历史故事扶苏

A. 关于历史故事(高分!!!!!!)

「项在舞剑，意在沛公」出自《项羽本纪冲的“鸿门宴”故事。在

“鸿门宴”上，项羽的谋士范增暗使项庄舞剑，趁便于席上击杀刘

邦。项伯亦拔到起舞，以身体保护饰公。张良说：“今者项庄拔到舞，

其意常在浦公也。”后来把这段历史故事概括成“项庄舞剑，意在沛

公”，比喻怀有阴谋，别有用心。

斩木为兵,揭竿为旗
这个成语出自西汉贾谊的《过秦论》，讲的是秦末陈胜、吴广领导的农民起义的事情。
公元前209年7月，阳城（今河南登封东南）的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁，到渔阳（今北京市密云县）去防守边疆。这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长，让他们再去管理其余的壮丁。这两个屯长一个叫陈胜（字涉），是个雇农；另一个叫吴广，是个贫农。他俩原来并不认识，现在碰在一起，共同的命运，很快就使他们成了好朋友。
陈胜、吴广一行往北拼命赶路，一点也不敢耽误。因为按照秦王朝的法令，误了日期，是要砍头的。可是，他们刚刚走了几天，才到大泽乡（今安徽宿县西南），正赶上下大雨，只好扎了营，待天晴再走。雨又偏偏下个不停，眼看日期是耽误了，陈胜同吴广商量，说：“咱们即便走，误了日期，也是死；逃，给官府抓住，也是个死。反正是个死，不如大家一起反了，推翻秦二世，为老百姓除害。”
吴广也是个有见识的人。他同意了陈胜的意见，并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕（项羽的祖父）的名头，以号召天下，去攻打秦二世。
于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死，然后提着他们的头，向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理。这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世，替楚将项燕报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。
人们将“斩木为兵，揭竿为旗”简化成“揭竿而起”这个成语，比喻高举义旗，起来反抗。多泛指人民起义。

指鹿为马

《史记》中“指鹿为马”的典故而来。秦始皇死后实权被宰相赵高掌握，赵高有一天献给秦二世皇帝一头鹿说：“陛下，献给您一匹马。”秦二世莫名其妙地对左右的大臣说：“奇怪，这明明是一匹马呀。”大多数的大臣为了讨好赵高都说：“这的确是一匹马，不是鹿。”

约法三章
先谈妥条件。 解释 语本史记˙卷八˙高祖本纪：与父老约,法三章耳：杀人者死,伤人及盗抵罪。原指汉高祖入咸阳,临时制定三条法律,与民共守。汉书˙卷二十三˙刑法志：汉兴之初,虽有约法三章,网漏吞舟之鱼,然其大辟,尚有夷三族之令。

破斧沉舟
故事出自《史记·项羽本记》：秦军围赵于巨鹿，项羽率领楚军前去救援。在两军人数相差极其悬殊的情况下，项羽率大军渡过黄河，沉船破釜，只让士兵持三日粮进军，义无反顾，一往直前，以示决不后退的决心。他身先士卒，冲锋陷阵，九进九出敌营；楚军在项羽的率领下，个个英勇无畏，以一当十，大败秦军，缓解了巨鹿之围。项羽就此在诸侯中树立起威信，为后来称霸天下奠定了基础。

B. 扶苏是谁，为什么要叫扶苏为“公子扶苏

扶苏是大秦的一位翩翩公子，“陌上人如玉，公子世无双”，想必说的就是像扶苏这样的人。扶苏被称为“公子扶苏”或“扶苏公子”。扶苏在历史上是一个悲剧形象，司马迁《史记》：“扶苏为人仁。”因此，在文人笔下扶苏已经成为了古今文人哀怜的对象。

