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人民只有人民才是创造世界历史的动力

发布时间:2021-02-02 17:49:05

① 人民只有人民才是创造历史的动力,这句话属于什么观点

历史唯物主抄义。
历史袭唯物主义(historical materialism)是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论,马克思主义哲学的重要组成部分,科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论,亦称唯物史观,其与历史唯心主义相对。用“历史唯物主义”这个名词来表述这一科学的社会历史观:“认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展,它是生产方式和交换方式的改变,它是由此产生的社会被划分为不同的阶级,也是这些阶级彼此之间的斗争。”
中文名
历史唯物主义
外文名
historical materialism
组 成
哲学
亦 称
唯物史观

② “人民是创造世界历史的动力”这句话对吗

人民、只有人民,才是创造世界历史的动力。
这句话是毛泽东说的;《论联合政府》(1945年4.24),选自《毛泽东选集》第三卷第一零三一页
群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。
《“农村调查”的序言和跋》(一九四一年三月、四月),《毛泽东选集》第三卷第七九零页
人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来,向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军,向生产的深度和广度进军,替自己创造日益增多的福利事业。
《多余劳动力找到了出路》一文的按语(一九五五年),《中国农村的社会主义高潮》中册第五七八页
目前农民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们的检验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢?还是站在他们的后头指手画脚地批评他们呢?还是站在他们的对面反对他们呢?每个中国人对于这三项都有选择的自由,不过时局将强迫你迅速地选择罢了。
《湖南农民运动考察报告》(一九二七年三月),《毛泽东选集》第一卷第一三——一四页
目前农村中合作化的社会改革的高潮,有些地方已经到来,全国也即将到来。这是五亿多农村人口的大规模的社会主义的革命运动,带有极其伟大的世界意义。我们应当积极地热情地有计划地去领导这个运动,而不是用各种办法去拉它向后退。运动中免不了要出些偏差,这是可以理解的,也是不难纠正的。干部中和农民中存在的缺点或错误,只要我们积极地去帮助他们,就会克服或纠正。
《关于农业合作化问题》(一九五五年七月三十日),人民出版社 版第一——第二页
群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们,对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子,在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非、混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见得还少吗?这些只会循着常规走路的人们,老是对于人民的积极性估计过低。一种新事物出现,他们总是不赞成,首先反对一气。随后就是认输,做一点自我批评。第二种新事物出现,他们又按照这两种态度循环一遍。以后各种新事物出现,都按照这个格式处理。这种人老是被动,在紧要的关头老是止步不前,老是需要别人在他的背上击一猛掌,才肯向前跨进一步。
《这个乡两年就合作化了》一文的按语(一九五五年),《中国农村的社会主义高潮》中册第五八七——五八八页
我党二十几年来,天天做群众工作,近十几年来,天天讲群众路线。我们历来主张革命要依靠人民群众,大家动手,反对只依靠少数人发号施令。但是在有些同志的工作中间,群众路线仍然不能贯彻,他们还是只靠少数人冷冷清清地做工作。其原因之一,就是他们做一件事情,总不愿意向被领导的人讲清楚,不懂得发挥被领导者的积极性和创造力。他们主观上也要大家动手动脚去做,但是不让大家知道要做的是怎么一回事,应当怎样做法,这样,大家怎么能动起来,事情怎么能够办好?要解决这个问题,根本上当然要从思想上进行群众路线的教育,同时也要教给同志们许多具体办法。
《对晋绥日报编辑人员的谈话》(一九四八年四月二日),《毛泽东选集》第四卷第一三一七——一三一八页
二十四年的经验告诉我们,凡属正确的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求相适合,都是联系群众的;凡属错误的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求不相适合,都是脱离群众的。

③ 人民群众是推动历史进步和发展的根本动力

人民群众是历史的创造者
1人是社会历史的主体:社会历史是由人的实践活动构成的,每斤人都在版一定权裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史.
2人民群众是社会物质财富的创造者:广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者,创造了人们吃,穿,住,用,行等必须的生活资料.他们的生产活动是社会存在和发展的基础.从事物质资料生产,推动物质生产发展的人民群众,是推动社会历史发展的决定力量.
3人民群众是社会精神财富的创造者:人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉.人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件.人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富.
4人民群众是社会变革的决定力量:人民群众在任何时期都是社会变革的主力军.在阶级社会中,生产关系的变革,社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的.人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史的进步和发展.

