❶ 西藏与中国的密切往来从古至今历史问题
吐蕃王朝虽然对外将其所占有的地域总称为“吐蕃”、“大蕃”,但是在其内部区别各个地区时,别有习用的名称。吐蕃王朝最早将其本部划分为四个“茹(ru)”,包括了今天西藏自治区境内的雅鲁藏布江、拉萨河、年楚河、雅隆河流域,历史上一直是西藏自治区境内社会经济最为发达的地区。在习惯上又因雅隆河谷是吐蕃王朝王室发祥之地,拉萨是吐蕃王朝的首府,故称其中拉萨河流域和雅隆河流域的“伍茹dbu ru”和“约茹gyo ru”为“卫”(dbus),意为中心部分,将年楚河流域及其以西以北的“叶茹gyas ru”、“茹拉ru lag”合称为“藏”(gtsang),意为雅鲁藏布江上游南北两岸地区。“卫”和“藏”合称为“卫藏dbus gtsang”,即表示吐蕃王朝的本部地区。吐蕃王朝后来征服的青藏高原的北部、东部,被称为“多康”(mdo khams),“多”(mdo)意为路口、河谷口,“康”(khams)意为区域,故“多康”意为吐蕃王朝向外发展的通道和基地,同时亦有外围地区之意。随着吐蕃王朝向东北方向的武力扩张,“多康”的范围逐步扩大,后来又把黄河上游到河湟谷地的地区称为“朵思麻”(mdo smad),即“多康”地区的下部,又因这一地区包含阿尼玛卿山(A myes rma chen)和朵拉仁沃山(mdo la ring bo小积石山),故又称“安多”(A mdo)地区。“多康”的其余部分仍沿用“多康”的名称,即后来所说的“康区”(khams)。《敦煌本吐蕃历史文书》中有吐蕃王朝派遣大臣主持这三大片地域的军政首领分别举行盟会的记载,这样,由于吐蕃王朝的行政区划,到吐蕃王朝的后期,乃至在吐蕃王朝崩溃以后青藏高原延续近四百年的分裂时期中,青藏高原的居民习惯上把青藏高原分为“卫藏四茹dbus gtsang ru b”、“多康mdo khams”、“朵思麻mdo smad”等三大部分。
元朝统一藏族地区,扶植萨迦派建立地方政权,同时元朝在青藏高原设立了一系列的军政机构。开初,元朝在河州设立吐蕃宣慰司,作为管理整个藏族地区的行政机构,八思巴在1272年到1274年还为此在河州居住两年多。后来因为所辖地面太大,又在康区设置一个宣慰司,到1280年八思巴圆寂后,元朝为了施政的需要,又在卫藏设置一个宣慰司。这样,到元朝中期时,整个青藏高原被划分为三个行政区域:一是“朵思麻”,设吐蕃等处宣慰使司都元帅府(亦称朵思麻宣慰司),管辖今青海省大部、甘肃省南部及四川省阿坝一带;一是“朵甘思”,即吐蕃王朝时的“多康”,设吐蕃等路宣慰使司都元帅府(亦称朵甘思宣慰使司),管辖今青海省玉树、四川省甘孜、云南省迪庆和西藏自治区昌都以及那曲专区的东部;三是卫藏阿里,设乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府(亦称乌思藏宣慰司),管辖乌思藏(即吐蕃王朝时的“卫藏四茹”)及其以西的阿里地区,也即是今西藏自治区所辖区域的大部。元朝在总称藏族地区为“吐蕃”之外,在讲到藏族地区的各个部分时则常用“朵思麻”、“朵甘思”、“乌思藏”等名称。由于元代藏族地区又被归入“西域”的范围,元朝总称西域各族为西蕃(或写作西番),藏族被看作是西蕃之一,所以有时又习称藏族地区为“西蕃”,有时又异写为“西番”,这是在地名上第一次在称呼藏族的“蕃”字的前面加上表示方位的“西”字。这种非正式的把“吐蕃”改换成“西蕃”、“西番”,是后来出现“西藏”一词的第一步,但是“西藏”却并不是从“西蕃”或“西番”演变来的。
明朝中叶以后,蒙古势力再入青海,俺答汗为迎请三世达赖喇嘛索南嘉措到青海湖边会见,其子宾兔准备在青海湖南岸建寺,明朝在讨论应否同意俺答汗建寺迎佛时,兵部给事中蔡汝贤在奏折中说:“盖许之建寺,则西藏一路,往来自由,听之奉佛,则南北诸番,交通无禁”。(《明实录·神宗朝》万历三年四月甲戌条,卷三十七)(5)这是汉文史料中最早见到的“西藏”一词,但是综观上下文义,还有“顺义王俺答建寺西海岸,以寺额请,赐名仰华”和“虏王俺答欲西行迎佛,乞三镇通官会话约誓,摘留头目禁治诸夷,依期贡市,并乞传甘肃、西宁开市卖茶。督臣以闻。兵部尚书王崇古言:今岁春初俺答以书送边寄臣,谓其侄孙套酋切尽黄台,请赴西海迎奉活佛。臣久闻套裘连年抢番,未年得志,欲俺答携众西援,以求报复。····”(6)故知此处的“西藏”,应当是“西海”之误。而且“西藏”一词在明代汉文文献中也仅此一见,因此它与后来所说的“西藏”一词并无关系,不能看成是“西藏”一词最早在明代出现的实例。
