关于胡姓历史名人

⑴ 历史上姓胡的名人及其故事

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胡姓始祖，虽然可以追溯到周代的满文公，可谓渊源久远。但是胡氏在早期能够名垂史册的，却并不多见。能数得上的，只有春秋时期的名士胡衍。他以其大义化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外，所知甚少。

然而到了秦汉，胡氏有极为出色的表现。太史令胡母敬，作《博学篇》七章，称为"秦篆"（即后来所称的小篆）；经学家胡母生，著《春秋公羊传》。胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受经，司马相如便是他的得意门生之一；胡烈，则是一位出名的好官，他在担任襄阳太守时，筑堤灌园，曾被老百姓歌颂为"譬春之阳，如冬之日。"

唐宋时期，是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期。唐代时有诗人胡曾，宋代教育家胡安定，经学家胡安国，学者胡直等。宋代教育家胡安定，开创宋代理学的先声，曾提出"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校"的主张，并且把讲学分经义和治事两斋，严立学规，以身示范。至於胡安国，熟悉历史的人都知道，宋朝在王安石施行新法的时候，曾废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶"春秋三传"，将之摒诸学宫的大门之外。要不是胡安国的矢志"抢救"，今天呈现在国人面前的传统文化的内容，很可能就是两样了。胡安国对於整个中华文而言，可谓是功高五岳，难怪他身后会被从祀於孔子庙，千秋万世受人瞻仰。

