1. 高一历史
高中历史必修
一 古代中国的政治制度
古代中国早期政治制度
（一）古代中国早期政治制度的主要内容和特点：王位世袭制、等级森严的分封制和血缘关系维系的宗法制。
（二）分封制
1、分封制的目的：为了进行有效地统治，西周实行分封制。
2、分封制的主要内容：
①分封：周王把王畿以外的地区土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。
②诸侯必须服从周天子的命令，诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。
③诸侯在自己的封疆内，又对卿大夫实行再分封；卿大夫再对士实行再分封。
3、分封制的主要特点：层层分封、等级森严。
二、君主专制中央集权制度的形成与发展
（一）秦朝建立以皇权为中心的中央集权制度
1，秦始皇首创皇帝制度，体现了皇位世袭和皇权至上。这是中国古代专制制度的重要特征。
①秦王嬴政，把三皇和五帝的名称合为“皇帝”，自称“始皇帝”。从此“皇帝”成为中国古代最高统治者的称谓，为历代封建王朝所沿用。
②秦始皇统治时期，全国的政治、经济、军事等一切大权，都由皇帝总揽。
③中央和地方的主要官员也都由皇帝任免。
④军队的调动以虎符为凭据，虎符由皇帝控制、发给。
（2）秦始皇建立了一套以皇权为中心的中央政权组织。
①在中央，设丞相、御史大夫、太尉三个最高官职。丞相为百官之首，帮助皇帝处理全国政事；御史大夫是副丞相，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，并负责监察百官；太尉是负责管理全国军务。丞相之下还有诸卿，分管国家的各项具体事务，是中央政府的职能部门。
（3）全面推行郡县制。
秦在全国范围内推行郡县制。郡守、县令、县长都由皇帝直接任命。
作用：秦朝通过郡县制，实现了对地方政权直接有效的控制。
2．影响：
秦朝形成的中央集权制度，奠定了中国两千多年政治制度的基本格局，为历代王朝所沿用，且不断加强和完善。
（二）发展科举制：
（1）科举制形成与发展的过程：
①隋文帝时，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。
②隋炀帝时，政府开始设立进士科，科举制形成。
③唐宋元各朝继承并完善了科举制。
（2）作用：
①科举制是封建选官制度的一大进步。它把读书、考试与做官紧密联系起来，有利于打破特权垄断、扩大官吏人才来源、提高官员文化素质。
②科举取仕，把选拔人才和任命官吏的权力，从世家大族的手里集中到中央政府，大大加强了中央集权。这一制度为历朝沿用，影响深远。
（三）清朝军机处的设立，使君主专制中央集权的政治制度发展到顶峰
1、雍正帝时设置军机处。军机大臣品级不高，但都由钦定。每日接受皇帝召见，跪受笔录，军国大事均由皇帝一人裁决。
2、作用：
①提高了行政效率；②全国军政大权完全集中到皇帝手中，君主专制加强，中央集权进一步得到巩固，使封建君主专制制度发展到顶峰；③我国多民族大一统国家也得到巩固和发展。
（四）中央集权制度的影响
1、积极作用：自秦开创中央集权制度，在一定历史时期起了积极作用，例如巩固疆域，维护国家统一，促进民族融合，有利于封建经济的发展等方面。
2、消极影响：因为皇权至上，中央集权制度发展到后来，君主专制不断强化，阻碍了中
国资本主义萌芽的发展，束缚了人们思想，妨碍了中国社会的整体进步。
专题二 西方民主政治的起源与发展
一、古代希腊罗马的政治制度
（一）古代希腊民主政治
1、梭伦改革（公元前6世纪初）——为雅典民主政治奠定基础
（1）背景：雅典城邦旧氏族贵族专横统治，引起新兴工商业者和普通民众的不满，社会
矛盾尖锐。
（2）内容：公元前6世纪初，执政官梭伦推行改革。
①根据财产多寡来划分公民的等级；②公民大会成为最高权力机关，各等级公民均可参加；
③建立四百人议事会；④建立公民陪审法庭；⑤废除债奴制等。
（3）作用：
动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利，为雅典民主政治奠定了基础。
2、克利斯提尼改革（公元前6世纪末）——雅典的民主政治确立起来
（1）内容：公元前6世纪末，执政官克利斯提尼继续进行改革。
①建立十个地区部落，以部落为单位举行选举；②设立五百人议事会，由各部落轮流执政；
③组成十将军委员会；④继续扩大公民大会的权力；⑤实行“陶片放逐法”等。
（2）作用：
基本铲除了旧氏族贵族的政治特权，公民参政权空前扩大，雅典的民主政治确立起来。
3、雅典民主政治的评价：
①雅典奴隶制民主政治的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。民主氛围创造的空间，使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就。
②雅典民主是小国寡民的产物，是一种“成年男性公民当家作主”的政治制度。
③过于泛滥的直接民主，成为政治腐败、社会动乱的隐患。
（二）古代罗马法的起源与发展
1、罗马成文法的诞生：
（1）公元前5世纪中期，罗马制定了《十二铜表法》，标志罗马成文法诞生。
（2）意义：使审判、量刑皆有法可依，贵族对法律的随意解释受到限制，平民利益得到
保护，也保留了一些比较野蛮的习惯法。
2、罗马法体系最终完成：
6世纪编成的《民法大全》，标志着罗马法体系最终完成。
3、罗马法的作用及影响：
①罗马法为国家权力提供法律依据，稳定了社会秩序，保护了统治阶级的政治和经济利益。
②罗马法保护私有财产，提倡法律面前公民人人平等。这有利于缓解社会矛盾，稳固了帝国的统治。
③罗马法也保护奴隶制度，维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫。
④罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法典，影响广泛而深远，罗马法对近代欧美
国家的立法和司法产生了重要影响。
⑤近代时期，资产阶级根据罗马法中的思想，制定出保障自己利益的法律。他们还利用和发展了罗马法中的思想和制度，作为反对封建制度、推进资本主义发展的有力武器。
二、近代西方资本主义政治制度的确立与发展
国家 政治体制（政体） 重要法律
英国 君主立宪制 1689年的《权利法案》
美国 联邦制共和政体 美国1787年宪法
（一）英国——确立了君主立宪制
1、颁布《权利法案》：
（1）英国光荣革命后，资产阶级和新贵族在议会颁布了一系列旨在限制国王权利的法案。其中，1689年的《权利法案》影响最为深远。