❷ 中国古代历史上,各个朝代对西藏的管理是神马
1、唐贞观十五年(公元641年),唐太宗把文成公主嫁给松赞干布。文成公主入吐蕃,密切了唐蕃经济文化交流,增进了汉藏之间的友好关系。
2、1271年蒙古大汗忽必烈定国号为元,乌思藏(今西藏中部、西部及其迤西地区)、朵甘等地成为统一的多民族的大元帝国的一部分,西藏地方从此正式纳入中国中央政府的直接管辖之下。
3、公元1368年,明朝取代元朝,采用收缴元朝旧敕旧印,换发明朝新敕新印的形式和平过渡,继承了对西藏地方的国家主权。
4、公元1644年,清朝定都北京,进而统一中国。清朝循历史定例在西藏行使主权,只要前朝所封官员进送旧朝印信,即改授新朝印信,其原有地位不变。1652年,藏传佛教格鲁派五世达赖喇嘛应召到北京觐见清世祖顺治皇帝,次年受到清朝正式册封;后来,五世班禅又受到康熙皇帝的册封。
(2)历史中国对西藏扩展阅读:
管理制度
清朝对西藏的施政管理,在总结元明两朝治藏经验的基础上,根据实际情况和形势变化作了重大而全面的调整,例如:设置驻藏大臣总揽全藏;调整西藏地方的政教管理体制;赐封达赖喇嘛、班禅额尔德尼名号,并确定了金瓶掣签制度。
❸ 中国的历史跟西藏以前怎么冲突
题主,我先纠正一下你的观点。西藏虽然是汉化程度最低的边疆省份,但是它还是现代中国领土的一部分,不能和“中国”并列,最多可以和“中原”、“内地”或者“汉族”并列。你问这样的问题有zang(网络)独嫌疑。
历史上,藏区(包含西藏和青海、川西阿坝州、甘孜州、甘肃甘南州等内地藏区)属于古代中亚的一部分,深受古印度佛教影响,建立过印度化国家——吐蕃。吐蕃多次入侵唐朝,670年大非川之役大败唐朝名将薛仁贵,占领青海湖周边地区和安西四镇(今塔里木盆地),后被武则天派王孝杰驱逐回青藏高原;后来吐蕃同阿拉伯帝国结盟,共同攻打今中亚克什米尔地区,侵占了唐朝在中亚的很多地盘;唐玄宗开元时期,唐朝大举攻入青藏高原东北部,749年哥舒翰入侵石堡,吐蕃惨败;755年安史之乱后唐朝衰落,吐蕃趁机入侵,攻陷西域和河西走廊,762年侵占长安,后被郭子仪击败退回;以后吐蕃几乎年年入侵唐朝,直到唐末张议潮收复河西。
后来吐蕃分裂内乱,与汉族政权宋朝时战时和。直到1258年忽必烈南下大理才收服吐蕃,藏区被并入中国(元朝)版图。明朝时期藏区脱离中原王朝,所谓“乌斯藏”和“朵干”都是虚设的,没有实际管辖权。清朝再度把西藏纳入版图。清末西藏地方势力在英国支持下谋求(网络)立,民国时期噶厦政权挑起了与四川(准确地说是川军,包括西康省刘文辉)、青海(马家军)的战争。
❹ 中国古代历史上,各个朝代对西藏的管理
元朝时期
主词条:宣政院
1271年蒙古大汗忽必烈定国号为元,乌思藏(今西藏中部、西部及其迤西地区)、朵甘等地成为统一的多民族的大元帝国的一部分,西藏地方从此正式纳入中国中央政府的直接管辖之下。[9]
元朝统一中国后,根据藏族地区的实际情况,采取了一系列影响深远的施政措施:
刻有八思巴文的令牌[10]
首次设置中央机构总制院(1288年改称宣政院),掌管全国佛教事务及西藏等地的军政事务。宣政院使(主管官员)一般由丞相兼任,副使由帝师举荐的僧人担任。
在西藏清查民户、设置驿站、征收赋税、驻扎军队、任命官员,并将元朝刑法、历法在西藏颁行。
任用藏族僧俗担当从中央到地方高级官吏。乌思藏、朵甘等地行政机构之设裁及官员的任免、升降、赏罚,皆听命于中央。
划分西藏地方行政区域。元朝中央在藏族地区设了三个不相统属的宣慰使司,均直属宣政院管理,这就是藏文史书中所说的“三区喀”。就今西藏自治区的地域而言,当时分归其中两个宣慰使司管辖——今拉萨、山南、日喀则、阿里等地归乌斯藏宣慰司管辖;今昌都一带及那曲地区东部归朵甘宣慰司管辖。元朝在乌思藏等地清查户口,确立差役,征收赋税,建立驿站,派驻军队,镇守边疆。乌思藏宣慰司设在萨斯迦(今西藏萨迦),下设13个万户府和若干个千户所,并征收赋税。[9]
