Ⅰ 关于地名的历史和传说300字
马鞍山传说
楚汉战争时,楚霸王项羽在垓下全军覆没,败退至安徽和县乌江,自觉无颜见江东父老,便请渔人将心爱的坐骑乌骓马渡至对岸后,自刎而亡。 乌骓马思念主人,长嘶不已,翻滚自戕,马鞍落地化为一山,马鞍山因此而得名,马鞍山的市名因此山而来。
秦皇岛名称的由来
传说秦始皇吞并六国,当上中国历史上第一个皇帝以后,派一个名叫卢生的方士帮他到海里去求长生不老药。卢生要求斋戒沐浴,带上珠宝法器,三天后找一个沙软潮平的地方乘船入海。秦始皇一一答应,赶紧派出大队人马去找入海的地方。三天后,有一队人马回报说:“在碣石山东北80多里的海岸上,发现一个翡翠般的海岛,那里风小浪平,适于船只航行。”秦始皇登岛一看,苍松翠柏,一片碧绿。岛上开满了鲜花,大海风平浪静,海边细沙像铺了层柔软的绒毯,景色好极了。不由赞叹道:“我游遍天下,不料在此发现一个美丽的地方。如能在此久住,也可算作神仙了。”在这里,卢生带着一应物品和20多名随员,分乘三艘船扯风划船入海了。秦始皇亲自为他们送行。卢生入海几天,根本找不到什么仙山,更求不到仙药。秦始皇求长生不老药虽然一无所获,却意外地发现了这块伸入渤海的小半岛。后人在秦始皇站过的东山脚下刻碑为记:“秦始皇求仙入海处”。秦皇岛也因此而得名。
Ⅱ 关于地名的有趣故事
1、苏州街
清朝的乾隆皇帝喜好外出巡防,有一次他带着自己的母亲一起去了。此行是去苏州,这也是皇太后第一次游访江南,大开眼界。回到皇宫后仍然对江南的美丽风景念念不忘,但由于年事已高,不能经常出游。
乾隆皇帝事母至孝,于是决定将从万寿寺一直到海淀镇的沿线大兴土木,建成了一条长达数十里的苏式商业街,俗称苏州街。
这条街道不仅修建得像苏州的街道,而且里面的买卖人也是乾隆皇帝从姑苏城中挑选出来的,可谓原汁原味。很可惜的是,这条街道在1860年英法联军侵华的时候被焚毁,此后就名存实亡了。
2、石浦的由来
据现有资料考查,石浦成镇于南北朝时期,距今已有1300多年历史。从前,石浦不叫石浦,叫宋里。原来,宋里镇上出了一个状元叫卫泾。卫泾小的时候是在宋里镇上的一家叫友顺堂的私塾里读书的。卫泾一考上状元,乡里的豪富士绅纷纷上门拜见,送礼贺喜,谁知卫泾谁都不见。
大家眼见马屁拍不上,这些人急得团团转,其中有一个机灵的乡绅向卫泾身边的师爷打听,如何才能讨好卫泾状元?师爷说:“卫老爷曾经说过他小时候在友顺堂里读书,友顺堂的老师有恩于他,但是老师已故,无以为报,他想在这儿建一座衣冠冢,以表示勿忘之心。还说衣冠冢最好选用太湖之石叠成像小山一样。”
当地士绅得到了这一消息后,欢喜得不得了,立即把友顺堂对面的小石桥改名为状元桥,并纷纷出资疏通大华浦,安排了大批船队,日夜赶装太湖石,大华浦顿时一片繁忙景象。卫状元见此情景,高兴得哈哈大笑,连声说:“这地方分明是运石之浦。” 从此,大家开始称宋里镇为石浦镇。
3、大生里
“大生里”得名于鸿山下的一种大柽柳。据了解,清末厦门的轻微案犯都被罚到鸿山下的镇南关外种树,久而久之,这里树木繁茂,其中有一种大柽柳谐音“大生”,于是这一带就叫“大生里”。
4、曾姑娘巷
在思明区自大同路至思明北路、局口街,因曾姑娘祠得名,是封建时代的贞女。相传曾姑娘因常劝丈夫走正道,丈夫恼怒趁酒意杀死了曾姑娘,邻居悼念曾姑娘,后来建了小祠供奉,所在地因此命名“曾姑娘巷”。
5、五棵松
清代时,此处有提督邵英的墓地,周围有五棵高大的古松。当时的人们去往北京的西部十分不便,且常有土匪打劫,于是行人们就相约在五棵松树下碰头,然后结伴而行,五棵松这个地名于是从此叫开了。
后来1965年国家修建地铁,由于技术问题,使得这五棵松树相继死掉,为了纪念这个地名的历史意义,在此处补种了五棵松树。
Ⅲ 中国各地的有趣的地名,都有着怎样的历史故事
1、东营
秦始皇东征胶东半岛时,曾在现在的东营驻扎修整,东大营所在地为现在的东营村,西大营所在地为现在的西营村。后胜利油田在此地会战并建市,用了东营村的名字,起名为东营市,下辖东营区等二区三县。
2、双抛桥
传说昔日有王氏男子与陶氏女子相好,父母不同意此门婚事,两人便于月夜在此桥投河自尽殉情自杀。不过标准的说法应该是说此桥原名“合潮桥”,原先下接两条河流,与之前的另外一座桥“发苗桥”合称“双抛”。
3、青岛
最早以地名见诸文献是在明代。明万历年间,即墨县令许铤在《地方事宜议》中称:“本县东滨海,即中国东界,望之了无津涯,惟岛屿罗峙其间,岛之可人居者,曰青(即青岛)、曰福(即大福岛)......”