④ 括号使用正确的一项( ) A.现人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。(毛泽东《论联合政府》。)

:C

⑤ 人民只有人民才是创造世界历史的动力中的人民是什么概念

毛泽东说复的.
背景:
1945年,毛泽东在制延安中国共产党第七次全国代表大会的开幕词中,总结了抗日战争八年的历史经验和抗日解放区建设经验后,说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力.”这是中国共产党人坚持马克思主义历史唯物史观的集中体现.

⑥ 舍英雄几无历史 人们自己创造自己的历史 人民 只有人民才是创造历史的动力 马折题

“人民,只有人民,才是创造历史的动力。”——毛泽东

毛泽东之改变、影响历史,根本之点就在于他把“人民”深深地烙写进了历史。历史从来都是人民的历史,但有了毛泽东,历史的人民色彩更加浓厚、更加自觉,在毛泽东的领导下,人民推翻了压在过去一代代历史创造者身上的统治阶级,成了历史、社会的主人。

毛泽东谈论最多的是人民。他创造的新中国叫做“人民共和国”,在中华人民共和国中,国家最高权力机构、政治协商机构、政府、法院、检察院、军队、警察、银行、钱币、邮政、国家电台等等都在前面冠上了“人民”的称号;他所缔造的新型军队是“人民军队”,他所创立的独特战争形式是“人民战争”……毛泽东最高的也是他最满意的衔称是“人民领袖”,当人民欢呼“毛主席万岁!”时,他脱帽弯腰回敬呼喊:“人民万岁!”

历史在不断兴衰演替,人民在社会中的实际地位、境况也可能反复,但人民要求有人的地位、自由和尊严,要掌握自己的命运、成为社会和历史的主人的历史创造精神是始终都不会磨灭的,总是要表现出来的。

历史经验表明,人民是历史的创造者,但人民创造历史也需要有杰出领袖人物的激发和组织,否则难以发动和收取大的成效。人民呼唤毛泽东。毛泽东的思想和历史活动功绩作为一种历史坐标始终在激励与启示人民如何把握与创造历史,毛泽东的思想、理想、战略与领导艺术等作为人类最伟大的智慧源泉之一是人民取之不尽的宝藏。在这个意义上,毛泽东更是人民的遗产。今天的人们怀念与学习、研究毛泽东,其主要动力和意旨也正在于此。

尽管时势变迁很难再有第二个毛泽东,但毛泽东及领悟、信奉毛泽东思想的人民群众已永远化作为影响和决定历史的巨大力量,只不过有时可能影响得大一些,有时影响得小一些,但无论现今和未来,在中国乃至世界历史上,可以肯定,都将永远铭刻上毛泽东和人民的印记。在这个意义上,可以说,毛泽东创造了不可能根本逆转的人民历史,人民也把毛泽东永远带入历史中。

