A. 克雷洛夫寓言中《布谷鸟和公鸡》的故事的启示
克雷洛夫寓言中《布谷鸟和公鸡》的故事的告诉我们生活中有很多人互相吹捧,告诉我们不要过度虚荣的道理。
原文:
“亲爱的公鸡,你唱得多么洪亮,多么庄严神气!”
“可是你,我亲爱的小布谷,你唱得那么悠扬,那么平稳。在咱们整个林子里,像你这样的歌手,可以说是独一无二!”
“我的好朋友,你唱的歌,我一辈子都听不厌。”
“而你啊,美丽的姑娘,我可以发誓说,只要你的歌声一停,我就会等着你,迫不及待地等着你再唱。哪里能有这样好的嗓子啊,那么清丽,那么柔和,那么嘹亮!……虽说你生得娇小,可是论到你的歌唱,夜莺怎么能够同你相比!”
“谢谢你,亲家,可是凭我良心讲,你唱得比极乐鸟还美,我可以对任何人都这么说。”
这时候飞来一只麻雀,对它们说:“朋友,尽管你们互相吹捧,把嗓子都说哑了,可你们的音乐还是很不高明的!……
布谷鸟究竟为什么这样不遗余力地吹捧公鸡呢?原来公鸡也在吹捧布谷鸟哩。
(1)笨笨熊和布谷鸡中华历史故事扩展阅读:
就寓言创作本身而言,在克雷洛夫之前或同时期,寓言或只是作为愉悦人们的读物,沙龙朗读的作品,或只是醉心于自然主义的细节,作一些粗俗的描写,即使是伊索、拉封丹的寓言,基本上也是限于一般的道德训诫。
而克雷洛夫的寓言反对沙皇专制制度,表达民主主义思想,把寓言变成现实主义的讽刺文学,正如普希金在给友人的信中指出的,“德米特里耶夫算什么!他的全部寓言抵不上克雷洛夫的一篇好寓言”,“任何一个法国人都不敢把谁置于拉封丹之上,但我们好像能认为克雷洛夫比他好”,“克雷洛夫的寓言高于拉封丹”。
克雷洛夫紧密结合现实生活的寓言成为这一时期文学的显著路标,无疑使俄国现实主义迈出了重要一步,他的创作为以后的格里鲍耶多夫、普希金、果戈理确立和发展现实主义打下了坚实的基础。
克雷洛夫的寓言反映了现实生活,刻画了各种性格,表达了先进思想,因此深受当时人们的喜爱,成为十九世纪上半叶读者最爱阅读的作品之一,他每发表新的寓言也成为文学和社会生活中令人瞩目的对象,他的寓言对于形成俄罗斯人民的社会意识起着积极作用。
克雷洛夫寓言在世界上也有广泛声誉,在作家生前就被译成十余种文字,有的被收入教材,因此他的影响是深远的。
B. 大家谁记得这部动画片名叫什么。是讲述中国五千年故事的。讲述的声音是女生,里面有个笨笨熊和布谷鸡。
前年2017年还和孩子看了六集,在华数tv里,一百多集,还计划着和孩子一起看完。后来再看时就找不到了。排得相当不错,为什么要下架。
C. 《中华上下五千年》里的历史故事
历史人物及主要事迹
NO.1 朱元璋
朱元璋,即明太祖。明朝开国皇帝(1368~1398年在位),元末农民起义军首领。著名军事家、政治家。字国瑞。洪武元年(1368)正月,即皇帝位,立国号大明,建都应天。设大都督府(1380年改为五军都督府),为全国最高军事机关,由皇帝亲掌兵权。实行卫所制,自京师至郡县要地设卫置所。从是时起,朱元璋运筹帷幄,以攻抚兼施之策,进行了长达22年的明初统一战争。五月,亲至汴梁(今河南开封)督战。八月,明军克大都(今北京),推翻元朝。旋挥师西向,逐步平定西北。又遣师南下,相继平定福建、两广。继而多次发兵征漠北。四年,遣军入川,灭夏国。十五年,发兵取云南。二十年,平辽东。至二十二年,基本统一全国。在此期间,颁行军律,整顿屯田,筑城备倭,并在全国建立都司、卫所制度。三十一年闰五月初十(1398年6月24日)病卒,终年71岁。朱元璋胸怀韬略,深谋远虑,善于驾驭战争,掌握主动权。在群雄对峙中,巧择战机,各个击破。每战持重用兵,力避两面受敌,并适时集中兵力歼灭敌人。注重招贤纳士,广采众议,严格治军,完善军制,练兵育将,强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农,且耕且战,保持一支强大的武装力量。其军事思想对后世有较大影响
NO.2半人半神-孔子
孔子是最具国际影响的中国人。他希望当时分裂的中国能重视出现统一
强大的中央权力,主张上层阶级以礼、仁政、德行来维持统治,全体人应
遵从忠于天子、孝顺父母、友德朋友的信条,妇女应对丈夫忠贞服从。但
他未能把他理想与理论变成现实。为推广学说,也曾周游列国。
