世界历史术语

㈠ 历史专有名词

一、历史背景、历史原因、历史条件和目的

1、背景一般是指某一历史事件在什么历史情况下发生的，实质上包括原因和条件两个方面的内容。如新航路开辟的背景就包括四个原因和三个条件。原因和条件其含义基本接近，但又略的不同；其一是原因偏重于“为什么”，即必要性，条件偏重于“有什么”，即可能性；其二，条件的使用范围较之原因要小一些，如历史事件或运动的成功或失败，就只能分析其原因，而不能用条件去表达。如：分析巴黎公社的失败原因。在这一题中，“原因”就不能用“条件”去代替。

历史背景=（国内+国际）（经济+政治+文化+……）

⑴经济背景=生产力+生产关系+经济结构+经济格局+……

⑵政治背景=政局+制度+体制+政策+阶级+民族+外交+军事+……

⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+……

如：鸦片战争背景：（一）国内：1、经济：自然经济+资本主义萌芽+土地集中。2、政治：①腐败：官场+军队+财政②阶级矛盾。3、思想：愚昧自大。（二）国际：1、经济：工业革命→市场原料。2、政治：资本主义扩张。

2、历史条件=（国内+国际）（经济+政治+文化+……）

⑴经济背景=生产力+生产关系+经济结构+经济格局+……

⑵政治背景=政局+制度+体制+政策+阶级+民族+外交+军事+……

⑶文化背景=思想、宗教+科技+教育+……

但更侧重于有利因素

如十月革命的历史条件：

（一）国内：①经济：资本主义发展到垄断，相对落后、生活贫困。②政治：沙皇专制、无产阶级壮大、革命政党成熟、力量对比变化等。③思想：列宁主义指导。

（二）国际：帝国主义忙于一战等。

3、原 因
（一） 从原因广度上分析：原因=主观（内因）+客观（外因）

内因或主观原因，一般是指与某事件（或人物）所在的阶级、阶层、团体、个人的主观意识密切相关的那一方面因素；
外因或客观原因则指与前者有紧密关系但又不受前者主观意识影响的那一方面原因。这和原因分析法的优点是抽象而又深刻，易于激发学生的主观能动性。需要指出的是，内外因属于社会、国家、==等人的意识很难起决定作用的大范围历史概念时，那么它们是专指内部原因和外部原因，这就区别主观原因与客观原因。主观原因与客观原因：前者是属于自我意识方面的原因，即人为的原因；后者是独立存在于人的意识之外的原因。
⑴主观原因：事件发起、参与者内在经济、政治、思想诸方面因素。属于自我意识方面的原因，即人为的原因；

⑵客观原因：自然、社会环境、外在各方面经济、政治、思想因素等。它是独立存在于人的意识之外的原因。

原因广度与背景分析方法基本相同，背景侧重于静态分析，原因更侧重于动态分析。

如美国独立战争的原因广度分析：

内因：①经济：资本主义经济发展、统一的市场等。②政治：美利坚民族形成、资产阶级、种植园主阶级形成等。③文化：统一的文化、民族意识觉醒等。

外因：①英国的经济掠夺和政治压迫。②启蒙思想的影响等。

（二）从原因深度分析：原因：→直接→主要→根本

根本原因 是指影响历史发展的诸多因素中，带有历史发展必然性，在历史进程中起决定性作用的因素。我们可以从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的社会基本矛盾运动、阶级本质、历史发展的主要原因等角度去探讨历史发展的根本原因。所谓根本原因，是指促使历史事物产生的内在的、本质的必然性因素，是历史事物能够产生的土壤，在历史事物产生过程中起着决定性的作用。如果缺少了这种因素，与之相应的历史事物便不会产生。
主要原因 是指对历史事物的产生起主导性、决定作用的因素。有了这种因素，历史事物才会以当时的特征出现。如果缺少了这种因素，历史事物则不会以当时的特征出现，甚至不会产生。
直接原因 是指导致事件发生的近期的诱导性因素。“直接”的含义是指不经过中间事物和中介环节，要注意分析出时间关系或逻辑关系上最为接近的因素。事件发生的导火线通常就是直接原因。它在历史事物产生过程中起到催化剂的作用，是一种偶然性因素。
三者既有层次区别，又有联系渗透，如“五四”运动爆发的直接原因是巴黎和会上中国外交失败；主要原因涉及当时国内外各种矛盾，包括帝国主义侵略、北洋军阀黑暗统治、民族资本主义发展、无产阶级壮大、十月革命影响、马克思主义传播等因素；根本原因则是主要原因中最深层的因素。

4、矛盾分析：生产力与生产关系矛盾、经济基础与上层建筑矛盾、阶级矛盾、阶级内部矛盾、民族矛盾、宗教矛盾、不同利益集团矛盾……

如尼德兰革命爆发的原因：①资本主义经济发展与旧制度矛盾。②资产阶级与封建阶级矛盾。③尼德兰人民与西班牙统治者的民族矛盾。④加尔文教与天主教矛盾等等。

5、目的、动机：目的是想要达到的地点或境地；想要得到的结果。它常常用“为了……”的介词结构表示。实质上也是原因，只是在语气上表现得较为直接，较为主观些，并且一般都属于直接原因。

目的、动机：→直接→主要→根本

⑴直接动机：解决当前面临的种种危机或问题

⑵主要目的：实现某一方面目标，求得稳定和发展等

⑶根本目的：建立或巩固统治，维护统治阶级利益（根本利益）

目的、动机属于主观方面的原因，是事件发动者的主观意愿。如王安石变法：直接动机是解决面临的社会危机；主要目的是增加财政收，缓和阶级矛盾，实现富国强兵等；根本目的是巩固封建统治。

二 特点与特征、 性质与实质

特点与特征 特点就是人或事物所具有的独特的地方，通俗地讲就是与众不同的地方。因此如果问一个历史事件或一次革命运动的特点，就应该把同类事件或革命运动进行比较、鉴别，从而找出它与众不同的地方。

例如：英国资产阶级革命的特点，其一是在革命过程中，资产阶级和新贵族结成联盟掌握革命的领导权(这是美法等国资产阶级革命所没有的)；其二是标志着世界近代史的开端（这也是美法等国资产阶级革命所没有的）。
再如：黄巢起义的特点就是流动作战，没有建立稳固的根据地。

性质、实质 性质，就是一种事物区别于其他事物的根本属性。即抛开表面现象，看它的特点，看它的特征，看它的实质。分析一个历史事件的性质，往往从它产生的原因和目的就可抓住一点苗头来，性质常因所指事物的不同，其具体含义也不一样。倘若是指一本书的性质，这就是具体说明它是属于哪一方面（或哪一类），以什么体例写出来的著作。是战争的性质，则需要着重谈这次战争是正义的，还是非正义的，是侵略性的，还是反侵略性的等等。如果问的是革命的性质，就必须以当时的社会形态为出发点，看它革命的动力是以哪个阶段为主体，在其斗争纲领中提倡什么，反对什么，为哪个阶级谋利益，代表哪个阶级说话等等，最终要确定它的阶级属性和社会属性。

实质，也就是本质。它是指事物本身所固有的、决定事物性质、面貌和发展的根本属性。事物的本质是隐蔽的，是通过现象来表现的，不能用简单的直观去认识，必须透过现象来掌握本质。如：俄国1861年改革，就其性质而言，是由农奴主实行的资产阶级改革；就其实质而言，实际是对农民进行的一场厚颜无耻的掠夺。

有时候性质和实质会合二为一，如“三国同盟”和“三国协约”两大集团，无论其性质还是其实质，都是帝国主义的军事侵略集团。不过，性质偏重于军事侵略，实质偏重于帝国主义。

三、经过 内容

经过 所谓经过，就是指经历、过程。一个历史事件除了它的前因和后果之外，经过一般至少包括发生、发展和结局三个部分。如：“五四”运动的经过怎样？就要答出“五四”运动的爆发、发展和结局（取得初步胜利）三部分内容。

历史内容=经济+政治+文化+……

历史内容即客观历史，是人类重大历史活动的客观记载。活动的主体包括重要历史人物、群体、组织、机构等。活动内容包括经济政治方面的事件、事态、制度、政策、纲领、路线、计划、条约；文化方面的理论、技术、文物器具、工程建筑、书籍文献等。一般历史内容，可从经济、政治、文化诸方面分析。

经济内容：生产力+生产关系+经济结构、布局+……

⑴古代经济=经济制度＋经济政策+（农业+手工业+商业）+经济结构、布局+……

①经济政策=总政策+土地+租税+赋役+人身+……

②农业经济=人口+土地+工具+水利+作物+布局+……

③手工业经济=（纺织+矿冶+陶瓷+……）（技术+布局+……）

④商品经济=城市+交通+商品+市场+货币+边贸+外贸+……

⑤经济结构、布局=经济成份比例变化+经济重心变化+经济方式扩展+……

古代经济一般分析方法，是先分析各时期经济政策的调整，再从农业、手工业、商业各方面分析经济发展情况。如唐朝经济：先分析总体的重农政策，唐初恢复经济的措施，如均田制、租佣调制等；再分析农业如生产工具的改进，兴修水利、开垦荒地、粮食布帛、人口增长等；手工业的丝织、陶瓷、造纸技术及布局；城市商业的繁荣、民族、对外贸易的发展等。从总体发展情况分析，商品经济仍然微弱，南北经济趋于平衡、封建生产方式向边疆扩展等。

⑵近现代经济=经济发展要素+经济成份+国际经济+……

① 经济发展要素=技术+资金+市场+原料+劳力+经济结构+经营方式+政策+……

如19世纪后半期美国经济发展要素：包括移民带来劳力、技术；西部开发提供市场、原料；废除种植园奴隶制、大规模农业经营、垄断模式等。

② 经济成份=自然经济+外资+合资+民资+官资+国营+集体+个体+……

如新中国初期：地主经济被消灭、富农经济保存、农民个体经济发展；帝国主义在华企业、官僚资本被没收，民族资本主义恢复发展；国营企业确立领导地位、集体协作经济兴起等。

③国际经济=总格局+（生产+管理+资本+技术+市场+关税）（协作+竞争）

如当代世界经济格局的多极化、经济区域集团化、全球现代化趋势；具体表现为各国、各集团之间在生产、管理、资本、技术、市场、关税贸易等方面的协作与竞争等。

三、效果、结果、后果、意义、影响、作用、教训、启示：
效果、结果、后果
效果 是指由某种力量、做法或因素产生的结果（多指好的）。

结果 是在一定阶段，事物发展所达到的最后状态。

后果 是指最后的结果（多用在坏的方面）。

从词性上看，效果是褒义词，后果是贬义词。在历史问答题目中，使用效果的不多。最常用的是结果，有时用后果。例如，简述德国十一月革命的经过和结果。在这一道题中就不能用后果。再如，第二次世界大战前夕，英、法、美推行绥靖政策的表现如何？后果怎样？在这一题中用“后果”好。一般情况下，结果可以代替后果。

作用、影响、意义

作用 就是对事物产生的影响、效果或效用。

影响 是指对人或事物所起的作用。

意义 指的是价值和作用。

作用和影响基本相同。但是，应该注意的是在历史问答题中，一说作用和影响都应该从正、反两个方面去考虑：作用包括积极作用和消极作用；影响从性质看，有积极影响，也有消极影响；从范围看，有对内（如国内）影响，有对外（如国际）影响；从时间看，有直接影响和长远影响；如此等等。。

意义和作用、影响相比较，它的范围就要大得多。一般地讲，性质、特点、作用、影响、后果、评价、经验、教训等都属于“意义”的范畴。所以，如果题目问某件事的意义怎样,上面提到的这几点都应该加以考虑.

