古今历史人物经典评论

⑴ 中国古代历史人物评述

历史人物很多复，仁者见仁。制
比如：唐朝的李世民，他可以杀掉自己的亲兄弟，但，他仍可以是为国为民的一代明君。
宋朝的文天祥，不降元蒙，视死如归，这种凛然正气，也是值得我们学习的。
明朝的于谦，能够在危难之际，保护京城，是我们的民族英雄。
清朝就不想说了，这种小朝廷，让中华文明、科技倒退的王朝，真的让人很悲哀。清朝的文字狱、闭关锁国等这种破坏性极强的政策，让华夏子孙失去了道德、责任，失去的创造，仅仅剩下奴才嘴脸。。。呜呼！

⑵ 看历史人物传记,写出五个印象最深刻的历史人物评价

历史是一场悲喜交加的正剧，所谓我方唱罢你登场，无数文人墨客，能臣名将，奸佞小人围绕着权利，生存等等各式各样的目的玩转阴谋阳谋，于是，打开史册，一幕幕刀光剑影扑面而来，君权，相权，民权，宦权不断交叉纠缠暗斗，最后演变成让我们津津乐道的传奇。
总有那么一些人，他们不是帝王却比帝王更加出彩。
他们死了，却以另一种形式活着。
不管怎样，我们记住了这些人。
仅此而已。
呃，以下只是我个人喜欢或是感兴趣的- -不喜欢的跳过无视吧~
【诸葛孔明】
诸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。成都有武侯祠。另，大诗人杜甫有《蜀相》名篇传世。
= =这位牛人是绝对的家喻户晓型人才···他的事迹功就已经把他神化了，可惜，到了最后他还是没能完成愿望罢了。
鞠躬尽瘁死而后已，留个好名声而已。个人认为孔明大神死得真是遗憾......
【李斯】

秦朝著名的政治家、文学家和书法家，协助秦始皇统一天下。后为秦朝丞相，参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后与赵高立少子胡亥为二世皇帝，为赵高所忌，腰斩于市。
···这位仁兄一出场，估计是有人会骂的，他的的确确是一个很有争议的人物。但不管怎么说，他还是个名相。李斯在秦做官曾遭排挤，但他写下了反逐客令，为秦朝吸引外来人才奠定了理论基础。他提出了远交近攻的方略，使秦王得一寸土即为一寸土的一统六国。他用各种手断对六国进行分化瓦解。他提出要统一文字和度量衡......当然他也是个罪人，有人对他的评价就是：“死有余辜”，但是，这位“千古一相”的功绩和能力是不能撇开的。
鲁迅先生曾说：“秦之文章，李斯一人而已。”足可见李斯的才学。
【霍去病】
霍去病（公元前140—公元前117），河东郡平阳县（今山西临汾西南）人。中国西汉武帝时期名将，汉族，杰出的军事家。汉代名将卫青的外甥，好骑射。善于长途奔袭。经典之战：决战漠北。
“匈奴未灭，何以家为！”
霍去病打的战役是汉民族战争史中最为荡气回肠的，他的胜利已不单是几次对外战争的完胜，更成为了一种精神象征的丰碑，整个汉民族为之骄傲。他一生四次领兵正式出击匈奴，都以大胜回师，灭敌十一万，降敌四万，开疆拓土，战功比他的舅舅卫青还要壮观。对于整部世界军事史和中国史来说，霍去病是彪炳千秋的传奇。
霍去病的墓至今仍然矗立在茂陵旁边，墓前的“马踏匈奴”的石像，象征着他为国家立下的不朽功勋。千载之后，世人仍然遥想少年大将霍去病的绝世风采，为他的精神和智勇而倾倒。
只是，可惜了这样一位天纵英才，陨落的实在太早，24岁便逝去了，我们永远只能在想象中遥望那个在局势迷离危机四伏的时候，鲜衣怒马的少年军神，我想，霍去病这个名字不仅仅是一个无法超越的传奇，他已然成为了一种信仰。后人只能高山仰止，无法跨越了......
【班超】
班超，字仲升，是东汉著名的军事家和外交家。班超是著名史学家班彪的幼子，其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。班超为人有大志，不修细节,但内心孝敬恭谨,审察事理。他曾出使西域，为评定西域，促进民族融合，做出了巨大贡献。
“大丈夫当效傅介子、张骞立功西域，以取封侯，安能久事笔砚乎？”——著名的投笔从戎。
他是世界最早的殖民者之一 他是以战养战的行家里手

