中国社会历史变迁

⑴ 中国近代以来历史变迁的核心是什么

中国近代以来，历史变迁的核心是从1840年年鸦片战争开始—1949年中华人民共和国成立为止。

1840年爆发的鸦片战争为中国由封建社会变为半殖民地半封建社会的历史转折点，是中国近代史的开端。

鸦片战争
在此后的近一百年间，以1919年五四运动为界标，分为前后两个时期：前期为旧民主主义革命时期，后期为新民主主义革命时期，但都属于资产阶级革命的范畴。

在整个半殖民地半封建社会中，中国的社会性质决定了中国社会主要矛盾、革命对象和任务性质。

在近代史上中国社会主要矛盾有两个：外国资本主义与中华民族之间的矛盾、封建主义和人民大众之间的矛盾，而前者为最主要矛盾。但两大主要矛盾在历史的进程中，呈现出错综复杂关系和起伏状态，两大主要矛盾规定了近代中国的历史主题就是要推翻外国资本—帝国主义，摆脱封建主义和官僚资本主义的统治和压迫，争取民族解放，国家富强，社会进步和人民幸福，或者说，近代中国的根本任务就是要彻底反帝反封建和实现国家近代化，改变中国近代的半殖民地半封建社会性质。

中国近代史（1840年-1949年）是指从第一次鸦片战争到中华人民共和国成立期间的中国历史，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。 它是中国人民探索救国之路，实现自由、民主的探索史，也是一部中华民族抵抗侵略，打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。

⑵ 中国历史变迁过程!

所谓的“奴隶社会”“封建社会”等，都是马科斯的理论，只适合欧洲西部的少数国家，不适合世界上其他国家。用这个理论来套中国的历史，无异削足适履。
我国不存在奴隶社会这一阶段。
中国历史变迁过程大致如下：
1，上古：
在蒙昧时期，那时候文明不发达，炎帝衰落，无法控制诸侯，诸侯互相侵伐，岁无宁日。后来，黄帝兴起，消灭以蚩尤为首的强暴诸侯，使得天下安宁，开始建设文明。黄帝发明了衣冠、历法、文字、度量衡等各种制度，所以被后人称为“文明初祖”。黄帝死后，他的孙子即位，文明得以继续。后来的尧舜禅让，改变了父子传承的制度。
2，三代：大禹传子，建立夏朝。夏朝、商朝、西周都是松散的联邦体系，统称三代。在古代，把这种体系称为“封建”。
3，春秋战国：封建制度接替，道德让位于智力。人民生活特别悲惨。但这也是中国思想大爆发的一个时期。（之前也许有，但没用留下任何记录）
4，秦。秦是关键的一个时期。之前是松散，之后是集权。天下任何地方，都是皇帝一个人的，都听皇帝的安排，而非想以前那样，天子把某个地方分给大臣，让大臣世袭管理。秦把人当作机器看待，毫无人性可言。
5，汉－陈。汉朝继承了秦朝的制度，但仁慈很多。汉朝开始，以孝道治理天下。当时没有文武官之分，丞相也可以带兵打仗，大将军也可以治理国家。
6，隋－宋。特点是文武官分治。唐朝由于武官嚣张而灭亡，宋朝由于限制武官而灭亡。
7，元。中国第一次亡国。作为第三等、第四等人，开始出现奴性。
8，明。恢复中华。中国科学技术文化经济迅速发展，称为世界的中心。对欧洲的文艺复兴起到了极大的促进作用。又由于引进了美洲的玉米、红薯等，即使饥荒，也不会大批饿死人。中国人口在明末达到了史无前例的2亿人。
9，清。中国第二次亡国。中华文明的大部分被摧毁。而欧洲则进入工业革命，统治了世界。
10，民国。民国虽然推翻了清国，但并没用恢复中华。一直到现在，中国还在落在欧洲美洲国家后面。

⑶ 急求中国历史的百年变迁!!!