经验、教训、启示：

经验 一般指正面的成功的方面；

教训 一般指反面的失败的方面；

启示 则二者兼而有之。

四、其他常用术语：
1、情况、状况

情况和状况都是指情形。因此二者基本相同，可以通用。例如：“试述1929—1933年资本主义世界经济危机的状况”一题就包括资本主义经济危机的爆发情况、特点和影响。它们的差异在于情况偏重于动态，状况偏重于静态。因此在题目问情况的时候就要着重答事情的发展变化过程。

2、简述、综述、概述
简述就是简要叙述的意思。但是历史问答题的题目中如果出现了“简述”二字，就意味着以下三种情况：一是简单叙述题，如“简述商鞅变法的背景和内容”。二是复合简述题，如“简述明清两代加强封建专制主义的措施及影响”三是综合叙述题。如“简述中国古代在医药学方面的主要成就。”

综述就是综合叙述。历史问答题中如果含有“综述”二字，就肯定属于综述题。然而，在历史问答题中，综述题直接用“综述”作提示语的并不多，更多的是用“简述”作提示语，有的甚至不用提示语。所以，判断一道问答题是不是综合题，主要应该看全题意思是否以综述作为主要解答方法。综述题和简述的区别，主要在于：第一，从答案内容来看，简述题只要求叙述一件事情，材料在课本里很集中；综述题则要求叙述多件事情，材料在课本里很分散。第二，从解答方法来看，简述题主要概括叙述，而且采用的是“详细概括法”，综述题虽然也要概括，但它采用的是“高度概括法”；而且它的主要解答方法是综合。第三，由上述两点就决定了简述题属于普通题或“基础题”，而综述题属于综合题或“提高题”。

概述就是概括叙述的意思。概述和综述的意思基本相同。它们的共同点是都要求采用“高度概括法”去叙述。如“概述1840—1949年间主要资本主义国家在华侵略势力的消长及其原因和结局。”

3、评述、评价 、评论

评述就是评论性叙述。

评价就是评定历史人物的功过是非（包括正与误、得与失、优与劣、好与坏等），特指历史事件的性质、作用、地位等。

评论则是对历史人物、事件、观点等进行分析、论证和评价。三者既有区别，又有联系。评述偏重于叙述，评价（评价）偏重于结论。高考中的评论（评价）题，作答不要求面面俱到，关键是要准确而又深刻，精炼而又恰当。在问答题中常用“评述”作提示语。例如，评述罗斯福新政。如评价反法西斯联盟在第二次世界大战中的作用和评论顾炎武八股之害的观点等。评价和评论历史问题有一套专门的方法，不赘。

4、联系、结合
例，“联系从法兰西第一帝国建立到20世纪20年代英法关系的变化及其原因……”“试结合19世纪50、60年代欧洲大陆发生的重大事件的基本原因和性质……”“联系”、“结合”意思差不多，字面上说是与之发生关系，实际上则是以之作背景用依据，用以说明或论证或阐述后面的问题。也就是说，题中要求“联系（结合）的内容是次要的，而后面要回答的问题才是主要答案所在。那么前者究竟答不答呢？当然要简明扼要地回答，但重心应放在后面的问题之上。下面再看一例，就更清楚了：“结合13世纪至20世纪20年代英国经济和阶级关系的变化，分析英国议会和政党政治的演变”。此题要求答出英国在700年间的“经济”、“阶级关系“、“议会”、“政党政治”四个方面的变化，但前两个方面是次要的，后两个方面是主要的；同时后者以前者为背景、依据，两者有密切联系，而不是毫无关系。因此，此题答题内容虽包括四个方面，但不能分别将四个方面的史实一一列出了事，而必须分成若干个阶段，每个阶段都先述前两个方面的情况，后述后两个方面的情况，才符合题目要求。

5、说明、表明
“说明”，“表明”的含义也相似，就是说从什么材料得出结合论（这个意义多用“表明“，如1995年高考历史第22、24、30、32题）；此外，“说明”还含有分析、阐述之意（这个意义多用于问答题，如“概括说明这些局部战争为什么未以能遏制第二次世界大战的爆发”）1994年高考历史第43题最后一问“（恩格斯）对原先的结论进行修正，说明了什么？”就相当于说“表明了什么？”也就是“可以得出什么结论？”的意思。

6、体现、反映
“体现”“反映”主要说明不是直接的，而是间接的，不是表面的，而是深层的；不是现象，而是本质。

如，“下列19世纪中期的重大历史事件中，体现了资本主义历史潮流的有……”此题的含义可这样理解：“资本主义历史潮流”这个实质，通过“美国内战“、“日本明治维新”等史实来“体现”。

又如，“试从民族关系的角度分析此诗所反映的社会现象”。民族关系既有“战乱和分裂”，又有“各民族间的友好交往和合作”，且后者是主流，这一现象，通过刘迎的诗“反映”出来了。这样的答案，要转几道弯才能组织现来（不是直接能够得现结论的），考生如不能领会此意，何能作出符合命题者意图的答案？

7、指出、举出
指出直接说出某个（或某此）史实或结论；而举出（列举）则为举列性质，如不限定，一般应全部列出（史实或结论）。如，“……指出19世纪70年代以前在政治领域内世界上有哪三股进步的历史潮流，从中各举出两个重大历史事件”。此题只要简明扼要地答出有哪三股潮流，每股潮流举两个例子就行了。但当年有的考生却是想到哪件事就把前因后果都阐述一遍，最终却未能归纳出什么潮流，真是下笔千言离题万里，也是捡了芝麻丢了西瓜，这就是因为没掌握解题要领，尤其是没搞清楚题目要求的缘故。

8、基本、根本
“基本”是指大部分、总体上或主体而言。

“根本”则是指根源、实质和内部、深层而言。以原因为例，“基本原因”可以说是几方面原因的和（一些次要的或技节性的原因可以不计），而“根本原则”则要追根溯源而挖掘出深层次的原因。

如1995年高考历史第14题法国1848年革命的“根本原因”是选A项“金融贵族的统治阻碍了工业资本主义的发展”，而如果选“基本原因”，则还要加上B项“七月王朝”极端腐败，激起了人民强烈愤怒和C项革命前的农业歉收和经济危机使人民生活状况极度恶化这两点。

9、主要、简要
“主要”是指几者中最重要的；“简要”即简明扼要，是要精炼而准确地把主要的部分概括性地表述出来。关键在于抓住主要之点，否则是简而不要；如果事无巨细，面面俱到，则又不成其为主要，而是庞杂了。

如：分别指出30年代发生在中国、埃塞俄比亚、西班牙的反法西斯局部战争的主要特点，这些国家的反法西斯战争都有许多特点，而要求答“主要特点”，每个人三五句话就概括了。如此精炼的水平，考生自是不易达到，教师要将其训练到此程度，又何容易！

10、现象、表现
“现象”、“表现”俱指情况、史实而言，回答时要将其逐条罗列或分成若干方面若干要点来加以表述，注意条理性，切忌东拉西扯。如“上引材料反映了什么现象？”即要求答出材料中反映的史实。“南朝和南宋时期，南方经济……发展表现在哪些方面？”即要求答出经济发展的情况。

11、是什么、什么是、为什么、怎样

是什么是指具体的有条件的现成的东西，不得不单凭自己的分析和理解去任意编造或杜撰。如中英《南京条约》的主要内容是什么？

什么是可以从两个方面去理解：一方面是和“是什么”相当，所不同的是只不过在语句结构形式上来一个颠倒，问法明显，回答时容易掌握住中心，如，什么是《南京条约》的主要内容？二是相当于名词解释，着重点是需回答一个事物或词语的定义或概念，条文性没有第一种解释原因那么强烈。例如，什么是“明治维新”？

为什么是询问原因和目的。考生要凭已有的历史知识，通过理解、分析，针对问题的需要，用自己的语言去作全面的回答。例如，为什么说十月革命开辟了人类历史的新纪元？在历史回答题中，分析论证题常用“为什么”作提示语。

怎样 疑问代词，询问原因、性质、动作、状况、方式或情况等。当它出现在一个疑问句子中间时，一般包括以下两种形式；一是问原因和经过；二是经过和结果，并且以前者出现的机会居多。例如，人民解放军是怎样由战略防御转入战略进攻的？这就要求答出人民解放军转入战略进攻的原因和经过。再如，新航路开辟的经过怎样？这一题就是要求答出新航路开辟的经过和结果。

12、谁、几

谁一般指人，而且仅指一个人。几，一般专指问人物或事件的数目，比如，几人（几位）、几件、几次等。

13、哪、哪些

哪是疑问词，哪些是哪的复数，不止一人一事如此。哪一般专指地名，如，西汉建都在哪里？在历史问答题中，哪些常用于句子中间或末尾，只用于疑问，并且一般不必答出它的总数。例如，日本古代和近代进行了哪些重大改革？再者，“哪”如果和“几”相结合，出现在一个疑问句里，那就不仅要答出数目，而且还得把各个数字所代表的具体事物的名称写清楚，例如，世界近代史上哪几个国家是通过资产阶级革命走上发展资本主义道路的？这就应该答英国、美国和法国三个国家。

㈡ 历史名词解释大全

三省六部制:沿用隋的三省六部制。三省：尚书、中书、门下。尚书省掌管行政，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。中书省和门下省掌管国家政令的草拟和审批。这就进一步完善了中央集权制。

行省制度:行省制度源于魏晋时的行台，当时为中央政权处理军国大事时的临时派出机构。金朝曾在边境广置行台尚书省。蒙古人入主中原时仿金制，设行尚书省统辖一个大区的路府州县，演变成地方最高政治机构。元世祖中 统年间，尚书省并入中书省，地方机构也改称行中书省，简称行省。从此，地方政治制度进入划省而治的阶段。

元代行省置丞相、平章、左右丞、参知政事，其行政机构名称和官吏品秩与中枢相等，凡一省军国大事无 所不领。行省辖区不仅地域辽阔，且省界犬牙交错，使 其无山川险阻可依，北向门户洞开，形成以北制南的军 事控制局面。因这一措施有助于防止地方割据，故为明、清所继承。元行省所辖路府州县无固定统属关系，随意性很大。有些行省与路之间还设道，属监察性质。为加强控制,元在路府州县均设蒙古事务官“达鲁花赤”,监 督各级官吏，执掌最高权力。县以下设村社和里甲，常由蒙军驻村社实行军事统治。里长通常为蒙古人、色目人，衣食用度悉由居民供应，成为当地的最高主宰。由此使民族矛盾与阶级矛盾更加激化，导致元末农民大起义。

贞观之治:贞观之治是指唐朝初期出现的太平盛世。由于唐太宗能任人唯贤，知人善用；开言路，虚心纳谏,重用魏征等；并采取了一些以农为本，减轻徭赋，休养生息，厉行节约，完善科举制度等政策，使得社会出现了安宁的局面。当时年号为“贞观”（627年--649年），史称“贞观之治”这是唐朝的第一个盛世,同时为后来的开元盛世奠定了基础