在他死后七百年,汉武帝正式把他的学说奉为唯一的官方学说。
自此,历代帝王纷纷效法。到公元7世纪,唐朝大
兴孔庙,孔子被奉为半人半神的圣人。这种习俗沿袭约一千三百年。
NO.3精忠报国-岳飞
岳飞简介:1103~1142 南宋名将 ,军事家。字鹏举。相州汤阴(今属河
南)人。抗金名将,曾率领岳家军,参加抗击金军,同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者,
主要成就有收复建康府,收复襄阳六郡,连结河朔之谋等
其军以“冻死不拆屋,饿死不掳掠” (《宋史·岳飞传》)著称。常能以少
胜众。金军叹称:“撼山易,撼岳家军难!”。
NO.4旷世奇才-李白
也该有个文学界的风流人物了~
李白, 字太白, 号青莲居士, 是我国唐代的伟大诗人. 其诗风雄奇豪放,
想像丰富, 语言流转自然, 音律和谐多变. 他善于从民歌、神话中汲取营
养私素材, 构成其特有的瑰丽绚烂的色彩, 是屈原以来积极浪漫主义诗歌
的新高峰.与杜甫并称“李杜”。
NO.5民族英雄-林则徐
林则徐官场40载,行迹踏遍14省,统兵40万,到头来仍两袖清风,一贫
如洗,正如晚年他在《自定分析家产书》中所述:“田地家产折价三百银
有零”,“况目下均无现银可分!”实在令人可钦、可佩!所有这些,正
如他故居厅堂悬挂的那幅亲笔所书的格言所示:
“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”
NO.6足智多谋-诸葛亮
三国时杰出的政治家、军事家,被誉为“千古良相”的典范。为完成统
一中原,兴复汉室的大业,先后五次进攻魏国,在治国、治军等方面发挥
了非凡的才能,是以民用其力,百姓不忿;又推演兵法,作“八阵图”,
造损益连弩、木牛流马,与名将司马懿、张郃等交锋,屡操胜算,最后一
次北伐时采取分兵屯田之策,与司马懿大军相持百余日,但不幸因积劳成
疾而逝世,享年五十四岁,谥曰忠武侯。
NO.7万世一君-秦始皇
在中国古代君王中,最负国际声誉的当推汉武帝。在西方人看来,他是
古代中国巅峰状态的万世一君,是中国最有作为的帝王。他敬奉儒学为官
方学说,强化了中央集权体制。他扩疆开土,征服长江以南大片土地与朝
鲜一部分,并打开了在中西交流上具有深远意义的"丝绸之路"。他使中华
帝国达到了同期罗马帝国的强盛程度。一些西方学者认为,他堪称中国的
凯撒、亚历山大或屋大维。
NO.8一代名将-李牧
他的赫赫功业是对匈奴的战绩上,李牧是赵国人,赵国一直受匈奴威胁
。赵军屡败于匈奴,以至赵武灵王胡服骑射,知耻而后勇。赵军从装备和
作战方式上高度学习匈奴,建立了让六国震惊的骑兵部队。李牧真正意义
上的与匈奴一战只有一次,但仅仅是这一次,就打的匈奴几乎十年不敢南
下。
NO.9西楚霸王-项羽
项羽少有大志,力能举鼎,自言:“剑一人敌,不足学,学万人敌。”
又有诗曰“力拔山兮气
D. 中国历史故事有哪些
翻开中国古代史,你会发现有许多因为抉择的失误,或者说是错误,而造成的严重后果。如果给他们一个重新选择的机会,可能历史会有不一样的精彩。两个历史故事和您分享一下。
01.齐桓公重用管仲管仲生于齐庄公五十六年(约公元前723年),因自幼家境贫困,曾做商人但生意失败,当过兵却临阵脱逃,几次想当官,却没有成功,可以说前半生是彻头彻尾的一个失败者,而人生的转折点便在齐桓公和鲍叔牙。齐襄公时,作为好友的管仲和鲍叔牙分别辅佐公子纠和公子小白,之后管仲预感到齐国将会发生大乱,公子纠的母亲是鲁国国君的女儿,因此他和召忽就保护公子纠逃到鲁国去躲避。鲍叔牙也保护着公子小白出国避难。
魏惠王果然不出商鞅所料,不但没有杀商鞅,还对身边的人说:“公叔痤是病糊涂了吧,让寡人用他的家臣为相,这不是笑话吗?”后来的事情就是商鞅辗转前往秦国,得到了秦孝公的重用,拜为相国,推行变法。二十年后,商鞅带领兵强马壮秦国部队大败魏军。魏惠王只好割地求和,并迁都大梁。此时的魏惠王终于明白,糊涂的不是公叔痤,而是自己。明白过来的魏惠王长叹一声:“寡人只恨当初没有听公叔痤的!”如果当初魏惠王听了公叔痤的话,任用公孙鞅为相国,可能统一六国的就会是魏国,没有秦国什么事了。