元代之后，史学家胡三省，明时文学家胡应麟、胡震亨，清时经学家、地理学家胡渭，军事家胡林翼等，也是胡氏中名垂千秋的人物。

明代在文化领域较有成就的胡姓人物有学者胡居仁、胡直，伊斯兰教学者和经师胡登洲。明末有胡正言，擅治印、绘画，与刻工汪楷等合作，改进了彩色套版印刷术。

近现代的胡姓名人主要有：国民党右派首领胡汉民，著名学者胡适，病理学家、医学教育家胡正详，小说家胡也频,中国共产党总书记胡耀邦。

广东潮阳县著名人士胡万洲，任国民政府海陆大元帅，孙中山总统咨政。

现在有中华人民共和国主席胡锦涛。

⑵ 姓胡的历史名人有哪些

胡安：(生卒年待考)，著名汉朝初期教育家。司马相如便是他的得意门生之一。 胡遵：(生卒年待考)，著名晋朝将领。文武双全，位居于车骑将军。他有六子，最著名者是胡奋，他在晋宣帝时屡立战功，官做到镇南大将军。他的女儿胡芳是晋武帝司马炎的贵嫔，从此成为外戚，权势更加显赫。南北朝时期，拓跋氏统治的北魏对清河崔、范阳卢、太原郭、河东柳几个大姓重重打击，而胡奋后裔胡国珍之女却成为北魏皇太后，胡氏于是步入了历史上最为辉煌的时期。从胡遵以后的二百多年中，安定临泾胡氏位至三公九卿及将军、太守者多达十余人，还出了两位皇太后、皇后，盛极一时。 胡瑰：(生卒年待考)，契丹族；河北涿县人。著名后唐画家。尤工画马，用笔清劲细密，而骨骼体状都生动有神。 胡瑗：(公元993～1059年)，字翼之；江苏如皋南乡胡家庄人。著名北宋学者、教育家。曾官至太常博士。提倡“明体达用”之学，开宋朝理学的先声，是誉满宋朝，惠及后世的大教育家。他不仅在中国教育史上树起了一座丰碑，而且在世界教育史上也有着极其重要的地位。胡瑗小时候学习很刻苦，并且自负不凡，天资过人，七岁时便能写一手好文章，十三岁时能通读五经。虽然家庭生活及学习条件差，但他求学之志不减寸分，常以圣人、贤人要求自己，成为乡里引人瞩目的才子。当时，就有人对他的父亲说：“此子乃伟器，非常儿也。”青年时期的胡瑗，既有远大的理想和追求，又有专一、踏实的学习态度，他曾说：“孔子因学于人而后为孔子。”胡瑗恪守这一信条，勤学不懈。年轻时，胡瑗为避世事干扰，专心就学，便同他的好友孙明复、石守道一道隐居泰山，专心读书，经常废寝忘食，十年没有回家。每逢家书捎来，只要看到上面有“平安”二字，连拆都不拆，便抛向山涧，唯恐家事干扰了他的学习。如今泰山上还留有此遗迹，名为“投书涧”。就这样，胡瑗在泰山度过了十个春秋，把全部精力都用在研究学问上，对儒家经典及百家之言全部认真研读过，并且细心体会，打下了坚实的学问基础，形成了自己独特的沉潜、笃实、醇厚、和易的学风。后来胡瑗能成为一代宗师与他年轻时刻苦学习是分不开的。胡缓自泰山下山后，就回到自己的家乡，在苏州地区开办私学，用儒家经典教授于苏州。由于学识渊博，教育有方，不几年便成为本地区远近闻名的学者，很得当时苏州知州范仲淹的垂爱和敬重。公元1035年，范仲淹设立了苏州郡学，聘请胡瑗为郡学教授，从此开始了官学教学的生涯。胡缓主持郡学，学规严密，许多学生不能完全遵守。为此，范仲淹就把自己的儿子送入郡学，带头奉行胡瑗所订的学规，使得没有完全遵守学规的学生也不敢犯规。苏州郡学也就这样成为各地郡学的榜样。公元1036年，胡瑗因为通晓古乐，长于音律，被范仲淹推荐到京城研究钟律，制作了钟磐等古代乐)器，得到朝廷的嘉奖。后来因为父亲病死，胡瑗辞官曰家，继续在苏州郡学任教，直到公元1039年。公元1042年，湖州知事滕宗谅设立湖州州学，胡缓又以保宁节度推官的身份被聘为州学教授，“四方之士，云集受业”。胡瑗在苏湖设教二十多年，他大胆改革，勇于实践，创立了著名的“分斋教学”制度。公元1004年，范仲淹在京城创立太学，是全国最高学府。当时胡瑗正设教苏湖，由于他教绩显著，名声很大，引起了朝廷的重视，于是宋仁宗皇帝派人“下湖学取瑗之法以为太学法”，并在大学中推行“分斋教学”制度。公元1052年，朝廷调胡瑗到京城主持太学。他讲学时音韵高朗，意思清晰明白，很得学生信服，全国学者远道而来，人数多到太学容纳不下，附近的官署教被扩充为学舍。后来胡瑗升任太子中允，专门掌管太学。胡瑗把自己的一生奉献给了教育事业，他诲人不倦，教学有方，深得广大求学者的信任和爱戴，同时也为社会培养了一大批通今博古的有用人才。对此，王安石称赞他是“天下豪杰魁”。胡缓的“明体达用”、“经实并重”的教育思想实在是两大创举，与当今素质教育一脉相承。“明体达用”思想突出表现教育为政治服务的主张。