（2）意义：
①以明确的法律条文，限制国王的权利，保证议会的立法权、财政权等权力。否定了君权神授，君主权力由法律赋予，受到法律严格制约。
②议会的权力日益超过国王的权力，国王开始逐渐处于“统而不治”的地位，英国的君主立宪制确立起来。
2、英国君主立宪制的特点及作用：
（1）特点：议会权力至上，君主统而不治。
（2）作用：君主立宪制确立了资产阶级代议制度，有利于促进资产阶级民主，避免独裁统治。
3、代议制含义及其作用：
（1）代议制：议会由选举产生的议员组成，代表选民行使国家权力。
（2）作用：在代议制下，资产阶级通过议会对国家实行集体统治，以防止专制独裁。
4、英国君主立宪制下国王的作用：
国王作为国家元首是国家统一的象征；同时他也是英联邦首脑，起着维系英联邦纽带作用。
（二）美国——确立了联邦制共和政体
1、美国独立之初，面临的严峻形势：
①独立之初的美国名义上是一个国家，但实际上是13个州的松散联盟，即所谓的邦联。国家无权征税，也不掌握军队，国家权力很微弱，而各州的权力很大。
②各地经常发生骚乱，社会动荡加剧，美国对外贸易也处于不利地位，经济发展受到严重影响。
2、美国1787年宪法及评价
（1）主要内容：（参见教材P41图）
①规定美国是一个联邦制国家，联邦权力高于各州权力。各州有一定的自治权。
②把国家权力分为立法、司法和行政三部分。国会掌握立法权，总统掌握国家的行政大权，并对宪法负责，最高法院掌握司法权。
（2）特点：
①美国联邦制确立了中央集权和地方分权相结合的权力结构。既加强了中央集权，又避免了过度集权。
②把国家权力分为三部分，三者独立平等又相互制约，体现了三权分立原则，以防止专制。
③总之，美国1787年宪法体现了“分权与制衡”的原则。
（3）评价：
①1787年宪法是第一部比较完整的资产阶级宪法。
②它强调加强国家权力，又在权力结构中突出了“分权与制衡”的原则，避免权力过于集中，体现了资产阶级民主精神。
③也存在一些不足，如印第安人、黑人问题上种族歧视严重，后来，陆续以修正案的形式加以弥补。
3、华盛顿开启了美国总统任期一般不超过两届的先例。后来通过法律的形式固定下来。
（二）第一次鸦片战争的影响
鸦片战争是资本主义的英国用武力打开中国大门的一场侵略战争。
1社会性质的变化。中国由一个独立自主的封建国家开始沦为半殖民地半封建社会。
2社会矛盾的变化。中国社会的主要矛盾，由地主阶级和农民阶级的矛盾，开始转变为外国3资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾。而外国资本主义和中华民族的矛盾成为各种社会矛盾中最主要的矛盾。
4革命任务的变化。鸦片战争以前，中国人名的革命任务是反对本国的封建统治。鸦片战争之后，中国人民肩负起反对外国资本主义侵略和反对本国封建统治的双重革命任务。中国从此进入了旧民主主义革命时期。鸦片战争是中国历史的转折点，是中国近代史的开端
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第二次鸦片战争的影响
第二次鸦片战争使中国社会半殖民地半封建化的程度加深了。
在政治上，中国丧失了大片领土和主权；清朝统治者投靠外国侵略者，开始成为他们的附庸和工具，中外反动势力公开勾结，共同镇压中国人民的反抗。
在经济上，外国侵略势力扩张到沿海各省，并伸向内地，方便了他们倾销商品，掠夺廉价的原料和劳动力，使中国难以抵挡资本主义经济侵略的冲击。
太平天国运动兴起的原因
腐败的封建统治和沉重的剥削，导致阶级矛盾的激化外国资本主义的侵略，给中国人民带来新的灾难自然灾害严重.
《天朝田亩制度》的历史意义及其不能实施的原因
历史意义：它是太平天国的革命纲领，突出反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的强烈愿望，是几千年来农民反封建斗争的思想结晶。
原因：1.客观上，没有一个安定的环境保证实施分田方案
主观上，平均分配土地和生产、生活资料统归圣库的规定都是空想，根本无法实施。
太平天国失败的原因与功绩
原因：1从主观方面说，一是农民阶级的局限性。二是战略上的失误。
从客观方面说，中外反动势力勾结起来，联合绞杀太平天国，这是中国历史上任何一次农民战争不曾遇到过的新情况。
教训：太平天国的悲剧充分说明：由于受阶级和时代的局限，农民阶级不能领到中国革命取得胜利。
性质：太平天国运动是中国近代史上规模巨大、波澜壮阔的一次伟大的反封建反侵略的农民革命战争。
功绩：
1.加速了清王朝和整个封建制度的衰落与崩溃。
2在反对封建主义的同时，又肩负起反对外来侵略的任务，对外国侵略者展开了大规模的武装斗争，打破了西方侵略者把中国迅速殖民地化的企图。
3它是几千年来中国农民战争的最高峰，对后来中国人民反帝反封建的斗争有深远影响。
4后期提出了第一个在中国发展资本主义的方案。
洪仁玕提出的《资政新篇》具有鲜明的资本主义色彩，是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案，集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望。但是它不是农民革命实践的产物，没有能反映农民当时最迫切的愿望和要求，所以，它根本没有实行。
洋务运动
背景：内忧外患
时间：19世纪60年代到90年代。
名为：师夷长技以自强
前期：自强为旗号。后期：求富为旗号
前期创办的工厂：曾国藩--安庆内军机械所， 李鸿章--江南制造总局， 左宗棠--福州船政局， 满洲贵族崇厚--天津机器制造局
后期创办的工厂：李鸿章--轮船招商局（上海）， 李鸿章--开平煤矿（天津）， 张之洞--汉阳铁厂（湖北），张之洞--湖北织布局
创办新式学校和选派留学生是最具有远见的措施。
失败的标志：清政府在甲午中日战争中的失败
中国资本主义的产生
兴起的原因：外国资本主义的刺激
兴起的时间：19世纪六、七十年代
代表民族资本主义企业的中国资本主义具有革命性和妥协性：中国资本主义工业是在中国社会半殖民地半封建化的过程中产生和发展起来的。它从一开始就受到外国资本主义和本国封建势力的压迫和束缚。因此，中国民族资产阶级有反对外国资本主义和本国封建势力的要求。但是，中国民族资本主义企业由于资金少，规模小，技术力量薄弱，对外国资本主义和本国封建势力存在一定的依赖关系，因此，中国民族资产阶级又具有向外国资本主义和本国封建主义妥协的一面。
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甲午中日战争