中国近百年社会生活变迁，是一个饶有兴味的课题。它从一个最基本的层面反映了我们社会文化几千年未有过的伟大变化。对于社会历史的研究，可以从政治史、经济史、文化史、社会史等诸多专门史角度去进行。过去，我们曾非常重视社会发展史研究，五十年代全国范围内曾普遍进行社会发展史教育。但是，那时所讲的社会发展史，实际上只是社会形态发展更迭的历史，讲的是社会经济形态、社会生产方式发展更迭的历史过程，基本上没有触及社会生活方式，更没有具体研究人们实际的社会生活形态。综观人类社会发展的历史进程，除政治活动、政治生活非常重要外，还有经济生活、文化生活等等更值得注意，而常常被以往学者所忽略的社会日常生活方式，其重要性其实完全不下于它们。正如人们所熟知的那样，人类从来就不是单个人在生活，人类从一产生起，就是在特定的社会中生活。人们不能自由超越他们所处的特定社会关系和社会存在，他们总受制于历史形成的特定的社会生活，这是不以人们的意志为转移的，也是别无选择的。这里所说的社会生活变迁，不是包罗政治生活、经济生活、文化生活等在内的所有社会生活的变迁，而是指人类有史以来赖以生存的最普通、最普遍的日常生活，是人民千百万芸芸众生世俗生活的历史演变。
为什么我们在当今尤其要重视研究社会生活的变迁历程呢?这是因为多少年来，由于政治过于泛化，意识形态过于泛化的影响，我们比较多地注意了人类历史中的政治活动、经济活动、思想文化活动等方面的研究，而恰恰忽略了与广大老百姓关系最为密切的衣食住行等社会生活方式及其变迁的研究。我们的历史研究是以马克思主义为指导进行研究的，而马克思本人在进行历史研究时对于人们的衣食住行却是极为重视的。他所创立的历史唯物主义学说，就认定人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，便是人们为了能够创造历史，必须能够生活，为了生活，首先就需要衣、食、住、行以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。这是一切历史的一种基本条件，是人们每日每时都在进行的历史活动。遗憾的是，除了年鉴学派以外，号称信奉历史唯物主义的历史学家们在研究社会生活方式方面并没有做出引人注目的成绩。令人感到欣慰的是，我国学术界在改革开放的历史新时期，对于社会生活变迁的研究，已经有了很大的进步与发展，出版了许多专著和论文，在一些领域应该说还有一定的突破。但总的说来，这些成果与我们飞速发展的社会需要相比较，还远远不够。精深的著述可以说还是凤毛麟角，在深度和广度上都有待于作进一步的开掘和拓展。
本书的作者是上海市民俗文化学会的一群学子，他们艰苦收集相关资料，经多年潜心研究撰成本书。研究社会生活变迁与研究民俗文化原本有着天然的联系。民俗文化学是专门研究具有传承性的民间生活和民间文化的科学，它在广泛而深入研究具体的民间生活和民间文化现象的基础上，综合研究民俗文化的特殊规律和一般规律，作出理论概括。从民俗文化这个独特的视角来研究社会生活变迁，为社会生活变迁研究提供了一种新的方法、新的视野。芸芸众生的生活这个色彩斑斓的世界，它所提供的资料，最具体、最形象、最可靠，也最真实地反映了人类历史发展中经常为人们所忽视的一些基础性的甚至是决定性的方面。这些民俗文化现象在什么社会条件下产生，又是如何影响着社会生活，社会生活又如何推动民俗文化的演变，从这里，可以更好地理清社会生活变迁发展的脉络。

⑷ 在中国历史上中国社会性质在哪些时期发生了变化

近现代史上中国社会性质的三次变化
1840年鸦片战争爆发，中国由此进入半殖民地半封建社会；1949年新中国成立中国半殖民地半封建社会的社会性质结束，进入新民主主义社会；1956年三大改造完成，社会主义制度在我国建立起来中国进入社会主义初级阶段。

