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中国历史解说

发布时间:2021-02-09 02:08:34

A. 中国有哪些历史详细解说。

中国历史朝代顺序如 下:三皇五帝、夏、商、周(西周、东周(春秋、战国))、秦、汉(西汉、东汉)、三国时期(魏、蜀、吴)、晋(西晋、东晋)、南北朝((南朝[宋、齐、梁、陈])、(北朝[北魏、东魏、西魏、北齐和北周]))、隋、唐、五代(五代(后梁、后唐、后晋、后汉与后周)十国(前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉))、宋(北宋、南宋)、辽、西夏、元、明、清、中华民国、中华人民共和国。

我国历史悠久,朝代更是零星纷繁。每朝的创建者要首办的事就是确立国号,即朝代名称,简称朝名。

朝代名称是由什么决定的呢?大致有五个来由:由部族、部落联盟的名称而来,来自创建者原有卦号、爵位;源于创建者原始所或政权统治的区域;源于宗族关系;寓意吉祥。

历史朝代名(6张)
体的国号及其由来:

夏:据传禹曾受封于夏伯,因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说,禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后,才称“夏”。

商:相传商(今河南商丘南)的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商,以后就以“商”来称其部落(或部族)。汤灭夏后,就以“商”作为国名。后盘庚迁殷(今河南安阳)后,又以“殷”或“殷商”并称。

周:周部落到古公亶父时,迁居于周原(今陕西岐山)。武王灭殷以后,就以“周”为朝代名。周前期建都于镐(今陕西西安西南),后来平王东迁洛邑(今河南洛阳),因在镐的东方,就有“西周”和“东周”的称号。

秦:据《史记》记载,本为古部落,其首领非子为周孝王养马有成绩,被周孝王赐姓为“嬴”,并赐给了一小块土地(今甘肃天水县,另说是陇西谷名)。后来襄又救周有功被封为诸侯,秦始皇统一六国,始建秦国。

汉:项羽封刘邦为汉王,其封地在汉中。后刘邦击败项羽,统一中国,国号称“汉”。汉朝前期都长安,后期都洛阳,故从都城上有“西汉”和“东汉”,从时间上有“前汉”和“后汉”之分。

魏:汉献帝曾封曹操为“魏公”、“魏王”爵位,曹丕代汉后便称“魏”。以皇室姓曹,历史上又称“曹魏”。曹操谥号魏武帝。

蜀:刘备以四川为活动地区,蜀指四川,其政权帮称“蜀”。历史上也称“蜀汉”。汉指东汉的继续。

吴:孙权活动于长江下游一带,历史上曾建吴国,曹魏曾封孙权为“吴王”,故史称“孙吴”;又以地位在东,也称“东吴”。

晋:司马昭逼魏帝封他为“晋公”,灭蜀后进爵为晋王。后来他的儿子司马炎继承他的爵位,逼令魏帝退位,自立为皇帝,国号“晋”。

隋:隋文帝杨坚之父杨忠,曾被北周封为“随国公”。隋文帝后袭用此封爵,称为“随朝”。他认为随有走的意思,恐不祥改为“隋”。

唐:唐高祖李渊的祖父李虎,佐周有功,被追封为“唐国公”,爵位传至李渊。太原起兵后,李渊称“唐王”,后废杨侑建唐朝。

辽:辽原称“契丹”,契丹是族名,改“辽”是因居于辽河上游之故。

宋:后周恭帝继位后,命赵匡胤为归德节度史,归德军驻宋州(今河南商丘),赵匡胤为宋州节度使。故陈桥兵变后,发迹在宋州,国号曰“宋”。

西夏:拓拔思恭占据夏州(今陕西横山县),建国时以夏州得名,称“大夏”。因其在西方,宋人称“西夏”。

金:金都城上京会宁(今黑龙江阿城南),位于按出虎水(今阿什河),相传其水产金,女真语“金”为“按出虎”。

元:据《元史》记载:“元”的命名,是元世祖忽必烈定的。是取《易经》上“大哉乾元”句中的“元”,有大、首等意思。但也有人认为与蒙古人的风俗与图腾有关,有的认为与佛教有关。