战争爆发的根本原因：日本明治维新之后，大力发展资本主义，国力逐渐强盛。但是由于日本依然保留着浓厚的封建残留势力，国内市场狭小，因此人民起义不断。日本统治集团急需从对外侵略扩张中寻求出路，为此制定了以侵略中国为中心的“大陆政策”。
战争爆发时间：1894年7月
第一阶段：平壤战役，黄海战役
第二阶段：辽东战役，威海战役
《马关条约》的影响：
《马关条约》是继《南京条约》以来最严重的不平等条约，它给近代中国社会带来了严重危害：
台湾等大片领土的割让，进一步破坏了中国主权的完整。并且刺激了列强瓜分中国的野心。此后，帝国主义各国争相在中国划分“势力范围”，中国的民族危机进一步加深。
巨额的赔款，加剧了中国人民的负担。清政府无力偿还，不得不大量借外债，便利了列强通过贷款控制中国的经济命脉。
新的通商口岸的开放，使帝国主义侵略势力深入到中国内地。
允许日本在华投资设厂，其他列强援引“利益均沾”的条款，争先恐后地在中国开设工厂，严重阻碍了中国民族资本主义的发展。
《马关条约》反映了帝国主义资本输出、分割世界的侵略要求。外国资本主义对中国的侵略进入一个新的阶段，中国社会半殖民地化的程度大大加深了。
义和团运动和八国联军侵华战争
义和团运动爆发的直接原因：德国强占胶州湾，进一步欺压山东人民。
义和团运动的口号：“扶清灭洋”
“扶清灭洋”的口号具有爱国的性质，它反映了当时帝国主义与中华民族的矛盾已经成为主要矛盾，义和团打击的对象是外国侵略势力。但是，这个口号带有很大的局限性。“扶清”有利于争取官兵，却容易让群众放松对清政府的警惕；“灭洋”能够动员广大群众参加反帝斗争，却带有笼统排外的色彩。
《辛丑条约》的影响：
1巨额的赔款，是列强对中国空前的打大规模勒索；为支付这笔巨额赔款，清政府加紧搜刮人民，使人民生活更加贫困，社会经济更加凋敝。
2在北京设立的“使馆界”，实际上是“国中之国”，是帝国主义策划侵略中国的大本营。外国侵略者控制京津地区，使清政府完全处于外国军队的控制之下，便于侵略者直接派兵镇压中国人民的反帝斗争。
3《辛丑条约》是帝国主义国家强加给中国的一个严重的不平等条约。从此，清政府彻底成为帝国主义统治中国的的工具。《辛丑条约》的签订，标志着中国半殖民地半封建社会统治秩序的完全确立，中国的半殖民地半封建社会形成了。
第五章 新文化运动和中国共产党的诞生
1、新文化运动兴起的背景、初期的主要内容及后期的新内容、意义。
背景：①政治方面：辛亥革命失败后，列强支持袁世凯称帝，并加紧侵略中国。②经济方面：一战期间，中国资本主义有了进一步发展。③思想文化方面；西方启蒙思想的传播和民主共和思想的熏陶，。
初期的主要内容：A、提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；B、提倡新道德，反对旧道德；C、提倡新文化，反对旧文学。
新文化运动的意义：①动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空前解放；②中国知识分子在运动中受到了一次民主和科学的洗礼，推动了中国自然科学的发展。③对五四运动起了宣传动员作用。④后期传播的社会主义思想，作为拯救国家，改造社会的思想武器。⑤有利于文化的普及和繁荣。
2、简述五四运动的直接原因、口号和三大成果。
直接原因：巴黎和会上中国外交的失败成为五四运动爆发的导火线。
口号：“外争国权，内除国贼”、“废除二十一条”、“拒绝在和约上签字”等
三大成果：①释放被捕学生。②罢免卖国贼职务。③拒绝在和约上签字。
3、概述中国共产党诞生的历史条件及其伟大意义。
历史条件：①阶级基础：工人阶级队伍的壮大，工人运动的发展；②理论基础：马克思主义的传播；③组织基础：共产党早期组织的建立；④外因：共产国际的援助。
历史意义：①以马克思主义理论为指导，是新型的工人阶级政党。②代表中国广大人民和中华民族的利益。③给灾难深重的中国人民带来光明和希望。④有了中国共产党，中国革命的面貌焕然一新。
第六章 国民革命运动的兴起和失败
1、中国共产党决定同国民党合作的原因和两党合作的意义。
原因：①必要性：二七惨案使中国共产党认识到无产阶级要取得革命的胜利，必须团结同盟者，最大限度地分化孤立敌人。② 可能性：国民党是革命的民主派，有威信，又有革命根据地；孙中山屡遭革命挫折，愿意接受共产国际和共产党的帮助，同意以“党内合作”的方式与共产党合作，改组国民党；共产国际的促进作用。
意义：对国共两党的发展，对中国革命的前进，都是有利的；为大革命的到来提供了条件。
2、国共两党合作的政治基础。
孙中山在国民党“一大”上，重新解释了三民主义，把旧三民主义发展为新三民主义，以适应时代潮流的精神。新三民主义与中国共产党民主革命纲领的若干原则是一致的，这是国共两党合作的政治基础。
3、大革命失败的原因和经验教训。
⑴原因：客观方面，中外反动势力过于强大，它们联合起来绞杀中国革命；国民党右派叛变革命，国共合作遭破坏。主观方面，年幼的中国共产党缺乏革命理论修养和实践经验；以陈独秀为代表的中共中央和共产国际代表，犯了右倾投降主义错误，放弃革命的领导权。
⑵教训：①必须坚持无产阶级对革命的领导权。②必须掌握革命的武装，坚持武装斗争。
2. 高一历史
选D。楼下不要误人子弟
A、C中的“全体公民、所有公民”是错误的，英国在回1825年和1865年两次改革选答举，才扩大了选举范围，也还没有达到全体公民。全体公民选举到二战以后才实现。而且古希腊也从来没有全体公民都有选举权，奴隶、外邦人、女人没有选举权。
B各级官员实行差额选举
英国实行的官员制度是文官制度，就像今天中国的公务员制度。希腊也没有差额选举官员制度，而是由公民抽签抽中者担任执政官。
D集体管理 依法行政
17世纪的英国实行资产阶级议会制度，并且于1689年颁布《权利法案》限制国王权利，确立了君主立宪政体，议会集体行政管理。所以选D
3. 高一历史必修一
夏朝“家天下”的开始和百官制度
……禹继位后，社会进一步发展，阶级已经形成，组成国家的各政治、军事要素已经具备，国名“夏”，禹就是“夏后氏”（夏朝）的第一位国王。……他的儿子启杀掉益而夺得王位。从此，“禅让时代”结束，“夏传子，家天下”的时代开始。
中国古代圣人孔子对这一历史性的转变做了如下的描述：关于“五帝”（氏族公社）时期曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。……”
关于夏、商、西周时期曰：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。”“是谓小康”。
