元宝的来历和历史故事

⑴ 景祐元宝有什么历史故事 宋仁宗有何历史轶闻

北宋仁宗皇帝景佑元年(公元1034年)铸造。对钱，钱文有篆书，楷书二种书体。制式为小平，有铜铁两种材质，铜钱比较普通，铸造量极大，现今存世为数不少，价格颇低，有少量铁钱铸行，存世不多，比较珍稀。
一、朝堂争辩，包拯的唾沫喷到仁宗脸上
仁宗皇帝在一定程度上有如今常说的“民主雅量”，他能容忍臣子与自己争辩，不动辄就龙颜大怒“拉出去砍了！”
宋·朱弁《曲洧旧闻》卷一载： [张尧佐除宣徽使，以廷论未谐，遂止。久之，上以温成（张贵妃）故，欲申前命。一日将御朝，温成送至殿门，抚背曰：“官家今日不要忘了宣徽使。”上曰：“得得。”既降旨，包拯乞对，大陈其不可，反复数百言，音吐愤激，唾溅帝面，帝卒为罢之。温成遣小黄门次第探伺，知拯犯颜切直，迎拜谢过。帝举袖拭面曰：“殿丞向前说话，直唾我面。汝只管要宣徽使、宣徽使，岂不知包拯为御史乎？”]
张贵妃深受仁宗皇帝宠爱，多次请求皇帝让娘家伯父张尧佐进入“宣徽院”，仁宗无奈，答应试一试。仁宗上朝后，宣布这项任命，可是包拯极力反对，说话慷慨激昂，不依不饶，争得面红耳赤，距离又近，竟然把唾沫都喷到皇帝脸上了，直到皇帝收回成命为止。为探究竟，张贵妃还遣小黄门偷偷探伺，知拯犯颜切直，下朝后仁宗去张贵妃宫中，张贵妃迎拜谢过，仁宗此时才“举袖拭面”，把包拯喷到脸上的唾沫擦去。这个故事一般被认为表现了包拯的刚直敢谏和；没有在第一时间擦唾沫，不但表现了仁宗的仁慈虚心，当着张贵妃的面擦唾沫也是对宠妃一种安抚艺术：不是朕不办事，朝堂阻力太大，口水为证嘛！
二、为一个错别字较真
仁宗朝，某年大考，四川考生赵旭，字伯升，才华横溢，文采出众，考官将他的考卷呈送仁宗皇帝，希望点状元。仁宗打开第一卷，阅罢，大悦。说，此卷做得极好,只可惜有一个错字。原来是张旭在考卷中把“唯”字的”口“偏旁写成了三角“厶”。赵旭被宣觐见皇帝，在殿试时，他俯伏在地，惶恐不安。仁宗说，卿所做试卷极好,只可惜中间错了一个字。赵旭伏问何字，仁宗说“唯”字。赵旭听后，小心解释说，这两个偏旁是可以通用的。 仁宗不高兴了，立刻取来文房四宝，愤然写下八个字“私和、去吉、矣吴、台吕”递给赵旭，赵旭看了半晌,终无言以对。仁宗说，你还是回去读书吧。就这样，因为一个错字,把赵旭给刷了。赵旭状元丢掉了，断送了前程，赵旭自觉无颜见江东父老，为等三年后下一次科考，他干脆流落在京都，每日靠替人写字作文为生,过得落魄潦倒。
一日，仁宗微服出宫，到状元坊茶肆，见壁上有二首赵旭词作，想起前因，便让太监找来赵旭，又予面试，赵旭也没认出仁宗皇帝。仁宗问他，为何上科不第。赵旭详细述说了原因，并说:“在下学问不精，苛责不细，自取其咎。”因赵旭是西川成都人,便说四川王制置是自己的外甥，还写了封信，让赵旭去投靠王制置。第二天,两位素不相识的“大官人”,除了给他一封拜谒的文书，还给了他一个仆人,一些盘缠银两。赵旭感激不尽，一路前行。其料不巧,快到成都的时候,一个坏消息传来——王制置已经调任了，四川大小官员正在等候新制置上任。赵旭闻听,不禁大喊命苦。仆人劝他不妨继续前行,看看是何消息。在接官厅上,西川诸官等了三天,也没接到新任的制置。仆人便劝赵旭到接官厅上看看,赵旭不去,仆人不由分说就把他推到接官厅，然后撕开文书，宣布赵旭为西川五十四州新任制置。原来，所谓文书，是仁宗皇帝的一道任命书。 仁宗因为和一个错字较真,让原本可为状元的赵旭流落京都街头；又因为赵旭的才华、诚实和善良,所以再次和自己的一颗爱才之心较真,最终为赵旭导演了一出跌宕起伏的人生大戏。