他是以夷制夷政策的鼻祖. 他恐怕是新疆分离主义者最痛恨的历史人物

他就是班超。 他在《后汉书》有中自己的一席之地。 他身处于传奇般的家族。 他少有投笔从戎之志。 他曾以三十六骑平西域。

他是一个时代的剪影 。
历史上许多姓班的人都很牛，但班超，只有一个。
【谢安】
谢安（320年－385年），字安石，号东山，东晋政治家，军事家，浙江绍兴人，祖籍陈郡阳夏（今中国河南省太康）。历任吴兴太守、侍中兼吏部尚书兼中护军、尚书仆射兼领吏部加后将军、扬州刺史兼中书监兼录尚书事、都督五州、幽州之燕国诸军事兼假节、太保兼都督十五州军事兼卫将军等职，死后追封太傅兼庐陵郡公。世称谢太傅、谢安石、谢相、谢公。
这样一个人，注定是青史上，东晋三百年华彩中，至为绚亮的一笔。
他初与权臣周旋时，从不卑躬屈膝，不违背自己的准则却能拒权臣而扶社稷；等他自己当政的时候，又处处以大局为重，不结党营私，不仅调和了东晋内部矛盾，还于淝水之战击败前秦并北伐夺回了大片领土；而到他北伐胜利、正是功成名就之时，还能激流勇退，不恋权位。这一个人生历程，标记着一个家族终于不可阻挡地攀上极顶，放散出流盖当世的辉煌，这力量与东晋王朝的命运相契合，标记着一个王朝半世纪的续延。
这样的丞相，怎能不留名千古？
【长孙无忌】
长孙无忌（约597年-659年），字辅机，河南洛阳人。先世乃鲜卑族拓跋氏，北魏皇族支系，后改为长孙氏。是唐太宗李世民的内兄，文德顺圣皇后的哥哥。
“我死后，你要保护无忌”
——“我死之后，你要保护无忌。若你放任别人伤害他，就不是我的忠臣。”这是天可汗李世民的临终遗言。
简单一句话，这位凌烟阁第一功臣在唐太宗心中的地位昭然若揭：临死了不忘记保他啊！就才能而论，他在谋臣猛将、良宰贤相中绝对算不上突出的，房玄龄杜如晦就已经在他之上，然而他却是李世民最信赖的人。
长孙无忌是个温情的人，也是个孤傲的人，他或许不是最强的，但他在兄弟曾相煎、儿女曾反目的时段里陪李世民走完了23年漫长的贞观路。一路艰辛，在李世民死后，他为心爱的外甥耗尽十年心血，沿着贞观开辟的道路，向唐的全盛时代稳步前进。
冤杀吴王李恪和江夏王李道宗乃长孙无忌一生最大污点，也因此多遭后人诟病。
可是他的光芒仍然不可忽视，他对大唐做出的贡献也是有目可睹。长孙者千万，长孙无忌仅此一位！
【岳飞】
岳飞（1103－1142）字鹏举，精忠报国之人，著名军事家、民族英雄、抗金名将，南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之一。汉族。河北西路相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。
欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。
又是一位大名鼎鼎众所周知的人物。对于他，我想是完全不用多说的，就那么几个字：“纯爷们！真英雄！”
【耶律楚材】
公元1190年—公元1244年），蒙古帝国大臣。字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士。蒙古名为吾图撒合里。出身于契丹贵族家庭，生长于燕京（今北京），世居金中都（今北京），是辽太祖耶律阿保机的九世孙。
这是一个改变元朝历史的契丹人，我相信他的名字大家应该还是熟悉的，虽然是从许多影视作品中。嘛~他博览群书，旁通天文、地理、律历、医卜及释道之学，并善诗文。燕京被蒙兵破后，他应召会见成吉思汗，并作为顾问留在朝中。元太宗窝阔台当政后，他任中书令（宰相），协助蒙古人管理元朝作出了的贡献。也为蒙元的汉化，文明化作出了积极的贡献。
其实说到底，按照咱今天的话来说，还是为民族大业作出了贡献呐~
【独孤信】
独孤信（503—557），鲜卑望族，本名独孤如愿，西魏、北周大将。北朝武川镇（今内蒙武川西南）人，祖籍云中（今山西大同）。史称“美容仪，善骑射”。
战功卓著，威震四方的三朝国丈——独孤信。中国历史上第一老丈人。
历史上有三位独孤皇后，北周明敬皇后，隋文献皇后，唐元贞皇后。她们系同父所生，这在历史上实属罕见。
对这三位皇后的称谓搞不清楚就算了，你只要知道，杨广，李渊，全是他外孙。（= =这关系···够呛）
不过这位兄台也够倒霉，杨广，李渊的福是占不到的，因为他在第一个女儿做皇后不久就去见佛祖了= =这也说明了他的地位完全靠自己得来，没有啥裙带关系。
——“侧帽风前花满路。”
这位独孤同志不但名字取得好（上面看仔细了，他本名独孤如愿），长得在当时那叫一个帅！话说他一次外出打猎，兴致一高就忘了时间，结果等到回城已是日落时分，就要关城门了，独孤如愿放马快驰之下，头上的帽子被震斜了也不知道。骏马少年，引得路人都目眩神驰，第二天一早开始，秦州城里有了新潮流：官吏士民都把帽子歪着戴，只盼能跟上独孤公子的一厘半分。
于是穿越小说什么的，写他准没错，人家可是正正经经的俊美皇族，别人都是叫他“独孤郎”的！
【王守仁】
王守仁（1472-1529） 汉族。浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家、和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。
此人是超级牛人！纵观明代官场，我实在找不出一人可以与之匹敌！当年明月的大作《明朝那些事儿》中，写的相当猛。内阁想搞他，内阁倒台。秉笔太监（就是能够专权的那种）想搞他，结果太监下岗。当年明月总结的规律就是：在明朝谁想搞王守仁，谁就下台。甚至等他死了，影响仍然空前巨大，看看他影响的那些人：徐阶，张居正，海瑞，陶行知等，一个比一个生猛！
而且此人不仅仅在本国几乎无敌，更是国际知名，现在还被不少日本人奉若神明！
据说有不少人写小说写到明朝，都想拿他开涮，结果一查资料发现，乖乖，这人实在太牛了！于是......都不敢写了。
......神人一枚！
【夏言】
夏言（1482—1548）字公谨，号桂州，贵溪（今江西贵溪）人。正德十二年（1517年）进士，官至吏部尚书、华盖殿大学士。谥文愍。以才隽居首揆，天下重其书。
夏言，我的印象就是施政能力有，斗争能力有，清正廉洁有，善良有，一个好总理！
我喜欢这个内冷外热的酷毙老男人，估计诸葛再世舌战群儒中要是多了个夏言，孔明兄也只怕有危险。
这个敢于和皇上对骂，且千骂不沾身的人也是个很有才的首辅，可惜了最后毁在明朝第一奸臣严嵩手里。