——《中外历史问题八人谈》
帝舜荐禹于天，为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕，禹辞辟舜之子商均于阳城，天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。
十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝，启曰：“吾君帝禹之子也”。于是启遂即天子位，是为夏后帝启。
——《史记·夏本纪》
“五帝官天下，三王家天下。家以传子，官以传贤”。夏后启是实现我国历史上“五帝”时期向“三王”时期深刻转变的关键人物。“王和帝代表着两个不同的历史时期。黄帝的帝和帝尧、帝舜的帝一样，实际上是中国原始社会部落联盟时期军事酋长的称谓；而夏、商、周的王则是奴隶社会的专制君主”。虽然夏王朝的世系自禹始，但禹只不过是氏族社会最后一个最高首领，他为启建立王位世袭的奴隶制夏王朝奠立了基础。
——白钢主编《中国政治制度史（上）》
所谓“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国”，正是后人追述夏王朝建立统治地位的情景。夏禹死，其子启继王位。这种废“禅让”而实行父传子的王位继承方式，引起夏朝争夺王位的激烈斗争……夏启经过王位的激烈斗争，确立了王位世袭制。
——《中国大网络全书·中国历史Ⅲ》
夏后氏官百，殷二百……
——《礼记·明堂位》
禹之治天下也，得皋陶，得杜子业，得既子，得施子黯，得季子宁，得然子湛，得轻子玉。得七大夫以佐其身，以治天下，以天下治。
——《绎史》引《鬻子》
（启伐有扈氏）大战于甘，乃召六卿。王曰：“嗟！六事之人。予誓告汝。有扈氏威侮五行，怠弃三正。”天用剿绝其命。
——《尚书·甘誓》
国王“家天下”制度是国王把“天下”（国家）看作是国王一家一姓的私产的制度。这一制度是由氏族公社后期的父系家长制演化而来的。
——《中外历史问题八人谈》
夏代从启至桀，共历13代16王，从王位继承顺序来看，有的是传子，有的是传弟，基本上是以传子为主。传子是不是传长子、嫡子，由于资料匮乏，尚难以推定。
——韦庆远主编《中国政治制度史》
夏朝自启以后，后（王）位只能在夏后氏王族内世袭。禹家族的其他支族，都被分封在全国各地，“以国为姓”，成为夏王朝的侯、伯。这些同姓侯伯封国，成为夏王朝控制全国的依靠力量。
——白钢主编《中国政治制度史（上）》
夏朝的王位世袭、分封制等一系列政治制度，对我国历代王朝发生了深远的影响，就是在世界文明史上，也有着一定的地位。
——白钢主编《中国政治制度史（上）》
商朝的“兄终弟及”和百官制度
把“王位”看作是国王一家一姓的私产，是从夏朝开始。不过夏、商两代还没有完全实行嫡长子继承制，而是嫡长子继承和“兄终弟及”并行。
——《中外历史问题八人谈》
商代从汤至纣，共历十七代三十一王。汤制定了兄终弟及再传兄子的制度，即兄死由弟继承，直到同辈诸弟全不在世，再由长兄之子继承。
——韦庆远主编《中国政治制度史》
商代有很庞大的官僚机构……《尚书·酒诰》中有以下记载：“越在外服：侯甸男卫邦伯；越在内服：百僚庶尹……”这里提出了“内服”、“外服”之称。……商代“内服官的数量很多，有各种职守……商代最高的官吏是“相”，常在王之左右……（有）所谓“卿士”……为官吏中的“贵者”……商代还有“三公”之称……并非常设机构……商代有史官……如大史、小史……常在王之左右，遇事时，可以发表意见……“师”也是官名……师长是武官。……商代有侯伯之称。按照“内服”、“外服”的说法，侯伯属于“外服”官……这些侯伯，并不是商王朝官僚机构的组成部分，他们的国家是与商王朝并立存在的方国……（有些）侯伯，在本国内虽然也是一国之主，但他们都是商政权中的高级官吏。例如《战国策·赵策》云：“昔者，鬼侯、鄂侯。（周）文王，纣之三公也”……
——孙淼《夏商史稿》
西周的嫡长子继承制和宗法制
周代的王位继承制度基本是承袭商末，但有了比较重要的发展，这就是在“文王世子制”的基础上确立了嫡长继承制度。所谓的“文王世子制”，就是周文王在位时确立武王为世子，文王不在国内，武王代行国政。这种世子制度当时还是处在初创阶段，武王死后由周公旦摄政6年，返位于成王时才确立了嫡长子继承和预先册立太子的制度。根据嫡长子继承制度，择立太子的标准是：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。这就是说，在后妃所生的诸子中，必须确定嫡后所生诸子的优先继承地位，而且要以嫡后所生的长子来继承；如果嫡后无子，在众多妃嫔所生的庶子之中，要择立妃嫔家世有一定社会地位的庶子作为继承人，而不以其是否年长。这种择立太子的标准一经出现，便在其后约3000年的时间内被遵守为正统的定规。
——韦庆远主编《中国政治制度史》
至西周时期，宗法制进一步完备，与政治结合得更紧密，嫡长子继承制实行得更严格。《诗·大雅·文王》曰：“文王孙子，本支百世”。注曰：“本，本宗也。支，支子也”。郑笺曰：文王“以受命造始周国，故天下君之。其子孙适（嫡）为天子，庶为诸侯，皆百世”。如缺嫡，其补充制度是“无适（嫡）则择立长，年钧（均）以德，德钧则卜。王不立爱，公卿无私”。上述立嫡制度及其补充制度总的说来，比较完备，对于王位世袭起到了顺利执行的作用，对于稳定政局，动员统治阶级以全力加强对全国的统治也起到了一定的作用。
——《中外历史问题八人谈》
宗法制度是中国古代维护贵族统治的一种制度，它由原始的父系家长制血缘组织，经过变质和扩大而成。……按照宗法制度，周王自称天子，王位由嫡长子继承，称为天下的大宗，是同姓贵族的最高族长，又是天下政治上的共主，掌有统治天下的权力。天子的众子或者分封为诸侯，君位也由嫡长子继承，对天子为小宗，在本国为大宗，是国内同宗贵族的大族长，又是本国政治上的共主，掌有统治本国的权力。诸侯的众子或者分封为卿大夫，也由嫡长子继承，对诸侯为小宗，在本家为大宗，世袭官职，并掌有统治封邑的权力。卿大夫也还分出有“侧室”或“贰宗”。在各级贵族组织中，这些世袭的嫡长子，称为“宗子”或“宗主”，以贵族的族长身份，代表本族，掌握政权，成为各级政权的首长。
——杨宽《西周史》
宗法制度是由氏族公社制中的父系家长制直接演变而来的。其主要作用是用规定宗族内嫡庶系统的办法以确立并巩固父系家长在本族中的地位。此制度的最大特点是，以始祖的嫡长子一系的嫡系世代相承为大宗，其余各代庶子为小宗。庶子各在本支为大宗，其嫡子、庶子又分别为本支的大宗、小宗。如此推衍传继，嫡永为大宗，庶永为小宗，构成一个庞大的宗支网，状如树之干与枝的关系。周王为姬氏家族的大宗，就是所谓“君之宗之”（《诗·大雅·公刘》）。以周王为首，根据宗法制度的宗支原则与分封制度相结合，将他们的既得利益按照等级分配给各个姬氏家族。