⑦ 为什么说人民群众是历史的创造者和历史发展的决定力量

人民群众创造历史的活动是在一定历史条件下,在一定的社会中进行的。人类社会发展的不同阶段中,人民群众创造历史的作用是不同的。在存在阶级剥削和压迫的社会里,劳动人民处于受剥削、受压迫的地位,生产积极性和创造性受到极大压抑,创造历史的作用受到限制。社会主义制度的建立,为广大劳动人民发挥历史主动性和创造性提供了社会前提。人民群众从被剥削、压迫和奴役的地位上解放出来,成为国家和社会的主人。社会主义生产方式实现了劳动者与生产资料的结合。社会生产力的发展意味着人民群众物质文化水平的提高,社会民主政治的发展意味着人民群众更好地行使当家作主的民主权利,从而大大激发了人民群众创造历史的积极性和历史主动性。中华人民共和国成立以来,尽管我们走过的道路并不太平坦,历经曲折和磨难,但正是因为人民相信共产党、相信社会主义、支持党和政府,我们才战胜了一切困难和挫折,克服了我们自身工作的缺点和失误,使我们社会主义事业不断发展。50年来,我国社会主义革命和建设取得了巨大成就,从一个积贫积弱的落后国家变成一个初步繁荣昌盛的社会主义强国。这充分说明,人民群众一旦掌握了自己的命运,就会焕发出无穷无尽的智慧和力量。人民群众是我国社会主义事业的坚实基础和力量源泉。
历史唯物主义认为:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”人民群众是唯物史观重要的社会历史范畴。它有量的规定性,即指居民中的大多数;同时又有质的规定性,它指一切对社会历史起着推动作用的人们,在阶级社会中,包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。不管历史的情况如何变化,人民群众的主体和稳定部分,始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。人民群众对于历史发展具有决定作用,它全面地体现在社会生活的各个方面。人民群众是社会物质财富的创造者,也是社会精神财富的创造者,还是变革社会制度的决定力量。
物史观深刻揭示了人民群众创造活动本身要受社会历史条件的制约。社会历史条件,是指一切现存社会要素的总和,大体上分为经济的、政治的和精神的三种类别。经济条件包括生产力和生产关系,其中生产力对人们创造历史的作用具有决定的意义。在不同的政治制度下,人民群众创造历史的作用是大不相同的。在精神条件中,科学文化占有十分重要的地位。整个社会的科学文化发展水平,特别是广大群众掌握科学文化的程度,对于人民群众创造历史活动的作用有着直接的影响。大力发展科学文化事业,充分发挥人民群众的历史主人翁的作用,是社会主义国家的一项战略任务。
史唯物主义反对英雄史观,坚持认为人民群众是历史的创造者,但并不否认历史人物在历史发展中的作用。它主要表现在以下几个方面:历史人物是历史事件的当事人,历史人物往往是重大历史事件的直接参与者、策划者和指挥者,因而他们总要在历史事件上打上自己的烙印。历史人物是历史任务的发起者,他比一般人站得高,看得远,他解决历史任务的愿望比别人强烈,给历史进程的发展指明方向。历史人物是历史进程的影响者,他能够影响甚至决定历史事件,加速或延缓历史任务的解决。但是,唯物史观也不夸大历史人物的作用,而且认为历史人物的作用要受到社会历史条件的制约。因为,历史人物的出现是一定的社会历史条件的产物,即时势造英雄。一定的时势造就的英雄必然带有时代的特征。也就是说,任何历史人物都有其历史的局限性。在阶级社会中,历史人物都具有阶级的制约性。因此,评价历史人物要坚持两条基本原则:即历史唯物主义的科学态度和阶级分析的方法。
唯物史观不仅揭示了群众、个人的历史作用及其与社会历史条件的关系,而且揭示了个人和集体、领袖和群众之间的相互关系。在个人和集体之间的关系上,互相依赖、互相作用。一方面,个人依赖于集体,无集体即无个人。另一方面,个人影响集体,集体也依赖于个人。集体、社会对个人的作用是主要的、基本的。因此,马克思主义者处理集体利益和个人利益的矛盾时,把集体的利益置于个人的利益之上。在社会主义社会里,个人利益和集体利益是基本一致的,只有集体事业发展了,国家繁荣富强了,个人日益增长的物质和文化生活需要才能得到满足,并且社会主义集体为个人的聪明才智和个性的发展提供了优越的条件。所以,在社会主义社会要发扬集体主义和革命英雄主义,克服个人主义和消极无为的思想。