当时青岛、大福岛等均属即墨县辖。这里“岛之可人居者”,不是指前海中无人居住的“小青岛”,而是指陆地村镇的称谓,一直沿用到清代。1897年德占青岛后,签订“胶澳租界条约”,因范围包括胶州湾一带,整个租借地称“胶澳”。
民间俗称“大青府”。1899年,德皇令租借地的市区称为青岛。1929年全区域称青岛市。
4、象山
很久以前,天上有一头大白象,是玉皇大帝的坐骑。大象总想到凡间去走走,只是天有天规,不能私自下凡。
这一天,大象在南天门口吃草,见守门金刚在打瞌睡,其就偷偷跑出南天门,向下一看,正好看到大海边上一个好看的小岛。其想:凡间有介好的地方,我要是能去游玩一下多好啊!一动心,也不顾啥天条,摇身一变,变成一个小后生驾起祥云,一会儿就降落在岛上。
岛上一个老头看到这个陌生的人,便上前问道:“你从哪里来,叫啥名字?”大象脑筋一动,答道:“我叫阿祥,在海上抲鱼,让大风刮到这里来了。”老头看其衣服破旧,就讲:“侬住到我屋里去吧!我屋里只有阿拉两老,交关冷清。”
阿祥说:“那我就做你的儿子吧!”老头蛮喜欢,高兴地把阿祥领回家。阿祥再也不想回天上去了。
天上一天,地上一年。凡间过了一年半,大象私自下凡的事被玉皇大帝知道了。玉帝龙颜大怒,下令天将去把大象捉回。一天黄昏,阿祥抲完鱼,打算回家。突然,天空响雷闪电像要塌掉一样,阿祥晓得不好,连忙奔跑回家。
两老见其慌慌张张的跑来,问其出了啥事?阿祥眼泪汪汪,勿讲闲话。这时,天将已闯进院子,两位老人吓得昏倒在地。大象跑到海边,回头看了看两个亲人,叹了口气,纵身向海里跳去。只听“轰”的一声响,海面升起一座山,把大陆和小岛紧紧连在一起,成了一个半岛。
后来,这地方住的人多了起来,就把其称为“象山”。
5、蓬莱
很早以前,渤海中有三座神山,其上物色皆白,黄金白银为宫阙,珠干之树皆丛生,华实皆有滋味,吃了能长生不老。秦始皇统一六国后,为求大秦江山永固、个人长生不老,便慕名来到这里寻找神山,求长生不死药。
他站在海边,眺望大海,只见海天尽头有一片红光浮动,便问随驾的方士那是什么,方士回答:“那就是仙岛。”秦始皇大喜,又问仙岛叫什么名。
方士一时无法应答,忽见海中有水草漂浮,灵机一动,便以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者,“蓬草蒿莱”也。据说,蓬莱这个神山名就是这样来的。
Ⅳ 关于地名的传说
1、陈婆渡
传说宋代以前陈婆渡这儿有一条九曲江,与江、海直通,潮激卤浸,满目荒凉。后来一对姓陈的渔民夫妇来到这荒无人烟的地方。在三江口边搭了一个茅草棚,以捕鱼为生,成为这里的第一户人家。老汉夫妇在前江北岸搭起埠头,人称陈埠头。
有时见行人对河犯愁,陈婆就用自家小渔船为人免费摆渡。老汉去世后,陈婆就不再捕鱼,正式设渡方便行人。陈婆生前最大愿望就是造一座桥,可惜一直未成。死后当地人为纪念她,募款建桥,并把此地命名为“陈婆渡”,这个名称一直沿用至今。
2、吉林
古林旧称黄公林,相传是为纪念夏黄公而名。夏黄公就是黄石公,史传为鄞地之人。黄石公才高八斗,学富五车,曾指点张良兵法,为考验张良品行,让张良在圯桥上替他三次拾履,最后才授以《太公兵法》,成就张良一番伟业。
3、公主坟
公主坟位于复兴门外大街街心花园中。据载,该坟埋葬的并非真正的公主,而是顺治皇帝母亲的义女——孔四贞。其父叫孔有德,汉人,立下赫赫战功,顺治皇帝视他为开国良将。顺治九年,孔有德南征柳州,阵亡。孝庄皇后将孔四贞认定为自己的义女,留在宫中抚养,封她为和硕公主。
孔四贞自幼善骑射,通武艺,特赐继承其父“定南王”的王位,后嫁内务大臣孙延龄,并同往广西节制军务。孙后投靠吴三桂背叛清廷。孔四贞坚决反对孙、吴的叛逆行为,率兵讨伐,平息云南叛乱,康熙帝召她回京,并为她赐封王爵,成为清朝的一代女王。