【张居正】
张居正，汉族，湖广江陵（今属湖北）人。字叔大，少名张白圭，又称张江陵，号太岳，谥号“文忠”。明代政治家，改革家。中国历史上优秀的内阁首辅之一，明代伟大的政治家。
“凤毛丛劲节，直上尽头竿” “摄夷蛮骚乱，锄当路芝兰”
“以心奉尘刹，不求自身利 ” “量尽山田与水田，只留沧海与青天” “面劳瘁于国事，人亡而政息 ”
张居正，是明万历年间曾因厉行改革而彪炳史册的一位传奇人物。他荣登首辅之位后，理政十年：整饬吏治，刷新颓风；整肃教育，延揽济世之才；革新税赋，梳理财政。拯朱明王朝将倾之厦，使万历时期成为明王朝最为富庶的时代。其主事时声势显赫，炙手可热，圣眷优渥，无与伦比。虽然死后被抄家，祸及子孙，但是我认为“宰相之杰”的盛名他是当之无愧的。
高傲,深沉,有谋略,忍耐,残酷,专横,理想化的性格，这或许导致他最后的末路，但英雄就是英雄，优秀必然优秀，谁都遮盖不了他的锋芒。
如果说在中国历史上，他是最优秀的内阁首辅之一，那么在明朝历史上，这个“之一”就可以去掉了。
内阁首辅可以有很多，但做到如此地步的，也唯独张居正一人了。
【和珅】
和珅（1750年5月28日—1799年2月22日，即乾隆十五年——嘉庆四年正月十八日），原名善保，字致斋，钮祜禄氏，满洲正红旗二甲喇人。曾兼任多职，封一等忠襄公，任首席大学士、领班军机大臣，兼管吏部、户部、刑部、理藩院、户部三库，还兼任翰林院掌院学士、《四库全书》总裁官、领侍卫内大臣、步军统领等等要职，为皇上宠信之极，官阶之高，管事之广，兼职之多，权势之大，清朝罕有。他还是皇上的亲家翁，其子丰绅殷德被指定为皇上最宠爱的十公主之额驸，后被嘉庆皇帝赐死。
怎么说呢······和珅毕竟是一个大贪官（且前无古人后无来者= =），按理我不应该喜欢他，可是偏偏比起纪昀，我就是觉得和珅更入眼~《铁齿铜牙纪晓岚》这个电视剧一共拍了4部，那三个铁三角倒是演的不错，只可惜电视剧毕竟是电视剧——后面还是要跟着“本故事纯属虚构”的话，不然，我可是要受到惊吓的- -
首先就是年龄的问题，我抚额，和珅和乾隆纪晓岚的年龄完全不在一个水平线上= =这么说吧，和珅就算叫乾隆纪晓岚爹都没事，差几十岁呢！
再然后就是“和胖子”的问题......和珅估计要气活了，主要是他非但不胖，还有个“满洲第一美男子”的头衔......
而且，和珅当过御前侍卫，当过大学士，说到底是个文武双全的帅小伙···
哎，咋滴就贪了呢......

【帝王篇】
汉文帝（刘恒）

文帝，名刘恒（公元前202年－前157年）。高祖第三子，惠帝死，吕后立非正统的少帝。吕后死，周勃等人杀死吕产，迎立刘恒为帝。在位23年，病死，终年46岁。葬于霸陵（今陕西省咸阳市东35里处）。
其实喜欢历史的人大都有自己喜欢的朝代，个人比较喜欢汉朝，五胡乱世，明清。所谓“文景之治”想必大家都是知道的，但是文景二帝中，我却唯独喜欢文帝。这个人对百姓很好，以仁治国，在位期间多次减免税收，在刑法上撤消了许多严酷的法令，这对一个帝王来说是本职，但古今能切实做到的皇帝还真不多。让我感动的是这位文帝临终时公布遗诏：“死者天地之理”，不必过哀，不许“厚葬”，不许动用车马和陈列兵器，治丧期尽量缩短；治丧期间，不得禁止百姓结婚、祭祀、饮酒和吃肉。（汉文帝的政绩不但得到了地主阶级及史学家的赞誉，也得到了“盗贼”的尊崇，西汉末年赤眉军攻占长安，西汉皇陵均被破坏，唯有文帝的霸陵得到了保护。）
一个皇帝做到如此，也不容易了啊！
汉武帝（刘彻）