——《中外历史问题八人谈》
宗法制的核心是维护奴隶主贵族的嫡子，即兄长地位的不可动摇性。“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有五世而迁之宗，其继高祖者也。是故祖迁于上，宗易于下”（《礼记》）。长子立为“嫡子”，为世代相传的大宗。而其余的庶子（即诸弟）即为别子，对长子来说是为小宗。从别子起要自立新宗，他即为这个宗的始祖，即“别子为祖”。别子的嫡长子也世代相传，“继别为宗”，也成了“百世不迁”的宗。而他的诸弟（庶子）不能继别，庶子之子也不能继别，只能继承自己的父亲（即庶子），即“继祢者为小宗”。……
——白钢主编《中国政治制度史（上）》
根据文献记载，中国至迟在周初已经出现了“宗子”、“大宗”等名称。《诗经·大雅·板》中有“大宗维翰，……宗子维城”，这里所说的“大宗”和“宗子”均指周代贵族中根据血缘关系对族人拥有管辖和处置权的人。这表明当时已经出现了宗法制度。有的学者认为，在有关商代历史的文献中，也可发现类似的记载。如《左传》所记的周初商朝遗民的“宗氏”和“分族”，可能就是指宗法制度下的血缘团体。但迄今对中国早期宗法制度的了解，主要还是关于周代的。
——《中国大网络全书·中国历史Ⅲ》
在宗法制度支配下，宗子有保护和帮助宗族成员的责任，而宗族成员有支持和听命于大宗的义务。惟其如此，大宗和宗子对宗族组织起着支柱的作用，所以《诗经·大雅·板》说：“大邦维屏，大宗维翰，怀德维宁，宗子维城”。而小宗对大宗起着辅助的作用，所以《左传·襄公十四年》说：“是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗，士有朋友……以相辅佐也”。
——杨宽《西周史》
宗法制度的基础是奴隶制大家族，周王和各级贵族都是奴隶制大家族的族长，每个奴隶制大家族具有共同的姓氏，共同的直系祖先，共同的宗庙，共同的墓地，有互相保护的义务……
——陈茂同《历代职官沿革史》
西周的分封制
分封制在中国古代原叫做“封建制度”。但这个“封建”与我们用于社会发展史称“中世纪”为“封建”不是一个含义，而是“封诸侯，建藩卫”的简称。为了将这两个“封建”相区别，今天史学界多称“封诸侯，建藩卫制度”为“分土封侯制”或简称“分封制”。
西周所封诸侯主要有三类：一类是王室的姬氏同姓亲属，如……伯禽封于鲁、康叔封于卫等。另一类功臣，如姜太公（吕尚）封于齐。再一类是边远地区较强大的异姓氏族或部落首领，实行羁縻政策。……因分封制与宗法制相结合，所有受封者都是宗法贵族，所以我们称此制为“宗法贵族分封制”。这种制度是西周的主要地方行政制度，也是主要的国家制度。
——《中外历史问题八人谈》
周公东征胜利以后，推行大规模的分封制，既是巩固和扩大周朝统治的手段，又是贵族内部对财产和权力进行再分配的一种方式。《左传·昭公二十八年》记载说：“武王克商，先有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人”。《荀子·儒效》又说：周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。周公这种分封制，虽然以姬姓贵族为主体，但是为了稳定统治的大局，又不能不照顾到异姓贵族，还得分封一些异性诸侯。
——杨宽《西周史》
周初的分封诸侯，在武王时即已开始，但大规模分封是在成王及其子康王的时期……康王之后，周朝疆域大体固定，分封的机会减少……但分封并未绝迹。直到周宣王二十二年（前806），宣王还把其弟友分封在郑（今陕西华县东）。
——《中国大网络全书·中国历史Ⅲ》
西周灭商，推行“封建”，所谓的封建，就是封侯建国，裂土封爵。分封的诸侯在封国内享有世袭特权，对天子有朝贡和提供军赋、力役的义务，负责藩卫王室。
——韦庆远主编《中国政治制度史》
宗法制度是与分封制度互为表里的。周人灭殷以后，获得了广大土地和大批奴隶。为了加强对广大被征服地区的控制，西周王朝把子弟、同姓和亲戚分封到全国各个战略要地。……周公东征以后，又“封建亲戚以藩屏周”，把周王族子弟，诸如“文之昭”、“武之穆”、“周公之胤”分封在全国各地。
——白钢主编《中国政治制度史（上）》
在西周鼎盛时期，周王对诸侯拥有很大的权威。各封国的诸侯要定期朝见周王，报告自己国内的情况，听取周王及其辅佐的指令；如临时发生重大事故，要及时向周王报告。他们还必须向周王贡献封国的产物和周王需要的东西。他们还有保卫王室的义务，包括为周王提供作战的军队。如果他们不履行自己的义务或超越周王赋予他们的特权，周王可以收回或削减他们的爵禄，改变他们的封地，可以废除和另立国君，甚至灭掉他们。
——陈茂同《历代职官沿革史》
2.课文注释
商朝的年代
课本上商朝兴亡年代依据2000年10月公布的《夏商周断代工程1996—2000阶段成果报告》，建立于公元前1600年，灭亡于公元前1046年，也即武王伐纣灭商之年。
商王盘庚
盘庚为历史上的名王之一。一般把盘庚迁殷前作为商前期，迁殷后为商后期。根据夏商周断代工程成果年表，盘庚迁都定在公元前1300年。课本上所述盘庚传位给他的弟弟，《史记·殷本纪》有记载说：“帝盘庚崩，弟小辛立，是为帝小辛……帝小辛崩，弟小乙立，是为帝小乙。商小乙崩，子帝武丁立”。这四代王中，有两代是兄终弟及的，只有武丁父子相承。
纣王子承父位
商朝最后一个国王纣是父王帝乙的少子。《史记·殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天子谓之纣”。帝辛就是纣，看来当时商王室已颇讲嫡庶，微子启为长子，因庶出不得立，纣为正后所生，虽非长子，却可以继承王位。
周公
周公是西周初年著名政治家，周文王之子，武王之弟。因所封采邑在周（今陕西宝鸡东北），因此称为周公。他曾作为周武王的主要辅佐，在伐纣灭商中立了大功。武王死后，“天下闻武王崩而叛”，危难中周公立武王年幼子诵为周成王。同宗管叔、蔡叔、霍叔勾结商后裔武庚叛乱。周公辅佐成王经过三年，平定了叛乱，又一次立下大功。周公借此又继周初武王分封诸侯，进行第二次大分封，据荀子记载“立七十一国”，其中姬姓王族占五十三。姬姓和姜姓进占了周朝统治的重要地区，巩固了周王朝统治。后来周公又营建东都洛邑（今河南洛阳），进一步控制东方。他请成王到新都祀典，开始亲政。史书对周公评价很高，《尚书·大传》说：“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄（奄为东方与武庚共为叛乱的部族），四年建侯卫（指分封），五年营成周（东都），六年制礼作乐，七年致政成王”。