康乾盛世:所谓的“康乾盛世”，起于康熙二十年(1681年)平定三藩之乱，止于嘉庆元年(1796年)川陕楚白莲教起义爆发，持续时间长达115年。有些中国历史学家们将“康乾盛世”称为辉煌，是因为他们觉得它在政治、经济、文化等诸多方面将中国传统社会推向了一个新的高峰，创造了中国历史的奇迹。他们认为国家统一的最终完成，社会经济的高度繁荣，学术文化的集大成趋势是“康乾盛世”最显著的历史特征。 清朝初年，由于经过数十年的战争，生产遭到严重的破坏 。清朝统治者为了加强集权统治，缓和日益激化的民族矛盾，不得不实行一些恢复经济的措施 。

科举制:科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。魏晋以来，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试来选举人才。隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。我国科举制度正式诞生。
科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。

文字狱:1、名词，专指一类迫害文人，以排除异见的事件。

2、动词，指利用特权对异己进行构陷。

3、形容词，形容统治者对被统治者实行的无情专制。

古代以满清的文字狱最为惨烈。近代以文革时期为极端。最近的例子有周远志被捕事件。

满清南侵以来，对中原民族不但在军事上予以残酷杀戮，而且在经济上大肆掠夺破坏，尤有远见的是大量炮制文字狱，大搞文化压迫。早在清军入关不久，清廷就开始了对中华文化的压迫摧残。顺治四年(1647年)，广东和尚释函可身携一本纪录抗清志士悲壮事迹的史稿《变记》，被南京城门的清兵查获，在严刑折磨一年后，以私撰逆书的罪名流放沈阳。次年，又有毛重倬等坊刻制艺序案，毛重倬为坊刻制艺所写的序文不书“顺治”年号，被大学士刚林认为是“目无本朝”，是目无“正统”的“不赦之条”。由此清廷规定：“自今闱中墨牍必经词臣造订，礼臣校阅，方许刊行，其余房社杂稿概行禁止”，这就是最早的言论审查专制。
清代禁书真是五花八门，令人有望洋兴叹，叹为观止的感慨。凡是涉及思想，历史，政治，以及民族问题的书籍被禁被毁，当然也在意料之中，但令人匪夷所思的是大量纯粹的科学，技术，经济方面的书籍也赫然在目，实在不知道统治者打的究竟是什么算盘了。凡是涉及明朝，比如明人的文集，明人的诗集，明代的历史，明代人物传记，被禁毁也不算出奇，但是许多为满清歌功颂德拍马奉承的书比如什么《大清典礼》《大清天定运数》，还有乾隆的爹雍正的作品《大义觉迷录》以及曾祖父顺治的作品也在禁毁之列。更离奇的还是甚至连明人选编或者写过评注的一些唐诗选集都在禁毁之列，比如《杜工部集筏注》《杜工部诗集》《杜工部诗集辑注》《杜诗详注》都在名单上。

鉴真东渡:鉴真是我国唐代赴日本传戒并首创日本律宗的高僧。该剧讲述了鉴真大师历经磨难、矢志不渝、东渡扶桑的故事。六次东渡，五次失败，历尽坎坷，终于在第六次东渡成功，达到弘扬佛法的目的。该剧通过鉴真大师与日本弟子荣睿、普照的生死友情，颂扬了中日两国人民一衣带水的传统友谊，讴歌了鉴真大师传播交流中华文明的功绩，为人类和平、文明和进步所做出的重要贡献。

戚家军:戚家军成军于治世(相对明末),所面对的敌人战斗力远不如满洲八旗,比较强的也就只有倭寇中的萨摩隼人和兀良哈蒙古的骑兵.论彪悍,论以寡击众,戚家军比不上袁督师的关宁铁骑,戚家军赖以成名的,是严明的军纪,职业化的训练水平,东亚最先进的装备,百战百胜的战绩和高达十余万级的斩级记录.

澶渊之盟:澶(chán)渊之盟是北宋与辽经过多次战争后所缔结的一次盟约。

改土归流:"......广西地区的“改土归流”，自明代中叶以后便逐步开始。它是在土官与封建王朝的矛盾日益尖锐的情况下产生的。这个矛盾，唐、宋以来就长期存在。随着社会生产力的不断发展，土官制度越来越不适应社会的需要。广大人民不断的反抗斗争又动摇了土官制度的统治。与此同时，土官又日益与封建王朝闹对立，反对封建王朝对它的管辖。这种有损于封建王朝国家统一的行为，明王朝自然是不能容忍的。于是“改土归流”是势在必行的了。
开始改流时，一般采取两种办法：一是从上而下，先改土府，后改土州。二是抓住一切有利时机进行，如有的土官绝嗣，后继无人，或宗族争袭，就派流官接任；土官之间互相仇杀，被平定后，即派流官接任；有的土官犯罪，或反王朝被镇压后，"以罪革职“，改由流官充任；有的在土民向封建王朝申请“改土归流”时，王朝以所谓从民之意，革除土官世袭，改为流官。总之，封建王朝遇有机会，立刻抓紧改流......。"(摘自黄现璠著《壮族通史》 )

克里斯托弗·哥伦布（约1451～1506），Colombo，Cristoforo ( Cristóbal Colón)
意大利航海家。生于意大利热那亚，卒于西班牙巴利亚多利德 Valladolid。一生从事航海活动
教皇子午线
Papal Meridian
1494 年经教皇仲裁 ，西班牙和葡萄牙在世界上划分势力范围的分界线。

人文主义是一种哲学理论和一种世界观。人文主义以人，尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点。对人文主义来说，人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。
但丁·亚利基利（意大利语：Dante Alighieri，1265年—1321年），意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》留名后世。恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。

达芬奇 (Leonardo Da Vinci 1452-1519)作为文艺复兴时期作卓越的代表人物，他的成就和贡献是多方面的。达芬奇出生在佛罗伦萨附近的一个小镇——芬奇镇。他是一位 天才，他一面热心于艺术创作和理论研究，他研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题；另一方面他也同时研究自然科 学。达芬奇是意大利文艺复兴时期最伟大最著名的巨匠，他不仅是一位天才的画家，并且是大数学家、科学家、力学家和工程师，是一位多才多艺、全面发展的人。他有着多方面的才能，对人类作出过多方面的贡献。他不仅会画画，雕塑，建筑房屋，还会发明武器，设计过世界上第一个飞行机、他又是一个医学家、音乐家和戏剧家，而且在物理学、地理学和植物学等其它科学的研究上也很有成就。他道德高尚，举止温雅，且体格健壮，力量过人，据说他一只手就能轻易地折断马蹄铁。他左右手都会写字、作画，他用左手写的字是反向的，人们只有在镜子里才能看懂。
尼可罗·马基雅维利（Niccolò Machiavelli，1469年5月23日—1527年6月22日）是意大利的政治哲学家、音乐家、诗人、和浪漫喜剧剧作家，也是佛罗伦萨的爱国者、公务员，以及政治理论家。他是意大利文艺复兴中的重要人物，尤其是他所写下的《君主论》一书提出了现实主义的政治理论、以及《论李维》一书中的共和主义理论。
马基雅维利出生在佛罗伦萨一个没落贵族家庭，父亲曾是一名律师，但当他出生后，家中除了四壁图书外已经一无所有，所以他没有多少受教育的机会，完全依靠自学。
1494年美第奇家族对佛罗伦萨的统治被推翻，成立了共和国。1498年马基雅维利出任佛罗伦萨共和国第二国务厅的长官，兼任共和国执政委员会秘书，负责外交和国防，经常出使各国，会见过许多执掌政权的人物，成为佛罗伦萨首席执政官的心腹，他看到佛罗伦萨的雇佣军军纪松弛，极力主张建立本国的国民军。1505年佛罗伦萨通过建立国民军的立法，成立国民军九人指挥委员会，马基雅维利担任委员会秘书，并在征服比萨的战争中，率领军队，亲临前线指挥作战，1509年比萨投降佛罗伦萨。在神圣罗马帝国皇帝和教皇的矛盾中，他到处出使游说，力图使其和解，避免将佛罗伦萨拖入战争，并加强武装以图自卫。但当他1511年前往比萨时，教皇的军队攻陷佛罗伦萨，废黜执政官，美第奇家族重新控制佛罗伦萨。马基维亚利丧失了一切职务。
哥白尼1473年2月19日出生于波兰维斯杜拉河畔的托伦市的一个富裕家庭。18岁时就读于波兰旧都的克莱考大学，学习医学期间对天文学产生了兴趣。1496年，23岁的哥白尼来到文艺复兴的策源地意大利，在博洛尼亚大学和帕多瓦大学攻读法律、医学和神学，博洛尼亚大学的天文学家徳·诺瓦拉（de Novara，1454-1540）对哥白尼影响极大，在他那里学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论。后来在费拉拉大学获宗教法博士学位。哥白尼作为一名医生，由于医术高明而被人们誉名为“神医”。哥白尼成年的大部分时间是在费劳恩译格大教堂任职当一名教士。哥白尼并不是一位职业天文学家，他的成名巨著是在业余时间完成的。尼古拉·哥白尼 Nicolaus Copernicus 波兰名：Mikolaj Kopernik (1473～1543)
现代天文学创始人，日心说的创立者

马丁·路德 Martin Luther （1483～1546) :16世纪欧洲宗教改革倡导者，新教路德宗创始人。

《九十五条论纲》是马丁·路德于1517年10月31日张贴在德国维滕堡城堡教堂大门上的辩论提纲，现在普遍被认为是新教的宗教改革运动之始。

㈢ 世界现代史的名词解释！！！不是近代史哦~~~

世界现代史，是指从20世纪初第一次世界大战迄今的世界历史发展过程，第一次世回界大战答是世界现代史的开端。主要包括：第一次世界大战、苏联社会主义道路的探索、凡尔赛—华盛顿体系下的西方世界、第二次世界大战、主要资本主义国家的发展变化、社会主义国家的改革与演变、亚非拉国家的独立和振兴、战后世界格局的演变、科学技术和文化等。

世界现代史的时间跨度，主要反映第一次世界大战（1914年）和俄国十月社会主义革命（1917年）以来世界历史发展的基本进程。

张建华编著《世界现代史》，是北京师范大学出版社出版的大学历史学专业教科书。编写线索上，涉及国别、地区、专题、理论和资料等各方面；具体内容上，涉及政治、经济、社会、军事、外交、文化和科技等各方面。

㈣ 世界史名词解释

腓特烈二世（1712—1786年），普鲁士国王（—1786年在位），史称腓特烈大帝，军事家，作曲家。统治时期普鲁士军事大规模发展，领土扩张，文化艺术得到赞助，使普鲁士成为德意志的霸主。腓特烈二世是欧洲历史上最伟大的统帅之一，在政治、经济、哲学、法律、甚至音乐等诸多方面都颇有建树。

伊凡四世·瓦西里耶维奇（Иван IV Васильевич，1530年8月25日~1584年3月18日），又被称为伊凡雷帝（Иван Грозный）或者“恐怖的伊凡”、“伊凡大帝”。瓦西里三世与叶琳娜•格林斯卡娅之子，是俄国历史上的第一位沙皇。1533年至1547年为莫斯科大公，1547年至1584年为沙皇。

彼得大帝，是人们对彼得一世的尊称。彼得一世（1672—1725），原名彼得·阿列克塞也维奇·罗曼诺夫，是沙皇阿列克谢·彼得一世米哈伊洛维奇之子，俄国罗曼诺夫王朝第四代沙皇（1682—1725）。俄国沙皇、俄罗斯帝国皇帝，著名统帅，1682年即位，1689年，掌握实权。彼得大帝一般被认为是俄国最杰出的沙皇。他制定的西方化政策是使俄国变成一个强国的主要因素。