孔四贞逝世后,清廷以隆重的葬礼相待,将她埋葬于此,并称之为“公主坟”。
4、苏州街
清朝的乾隆皇帝喜好外出巡防,有一次他带着自己的母亲一起去了。此行是去苏州,这也是皇太后第一次游访江南,大开眼界。回到皇宫后仍然对江南的美丽风景念念不忘,但由于年事已高,不能经常出游。
乾隆皇帝事母至孝,于是决定将从万寿寺一直到海淀镇的沿线大兴土木,建成了一条长达数十里的苏式商业街,俗称苏州街。
这条街道不仅修建得象苏州的街道,而且里面的买卖人也是乾隆皇帝从姑苏城中挑选出来的,可谓原汁原味。很可惜的是,这条街道在1860年英法联军侵华的时候被焚毁,此后就名存实亡了。
5、苹果园
相传明朝的时候有一个太监比较得宠,揽到了很多私房钱,他于是在京西买了一大块地,种植各种瓜果。但可能由于水土的问题,这里只有苹果长得最好,于是他吩咐只种苹果。
就这样,京西出现了一个巨大的苹果园。后来这里的苹果树被砍掉改成了农田,但这个地名却已经叫开,没有改变。
Ⅳ 地名的故事·那些历史那些乡愁包括哪些地名
站在荆州古城墙上,凭墙远眺,整座古城沐浴在落日余晖之中,愈发显得古朴肃穆。
荆州,这个具有千年历史的城市,就在二十年前,它却一度被“荆沙”取代,消匿于人们的视野中。虽然“荆州”之名后又恢复,但改名之痛仍令人难以忘怀。“由于多年来对地名文化缺乏认知,地名随意更改和废止现象屡禁不止,致使很多意蕴丰富的地名不断消失。”中国地名文化遗产保护促进会会长刘保全痛心地说。
大意岂独失“荆州”
“最初的地名仅仅是一种用以区别个体地理实体的语言,随着历史演进,我国地名数量越来越多,地名的文化内涵也越来越丰富。”刘保全说,老地名保存着人们对特定自然环境和人文环境的特有认识和思考方式,记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观和审美理念,“比如从‘赞皇’可以联想到公元前968年周穆王曾在赞山战胜犬戎。”
而“荆州”这个地名,在战国时期《尚书·禹贡》中就有记载:“荆及衡阳惟荆州”。三国时期,荆州成兵家必争之地,《三国演义》一百二十回有七十余回提到荆州,尤其是关羽“大意失荆州”曾让人扼腕叹息。英雄已去,但留古城令后人抚今追昔。
荆州,承载了无数人的历史记忆,但在上世纪90年代与沙市合并建市时,却被一个新组合的名字“荆沙”所代替。
“一个千百年历史形成的地名,一个有着丰富文化内涵的地名,居然如此轻易地消失?”作家李辉当时听到更名消息极为震惊。
其实,荆州地名的消失只是地名更名现状的一个缩影,我国很多历史文化名城都没逃脱改名的命运。
同以“三国”历史而闻名的襄阳,上世纪50年代与樊城合并起名为“襄樊”,从此,诗人王维的“襄阳好风日,留醉与山翁”只能见于典籍之中;而以“徽文化”著称的徽州,上世纪80年代更名为“黄山”,剧作家汤显祖的“一生痴绝处,无梦到徽州”也只能在梦里追寻。
“城市是有生命的,地名便有了生命的意义,也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。如果这个地方有其独有的历史与命运,地名便是这历史命运的容器。如果这些城市随随便便换去了名字,你说它失去的是什么?”著名民俗学家冯骥才说。
真正的风光不是靠改名来实现
我国历史悠久、幅员辽阔,地名浩如烟海。资料显示,甲骨文中记载的地名有500余个,《山海经》记载的地名有1100多个,全文只有1000多字的《禹贡》就记载了130多个地名。宋元以来,仅地方志涉及的地名就有500多万个。
然而,近年来当城市建设的推土机轰鸣驶过,大量古建筑遭到毁坏,很多地名也随之被遗弃或更改。改革开放三十多年来,我国约有6万个乡镇名称、40多万个建制村名称被废弃,仅北京胡同名称就减少近一半。
地名记录了时代变迁,见证了沧海桑田,是中华优秀传统文化的“活化石”,却为何屡遭遗弃?