西周控制的地区
西周强盛时控制的地区，已远远超过商朝。《左传·昭公九年》引当时周大夫詹桓伯的话说：“我自夏以后稷，魏、骀、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商、奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、亳，吾北土也”。学者们认为，上述记载与考古发现的地理分布证明相合。西周控制地域应当是西起今甘肃东部，东达海滨，北起辽宁，南达长江，是三代中疆域最大的王朝。
楚、吴、越相继称王
楚、吴、越先后称王是在春秋时期。首先楚从公元前740年熊通始称武王，公元前585年吴王寿梦继起称王，公元前496年，越王勾践称王，一说其父允常时已先称王。
鼎
鼎原为人们的炊具，早在七千多年以前我国原始社会就出现过陶鼎。后来鼎从日常生活器皿中分化出来，成为祭祀中最重要的礼器。鼎形最早为圆腹、圜底、三足。后来陶鼎演变为铜鼎，器状也由圆腹椎足发展为柱足方鼎、扁足鼎数种，盛行于商周时期。商朝司母戊鼎、西周大盂鼎、毛公鼎为其典型器具。司母戊鼎已成为商朝象征权力的重器。到西周时鼎更成为等级制度和分封、宗法制的重要标志。据《春秋公羊传·桓公二年》载：“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎”。拥有鼎数多少，成为等级高低的标志。古代神话传说中，夏禹是铸鼎的始创者。相传禹铸九鼎，以象征九州。《汉书·郊祀志》说：“禹收九牧之金，铸九鼎。夏德衰，鼎迁于殷；殷德衰，鼎迁于周”。周武王灭商后，将九鼎从殷都朝歌迁到洛邑。春秋时楚王强大称霸中原，不仅自称王，还觊觎象征天子权力的九鼎，方有楚王问鼎的故事。战国末年，公元前256年，西周国灭亡，九鼎由洛邑迁至秦，但运途中下落不明，成为千古之谜。3.学术观点
① 夏朝是否已进入奴隶制社会？
这个问题曾经长期在我国学术界引起争论，有的认为夏朝只是一个传说时代的王朝，没有考古和古文字的实证；有的学者认为夏朝是我国奴隶社会的第一个王朝，不仅史有记载，而且也有许多考古资料的实证。近年来河南偃师二里头遗址遗物的发现，使得史学界大多数专家倾向于夏朝确是我国第一个奴隶制王朝的看法。例如：
白寿彝主编《中国通史·上古时代（上）》中认为：
“根据文献记载看来，我们同意夏代处于原始社会向奴隶社会转变时期的观点。这是我国古代史上的一个重要转折点。”“关于禹传启的传说，文献中的记载是很不一致的，但也有一个共同点，那就是‘公天下’向‘家天下’的转变”。
张岂之主编《中国历史·先秦卷》中认为：
“夏朝（前2070年—前1600年）是中国历史上第一个朝代，自禹至桀传17君，14世，共四五百年。夏朝的中心地区在豫西晋南，四境‘东为江，北为济，西为河，南为淮’。这里说的江指鸿沟水，……济指济水……河指今陕西、山西、河南三省之间的黄河；淮即淮水。由此可知，夏朝的领土范围大致东起豫东平原，西至华山，北起济水，南达淮河”。“二里头文化时期是否出现了文字尚未完全肯定，但已有青铜器出现，包括爵、戈、镞……，并发现了铸铜的坩锅、陶范、铜渣，经测定所出土的铜爵属于锡青铜，由此确定二里头文化属于中国早期的青铜文化。……二里头遗址还发现了占地1万平方米的大型宫殿遗址……不同形制、葬式和随葬品的墓葬的存在，说明二里头文化时期贵族与平民的对立已十分明显。研究者一致认为二里头文化是探讨夏文化的主要对象……偃师二里头遗址即是夏都阳城”。
《中外历史问题八人谈》中张传玺在《中国古代国家的历史特征》一文中认为：
“禹继位后，社会进一步发展，阶级已经形成，组成国家的各政治、军事要素已经具备，国名‘夏’，禹就是‘夏后氏’（夏朝）的第一代国王”。
白钢主编《中国政治制度史（上）》也认为：
“大约在公元前21世纪时建立起来的夏朝，是我国历史上第一个奴隶制的国家。从那时候起，一直到现在，四千多年间，中国的政治制度，依次出现过奴隶制的政治制度、封建制的政治制度、半封建半殖民地的政治制度、人民民主制的政治制度等四种形态……从公元前21世纪至公元前476年，即夏、商、西周、春秋时代，实行的是奴隶制的政治制度”。
《中国大网络全书·中国历史Ⅲ》中载：
“夏中国古代的第一个朝代。根据文献记载和古代传说，随着中国原始氏族社会组织的逐渐解体，聚居在中原地区黄河中下游的夏部族，通过与周围地区其他部族联盟的形式，首先建立了中国历史上第一代王朝，史称夏”。
② “家天下”是从禹还是启开始？
关于我国“家天下”和“世袭制”究竟是从禹还是从启开始的问题，学界一直存有争议。
任莉萍提出：“从禹建立夏朝到启登上王位这一段时期还是‘公天下’吗？既然禹已建立了夏朝，那就意味着在禹的时候已初步建立了奴隶制的国家机器来镇压奴隶和平民的反抗。因此，禹建立夏朝就标志着‘家天下’局面的出现。而禹死后，其子启登上王位，只标志着王位世袭制代替了禅让制”。
张岂之主编《中国历史·先秦卷》中的说法：“禹即位，立国号夏，夏朝在中国历史上出现。……禹即位号称‘天子’，实际仍是一位部落联盟的军事首长，而不是国家的君王……夏启即位破坏了军事首长由部落联盟酋长会议推举产生的‘禅让’制度，首领职位继承原则由推选变为选子，执行酋长会议意志的部落联盟的军事首领，开始变成国家的君王，夏启即位是一件标志着中国国家形成的划时代的大事”。古云天《谈谈“禅让制”向“世袭制”的过渡问题》中说：“把禹视为夏王朝的创建者，是因为当时的夏政权已经具备了一个国家政权的基本职能，但这个国家只处于草创阶段，很多制度仍不完备，禹也不是真正意义上的君王，只有当启确立了世袭制之后，夏王朝才真正地建立起来”；“无论禹把王位传给了伯益还是直接传给了启，他都是中国历史上成功地培植家族势力、让家族势力把持国家政权的第一人。从这个角度说，‘禅让制’向‘世袭制’过渡，或者是‘公天下’向‘家天下’过渡是发端于禹而完成于启。……他是一个过渡性的人物，我们只能说他努力地促使‘公天下’向‘家天下’转变，而他的这种努力，终于在他的儿子启继承王位的那一刻取得了胜利”。
③ 西周封建论者对周朝分封制和宗法制的不同论点。
长期以来，我国史学家对中国古代史的分期问题，存在着明显的分歧，一般有三种观点，一种认为我国奴隶社会和封建社会的分期应从春秋战国算起，其中又分为春秋说和战国说。现在大多数学者主张战国时期我国开始进入封建社会，具体年代为公元前475年。这一种观点是前辈史学家郭沫若等的观点。目前多采取这一观点。第二种是西周封建说，即认为我国自西周开始已进入封建社会，这一观点的代表人物有范文澜、翦伯赞、吕振羽等。第三种为魏晋封建说，认为迟至三国两晋我国才进入封建社会，持这一观点的有著名学者尚钺、王仲荦、何兹全等。
