A. 为什么现在出现对于历史反面人物的翻案疯,连秦烩都能够翻案,还有把土木之变的罪过推给文官和于谦
这里的原因也不复杂,一方面是所谓新观点能够引起关注,有机会变成所谓学术成果,创造成果的人可以从中获益。这就给所谓专家、学者以动力,不断提出所谓新观点、新发现。而且,这些所谓新观点、新发现,越是另类越能博得眼球,而完全颠覆定论的观点是最显另类的。另一方面,咱们的社会环境确实宽松了很多,人们也就敢提出所谓新观点了。如果是在因言获罪,人人都禁若寒蝉的年代,谁敢这么做。不过,应当承认,这些所谓新观点也并非毫无根据,其中不少地方还得拷讨的,不应当简单地视作翻案风一概予以否定。
B. 历史人物翻案是这个时代才会有的事情吗
不是,举个栗子吧,甲午海战中的民族英雄丁汝昌,因为是李鸿章的人,朝廷中的李的政敌都在甲午战争给丁抹黑,而光绪听信众臣也是给正在一线作战的丁下必死令,海战结束,一场拔丁运动也是让丁汝昌在天之灵不得安息,给丁遗体穿上黑色囚衣,整个棺材刷上黑色再捆上八道铜箍,命为罪人发到丁故地。
不过直到宣统二年才为丁翻案。
C. 为何替这个奸臣翻案的人必将遭众人唾弃
奸臣是一个让人恨着牙痒痒的群体,如秦朝的赵高、唐朝的李林甫、宋朝的北宋六贼等,他们指鹿为马、口蜜腹剑、颠倒黑白,没少做祸国殃民的事,会永远被人们钉在历史的耻辱柱上,但是宋朝还有个奸佞,坏事没少做,现在却还有人想试图替他翻案,这个人就是著名的大奸臣秦桧。
现在有些人,热衷于给一些已经有定论的历史人物翻案,这样就显得他们与众不同,观点新颖。
有些历史人物,确实我们需要更加客观、更加全面的重新去审视他们,但有些历史人物,因为他们的所作所为和累累恶行,会被永久钉在耻辱柱上,任何想为他们洗白的企图,都是可笑的。
同时,秦桧是主和派,而岳飞的主战派,他们两人的利益是冲突的,当朝中以岳飞为主的主战派占优势时,以秦桧为主的主和派的利益就会受到损害,所以秦桧力主议和,还极力打压岳飞等主战派大臣。
从这些看,秦桧陷害岳飞,并不完全是为了讨好宋高宗,还主要是为了自身利益。
作为宰相,秦桧就应该为国家、为民族利益考虑,当君主想要杀正直的大臣时,他应该站出来规劝,以免君主犯下大错,但秦桧没有这样做,反而为了讨好宋高宗,助纣为虐,帮助他陷害忠良。
秦桧的眼中没有是非曲直,他为了自身利益,毫无原则的讨好宋高宗,完全按照宋高宗的喜好去做事,从不管这样做是否正确,以及可能造成哪些危害,所以秦桧只是宋高宗的走狗罢了。
秦桧不但陷害死了岳飞,他当宰相期间,基本上也没做什么好事,他主张和金人议和,损害了大宋和大宋子民的利益。同时,他还结纳私党,斥逐异己,屡兴大狱等,做了很多祸国殃民的事,对于这样一个罪恶累累,人品极差的卑劣之徒,若谁敢为他洗白和翻案,必将遭受世人的唾弃。
D. 为历史人物翻案有何意义
心里舒服,因为不喜欢不正确的存在
E. 翻案历史人物,图啥
为古人翻案,是有意义的。
按照易中天先生的说法,古代的人物会有三种形象:
一种是正史中记载的,最接近真实的形象,称为历史形象;
一种是小说、戏剧等文学作品等中的形象,为了迎合作者的政治意图和写作艺术的需要,人物已经被一定程度上作了歪曲,称为文学形象或者艺术形象;
另一种是在人们之间口耳相传,流传下来的形象,人物多会被赋予某种神力,或是成为人们的精神寄托或信仰,这种形象离真实人物的形象最远,称为民间形象。
F. 为什么现在的人喜欢给历史翻案,颠覆历史上人物和事件的既定看法,把party妖魔化,而赞扬汉奸
我认为一般这种人 无非两个目的。
一 是想出名,哗众取宠。故意搞一些会被人议论的问题。从而成为焦点。
二。个人认为就是极其无聊,闲的蛋疼。
感觉还是第一种人多一些
G. 为什么编剧总是为历史人物翻案
吸引眼球。
H. 如何看待近几年对历史人物的翻案潮
历史是一个小姑娘,她可以任人打扮。
但小编觉得,我们学历史不要带政治眼光,而是更多的看历史事实。自己判断。
公正的来说,历史事实越多,评价越公正。
另外,历史人物需要放在特定的历史背景看。我们现代人要抛开政治偏见,评价历史人物应该以是否利国利民为标准。
希望对你有所帮助。