汉武帝刘彻（前156年--前87年），景帝第三子。景帝死后继位。在位54年，于巡视途中病死，终年71岁。葬于茂陵（今陕西省兴平县东北17里处）。
汉武大帝，正史野史都很受关注的一位同志，秦皇汉武，唐宗宋祖，这位刘家除了太祖刘邦之外最著名的人物，在我心里面，完全是超过秦始皇的。他的文韬武略以及累累功绩自是不用说，那些电视剧穿越小说已经演绎成神了，当然的，对于他的关注，其实还有一部分归功于大名鼎鼎的卫青霍去病，那个广为人知的“金屋藏娇”的典故和司马相如的一首《长门赋》，关于他的事情太多太多不胜枚举。只是他晚年过于迷信，导致了 戾太子刘据的冤案，实在是一根刺！幸而最后他幡然醒悟，知道要忏悔。
征和四年（前89年），汉武帝向天下人昭告：自己给百姓造成了痛苦，从此不再穷兵黩武、劳民伤财，甚至表白内心悔意。这就是《轮台罪己诏》。这份诏书，是中国历史上第一份帝王罪己诏。
敢于罪己，置自己过失于天下舆论中心，汉武帝无疑是第一人！
汉武帝创造了六个“第一”；第一：第一个用儒家学说统一思想的皇帝。第二：第一个创立太学培养人才的皇帝。第三：第一个大力拓展中国疆土的皇帝。第四：第一个开通西域的皇帝。第五：第一个用皇帝年号来纪元的皇帝。第六：第一个用罪己诏形式进行自我批评的皇帝。
他建立了一个国家前所未有的尊严；他给了一个族群挺立千秋的自信；他的国号成了一个伟大民族永远的名字！
汉光武帝（刘秀）

光武帝，名刘秀（公元前6年－公元57年），东汉王朝的开国皇帝。汉高祖刘邦九世孙。在位33年，病死，终年63岁，葬于原陵（今河南省孟津县西长道社）。
刘秀一生戎马征战十数年，又偃武修文二十年，建立了东汉王朝近两百年的基业。但是他最为后世所津津乐道的，却是那句富有浪漫色彩的名句：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”
个人喜欢刘秀不仅仅是因为他真的是一个好皇帝，更因为他的专情，自古专情的帝王少啊~
看看名人对他的评价，我只能说，做皇帝做到他这样：值！
王夫之《读通鉴论》：光武之得天下，较高帝而尤难矣。光武之神武不可测也！三代而下，取天下者，唯光武独焉！夏商周后，唯光武允冠百王矣！
司马光《资治通鉴》：偃武修文，崇德报功，勤政治，养黎民，兴礼乐，宣教化，表行义，励风俗。继以明章，守而不失，于是东汉之风，忠信廉耻及于三代矣。
梁启超：汉尚气节，光武、明、章，奖厉名节，为儒学最盛时代，收孔教复苏之良果。尚气节，崇廉耻，风俗称最美。
黄留珠《刘秀传》：在中国古代的帝王中，刘秀是唯一一个有双重身份的帝王，即他既是“定鼎帝王”（所谓“定鼎帝王”，就是开国皇帝的意思），又是“中兴之主”。
南怀瑾《原本大学微言》：在中国两千年左右的历史上，比较值得称道，能够做到齐家治国的榜样，以我个人肤浅的认定，大概算来，只有东汉中兴之主的光武帝刘秀一人。
公元57年2月，刘秀病死于洛阳南宫前殿，留下的遗诏中说：“我没有给百姓造福，后事一切都照文帝（西汉刘恒）那样，务必从简，不要浪费。” ——这个皇帝，临死了还谦虚，如果你没给百姓造福，百姓为什么还说你是个好皇帝？
魏武帝曹操
武帝，名曹操(公元155—220年)，字孟德，小名阿瞒。父为宦官养子。魏国的实际奠定者。病死，终年66岁。葬处不明。
三国演义中的曹操被许多人定性为奸雄，篡夺汉室江山。但是我很喜欢曹操的风骨以及他的诗。他追逐“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的境界。信奉“宁可我负天下人，不可天下人负我！”虽然偏激了点，但曹操就是曹操，他已经不在乎别人的看法了，他在乱世中积极追求个人抱负的实现、自我的不断超越，以最终获得了完全的“优越感”。
人格状态不协调是曹操的悲剧。但至少鲁迅先生说：“曹操至少是一个英雄”。
他的确是个英雄！
唐太宗(李世民)