03.结语适逢春秋战国之乱世,也是英雄豪杰辈出的年代,正确的抉择和错误的抉择,对两个大国来说可谓至关重要。而两个国君对待大臣的建议和有经天纬地之能的人才,一个做出了正确的选择,一个置之不理,带来了不同的结局。这两个故事说明了一个领导者眼光和决策的重要性。
E. 《中华少年》中提到的历史人物和历史故事
这是一个多雨的朝代,这是一个多情的朝代。
宋朝的雨,绵延300多年,时而淅沥,时而滂沱,时而绵绵,时而潇潇,从陈桥兵变的隆隆雷声中,一路飘飘洒洒地赶到汴京、中原,凄风苦雨地降临澶渊、朔北,疏疏落落地浸淫临安、江南,淋漓了塞北荒漠,迷濛了江南水乡,沾湿了离人香袖,浇透了英雄衣襟。
宋朝的雨,飘到江南,灵动而充满诗意。望湖楼下,黑云翻墨,珍珠似的白雨急切地串入画船;凤凰山上,电光掣蛇,风横雨斜。太湖上,白石道人抚槛而望,燕雁随云,青山数点,“商略黄昏雨”;西湖边,欧阳修轻卷帘栊,笙歌散尽,双燕归来,细雨濛濛;洛阳城中,陈与义卧看星河,纤云不动,残雷未平,鹊衣犹湿。子规声里,山原绿遍,春雨如烟,农民“才了蚕桑又插田”;池塘蛙声中,梅雨淅沥,棋子闲敲,等待之人“有约不来过夜半”。在半山老人的江北秋阴,它还是“青山缭绕、千帆隐映”的一片含雨晓云,到了苏子美的淮中古祠,它已是“春阴垂野、幽花时明”的满川风雨了。宋朝的雨,在刘攽的莲池边,化作“荷心万点声”,在周邦彦的荷叶上,“宿雨初干、水面清圆”。
宋朝的雨,降到塞北,是苍茫的霜、纷扬的雪,苍凉肃杀。边塞上,白发苍苍的范仲淹率领一群思乡的征夫常年驻守,在悠悠羌管声中,边声起、孤城闭,长烟落、霜满地。衡门外,王禹称夜半披衣出户,面对“窗牖琼花坠”、“飘飘满天地”的雪花,“因思河朔民,输挽供边鄙;又思边塞兵,荷戈御胡骑”。山阴下,“胡未灭、鬓先秋”的陆游僵卧孤村,在“匣中宝剑夜有声”的三更时分,抚剑遥想大散关外的铁马秋风、楼船夜雪。山神庙前,被逼上梁山的林教头眼见彤云密布、朔风渐起,一片银世界、玉乾坤,那场纷纷扬扬卷起的大雪,压塌了沧州破败的草料场,也压塌了临安雕梁画栋的阁楼亭榭上最后一根残椽。
宋朝的雨,惆怅哀怨。柳三变在骤雨初歇的寒蝉声中,帐饮无绪,长亭送别,泪眼执手,无语凝噎。贺方回的月台花榭、琐窗朱户外,“一川烟草、满城风絮、梅子黄时雨”,都是相思的闲愁。周邦彦在天台山上,仙女芳踪难觅,空留“人如风后入江云,情似雨余黏地絮”的怅惘。号为易安、实则难安的李清照,国亡家破,颠沛流离,骤风疏雨中,“绿肥红瘦”的多愁善感,化为黄昏里“梧桐更兼细雨”的孤寂悲戚。
宋朝的雨,凄凉悲壮。“凭栏处,潇潇雨歇”,岳飞怒发冲冠,气吞山河,一腔热血含冤溅洒风波亭,耻未雪,恨未灭,空悲切!零丁洋里,文天祥面对“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”的艰险处境,掷地有声地发出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铿锵誓词,慷慨激昂,荡气回肠,却也难掩内心的悲戚酸楚。
宋朝的雨呵,浓凝成墨,是苏轼“纯棉裹铁”的“第二行书”,是米芾“风樯阵马、沉着痛快”的《蜀素帖》《苕溪诗》,是黄庭坚纵横奇倔、舒展大度的《松风阁诗帖》,是云山空蒙、烟云变幻的米家山水,是董源淡远清深、秀润空灵的《潇湘图》,是范宽峻拔浑厚、雄阔壮美的《溪山行旅图》。
宋朝的雨呵,点滴成泪,是晏几道“衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意”的别离泪,是秦少游“过尽飞鸿字字愁”的相思泪,是关山上“笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨”的征夫泪,是郁孤台下“西北望长安,可怜无数山”的行人泪,更是辛弃疾“阑干拍遍,无人会,登临意”,只能让红巾翠袖轻轻揾去的英雄泪,也是是刘辰翁“辇下风光、山中岁月、海上心情”的亡国遗恨之泪!
宋朝的雨呵,汇聚成河,徒留后人“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的无限感慨。