回族历史人物

『壹』 回族的起源都有哪些名人

回族是目前中国分布最广的少数民族。公元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13世纪，蒙古军队西征，中亚的穆斯林（伊斯兰教徒的特称）大批迁入中国，以这些信仰伊斯兰教的中亚移民、波斯人、阿拉伯人为主，后吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分，逐渐形成了一个统一的民族——回族。
回族的通用语为华语，第二语言为阿拉伯语，全民生活方式主要为伊斯兰，在居住较集中的地方建有清真寺，又称礼拜寺。由阿訇主持宗教活动，经典主要是“古兰经”，信徒称“穆斯林”。
回族有三大节日：开斋节（大尔迪）、宰牲节（小尔迪）、圣祭，所有节日都与其他穆斯林保持高度一致有着密切的联系。

与其他民族不同，回族是因信奉伊斯兰教而形成的一个新的民族。不像其他民族之间那样在着血缘基因上的区别。

唐宋时期，我国就有了回回之称。但回族作为一个独立的民族，却是从元明时候才开始的。

当年成吉思汗西征之后，把大批的中亚细亚人、波斯人、阿拉伯人移民到了中国，这些人都是信奉伊斯兰教的，他们人数众多，遍布全国各地，在农、工、商、学、兵等各阶层都形成了一定的社会力量。他们不仅在经济、政治上，而且在学术上都有了立足的基础和自下而上的条件，这就是形成民族共同体的前提条件。他们虽然社会地位、职业身份、成就影响各不相同，但却有一个共同的特点：伊斯兰教徒。

正是以这些诚笃的穆斯

在明代，许多杰出的回族人物脱颖而出。开国功臣有胡大海、冯国用、冯胜、常遇春、沐英、蓝玉、丁德兴等人，还有并明王朝开国大将 华云龙 丁德兴.
出现了回族历史上第一个反侵略的英雄麻英，他曾在日本人侵朝鲜时赴朝作战，西北战场上则有抗击蒙古的达云等戌边名将。有明一代，最知名的当推著名的航海家郑和，刚直不阿的著名政治家、清官海瑞、反封建礼教的著名思想家、文学家李费，都以其杰出的成就显示了明代回族文化人的档次和水平。回族官员除海瑞以外，还有任兵部尚书和吏部尚书的马文升和清官孙继鲁。文化名人还有丁鹤年、马自强、金大车、金大舆、马继龙、闪继迪、马上捷、马锦等。值得一提的是，回族杰出的伊斯兰学者在这时涌现。除了经堂教育创始人胡登洲外，还有以汉文译著闻名于世的王岱舆、张中、伍遵契等人，他们的众多著作对中国穆斯林社会的影响十分深远。

到了清代,这一时期，虽然回族社会的发展受到严重阻碍，但是还是产生了一批优秀的科学家、作家、诗人、学者，如丁拱辰、蒲松龄、马世俊、丁澎、孙鹏、蒋湘南、改菇等大量的回族文化名人。

到了中国近代
回族革命家马本斋 杨静仁 郭隆真(女) 蔡西平 马骏 左宝贵等等. 铁道游击队政委---张洪仪
影视界:李默然,李明启,王刚,达式常,马德华,蔡明,买红妹(孙楠的妻子),洪剑涛,李嘉存(牙好胃口就好)马羚
海连池(饰沧娃),韩再峰(饰《林海雪员》杨子荣) 何麟(曾主演南昌起义)
洪宇宙(三国演义周瑜的扮演者)

娱乐界:蔡国庆;轮回乐队队员之一 回族女歌手----哈辉

沙沙(全国少数民族模特大赛亚军);赵本山夫人
满江 沙宝亮
主持界:撒贝宁(《今日说法》),,海霞(《现在播报》),,
李霞(娱乐报道) 哆来咪(央视动画城) 和晶(实话实说) 沙桐(体育主持人)马昕（中央电视台体育主持人） 大刚(河北电视台著名主持人)

李咏的老婆非常六加一的制片人哈文

相声界:马三立,李增瑞(国家一级演员)马志明(三立之子),白英杰(黑龙江籍),张大礼 ,丁广泉

戏曲界:马泰(老一代评剧表演艺术家)
马连良(京剧四大须生之一,代表作《失空斩》《借东风》等)
于魁智(北京京剧二团团长,2001年全国十大杰出青年之一)

饮食界:王守义(十三香)

体育界:小杨阳(速滑名将) 杜峰(篮球运动员.国家队.广东宏远)
张文广,赵长军(蜚声中外的武术家),

政界:丁关根(祖籍是,本人不是),杨静仁
回良玉(原江苏省省委第一书记,十六大以后进中央了,中共中央政治局委员，国务院副总理)
石中信(现任哈尔滨市长)
李成玉(河南省省长)

