㈠ 中国历史上有多少位“圣人”分别是谁
历史上说中国古代有"十圣",但说法不一,一般认为以下十位: 至圣孔子 孔子名孔丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜南）人。我国古代著名思想家、政治家、教育家，儒家学说的创始人。汉以后，孔子的学说逐渐成为中国封建文化的正统，影响极大，后世一直把他尊为“圣人”，号称“至圣先师”。 亚圣孟子 孟子名轲，字子舆，战国时邹国（今山东邹县东南）人，我国古代著名的思想家、政治家、教育家。著有《孟子》一书，是儒家的经典之一。他被认为是孔子学说的正宗继承者，与孔子并称为“孔孟”，尊为“亚圣”。 诗圣杜甫 杜甫字子美，号少陵，河南巩县人。我国唐代伟大诗人。他一生写了许多反映社会矛盾和现实生活的诗歌。因为他的诗比较真实地反映出一个复杂、动荡的历史时代，所以尊为“诗史”、“诗圣”。 词圣苏轼 苏轼字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。我国宋代著名的词人，文学家、书画家，“唐宋八大家”之一。他对词的发展有突出的贡献，以往的词内容狭隘，他扩展了词的内容。他写的词笔力纵横、豪迈奔放，对后世影响很大，故被尊为“词圣” 酒圣杜康 杜康又名少康，字仲宇，夏朝人。相传杜康正是取些水造酒，有文字为证：“他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。故饮之终日，而无沉湎之患；服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。”杜康作为酒的始造者，开辟了源远流长的华夏酒文化的源头。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱。故而后人称之为“酒圣” 书圣王羲之 王羲之字逸少，人称“王右丞”，东晋山东临沂人，我国历史上最著名的书法家。他的字吸取了魏晋诸家书法的精华，创立了独特的风格。他写的楷书，进一步摆脱了隶法的形迹，达到了独立完美的境地，人们称赞他的字“飘若浮云”、“矫若惊龙”，公认他为“书圣”。 画圣吴道子 吴道子名道玄，唐代阳翟（今河南禹州）人。他的画立体感很强，擅长画人物，用朱粉的厚薄来表现骨肉的高低起伏，如同塑像一样真实。又善于画佛像，形象逼真，人物的衣带子飘飘若飞，有“吴带当风”之誉，后世尊他为“画圣”。 医圣张仲景 张仲景名机，汉末南阳人，我国古代杰出的医学家，著有《伤寒杂病论》一书。书中阐述的“辩证论治”的中医理论和治疗方法，奠定了中医治疗学的基础，所以后人尊他为“医圣”。 药圣孙思邈 孙思邈公元581-682年，自号孙真人，京兆华原(今陕西省耀县孙家塬)人，是隋、唐两代大医学家。其所著的《千金要方》是我国最早的医学网络全书，从基础理论到临床各科，理、法、方、药齐备，是价值千金的中医瑰宝。故后人称之为“药王”，“真人”，“药圣”。 茶圣陆羽 陆羽字鸿渐，号东冈子，唐代夏州竟陵（今湖北天门）人，我国古代著名的茶叶专家。他不慕荣华，毕生研究茶事，终于撰写出世界上第一部茶叶专著——《茶经》，从而开茶叶研究的先河，所以后人誉他为“茶神”、“茶圣”。 -------------------------------------------------- 除了以上的“十圣”以外，还有不少人被后世称作“圣人”: 武圣关羽：（162?-220）生于东汉桓帝延熹年间，字云长，河东解良人（今山西运城市）。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇，被人奉为关圣帝君，尊称为“关公”。 史圣司马迁：生于汉景帝中元五年（公元前145），字子长，左冯翊夏阳人，西汉史学家、文学家。著中国第一部纪传体通史《史记》。 文圣欧阳修：北宋时期政治家、文学家、散文家和诗人。唐宋八大家之一，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。有《欧阳文忠集》，词集有《六一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。 草圣张旭：字伯高，苏州人曾任常熟县尉。唐代大书法家。以草书而闻名。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书：李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。 兵圣孙武：字长卿，即孙子，春秋未著名军事家。齐国人。