西周封建论者对西周分封制和宗法制有他们不同的解释。《中国古代史分期讨论五十年》一书列举西周封建论的观点说：“大多数的西周封建论者都把西周初年的分封制看作是中国封建领主制形成的重要标志。例如，范文澜认为，西周的‘天子、诸侯、采邑主都从分封里建立起自己的权力，形成一整套的统治体系’。王亚南把周在灭商后逐渐选择和创制的‘封建诸侯以屏藩周室’，分别等级和颁田制禄等一整套办法，概括地称为‘封建制度’。束世澄认为西周的分封既封赐采邑，同时又任命为地方官，这是采邑制的发展和领主制的肇端”。“西周封建论者一般都认为，宗法制度和封建制度有着密切的关系，甚至把宗法制度看作是中国封建制的特点。范文澜说，西周封建社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血统关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。这种制度在统治阶级和被统治阶级里都是存在的，它对贵族领主来说是一种加强统治的力量，对农夫来说也是一种组织力量。王亚南认为，西周封建制和欧洲中世纪不同的特点，就表现在巩固专制主义的宗法组织上。童书业更径直把西周的封建制称作‘宗法封建制’……因为它把‘宗法’系统扩大为政治系统，并与封建制度密切结合起来，构成宗法封建制的社会”。
4.图画说明
太庙
本课文太庙图系明清时的太庙，在北京天安门东侧，今为北京市劳动人民文化宫。原创建于明成祖永乐十八年（1420年），后在明嘉靖、万历和清顺治、乾隆时多次重修。主要建筑为三层大殿及配殿，殿宇均为黄琉璃瓦顶，雄伟壮丽；前殿四周围以雕石护栏，巍峨壮观。清朝灭亡后，1924年辟为和平公园，1950年改为劳动人民文化宫。
夏禹像
禹在历史上又称夏禹、大禹、夏后禹等。在古史中夏禹王、商汤王、周武王并称“三王”。他的生平事迹与尧、舜分不开，是我国原始社会最后一位杰出圣贤首领，但又是我国阶级社会第一个王朝夏的建立者。从最近公布的《夏商周断代工程成果报告》夏商周年表排列，他是夏朝第一个王， 建立年代为公元前2070年。这和司马迁《史记·夏本纪》记载“禹于是遂即天子位”的说法是一致的。课本中所用“戴冠冕的夏禹”，用自《中华古文明大图集》，表示了他已是帝王的身份，而这和今浙江绍兴禹庙大殿正中所塑身穿华衮、双手捧圭、头戴冠冕大禹立像是一致的。冕是古代帝王专戴的礼帽，圭为古代帝王举行礼仪所用的玉器。
周公辅佐成王图
这是一幅汉代画像石，见于山东嘉祥宋山1号小石祠堂。这是一座型石祠堂，规模较小。此图见于小祠堂的西壁画像，西壁画像仅有这幅周公辅成王和另一幅孔子见老子两幅历史故事画。画面正中座位上为幼年的周成王，旁有周公辅佐，主题为要求臣子对君上要像辅佐成王的周公一样忠心耿耿。
宜侯矢铜簋
系1954年在江苏丹徒烟墩山考古发现的西周青铜器。簋音ɡuǐ。簋是古代盛食物的器具，圆口，两耳。宜侯矢铜簋通高15.7厘米，口径22.5厘米，饰有旋涡纹、虁纹。此簋腹部有铭文12行，共120字左右。大意是说，四月丁未这天，周康王察看了武王、成王伐商和东方之图，又有宜这个地方进行了贞卜祭祀，而后对原来的虞侯命令说，立即改封虞侯到宜地为宜侯，赏赐给礼器、土地和人口，宜侯矢感谢王的恩典，称颂王之功德，因而作此宝器以纪念其父虞公。这一铜器铭文记载了西周分封制的事实和过程，并记述了西周开发江南（宜）的真实情况。此器的地名学术界各有不同看法，写有众多论文，因此，此簋被认为是为学者们考释最多的器物之一。
4. 高一历史啊！！！！
1842年 中英<<南京条约>>
条约内容:割让香港岛给英国;赔款2100万元;开放广州,厦门,福州,宁波,上海五处为通商口岸;英商进出口货物缴纳的税款,中国须同英国商定.
鸦片战争影响:中国开始从封建社会逐渐沦为半殖民地半封建社会.鸦片战争是近代史的开端
1895年4月 中日<<马关条约>> 李鸿章与日首相伊藤博文签订
条约内容:清政府割让辽东半岛,台湾,澎湖列岛给日本;赔偿日本军费白银二亿两;允许日本在中国开设工厂;增辟通商口岸.
<<马关条约>>影响:大大加深中国半殖民地化程度.
1901年 清政府同 英 美 俄 日 法 德 意 奥 签订<<辛丑条约>>
条约内容:清政府赔偿白银4.5亿两,以海关等税收作担保;清政府保证严禁人民参加反帝运动(成为帝国主义统治中国的工具);清政府拆毁大沽炮台,允许帝国主义国家派兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地;划定北京东交民巷为使馆界,允许各国驻兵保护,不准中国人居住.
<<辛丑条约>>影响:给中国人民增加新的沉重的负担,严重损害了中国的主权.从此清政府完全成为帝国主义统治中国的工具.中国完全沦为半殖民地半封建社会
五四爱国运动:是一次彻底地反对帝国主义和封建主义的爱国运动,是中国新民主主义革命的开始.
抗日战争的胜利的历史意义: 抗日战争的胜利是一百多年来中国反抗外来侵略，取得的第一次胜利。中国的抗日战争是世界反法西斯斗争的重要组成部分，中国人民的斗争支援了其他国家人民的斗争，具有世界意义。中国人民为反抗法西斯的侵略付出了巨大的民族牺牲，为世界人民反法西斯斗争的胜利做出了重要贡献。
三大战役:
辽沈战役: 1948年9~11月 解放东北全境
淮海战役:1948年11月~1949年1月 以徐州为中心 为解放长江以南各省奠定基础
平津战役:1948年11月~1949年1月 解放华北全境
1949年4月23日,南京解放,统治中国22年的国民党政权垮台
地跨三大洲的帝国:亚历山大帝国、罗马帝国、拜占廷帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国
<<荷马诗史>>包括<<伊利亚特>> <<奥德赛>>
<<俄底浦斯王>>是古希腊悲剧作家索福克勒斯的代表作品之一,他将古代悲剧艺术推向成熟
悲剧之父:埃斯库罗斯 喜剧之父:阿里斯托芬
三大宗教:
佛教: 公元前六世纪 古代印度 创始人:乔达摩.悉达多（释迦牟尼）
基督教: 公元一世纪 巴勒斯坦地区 创始人:耶稣
伊斯兰教: 公元七世纪初 麦加 创始人:穆罕默德 622年为伊斯兰教历元年(穆罕默德带领少数信徒离开麦加,在麦地那建立政教合一的国家) 630年麦加贵族接受伊斯兰教,承认穆罕默德的政治和宗教领袖地位; 穆罕默德承认对方的经济和宗教利益 632年穆罕默德病逝时,阿拉伯半岛已基本统一,统一的阿拉伯国家建立起来.