其中,元代对于行政区域的划置,成为此后西藏行政区划沿革的基础。[9]
明朝时期
主词条:明朝治藏历史、西藏八王、乌思藏都司
公元1368年,明朝取代元朝,采用收缴元朝旧敕旧印,换发明朝新敕新印的形式和平过渡,继承了对西藏地方的国家主权。[11]
明朝没有沿用元朝的职官制度,而是建立了一套别具特色的僧官封授制度。各地有代表性的政教首领人物,明朝均赐封以不同的名号,颁给他们印章和封浩,命其管理各自的地方,其职位的承袭须经皇帝批准,皆可直通名号于天子。[11]
在行政区划与军政机构设置上,明朝在西藏基本上承袭了元朝的划置方式。在元代乌思藏宣慰司、朵甘宣慰司故地,明朝设立乌思藏、朵甘两个卫指挥使司和俄力思军民元帅府。后来,又将乌思藏、朵甘两个卫指挥使司升格为行都指挥使司,其下设指挥使司、宣慰司、招讨司、万户府、千户所等机构。各级军政机构的官员,均封委当地的僧俗首领出任。各级官员之任免、升迁,概由明朝中央直接决定,并颁授印诰等。[11]
清朝时期
主词条:清朝治藏历史、驻藏大臣、班禅额尔德尼、金瓶掣签、达赖喇嘛
公元1644年,清朝定都北京,
达赖五世朝见顺治皇帝[12]
进而统一中国。清朝循历史定例在西藏行使主权,只要前朝所封官员进送旧朝印信,即改授新朝印信,其原有地位不变。1652年,藏传佛教格鲁派五世达赖喇嘛应召到北京觐见清世祖顺治皇帝,次年受到清朝正式册封;后来,五世班禅又受到康熙皇帝的册封。达赖喇嘛和班禅额尔德尼的封号和他们在西藏的政治宗教地位由此被正式确立,此后历世达赖、班禅须经中央政府册封遂成定制。[13] 1727年,雍正皇帝正式设立驻藏大臣处理西藏事务。
清朝对西藏的施政管理,在总结元明两朝治藏经验的基础上,根据实际情况和形势变化作了重大而全面的调整,例如:设置驻藏大臣总揽全藏;调整西藏地方的政教管理体制;赐封达赖喇嘛、班禅额尔德尼名号,并确定了金瓶掣签制度;确立西藏地方涉外事务、边境国防的决定权归中央等原则;勘定今西藏与青海、四川、云南间的界线;规定达赖喇嘛、班禅额尔德尼的辖区及权限,划分了驻藏大臣直辖区。
❺ 对西藏的历史和未来的看法
以前是佛国了,经济不发达,存在严重的压迫
分析的西藏未来
一、 西藏肥沃辽阔的土地、丰富的矿产资源会逐渐在中国发展史中发挥举足轻重的作用。中国十三亿人口承重的农业压力,必将迫使西藏开发、发展农业生产,“开发大西北”已经成为国策,这是社会生存发展的必然规律,也只有东北、西北的发展才更能解决中国人的生活必须品。丰富的矿产资源和各种稀有金属的发现也必将把中国的重工业西北倾向化。政府开发的“川藏公路”和各种信息通道已经把这片曾经封闭的国土和中国改革的大形式联系起来,成为血脉相连的大气势。
二、 民族大融合发展的趋势已经使中国各族人民逐渐交相沟通,汉满蒙回藏等日益加强的来往交流、并且运用同种语言来表达交流,而汉语是官方和民间交流的必然工具。这样更加有利与民族的团结和发展。所以西藏也必将成为中华民族发展重点。
三、 维护祖国统一,实行民族团结才能使中华民族真正成为世界强国,任何分裂活动是国人从感情个道义上所不能容忍的。我们坚决反对、打击这类破坏活动,严惩不殆。
四、 西藏的历史与各民族大不相同,从农奴制直接过度到社会主义,那种奴隶制度所遗刻的恐惧和短暂的新文化教育很难在短时间内使其走入新兴的社会潮流,所以给我们留下艰巨复杂的历史使命来改变这一切。解放五十年的西藏,农奴制的代表达赖喇嘛的反动势力还没有消失,他们复辟的言行和国际上惧怕中国鼎立的反华势力,还有掠夺我们国土领域的强盗,能够让我们顺利走向繁荣昌盛吗?所以西藏人民更应该加强民族和法制教育,促进在很短的时期内赶上中国新的大方向。但是绝非朝夕能够进步的,那就是党中央的关怀,各族人民的团结和我们热爱祖国的心。
五、 工农业倾向化是必然趋势,敌对势力的严重破坏,旧制度的复辟者,还有资本主义借助西藏来分化包围瓦解社会主义的险恶用心,也只有通过民族凝聚力来反击。中国也只有经过民族融合,不断建设发展才能成为真正的强国。
六、 西藏的未来是美好的,西藏也必将成为中华民族璀璨的民族之星,让我们以一颗颗赤子之心来建设保卫我们已经残缺支离的母亲吧。祖国-----------我们热爱您!