明:
朱元璋是元末起义军之一,是继承郭子兴而发展起来的,郭子兴属于白莲教组织。白莲教宣称“黑暗即将过去,光明将要到来”,借以鼓舞人民反对黑暗的元朝统
治。所以又称“光明教”。白莲教的首领韩山童称“明王”(他的儿子韩林儿称“小明王”),都体现其教义宗旨。朱元璋不仅曾经信仰白莲教,而且承认自己是白
莲教起义军的一支(他曾为小明王左副元帅)。朱元璋取得政权后,国号称“明”。
清:
满族是女真族的一支。女真族在北宋时建立金国。明末女真势力复强,重建金国(后金)。后金为了向外扩展,割断了同明朝的臣属关系,清太宗皇太极把“女真”
改为“满州”,把“金”改为“清”。在宋时女真人受制于契丹人,他代针对“辽”字在契丹语中是
“铁”的意思,因此命名“金”,表示比铁更坚强有力,可以压倒“辽”。“金”改“清”的原因,史学家有不同意见,有人认为是皇太极要避免引起尖锐的矛盾。[5]

B. 讲解中国历史朝代的书(一定要详细的)

万历十五年 黄仁宇(这个不错)
中国人史纲:从神话时代不可信史到晚清的历史均版在其列,文笔老辣、权锱铢毕现,对春秋战国以及五胡十六国、南北朝、五代十国这种大混乱史亦有精准的记载。令与中国史事的同时,简单的罗列全球同时期文明历程,实乃不可多得的历史书籍。但个人认为作者的观点受时代影响性较大,可批判式吸收。

以前看新华书店有2本厚书《开国皇帝》、《治国皇帝》

C. 中国传统文化解说

中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。中华传统文化亦叫华夏文化[1]、华夏文明[2],是中国5000年优秀文化的统领。而流传年代久远,分布广阔,文化是宇宙自然规律的描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是软实力,是决定一切的内在驱动力;文化又是社会意识形态,是中华民族思想精神,是社会政治和经济的根本。
中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统
中国传统服饰——汉服
文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的东西。
中华传统文化应包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治,而部落的领袖是「巫」。这种说法与传统的认知差异很大,在历史上人们的认知中「巫」是迷信的,「巫」是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代「巫」是科学家,「巫」代表知识的权威。
原荒时代,先民知识未开,见大自然各种现象,如地面上的山川河流,气候变化的风雨雷电等等。因不了解,而心生疑、恐怖。对于这些疑惑要想获得答案,只有去向「巫」就教。巫对于这种现象,经过观察,思考,分析等过程后做出的结论是风有风神,雨有雨神,雷有雷神,电有电神,其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。神主宰论,现代人看来太不科学,太迷信了。但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说,等千年以后,不会被推翻而指为迷信,反科学的呢?
另外,人类有两件事情无法自己处理,必须要求助于他人。一是生理的,人没有不生病的,人生了病必须要请医生诊治。二是心理的,人要做一件事情,事前总是患得患失,东想西想,犹豫不决,这时必须要请教他人提供意见作参考。21世纪的人当然知道,生了病要去医院诊疗。心中有犹豫不决的事,要请教至亲好友,或者向专家咨询。在原始时代,这两件事发生了,求助于同一人,就是「巫」。由古「医」字写作「医」,及卜筮的「筮」字可做证明。
(一)先谈一谈巫的治病,原始时代,先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合,所引发的肠胃病「腹泻」之类,和气候不适应所引起的「感冒发烧」等。当先民生病去求助巫的时候,巫最初也是用祈祷的方式求助于神。但是病是现实的,正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。聪明的巫便改换用食疗的方法,顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠、兔子、猴子做试验,直接做临床,是非常危险的事。所以病人吃的结果,有的病好了,有的没有影响,有的更严重了。巫又把它记录下来,什样的草治什么病,把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类汇编成「神农本草经」,所以传说的神农尝百草,就是指此事,绝对不会是用自己做试验。
(二)再关于问事:先民所问的事,以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下,气象台具有最新的科学仪器,尚且无法预测气象的变化,巫又有什么本领可以确实预测呢?然后巫发现对于事情发展的推断,不如用药治病一样那么直接,那么明显,会产生极大的落差。对于人民的问题,又不能不回答。聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案,而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词。一直流传到伏羲,把历代的巫回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案,这就是《易经》的由来。「医」和「易」是一对双胞胎,是人类文化的两大主轴,有关《易经》的版本流传:在人类没有符号文字之前,是采用结绳记事,《易经》的八卦的「阳爻」,「阴爻」是用一个大结,和二个小结分别做代表。一串一串绳子结挂在墙壁上就是「卦」的由来。而六十四卦是由八卦重叠而组合成的,因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结,所以便称做「连三」。又因为三爻卦中没「三」这一卦,只有「山」「艮为山」。由结绳进步到符号文字以后,把「三」连结起来就像「山」如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子,故把「连三」改为(连山)了。由于文明的进步,人类知识渐开,对周遭事务的认知也有改变,故对(连山)易有所修订整理。至黄帝时代,发明了文字,把原先挂在墙壁的(连山)易,修改成平面的符号。发现易的排列,应该由坤干两卦开始。而且人类生活最重要的地方是大地,故把坤、干排在干卦前面,排在第一,为了正名故改为(归藏)。一直延用到殷朝。周文王被纣王政治迫害,被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心,所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。只有弄一本(归藏)易来读,以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来。(归藏)易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是孔子。孔子周游列国反鲁,六十八岁获得《周易》,发现自己心中一切的疑问,在《周易》中都可以得到满足的答案。孔子读《周易》「韦编三绝」可见其用功夫之勤。并为《周易》写了十篇文章,阐扬《周易》的理论。最后感叹「加我数年,五十以学易,可以无大过矣!」自叹读易太晚了,假如在五十岁读到《周易》的话,就不必周游列国,到处问道了。《周易》经过孔子整理后,就定稿了,以后再也不会有人敢更改只字词组。所以(连山)、(归藏)、《周易》实际上是一本书,由于版本不同而书名亦有所异。