作家,诗人:
蒲松龄,丁鹤年,张承志,霍达(穆斯林的葬礼),杨峰,毛毛(女作家,著有边疆游记系列等)

学者,阿訇:
白寿彝,杨志玖,庞士谦
纳忠(阿拉伯史学家,著作《阿拉伯通史》,《回教诸国文化史》等)

『贰』 历史上回族的名人有哪些

1、赛典赤·赡思丁(1211～1279) ，元代著名回族政治家 。是元代初期一位优秀的政治家。他一生的政治活动，对元初社会生产的发展起过一定作用。

尤其是在担任云南平章政事（官名，为一省最高行政长官）的六年间，对云南的社会、经济和文化建设都作出了重大贡献。元世祖忽必烈建立南行中书省后，派其为云南行省的首任平章政事。

2、阿合马，回族，元朝大臣，世祖忽必烈时期近臣之一。初为察必皇后之父按陈那颜的陪嫁奴隶。中统二年（1261年），出任上都同知。三年，领中书左右部，兼都转运使。至元元年（1264年），拜中书平章政事，主要掌理财政，推行清理户口、推行专卖制度、发行钞票（时称交钞）等方式，增加朝廷收入。

元朝灭亡南宋之后，继续在江南地区实行发钞和药材限制专卖政策，大大增加财政收入。激发大臣不满，导致武将王著联络僧人高和尚，趁世祖北往上都（今内蒙古境内）时，假传真金太子之命召唤并刺杀。

3、郑和， 回族，本姓马，世称“三保太监 （又作“三宝太监”），云南昆阳州（今云南省昆明市晋宁区昆阳街道）人。中国明朝太监，航海家、外交家。

郑和早年经历不详，据推测于明平云南之战中为明军所掳，1385年随傅友德等前往北平，随即进入朱棣的燕王府从侍。后因在靖难之役中有功，被赐姓郑，升任为内官监太监。

4、米喇印，中国清代顺治年间甘肃回民起义领袖之一。回族。原为明朝驻防甘州（今张掖）军官。素有勇略，清朝统一甘肃后，任甘肃巡抚张文衡标下副将，驻守甘州。他对清廷实行的民族压迫政策深为不满。时清廷在各地推行剃发令，并严令军中剃发，自军官开始。

5、哈国兴，回族， 直隶河间人，清朝将领。哈元生之孙，哈攀龙之父。乾隆十七年武进士，授三等侍卫。历任东川营参将。国兴也代将家，行兵有纪律。

常以先礼后兵之策行于边夷，故所至外夷辄与议话，而无识者往往构之。国兴卒於军，赐白金千，存恤其家，加赠太子太保，谥壮武。祀昭忠祠，图形紫光阁。文虎授陕西提标右营守备，从军攻木果木，阵没，从祀昭忠祠。复官次子文彪千总。

『叁』 历史上有哪些回族名人

因为古代的回族团结，回族可以为了自己的民族去牺牲自己，古代的回族是把整个国家看做自己的民族

『肆』 回族的历史人物、文化瑰宝,风俗习惯

回族历史人物：

• 古代

蒲寿庚、赛典赤·赡思丁、阿合马、扎马鲁丁、常遇春、铁铉、郑和、李贽、海瑞、老回回、丁国栋、哈元生、杜文秀、马如龙、马新贻、左宝贵等。

• 近现代

军政界：白崇禧、萨镇冰、马麒、马麟、马步青、马步芳、马福祥、马鸿宾、马鸿逵、马仲英、刘格平、马骏、马本斋、刘清扬、李成玉、杨静仁、回良玉等。

演艺界：马天宇、刘诗诗、马三立、于魁智、陈建斌、洪剑涛、蔡明、于和伟、买红妹、马连良、李默然、洪宇宙、哈辉、法提麦·雅琦、王刚、蔡国庆、博弘、马羚、马苏、纳伊莎、伊扬等。