“经实并重”即经义和实学并举，把经义和实学分斋进行教学，运用因材施教法使每个学生都能学到自己渴望得到的知识，让他们的才能得以最大发展。“经实并重”思想体现了胡瑗不仅重视知识传授，而且重视能力培养，不仅重经义教学而且重科技教学。胡瑗的因材施教法、商讨教学法、游学考察教学法、直观教学法、娱乐教学法、激励教学法、言传身教法等教学方法更是给胡瑗的教育思想增添了光彩。这些都是极其珍贵的教育遗产。胡缓的一生不追求功名利禄，不追求荣华富贵，而把毕生的精力献给了教育事业，他想通过教育扭转当时浅薄浮化的社会风气，他想通过教育来安邦治国，这些愿望通过他一生的不懈努力都已实现了。他以顽强的精神和意志而忘我工作，为社会培养了一大批通今博古的有用人才，深得当时许多人的信任和爱戴。王安石称他为“天下豪杰魁”，确是名副其实。公元1059年，胡瑗因为生病不能掌管太学，以太学博士身份退休并回杭州他的儿子胡志康处。离开京城时，学生夹道送行，百里不绝。同年农历6月病故于杭州，一代伟大的教育家结束了他光辉的一生，终年六十七岁。 胡安国：(公元1074～1138年)，字康侯；建宁崇安人(今福建崇安)。著名宋朝经学家。宋哲宗绍圣四年(公元1097年)进士。胡安国十五岁到州学就读。一天州学前演出大戏，州学学生都弃学外出看热闹，仅胡安国一人安心诵读，州学老师非常感动，赏赠他纸笔佳砚。两年后，胡安国进入太学学习。先徙居潭州城南，曾任湖南学事。因推荐王绘、邓璋等人被解职。宋太观四年(公元1110年)复职。宋宣和初任江东路学事。宋宣和末官至尚书起居郎。宋钦宗时出任通州(今江苏知事。宋钦宗召其为给事中，写出《时政论》二十一篇，因论及旧相被解职。南通)宋绍兴八年(公元1138年)进宝文阁直学士。逝世后得谥号“文定先生”。胡安国一生以圣人为目标，潜心研究《春秋》，与次子胡宏共同开创“湖湘学派”。著作有《春秋传》、《资治通鉴举要补遣》一百卷及其它文集。湖湘学派正式形成于南宋胡安国、胡宏父子手下。北宋末年，黄河流域战争频频，中原士人纷纷南下，给长江流域的文化兴盛创造了机遇。胡安国也于南宋建炎年间(公元1127～1130年)率家人、弟子从荆门来到湖南，在潭州湘潭建碧泉书院，“前后居潭三十余载”。然后又在衡山山麓办文定书院，以讲学撰述为业，除自己的子侄胡寅、胡宏、胡宪等外，还吸引了众多湖湘士子前来就学。其中仅长沙人就有治《春秋》和《资治通鉴》的谭知礼、以孝友信义著称的黎明等，从而开始奠定了一个在中国古代学术史上具有特殊地位的理学派别——湖湘学派。1138年(绍兴八年)春，胡安国在湖南逝世，葬于湘潭阴山。他的传世著作有《春秋传》、《资治通鉴举要补遗》等。其中《春秋传》是他以毕生精力纂修而成，成为元明两朝科举取士的经义定本，也是湖湘学派的代表著作。胡宏是胡安国的次子，字仁仲，因长期寓居湖南衡山五峰下，人们称他为五峰先生。胡宏从小就在父亲胡安国的督导下研习经学，尤其服膺二程理学。他年仅十五岁时就撰写了《论语学》和《程子雅言·序》，认为二程继承了孔孟之学的真传。宋宣和七年(公元1125年)，二十岁的胡宏进入太学，师从程门四大弟子之一的杨龟山，成为二程的再传弟子。金兵南侵时，他和父兄一起迁居潭州，创办碧泉等书院，并曾到宁乡灵峰书院(今宁乡县朱良桥乡灵峰山)讲学。胡安国逝世后，胡宏独立治学，他以振兴道学，醇化风俗为己任，表示“道学衰微，风教大颓，吾徒当以死目担”，写成了《知言》、《皇王大纪》等著作。其中，《知言》是胡宏的代表作，内容包括哲学、政治、伦理、教育等各个方面，被湖湘学派奉为经典，是传授师说的重要范本。当时，一批批志学求道的青年纷纷来到衡山追随胡宏研经读史。至此，在思想体系和人才群体上完全奠定了湖湘学派作为南宋一个重要理学派别的基础。因此，后人评价胡宏“卒开湖湘之学统”。在他教授的学生中，张栻、彪居正、吴翌、赵师孟等后来都是著名学者和湖湘学派的砥柱人物，尤其是张栻，更成为湖湘学派的一代宗师。太凡一个著名的学派都有一定的学术风尚，宋代湖湘学派也不例外。其学风主要有：首先是尊奉理学。湖湘学派主要人物的学术思想，都直接渊源于宋代程朱理学的开创者程颐、程颖。胡安国认为自己的学问主要来自二程，胡宏以二程的“私淑弟子”自居。张栻也称二程为“圣学渊源”，学术“亦出程氏”，并请朱熹前来长沙会讲，此后湖南士人一直与朱熹保持着密切的学术联系。张栻去世后，他的学生许多改从了朱熹。朱熹在就任湖南安抚使期间，又致力于振兴岳麓书院，经常和生徒讲论问答。于是，程朱理学在湖湘占据了学术的主导地位。虽然以后也有心学、农学渗入湖南，但这一主导地位始终没有动摇过。

