易县北白虹村历史名人

Ⅰ 易县的历史

西汉置故安县复，属涿郡；曹魏属制范阳国；西晋改固安县；北齐废。隋朝开皇十六年（597年）于固安县故地置易县，为易州治，大业年间改易州为上谷郡；

唐仍为易州治，属河北道；辽属南京道；金属中都路；元属保定路；明废县入州，属保定府；清因之；民国二年（1913年）废州为易县。

易县在中国河北省中部偏西，是保定市下辖的一个县；位于太行山东麓，拒马河和易水的上游，因易水得名。地处太行山区向华北平原过渡倾斜地带，十分之七为山地，平原地区主要种植小麦，玉米，苹果，桃等作物，山地地区为裸露岩土或有植被覆盖。

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易县是联合国教科文组织命名的全国首批14个千年古县之一，历史悠久，境内自然景观与文物古迹众多。易县自史前农耕文明、夏、商、周发展至今，是一片具有重要文化价值与历史地位的千年故地。

从地域与现有历史文化遗产来说，易县既留有战国时燕国历史文化，如黄金台与易水；有明清时期的历史文化，如清西陵；有抗日时期的历史文化象征，如狼牙山，等等。

从产业角度来说，易县的所产的易水古砚是其传统产业，其历史可追溯较远，相传始于唐代，其文化内涵在于易水古砚被唐朝诗人李白在诗中提及。

Ⅱ 保定的历史名人

怎么不说雄县的孙连仲——威震台儿庄

孙连仲（1893—1990年）原名席儒，从军后更名连仲，字仿鲁，人称孙仿公。1893年2月3日出生在雄县龙湾村。

1911年辛亥革命风潮迭起，孙连仲受其影响，认为从军报国是自己的最好发展。1912年春，北洋军第二镇统制王占元派孔祥标在雄县招兵。孙连仲投身军旅，并分在冯玉祥营中当兵。1926年9月冯玉祥五原誓师，宣布参加国民革命。孙连仲追随冯玉祥。1928年5月，孙连仲调任陕西绥靖地方，9月被任命为青海主席，1928年8月调任甘肃省主席，并负责甘肃、青海、宁夏军务。

1930年中原大战后，冯玉祥下野，孙连仲率所部投向蒋介石。1931年1月，被任命为第二十六路军总指挥和江西清乡督办，开往江西，参加红军的第二次围剿。1931年7月，在第三次对苏区的围剿中，孙连仲部连吃败仗。手下官兵因不满蒋介石独裁，内战政策和对日不抵抗主义，在董振堂、赵博生等人率领下发动了宁都起义，加入红军。1932年5月，孙以第九路军司令长官率部参加第四次围剿，1934年参加第五次围剿。4月，孙被任命为陆军中将，1935年11月，当选为国民党五届中央监察委员，1936年11月晋授上将衔。

1937年“七七”事变发生，孙连仲以第二集团军副总司令兼第一军团军团长率部星夜驰援，在窦店、良乡、房山、保定等地进行对日阻击战，打死打伤日军5400人，1937年10月任第二集团军总司令的孙连仲率部参加太原会战。1938年，徐州会战。指挥全体战士上下一心与日寇血战台儿庄。1938年8月，孙连仲被任命为第三兵团司令，参加武汉保卫战，在大别山小界岭一线阻击日军南下。1939年1月，孙连仲升任第一战区副司令长官兼豫西兵团和第二集团军总司令，转战河南、安徽交界地区。5月，参加随枣会战，与日军冈村宁次部战于钟阳、枣阳，取得新唐大捷。

1943年2月，孙连仲任第六战区上将副司令长官，组织指挥鄂西会战，战胜日军横山勇部。1944年1月，被任命为第六战区司令长官，1945年5月，被选为国民党六届中央监察委员，6月转任第十一战区司令长官，并任河北省主席。10月10日他在故宫太和殿主持华北日军受降仪式。

抗战胜利后，孙连仲主持华北军政，在保定绥靖公署主任，北平行辕副主任，追随蒋介石打内仗一再受挫。1947年1月石家庄解放后，孙连仲提出辞呈，10月初转任总统府参军长，1949年3月，调任“总统府战略顾问”，未几便携着眷飞往台湾。1959年1月担任国防部中央后备军人指导委员会委员，1960年3月，任国民党中央委员会纪律委员会委员，1963年11月起，连续被聘为国民党第九至十三届中央评议委员。1964年他赴美游历，1972年被聘为国民党中央委员会考核纪律委员会委员。