学者界：蒋锡夔、刘广均、张广学、白寿彝、 霍达、白先勇、张承志、李佩伦等。

商界：马永升、马辅臣、沙鹏程、米恩华、王守义等。

体育界：王子平、杜峰、穆祥雄等。

其他：陈鲁豫、撒贝宁、童自荣、海霞（央视播音员）、曾杏绯等。

文化瑰宝：

• 文化、科学技术

回族人民在文化、科学技术方面的成就很大，对祖国的文化发展作出了很大贡献。元代，回回不仅带来了西亚的天文学、医学、建筑学、音乐等方面的科学文化成就，而且在学习和传播汉族科学文化技术方面也十分突出。中国的重大发明如造纸术、指南针、火药等都是经回回商人的介绍传播到欧洲大陆的。回族天文学家扎马鲁丁于至元四年（1267年）向元世祖忽必烈撰进《万年历》，颁行全国，并在北京建立观象台，制造浑天仪、叙纬仪、平伟仪、地球仪、方位仪、天球仪和观象仪等七种天文仪器，在中国天文学史上，占有重要地位。明代在钦天监里仍设有“回回历”专科。回回人亦黑迭儿丁是元代著名的建筑学家，他是元大都（北京）宫殿和宫城的设计者和工程组织者，为以后北京故宫以及整个北京的城市建筑发展奠定了基础。

明代回族穆斯林航海家郑和，7次率领庞大的船队远航，先后到过亚非37个国家和地区。促进了中国与亚非各国的经济、文化交流，是世界航海史上的壮举。比哥伦布的远航早半个世纪。航行中绘制的《郑和航海图》，是早期海洋地理学的珍贵地图。

• 医学

回回医学也相当著名。回回医术在外科和药物使用上都有显著疗效。其医药也有自己的体系，回回医学家收集改订名医药方，著有《瑞竹堂经验方》5卷，“以惠斯世”，流传至今。

风俗习惯：

• 宗教习俗

回族人在居住较集中的地方建有清真寺，由阿訇主持宗教活动，经典主要是《古兰经》，信徒称“穆斯林”。生活习俗固守回族传统，遵循教规，讲究卫生，不吃猪肉，狗肉，动物的血液等。 伊斯兰教在回族的形成过程中曾起过重要作用。清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置。 按伊斯兰教历，每年12月10日为古尔邦节。每年的这一天，形成了宰牲献祭的习俗沿袭至今。 另外，伊斯兰教规定，每年教历9 月定为斋月。在斋月里要封斋，要求每个穆斯林在黎明后至落日前的时间里，戒饮、戒食、戒房事……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过，使经济条件充裕的富人，亲自体验一下饥饿的痛苦心态。到教历1 0 月1 日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会，这一天就是开斋节。开斋节这天，人们早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齐地到清真寺作礼拜，聆听教长讲经布道。然后去墓地“走坟”，缅怀“亡人”，以示不忘祖先。

• 婚礼习俗

婚姻方面，实行一夫一妻制。回族婚礼很隆重，且有许多宗教和民族的特点。如举行婚礼，要请阿訇念"尼卡哈"即因阿拉伯经文进行证婚和祝贺。回族信仰伊斯兰教，认造物主为最高主宰，一切生活、行为无不受伊斯兰教清规戒律所制约。饮食方面，以牛、羊为主，禁食猪、马骡、驴、狗、猛兽肉和自死之物及宿食，以及各类生物之血，禁止喝酒和抽烟（特别是草烟）；行为方面，禁止赌博、斗殴、奸淫盗窃、损人利已。清真寺是回族穆斯林节日活动和宗教活动的中心，主要节日有开斋节、古尔邦节、圣节，在不同的地方还有阿舒拉节、姑太节、云人节等，以上节日都以教历（回历）计算。回族穆斯林由于长期与汉族杂居，在住房、服饰、语言等方面大致与汉族相同，只是没有本民族的文字，虽有经文，但也是阿拉伯文。

回族的婚姻与其他九种信仰伊斯兰教的民族一样受伊斯兰教的约束。穆罕默德说："结婚是我们定制，背弃我的定制，不是我的教生。"回族的婚姻必须遵循伊斯兰教的规定，把结婚视为天命和圣行。婚姻须双方同意，在自愿的原则下，经家长和媒人施以聘礼，合乎教规手续，才能举行婚礼。认为夫妻之道，必须彼此相敬相爱，爱之以德，敬之以礼，夫治一外，妻治于内，相互谦让，相互帮助，反对互相猜忌，更不允许夫妻双方不忠，精诚一致，家道乃成。夫妻应孝顺双方的父母，教育子女遵守伊斯兰之道，爱国爱家，奉公守法，尽国民应尽之义务，赞助公益事业，夫妻共勉，才能保证家庭的和睦幸福。