叶卡捷琳娜一世·阿列克谢耶芙娜（1684年—1727年，1725年—1727年在位），是俄罗斯帝国女皇，立陶宛农民塞缪尔·斯卡乌龙斯基之女。
叶卡捷琳娜一世皈依东正教前的名字是玛尔塔。北方战争中，在马里恩波尔附近成为俄军的俘虏，不久为彼得一世所宠。丈夫死后，得到近卫军的支持，于1725年加冕成为俄罗斯帝国女皇。但是不太参与国政，实权被缅希科夫掌握。按彼得大帝遗嘱建立俄罗斯科学院（1726年），创立最高枢密院。临死前数日，在传位给彼得二世的遗诏上签名。
Екатерина II 叶卡捷琳娜二世（1729—1796年），俄国女皇（1762—1796年在位）
假如我能够活到二百岁，全欧洲都将匍匐在我的脚下——-叶卡捷琳娜二世

《路易·波拿巴的雾月十八日》
马克思1851年12月至1852年3月撰写的一篇关于路易·波拿巴政变的文章，载于1852年在纽约出版的《革命》杂志第1期，收入《马克思恩格斯全集》第8卷。
1848年法国革命后，路易·波拿巴在同年12月选举中以550万张选票的绝对多数当选为总统，并于1851年12月发动政变成立了军事独裁政权。

㈤ 世界史 名词解释

匈人入侵东欧与中国历史上记载的匈奴西迁，在地理、时间上可以吻合；不过专学界对“匈人”与“属匈奴”是否同源，尚未形成定论。
无论匈人来源为何，因其入侵欧洲，包括东哥特人、西哥特人、汪达尔人、勃艮第人、伦巴底人、法兰克人和其他日尔曼及斯拉夫等“蛮族”（由自诩文明进步的罗马人角度而言）被迫西迁，导致西罗马帝国受到连番侵攻而灭亡，这在欧洲历史上称为“蛮族入侵”（The Barbarian Invasions）。
民族大迁徙（Tribes，great migrations） 是指公元376～568年，散居罗马帝国境外的以西欧民族为主的诸外族部落大举强行移居帝国境内，并各自建立国家的历史过程 。另有西班牙、葡萄牙人大规模迁徙美洲，欧洲人迁徙美国也可被称为近代的民族大迁徙。
民族大迁徙的原因是西欧民族的原始公社制解体，部落显贵 、军事首领及亲兵渴望向外掠夺新的土地和财富；人口自然增长对生产力形成压力，为了发展畜牧经济，一般西欧民族不得不向外地迁徙。古典奴隶制的危机和帝国的衰落，无力抵御外族入侵，因而使西欧民族的武装迁徙深入帝国腹地。直接推动民族大迁徙的导火线是375年匈人对西欧民族的一支东哥特人的侵袭。

㈥ 历史名词。。。

[尼德兰]

荷兰语意为“低地”。

①即“荷兰”。

②尼德兰(The Netherlands, 荷: Nederland)。指莱茵河、马斯河、斯海尔德河下游及北海沿岸一带，相当于今天的荷兰、比利时、卢森堡和法国东北部的一部分。1516年，西班牙国王斐迪南死后，他的外孙查理一世即位。查理已经在1506年从他父亲（神圣罗马帝国皇帝之子）方面继承了尼德兰，这时又以西班牙国王的身份领有这片土地。从此尼德兰成为西班牙的属地。即十六世纪初叶后，受西班牙哈布斯堡家族统治。1566年，北方各省掀起反西班牙封建统治的资产阶级革命，1579年北方八个省和南方部分城市成立“乌特勒支同盟”，1581年成立“尼德兰联省共和国”。1795年后，成为法国统治下的荷兰王国。1815年维也纳会议后，原南部各省和荷兰合并为尼德兰王国。1830年南部脱离尼德兰独立，成立比利时王国。

尼德兰濒临北海，地势低平，耳德河的深水便于大船出入，因此海外交通十分便利。尼德兰的手工业和商业发展很快，外国商人纷纷来到这里经商。新航路开辟以后，欧洲商业中心从地中海转移到大西洋，尼德兰的经济又有进一步的增长。十六世纪前半期，尼德兰已经有三百多个城市。南部城市安特卫普是欧洲贸易的一个中心。这里，每日往来的外商有五、六千人，港口同时可以停泊大小船只二千多艘。商人们运来美洲的金银、东方的香料等奢侈品，运走西欧、北欧的纺织品、金属制品、船舶用具，等等。安特卫普有发达的纺织、玻璃制造、制糖、印刷等业；银行、汇兑、信贷业务应运而生。北部农业发达，荷兰、西兰两省渔业、造船业、麻织业、毛织业都很兴旺。北部各省与英国、波罗的海诸国和俄罗斯都有贸易往来。阿姆斯特丹是北部各省的经济中心，是谷物贸易的重要市场。

十五世纪后半期的安特卫普

资本主义手工工场早在十四世纪就开始出现于尼德兰，十六世纪得到迅速发展。最重要的是北部荷兰、西兰两省经营纺织和造船业的手工工场，南部佛兰德尔、布拉奔两省经营纺织、冶金、制糖、印刷业的手工工场。其中发展最快的是毛、麻纺织手工工场。但是南部毛织业的原料和产品销售主要依靠西班牙和英国市场。这里的大资产阶级同西班牙及其殖民地有着密切的经济联系。尼德兰农村中也出现了资本主义农场。

西班牙在尼德兰的专制统治

在宗教改革的浪潮中，路德、慈温利、卡尔文等教派先后传入尼德兰。卡尔文教派的影响最为广泛，接受者有资产阶级和新贵族，也有劳动人民，它成了反对西班牙统治的强大力量。旧贵族力图保持封建土地所有制和各种既得利益。他们仿效德意志路德派诸侯的做法，没收教会的土地财产来扩大势力。

查理是君临经济发达、城市富庶、资本主义因素正在迅速增长的尼德兰的专制统治者。他在这里派驻总督，设立财政、行政机构和宗教裁判所，在政治、经济和宗教问题上推行专制政策。原来尼德兰的各个省和城市都享有一定的自治权和传统的权利。查理为了维持神圣罗马帝国的庞大的行政、军队、战争开支，到处征款。尼德兰最富庶，查理在这里的勒索也最疯狂。他还利用天主教会作为统治工具。1550年的敕令（被称为血腥敕令）规定，禁止传抄、保藏、散发、买卖路德或卡尔文等改革者的文集。凡散布“异端”学说者，男的杀头，女的活埋。查理统治期间，有五万到十万尼德兰人死于宗教迫害。尼德兰爆发了几次起义反对查理的专制统治。

奥伦治亲王威廉

1556年，腓力二世继承了查理的西班牙王位，也继承了他的四百五十万锂的债务，对尼德兰的高压政策变本加厉。他排挤尼德兰贵族的势力，废除商人直接与西班牙殖民地通商的特权，拒绝偿付国债，使尼德兰的银行家蒙受巨大损失；接着他又提高在西班牙收购羊毛的税额，使尼德兰的羊毛输入减少百分之四十。尼德兰的资产阶级受到很大的打击，许多手工工场倒闭，工人失业。他无情地迫害新教徒，推行耶稣会的活动。他企图改组尼德兰教会，增设十四个主教区，由国王直接任命主教，从而加紧控制人民。他的政策激起教俗各阶层的反对。尼德兰各城市的卡尔文教派组织起数以千计的武装队伍，以传道集会的形式宣传反对西班牙的统治，并且举行暴动。与资产阶级利益有联系的大贵族组成以奥伦治亲王威廉为首的“贵族同盟”。1565年，他们派代表到西班牙去面见腓力二世，要求改变专制政策。第二年，在威廉的赞许下，由大约二百名中小贵族组成的代表团（其中包括威廉的弟弟路易）到布鲁塞尔去向西班牙总督请愿，反对西班牙的政治压迫和宗教迫害，同时表示效忠国王。这些要求毫无结果。当贵族企图用温和方式取得和解的时候，群众却采取了积极行动。

反对西班牙统治的革命战争

1566年8月起，尼德兰的安特卫普、海牙、乌特勒支等城市连续爆发大规模的破坏圣像运动。群众手持斧头、铁锤、木棍，涌向天主教堂和修道院，砸毁圣像和十字架，没收教会财产，焚烧教会债券和地契，捣毁教堂和修道院五千五百多所。起义很快就席卷了十七个省中的十二个省，参加者几万人。反对天主教会的群众性破坏圣像运动点燃了尼德兰资产阶级革命的火焰，反对西班牙统治的独立斗争开始了。

面对群众性的革命运动，西班牙当局不得不暂时停止宗教裁判所的活动，允许卡尔文派教徒在城外指定地点做礼拜。同时腓力二世拨款在尼德兰增加军队，决定派他的老将阿尔发公爵到尼德兰镇压革命。1567年，阿尔发率领军队约一万八千人到达，立即设立“除暴委员会”，用血腥的恐怖手段以叛国罪大肆搜捕残杀革命群众。一万多人被无辜地烧死，杀戮，处以绞刑。白色恐怖笼罩着尼德兰。

威廉在阿尔发到达之前，就流亡德意志。1568年，他带着雇佣军到尼德兰抗击西班牙的军队，遭到失败。这时候，劳动人民的游击队却在沉重打击敌军。大批工人、手工业者、农民进入密林深处，时时出击小股敌军，惩办反动神甫和官吏。许多水手、渔夫、码头工人来到辽阔的海面上，袭击西班牙的船只和沿海据点；他们和威廉有联系。1572年4月1日，海上游击队占领了莱茵河口岛上的布里尔港埠，在城头飘起威廉的旗帜。这个新的胜利带来了革命的新高潮。海上游击队进一步袭击其他城市。许多城市一个接一个地举行起义，驱赶西班牙人。荷兰、西兰两省几乎全部解放。流亡者纷纷回到尼德兰，资产阶级组织革命军队，掌握城市政权，镇压亲西班牙的神甫和间谍。农民捣毁教堂、庄园，拒绝履行封建义务，停止交纳什一税。1572年7月，威廉被荷兰省议会推选为总督。到1573年底，北部各省已经先后宣布独立。阿尔发被撤换了。威廉在北方的势力在不断地扩大。

革命运动向南方发展，1576年，布鲁塞尔人民推翻西班牙政权。南方人民纷纷投入抵抗运动。形势发展要求南北双方联合起来，北部和南部的代表1576年在根特举行会议。会议期间，西班牙士兵冲进安特卫普，狂杀滥抢，男女老幼被杀者达七、八千人。三天之后，这个富庶城市一片荒凉。这次暴行更加激起尼德兰人民的反抗怒火。十七个省中有十六个省宣布反抗西班牙的统治。11月，会议发布《根特协定》，提出撤走西班牙军队，废除阿尔发的一切法令，重申各城市原有的权利，但是仍旧承认腓力二世的君主权力。

1577年，南部许多城市爆发起义，建立革命政权，农民运动风起云涌，引起反动贵族和天主教会的恐惧。他们发动叛乱，同西班牙妥协。1579年1月初，他们成立“阿拉斯联盟”，宣布效忠腓力二世。十几天之后，北部各省组成“乌特勒支同盟”，宣布永不分裂，制定共同的军事和外交政策；不久南部的根特、布鲁日、安特卫普等城市也参加进去。1581年宣布废黜腓力二世，成立联省共和国。此后，尼德兰与西班牙之间进行了长期的战争。威廉被腓力二世的刺客所杀，南部城市先后被西班牙占领。1588年，西班牙的“无敌舰队”在海上被英国击溃，国力从此一蹶不振，已经没有力量同尼德兰作战。1609年，国王腓力三世只好同联省共和国缔结十二年休战协定，实际上承认了共和国的独立。尼德兰的南部仍处在西班牙的统治下。荷兰省最发达，联省共和国也称为荷兰共和国。