复旦大学教授葛剑雄指出:“由于我国地名众多,免不了会出现同名的情况,必定会造成很大麻烦,因此需要更改。但现在改地名却多是出于其他原因,如招商引资、发展旅游等。”
很多地方改名都热衷于以景点作为城市名,大打旅游牌,如湖南大庸更名为张家界市,云南中甸县改名香格里拉县等。
“从表面看,有些地方在改名后游客的确增加了,旅游收入的确提高了,但这是旅游产业本身发展的结果,并不能说明究竟有多少效益是来自改名,迄今为止我们还没有看到一份有说服力的分析报告。”葛剑雄表示。
李辉认为,真正的自然风光不是靠更改地名来实现,主要还是靠丰富的文化内涵。地名这样一种特殊的语言形象,它有其相应的稳定性、丰富性,不只是教科书上几个简单的概念定义,更不是可有可无的点缀。尊重历史,尊重文化,首先就在于珍爱历史的赐予,而非忽视它们,甚至无所谓地抛弃。
让地名更改不再任性
今年春节前夕,一篇《地名改动大盘点》的帖子在网上热传,该帖罗列了近年来遭到改名的城市。有网友留言:“那个念兹在兹的家乡,一夜之间换了称呼,我已经无法还乡。”2013年中央城镇化工作会议明确提出,要“保护和弘扬传统优秀文化,延续城市历史文脉”,“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。
如何在城镇化浪潮中留住地名,记住乡愁?
我国于1986年颁布《地名管理条例》,这是第一个地名管理的重要法规性文件。此外,民政部又先后出台了《关于加强地名文化建设的意见》《全国地名文化遗产保护工作实施方案》等政策措施,有力促进了地名文化的保护工作。
民政部地名研究所副所长宋久成指出:“总体上来说,近年来地名文化保护成效显著,但各地仍存在一些地名文化乱象和地名管理的薄弱环节,地名遭到破坏的现象也时有发生。当务之急要加强顶层设计,出台保护地名的法律,为地名套牢法律和制度的‘金箍’,让地名更改不再任性。”
2014年,我国正式启动第二次全国地名普查,对地名文化遗产进行分类、分级、分层调查,以净化地名环境,规范地名乱象。
令人欣慰的是,1996年12月,荆州的名字又被重新改回。“亡羊补牢也罢,事后诸葛也罢,荆州去而复来,表明人们越来越重视历史赐予,尊重传统文化。”李辉得此消息后感慨不已。
暮色降临,华灯初上,荆州城此时更加静谧安详。城墙之下护城河边,仍有游客久久不愿离去,似在静静聆听千年历史的回声。
Ⅵ 关于地名由来的小故事有那些!!急!!!!
我是河北的,就以河北的承德和遵化的地名为例吧
承德,承德”一词最早见于《尚书》内中的《周官容》篇:“六服群辟,罔不承德,归于宗周”。大致意思是说各地诸侯无不承受周王的德泽,归于周的王都。在这里,“承德”一词意为承受德泽。此外,“承德”一词在历史上也曾作为官职名称使用,元明清时期有一种官职即为“承德郎”。有意思的是,“承德”最早在清代作为地名使用,指的却是奉天(今沈阳)。清王朝入关前曾在奉天建都。康熙三年(1664年),清政府命名奉天为承德,并设置承德县,取承受先祖德泽之意。
唐山,是由市区的大城山而来。唐贞观19年(645年)李世民率大军东征高丽未果,败军回京途经此地,曾在大城山上屯驻,于是此山遂称为“唐山”。近代李鸿章搞洋务运动办开平煤矿设“唐山镇”,1928年建市。《滦县志》说:后唐李嗣原曾屯兵大城山,后来后唐姜将军斩蛟有功,葬此山,“山以唐名,实由于此”。
Ⅶ 有关地名的历史或者民间等故事
大泽乡/陈胜,吴广起义
长安/玄武门政变
Ⅷ 关于地名的故事
1、克拉玛依
克拉玛依是中国新疆的一个城市,维吾尔语意为“黑油”。克拉玛依是以石油命名的城市,市名源于市区东北角一群天然沥青丘——黑油山。克拉玛依是新中国成立后勘探开发的第一个大油田,于2002年,其原油产量突破1000万吨,成为中国西部第一个原油产量上千万吨的大油田。