回族穆斯林青年婚前要由男方下聘订亲，并择婚礼日期。订新叫吃粮茶，结婚要请阿訇赞圣证婚，"赞圣"就是赞美安拉促成了这一对青年的美满婚姻，并由阿訇向新郎、新娘讲授伊斯兰教常识，要求男女双方遵守"依玛尼"（信德），背诵清真言，问他们各自的“经名”（宗教名字），若无经名便由阿訇为他们命名，部新郎是否已送新娘“迈赫尔”（礼物），因为礼物是夫妻恩爱的象征。最后由阿訇正式含"尼柯哈"是婚礼必行之礼，有了证婚词，才能说明婚姻得以宗教的正式承认。其后还要举行扒果活动，由阿訇事先把象征长生不老的长生果、早生贵子的枣子、表示富贵的金属小钱及花生、水果粮、米花、核桃等吉祥物放置桌上，抓三把执于新郎事先准备的帕布中，（有的地方撒在新郎内衣内），再交给新娘。待客人走后，夫妻共享，表示夫妻恩爱，同甘共苦，白头谐老，也是阿訇对新婚夫妇的良好祝愿。

婚礼结束，可根据家庭经济状况，举办较丰盛饭菜待客，开宴前得请阿訇（或师傅）"光道口"，后前来祝贺的亲朋好友才能开始就餐，但禁止喝酒。

• 饮食习惯

回族分布较广，食俗也不完全一致。如：宁夏回族偏爱面食，喜食面条、面片，还喜食调合饭。甘肃、青海的回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。油香、馓子是各地回族喜爱的特殊食品，是节日馈赠亲友不可少的。民间特色食品有酿皮、拉面、打卤面、肉炒面、豆腐脑、牛头杂碎、臊子面等。多数人家常年备有发酵面，供随时使用。城市的回族一年四季早餐习惯饮用奶茶。 肉食以牛、羊肉为主，有的也食用骆驼肉，食用各种有鳞鱼类，如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。鸽子在甘肃地区的回族中被认为是圣鸟，可以饲养，但不轻易食用。如有危重病人，征得伊玛目（宗教职业者）同意，可作补品食用。 回族长于以煎、炒、烩、炸、爆、烤等各种烹调技法，风味迥异的清真菜肴中，既有用发菜、枸杞、牛羊蹄筋、鸡鸭海鲜等为主要原料，作工精细考究，色香味俱佳的名贵品种，也有独具特色的家常菜和小吃。西北地区的回族民间还喜食腌菜。 回族饮料较讲究，凡是不流的水、不洁净的水均不饮用。忌讳在人饮水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。回族也喜饮茶和用茶待客，西北地区回族的盖碗茶很有名。宁夏回族还饮用八宝茶罐罐茶也很有特色。 回族的典型食品主要有：清真万盛马糕点、羊筋菜、金凤扒鸡、翁子汤圆和绿豆皮等。青海省西宁市，回族著名的万盛马糕点影响很大。河北石家庄的金凤扒鸡、保定的马家卤鸡和白运章包子，辽宁沈阳市的马家烧麦，义县的伊斯兰烧饼，陕西的牛羊肉泡馍，湖南常德市的翁子汤圆、绿豆皮、牛肉米粉在当地都很有名气。盛行于宁夏南部的清真筵席菜五罗四海、九魁十三花、十五月儿圆等套菜驰名全国。“五罗”是指五种炒菜同时上齐，“四海”是指四种带汤汁的菜肴一次上桌。“九魁”、“十三花”、“十五月儿圆”分别是九碗、十三碗、十五碗菜的谥美之词。

• 日常食品

居住在城市的回族，早餐大多都是在家烹制牛羊肉泡馍，或烙饦饦馍配炒咸菜吃，或配腊牛羊肉吃，还有的老人喜欢配炒花生米吃。午餐吃牛羊肉泡馍的人也较多，还有很多家庭喜欢吃饦饦馍配炒菜。炒菜一般也较简单的家常菜，如莲花白炒肉、芹菜炒肉、醋溜土豆丝、醋溜西葫芦、辣子炒咸菜、炒辣子酱等。晚餐大多数都吃面条，面条的种类很多，有碎面、长面、捞面、笼面等，也吃饺子、蒸包子、烙包子、韭饼等。

散居在各地农村、山区、牧区的回族，其饮食习俗多受居住地的影响。例如宁夏南部山区的回民，以土豆、荞麦、莜麦、糜子、豌豆为主食，新疆阿尔泰地区回民吃马肉和奶食品，米面食品退居次要地位，这显然是受哈萨克饮食习俗的影响，居住在云南迪庆藏族自治州和西藏一带的回民，主食与藏民一样，吃青稞、豌豆、三餐离不开糌粑和酥油茶。西北地区农村的回族饮食，最有特色者当属民间宴席。“九碗三行”就是回族的正宗宴席，一般在举办婚丧礼仪活动中，多用这种宴席招待众多的客人及亲属。