[普鲁士]

普鲁士 (德语：Preußen；古普鲁士语：Prūsa；波兰语：Prusy；立陶宛语：Prūsai；拉丁语：Borussia 或 Prutenia) 是欧洲历史地名，一般指17世纪至19世纪间的普鲁士王国。由于普鲁士在短短二百年内崛起并统一德国，建立了德意志第二帝国，所以普鲁士有时也是德国近代精神、文化的代名词。

早期历史

普鲁士地区古代的居民为古普鲁士人，属波罗的海种族，与拉脱维亚人和立陶宛人属于同一种族。12世纪时，德国人的殖民运动进入波罗的海东岸地区。1170年，波美拉尼亚的索比斯劳公爵在普鲁士地区建立了第一个殖民地，即但泽附近的奥利瓦修道院。1224年该修道院被普鲁士人焚毁。1226年，波兰国王之子、马佐维亚公国首领康拉德公爵（条顿骑士团成员）的领地也遭到普鲁士人袭击，以此为契机，条顿骑士团在普鲁士地区发动了为时近200年的东征运动，先后建立托伦、马林堡、库尔姆、埃尔平等要塞，征服了普鲁士人居住的地区，并迫使其信奉基督教、使用德语。16世纪后，普鲁士人消亡。

条顿骑士团统治下的普鲁士地区在名义上属于教皇领地，但教皇只享有名义上的宗主权。为了吸引定居者，条顿骑士团依据汉萨同盟法律，在其领土上兴建了一系列自由市。1379年条顿骑士团加入汉萨同盟。

1370年波兰王室绝嗣，1386年波兰国王的女儿海德维希嫁给立陶宛大公，波兰与立陶宛联合，此后对扼守其出海口的条顿骑士团发动了一连串的进攻。在1410年7月15日的坦能堡会战中，条顿骑士团败于波兰和立陶宛联军，被迫签订第一次托伦和约，除赔款600万格罗申外，还将但泽城置于波兰主权之下。1466年条顿骑士团再度战败，在第二次托伦和约中被迫割让包括但泽和马林堡在内的西普鲁士。这些地区被称为“王室普鲁士” (Royal Prussia) 。条顿骑士团保留普鲁士的残馀领土，但被迫效忠波兰国王，成为波兰的附庸国。

1512年，来自勃兰登堡的阿尔伯特当选为条顿骑士团总团长。1525年他宣布改信路德宗，从而切断了与骑士团名义宗主罗马梵蒂冈的联系，随后宣布将条顿骑士团世俗化，改为普鲁士公国 (Ducal Prussia) ，阿尔伯特自任普鲁士公爵，成为臣服于波兰最高权力之下的世俗君主。

阿尔伯特之子阿尔伯特·腓特烈死后无子，普鲁士公国遂由其长女之夫、勃兰登堡选侯国的约翰·西吉斯蒙德（属霍亨索伦家族）继承，建立了勃兰登堡-普鲁士公国。此举为霍亨索伦王朝日后发展奠定了基础。660年的瑞典-波兰战争中，勃兰登堡大选帝侯腓特烈·威廉取消了波兰对普鲁士的宗主权，并建立起中央集权的政治制度。

普鲁士王国

立国

1701年，勃兰登堡大选帝侯腓特烈三世(Friedrich III，腓特烈·威廉之子)支持奥地利哈布斯堡王朝向法国波旁王朝宣战，借以换取国王称号。1月18日，腓特烈三世在柯尼斯堡加冕成为普鲁士国王腓特烈一世(Friedrich I)，并从此展开了普鲁士王国200多年的显赫历史。

崛起与扩张

由于继承了条顿骑士团的军事专制传统，普鲁士的军队向来以纪律严明、教育素质高着称，尤其是腓特烈二世（即腓特烈大帝）以骄勇善战着称。他在1740年继承王位，即位7个月之后即进攻西里西亚，从而引发奥地利王位继承战争。通过战争，腓特烈二世树立了“军事天才”的个人荣誉，并将普鲁士变为一个军事国家。腓特烈二世同时还从伏尔泰那里接受了启蒙主义思想，改进司法和教育制度，鼓励宗教信仰自由，并扶植科学和艺术的发展。到1786年腓特烈二世去世时，普鲁士已经成为欧洲强国之一，其行政机构的高效率和廉洁为欧洲之首。

腓特烈二世的侄子腓特烈·威廉二世继承王位后，先后购买了安斯巴赫侯国和拜罗伊特侯国，并对波兰进行了第二次和第三次瓜分。 法国大革命后，普鲁士参加反法同盟，但败于法军，被迫在1795年同意法国兼并莱茵河以西的普鲁士领土。其子腓特烈·威廉三世（1797年即位）于1806年10月参加反法战争，随即在耶拿败于拿破仑，被迫逃往柯尼斯堡。1807年普鲁士和法国在涅曼河的提尔西特缔结和约，普鲁士割让16万平方公里土地，包括普属波兰的绝大部分领土（第二次、第三次瓜分波兰所得，以及第一次瓜分波兰所得领土的南半部），以及易北河以西的全部领土，并赔款1.3亿法郎。

1806年惨败后，普鲁士首相卡尔·施泰因开始推行改革，其措施包括让公民参与政治以唤醒其民族主义情感；释放农奴；实行地方自治；改组中央政府机构等。1809年在柏林创办了腓特烈·威廉大学（柏林大学），同时格哈德·冯·沙恩霍斯特开始对普鲁士军队进行改革。此后普鲁士的爱国主义情绪高涨。1812年冬，拿破仑军队自俄国败退，普鲁士遂于次年再度参加反法同盟，于1813年3月17日对法国宣战，10月24日，普、奥、俄三国联军在布吕歇尔和格奈森瑙指挥下在莱比锡大败法军。1815年普军在滑铁卢再度击败法军。根据维也纳会议的领土调整，普鲁士疆域自默麦尔河延至莱茵河，成为德意志邦联内德语居民占优势的唯一强国，以及欧洲列强之一。

1834年普鲁士在德意志地区建立了德意志关税同盟，除奥地利和汉堡外，全部德意志邦国都加入该同盟。1848年欧洲革命期间，普王腓特烈·威廉四世 (Friedrich Wilhelm IV) 宣布成立“自由派政府”。召开制宪会议，并拒绝接受德意志邦联议会奉上的“德意志皇帝”称号。但1848年欧洲革命结束后，腓特烈·威廉四世即回归专制统治。

1857年 腓特烈·威廉四世患上精神病，以其弟威廉担任摄政王。1861年腓特烈·威廉四世逝世，摄政王即位，称威廉一世。 1862年他因军事改革所需预算及税收问题与国会发生冲突，本拟退位，但在前驻法大使俾斯麦的建议下收回成命。俾斯麦表示支持军事改革，并称若任命他担任首相，他将不惜一切强行推行陆军改革和新兵役制度。1862年9月22日，威廉一世任命俾斯麦担任首相。

德意志帝国：兴起与灭亡

俾斯麦上台后，即着手策划德意志统一大业。俾斯麦主张建立将奥地利排除在外的“小德意志”。普鲁士在1864年和1866年先后击败丹麦和奥地利，并在1870年领导北德意志邦联及南方的德意志诸邦，在打败了法国。威廉一世于1871年1月18日，即普鲁士王国成立170周年纪念日，在法国凡尔赛宫镜廊登基，成为德意志帝国的皇帝，宣布建立以普鲁士王国为首的德意志帝国（Deutsches Reich），即所谓的德意志第二帝国 (Das Zweite Reich) 。

由于普鲁士拥有德意志帝国2/3的人口和3/5的领土，并且在军事、经济、工业等方面远远超过帝国内其他王国、公国，因此德意志帝国成为普鲁士王国的扩大版。各邦国享有内政和财政的自治，但将外交、军事 (巴伐利亚除外) 、海关等权力交给德意志帝国中央政府。普鲁士历史从此并入德意志帝国历史。

1888年，威廉一世之子腓特烈四世在位99天后去世—其孙威廉二世登基，成为德意志帝国的第三代皇帝。其统治以德国在第一次世界大战的失败而告终。

1918年11月7日，巴伐利亚发生革命，其国王退位。柏林旋即爆发革命，要求德皇退位。其时威廉二世在比利时斯巴的德军大本营亲自指挥作战，得知发生革命后，试图仅放弃德意志皇帝头衔，而保留普鲁士国王称号，但陆军统帅兴登堡劝其彻底退位。为避免发生更大变乱，德国总理马克斯·冯·巴登亲王于11月9日午前宣布德皇已经退位，并于同日将首相职务移交德国社会民主党领袖弗里德里希·艾伯特。威廉二世流亡荷兰，德意志帝国及普鲁士王国灭亡。11月11日，德国向盟军投降。

1919年至1947年的普鲁士

由于柏林发生斯巴达克团与社会民主党临时政府之间的内战，1919年，艾伯特在魏玛召开国民议会，于2月10日通过《德意志共和国临时约法》，即魏玛宪法。根据魏玛宪法，普鲁士成为德国的一个邦，即“普鲁士自由邦”（Freistaat Preuß），实行地方自治，其领土即原普鲁士王国的疆域。
1920年代，普鲁士自由邦政府多由德国社会民主党和天主教中央党领导。1932年，纳粹党在德国国会和普鲁士邦选举中取得优势，赫尔曼·戈林成为德国国会议长以及普鲁士邦议长，并掌握了普鲁士内政部和警察。1933年1月30日纳粹党上台执政，随后废除德国的地方自治制度，普鲁士宪法被废除，邦议会和立法机构被解散，仅保留行政单位。

第二次世界大战中，同盟国和苏联的领导人经过多次会议，达成共识，即普鲁士是德国军国主义的发源地、德国军官团和容克贵族的大本营，是德国专制思想及侵略思想的策源地，必须予以消灭。美国总统罗斯福在德黑兰会议上曾表示“普鲁士要让其尽可能地缩小和削弱”，丘吉尔则认为“普鲁士——这个德国军国主义的罪恶核心必须同德国的其馀部分分离开来”。 雅尔塔会议和波茨坦会议确立了将东普鲁士并入波兰和苏联，以及在战后的德国废除普鲁士建制的原则性意见。

1947年3月1日，同盟国对德军事管制最高委员会正式下令废除普鲁士建制。原普鲁士邦领土分别被并入波兰和苏联，以及英、法、美、苏四国占领区。原普鲁士邦政府的财产由盟国和苏联共同瓜分。

1949年德意志民主共和国成立后，在其境内的原普鲁士领土上建立了勃兰登堡、萨克森-安哈特两个州，以及梅克伦堡-西波美拉尼亚州的东半部（1952年民主德国废除州级建制，改设专区）。在德意志联邦共和国，在原普鲁士领土上成立的州包括北莱茵-威斯特法伦州和石勒苏益格-荷尔斯泰因州。此外，下萨克森州、莱茵兰-普法尔茨州、黑森州、巴登-符滕堡州和萨尔州内都有原普鲁士王国和普鲁士邦领土。在被并入波兰和苏联的普鲁士领土上，德意志族居民已经基本被全部迁出。