⑶ 关于姓胡的伟人名人资料(历史上)

历史上的胡姓名人有
汉朝时胡广，曾经在6代皇帝手下当官；
唐代有诗人胡曾，他的诗通俗明快，
还有和尚诗人胡得生；
北宋有学者、教育家胡瑗，
南宋有经学家胡安国及他的儿子学者胡宏；
宋、元之间有史学家胡三省，以解释《资治通鉴》而闻名于天下。
明代在文化领域较有成就的是学者胡居仁、胡直，
伊斯兰教学者和经师胡登洲，
文学家胡应麟、胡震亨，
印刷家胡正言；
清代有经学家、地理学家胡渭，
文学家胡天游；

近现代的胡姓名人有：
国民党右派首领胡汉民、
著名学者胡适，
病理学家、医学教育家胡正详，
国民党高级将领胡宗南，
小说家胡也频等。

历史名人

春秋时期的名士胡衍。他以其大义化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外，所知甚少。
太史令胡母敬，作《博学篇》七章，称为"秦篆"（即后来所称的小篆）；
经学家胡母生，著《春秋公羊传》。
胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受经，司马相如便是他的得意门生之一；
胡烈，则是一位出名的好官，他在担任襄阳太守时，筑堤灌园，曾被老百姓歌颂为"譬春之阳，如冬之日。"
唐宋时期，是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期。唐代时有诗人胡曾，
宋代教育家胡安定，经学家胡安国，学者胡直等。宋代教育家胡安定，开创宋代理学的先声，曾提出"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校"的主张，并且把讲学分经义和治事两斋，严立学规，以身示范。至於胡安国，熟悉历史的人都知道，
宋朝在王安石施行新法的时候，曾废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶"春秋三传"，将之摒诸学宫的大门之外。要不是胡安国的矢志"抢救"，今天呈现在国人面前的传统文化的内容，很可能就是两样了。胡安国对於整个中华文而言，可谓是功高五岳，难怪他身后会被从祀於孔子庙，千秋万世受人瞻仰。
元代之后，史学家胡三省，
明时文学家胡应麟、胡震亨，
清时经学家、地理学家胡渭，军事家胡林翼等，也是胡氏中名垂千秋的人物。
明代在文化领域较有成就的胡姓人物有学者胡居仁、胡直，伊斯兰教学者和经师胡登洲。
明末有胡正言，擅治印、绘画，与刻工汪楷等合作，改进了彩色套版印刷术。

广东潮阳县著名人士胡万洲，任国民政府海陆大元帅，孙中山总统咨政。

现在有中华人民共和国主席HJT。

稍早有胡YB,胡启立

⑷ 胡姓有历史名人吗

关于胡氏的姓氏来源说法为下：
根据《元和姓篡》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。这样说来，其胡姓始祖，应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙，周武王的东床快婿，被封为陈侯。由此可见，中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔，黄帝子孙，并非后来入侵中原的"五胡"后代。
胡氏还有两支源于古代的国名。周代有两个胡子国。一个在今河南，是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国，后来又跟随楚国与吴国作战，楚国回师途中顺便吞并了胡子国。另一个胡国是归姓，在鲁定公时被楚国灭掉。这两个胡子国亡国之后，王族子孙都以原国名为姓，又形成两支胡氏。
在胡氏中，曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓，得姓于齐宣王之时，距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓，开始也很盛行。秦时，有太史令胡母敬，汉时有胡母生和胡母班。晋代以后，胡母复姓渐渐被"胡"这一单字姓氏所代替。由于其后世子孙大多改姓为胡，使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多，至今仍然为数稀少的原因之一吧。
胡姓中，除了源自黄帝后裔的这一支外，外族改姓胡的也为数不少。汉代以后，特别是五胡乱华之时，进入中原的外族，纷纷"改姓胡氏"，为汉族胡氏冲添了新的成分，使得后来胡姓的繁衍，又多了一支世系。

聚集地（ 迁徙分布）

至于胡氏的源地，当然是周初的封地陈国了。即今天的河南省淮阳县。从此之后，胡氏以此为源地，其后世子孙逐渐向四处延伸。经过数代的繁衍，先后南达新蔡，北到山西，并成为当时的胡姓望族。再以后，又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍，致使遍及了全中国。
胡氏南迁，始于西晋末年。胡氏的后代，从中原渡江南下，先迁到安徽，然后又从安徽再迁至福建。最后由福建迁居入台湾。台湾的胡姓，至今已遍及全省。不过，居住较为集中并且人数最多的，则是台南、台北、彰化和新竹等地。