所著《十三篇》是我国最早的兵法，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。并被后世确认为《孙子兵法》的作者。 谋圣张良：(？—前186)字子房，汉初三杰之一，在楚汉战争中“长计谋平天下”，都为刘邦所采纳。刘邦曾赞其“运筹帷幄之中，决胜于千里外，子房功也”。 乐圣李龟年：唐玄宗时乐工，当时李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天才，李龟年善歌、擅吹筚篥、擅奏羯鼓，也长于作曲等。后人称李龟年为“乐圣”。 棋圣黄龙士：名虬，又名霞，字月天，江苏泰县姜堰填人，幼小时棋名已闻达四乡邻里。著有《弈括》和《黄龙士全图》。 曲圣关汉卿：（约公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后），元代杂剧作家。号已斋（一作一斋）。《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。 木圣（科圣）张衡：（78-139），字平子，南阳西鄂（今河南南阳县石桥镇）人，是我国东汉时期伟大的天文学家，成就涉及到天文学、地震学、机械技术、数学乃至文学艺术等许多领域。
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㈡ 中国历史上到底有多少圣人
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至圣：孔子
亚圣：孟子
医圣：张仲景
诗圣回：杜甫
画圣：吴道子答
酒圣：杜康
书圣：王羲之
茶圣：陆羽
武圣：项羽 岳飞 关羽
草圣：张旭
科圣：张衡
商圣：范蠡
谋圣：姜子牙 张良
宗圣：曾子
复圣：颜回
算圣：刘洪
史圣：司马迁
乐圣：李龟年
文圣：欧阳修
棋圣：黄龙士
词圣：苏轼
曲圣：关汉卿
药圣：孙思邈
兵圣：孙武 吴起
木圣：鲁班
智圣：诸葛亮
剑圣：裴旻
塑圣（雕圣）：杨惠之
字圣：许慎
情圣（诗人）：徐志摩
鬼圣：蒲松龄
㈢ 中国历史上有很多圣人，游圣是谁
题目：中国历史上有很多圣人，你知道吗？
母圣：女娲 帝圣：伏羲、炎帝、黄帝 字圣：仓颉、许慎 易圣：文王、周公 谋圣：姜尚、鬼谷子、张良 道圣：老子、庄子 儒圣：孔子、孟子 商圣：范蠡 兵圣：孙武、孙膑 墨圣：墨子 法圣：韩非子 史圣：司马迁 武圣：关羽、岳飞 智圣：诸葛亮 书圣：王羲之 草圣：张旭 僧圣：玄奘画圣：吴道子 诗圣：杜甫文圣：韩愈 词圣：苏轼曲圣：关汉卿 木圣：张衡酒圣杜康 厨圣伊尹 科圣张衡 算圣 祖冲之农圣贾思勰 茶圣陆羽 医圣张仲景 药圣孙思邈、李时珍律圣朱载堉 游圣：徐霞客 ——非原创，搜来的
㈣ 中国历史上有很多“圣人”你知道吗茶圣— 医圣— 药圣— 谋圣—
茶圣一陆羽
医圣一张仲景
药圣一李时珍
书圣一王羲之。
诗圣一杜甫
史圣一司马迁
谋圣一姜子牙、鬼谷子、张良、范蠡。
㈤ 中国历史上有很多“圣人”你知道吗茶圣— 医圣— 药圣— 谋圣—
酒圣杜抄康
文圣孔子
史圣司马迁袭
诗圣杜甫
医圣张仲景
武圣关羽
书圣王羲之
草圣张旭
画圣吴道子
茶圣陆羽
兵圣孙武
谋圣张良
木圣（科圣）张衡
药圣孙思邈
㈥ 中国历史上有很多“圣人”，你知道哪些填一填。
我国历史来上的“十圣”自 酒圣：杜康，夏朝帝王，传说为酒发明者。 文圣：孔丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，春秋末期的思想家、教育家、儒家学说的创始人。 史圣：司马迁，字子长，夏阳（今陕西韩城）人，西汉著名的史学家和文学家，是我国第一部纪传体通史《史记》一书的作者。 草圣：张旭，唐代书法家，他擅长草书，对旧隶的草体造诣更深。 医圣：张仲景，名机，南阳郡（今河南南阳）人，东汉医学家，著有《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书，对我国医学发展影响很大。 武圣：关羽，字云长，河东解县（今山西省）人，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人尊其为“关圣”、“关帝”。 书圣：王羲之，字逸少，晋琅琊临沂（今山东省）人，是东晋时著名的书法家，主要伤口有《黄庭经》、《兰亭序》等。 画圣：吴道子，阳翟（今河南禹县）人，唐朝著名画家，擅长人物画，有“吴带当风”之美誉。 茶圣：陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》三卷。 诗圣：杜甫，字子美，号少陵，河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人。著有《杜工部集》。