领土变迁

普鲁士疆域
古代普鲁士地区仅包括今日立陶宛以南、波兰东北部维斯瓦河河口以西、以但泽为中心的西普鲁士地区，以及俄罗斯加里宁格勒原东普鲁士地区的领土。1295年占据普鲁士的条顿骑士团购买了波美拉尼亚和但泽地区。1308年自勃兰登堡选帝侯手中购买了纽马克地区，普鲁士同神圣罗马帝国本土接壤。15世纪时将但泽和西普鲁士割让给波兰。

1618年普鲁士公国并入勃兰登堡选侯国，至1701年普鲁士王国成立的时候，其领土以普鲁士王国的首都柏林为中心，包括勃兰登堡、波美拉尼亚、纽马克和阿尔特马克，以及德意志南部的霍亨索伦-西格马林根地区。18世纪时，普鲁士先后从瑞典、波兰和奥地利获得前波美拉尼亚、波森、西里西亚等地区。三次瓜分波兰后，普鲁士获得了新东普鲁士、南普鲁士、但泽、托伦、以及波兰王国的西部和中部，包括华沙地区。1806年普鲁士败于拿破仑后，被迫割让波兰地区，法国在此成立华沙大公国。拿破仑战败后，在1815年维也纳会议上，普鲁士失去了拜罗伊特、安斯巴赫、纳沙泰尔（加入瑞士）、东弗里斯兰、希尔德斯海姆等领地，华沙大公国除西部以波森为中心的一小块领土外都被俄国吞并。作为补偿，普鲁士获得了萨克森王国五分之二的领土，以及德意志西部的汉诺威、明斯特主教区、莱茵河东西两岸的威斯特伐利亚和莱茵兰、以及萨尔路易、萨尔布吕肯等领土。

19世纪，普鲁士经过战争，又先后兼并了黑森-莱茵、石勒苏益格、荷尔斯泰因、法兰克福等王国、公国和自由市。到1871年成立德意志帝国时，普鲁士王国已经拥有22个省，包含了巴伐利亚、巴登、符腾堡以外的大部分现今德国领土与西波兰及北波兰。

第一次世界大战后，原属普鲁士王国的波森省、西普鲁士和但泽割让给波兰，默麦尔地区割让给立陶宛，石勒苏益格的北部归还丹麦，莱茵兰地区南端被并入萨尔区。第二次世界大战后，根据盟军定下的奥德河-尼斯河线，界线以东的东普鲁士、西里西亚及波美拉尼亚被并入苏联及波兰；普鲁士的西部地区并入西德，中部并入东德，地理意义上成建制的普鲁士已不复存在。

㈦ 历史名词

周公东征
西周建立后不久，周武王病死。继位的周成王年纪小，由武王的弟弟周公量掌管政事。另外两个弟弟管叔和蔡叔对此不满。纣王儿子武庚勾结管叔和蔡叔，并联合东南诸部落发动叛乱。周公带兵东征，经过三年时间，平定了叛乱，巩固了周朝的统治。

国人暴动
西周后期，奴隶主贵族日益腐朽。周厉王贪财好利，暴虐无道，残酷地剥削和压迫奴隶和平民，引起奴隶和平民的反抗。公元前841年，“国人”（平民）在都城镐京发动武装暴动。平民和奴隶攻入王宫，周厉王仓皇逃跑，后死在外地。

商鞅变法
战国时期，各国先后出现变法运动。秦国商鞅变法是其中比较彻底的一次。公元前359年，秦孝公任用商鞅实行变法，先后两次颁布变法令。主要内容是：①废除井田制，承认土地私有，准许土地自由买卖；②按军功授爵，废除奴隶主贵族世袭特权；③建立县制，实行中央集权的政治制度，全国设三十一个县，由国君直接派官吏管理，强迫人民编成“伍”、“什”，由国家统一控制；④奖励耕织，生产多的可免徭役，鼓励发展生产。经过商鞅变法，秦国封建经济得到发展，逐渐成国七个诸侯国实力最强大的国家，为秦统一全国奠定了基础。

焚书坑儒
秦始皇三十四年（公元前213年），在一次宫廷宴会上，博士淳于越攻击郡县制，要求根据古制分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止儒生谈论诗书，以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳了李斯的建议，下令：烧毁秦国以外的历史书和民间收藏的诗书以及诸子百家书；有敢议论诗书者处死；以古非今者灭族；禁止私学，欲学法令者以吏为师。次年，卢生、侯生等攻击秦始皇贪权专断，滥施刑罚。秦始皇派御史查究，将四百六十多名儒生坑死在咸阳。这两件事，史称“焚书”、“坑儒”。焚书坑儒是一种文化专制主义的野蛮措施，钳制了思想，摧残了文化。

巨鹿之战
秦末农民起义军摧毁秦军主力的战役。公元前207年，秦将章邯以重兵包围巨鹿（今河北平乡）。项羽率领起义军前往救援。起义军渡过漳水后，项羽命令破釜沉舟，只带三天干粮，表示血战到底的决心。不久双方在巨鹿展开大战，起义军大破秦军。后章邯率二十万秦军投降。

楚汉战争
刘邦和项羽争夺帝位的战争。公元前206年秦朝灭亡后，项羽自立为西楚霸王，封刘邦为汉王。后来刘邦攻占了关中，并继续东进，联合各地区反对项羽的力量，在荥阳、成皋与项羽抗衡。公元前203年楚汉约定以鸿沟为界，东属楚，西属汉。订约以后，项羽引兵东归，刘邦乘机追击，并约韩信、彭越合围。公元前202年，项羽兵败垓下，自杀于乌江（安徽和县东北）。长达四年的楚汉战争结束。

罢黜百家，独尊儒术
为适应中央集权统治的需要，汉武帝即位后，采纳儒生董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，只提倡儒家学说，禁止传播其他各家学说。汉政府在长安设立太学，设五经博士为教官，传播儒家经书，每年考一次，合格的授予官职。后来各郡也设立学校传授儒家经书。儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想。董仲舒认为，皇帝代表天统治人民，“天人相应”，把皇帝神化。他还提出了君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的说教。三纲后来成为封建社会的基本道德观念。“罢黜百家，独尊儒术”，在当时加强了中央集权政治，但在以后的封建社会里，儒家思想禁锢了人们的思想和言行。

张骞通西域
汉武帝为了联络大月氏夹攻匈奴，于公元前138年派张骞出使西域。这次出使虽未达到目的，但了解到西域各族的政治、经济、地理、风俗等情况。公元前119年，张骞再次出使西域，访问了西域许多地区。西域各族政权也派人随汉使到汉朝答谢。从此，汉朝同西域的往来频繁，西域的音乐舞蹈艺术、农作物如葡萄、苜蓿、核桃、胡萝卜等相继传入内地。内地的铸铁、凿井等技术也传到西域。汉朝同西域的经济文化交流，丰富了汉族与西域各族人民的生活。

七国之乱
汉初，刘邦一面铲除异姓诸侯王，一面分封同姓的子弟为王。后来受封的诸侯王割据势力迅速扩张，严重威胁中央集权。汉景帝接受晁错“削藩”的建议，逐步削夺王国的封地。公元前154年，以吴王刘濞为首的七个诸侯国，打着“诛晁错、清君侧”的旗号，联合起兵反叛，史称“七国之乱”。汉朝中央派周亚夫率军平服。此后，汉政府加强了对王国的控制。

王莽改制
公元8年，外戚王莽夺取西汉政权，改国号新。为了限制当时日益激烈的土地兼并，缓和阶级矛盾，稳定统治秩序，王莽实行复古的改制：把全国土地改称王田，私家奴婢改称私属，都不许买卖；规定一家不满八个男子而占田超过九百亩的，余田分给亲族邻里；无田的按一夫一妇一百亩的标准分给。这个法令遭到贵族、官僚和大地主的反对，三年后就废除。为了控制和垄断工商业，王莽还增加税收，多次改变币制，许多人因此倾家破产。王莽改制使社会生产遭到极大破坏，人民处境更加悲惨，终于爆发了绿林赤眉大起义。

昆阳之战
23年，绿林军北进攻占昆阳。为了镇压绿林军，王莽派王邑、王寻率四十多万官军围困昆阳。昆阳城内王凤率领的绿林军只有八、九千人，他们一面坚守，一面派刘秀等十三人突围出城，调集援军。刘秀调集三千援军，猛攻敌军大营，阵斩王寻。城内绿林军乘势杀出，内外夹攻，以少胜多，全歼王莽主力。接着，绿林军乘胜直捣长安，推翻了王莽政权。

曹魏屯田
曹操实行的发展农业生产的措施。屯田分民屯和军屯。民屯就是招募流亡农民，把他们按军事编制组织起来，几十人为一屯，在屯田官吏管理下，垦荒种地。屯田农民要把收获物的一半或一半以上交给政府，不服徭役，但不许离开土地。让士兵一面戍守，一面屯田，叫军屯。屯田的实行，发展了农业生产，保证了军粮供应，为曹操统一北方提供了物质基础。魏建国以后，继续推广屯田制，并使它更加完善。

官渡之战
200年，曹操和袁绍为了争夺中原地区，双方在官渡（今河南中牟北）决战。袁绍拥兵十多万人，曹操兵少。曹操乘袁军轻敌，内部不和，亲自率领精兵五千偷袭袁军后方，焚毁其全部粮草。袁绍军心动摇，纷纷溃退。曹操乘胜追击，歼灭袁军主力七万多人。袁绍从此一蹶不振。经此一战，曹操奠定了统一北方的基础。官渡之战是我国历史上以少胜多的著名战例。

赤壁之战
曹操统一北方大部之后，企图一举统一南方。208年，曹操率大军南下，占领荆州，改编荆州水军，拥兵二十多万，乘胜顺流东下，进到赤壁（今湖北嘉鱼东北）。曹军由于发生疫病，退驻江北。孙刘五万联军与之隔江对峙。孙刘联军利用曹军远来疲惫，疫病流行，不习水战和曹操骄傲轻敌等弱点，用火攻先击败了曹操水军，继之大破曹军。曹操率领残兵逃回北方。赤壁之战后，曹、孙、刘三大集团鼎立的局面开始形成。

八王之乱
西晋皇族内部争夺政权的斗争。290年，晋武帝司马炎病死，惠帝即位。惠帝妻贾后想独揽大权，与辅政的外戚杨骏发生矛盾。291年贾后杀死杨骏，统治阶级内部开始发生一连串政治残杀和战争，先后有八个分封为王的皇族，为了争夺中央政权，进行了大规模的混战，历时十六年之久。这次战乱，严重地破坏生产，给人民带来深重灾难。

淝水之战
四世纪下半期，氐族贵族建立的前秦逐渐强大，统一了黄河流域。383年，秦王苻坚强征各族人民，组成九十万军队南下，企图一举消灭东晋。东晋派谢石、谢玄率军八万迎战。晋军在洛涧（今安徽定远西南）大破秦军先头部队，进至淝水，要求秦兵略向后移，以便渡河决战。苻坚企图乘晋军半渡时猛攻，就命令军队后退。晋军乘秦军后退发起攻击，秦军由于军心早已涣散，在晋军的攻击下一退不可遏止。秦军大败，苻坚率部下十多万人逃回北方。淝水之战是我国历史上以弱胜强的著名战例。淝水之战后，南北对峙局面形成。