扶苏是一个仁义之人，作为秦始皇的长子，他与他父亲的脾气似乎大相径庭，他的父亲是众人口中的暴君，就是这样一位暴君，他却有一个与他的性格迥然不同的儿子。司马迁《史记》：“扶苏为人仁。”就算是奸臣赵高也是如此评价扶苏：“长子（扶苏）刚毅而武勇，信人而奋士”，他曾是大秦最有希望的继承人，公子抚苏正直仁义，结局却不甚如人意。惨遭奸臣迫害，他的遭遇令无数人为之惋惜。

扶苏（前241―前210），秦始皇长子，嬴姓，赵氏，名扶苏。古时候的名字跟现在的不一样，古代的男子称氏不称姓。公子扶苏虽然是赵氏、赢姓，却不被称呼为赵扶苏、嬴扶苏。而是被称作公子扶苏，或扶苏公子，公子扶苏是一位正直之人，关于他的名字，还是有一些故事。

影视剧中的公子扶苏

扶苏，秦始皇长子，嬴姓，赵氏，名扶苏。“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策，是秦朝统治者中具有政治远见的人物。有人写了一本书叫做《秦谜》，这本书里说扶苏的母亲是楚国人，扶苏这个名字就来自于《山有扶苏》，秦始皇便将其取名为“扶苏”，“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，出于《诗经》，香草佳木之意。秦始皇以此命名，显见对此子的喜爱，寄托着他无限的期望。

扶苏不幸的人生，开始于他对焚书坑儒这件事的劝谏，当初秦始皇沉溺于求仙问药之中，不可自拔，在秦始皇屡次寻求无果之后，卢生、侯生因相互讥讽、评议秦始皇的暴戾，而逃亡，秦始皇一怒之下就下令逮捕并审问所有的儒生，但是儒生们相互自己的检举揭发，牵扯出了一群儒生，秦始皇也更生气了，把他们全部在咸阳活埋。其实，卢生、候生“亡去”的真相，多半是因为知道这世上，没有研制出不死之仙药，骗术败露他们没有任何办法，找不出理由了，唯一的活路就是逃跑。作为始皇帝的长子，扶苏此时就向皇帝进言。

始皇长子扶苏谏曰：“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶苏北监蒙恬于上郡。可以说公子扶苏是秦朝统治者中具有政治远见的人物。他认为天下未定，百姓未安，反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策，都是极其不妥的行为，因而劝谏始皇帝不要冲动。

本来秦始皇会在气头上，公子扶苏好在这个时候劝谏，无异于雪上加霜，之后被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。公子抚苏对于秦始皇的暴政是有深刻认识的。秦始皇将他派往边陲，以监督大将军蒙恬的名义与他共同驻守边防，防御外敌。似乎，公子扶苏就此远离了政治的是非之地，但是即使公子远在万里之外，他却一直都没有从秦国的政治风云里抽身。

公元前210年，秦始皇第五次巡游天下，行至沙丘时，病情复发。自知没有多少时日的秦始皇，便写下遗书给公子抚苏，要他前往咸阳主持丧事。书信还没发出去，秦始皇就去世了。赵高与二世、李斯主宰了秦始皇的遗照，若胡亥继承大统，对赵高是极为有利的。于是，赵高便篡改了诏书，立二世为太子，为了不致使公子扶苏往后对自己不利。赵高假借秦始皇的名义写遗诏赐公子扶苏和蒙恬自尽。

C. 有谁知道关于扶苏的故事

1、扶苏直言劝谏：

焚书坑儒一事让公子扶苏深为担忧，便上书直言相劝：版“天下初定，远方黔首权未集，诸生皆诵法孔子。今上重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。”

意思是说：“天下刚刚安定，边远地区的百姓尚未忠心归附，儒生们都诵读效法孔子的忠孝仁义，皇上您用如此严厉的刑罚处置百姓，我担心天下不安定，请皇上明察。”