从总体上看，回族的日常食品有如下鲜明的特点：

一是主食中面食多于米食。面食是回族人民的传统主食，其品种之多，花样之新，味道之香，技术之精，都是无与伦比的，显示回族人民的聪明才智。据统计，回族饮食中，面食品种达60%多，而其他品种中，也或多或少地运用到面粉。拉面、馓子、饸饹、长面、麻食、馄饨、油茶、馄馍等等，经过回族人的制作，都会成为待客的美味佳品，甚至外国人也是一吃为快，好不留恋。

二是甜食占有一定的地位。这和阿拉伯穆斯林喜欢吃甜食有一定的渊源关系。阿拉伯穆斯林妇女生下小孩后，用蜜汁或椰枣抹入婴儿口中，才开始哺乳；宁夏回族婴儿出生后，也有用红糖开口之俗。回族著名菜肴中，有不少是甜菜，如它似蜜、炸羊尾、糖醋里脊等。米面中的甜食就更多了，如凉糕、切糕、八宝甜盘子、甜麻花、甜馓子、糍糕、江米糕、柿子饼、糊托等，宁夏回族还把穆斯林的传统美食油香做成了甜食，调制面团时，给里边加入蜂蜜、红糖等。

三是在菜肴中牛羊肉菜比重很大。回族特别喜爱吃牛羊肉，这和伊斯兰教的饮食思想有关。伊斯兰教倡导食用牛羊鸡鸭鱼等肉，禁戒猪驴骡及凶禽猛兽之肉。刘智在《天方典礼》中说“饮食，所以养性情也”，“凡禽之食谷者，兽之食刍者，性皆良，可食”，又说“惟驼、牛、羊独具纯德，补益诚多，可以供食”。伊斯兰教所倡导的食物，都是佳美的食物。所谓“佳美的食物”，马坚先生解释说，就是纯洁的、可口的、富于营养的食物，更具体地说就是要有良好的外观形象、鲜香的嗅觉口感和丰富的营养价值。以羊为例，性情温顺，自身洁净，其肉美味可口，同时还对身体有滋补食疗作用。羊肉成份中含蛋白质、脂肪、维生素及钙、磷、铁等矿物质。经常食用羊肉，可以开胃健力，散寒助阳，益肾补虚。

• 日常饮品

回民最喜爱的传统饮料是茶。茶既是回族的日常饮料，又是设席待客最珍贵的饮料。茶是回族人民饮食生活的重要组成部分。

无论西北东北或西南，也无论是城市乡镇或农村，只要到回族家做客，热情的主人都会首先端上一碗热腾腾的酽茶。回族很讲究茶具，不少回族家庭都备有成套的各式各样的茶具。过去煮茶或沏茶所用的壶，一般都是银和铜制做的，形式多样，别具一格，有长嘴铜茶壶、银鸭壶、铜火壶等。现在沏茶一般都用瓷壶、盖碗或带盖瓷杯，煮茶多用锡铁壶，夏天讲究用紫砂壶。

盖碗茶是西北回族一种独特的饮茶方式，相传始于唐代，相传至今，颇受回族人民喜爱。盖碗茶由托盘、茶碗和茶盖三部分组成，故称“三炮台”。每到炎热的夏季，盖碗茶便成为回族最佳的消渴饮料；到了严寒的冬天，农闲的回族人早晨起来，围坐在火炉旁，或烤上几片馍馍，或吃点馓子，总忘不了刮几盅盖碗茶。

回族人还把盖碗茶作为待客的佳品，每逢古尔邦节、开斋节或举行婚礼等喜庆活动，家里来了客人时，热情的主人都会给您递上一盅盖碗茶，端上馓子、干果等，让您下茶。敬茶时还有许多礼节，即当着客人的面将碗盖打开，放入茶料，冲水加盖，双手捧送。这样做表示这盅茶是专门为客人泡的，以示尊敬。如果家里来的客人较多，主人根据客人的年龄、辈份和身份，分出主次，先把茶奉送给主客。

喝盖碗茶时，不能拿掉上面的盖子，也不能用嘴吹漂在上面的茶叶，而是左手拿起茶碗托盘，右手抓起盖子，轻轻地“刮”几下，其作用是一则可滗去浮起的茶叶等物，二则是促使冰糖融解。刮盖子很有些讲究，一刮甜，二刮香，三刮茶露变清汤。每刮一次后，将茶盖呈倾斜状，用嘴吸着喝，不能端起茶盅接连吞饮，也不能对着茶碗喘气饮吮，要一口一口地慢慢饮。主人敬茶时，客人一般不要客气，更不能对端上来的茶一口不饮，那样会被认为是对主人不礼貌、不尊重的表现。

『伍』 回回族明星和名人有哪些

在影视界的有李默然，李明启，达式常，王刚，马德华，蔡明，买红妹，洪剑涛，海连池(饰沧娃),韩再峰(饰《林海雪员》杨子荣),何麟(曾主演南昌起义),洪宇宙(三国演义周瑜的扮演者),陈建斌（乔家大院 主演）.