⑵ 春节元宝的来历

元宝是财富的象征，是老少皆知的宝贵之物。古代戏曲、绘画、年画、财神像、吉庆饰物及博物院里，元宝十分常见。老少咸知，元宝是状如马蹄形的金锭或银锭。

来源：初时的元宝，并非时人熟知的马蹄形金银锭，而只是古钱币的一种名称；还令人难以置信的是，“元宝”这个名词，是因为帝王口误，读错了圣谕而诞生的。
隋朝末年，天下大乱，群雄并起。官任太原留守的李渊审时度势，举义反隋，屡战得胜，终于推翻隋朝，削平群雄，在长安（今西安）登基称帝。
唐朝建立，革故鼎新，其中一项是改革币制。武德四年（公元621年），唐高祖将币制改革付诸实施，废止自汉代以来流通的五铢钱，铸造中间有方孔的二铢钱。
一日早朝，专司铸钱的铸钱监官员，把设计的二铢钱图样呈请高祖审核。图样的正面有“开元通宝”四字，取“开辟新纪元通行宝货”之意。
高祖看了，甚是满意，当即降旨铸造。不料下达御旨时，将本应按上下右左顺序读的“开元通宝”，作回环读成了“开通元宝”。

“元”与“宝”本都是吉祥字，元的意思是开始、第一、为首、为万物之本原；宝为如玉、珍珠等珍贵之物。臣下于是将“元宝”注释为“天地万物之本之宝”。
由于“元宝”两字属于好口彩，被用作了钱币的名称。最早使用“元宝”这一名称的是“安史之乱”的叛臣史思明，他于唐肃宗乾元元年（公元758年）自称大圣燕王，铸造“得一元宝”，不久称帝为大燕皇帝，年号“顺天”，铸“顺天元宝”。
此后历朝多个帝王往往在“元宝”两字前面，冠以朝代或年号铸于币面。如唐代宗的“大历元宝”、后晋高祖的“天福元宝”、宋朝太宗皇帝的“淳化元宝”、徽宗的“圣宋元宝”、理宗的“皇宋元宝”、王小波农民起义政权的“应运元宝”、元世祖的“中统元宝”、清文宗的“咸丰元宝”、清德宗的“光绪元宝”等等。

⑶ 春节面食元宝的来历和寓意

春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。（客家人的传说）从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

⑷ 元宝的由来!

在中国货币史上，正式把金银钱称作“元宝”，始于元代。至元十三年（1276年），蒙古大军灭南宋后回至扬州，丞相颜伯下令搜检部队行李，将所得撒花银子统统销铸作锭，归朝献纳。经办此事的销钱官依金代银铤成例，制成每枚重五十两的银锭，取名“扬州元宝”，呈给世祖忽必烈。世祖又将元宝分赐给王孙国戚们。当时所铸元宝形呈马鞍，两端圆弧，中间束腰，在形制上与南宋和金的银铤十分相近。元代称金银钱为“元宝”，有元朝之宝的...在中国货币史上，正式把金银钱称作“元宝”，始于元代。至元十三年（1276年），蒙古大军灭南宋后回至扬州，丞相颜伯下令搜检部队行李，将所得撒花银子统统销铸作锭，归朝献纳。经办此事的销钱官依金代银铤成例，制成每枚重五十两的银锭，取名“扬州元宝”，呈给世祖忽必烈。世祖又将元宝分赐给王孙国戚们。当时所铸元宝形呈马鞍，两端圆弧，中间束腰，在形制上与南宋和金的银铤十分相近。元代称金银钱为“元宝”，有元朝之宝的意思，黄金叫做金元宝，银锭叫做银元宝，后来也就成了金银货币约定俗成的通称。在中国货币史上，白银的发现和使用都迟于黄金。这是银矿常与铜、铅等化合，冶冻分解技术难以掌握的缘故。元代用银，一方面传承宋朝钱制，另一方面元宝的价值尺度已发展到一种流通手段，成为名副其实的通货了。元人认识白银，早在成吉思汗时代：在忽必烈铸“扬州元宝”之前，蒙古太祖成吉思汗就已铸过“大朝通宝”银钱。此钱正面多刻鼠、牛、虎等兽印，是一种生肖纪年币。当时蒙古与地中海岸的土耳其斯坦等贸易关系密切，商队往来也十分频繁，交易中使用通行的花刺子模银币，入主中原后即提高了白银的货币职能。当时白银不仅用作赏赐、国家贸易、借贷等，还常常用来表示物价或直接购买粮、马等。虽然元初时朝廷曾明令禁止民间流通和买卖金银，但百姓之间的借贷、日常交易甚至劳务报酬的支付等等以银计价，已成家常事。后来的元成宗铁木尔在元贞年间又铸“元贞通宝”小银钱，目的不再是流通，可能是作吉祥钱或供养钱。银钱的重要性更体现在政府确立纸币制度后，仍以白银为本钱来保证纸币发行。一个明显的现象是，最初行用宝钞时还以折合银锭计算，后来径直用锭为单位来衡量宝钞。蒙古帝国爱银之甚，由此可见一斑。