2、扶苏被发配边疆：

扶苏的直谏惹怒了秦始皇，秦始皇认为这是扶苏性格软弱所致。为了能将公子扶苏培养成刚毅果敢的皇家之子，秦始皇将扶苏调配到西北边疆，协助大将军蒙恬修筑长城，抗击匈奴。

(3)历史故事扶苏扩展阅读

扶苏素有贤名，所以陈胜、吴广在大泽乡起义反抗秦二世暴政时，陈胜说：“天下受暴秦的统治已经很久。我听说秦二世是秦始皇的小儿子，不应该由他继位，应该继位的是公子扶苏。就因为扶苏屡次规劝秦始皇的缘故，秦始皇就派他领兵驻守外地。

现在传闻扶苏并没有罪，秦二世却把他杀害。百姓都听说扶苏贤明，却不知道他已死。项燕原是楚国的将军，多次立下战功，爱护士兵，楚国人都拥戴他。

楚亡后有的人认为他已死，有的人认为他逃亡躲藏起来。现在要是我们冒称公子扶苏和项燕，向天下人们发出起义的号召，应该有很多人响应。”

D. 为什么说李斯和赵高害死公子扶苏 历史故事揭秘

赵高是秦始皇和秦二世宠信的宦官。一般认为他直接导致了秦朝的覆灭。他最后被秦三世杀死。 他与李斯合谋帮助秦二世篡位，大权独揽。害死李斯、蒙恬、扶苏等人，实行暴政，使秦朝迅速走向垮台。

E. 扶苏和胡亥的故事~

扶苏和胡亥都是秦始皇的儿子，扶苏是长子，胡亥是小儿子。当嬴政统一天下之时，扶苏已是一个成年人了，这时他更注重自己的言行，看到不合理的事情，他敢于反对，即便是他父亲的决定，只要他认为是错误的，他也毫不掩饰自己的观点。

当秦始皇要焚书坑儒时，别人没有敢出来说半个不是，而扶苏却敢站出来直言，他认为天下未定，百姓未安，现在就大肆镇压知识分子，那是很不明智的做法，理应罢手。扶苏的那番言论，后来曾被许多史家认为他在政治上是一个有远见卓识的人。

志高才大，又独断专行的秦始皇听不得任何不同意见，不管是来自谁人，即使是长子扶苏提出这样的相左观点，也令他勃然大怒，一怒之下的秦皇下令将扶苏发配到了遥远的上郡，要他去那里监督大将蒙恬的军队。

当长子扶苏在北方监军时，秦始皇最小的儿子胡亥却一直在宫中，陪伴在父亲左右。可能一般当父母的都特别宠爱小儿子，暴戾的秦始皇也不列外，他在出巡时还经常将胡亥带在身边，让其领略一下大秦的辽阔壮美江山。

最终，在胡亥和赵高的联合之下，扶苏被发配上郡，不得诏令，永世不得回咸阳。嬴政去世后，胡亥又和赵高联合篡改诏书，赐死了扶苏。

(5)历史故事扶苏扩展阅读：

历史上的扶苏为人正直，敢于说真话，后人为了纪念他，修建了扶苏墓和扶苏庙。

1、扶苏墓

位于陕西省绥德县城东。其墓为长方形的封土堆，底边长30米，宽6米，高8米，墓区占地6800平方米，被誉为“天下第一太子墓”。1956年，陕西省人民政府将扶苏墓列为省级文物重点保护单位。

2、扶苏庙

位于山西省原平市境内，据说扶苏和大将军蒙恬率军在此筑城戍边抗击匈奴，但却遭到奸臣陷害含冤而死。扶苏死后，当地百姓为纪念扶苏，特在此地建造扶苏庙。

此后历经北魏孝文帝元宏“遣有司谕祭”，唐太宗李世民敕封“柏枝大王”，并令尉迟恭督工扩建庙院。北宋建隆年间，因扶苏庙有数株千年柏树，故改称“柏枝神祠”，后又经元、明、清各朝多次维修。