太宗，名李世民（公元599－649年），唐高祖李渊次子。杀太子李建成后，逼高祖禅位给他。在位23年，患痢疾而死，终年51岁，葬于昭陵（今陕西省醴泉县东北50里的九宗山）。
既然说到帝王，那么这位“天可汗”是不能不提的。不过他的功绩实在太多，相信大家也都耳熟能详了，我倒不是特别喜欢李世民，但是他的后妃子女都不是一般人物啊，真真是龙生九子，各有不同。李世民的众多妻子中，最有名的大概是自古第一贤后长孙皇后和那个几乎颠覆唐朝历史的武才人吧。而在他的子女中，个人最喜欢吴王李恪，可惜，身不正言不顺，还是逃不了最后的悲惨命运。
而最具戏剧性的，大概也就是那位大名远播的高阳公主了吧，与和尚相爱——这在古代中国公主上还是第一人哪！有书上曾说，李世民死了，高阳公主上前祭拜时怀揣匕首，居然上前刺自己父王的尸身！如果这是真的，不禁要感叹李世民生出这么“勇敢”的子嗣了。
武周圣神皇帝（武则天）
圣神皇帝武则天，名武曌（公元624－705年），唐高宗皇后，后称帝，在位16年，实际执政了近半个世纪，是中国历史上唯一的女皇帝。病死，终年82岁，葬于乾陵（高宗陵附近）。
作为一个女子，我不得不说武则天很强。当然这是废话- -其实我一直是无法理解这位中国唯一的女皇帝的，她当上皇帝的时候，已经67岁了，韶华易逝，一般这个时候，在后宫之中靠着自己的儿子养养老，安享晚年不就好了，可是她不！为了这个权利的顶峰，不惜害死自己的亲生女儿，逼退儿子。仅仅只是为了当皇帝？我很多次思考这个问题，终无果。或许，到底为什么执着，也只有她自己知道。
毛泽东的评价：武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。”
郭沫若的评价：政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州。
宋庆龄的评价：武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言，不难看出武则天也是个好妻子。
空唱一首无字碑歌罢了。
永乐皇帝——朱棣

明成祖朱棣（公元1360－1424年），明太祖朱元璋第四子，攻败侄儿建文帝后夺取帝位，在位22年，亲征漠北返师途中病死，终年65岁，葬于北京昌平天寿山下的长陵（今北京十三陵）。
关于这位朱棣同志，他不是一个好人，但他当之无愧是一个好皇帝。
自古以来，好人是当不成皇帝的，就算当上了，也当不长。所以朱棣当上了，当得很好，但他真的不能称之为好人。他篡夺了自己侄子的江山，把阴谋无赖玩到极致。为了皇位的稳当，他甚至也可以抹杀自己生母的身份：哦，母亲，你生了我，可是儿子我是庶出，影响我的皇位啊，所以委屈你了。放心，在我心里，你永远是我母亲。可怜的母亲，她生下一位伟大的帝王，但是他的儿子抹煞了她在人间留下的几乎全部痕迹，不承认自己是她的儿子。
我是很反感朱棣这样做的，但是身在帝王家，那样巨大的权利的诱惑摆在面前，谁都无法拒绝吧，何况像他这般拥有鸿鹄之志的人。朱棣同志很好的履行了自己老子的性格：“要么不做，要做就做绝！”他在位期间曾亲征上前线，几乎是指哪打哪，打出了大明的强大和一时安宁，最后在远征班师途中逝去。在我看来，这是最适合他的落幕方式。生于战火，死于征途的宿命。
《明史》赞：“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐！成功骏烈，卓乎盛矣！然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉！”
幅陨之广，远迈汉唐！成功骏烈，卓乎盛矣！
得评如此，足当含笑九泉！
他不是一个好人，却是一个不折不扣的好皇帝。
明仁宗（朱高炽）
明仁宗朱高炽（1378年－1425年），明成祖长子，其母为仁孝文皇后。徐达外孙。
他不是一个出彩的皇帝，甚至还是靠着自己儿子的光当上皇帝的。但是事实证明，这个体态臃肿的大胖子确实是一个仁厚宽人的皇帝，在他那肥胖残疾的外表下，是一颗并不残疾的，温和的心。他是个好人，从某种程度上说，也可以算是个好皇帝，只是可惜，自古好人不长命，皇位还没坐热，就去向他父亲报到了。
明宪宗（朱见深）
明宪宗朱见深（1447－1487）或作成化帝，明英宗长子，明朝第八代皇帝。初名朱见浚。土木之变，英宗被瓦剌掳去。景泰三年（1452）明代宗即位后，被废为沂王，天顺元年（1457）英宗复辟，又被立为皇太子，改名朱见深。
这个皇帝......怎么说呢，他真的不适合当皇帝，说到底，他也只是个懦弱的人，他的童年过得很灰暗，在这个灰暗的时光里，只有一个人始终在他身边，所以他自然而然的对这个人产生了特殊的感情，哪怕这个人比他大了整整17岁！这个女人，就是非常有名的宠冠六宫，多少年历史无出其左右（年龄）的万贵妃。
这一切的开始只不过是一句话：
“他们都走了，你也会走吗？”
“不会的，我会一直留下来陪你。”
在这个世界上，爱一个人不需要理由，从来都不要。至始至终在他身边陪伴他的，始终也只有她一个人而已。
我承认是被朱见深的深情感染到了，如果万贵妃不是那样一个妒忌心强烈的女人，我想一切都会很美好。
明孝宗（朱佑樘）
明孝宗弘治皇帝名朱佑樘，成化六年（庚寅，1470年）七月三日生于西宫。明宪宗成化皇帝第三子，母淑妃纪氏。因万贵妃所生第一子及贤妃柏氏所生悼恭太子夭折，成化十一年（1475年）朱佑樘被立为皇太子。 1487年即位，1505年驾崩，在位18年。
喜欢明孝宗只是因为他宽容。对，就是宽容。当然的，还有因为他而让我们看到的在深宫中那黑暗的人心中的良知。我想，熟悉明史的人都会跟我有同样的想法。
《明史》赞曰：明有天下，传世十六，太祖、成祖而外，可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之际，国势初张，纲纪修立，淳朴未漓。至成化以来，号为太平无事，而晏安则易耽怠玩，富盛则渐启骄奢。孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。《易》曰：「无平不陂，无往不复，艰贞无咎。」知此道者，其惟孝宗乎！