2、平遥(古陶)
平遥古时称古陶,原址今平遥乔头村,相传炎、黄二帝阪泉之战黄帝得胜,确立了黄帝天下共主的地位,号令天下,大封领地,一日黄帝沿汾河入惠济河巡视至今平遥乔头村一带,发现不远处风景独秀,但青烟四起,上岸查看,此地所属一处(今平遥杜村)制陶规模宏大,即封此地为古陶。
3、偃师
偃师因公元前11世纪周武王东征伐纣在此筑城“息偃戎师”而得名,先后有夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等七个朝代在此建都。境内有二里头夏都斟鄩遗址、尸乡沟商城遗址、汉魏洛阳故城遗址和唐代帝陵唐恭陵。偃师还是客家先民首次南迁出发地和丝绸之路东方起点之一。
4、赤壁
赤壁市古称蒲圻,缘起于三国东吴黄武二年设置蒲圻县,因湖多盛产蒲草(古时编织蒲团的材料)形成集市而得名。1986年5月,经国务院批准,蒲圻县撤县设市,由咸宁市代管。1998年6月,更名为赤壁市。
5、合肥
合肥是一座具有2000多年历史的古城,因东淝河与南淝河均发源于该地而得名 。北魏郦道元《水经注》:“施合于肥,故曰合肥”。 意思是南淝水与北淝水交汇的地方就称作合肥。
Ⅸ 有关中国地名的传说
中国地名来历
天津——意为“天子的津渡”,明代永乐帝朱棣在这里率领大军渡过海河南下推翻建文帝
邯郸——城市名押an韵,邯郸意为“邯山至此而尽”,郸同单,“单”意思是山脉的尽头,邯郸是中国沿用最古老的地名之一
秦皇岛——秦始皇求仙入海之岛,秦皇岛是中国唯一用古代帝王称号来命名的城市
太原——取“广大的平原”之意
大同——取自“天下大同之地”,“大同”是古代政治上的最高理想
长治——长治古称上党,明代在此地设置长治县,取“长治久安”之意
赤峰——得名于城东北的褐色孤峰
包头——包头由蒙古语“包克图”演化而来,意思是“有鹿的地方”,包头由此别称为鹿城
乌海——乌达与海勃湾的合称
大连——大连旧称青泥洼,青泥洼大部分都是山东移民,在山东有一种很流行的事物叫做褡裢,大连就是由褡裢演变而来,另一说大连来自俄语“达里尼”
阜新——取“物阜民丰,焕然一新”之意
盘锦——盘山和锦州各取一字而成,也取“盘根错节,锦上添花”之意
本溪——本溪得名于境内的本溪湖,本溪湖古称杯犀湖,杯犀湖因“湖底上阔下窄,状如犀牛之角”而得名,清代雍正年间因杯犀湖名称过雅又难写难辨,故取其谐音改称为本溪湖
长春——意为“长年春色的城市”,东北的春天是非常寒冷的,以长春命名城市说明了该城的气候特点是寒冷占据主导
吉林——吉林全称吉林乌拉,满语意思是“沿江的城市”,吉林市是中国唯一省市同名的城市
佳木斯——佳木斯清代又称“嘉木寺”,在满语是“驿丞”的意思,因为佳木斯在古代地处松花江通往黑龙江江口的驿道
华东:
烟台——意为“狼烟升起的炮台”
青岛——因岛上“山岩耸秀,林木蓊郁”而得名,且与“琴岛”谐音
威海——明代在此地设威海卫,取“威震东海”之意
日照——取“日出初光先照”之意
淄博——淄川与博山的合称
莱芜——莱是植物名,俗称灰菜,芜指田野荒芜,古时这里是一片荒凉的地方,故名莱芜
菏泽——城市名押e韵,菏山与雷泽的合称,菏泽也是中国沿用最古老的地名之一
合肥——因东淝河与南淝河在此汇合而得名
蚌埠——意为“盛产蚌珠的港埠”,蚌埠由此别称为珠城
宿迁——春秋时为钟吾子国,后宿国迁都于此,宿迁由此得名
连云港——意为“在连岛与云台山之间的港湾”,云台山是江苏省的最高峰
镇江——唐代为镇海军节度使的驻地,到了宋代因地理环境的变化,此地距大海较远,故而更名为镇江,取“镇守长江”之意
无锡——先秦锡山产锡,至汉朝锡尽,故名无锡