D. 历史了解解说。

首先,我要贴的太长,肯定贴不完.觉得好的话,你给我个邮箱,我给你发过去.复兴之路_带给我们的启迪民族复兴,承载着一代又一代中国人的追求与梦想。作为党的十七大召开的献礼篇章,中央电视台大型电视政论片《复兴之路》一经播出,即引起社会各界的广泛关注。该片遵循历史发展的内在逻辑,以时间为经,事件为纬,用丰富翔实的史料和巧妙严谨的结构,实现着历史与现实的时空交替;以多元丰富的传播意蕴和独具匠心的声画表现手法,凸显电视政论片的迷人魅力,契合了受众的收视期待与审美需求,收到了极佳的传播效果,留给我们诸多有益的启迪。 一、时间为经、事件为纬,编织严谨结构 《复兴之路》共6集,时间跨度从1840年到2007年,上下167年,纵横百年历史。文史浩瀚,大浪淘沙,选题谋篇、素材配置、结构布局、逻辑推进无不需要编导具有过人的睿智。《复兴之路》的编导以时间为经,事件为纬,遵循历史发展的内在逻辑,巧妙结构,将这段历史分为六段,纵横裨阖,不愧为大手笔、体现出大气魄。第一集《千年局变》,始于1840年鸦片战争,结束于1911年中华民国建立,标志着两千余年封建专制制度的被推翻。第二集((峥嵘岁月》,从1911年民主革命的发展到1949年中华人民共和国成立。日本法西斯宣告破灭,国民政府在大陆38年的历史彻底结束,中国从此进人一个新纪元。第三集《中国新生》,从1949年共和国诞生到1976年“文革”结束,讲述中国人民在中国共产党的带领下,最终走上了社会主义道路。然而,这又是一条极其艰难的道路,中国为此付出了“十年文革”的惨痛代价。新的历史时期,中国将何去何从?自然引出第四集《伟大转折》。从1976年到1989年,中国经历了20世纪第三次伟大的变革,挽救了处在危难之中的社会主义。第五集《世纪跨越》,从1989年到2002年党的“十六大”召开,中央确定了建立“社会主义市场经济体制”的战略,中国在世纪之交延续着民族复兴的伟大理想。第六集《继往开来》,历史从2002年行驶到2007年,这5年是当今受众最熟悉也是最亲切的S年,是奋斗的5年。人们在科学发展观的指导下,为全面建设小康社会而努力。《复兴之路》如此谋篇布局,不仅严整有序,符合史实,而且也真实地再现出中华民族百年探索的艰辛和社会主义道路发展的艰难曲折。 二、“探索”贯穿全片,时空交替讲述历史 《复兴之路》以“探索”贯穿全片,用客观、积极、欣赏的目光看待特定时期下爱国志士们在复兴民族道路上所做出的贡献,讲述了不同时期的进步人士为民族复兴这一共同目标而奋斗的艰苦历程。林则徐、魏源等人对振兴国家的探索,洋务运动的实业救国,维新派的戊戌变法,洪秀全发动的太平天国运动,孙中山领导的辛亥革命一一呈现。但是,这些探索并没有从根本上改变中国落后的现状,只有在中国共产党诞生以后中国革命才焕然一新,并最终完成反帝反封建的历史使命。