F. 有关扶苏的小说

有关扶苏的小说如下：

1、《哑舍》

扶苏《哑舍》中的重要人物之一，为秦始皇的长子，是秦帝国的继承人，后在军营中被赵高派来的刺客刺杀。甘罗一生的挚友，几千年追随的执念。

2、《公子扶苏的逆天之路》

《公子扶苏的逆天之路》是连载于纵横中文网的一部武侠仙侠类网络小说，作者是冥雪纵横。

小说最后扶苏凭借神奇的凤凰神魄一路披荆斩棘，神女倾心，魔女追随，御姐萝莉争相投怀送抱。扶苏执剑携手一众红颜开启他的逆天之路。

3、《剑王朝》

扶苏是无罪所著修真小说《剑王朝》的角色之一，大秦太子，性格温和中正，与丁宁是好友，五境修为，最后受丁宁邀请称帝，成为真正意义上的帝王。

4、《人骨拼图》

吴三岁正是遇到了“阴兵过境”，吴三岁跟着阴兵来到辉煌的地宫之中。吴三岁向着水银湖中的铜棺走去，忽然背后有人用剑刺中吴三岁，鲜血不止，嘀嗒落地。

袭击他的人白发苍苍已经及地，自称是公子扶苏，吴三岁看到面色白皙，似乎是千年没有见到阳光了。扶苏看吴三岁没有恶意，于是把他拉到一座铜门前，拿起剑就要杀他。

5、《我是扶苏》

本书中的扶苏是一个躯体里同时融合了元神扶苏和大秦开国帝王秦始皇的后世穿越者甄小天灵魂的复合体。

在异次元空间融合了已经在人世间游荡了二千多年的秦始皇，学到了最正宗的帝王心术，然后又钻进了秦始皇长子扶苏的躯体，并用玉权神力融合了扶苏的元神。

最后成为一个重社稷,懂权谋,知时事,善权变的一代君王。

G. 秦始皇长子扶苏的事迹和他的品质

秦始皇长子，因其母郑妃是郑国人，喜欢吟唱当地流行的情歌《山有扶苏》，始皇便将两人之子取名“扶苏”，“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，秦始皇以此命名，显见对此子寄托着无限的期望。
年少时的扶苏机智聪颖，生具一副悲天悯人的慈悲心肠，因此在政见上，经常与暴虐的秦始皇背道而驰。始皇偏执的认为这是扶苏性格软弱所致，于是下旨让扶苏协助大将军蒙恬修筑万里长城，抵御北方的匈奴，希望籍此培养出一个刚毅果敢的扶苏。

几年的塞外征战果然使扶苏成长得与众不同，他身先士卒、勇猛善战立下了赫赫战功，敏锐的洞察力与出色的指挥才能让众多的边防将领自叹弗如。他爱民如子、谦逊待人更深得广大百姓的爱戴与推崇。
秦始皇统—六国后，扶苏曾多次议政，对于治国、安定天下颇有见地。始皇三十五年（前212年），侯生、卢生等人议论皇帝，并双双逃走。秦始皇听到消息后极为愤怒，下令御史进行追查，把460多名术士全部“坑之咸阳”，即为历史上的“焚诗书，坑术士”。

不同意父亲焚书坑儒的举措，多次上书谏议，劝阻秦始皇。他认为“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。”扶苏的劝谏触怒了秦始皇。被秦始皇流放到北方，在上郡（今陕西延安附近）监护蒙恬部队。
秦始皇三十七年（前210年）冬，始皇巡行天下，行至沙丘（今河北广宗西北）时病逝。秦始皇临终前曾以玺为遗诏，要扶苏“以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬”。但中车府令赵高和丞相李斯等人阴谋让扶苏弟胡亥继位，篡改始皇遗诏，以胡亥即位；同时另书把蒙恬和扶苏赐死，并“数以罪”。史称“沙丘之变”。
胡亥的使者奉敕书到上郡，扶苏遂准备自杀。蒙恬曾经起疑心，力劝扶苏不要轻生，“请复请，复请而后死，未暮也。”但扶苏说：“父而赐子死，尚安复请！”扶苏旋即自杀于军中。