北魏孝文帝改革
北魏在统一黄河流域后，为了加强中央集权和对各族人民的统治，吸取汉族地主阶级的统治经验，采取一系列的改革措施。485年，北魏孝文帝为了保证封建政府的财政收入，颁布均田令。均田制的实行，使北方农民的生产和生活比较稳定，开垦的荒地增多，北方的经济逐渐恢复和发展起来。为了接受汉族的先进文化和加强同黄河流域汉族大地主的联系，魏孝文帝于494年迁都洛阳，并采取汉化政策，让鲜卑贵族采用汉姓，同汉族大地主通婚，改穿汉族服装，学汉语，还采用汉族统治阶级的政治制度。这些改革，顺应历史发展的趋势，加速了北方各少数民族封建化的过程，促进了北方民族的大融合。

开元之治（开元盛世）
唐玄宗在位四十四年（712-756年），前期年号叫开元，后期叫天宝。唐玄宗在其统治前期，注意政治，并针对时弊进行了一些改革，如裁汰冗官，抑制食爵贵族，压抑佛教，改变宫廷生活奢靡的风气等。他任命的宰相姚崇、宋 也是有才干、敢进谏的人。因此，这个时期，政局稳定，生产发展，户口数增加。开元年间，是唐朝社会经济繁荣和国势强盛的时期，因此旧史上称为“开元之治”。

安史之乱
唐安禄山、史思明发动的叛乱。唐玄宗统治后期，边镇节度使权力膨胀，中央集权削弱。管辖今河北、山西、辽宁一带的节度使安禄山，乘唐朝内地兵力空虚、政局混乱之机，于755年以诛杨国忠为名，在范阳起兵叛乱。叛军很快攻占洛阳、长安。玄宗逃往四川，肃宗在灵武即位。由于叛军暴虐，人民纷纷起来反抗。757年，安禄山在洛阳被其子庆绪所杀，唐军在回纥兵的帮助下收复了长安和洛阳。后来安禄山的部将史思明又起兵反唐，并自称燕帝，再次攻下洛阳。直到763年，唐朝才平定这场叛乱。经过“安史之乱”，唐朝开始由强盛转向衰落。

唐朝宦官专权
宦官专权，是封建专制主义恶性发展的必然结果。唐朝宦官擅权从玄宗时的高力士开始。但这时还只是假借皇帝权势作威作福，并不掌握军权。宦官掌握军权是从肃宗时李辅国开始。到德宗时宦官掌握禁军成为定制。宦官有了军权，地位愈加巩固，就统揽一切大权，朝廷的赏罚，宰相的任免，甚至皇帝的废立生杀，都由他们决定。唐朝后期，朝廷已成为宦官集团控制军政大权的工具，皇帝仅是宦官手中的傀儡。这样，就出现了宦官专权的局面。

世界史
军事民主制
通常用以泛指原始社会向阶级社会过渡的一个历史阶段。这是美国民族学家摩尔根在其所著《古代社会》一书中首先使用的术语。指的古希腊荷马时代氏族部落联盟的社会组织机关。包括议事会，由氏族首长组成；人民大会，由氏族成年男子参加；军事首长古希腊称为巴赛勒斯，一般由人民大会选举产生，议事会认可。这样，一方面在不同程度和形式上保留着氏族民主制的特点；另方面又出现了军事首长的个人权力，但这种权力尚未达到国家统治权力的程度。这种在议事会、人民大会的原始民主的基础上，出现军事首长的个人权力，故称军事民主制。
法老
是古埃及君主的尊称。在古王国时代仅指王宫，并不涉及国王本身。第二十二王朝以后，成为国王的正式头衔。习惯上把古埃及的国王通称为法老。法老作为奴隶制专制君主，把握全国的军政、司法、宗教大权，其意志就是法律，是古埃及的最高统治者。自称是太阳神阿蒙神之子，是神在地上的代理人和化身，令臣民将其当作神一样来崇拜。
罗塞塔石碑
罗塞塔石碑是原本是一块刻有埃及国王托勒密五世诏书的石碑。在1799年时由法军在一个埃及港湾城市罗塞塔发现。碑文是用希腊文字、古埃及文字和当时的通俗体文字刻了同样的内容。由于这块石碑刻有三种不同语言版本，使得近代的考古学家得以有机会对照各语言版本的内容后，解读出已经失传千余年的埃及象形文之意义与结构，而成为今日研究古埃及历史的重要里程碑。
图特摩斯三世
图特摩斯三世，古埃及第十八王朝最以尚武著称的法老。公元前1458年前，图特摩斯三世的后母哈特谢普苏特掌握着埃及的实权。哈特谢普苏特死后，从公元前1458年起，图特摩斯三世进行连续不断的战役，恢复了哈特谢普苏特时代丧失的对叙利亚和巴勒斯坦的统治。经过长期的征服，埃及南部的边界被图特摩斯三世扩展至尼罗河第四瀑布。他还使利比亚、亚述、巴比伦、赫梯及克里特岛的统治者们都向他纳贡。
图坦卡蒙
古埃及新王国时期第十八代法老人们对他最多的印象，莫过于那张独具一格的金色面具。他原来的名字叫“图坦卡吞”，意思是“阿吞”的形象，后改为图坦卡蒙，意思是“阿蒙”的形象。说明他的信奉从崇拜阿吞神向崇拜阿蒙神转变。图坦卡蒙并不是在古埃及历史上功绩最为卓著的法老，但却因为他的坟墓在三千年的时间内从未被盗，成为在今天最为有名的埃及法老王。
《贝希斯敦铭文》
古波斯的遗迹，系波斯国王大流士一世在位时刻下的记功刻石。位于今伊朗西部的克罗曼高地以东，高8.6米，宽18米，高悬在距地面91米多的悬崖峭壁上。包括浮雕和铭文两部分。附带哦为马兹达神像，大流士一世像，遗迹缚在一起的九个被俘首领的形象。铭文用古波斯文、古巴比伦楔形文字和古埃兰文写成，记述大流士一世镇压高墨达政变、各地起义和取得王位的经过。后来英国考古学家罗林逊冒生命危险，用十余年的时间先后翻译了古波斯文和巴比伦文，并开创了亚述学的新领域。
《汉穆拉比法典》。
公元前十八世纪，古巴比伦国王汉谟拉比制定的一部法典。用楔形文字刻在一根黑色玄武岩石柱上。分为前言正文结语三个部分。全文二百八十二条，对刑事、民事、贸易、婚姻、继续、审判制度均做了规定。是人类历史上迄今锁发现的第一步完备的成文法典。比较全面的反映了古巴比伦的社会情况和奴隶主专政的实质。
“巴比伦之囚”
指耶路撒冷城居民沦为巴比伦囚虏一事。公元前597年，犹太王国首都耶路撒冷被新巴比伦国王尼布甲尼撒二世攻破。公元前586年，全城居民被作为俘虏带到巴比伦城，被批务农、做工或经商，犹太国王被囚禁于监狱中。至公元前538年，居鲁士灭巴比伦，被俘犹太人开始回到耶路撒冷。前后为囚近50年，史称“巴比伦之囚”
“空中花园”；
古代世界七大奇迹之一。相传是巴比伦第四王朝尼布甲尼撒二世为取悦其妻子而建。高约25米，分多层平台设园，中有许多奇花异草，眺望高悬于空中。据最新考古研究发现，空中花园不是建在巴比伦，而是在亚述王国的首都尼尼微。
琐罗亚斯德教
即拜火教，中国古代称之为祆教，传说为伊朗人先知琐罗亚德斯教，流行于古伊朗和中亚细亚一带。崇拜阿胡啦，但不塑神像、不建神庙《阿维斯陀》为其圣书，内容包括：宗教神化、戒律等其教义认为：宇宙间有善与恶、光明和黑暗两种势力在斗争，善良和光明终将战胜恶和黑暗，而火是善良和光明的化身，其主要意思为礼拜圣火，一切重大的祭奠都要燃起圣火，公元前6世纪前后大流士意思定琐罗亚德斯教为帝国国教
居鲁士二世。
古波斯国王，出身于阿锲美尼德族。公元前550年，发病灭米提亚王国，建立阿锲美尼德王朝（是为波斯帝国的开始）统治期间执行征服扩张政策，前546年侵入小亚细亚，灭吕底亚，并征服呀喊的希腊各个城邦。前538年占领巴比伦城，灭新巴比伦王国，释放了巴比伦之囚。后来在对游牧部落的马萨盖特人作战中被杀。
种姓制度；
古代印度的社会等级制度，是在雅利安人奴隶制国家形成过程中产生的，最初只有征服者和被征服者之分，随着社会的进一步人话，在雅利安人内部也有不同等级的划分。即婆罗门和刹帝利吠舍三个等级。被征服者的土著居民为最低等的首陀罗。还有被排除在种姓之外的不可接触者，称为贱民。后来这一种姓制度被婆罗门教僧侣用宗教和发力的形式固定下来。成为一种社会体系。在种姓制度下一个人的社会地位取决于他的家庭出生，严格按照血统世代保持不变。
耆那教；
公元前六至四世纪印度列国时代与佛教同时创立的新宗教。耆那意为战胜情欲者，教主为尼乾子，约出身于公元前599年，约与释迦摩尼同时代，耆那教属于反婆罗门教的沙门系统中属于最暖和的教派，代表新兴奴隶主阶级的吠舍大商人和刹帝利王家贵族的利益，政治上主张加强王权势力，基本教义宣扬轮回业报。
顺世论派；
古代印度列国时代兴起的唯物主义派别。是反对婆罗门教各派中最激烈的一派。出现于公元前一千年代前半期，公元前六世纪至公元前四世纪产生了一定得影响力。其哲学观点包括世界和生命是由地水火风四种元素构成的，否认人的灵魂存在，反对婆罗门教的灵魂转世说；主张种姓平等；反对禁欲主义和苦行生活。顺世论是古代印度下层人民抵抗奴隶主高级种姓以及婆罗门教的思想体系。
婆罗门教；
古代印度宗教之一。约公元前一千年代前半期形成。以《吠陀》为经。崇拜吠陀诸神之中有三主神，即梵天、湿婆、毗湿奴提出一种业与轮回的理论。婆罗门教竭力维护阶级压迫和种姓制度，推崇繁琐的仪式和五花八门的祭祀。公元前六世纪，因佛教和
耆那教的传播，婆罗门教逐渐衰落。八世纪时吸收佛教和耆那教的某些教义，变成了印度教
孔雀帝国；
印度次大陆上的第一个统一王朝，约于公元前323年为旃陀罗笈多驱逐希腊人，推翻难陀王朝所建。因其出身于孔雀宗族，故名，首都华氏城，在阿育王时代帝国达到了顶峰。由于帝国的
《吠陀》
吠陀，婆罗门教和现代的印度教最重要和最根本的经典。它是印度最古老的文献材料，印度人世代口口相传、长年累月结集而成的。 “吠陀”的意思是“知识”、“启示”的意思。"吠陀"用古梵文写成，是印度宗教、哲学及文学之基础。