亲，这是我以前闲着没事自己写的博客，不知道能不能对你有些帮助？

⑶ 怎样评价历史人物

评价历史人物的方法：

1.要把历史人物放到当时所处的“时代”这个大背景中去，不能以今天的标准苛求古人。

2.要对历史人物的功和过进行全面的分析，一分为二，切忌绝对化，任何绝对肯定或否定都不能得出正确的论断。

3.要对这一人物的所有事例全面地了解，不能以点带面。

4.要史论结合，不能空下结论。先要叙述史实依据。然后得出结论，做到有理有据。

5.要有正确的评价标准，看其历史活动对历史发展的作用是促进还是阻碍，或个人品质是优是劣来进行评价。然而许多历史人物的活动充满矛盾，评价时要看其主流（主要方面），依据主流作出客观公正的评价。

(3)古今历史人物经典评论扩展阅读：

历史人物的评价原则：

1.一分为二的原则：任何事物都具有两面性，即进步与落后、积极与消极、成功与失败、优点与缺点……杰出历史人物也不例外，金无足赤，人无完人，因而在评价杰出人物时也应坚持一分为二的观点，进行辩证的分析。

2.时代性原则：这一原则就是看待和评价历史人物要将其放在他所处的特定的历史时代。这种特定的背景是历史人物活动的大舞台，历史人物的所作所为，不能超越他所处的那个时代。例如，对于商鞅的评价主要是基于他积极变法的历史事实，其改革的结果是在秦国建立起封建制度，使之走向强大。

3.阶级性原则：历史人物大都生活于阶级社会中，因此在评价历史人物时，马克思主义的基本要求是不应停留在个人动机上面，而要深入揭示其代表的阶级利益以及特定的民族关系的环境。

4.史论结合，论从史出：学生在明确评价标准和原则之后，要将其观点表达出来，就必须做到“史论结合，论从史出”。即评价历史人物一定要以历史事实或者具体史料为依据，才能得出相应的观点，既不能主观臆断、空穴来风，也不能堆砌材料和历史事实。

历史人物，它指在历史发展中起过重要影响，在历史长河中留下足迹，历史上有记载，对人类历史起到推动作用的人物。

评价历史人物是研究历史的一个重要部分，这个也是社会科学研究的重要内容，考古学佐证。历史简单的概括：以前发生的对社会发展有重要作用的事，历史人物也就不难理解了，当然就是在这些事件中起主导作用的人了。历史人物是构成历史的重要要素，构成历史的要素有很多，如时间、地点、人物、事件。如果单讲事物，在事物里面，人便是非常重要的要素。

参考链接：

网络-历史人物 （史学名词）

⑷ 古今中外历史人物评价!!!!!!!

评价秦始皇
一、秦始皇是个千古一帝
秦始皇在位之时，吞并六国，并发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”，“北扩千里”，按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“设置郡县”，对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大，或罗马只重征服，不重制度建设；因此使统一的土地统治稳固，这才为中国现在的版图奠定了基础。后人认为，“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在武功方面，排在汉武帝之前，历史上无出其右。至今，英语中对中国的称呼China，也是从罗马语Chin（秦）演变过来的，这在一个侧面上表现了秦帝国的影响力。
秦国自商鞅变法以来重视以法治国，秦始皇继承了这个传统，十分推崇法家人物韩非，曾自叹“若与其同游，则无恨矣”。对将领赏功罚罪，皆依法。秦始皇虽专制，认为“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治国。陈胜、吴广起义，其理由也是“秦法严苛”，其罪当死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那般因严重腐败，而官逼民反。后世儒家倡导人治，治国不依法，由君主一言而决，而至今日人治之风，马屁之风犹在。
秦始皇首创驿站制度，并修驿道。为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇权国家奠定了技术基础。“修驿道，设郡县”，这是中国能够采用郡县制这种先进制度，而非类似西方的分封制的一个必要条件。同时期的罗马不能有效控制占领区，只能设权利极大的总督（总督总揽一地的军政大权，都是贵族，基层组织都依靠当地的原有组织），仍旧类似于分封制，这是罗马帝国后来分裂的一个很重要的原因。郡县制是一种平民制度，其军政首脑都由皇帝任命，依政绩军功可上可下，可平职调动，这就导致了职业官僚和职业军人的出现。职业官僚和职业军人都可以来自平民，郡县官僚制有效的保证了平民（布衣）参政议政的权利（如李斯，蒙敖等等都是布衣，依军功政绩才出将入相），相比分封制这种贵族政治，无疑是一大历史进步。现代国家的文官制度和军队制度就是起源于此。
秦始皇建立的秦帝国为之后近一千七百年的时间，中国在政治制度上先进于西方，从而比西方发达奠定了基础。所谓“汉承秦制”，“自秦以来，其制未变”，“百代犹行秦法政”。两千年的皇权时代的中国，在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。
李白的诗《古风》：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」 桑弘羊的论着中肯定秦始皇统一中国的功绩。 清代的章太炎在1913年撰写的秦政记也赞扬秦始皇。