在娱乐界的有王静(王刚之妹,女高音歌唱家)，蔡国庆，回乐队队员之一 沙沙(全国少数民族模特大赛亚军)，赵本山夫人,满江,沙宝亮.

主持界:撒贝宁(《今日说法》),海霞(《现在播报》), 李霞,哆来咪(央视动画城),和晶(实话实说)

相声界:马三立, 李增瑞(国家一级演员)，马志明(三立之子), 白英杰(黑龙江籍), 张大礼

戏曲界:马泰(老一代评剧表演艺术家)
马连良(京剧四大须生之一,代表作《失空斩》《借东风》等)
于魁智(北京京剧二团团长,2001年全国十大杰出青年之一)

饮食界:王守义(十三香)

体育界:小杨阳(速滑名将)
张文广,赵长军(蜚声中外的武术家),

杜峰

政界:丁关根(祖籍是,本人不是),杨静仁
回良玉(原江苏省省委第一书记,十六大以后进中央了,具体职位没查)
石中信(现任哈尔滨市长)
李成玉(河南省省长)

历史名人:郑和,海瑞
朱元璋之母及其原配夫人马皇后,还有他的好多部下如胡大海,常遇春等;
左宝贵,杜文秀
刘宝瑞(东北武师),何玉山(江南镖客),王子平("神力千斤王")
李执(著名思想家)

民国军阀:白崇禧(民国桂系军阀,素有"小诸葛"之称,曾任国民革命军副总参谋长 国民政府国防部长等职,四星陆军上将衔)
青海军阀:
马海宴(马麒,马麟之父,马步芳之祖父,曾任北洋政府镇守使)
马麒(北洋政府三星陆军上将衔),马麟,马步芳(青海省主席,国民政府三星陆军上将衔)
马步青(青海骑兵第五军军长,陆军上将衔),马仲英(马步芳族侄,人称"尕司令")
马继援(马步芳之子,20岁时就任陆军少将衔),马鸿奎,马鸿宾(宁夏军阀)
马彪("青藏大战"中重创西藏军的青海军前敌指挥官,陆军中将衔)

革命英雄:
马本斋
蔡西平(让日寇闻风丧胆的原19路军大刀队长,四川隆昌)
刘格平(中国早期的共产党员,参加过五四运动)
马骏(五四运动天津领导人之一,曾与周恩来,邓颖超等组织了进步青年团体觉悟社.)
郭隆真(中国妇女运动的先驱,五四运动时创建"天津女界爱国同志会")
刘清扬(妇女界领袖,"觉悟社"主要成员,介绍周恩来入党)

作家,诗人:
蒲松龄, 丁鹤年, 张承志, 霍达, 杨峰, 毛毛(女作家,著有边疆游记系列等)

学者,阿訇:
白寿彝, 杨志玖, 庞士谦
纳忠(阿拉伯史学家,著作《阿拉伯通史》,《回教诸国文化史》等)

『陆』 回族有哪些历史名人呢

回族虽然是一个少数民族，但是一些优秀的回族人才，他们用他们的事迹给中华文明书写了他们的传奇，这些历史名人对我们的辉煌，贡献了他们的力量。

我们都知道郑和下西洋的故事。郑和就是一个回民，他本名马三宝。在朱棣还是燕王的时候，就跟朱棣一起共事。朱棣发动靖难之役最开始的时候，面对李景隆大军的围攻，郑和也是不离不弃的陪在朱棣身边。帮助朱棣突破大军的包围，一路从燕京杀到南京。朱棣获取天下最重要的两个人物，一个是郑和，一个是姚广孝。郑和也是朱棣给赐的名字。朱棣也是将下西洋的重任委托给郑和，就像汉武帝将出使西域的任务，交给自己的发小张骞一样。郑和也是出色的完成了任务，七下西洋震铄古今。让大明国威最远都传播到了红海区域。