堂号
胡氏堂号主要是"澹安堂"。得名是由于宋朝胡诠所著的《谭安集》。

⑸ 胡姓历史名人

还有清代红顶商人胡光墉，字雪岩。
前多有古人，
后更有来者。
念天地之悠悠，
胡氏将发扬光大。

重庆胡光琰

⑹ 历史上的胡姓名人

1、胡质

胡质，字文德，寿春人，三国时曹魏大臣，官至荆州刺史、征东将军。胡质性情深沉，好深思，不以自己的标准去衡量他人，因此得到他人的爱戴。

嘉平二年去世。家里没有什么财产，只有皇帝所赐衣物和书厨。军师把这些情况报告给朝廷，追封他为阳陵亭侯，食邑百户。谥号贞侯。由其子胡威继承爵位。嘉平六年朝廷下诏追思并褒奖徐邈、胡质和田豫清正节俭的行为，赐三人家室二千斛谷和三十万钱，并布告天下。

2、胡车儿

胡车儿，东汉末年武将，初从张绣，为其心腹猛将，勇冠三军，与贾诩交情甚佳。宛城大战后，张绣投降曹操，曹操爱胡车儿之骁勇，手以黄金与之。

后因曹操私纳张绣亡叔张济的遗孀邹氏，张绣深感其辱，欲杀曹操，与贾诩商议后决心反曹。考虑到典韦的勇猛，便令胡车儿盗走典韦的双戟。最终典韦、曹昂、曹安民皆死于此次战斗。

3、胡遵

胡遵，安定临泾人，三国时魏国大将，景初二年（238）公孙渊造反，胡遵在司马懿的指示下击破公孙渊将领卑衍、杨祚。

嘉平四年冬十一月，时任征东将军的胡遵与征南大将军王昶、镇南将军毌丘俭等征讨东吴，同年十二月东兴之战被吴将诸葛恪击败。正元二年升任卫将军，甘露元年薨，追赠车骑将军。

4、胡威

胡威，字伯武，一名貔。淮南寿春人。曹魏至西晋时期名吏，曹魏征东将军胡质之子。胡威早年就自勉立志向上，与父亲都以廉洁慎重而闻名于世。历任侍御史、安丰太守等职。

后升为徐州刺史，在任上，勤于习政，使教化之风盛行一世。再迁右将军、豫州刺史。入朝任尚书，加奉车都尉，曾向晋武帝建言，认为时政过于宽松。官至前将军、监青州诸军事、青州刺史，累封平春侯。

5、胡充华

胡充华， 北魏宣武帝皇后，《北史演义》称胡仙真，幼年时受到良好教育，成年时入佛寺为尼。她在佛寺精研佛法，深通佛经义理。

宣武帝元恪即位初年，经他人举荐，她被宣召入宫讲道。其秀丽优美的姿容、清纯伶俐的口才，深深打动了宣武帝，于是宣武帝破例下诏封其为世妇，随侍左右。崇尚佛事，广凿石窟，为历代第一。

⑺ 中国历史上姓胡的名人都有谁

姓胡的历史名人有：胡广、胡曾、胡宏、胡得生、胡三省、胡渭、胡天游等版等。

1、胡三省权

胡三省（1230年5月15日—1302年2月21日），字身之，宁海（今浙江宁海）人，宋元之际史学家。南宋理宗宝佑年间进士，历任县令、府学教授等职。应贾似道召，从军至芜湖，屡有建言，然贾似道专横不用。后隐居不仕。

2、胡曾

胡曾（音层）（约840—？），唐邵州邵阳人，号秋田。懿宗咸通中举进士不第 。关心民生疾苦、针砭暴政权臣而著称。《唐才子传》称赞他“天分高爽，意度不凡”。著作有《咏史诗》。

3、胡得生

胡得生（863～937）法名齐己，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。

4、胡瑗

胡瑗（993～1059）字翼之。中国北宋学者。理学先驱、思想家和教育家。 因世居陕西路安定堡，世称安定先生。庆历二年至嘉祐元年历任太子中舍、光禄寺丞、天章阁侍讲等。

5、胡广

胡广（1370年－1418年6月11日），一名靖，字光大，号晃庵，江西吉水人，南宋名臣胡铨之后。明朝文学家，学者，官员。建文二年（1400年）庚辰科状元。官至文渊阁大学士。