二、秦始皇是个暴君
因为秦始皇推行“以法治国”的法家学说，而其后中国历代统治者都推行以仁爱，中庸为核心的儒家学说。因此，秦始皇常作为负面典型出现在各种散文、史籍中。如贾谊的《过秦论》等。
《史记·秦始皇本纪》秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。
贾谊《过秦论》：一夫作难而七庙堕，身死人手，为天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之势异也。
秦始皇被很多史学家看作是一个暴君，为了权力可以不择手段[14]。
万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤，但另一方面却使各地的交通进一步发展，有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。
总体而言，秦始皇功大于过，推动了社会的进步。

⑸ 历史人物精彩评论

诸葛亮、刘备、曹操、关羽
司马徽：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”
刘备：“ 孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
孙权：“ 丞相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以过。“诸 葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚 约誓，使东西士民咸共闻知。
杜牧：“ 周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马 懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩， 周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。如此人者，当 此一时，其所出 计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。
努尔哈赤：“人臣身秉国钓，因循从事，不能申明教令，诫谕君下，则无知之民，罹于法 者 必多。若各尽厥职，明法度，以训国人，使不罹于刑戮，则君心嘉悦，眷 顾日 隆，如所谓皋陶、伊尹、周公、诸葛亮、魏徵诸臣生膺显爵，没垂令 闻，斯于臣 职为无负耳！
康熙帝： “诸葛亮云：‘鞠躬尽瘁，死而后已。’为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。” 乾隆帝：”诸葛孔明为三代以下第一流人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。公故无我， 忠故无私，无我无私，然后志气清明而经纶中理
曾国藩：”公以丞相而兼元帅，凡宫中府中以及营中之事，无不兼综，举郭、费、董三人 治宫中之事，举向宠治营中之事，殆皆指留守成都者言之。其府中之事，则公 所自治，百司庶政，皆公在军中亲为裁决焉。
孙中山：“诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北 伐，和吴魏鼎足而三。”
毛泽东：”其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力， 安得不败。
②
陈寿：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”[2]
刘元起：“吾宗中有此儿，非常人也。”
陈登：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德。”
袁绍：“刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚副所望也。”
程昱：“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。”[38]
曹操：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”“夫刘备，人杰也，今不击，必为后患，将生忧寡人。”“刘备，吾俦也。但得计少晚。”
裴潜：“使居中国，能乱人而不能为治也。若乘间守险，足以为一方主。”[39]
刘晔：“刘备，人杰也，有度而迟。”
孙胜、贾诩：“刘备雄才。”
郭嘉：“备有雄才而甚得众心。张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言：‘一日纵敌，数世之患。’宜早为之所。”[40]
诸葛亮：“刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就。”“刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎。”“伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆，昊天不吊，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号啕，若丧考妣。乃顾遗诏，事惟大宗，动容损益；百寮发哀，满三日除服，到葬期复如礼；其郡国太守、相、都尉、县令长，三日便除服。臣亮亲受敕戒，震畏神灵，不敢有违。臣请宣下奉行。”
③
陈寿《三国志》：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材， 各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
王沈《魏书》：“太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。”
毛泽东：“曹操是了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人……曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。”[85-86] 后又在词作《浪淘沙·北戴河》称及曹操：”大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
④
程昱：“刘备有英名，关羽、张飞皆万人之敌也， 权必资之以御我。”[28]
郭嘉：“张飞、关羽者，皆万人之敌也，为之死用。”[28]
傅干：张飞、关羽勇而有义，皆万人之敌，而为之将。”
关羽
周瑜：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。”
刘晔：“关羽、张飞勇冠三军而为将。”[28]
温恢：“关羽骁锐，乘利而进，必将为患。”
吕蒙：“斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好凌人。”“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定？”[29]
诸葛亮：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。”[27]
廖立：“是羽怙恃勇名，作军无法，直以意突耳，故前后数丧师众也。”[30]
杨戏：“关、张赳赳，出身匡世，扶翼携上，雄壮虎烈。藩屏左右，翻飞电发，济于艰难，赞主洪业，侔迹韩、耿，齐声双德。交待无礼，并致奸 慝，悼惟轻虑，陨身匡国。”[31]
袁准：“张飞、关羽与刘备俱起，爪牙腹心之臣，而武人也。 ”
张辅：“张飞关羽，皆人杰也。”[32]
葛洪：“咸谓勇力绝伦者，则上将之器；洽闻治乱者，则三九之才也。然张飞关羽万人之敌 ，而皆丧元辱主，授首非所。”[33]
阎负、梁殊：“骁勇多权略，攻必取，战必胜，关、张之流。”[34]
张仲宣：“张辽运筹之方，可以归之於先轨；关羽搴旗之效，可以论之於后尘。”
黄茂才：“气盖世，勇而强。万众中，刺颜良。”[35]
陈亮：“夫关羽好勇而无谋，恃气而骄功，此其势甚易谲也。”