⑸ 国家与社会关系在中国经历了怎样的历史变迁

中国

这个从社会到国家的历史变迁过程是

原始母系血（统）氏族生殖遗传社会

→ 父系血缘家族生殖遗传社会 有了婚姻家庭

→ 封建领主的阶级社会 出现了国家

从中国人的

社会到国家的历史变迁中不难发现

人的社会

是原发姓的自然规则存在

并伴随着人的文化进步

不断地变换着社会形态的改变

从而

在人的文化进程过渡到文明时

便撬动了社会形态的改变

而婚姻家庭和国家的产生

正是在这种从文化到文明的发展中诞生的

因此

做为全球唯一的中国古生代人类

有着完整的从社会到国家的历史变迁进程

这是世界上

任何新生代类似于人的生物种类所无法比拟的

⑹ 中国文化社会结构的历史变迁

近代中国社会文化结构的演变是 中国传统经济、政治和社会形态变化的集中反映,是中国文化自身发展规律和中外各种因素综合作用的结果。外来文化的输入及其与本土文化的冲突和交融,改变了 中国本土文化以封建文化为主体和儒学独尊的局面,形成了传统文化、西方文化和社会主义文化多元鼎立、相互渗透、相互借鉴的近代中国文化体系。多元文化并存 及其价值互相冲突的社会文化格局,对中国政治变革和社会转型产生了复杂和深远影响。

⑺ 中国历史演变

上古尧舜禹之后，大禹的儿子夏启建立夏朝，
传到夏桀，商汤取而代之，建立商朝。
到商纣王，荒淫无道，周武王发动政变，牧野之战中打败商朝军队，入主中原，建立周朝。
到周幽王被少数民族所灭，周平王迁都洛阳，史称东周。
东周末年，秦灭六国，始皇帝建立秦朝。
秦末刘邦于项羽四年争霸，最后刘邦获胜，建立汉朝。
西汉末年，王莽夺取政权，建立新朝。
不久以后，刘秀打败王莽，建都洛阳，史称东汉。
东汉末年分三国，魏蜀吴三国争霸。
最后魏灭了蜀国，又被司马家族夺取政权，改国号为晋，史称西晋。后西晋灭吴国。
西晋王朝灭亡后，汉族政权退守江东。司马睿建都建康，史称东晋。
在此时进入了南北朝时代，北方主要是少数民族建立的国家，比如北魏和前秦，南方东进灭亡之后，依次出现了宋齐梁陈四个国家。
陈后主被杨坚打败，杨坚建立隋朝。
传至其儿子隋炀帝，被北方的李渊所击败，后者建立唐朝。
唐高宗李治的皇后武则天发动政变，夺取政权，改国号为大周。
武则天后期，张柬之带领太子夺回政权，唐朝继续发展。
唐末，节度使朱温杀了唐哀宗，建立后梁，开始了混乱的五代十国时期。
赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝，史称北宋。
北方耶律阿保机统一契丹各部，建立辽国，又叫契丹。
金太祖完颜阿骨打统一女真各部，建立金国，后灭辽。
宋徽宗和宋钦宗不理政事导致亡国，徽宗之子赵构逃亡南方建都杭州，史称南宋。
成吉思汗在北方统一蒙古各部，建立蒙古帝国。
元世祖忽必烈南征，灭宋，改国号为元朝。
元末农民起义，朱元璋脱颖而出，最后统一全国，建立明朝。
女真族领袖努尔哈赤统一北方女真各部，建立后金政权。
传至明思宗朱由检，被闯王李自成所灭，后者建立大顺。
后金摄政王多尔衮辅佐顺治皇帝入山海关，灭了大顺，改国号清朝。
孙中山1912年1月1号建立中华民国，之后袁世凯窃取革命果实，逼清帝溥仪退位。建立了军阀政府，复辟失败后不久死去。国民大革命后蒋介石建立国民党政府，1949年内战结束，中华人民共和国诞生。

⑻ 近代以来中国社会形态的演变历程是什么

中国近代史是我国的屈辱史，是我国华夏民族永远抹不去的痛。从近代以来中国社会形态发生了三次变化，半殖民地半封建社会到新民主主义社会，再进入社会主义社会，这也是我国由屈辱挨打走向辉煌灿烂的过程。

1901年，此后将近一百年内，中国再也没有崛起过，直到二十一世纪。这段历史，给了我们惨痛的教训，落后就要挨打，是亘古不变的道理。不能因为一时的辉煌就闭门造车，盲目自大，断送中国几千年来的辉煌。

⑼ 中国近代历史上，中国社会性质有哪三次变化

中国近代历史上，中国社会性质的三次变化：

1、1840年鸦片战争爆发，签订了《南京条约》，《南京条约》的签订标志着中国由封建社会进入半殖民地半封建社会。中国共产党将近代中国的社会性质总概括为“半殖民地半封建社会”。