上海——得名于松江(即苏州河)的一条支流上海浦,上海意为“通向大海的地方”
金华——意为“金星与婺女争华之地”
宁波——宁波古称明州,宁波得名于“海定则波宁”
莆田——取“莆口成桑田”之意,莆田是极具闽越特色的地名,莆是由蒲字演化而来
厦门——明代筑厦门城,意为“国家大厦之门”
龙岩——因城南的翠屏山麓有一龙岩洞而得名,龙岩是中国唯一用洞穴名称来命名的地级市
鹰潭——因信江南岸龙头山下有一深潭,“急流漩其中、雄鹰舞其上”,故名鹰潭
上饶——上饶之名得于“山郁珍奇,上乘富饶”,在古代这里是物产丰饶之地
九江——九江名称来源于“刘歆以为湖汉九水入彭蠡泽也”,九是古代中国人认为的最大数字,因而九江也有“众水汇集的地方”之意
宜春——宜春之名源于城西美泉,以其“夏冷冬暖,莹媚如春,饮之宜人”而得名
中南:
商丘——商丘是商王朝的发祥地,传说远古时期这里有一座叫“阏伯台”的土丘,后来帝喾把阏伯的封地号为商,商丘由此而得名
开封——开封古称汴梁,开封二字取“开土封疆”之意
鹤壁——因相传“仙鹤栖于南山峭壁”而得名
焦作——焦作的名称来自焦作村,作指的是作坊,其村民以姓焦的为主
武汉——武昌、汉口、汉阳三镇相连而得名,武昌取“以武治国而昌”之意
襄樊——襄阳与樊城的合称,襄阳以地处襄水之阳而得名,樊城因周宣王封樊穆仲于此而得名
孝感——因“东汉孝子董永卖身葬父,行孝感天动地”而得名
黄石——黄石港与石灰窑的合称,黄石港得名于长江岸边的黄石矶,矶是指长江岸边突出的岩石,因“石色皆黄”故名黄石矶
十堰——古代此地农民为了饮水灌溉,就在这里的百二河和张湾河上修建了十个小水库,分别取名为一堰至十堰,久而久之十堰就成了这里的地名
长沙——因长沙星而得名,长沙由此别称为星城,另一说长沙得名于湘江中的橘子洲,取“绵长的沙洲”之意,《路史》记载曰“少昊氏始于云阳,胙土长沙”
株洲——城市名押u韵,洲字取自古人以湘水两岸为洲,株洲即出产槠木的岸洲,株是由槠字演变而来
娄底——因相传是天上28个星宿中的“娄星”和“氐星”交相辉映之处而得名
汕头——汕头得名于海滨泥沙积聚而成的沙脊,由于韩江泥沙在海滨地带的不断冲积,并在潮汐风浪的作用下,在今天汕头老市区一带形成一条自然的沙堤,这种沙堤就叫做汕,开端处称为汕头
深圳——城市名押en韵,意为“深邃的水沟”,深圳是极具南粤特色的地名
东莞——因境内盛产一种叫莞草的水草而得名
清远——意为“香清溢远之地”
珠海——意为“出产珍珠的海湾”,另一说珠海得名于“珠江入海”
茂名——名称来源于西晋道士潘茂名,后人为了纪念潘茂名用丹药扑灭了此地的瘟疫,茂名是中国唯一以古代道士名字来命名的城市
湛江——古代曾在湛江境内的东海岛设立椹川巡检司,湛江即由椹川演变而来,也取“湛蓝的江水”之意
香港——城市名押ang韵,香港意为“盛产香料的海港”,另一说古时此地有一条小溪被称为香江,香江入海冲积成的港湾即为香港
澳门——澳在古代是泊口的意思,门是中国内河通往海洋的海峡总称,澳门是因本地内港的妈阁庙隔海同湾仔的银坑相望,形成的海峡像门
桂林——取“桂树成林”之意
百色——由壮语中原始村落“博涩寨”的名称演变而来,意思是“洗衣服的好地方”
河池——古时这里是一片平原,缺少大海和水,壮族的祖先莫一神就在此地修筑一座山坝,并日夜灌水,终因操劳过度而逝,此地最终还是没有形成大海,只形成了几条河与池塘,后人为了纪念莫一神就把此地命名为河池
玉林——玉林是由郁林演变而来,郁林取“郁江两岸森林繁茂”之意
来宾——取“来者上宾”之意,一看地名就知道这里是个热情好客的地方
西南和西北:
重庆——意为“双重喜庆”,宋光宗先封恭王后即帝位,自诩“双重喜庆”,因而升恭州为重庆府,重庆由此得名