H. 有些什么历史故事，主人公分别是谁

程门立雪 (杨时和程颐 )
这则成语出自《宋史·杨时传》。杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神，杨时、游酢二人恭敬地站在一旁，等了很长时间。程颐醒来，门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。“程门立雪”也可说成“立雪程门”。

指鹿为马 (赵高)
“指鹿为马”来源于历史故事。秦始皇死后，赵高和李斯专政，他们为保住自己权势，假传“圣旨”，令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高做了宰相高职，想亿伺机再推倒胡亥篡夺皇权。赵高狡猾阴险，他知道自己出身低下，各大臣都不服他。为了测试各个官员对他的态度，一日，赵高拉来一只鹿，当着众大臣的面对胡亥说：“陛下收下这只卑臣千方百计寻得的好马吧！”胡亥笑道：“丞相是否搞错了？你拉来的是一只鹿哇，哪里是良马？”赵高并不理会皇帝的话，却仔细观察周围人的反应，有人跟着赵高随声附和，有人却说真话指出是鹿非马。
结果，说真话的陆续都被赵高设计杀害了。从此，留下“指鹿为马”成语。

韦编三绝 (孔子)
韦编三绝是孔子勤读《易》书的一则典故。《史记·孔子世家》载："孔子晚而喜，《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。'"传统说法，孔子晚年喜欢读《易》，并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等，合称"十翼"，又称《易大传》。韦，熟牛皮。古代用竹片写书，再用皮条编缀成册。三，指多次。绝，断。孔子勤读《易》书，致使编缀的皮条多次断开。他还说："如果多给我几年功夫，那么，我对于《易》的知识会更加丰富的。"《论语·述而》载："子曰：'加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。'"，加与假意近。如果五十岁就开始学习《周易》，那么就可以不犯大错误了。

囊荧映雪 ( 车胤和孙康)
车胤，字武子，晋代南平人。他好学不倦，却因家境穷困，往往没有钱买油点灯，一到天黑，就没法读书了。
一个夏天的晚上，他坐在院子里默书，看见许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞，便捉了几十只，装在白夏布缝制的口袋里，挂在案头。荷！光亮还不小呢！便打开书本，埋头学习。。
囊萤苦学的故事是很有名的。宋登春诗：“学书夜囊萤。”李申《寄刘明府》：“三十年前共苦心，囊萤曾寄此烟岑。”杜甫《题郑十八丈著作故居》：“穷巷悄然车马绝，案头干死读书萤。”都用的是这个典故。杨弘贞、赵蕃等人，都作过《萤光照字赋》。
和“囊萤”并传的是“映雪”的故事。
孙康，晋代京兆人。他和车胤一样，酷爱学习，常常感到白天的时间不够用，很想以夜继日，却点不起灯。特别是冬季，昼短夜长，让黑夜的时间浪费掉，实在太可惜。
有一天夜里，他一觉醒来，看见窗户缝里透进白光，还以为已经天明了；及至出门一看，原来是下了大雪，山、水、树木、屋宇，无一不银装素裹，闪闪发亮。他欣赏了一会雪景，忽然灵机一动：映着雪光，不是可以读书吗？
从此以后，他每夜都映雪读书，不觉得天冷，也不感到疲倦，常常读到鸡叫。

周瑜（赔了夫人又折兵），连环计（诸葛亮）.过五关斩六将（关羽) 空城计（诸葛亮）
纸上谈兵,赵括.背水一战,韩信.

I. 扶苏和小白什么关系历史上好像有关于扶苏和小白的故事吧 知道的可以讲一讲吗

扶苏是秦始皇长子，小白是春秋霸主，两个人没什么关系，中间相差好几百年呢。