三大宗教广泛传播成为世界宗教的原因: (1)它们的教义迎合了当时身处苦难中的人民的精神需求 (2)统治者的利用和扶持:统治者出于自身需要,利用其维护统治.
<<权利法案>> 1689年,由英国议会颁布 目的:限制王权
主要内容:规定不经议会批准,国王不能征税,也不能在和平时期维持常备军;国王不能随意废除法律,也不能停止法律的执行.
意义:君主立宪制的资产阶级统治开始确立起来.
意义和影响:英国资产阶级通过革命推翻了封建君主专制,确立了自己的统治地位;为英国资本主义的迅速发展扫清了道路,推动了世界历史的进程.
<<人权宣言>> 1789年
主要内容: (1)人生来自由,权利平等 (2)私有财产神圣不可侵犯.
意义:对否定法国封建专制制度和等级制度,具有积极的进步作用.
<<独立宣言>> 1776年7月4日大陆会议发表
内容:宣言痛斥英国国王对殖民地的暴政,宣布一切人生而平等,人们有生存,自由和追求幸福等不可转让的权利.同时宣告北美13个殖民地脱离英国独立.
意义:它是美国诞生的标志,也是世界上第一个资产阶级人权宣言.
第一次世界大战
原因:帝国主义政治经济发展不平衡,要求重新瓜分世界.
三国同盟: 德国 奥匈帝国 意大利
三国协约:英国 法国 俄国
火药桶:巴尔干半岛 导火线:萨拉热窝事件
影响:这场帝国主义战争给各国人民带来了沉重的苦难,参战各国共死伤三千多万人,其中被战争,饥饿,疾病等夺取生命的人超过一千万.
罗斯福新政:
目的:在资本主义制度内部进行调整,加强国家对经济的干预和指导,以消除经济危机
中心措施:对工业的调整
影响: 社会:美国经济缓慢的恢复过来,人民的生活水品得到改善 政治:资本主义制度得到调整,巩固与发展 经济:资本主义国家对经济的宏观调控与管理得到加强;美国联邦政府的权利明显增强.
第二次世界大战
根本原因:帝国主义政治经济发展不平衡,要求重新瓜分世界.
导火线:1938年9月,德(希特勒) 意(墨索里尼) 英(张伯伦) 法(达拉第)四国政府的首脑在德国的慕尼黑签订协定,规定捷克斯洛伐克必须在10天之内把苏台德等地割让给德国.(慕尼黑阴谋)
绥靖政策:牺牲弱小国家的利益,来安抚侵略者
1939年9月1日 德国突袭波兰. 标志着第二次世界大战全面爆发.
1941年6月 德国进攻苏联.苏德战争爆发,战争扩大.
1941年12月7日 日本偷袭珍珠港 太平洋战争爆发 美国对日本宣战 标志着第二次世界大战规模进一步扩大.
第二次世界大战影响:是人类历史上的一次空前的浩劫,几千万人失去了生命,无数的财产被毁.第二次世界大战也彻底改变了世界面貌,影响勒世界历史的进程.
1942年1月1日 美 英 苏 中等26个国家德代表在美国首都华盛顿举行会议 签署<<联合国家宣言>>
标志着国际反法西斯联盟德正式集合
1945年2月 美国 英国 苏联 三国首脑 罗斯福 丘吉尔 斯大林 在苏联的雅尔塔召开会议
决定成立联合国
斯大林格勒战役(苏 德) 1942年7月~1943年2月 第二次世界大战德重要转折点
诺曼底登陆(美 英 德) 1944年6月6日 开辟勒欧洲第二战场,加快了德国灭亡德进程
攻克柏林战役 1945年5月8日 德国签署投降书. 第二次世界大战欧洲战争结束. 法西斯德国溃亡.
1945年8月15日 日本宣布投降.
1945年9月2日 日本正式签署投降书 第二次世界大战结束.
1960年被称为非洲独立年
1990年3月纳米比亚独立 标志这欧洲殖民者入侵和奴役非洲长达五个世纪历史结束,帝国主义在非洲的殖民体系最终崩溃.
冷战:
主要内容:美国带领西方资本主义国家,对苏联等社会主义国家采取除武装进攻以外一切手段的敌对行动,以遏制共产主义
开始: 1947年3月 杜鲁门主义的出台(干涉别国内政,加紧控制其他国家德纲领和政策) 标志着美苏战时同盟关系德正式破裂,美苏冷战开始.
结束:1991年苏联解体.
美苏冷战局面形成原因:美苏国家利益和意识形态德冲突.
美苏冷战局面对世界局面德影响:造成世界局面长期动荡不安,地区冲突;避免了新德世界大战德爆发.
随着东欧剧变,苏联解体,美苏对立德两极格局不复存在,暂时形成一超多强的局面,世界政治格局朝着多极化方向发展.
在新的世界格局的形成过程中,经济实力越来越具有决定性作用
5. 高一历史学什么
高一历史上学期学必修一政治制度史，下学期学经济史，高二学必修三文化发展历程
6. 高一历史
1：社会主义思想，人类社会发展规律，阶级斗争，无产阶级政权，马克思主专义，
2：巴黎公社
3：二属月革命，临时政府和无产阶级苏维埃，四月提纲，资产阶级革命，无产阶级革命，临时政府，社会主义，殖民地，社会主义。
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（1）二战后形成美苏争霸的两极格局；苏联解体后形成的多极化格局
（2）当前处于多极化趋势中，暂时处于一超多强
（3）重要的中心力量：是指美国、欧盟、日本、中国、俄国。
（4）提出“和平共处五项基本原则”
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中国共产党第二次全国代表大会
1922年7月16日至23日在上海召开。大会根据列宁关于民族和殖民地问题的理论和中国社会半殖民地半封建的性质，制定了党的最高纲领和最低纲领。最低纲领即中国现阶段的革命任务是：“(一)消除内乱，打倒军阀，建设国内和平；(二)推翻国际帝国主义的压迫，达到中华民族完全独立；(三)统一中国本部(东三省在内)为真正民主共和国。”最高纲领，即“它的目的是要组织无产阶级，用阶级斗争的手段，建立劳农专政的政治，铲除私有财产制度，渐次达到一个共产主义的社会”。这次大会在中国近代历史上第一次明确提出了彻底地反帝反封建的民主革命任务，为中国各族人民的革命斗争指明了方向。
依据：通过斗争的实践，对中国社会和革命性质的认识不断深化。1922年1月，共产国际在莫斯科召开远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会，大会根据列宁的民族和殖民地革命理论，指出远东各被压迫国家人民面临的首要任务，是进行反对帝国主义、封建主义的民族民主革命。中国共产党派代表出席了这次会议，并把会议的精神带回了国内。“二大”正是党在认识不断深化的基础上召开的。