㈦ 中国历史上有很多“圣人”各是哪些人
书圣 王羲之，画圣，吴道子，酒圣 ，杜康
㈧ 自古以来，中国历史上就有很多圣人，何为圣人
1、指品德最高尚、智慧最高超的人。
《易·乾》：“圣人作而万物睹。”《孟子·滕文公下》：“ 尧 舜 既没，圣人之道衰。”
《淮南子·俶真训》：“下揆三泉，上寻九天，横廓六合，揲贯万物，此圣人之游也。”
唐 韩愈 《原道》：“古之时，人之害多矣。有圣人者出，然后教之以相生养之道。”
明 王鏊 《震泽长语·经传》：“余始读《易》，至《系辞传》，曰：大哉言乎！天地阴阳造化之赜，尽在是矣，非圣人孰能作之？”
毛泽东《党内团结的辩证方法》：“有些人似乎以为，一进了共产党都是圣人，没有分歧，没有误会，不能分析。”
2、专指 孔子。
《孟子·公孙丑上》：“ 子夏 、 子游 、 子张 ，皆有圣人之一体。”
唐 陆龟蒙 《复友生论文书》：“六籍中独《诗》、《书》、《易象》与 鲁 《春秋》经圣人之手耳。”
明 李东阳 《诗话》：“ 荆楚 之音，圣人不録，实以要荒之故。”
毛泽东《青年运动的方向》：“ 中国 古代在圣人那里读书的青年们，不但没有学过革命的理论，而且不实行劳动。”
3、君主时代对帝王的尊称。
《礼记·大传》：“圣人南面而治天下，必自人道始矣。”
《韩非子·外储说右下》：“是以圣人不亲细民，明主不躬小事。”
唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“圣人筐篚恩，实愿邦国活。” 仇兆鳌 注：“ 唐 人称天子皆曰圣人。”
宋 欧阳修 《丰乐亭记》：“及 宋 受天命，圣人出而四海一。”
元 白朴 《梧桐雨》楔子：“叵奈 杨国忠 这廝好生无礼，在圣人前奏准，着我做 渔阳 节度使，明升暗贬。”
清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“侧闻宫中圣人又复减膳持斋，对天涕泣。”
4、称皇后、皇太后。
宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一：“国朝禁中称乘舆及后妃，多因 唐 人故事，谓至尊为官家，谓后为圣人，嫔妃为娘子。”
《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》：“﹝ 关礼 ﹞入见太皇太后而泣，问其故， 礼对曰：‘圣人读书万卷，亦尝见有如此时而保无乱者乎？’”
5、泛称佛、菩萨等得道者。
《涅槃经·圣行品七之一》：“以何等故名佛菩萨为圣人耶？如是等人有圣法故。”
北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》：“﹝ 西域 ﹞沙门常东向遥礼之，号 昙谟最 为东方圣人。”
隋 王通 《中说·周公》：“或问佛。子曰：‘圣人也。’”
元 耶律楚材 《序》：“学至於佛，则无可学者，乃知佛即圣人，圣人非佛。”
明 唐寅 《释迦如来赞》：“西方有大圣人，不言而自信，不治而不乱，巍巍乎独出三界之外，名之为佛。”
6、对有异术的仙道、方士等的尊称。
《晋书·艺术传·郭黁》：“百姓闻 黁 起兵，咸以圣人起事，事无不成，故相率从之如不及。”
唐 李复言 《续玄怪录·辛公平上仙》：“二人相顾方笑，而 臻 适入，执其手曰：‘圣人矣。’”
7、清酒的别称。亦指酒之清者。
《太平御览》卷八四四引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 太祖 时禁酒，而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人。”
《三国志·魏志·徐邈传》：“时科禁酒，而 邈 私饮至於沉醉，校事 赵达 问以曹事， 邈 曰：‘中圣人。’ 达 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度辽将军 鲜于辅 进曰：‘平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人， 邈 性脩慎，偶醉言耳。’竟坐得免刑。”
宋 杨万里 《和萧伯和春兴》：“圣人枉索方兄价，我与贤人也一中。”参见“ 中2圣人 ”。
㈨ 中国历史上所有的圣人
大成至圣:孔子
亚圣:孟子
文圣:欧阳修
武圣:关羽
医圣:张仲景
书圣:王羲之
诗圣:杜甫
画圣:吴道子
茶圣:陆羽
㈩ 中国历史上有很多圣人，你知道吗
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