⑸ 古代元宝形状的来历

“元宝”这种形状在明以前是没有的。先秦有马蹄形金锭，西汉时有专麟趾金，均与元属宝差别很大；唐代银锭多为长立方体，宋代则为束腰板形。唐宋银锭造型简单，堆放时能充分占用空间。

其实，元宝正是从唐宋圆弧束腰银板演变过来的。当圆弧束腰银板的边线呈圆弧型后，银板的两端开始变厚；当变厚到一定程度后，便向两边向一方面翘起，最后就成了“元宝”。

⑹ 元宝镇的历史

元宝镇，以境内北部似元宝状的小山得名 。清末，隶属长寿县（今延寿回县）管辖。中华民国成立后，答1922年划归乌珠河设治局管辖。1927年5月，为珠河县第六区。东北沦陷后，仍属第六区，后称元宝镇，1938年设元宝村。1945年“九三”抗日战争胜利后，设置元宝区，1950年12月改为第八区。1953年11月，将延寿县二甲村、太平村划归尚志县第八区管辖。1956年5月，设置元宝乡。1958年9月，改称元宝人民公社。1964年8月，撤销杨店公社，并入元宝公社。1984年初，改为元宝乡。1985年6月，改设元宝镇。

⑺ 至大元宝有什么历史故事 有哪些历史记载 民族之

至大元宝相关历史故事，元朝是个用纸币的国家，铸币主要是在世祖建元中统之后。专虽在此之前铸过大朝通属宝(蒙古汗国在世祖之前称大朝，故此钱应算国号钱)，但影响不大。大朝通宝楷书直读，但钱文漫晦，铸工粗率，铜、银二质，银质的背面常见戳记。
银质发现较多，1993年甘肃天水一次出土近百枚，1994年兰州再出土窖藏200余枚。铜质反而罕见。史载至大三年(1310)初行钱法，铸至大通宝小平钱，汉文直读，铸不甚精，版别复杂。可见当时铸量颇大，折二型极罕。至大元宝小钱很多见，属庙宇钱性质。

⑻ 请问！中国古代货币 元宝 的形状的由来典故象征意义

元宝在西汉时期是那种马蹄形的，后来慢慢发展成和船样式一样的中间细两边粗，版通体一样厚的，银锭，关于权像中间突出来球形的那种很少见，在电视中常出现，其实中国历史上那样的很少，有也是在明清之时才稍微有些，以前寥寥无几

⑼ 元宝造型设计的来历

元宝 最早是用于唐肃宗时史思明在洛阳铸的"得壹元宝"和“顺天元宝”。顺天元宝是由得壹元宝改制的。这两种钱可以说是一种占领货币。（图：龙凤元宝）

大历年间曾铸有大历元宝，制作不精。当时钱价很低，铜价却很高。因此官铸也不精良。以后还有天福元宝、淳化元宝、圣宋元宝、宣和元宝、靖康元宝等。

元宝的真貌
“财神到，财神到，财神到我家大门口……”当您迎接财神时，是否注意财神手上拿著的元宝呢？所谓的元宝，两边高耸中间凸出一块的样子，就是古时通行的货币吗？我们常在红包纸上看到的元宝，就是古人用的银两吗？电视上看到的元宝道具，就是真的元宝吗？

揭开元宝的面纱，它起源於唐朝，在唐朝建中初期（780~783）就有使用白银支付大宗马钱（支付买马的大笔数额款项）的记录；从出土的宝物中也证实：唐代已有银制的“饼”和“铤”，也就是仰面似船，伏面似案（桌面）的船形“银铤”。把“银铤”称为“元宝”始於元朝，元朝至元三年以平淮库（当时国家银库）的白银熔铸成“锭”，凡重量达50两者，名曰：“元宝”，也就是“元朝之宝”的意思。

其实，古代真正的元宝并不是我们今天所看到的样子。真正的元宝中间部份并没有凸出来的形状，颜色也不是金黄色而是银色。它演变成今日的样子，或许是基於它原本的形状有点像棺材，深为人们所避忌。另一方面，为了让元宝的造形美观，颜色更亮丽，因而成为今天元宝的模样。

所以，每当我们烧“元宝”遥祭先人时，他们是否认得它，又是否懂得使用它呢