海瑞在回民的传说记载中也被说为是回族人。海瑞一生刚正不阿，为民做主。在浙江的时候，就不怕得罪总兵胡宗宪，将他狂妄的儿子给抓捕。一生也是跟严党做斗争，搬倒严党后。官至户部云南主政司，当他看到京城附近的百姓过冬都非常疾苦之后，义无反顾的给当时的嘉靖皇帝上书劝谏，当时他已做好了死谏的准备。给自己备好了棺材。嘉靖皇帝也是没有杀掉海瑞，但是这封天下第一谏让他明白了自己的为政问题。给自己儿子交代改善，不久去世。海瑞也就被放了，但是他依旧不肯趋炎附势，用自己的力量来为老百姓争取利益。

『柒』 给我介绍几位回族历史上著名人物

赛典赤·赡思丁：元代回回政治家，曾任中书省平章政事、云南行省平章政事等要职。

札马鲁丁：元代回回科学家。造浑天仪等七种回回天文仪器，官集贤院大学士中奉大夫行秘书监事。参加纂修的《至元大一统志》，将各种文字地理资料汇为一体，为中国地理学史上首创。

也黑迭儿丁：元代著名回回建筑家。为元大都（今北京城）宫殿和宫城的设计者、工程组织者。

郑和：著名外交家、航海家。明成祖时，奉令率舟师通使西洋，前后7次历时28年，到达了东南亚、阿拉伯、印度洋沿岸、东非30余国，行程10万余里，远播中华文明。

李贽：明代著名思想家、史学家、文学家。主要著作有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》等。其哲学思想倾向主观唯心主义，以传统儒学的异端自居，对封建教条和假道学大加痛斥。

海瑞：明代著名政治家。官至应天巡抚、南京吏部右侍郎。海瑞关心人民疾苦，减轻农民负担。因触及官僚利益，屡遭诬告而被罢官。一生刚正不阿、不事权贵，为政清廉。

马骏（1895-1928）：中国共产党早期革命家，黑龙江省宁安人。与周恩来、邓颖超、郭隆真等共同发起创建觉悟社。1928年2月15日英勇就义。被中共七大追认为革命烈士。

郭隆真（1893-1931）：著名革命家，女，河北人。五四运动爆发后，与邓颖超、刘清扬等组织天津女界爱国同志会，并与周恩来、马骏等发起组织觉悟社。1931年被捕就义于济南，为中共早期妇女运动的代表人物。

马本斋（1901-1944）：著名抗日英雄，河北献县人。1937年抗战爆发，组织回民抗日教导队，后参加八路军，历任冀中军区回民干部教导总队长、冀中回民支队长、八路军冀鲁豫军区三分区司令员兼回民支队司令员。1944年病故，毛泽东、朱德、周恩来等分别题赠挽联。

白寿彝（1909-2000）：著名历史学家、思想家、教育家，河南开封人。著有《史学概论》《中国史学史》、《中国回回民族史》等。其中总主编的12卷本、22册、1400万字的《中国通史》巨著，组织全国500多位学者，历时20年正式出版。

『捌』 明朝回族名人

在明代，许多杰出的回族人物脱颖而出。东部有开国功臣有胡大海、冯国用、冯胜、常遇春、沐英、蓝玉、丁德兴等人，并出现了回族历史上第一个反侵略的英雄麻英，他曾在日本人侵朝鲜时赴朝作战，西北战场上则有抗击蒙古的达云等戌边名将。有明一代，最知名的当推著名的航海家郑和，刚直不阿的著名政治家、清官海瑞、反封建礼教的著名思想家、文学家李费，都以其杰出的成就显示了明代回族文化人的档次和水平。回族官员除海瑞以外，还有任兵部尚书和吏部尚书的马文升和清官孙继鲁。文化名人还有丁鹤年、马自强、金大车、金大舆、马继龙、闪继迪、马上捷、马锦等。值得一提的是，回族杰出的伊斯兰学者在这时涌现。除了经堂教育创始人胡登洲外，还有以汉文译著闻名于世的王岱舆、张中、伍遵契等人，他们的众多著作对回族文化的影响十分深远。在科技方面，回回历仍然是明代主要历法，与大统历参用，陈友、赵荣先后主持过京城一些建筑项目，回回炮则演变成“金眼回回”，并被封为“大将军”号。明朝末年陕北绥德回族马守应，和张献忠、李自成举起义旗，成为李自成起义军“革左五营”主力之一，被李自成授予“永辅营英武将军”的称号，是明末全国农民大起义中杰出的回族将领，表现了回族人民不屈的性格。