物史观还科学地揭示了领袖和群众的关系问题。工人阶级的阶级本性和历史使命,培育了自己的领袖优于其他历史人物的优秀品质,赋予他们以其他一切历史人物不可比拟的伟大作用。工人阶级领袖对群众的作用是多方面的,主要有:预见作用,教育作用,团结作用,指挥作用。在理论方面,工人阶级领袖都是马克思主义理论的大师,他们对马克思主义学说,特别是科学社会主义的理论,做出了伟大的贡献。在实践方面,工人阶级领袖对推动工人运动和社会主义、共产主义事业有不朽的功勋。没有领袖,工人阶级的斗争就会陷于自发、摸索和涣散的状态之中。
与此同时,工人阶级领袖离不开群众,必须依靠群众。这主要表现为:从根源上看,领袖是从群众和群众运动中产生的。从政治上看,领袖要集中群众的正确意见。从作风上看,领袖要时刻密切联系群众。群众需要领袖和领袖必须依靠群众这两个方面,后者更为根本。因此,工人阶级的领袖必须坚持群众观点和群众路线。
众观点是工人阶级政党的基本观点,其主要内容有:坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,一切向群众学习的观点。在具体工作中坚持群众观点,需要有群众路线。群众路线是工人阶级政党一条根本的政治路线和组织路线,也是根本的领导方法和工作方法。其要旨是:从群众中来,到群众中去;集中起来,坚持下去。把群众观点和群众路线凝结在一起,这就是“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”。科学地概括和提出工人阶级政党的群众路线,是中国共产党和毛泽东同志对马克思列宁主义的重大贡献。坚持群众路线是我们党区别于其他政党的显著特征之一。在建立社会主义市场经济体制的新形势下,坚持群众观点,坚持群众路线,不仅具有巨大的理论意义,而且具有很强的实践意义,是落实“三个代表”重要思想的必然要求和根本途径。
史唯物主义作为工人阶级认识社会和改造社会的强大思想武器,是科学的历史观。它在理论上再现社会有机体,是为了在实践中促使工人阶级带领人民群众自觉地投身于社会进步和人类解放的伟大斗争。马克思主义认为社会发展的基本趋势是前进的、上升的,是由低级到高级的合乎规律的具体历史过程。社会进步,首先突出地表现在社会形态由低级到高级发展的历史过程中。同时也表现在同一社会形态的内部发展中。当然,社会的前进运动并不是直线上升的,而是曲折发展的。
社会进步表现在社会物质文明和精神文明的发展中。物质文明是人类改造自然界的物质成果的总和,它包括生产力的状况、生产的规模、社会物质财富积累的程度、人们日常物质生活条件的状况等等。精神文明是人类在改造客观世界的同时改造主观世界的精神成果的总和,是人类精神生产的发展水平及其积极成果的体现。精神文明包括两个方面:一方面,是指智力、文化的方面;另一方面,是指思想、道德的方面。社会政治思想和人们的道德风尚,是精神文明最有代表性的因素。在社会文明的发展中,物质文明是精神文明的基础,物质文明是社会文明发展的根本标志。精神文明是物质文明的必要保证和发展条件,对物质文明有着巨大的促进作用。在我国,由于建立生产资料的公有制,人民群众成为社会的主人,这为社会主义文明的发展开辟了广阔的道路。我国科学技术迅猛发展,生产力水平不断提高,人民生活越来越富裕。建设有中国特色社会主义的共同理想,为社会主义现代化建设事业提供了强大的思想保障。
历史唯物主义的全部目的是为了推动社会向前发展,解决人的解放问题。马克思主义认为,人总是社会的人,是一切社会关系的总和。人和人的本质是社会的,同时也是具体的、历史的。由于历史唯物主义科学地说明了人的本质,因而指明了全人类达到最后解放的正确道路。人的解放和社会关系的发展、社会的进步,是紧密联系的,是互为条件、互为因果的。一方面,人的解放程度受着社会关系、社会进步程度的制约;反过来,人的解放程度又是社会进步的重要标志,并影响着社会进步的性质和水平。历史的每一重大进步,人都从自然力、社会关系中争得了一定的自由,或多或少地逼近着人类从必然王国进入自由王国的门槛。所谓必然王国是指人们受着盲目必然性的支配,特别是受着自己所创造的社会关系的奴役这样一种社会状态;自由王国是指人们摆脱了盲目必然性的奴役,成为自己社会关系的主人,从而也成为自然界的主人,成为自己本身的主人这样一种社会状态。以生产资料私人占有制为基础的社会,劳动者是在受剥削、受压迫、受奴役的状态下创造历史的。只有到了共产主义社会,彻底消灭私有制以及同私有制相联系的一切不平等的社会关系,同时继承和极大发展以往社会创造的物质和精神财富,才是人类由必然王国向自由王国的飞跃。共产主义的自由王国,既是社会进步之理想目标,也是人类解放之必然归宿。共产主义不仅是一种最科学的思想体系和社会制度,而且是一种伟大的实际运动。实现共产主义远大理想,任重而道远,需要几代、十几代,甚至几十代人的艰苦努力和奋斗。当代中国工人阶级及其政党的任务是,按照“三个代表”的要求,既要胸怀共产主义远大理想,又要为建设有中国特色社会主义伟大事业脚踏实地地工作。