成都——得名于“一年成聚,二年成邑,三年成都”
宜宾——意为“适宜四方宾客之地”
自贡——自流井与贡井的合称,自贡自古以来盛产井盐
攀枝花——在金沙江渡口发现一株上百年的攀枝花大树而得名
六盘水——六枝、盘县、水城各取一字而成
昆明——昆明之名取自“云南洪水退除,昆仑山南方有黎明景象”,另一说昆代表万物生长的春天,昆明即“春光明媚”之意,昆明由此别称为春城
曲靖——曲靖是唐代曲州和靖州的合称,也取蛮夷“屈服平定”之意
玉溪——得名于珠江源头之一的玉溪河,玉溪河因“河水澄碧透亮,如玉带潺潺流淌在万亩田畴之中”而得名
昭通——昭通旧称乌蒙,清代云贵总督鄂尔泰望文生义曲解乌蒙为“乌暗蒙敝”,因而在请示雍正皇帝改乌蒙府为昭通府的奏章中写到“举前之乌暗者,易而昭明,前之蒙敝者,易而宣通”,昭通由此得名
丽江——因元代金沙江称作丽江而得名,丽江古城全城为世界文化遗产
宝鸡——宝鸡古称陈仓,因唐代城东南的鸡峰山有“石鸡啼鸣”之祥兆而改称宝鸡
商洛——因境内有商山和洛水而得名
榆林——因古代此地“榆树成林”而得名
平凉——意为“平定凉国”,前秦皇帝苻坚曾率军经此地攻灭前凉国
白银——早在汉代这里的采矿业就非常兴盛,明代在今天白银境内的凤凰山和火焰山专设矿业机构“白银厂”,白银由此得名,白银市也是中国唯一以金属名称来命名的地级市
武威——汉武帝征服河西走廊后设置武威郡,以彰显大汉帝国的武力军威
张掖——取“张国臂掖,以通西域”之意
酒泉——酒泉以“城下有泉,其水若酒”而得名
吴忠——得名于古代镇守边关的将士吴忠之姓名,宁夏有很多以边关将士来命名的村镇,但一个堂堂地级市的名称也是出自一位历史小人物的姓名,这在中国仅吴忠一例
②中国大陆名称优美且极具历史文化内涵的县级市:
鹿泉——相传在楚汉战争期间,韩信在此地一清泉处射死一只白鹿而得名
介休——春秋时期介子推与母亲隐居绵山,晋文公焚林求贤,介子推竟与母亲抱树而死,介休即因介子推休于此而得名
侯马——侯马古称新田,明末李自成率军经过此地,由于李自成睡不着觉,他索性让马卧下,自己则靠着马背歇息,士兵们都学李自成的样子过了一夜,转天李自成对大家说道“我们伺候了一夜马啊”,侯马由此而得名
舒兰——旧时舒兰境内的霍伦川、四合川一带盛产山果,舒兰就是满语果实的意思
图们——图们市的名称来自图们江,图们江满语原为“图们色禽”,“图们色禽”就是万水之源的意思
安达——安达市的名称来自蒙古语中的朋友一词
即墨——因战国时城池临近墨水河而得名,即墨也是中国沿用最古老的地名之一
蓬莱——蓬莱是中国神话传说中渤海里仙人居住的三座神山之一(另外两座为方丈、瀛洲),汉武帝东巡至此望神山不遇,遂筑一座小城命名为蓬莱
文登——秦始皇曾东巡至此召文人学士登山吟诗作赋,文登即“文人登山”之意
荣成——因境内有荣山和成山而得名,成山头在古代被誉为“天之尽头”
曲阜——曲阜二字来源于《礼记》“成王以周公有勋劳于天下,是以封周公于曲阜”,曲阜是中国儒家文化的发祥地
如皋——皋指水边的高地,如皋为“到水边的高地去看美丽的日出”之意
高邮——因秦始皇在此地筑高台、置邮亭,故名高邮
仪征——西周时期一个叫“蚁”的太子封地在此,到了北宋,传说境内的二亭山发现了王气,皇帝便命人在此塑真武像,因仪容逼真赐名仪真,清代为避雍正皇帝胤禛的讳,改名仪征
句容——境内有勾曲山(即茅山),山形如“已”字,勾曲而有所容,故名勾容,因古代勾句二字相通,勾容就演变成了今天的句容
金坛——因茅山华阳洞内有“金坛百丈”而得名
常熟——常熟之名取“土壤膏沃、岁无水旱”“原隰异壤,虽大水大旱,不能概之为灾,则岁得常稔”之意
义乌——义乌古称乌伤,传说秦时有个叫颜乌的人,父死后负土筑坟,一群乌鸦衔土相助,结果乌鸦嘴喙皆伤,乌伤由此得名,唐代乌伤改称义乌