七、 必须严厉打击各种分裂活动,实行祖国统一,还有那宝岛台湾,何时回归祖国的怀抱?国人的期盼,归来吧漂泊的游子。
结尾我记起日本侵略者可笑的纲领:“征服世界必须先征服亚洲,征服亚洲必须先征服中国”,可见中国在历史上多么令异帮恐惧,那今天的中国只有经过和平发展也必将重现昔日之辉煌。
❻ 历史上中国对西藏有多少种称呼
西羌(汉朝)、吐蕃(唐朝)、乌思藏、唐古特、土伯特(元朝)、卫藏(清朝、明朝)、西藏(自民国时期至今)
唐宋元时代称呼西藏为“吐蕃”,到了明代称呼西藏为“乌斯藏”,清初称呼西藏为“卫藏”、“唐古特”,当时文献记载中还称呼为“土伯特”、“图伯特"﹑"图白忒”。康熙、雍正、乾隆时期改称“西藏”,至此此名延续至今。
❼ 中国历史上那几个朝代统制过西藏
唐朝时同中原建立联系,但是后来还是侵略中原的主力。
但是由于内部分裂,所以直版到蒙古时代权,才臣服于成吉思汗的蒙古汗国,与内地的联系紧密了。明朝时也是赐封的形式统治西藏,但是很松散,虽然有军队驻防,西藏已经政教合一了。顺治,康熙皇帝正是册封了达赖和班禅,到了清朝的乾隆年间,清政府曾经派兵进驻西藏,抵抗尼泊尔的入侵,西藏的中国概念更加加深了。
❽ 三,如何看待西藏地方历史与整个中国历史的关系
在唐朝之前,藏地基本抄没啥和中原有啥来往,首先是没有正统王朝,再一个是古代交通不发达,唐朝初期,松赞干布建立吐蕃国,这是西藏历史的开篇,吐蕃国分裂后变成吐蕃诸部,到蒙古帝国后期,吐蕃投降蒙古,从此,元明清三朝,西藏都是归中原王朝统治,元朝的总制院辖地,明朝的乌斯藏都司,清朝的西藏地方!到民国后,前半段时期,西藏是归十六世班禅统治,1933年建立嘎厦政府
可以说西藏于中原的关系,唐朝之前是没关系,唐朝时期是敌人,元明清三朝是被统治地区!
❾ 西藏在中国的历史
公元复7世纪前期,松赞干布统一制青藏高原,藏族正式进入奴隶社会;
唐太宗的时候,文成公主嫁到西藏(当时叫做吐蕃)做松赞干布的妃子;
唐中宗的时候,金城公主嫁到西藏做迟带珠丹的妃子;
唐玄宗的时候,两国经常交战,互有胜负,应该唐军占上风一点;
安史之乱后,吐蕃占领了广大西北;
元朝忽必烈时候,被蒙古军队攻克,正式成为中国领土;
明朝时候,西藏自始至终服从中央朝廷统治,没有过叛乱;
清朝顺治册立藏教首领为达赖,康熙册立另一领袖为班禅,结果西藏发生叛乱了,乾隆派驻藏大臣对西藏进行管理。
1888年,英军从印度出发侵略西藏,在藏、汉各族人民抗击下败退;
1913年,英国高出个“麦克马洪线”,中国政府一项不承认,那是非法的;
1951年,人民解放军和平解放西藏;
20世纪60年代初,印度军队侵入西藏,中国军民一致抗击,“中印边境自卫反击战”,解放军胜利。