在取得新民主主义革命胜利之后,中国共产党又完成了社会主义改造。新时期以来,中国共产党更是领导全国人民在改革开放的道路上大步向前,取得了一个又一个的胜利。纵观全片,以“探索”为主线,在历史发展规律中评判历史创造者的先进与落后,用大量的史实进行佐证:历史选择了共产党,人民选择了共产党,实现中华民族伟大复兴的希望在于共产党的英明领导。 值得首肯的是,《复兴之路》进入历史的视点非常巧妙。它是站在今天特殊的时代背景下,从新时代环境穿梭到具体的历史年代和事件之中,实现现实与历史的时空交替。如第一集从现在福建的马尾造船股份有限公司回溯到清末的洋务运动;从现在的虎门炮台回忆到鸦片战争;从南京中山陵到孙中山;从今天的北京大学到蔡元培;从如今的延安到新民主主义革命时期毛泽东在延安、西北坡的真实生活图景……站在今天的时空讲述过往的历史事件,这种设身处地的追溯,更能让人感慨于历史的沧桑巨变,惊醒于睡梦中的无知与愚昧。从传播学的角度看,这种讲述更贴近受众,令受众产生情感认同。在穿梭于历史的走廊中,受众对于历史的发展有r更加深刻的认识,对未来历史的走向有了更加深刻的理解,同时受众与历史的发展、祖国的命运亦紧密联系到了一起。 三、多元嘉宾热论历史,观点权威意蕴丰厚 对于一部成功的电视政论片,旗帜鲜明,多元丰富的论点是不可或缺的。《复兴之路》编导邀请了多元领域的嘉宾热论时代变迁、历史兴衰。嘉宾们或口述历史

E. 中国历史朝代梗概视频

有啊有啊,之来前在土豆无意间看到自这个视频,是各个电视剧里面的片段剪出来配上文字解说的视频,几乎横贯了中国古代史,看着很不错,分享链接给你了!!!~~~

http://www.tudou.com/programs/view/5Hn-gam14dw/#http://www.tudou.com/programs/view/T2InaM8BrxU/?FR=LIAN

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F. 推荐几个中国历史节目

1.《中国史话》

《中国史话》按照编年史的时间顺序,围绕大的历史现象和事件,以丰富的资料、详实的细节展示,浩浩荡荡地为观众提供一套生动的普及性的历史知识电视文献。

2.《经典传奇》

《经典传奇》是一档大型的历史人文故事节目,开播于2010年2月1日,由大陆桥文化传媒集团倾心打造,在江西卫视首播。故事选题集中在重大历史问题,时代人物,动人心魄的政治军事斗争,以及离奇事件。

3.《档案》

《档案》围绕历史题材,重现真实故事,讲究悬念和情节,打造历史剧情类纪录片新天地。《档案》栏目自开办以来一直坚持记录历史,普及历史,保存历史的真实影像资料的方向,集国内优秀历史类纪录片之大成,强化主持人的讲述力度,在历史真实,事件真实,人物真实方面有独到的见解。