⑧ 人民,只有人民,才是创造世界历史的动力.这句话是谁说的

这句话是开国领袖毛主席说的。出处是毛泽东在中国共产党第七次全国代专表大会属上所做的政治报告《论联合政府》一文,原文节选如下:

对于一切国家的人民及其有组织的民主势力,则都是福音。人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。苏联人民创造了强大力量,充当了打倒法西斯的主力军。苏联人民加上其他反法西斯同盟国的人民的努力,使打倒法西斯成为可能。

(8)人民只有人民才是创造世界历史的动力扩展阅读:

《论联合政府》是1945年4月24日毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上所做的政治报告。报告深刻分析了国内外形势,总结了中国共产党成立以来领导人民民主革命的经验,提出了党必须实行“放手发动群众,壮大人民力量,在我们党领导之下,打败侵略者,建设新中国”的政治路线。

《论联合政府》是为了粉碎美蒋的阴谋,保卫人民抗战胜利的果实,把中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家而作的。其中第一部分,也就是文中提到的部分,针对国民党独裁政策,开宗明义地提出成立联合政府,领导解放后的全国人民,将中国建设成一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家。

⑨ 人民只有人民才是创造世界历史的动力,是单句还是复句

(1)措施:轻摇薄赋;(1分)盛世局面:贞观之治。(1分)(2)原因:人民群众的大力支持。(1分)战略决战:平津战役。(1分)(3)法令:《解放黑人奴隶宣言》;(1分)战争:南北战争(美国内战)。(1分)(4)措施:用粮食税代替余粮征集制(或农民向国家交了粮食税以后,余粮归自己支配)。(1分)作用:提高了农民的生产积极性;促进了国民经济的恢复和发展;巩固了苏维埃政权。(答对其中一点即可,1分)(5)树立为人民服务的意识,力所能及地关心和帮助他人。(其它答案言之有理也可,2分)试题分析:(1)分析材料可知唐太宗对待百姓的态度是“存百姓”,结合所学在贞观新政中,唐太宗吸取隋朝灭亡的教训,认识到人民力量的强大,对百姓实行轻徭薄赋的政策,以促进经济发展。在他统治期间,政治清明,经济持续发展,民族融合,被成为“贞观之治”。(2)材料中“千千万万人民群众支援解放军”,由此可以看出,淮海战役胜利的根本原因在于人民群众的支持。结合所学可知,1948年11月到1949年1月是淮海战役期间,与此同时在华北地区进行另一场大决战是平津战役。(3)在美国内战初期,北方接连失利,为扭转战局,林肯政府颁布了《解放黑人奴隶宣言》,规定从1863年1月1日起,废除叛乱各州的奴隶制,并允许奴隶作为自由人参加北方军队,联邦政府因此赢得了人民的支持,扭转了战局,最终取得了南北战争的胜利。(4)首先分析材料四,所述的问题是“农民的负担”,所以列宁实行了新经济政策,规定用粮食税代替余粮征集制,即农民向国家交了粮食税以后,余粮归自己支配。这样不仅提高了农民的生产积极性,促进了国民经济的恢复和发展,也巩固了苏维埃政权。(5)焦裕禄是我国探索社会主义建设时期的杰出人物,是全国人民的楷模。我们要学习他的爱国主义精神、无私奉献精神、艰苦创业精神,树立为人民服务的意识,力所能及地关心和帮助他人等。

⑩ 毛泽东同志指出:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”邓小平同志指出:“群众是我们力量的源泉

(1)人民群众是社会物质财富的创造者;人民群众是社会精神财富的创造者;人民群众是社会变版革的决定力量(权主力军)。
(2)一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。

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