诸暨——诸暨意为“天下诸侯到达驻留议事之所”
上虞——相传父系氏族社会后期,虞舜避丹朱之乱而来此,上虞也是中国沿用最古老的地名之一,郭沫若曾在殷商的甲骨文中发现上虞的名称
余姚——舜后支庶所封之地,舜姓姚,故名余姚
建瓯——建瓯是“福建”二字中“建”的由来,由建安和瓯宁两城合并而成
石狮——相传隋代此处建有一石亭,亭外立有一对石狮,商旅往来都以石狮为标记,久而久之这个地方原来的名字就没有人知晓了,石狮就顺理成章变成了地名
樟树——因盛产樟树而得名,樟树市是著名的南国药都,自古以来就享有“药不到樟树不齐,药不过樟树不灵”之美誉
卫辉——卫辉古称汲邑,卫辉意为“卫河之滨,辉煌之城”
登封——因武则天登嵩山、封中岳,故名登封
偃师——周武王伐纣,回师息戎经过此地,偃师由此得名
仙桃——仙桃古称沔阳,相传一仙女手捧仙桃前去为王母娘娘祝寿,蓦然之间发现一片绿洲,仙女向这片绿洲撒桃祝福,转眼之间此地桃花灼灼、仙桃累累,仙桃由此得名
钟祥——因明代嘉靖皇帝生养发迹于此,故赐名为钟祥,取“祥瑞钟聚”之意
大冶——取“大兴炉冶”之意
武穴——武穴是由武家穴演变而来,武家穴是古代长江九穴之一
石首——因有石孤立于城北的石首山而得名
恩施——东晋末年桓诞窜流蛮中,在此地自称施王,清代雍正皇帝改施县为恩施,恩施即“雍正皇帝恩赐于施县”之意
汨罗——汨水与罗水汇合之处,汨罗市被誉为中国龙舟名城
冷水江——因境内涟溪两岸多井,且井水极冷而得名,冷水江市被誉为世界锑都
阳春——取“漠水之阳,四季如春”之意
毕节——在夜郎国时代这里以老虎为图腾,毕节就是彝语老虎的意思
邛崃——因邛崃山而得名,邛崃山名称来源于一种叫“筇竹”的竹子
绵竹——因此地滨绵水两岸,且竹林茂盛,故名绵竹
什邡——什邡古称十方,什邡就是由十方演变而来,中国古代中原人习惯上称边域之地为“方”,诸如鬼方、蛮方、朔方等,十方就是四川众多小方国之概称
华蓥——因华蓥山而得名,华蓥山由华银山演变而成,“雪积颠顶,远望如琼瑶撒地,晶玉铺山,故名华银山”
个旧——个旧是由彝语“果作”的音译演化而来,意思是种荞子、吃荞饭的地方
楚雄——战国末期庄蹻入滇,他的部下有一个叫南雄侯的人到过此地,东晋时期又有一个叫威楚的彝族酋长在这里建筑威楚城,后世将威楚和南雄侯各取一字组成楚雄
大理——得名于历史上的大理国,大理是白族文化的发祥地
景洪——景洪在傣语就是“黎明之城”的意思
敦煌——取“盛大辉煌”之意
青铜峡——得名于黄河上游著名峡谷名称,黄河穿过贺兰山与牛首山之间的谷地,山光水色相映,宛如开然铜镜,青铜峡由此而得名
Ⅹ 有历史典故的地名
集家嘴的由来来
据《汉源口丛谈》载:明嘉靖元年(1552),世子朱厚燠从钟祥出发, 经此赴北京继承皇位,因此后人把皇帝经过 的这个渡口称为“接驾嘴”,后来因这里码头多作转运粮食之用,改称 “集家嘴”。
卓刀泉的传说
相传三国时期:蜀国大将关羽曾驻兵于武昌伏虎山麓一带。当时部队缺乏饮水,“羽用刀卓 也”,于 是“水涌成泉”,故名卓刀泉。明朝初年,楚昭王朱祯喝过这儿的泉水,极为赞赏,于是筑井台建井亭,并手书“卓刀泉”三字。
广埠屯的由来
明太祖时:要求诸王护卫军屯田护卫;明成祖 时更是要求发展农业生产。楚王积极响 应,他 命令驻扎在东门外交通孔道口的护卫军置屯耕戍。明太祖时赐给诸王的仓库名称都以广字开 头,楚王的仓库 名广埠,因而护卫军屯垦之地就称为广埠屯。
兰陵路的由来
现今兰陵路一带在“第一次世界大战”前属俄租界,战后收回时将带有俄国色彩的街道统一改名。曾以任两湖巡检使兼湖北督军和省长的萧耀南的郡望(某姓世居某地为当地所仰望之 意)定名。萧姓的郡望为浙江兰陵,故称兰陵路。此路名沿用至今。