4.《国史演义》

《国史演义》是中国教育电视台于2015年伊始重磅推出的全新文化讲述栏目。在节目中,主讲人将用其渊博的历史知识、极为独特的语言魅力,再搭配珍贵的历史纪录片,为您还原一个个真实的历史事件。

5.《百年中国》

《百年中国》是迄今为止反映百年中国历史最为全面完整的文献纪录片。它从中国大历史的角度,立体化反映中华民族的百年历程。在历史中发现诗意,追求可触摸的历史。其篇幅之宏伟、资料之丰富、视点之独到在电视界中也属史无前例。

G. 中国历史讲解视频~

百家讲坛就不错
http://cctv.cntv.cn/lm/jiajiangtan/
你可以去回看看答

H. 用最简单的话解说中国历史

以下列出中国历史上所有主要的朝代历史: 1. 夏朝 前2100年 - 前1600年 2. 商朝 前1600年 - 前1066年 3. 周朝 前1066年 - 前221年 1. 西周 前1066年 - 前771年 2. 东周 前770年 - 前256年 1. 春秋 前770年 - 前476年(三家分晋始为战国) 2. 战国 前475年 - 前221年 4. 秦朝 前221年 - 前206年 1. 西楚 前206年 - 前202年 5. 汉朝 前206年 - 220年 1. 西汉 前206年 - 23年 2. 新朝 8年 - 23年 3. 东汉 25年 - 220年 6. 三国 220年 - 280年 1. 曹魏 220年 - 265年 2. 西蜀 221年 - 263年 3. 孙吴 222年 - 280年 7. 晋朝 265年 - 420年 1. 西晋 265年 - 316年 2. 东晋 317年 - 420年 8. 十六国 304年 - 439年 1. 汉前赵 304年 - 330年 2. 成汉 304年 - 347年 3. 前凉 314年 - 376年 4. 后赵 319年 - 350年 5. 前燕 337年 - 370年 6. 前秦 350年 - 394年 7. 后秦 384年 - 416年 8. 后燕 384年 - 407年 9. 西秦 385年 - 431年 10. 后凉 385年 - 403年 11. 南凉 397年 - 414年 12. 南燕 398年 - 410年 13. 西凉 407年 - 421年 14. 夏 407年 - 431年 15. 北燕 407年 - 436年 16. 北凉 401年 - 439年 9. 南北朝 420年 - 581年 1. 南朝 1. 南朝宋 420年 - 479年 2. 南朝齐 479年 - 502年 3. 南朝梁 502年 - 557年 4. 南朝陈 557年 - 589年 2. 北朝 1. 北魏 386年 - 534年 2. 东魏 534年 - 550年 3. 北齐 550年 - 577年 4. 西魏 535年 - 557年 5. 北周 557年 - 581年 10. 隋朝 581年 - 618年 11. 唐朝 618年 - 907年 12. 五代十国 907年 - 979年 1. 五代 907年 - 960年 1. 后梁 907年 - 923年 2. 后唐 923年 - 936年 3. 后晋 936年 - 946年 4. 后汉 947年 - 950年 5. 后周 951年 - 960年 2. 十国(902年 - 979年) 1. 吴越(904年-978年) 2. 闽国[[909年-945年,(当中包含殷943年-945年)] 3. 荆南(906年-963年) 4. 楚国(907年-951年,楚创立者马殷实际自897年开始地方割据) 5. 吴国(904年-937年) 6. 南唐(937年-975年) 7. 南汉(917年-971年) 8. 北汉(951年-979年) 9. 前蜀(907年-925年) 10. 后蜀(934年-965年) 13. 宋朝 1. 北宋 960年 - 1127年 2. 南宋 1127年 - 1279年 3. 辽 916年 - 1125年 4. 西夏 1032年 - 1227年 5. 金朝 1115年 - 1234年 14. 元朝 1260年 - 1368年 15. 明朝 1368年 - 1644年 16. 清朝 1644年 - 1911年

I. 古代中国与世界的详细历史解说

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