“关帝诗竹碑”的各种版本(8张)

陈元靓：“剑气凌云，实曰虎臣。勇如一国，敌万人。蜀展其翼，吴折其鳞。惜乎中勇，前后绝伦。”[36]
郝经：“羽、飞昭烈啑血起义，夙定君臣之分，期复汉室，百折兴王。阚如两虎啸风从龙，夹之以飞，雄猛震一世，号称万人敌。羽报效于操，致书而去，飞瞋目横矛，而与操决。矫轿义烈，上通于天，汉于是乎不亡。”[37]
杨博：“维帝忠义昭宇宙，功业垂史册，祀祠遍天下，黄发稚齿，极海穷边，靡不崇重。而帝之随在者灵，威盖显赫，千载一日。”
王夫之：“吴、蜀之好不终，关羽已死，荆州以失，曹操以乘二国之离，无忌而急于篡，关羽安能逃其责哉？羽守江陵，数与鲁肃生疑贰，于是而诸葛之志不宣，而肃亦苦矣。肃以欢好抚羽，岂私羽而畏昭烈乎？其欲并力以抗操，匪舌是出，而羽不谅，故以知肃心之独苦也。”
毛泽东：“关云长大体上是不懂统一战线的，这个人并不高明，对待同盟军搞关门主义，不讲政策

⑹ 对中国古代历史人物的评价

曹操统一了北方，符合人民的意愿，这是一功。
他实行屯田制，唯才版是举，只要是权有才能的人都任用，这也算一功。
但是貌似有屠过城（呜呜。伟大的曹操不应该屠城）
反正我认为功大于过
他是我偶像！
至死都没有称帝
称帝的是刘备和孙权

⑺ 对历史人物的评价

拿破仑·波拿巴（NapoléonBonaparte，1769.8.15～1821.5.5），人称奇迹创造者,法兰西第一共和专国第一执政（属1799年-1804年），法兰西第一帝国及百日王朝的皇帝（1804年-1814年，1815年）、军事家、政治家，曾经占领过西欧和中欧的大部分领土，使法国资产阶级革命的思想得到了更为广阔的传播，法兰西共和国近代史上著名的军事家和政治家，法国人民的骄傲。
身高：169cm
民族：科西嘉族
一个世界性的重要历史人物——拿破仑，从1784年15岁入军校到1799年发动政变，建立法兰西第一帝国，再到他1815年退位，被放逐到圣赫勒拿岛，其整个一生几乎都是战争中度过的。
雨果在评论拿破仑时说：“人类命运中这个人物的重量过分，搅乱了平衡。他个人计算着他比整个宇宙都要重要。人类的过剩精力都集中在他一个人的大脑中，一个人的头脑要决定全世界命运，人类文明要延续的话，这将是一个致命的弱点。”
黑格尔称赞他是骑在马背上的“世界灵魂”。
综观拿破仑一生的全部活动，其主导方面的活动，对当时社会和人类历史的发展是起过作用的，他功大于过，是个应当肯定的历史人物。

⑻ 高考常用的经典历史人物素材！各个方面的都可以！谢谢！

二十五位古今历史人物精彩评论
、1成吉思汗：中国历史上，有这样一位叱咤风云的人物：他戎马倥偬，征战一生，一把弯弓缔造蒙古汗国，不下马背纵横欧亚诸国；有人说他是东方战神，有人说他是千年风云第一人；西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”，毛泽东称他为“一代天骄”；这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人，就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。
2、曹操：三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操？超过这位三国第一人？原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。
3、毛泽东：雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智；指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮？历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。
4、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平
5、张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作；一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情；她通达人情世故，却我行我素；文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释？
6、项羽：滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血；拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面？
7、诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万；轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。
8、司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。
9、鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒；你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。
10、秦始皇：天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨；你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。
11、李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光；你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。
12、屈原：世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感；于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。
13、谭嗣同：亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧？就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。
14、司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。
15、孙膑：围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你；身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云；你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说
16、刘禅：“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福？帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。
17、孔子：他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
18、庄子：九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。
19、王羲之：狼毫一挥，生命随即舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，国人懂得了什么是书法，世界知道了什么是博大。兰亭不再，《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。
20、陶渊明：他捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然，并且馨香久远。
21、武则天：一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。
22、李时珍：一介农夫，竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛，便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字，也同《本草纲目》一起，刻入历史的记忆中。
23、王昭君：你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立？你默默地随清风而去，为了那永世的安宁；你的英姿，是大漠上最美的剪影。
24、俞伯牙、钟子期：双手，木琴，一段旋律；高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。
25、陶行知：“一生清贫，两袖清风”是他一生的写照：“捧出一颗心来，不带半根草去。”/“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求，也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河，堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业，鞠躬尽瘁，死不后已。短暂人生虽仅五十五载，却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。