2、1949年新中国成立，中国由半殖民地半封建社会进入新民主主义社会。1919-1949年称为新民主主义革命时期，其间的革命是无产阶级及其政党领导的。是谁发动的革命，领导权掌握在谁的手中。

3、1956年三大改造基本完成，社会主义制度建立，中国由新民主主义社会进入社会主义初级阶段。社会主义初级阶段是指1956年社会主义改造基本完成到21世纪中叶社会主义现代化基本实现的整个历史阶段。

(9)中国社会历史变迁扩展阅读：

半殖民地半封建社会是指近代中国的一种特殊的社会形态。半殖民地，是相对于完全殖民地而言的。它是指形式上有自己政府的独立国家，实际上政治、经济等社会各方面都受到外国殖民主义的控制和奴役，在社会发展形态上是历史的沉沦；半封建是相对于完全的封建社会而言的。

半殖民地半封建社会是指形式上仍是封建统治和自然经济占的主导，实际上社会已逐渐近代化，资本主义经济、政治、思想文化等因素在不断发展壮大，在社会发展形态上是历史进步。

半殖民地是从国家的政治地位上看的，半封建是从社会经济结构上看的。半殖民地是促成半封建的原因，半封建又是半殖民地的基础。

除中国外，近代伊朗、缅甸、暹罗（泰国）、奥斯曼土耳其等国也曾沦为半殖民地半封建社会。

中国的新民主主义革命是从1919年五四运动开始的，在此之前的近代以来的资产阶级民主革命为中国的旧民主主义革命。新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。

它的目标是无产阶级（通过中国共产党）牢牢掌握革命领导权，彻底完成革命的任务，并及时实现由新民主主义向社会主义的过渡。1949年中华人民共和国的成立标志着我国新民主主义革命的基本结束和社会主义革命的开始。

1940年1月，毛泽东在其著作《新民主主义论》中，比较完整地阐明了新民主主义的基本理论、基本纲领、基本政策。

社会主义初级阶段理论是在总结第一个社会主义国家建立以来的历史发展，特别是中国社会主义建设曲折发展的历史经验和教训的基础上逐步形成的。提出“社会主义初级阶段”这一具有特定内涵的新概念，在马克思主义发展史上是第一次。

马克思主义创始人所生活的时代，社会主义建设还不是直接的实践问题，他们在科学分析资本主义发展规律的基础上对未来社会发展阶段提出过一些原则性的设想，认为未来社会大体要经历从资本主义社会到共产主义社会的革命转变时期、共产主义社会的第一阶段、共产主义社会的高级阶段。

但对后来列宁称之为社会主义社会的共产主义社会第一阶段，在其历史发展过程中将会经历哪些发展阶段，马克思、恩格斯没有作出进一步的判断。

在社会主义思想发展史上，最早提到社会主义发展阶段问题的是列宁。十月革命后，社会主义本身的发展阶段成为一个重要的现实问题。列宁认为，在经济落后的俄国，只能建成“初级形式的社会主义”，而不能立即建成“发达的社会主义”。

这里包含着社会主义社会也要有一个由低级到高级、由不完备到比较完备的发展过程的思想。但是，列宁当时主要回答了俄国怎样过渡到社会主义的问题，还没有来得及具体分析社会主义制度建立以后的发展阶段问题，因而对这一思想未能作出进一步的阐发。

斯大林在1936年苏联确立了社会主义制度之后不久，没有从实际出发深入研究社会主义的发展阶段问题，就提出了向共产主义过渡的设想。

第二次世界大战结束后，经过一段时间的经济重建，1952年又宣布党的主要任务是从社会主义过渡到共产主义。这种脱离实际、急于过渡的思想，对苏联和其他社会主义国家的发展，造成了消极的影响。

我国社会主义制度确立后，毛泽东曾比较正确地提出我国社会主义发展的阶段问题，他在1956年1月召开的知识分子问题会议上提出了我国的社会主义社会已经进入、尚未完成的思想。

后来，他又明确地指出，我国社会主义制度只是“刚刚建立”，还没有“完全建成”，需要经过一段时间建立起现代工业和现代农业的基础，生产力得到比较充分的发展后，我们的社会主义经济制度和政治制度才算获得了比较充分的物质基础，社会主义社会才算从根本上建成了。