⑻ 姓胡的历史名人

姓胡的历史名人有：胡广、胡曾、胡宏、胡得生、胡三省、胡渭、胡天游回等等。

1、胡答三省

胡三省（1230年5月15日—1302年2月21日），字身之，宁海（今浙江宁海）人，宋元之际史学家。南宋理宗宝佑年间进士，历任县令、府学教授等职。应贾似道召，从军至芜湖，屡有建言，然贾似道专横不用。后隐居不仕。

2、胡曾

胡曾（音层）（约840—？），唐邵州邵阳人，号秋田。懿宗咸通中举进士不第 。关心民生疾苦、针砭暴政权臣而著称。《唐才子传》称赞他“天分高爽，意度不凡”。著作有《咏史诗》。

3、胡得生

胡得生（863～937）法名齐己，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。

4、胡瑗

胡瑗（993～1059）字翼之。中国北宋学者。理学先驱、思想家和教育家。 因世居陕西路安定堡，世称安定先生。庆历二年至嘉祐元年历任太子中舍、光禄寺丞、天章阁侍讲等。

5、胡广

胡广（1370年－1418年6月11日），一名靖，字光大，号晃庵，江西吉水人，南宋名臣胡铨之后。明朝文学家，学者，官员。建文二年（1400年）庚辰科状元。官至文渊阁大学士。

⑼ 历史上的胡姓人物

胡公满：根据《元和姓纂》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的后裔妫满。妫满是虞舜的第

胡公满
三十三代孙。妫满死后谥号胡公，后人以谥为姓为胡姓。
胡衍：战国时期名士。
胡毋敬：秦朝太史令，书法家。（胡母虽为复姓，起于胡姓。）
胡母生：西汉临淄人，名生，字子都，西汉时经学家。
胡安：西汉教育家，曾在白鹿山聚徒受经，司马相如便是他的得意门生之一。
胡质：三国魏国荆州刺史。
胡渊：西晋将军。
胡遵：三国时魏国大将。
胡威：西晋奉车都尉。
胡奋：西晋大将。
胡烈：西晋凉州刺史。
胡芳：晋武帝贵嫔。
胡国珍：北魏司徒。
胡充华：北魏宣武帝皇后。
胡焱：东晋散骑常侍。

胡质
胡广：东汉重臣。古华容（今湖北监利）德高望重的学者。
胡曾：唐代诗人。
胡令能：唐代诗人。
胡则：北宋兵部侍郎。
胡松年：北宋抗金卫国英雄。
胡舜陟：北宋庐州知府。
胡仔：北宋文林郎。
胡瑗：北宋理学家、思想家及教育家。
胡铨：南宋政治家、文学家，枢密院编修官。曾撰文斩秦桧。
胡安国：南宋经学家。
胡宏：南宋理学名家，为胡安国之子。人称“五峰先生”

胡瑗
胡三省：元代史学家。
胡惟庸：明代开国功臣、丞相，中国历史上最后一个丞相。
胡大海：明朝开国功臣。
胡直：明朝福建按察使。
胡富：明朝户部尚书。
胡瓒 明朝工部尚书
胡海：明朝开国将军。
胡松：明朝工部尚书。
胡琏：明朝户部侍郎。
胡效才：明朝监察御史。
胡宗宪：明朝政治家、军事家，抗倭名将。

胡雪岩
胡懈：明朝副都御史。
胡居仁：明朝理学家。
胡正言：明朝书画家。
胡应麟：明朝文学家。
胡震亨：明朝文学家。
胡登洲：明朝伊斯兰教经师。
胡渭：清朝经学家、地理学家。
胡简敬：清朝吏部侍郎。
胡长龄：清朝礼部尚书。
胡公寿：清朝书画家。
胡璋：清朝画家。
胡定：清朝御史。

胡逸民
胡峄阳：清朝文学家。
胡开文：清朝徽墨行家。
胡雪岩：清末红顶商人。
胡林翼：晚清中兴名臣之一，晚清湘军将领。
胡藻斌：民初岭南画家。
胡万洲：国民政府海陆大元帅。
胡汉民：国民党右派首领。
胡逸民：原国民党南京中央军人监狱监狱长。
胡适：近代学者。曾任中央研究院院长，北京大学校长
胡也频：近代文学家。

胡适
胡宗南：中华民国陆军一级上将。
胡琏：中华民国陆军一级上将。