㈧ 世界古代史的历史学术语

约300、400万年前：人类在地球上出现。
约200、300万－1万年前：人类旧石器时代。打制石器流行，已使用火，晚期大量使用骨、角器。狩猎和采集业发展，血缘家族及母系氏族公社产生。
约170万年前：元谋人生活在今中国元谋一带，已能制造和使用石器。
约70万年－20万年前：北京人生活在中国华北地区。
约1.8万年前：山顶洞人生活在北京人活动过的地区。
约30000年－前10000年：原始宗教出现。
约前12000年－前4000年：人类中石器时代。发明并使用弓箭，细石器广泛应用，狩猎业发展。
约前8000年－前2000年：人类先后进入新石器时代。磨光加工的石器流行，出现了原始农业和畜牧业。母系氏族公社繁荣。
前6000年：小亚细亚地区出现亚麻和羊毛织物。
约前6000年－前1000年：古代两河流域、小亚细亚、希腊、罗马、印度和波斯等地原始宗教和古代宗教盛行。
约前5000年：亚洲西南部和中亚地区开始用冷锻法加工天然铜。古埃及已使用等臂天平秤，为已知最早的衡器。
约前5000年－前4000年：古埃及出现以太阳和月亮为规律的日历。
约前5000年－前3300年：河姆渡文化的原始居民生活在长江下游地区。
公元前4000年－前3000年：古埃及、西南亚、南欧、中欧和中国等地先后开始用矿石炼铜。
前3760年：古代犹太人日历的首年。
前3500年－前3100年：古代两河流域乌鲁克时期。出现陶轮制陶和塔庙建筑，创造了楔形文字。古埃及国家（诺姆）形成。出现了象形文字。
前3500年－前3000年：古代两河流域居民开始使用轮式运输工具。 古埃及人已在农业中使用犁、耙和施肥。
前3372年：古代南美玛雅年表中最早的日期。
前3100年：古代埃及上埃及统治者美尼斯（纳尔迈）征服下埃及，初步形成统一国家。埃及早王朝时期开始。
前3000年：古代两河流域苏美地区出现奴隶制城市国家。
约前3000年：古埃及出现有桨和帆的船。古埃及人已使用铜镜。古印度人发明了印章文字。
前3000年－前2300年：爱琴海地区克里特文明出现。
前2686年－前2181年：埃及古王国时期。国家统一完成，大规模兴建金字塔。
前27世纪：古代两河流域苏美时代的英雄史诗《吉尔伽美什史诗》形成。
前26世纪：古埃及著名的狮身人面像落成。
前2500年：古代苏美医学发现矿泉水有愈合特性，古代苏美人已使用燃油灯，学会烤制面包和酿制啤酒。欧洲出现编织机。
约前2500年－前1500年：西亚古亚述时期。
前25世纪－前23世纪：古代两河流域古巴比伦人发明在陶片上刻划地图。
前2378年－前2371年：古代苏美拉格什国王乌鲁卡基那在位，进行世界最早的改革。
前2371年－前2154年：古代两河流域阿卡德王国时期。国王萨尔贡统一两河流域南部。
约前2300年－前1750年：古印度哈拉帕文化时期。
前2181年－前2040年：古埃及第一中间期。
约前年－前2096年：古代两河流域乌尔第三王朝创立者乌尔纳姆在位，颁布《乌尔纳姆法典》。同时古亚述帝国兴起，但受乌尔第三王朝统治。
前2040年－前1786年：古埃及中王国时期。青铜器广泛应用，开发法雍湖地区，修建卡尔纳克神庙。
前2017年－前1595年：古代两河流域古巴比伦时代。
前2000年：-爱琴海地区迈锡尼文明出现。古代埃及出现图书馆，制作木乃伊。
前1900年－前1600年：古希腊出现线形文字，青铜器广泛使用。
前1792年－前1750年：古代两河流域古巴比伦第6代国王汉穆拉比在位，定《汉谟拉比法典》。
前1786年－前1567年：古埃及第二中间期。喜克索斯人入侵，统治埃及百余年。
前18世纪：古巴比伦出现农人历书，内容包括灌溉、耕耘和收获，为已知最早的农人历书。
约前17世纪－前14世纪：小亚细亚赫梯古王国时期。
前1567年－前1085年：古埃及新王国时期。
约前1500年：古代埃及人已使用24个字母符号。古代埃及小说《锡诺赫的故事》问世。古巴比伦人创造了发达的数学和天文学。马开始用于车辆运输。古埃及人已使用水银。
前1500年－前1000年：古印度早期吠陀时代。瓦尔那制度（种姓制度）萌芽。
前1379年－前1362年：古代埃及实施埃赫那顿改革。
约前1300年：古代埃及和美索不达米亚地区已有日晷。
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前14世纪－前12世纪：古代西亚赫梯帝国时期。
前14世纪中叶－前11世纪末：古代西亚中亚述帝国时期。
前11世纪－前9世纪：古希腊荷马时代。
前1000年：古埃及和印度出现麻风病。
前1000－前600年：古印度后吠陀时期。雅利安人国家形成，婆罗门教流传。
前10世纪－前612年：古代西亚新亚述帝国时期。铁器出现并广泛应用。
前10世纪－前5世纪：古代印度最早的哲学著作、婆罗门教经典《奥义书》形成。
前9世纪末：古希腊斯巴达国家形成。
前8世纪：古希腊史诗《伊利亚特》、《奥德赛》形成，传为荷马所作。中东地区的帕加马人发明羊皮纸制成的书籍，称“羊皮书卷”。亚美尼亚地区创建坎儿井。
前753年：罗马建成
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前700年－前600年：古代腓尼基人用山羊脂和草木灰制成肥皂。
前8世纪－前509年：古罗马王政时代。
前626年－前539年：古代两河流域新巴比伦王国时期。
前624年－前547年：古希腊哲学家泰勒斯在世，创立米利都学派。
前621年：古雅典颁布《德拉古法典》。
前610年－前546年：古希腊哲学家阿那克西曼德在世。
约前7世纪：巴比伦人发现日食和月食重复出现的沙罗周期。
前604年－前561年：古代两河流域新巴比伦国王尼布甲尼撒二世在位，修建空中花园，灭犹太国。
前594年：古希腊雅典执政官梭伦实行政治经济改革，颁布《阿提卡法典》。
约前580年 －前500年：古希腊数学家、哲学家毕达哥拉斯在世，创立毕达哥拉斯学派，提出毕达哥拉斯定理、数和谐说和灵魂轮回说。
约前563年－前483年：佛教创始人释迦牟尼在世。
前558年－前330年：古代西亚波斯帝国时期。
约前540年－前468年：耆那教创始人筏驮摩那在世。
约前525年－前456年：古希腊剧作家埃斯库罗斯在世。
约前500年－前449年：希波战争。
前485年－前425年：古希腊历史学家希罗多德在世。
前469年－前399年：古希腊哲学家苏格拉底在世。
约前460年－前401年：古希腊历史学家修昔底德在世，著有《伯罗奔尼撒战争史》。
约前460年－前370年：古希腊哲学家德谟克利特在世。
前432年：古希腊建成帕提农神庙，由雕刻家菲迪亚斯装饰设计。
前431年－前404年：发生伯罗奔尼撒战争。
前427年－前348年/前347年：古希腊哲学家柏拉图在世。
前384年－前322年：古希腊哲学家亚里士多德在世。
前341年－前270年：古希腊哲学家伊壁鸠鲁在世。
前334年－前324年：马其顿国王亚历山大大帝率军东征波斯、中亚和印度，行程万里，为世界古代史上著名的军事远征。
前330年－前275年：古希腊数学家欧几里得在世，著《几何原本》。
前323年－前187年：古印度摩揭陀王国孔雀王朝时期。
前312年－前64年：中西亚塞琉西王国时期。
前305年－前30年：古埃及托勒密王朝时期。
前4世纪－4世纪：古印度史诗《摩诃婆罗多》形成。
前4世纪－2世纪：古印度史诗《罗摩衍那》形成。
前287年－前212年：古希腊数学家、物理学家阿基米德在世。
约前280年：古埃及亚历山大城港口建成法罗斯灯塔，为世界古代七大奇迹之一。
约前269年－前232年：古印度摩揭陀王国孔雀王朝国王阿育王统治时期，孔雀王朝进入鼎盛阶段。
前264年－前241年：第一次布匿战争发生。
前247年－226年：伊朗帕提亚帝国时期。
前234年－前149年：罗马共和时期农学家加图在世。
前221年：中国秦朝建立。
前218年－前201年：第二次布匿战争发生。
前215年－前204年：第一次马其顿战争发生。
前200年－前197年：第二次马其顿战争发生。
前3世纪：埃及托勒密王朝在亚历山大城建成规模巨大的亚历山大图书馆，古希腊埃拉托色尼首创“地理学”一词。
前171年－前168年：第三次马其顿战争发生。
前149年－前146年：第三次布匿战争发生。
前106年－前43年：古罗马政治家、哲学家西塞罗在世，最先系统提出自然法学说，建立了折衷主义哲学体系。
前2世纪：古希腊人建成宙斯祭坛。古希腊雕刻家阿历山德罗斯完成大理石圆雕阿佛洛狄忒，为古希腊时期的雕刻代表。古印度开凿阿旃陀石窟。
前99年－前55年：古罗马哲学家卢克莱修在世。
前73年－前71年：古罗马斯巴达克起义。
前45年：儒略历开始实行。
前44年：凯撒于元老院遇刺而死。
前43年：屋大维和安东尼、雷必达结为后三头同盟。
前31年：阿克提姆海战爆发，屋大维打败安东尼和克利奥帕特拉七世的海军，两人被迫逃往埃及。
前30年：屋大维攻入埃及，安东尼和克利奥帕特拉七世相继自杀，屋大维成罗马最高统治者。
前27年：屋大维被元老院尊为奥古斯都，罗马进入帝国时期。
前7年或前4年：相传基督教创始人耶稣诞生。
前1世纪：希腊雕刻家阿耶桑德罗斯、诺多罗斯、波利佐罗斯3人雕成大理石雕像《拉奥孔》。
25年：中国刘秀即帝位，建元建武，定都洛阳。东汉始
30年：相传耶稣被钉于十字架，其后耶稣门徒开始传布基督教
70年：罗马攻陷耶路撒冷，焚毁犹太圣殿，并驱逐犹太人。
76年：维苏威火山摧毁庞贝城。
1世纪－6世纪：中亚贵霜帝国时期
100年：基督教音乐在中亚兴起，先后确立亚美尼亚圣咏，叙利亚圣咏
101年：罗马图拉真皇帝率军灭达契亚，移民该地，为罗马尼亚的起源。
120年－124年：罗马建成万神庙，为古代圆顶庙之最。
129年－200年：古罗马加伦把希腊解剖知识和医学知识系统化，创立人体生理解剖学。
212年：罗马帝国皇帝卡拉卡拉颁布安东尼努斯敕令，授予帝国境内全体自由民以公民权利
227年：阿尔达希尔一世灭安息（帕提亚），建立萨珊王朝。
284年：戴克里先即罗马帝位，着手恢复秩序。
292年：戴克里先推行“四帝共治制”。
313年：君士坦丁一世和李锡尼颁布《米兰敕令》使基督教合法化。
317年：中国晋元帝在建康称晋王，史称东晋
320年－540年：古印度笈多王朝时期
330年－1453年：拜占廷美术流行于欧洲和西亚，尤在建筑和镶嵌画上成就突出
4世纪：西非古国加纳王国建立。
392年：罗马皇帝狄奥多西一世立基督教为国教。
395年，罗马帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国。
529年：查士丁尼关闭雅典学院。
532年－537年：圣索菲亚教堂在东罗马帝国首都君士坦丁堡（今伊斯坦布尔）建成，为拜占廷建筑的代表
534年：东罗马灭汪达尔。查士丁尼法典完成。