『玖』 回族中有那些历史名人

郑和（1371—1433），明初航海家。本姓马，云南昆阳（今晋宁）人。回族。洪武时入宫为太监，又称三宝太监。赐姓郑，始名郑和。从永乐三年（1405）至宣德八年（1433），奉命率船队七下西洋，访问了亚非沿岸30多个国家和地区，最远到了非洲东海岸之麻林地（今属肯尼亚），为世界航海史上的创举。郑和作为明政府的政治使节和商务代表，每至一地，即向当地酋长、国王赠送礼品，表示通好的诚意。同他们进行互利贸易，并约请其使臣到中国来。因此，郑和的船队在多数国家和地区受到了欢迎。宣德八年，他在归途中客死古里（今印度南部西海岸）。

萨都剌（约1272—1355），元代诗人。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人。出生于雁门（今山西代县）。酷爱文学，善绘画，精书法，有“虎卧龙跳之才”，但因当时几十年来开科举，难以步入仕途。为生计划内而长年奔波经商，尝尽人间辛苦。元大德十年（1306）怅然弃商而归，投入文学创作。泰定四年（1327），以三甲进士及第，时年五十六岁。天历元年（1328）授京口（今江苏镇江）录事司达鲁花赤，在职三年，颇有政绩。后调任江南行台回回掾史，由正八品降为无品秩的小吏，深感官场险恶。供职期满，调仁真定路（今河北正定）时，豪情勃发，立“明朝走马燕山道，赢得红楼说少年”的誓言。后足迹河北廉访、河南江北道肃政廉访司。至正六年（1346）月直南行台侍御史。从元世祖到元惠宗（顺帝）县经11朝，历80余年，长期宦游，浪迹四方，日弄柔翰，创作极富。有诗780余首，词14首，因广泛接触社会各阶层，熟悉民间疾苦，故常以诗表述政见，揭露统治者骄奢淫逸。代表作有《寒夜闻角》、《伤思曲·哀燕将军》、《鬻女谣》、《征妇怨》等。擅书画。今存《严陵钓台图》、《梅雀》。有《雁门集》传世。

李贽（1527～1602），明朝思想家。明代思想家，反封建思想启蒙运动的先驱者。他以76高龄，被加上异端的罪名，迫死在河北通州的牢狱中。

海瑞（1514～1587） ，明代大臣。生于广东琼山（今属海南）人。回族。明代中叶著名的政治家，以刚直不阿和敢直谏而著称于后世，有“海青天”之誉。嘉靖二十八年（1549）举人。初任福建南平县学教谕，后相继任浙江淳安知县、嘉兴通判、户部主事、应天巡抚和右都御史等职。仕途坎坷，屡受排挤，曾因批评皇帝被执入狱。但始终刚直不阿，执法公正，力主惩贪抑霸，整饬吏治，并平反了一些冤案。在当时和后世都被誉为清官。民间有许多关于他公平断案的传说。有《海刚峰集》和多种版本的《海瑞文集》行世。

马本斋 （1901—1944） ，抗日战争时回民支队的领导人，八路军指挥员。回族。河北献县人。早年参加东北军，曾任团长。1935年弃官还乡。七七事变后，在家乡组织回民义勇队，抗击日本侵略军。1938年率队参加了八路军，任冀中军区回民教导总队队长。同年10月加入中国共产党。1939年7月任冀中军区回民支队司令员，率部转战于冀中和冀鲁豫平原，配合主力部队连连给日军以有力打击。1942年6月任回民支队司令员兼八路军冀鲁豫第三军分区司令员，多次打败日军扫荡，挫败国民党顽固派的破坏活动。

杨静仁（1918— ） ，甘肃兰州人。回族。1937年秋加入中国共产党，1937—1941年在兰州参加中国共产党同情者小组，从事抗日救亡工作，任中共甘肃省委直属回民特别支部委员、书记，甘肃省回民教育促进会常委、伊斯兰学会常务理事，甘肃省回民青年救亡会常务干事，1941年起在陕北公学民族部学习并任党支部书记，陕甘宁边区回民骑兵团政治委员。1947年起任西北局统战部民族科科长，西北局机关游击队队长，陕甘宁边区政府民委委员。1949年起任全国政协筹委会委员和全国政协第一届委员会委员、党组干事会干事，中央统战部四处处长，国家民委委员、办公厅主任，国家民委副主任、党组成员。1960年起任宁夏回族自治区党委第一书记、自治区人民委员会主席，宁夏军区政治委员，西北局书记处书记。1977年后任宁夏回族自治区党委书记、自治区革委会副主任、自治区政协主席，国家民委主任、党组书记，中央统战部副部长、部长，国务院副总理。第五、六、七、八届全国政协副主席，第一、二、三、五、六届全国人大代表，中共第十一、十二、十三届中央委员。