1990年8月14日，孙连仲因肝癌病逝于台北市中心诊所，享年97岁。

Ⅲ 易县云蒙山简介

云蒙山位于易县城西25千米处,因为山中常年云雾缭绕,细雨蒙蒙而得名,晨曦和薄暮时分,山上雾海茫茫,云封峭壁,颇为壮观,登临峰顶举目眺望,但见峰峦叠嶂,翠色横空,密林古树,林壑幽雅,早在两千多年前的站国时期,"云蒙叠翠"就被列入燕国十景之一。
著名的云蒙山风景区位于河北省易县，西倚紫荆关，东连清西陵，北接燕山，俯瞰华北，古代一直为北方游牧民族与中原汉民族军事纷争的重要关隘。
云蒙山皇家森林公园，是云蒙山最为险峻壮观的区域，景区由四十一座雄奇险峻，连绵交错的山峰组成，其中北天门海拔 1125 米，是云蒙山最高峰。讲经台、鬼谷洞、神牛石等传说中的历史文化遗迹至今依稀可辨；百步峡、南北天门之艰险雄奇，可谓鬼斧神工，夺人心魄。景区内，植被丰茂，物种繁多，把云蒙山四时节令装点的各有特色，桃花、瀑布、红叶、冰雕，堪称云蒙四绝，“云蒙叠翠”为古易州八大景之一。
云蒙山庄乃云蒙山旅游的大本营，可全面提供住宿、餐饮、游泳、垂钓、登山探险等服务。请放松身心，走进云蒙山，走进大自然。
云蒙山位于易县城西 25 公里处，距泰陵8公里，因山中常年云雾缭绕，细雨蒙蒙而得名。晨曦和薄暮时分，山上雾海茫茫，云峰峭壁，颇为壮观。登临峰顶举目眺望，但见峰峦叠嶂，翠色横空，密林古树，林壑幽雅。早在战国时期， “ 云蒙叠翠 ” 就被列入燕国十景。

清乾隆年间，曾将云蒙山赐名为永宁山。因皇家陵寝清西陵就在永宁山下，作为陵寝护地，这里长年封禁，山高林密，森林植被较好。站在岭峰，眺望群山，有如绿色海洋，波翻浪滚。这里的野生植物资源相当丰富，林木不下百余种，有杨、柳、榆、檀、花椒、槐、椿、五角枫、枣、山楂、核桃、红果等等，是一座天然的植物园林。另外，林中的袍子、黄羊、野兔、狐狸、土豹、狼等野兽出没，是一座天然的动物园囿。
云蒙山总面积 40 平方公里，由 77 道山峰、 33 道峡谷组成，顶峰海拔 1120 米。由于云蒙山地形复杂和季节的变化，四时皆有佳景。 “ 银丝沟 ” 是云蒙山 33 道峡谷中的一道，这里春夏秋冬四季不同的景观，深为游客称道。春季野桃花大显风采，在三月三赏桃花节期间，可以看到桃花三变的景观。早看桃花满山白，午看桃花满山红，晚看桃花满山彩。站在山下看桃花，花色粉中有白，登山看桃花，花色粉中含红，站在花中看桃花，白、粉、红三色分明。一片片白花似玉，一片片红花似火，芳香随着春风飘荡，古有 “ 云蒙桃花十里香 ” 之称。夏季的云蒙山，山清水秀，百鸟争鸣，万物腾 生。六月雨水绵绵时节，山峰上瀑布急流，浪花飞起百米之远，迎着瀑布攀崖直上，有惊无险，让人陶醉。秋季，满山的红叶，让云蒙山脱去山清水秀的轻装，各种草木的秋色汇集在一起，变成火焰闪闪的满山红。野果在这个时节全部成熟，酸的、甜的，各有风味。冬季，云蒙山变成千年沉睡的长龙，冰景在长达 2 公里的 “ 银丝沟 ” 内悄然出现。这时，游客将观赏到冰雕玉砌、千姿百态、巧夺天工的天然云蒙山和大峡谷中的百米冰洞。进入谷内，一潭潭谷水热气腾腾，潭水的四周是各种姿态的天然冰雕，有的像人，有的像兽，奇形怪状，千姿百态，令人赏心悦目。
自东晋以来，云蒙山即是佛教和旅游胜地，历史上不少名人雅士曾隐居于此处的山水林泉之间，或涉足登临游览。原来这里曾建有许多庙堂和塔刹。有的溶洞既可观赏也可居住。如今，这里除南宋绍兴十四年（公元 1144 年）建于静觉寺的双塔仍傲然挺立外，其他庙堂建筑已大多无存。经过近几年的开发建设，云蒙山服务设施齐全，已成为一处理想的生态旅游胜地。

Ⅳ 本人姓“易”请问其来源，发展，分布及有何名人。

易姓 历史来源
1、来自姜姓，以易为氏。武王伐纣时，姜尚担任统兵的军师，协助武王取得了胜利，赢得了武王的信任。封他于齐。后来又封他的子孙于易地，这一部分姜尚的后代于是以地名作为姓氏，为易姓。这就是河北易氏的由来。
2、出自齐大夫易牙之后，以先人的名字作为姓氏。春秋时有齐王的宠臣壅巫，字牙，因采食于易邑，也叫易牙。此人精于烹调技术，但性善逢迎，存有野心。管仲死时曾说易牙“杀子适君”，违反人情，不可重用，但齐王不听。管仲死后，易牙与竖刁、开方共同专权，齐王病了以后，他们趁机作乱，杀掉大批官吏，并将太子赶出皇宫，立公子无亏为国君。后来被其他的大臣所杀。易牙的子孙以易为姓称易氏。是为山东易氏。
3、出自姜太公后裔，以封邑名为氏。据《姓氏考略》所载，姜太公后裔有被封于易州（今河北省易县一带），且以封邑为氏，称为易姓。是为河北易姓。
4、出自以地名为氏。据《通志·氏族略》所载，古有易州（今河北省易县），州人以地为氏，称为易姓。
5、出自少数民族源流有易姓。彝、水、苗、土家、纳西等族均有易姓。
得姓始祖
吕尚。吕尚，字子牙，后人称姜子牙，周朝初年，为姜姓部落族长。武王伐纣时，吕尚统兵在牧野（今河南省淇县西南）之战中大败商纣，为灭商建周第一功臣，被武王尊为“尚父”，封于齐国，授以征讨五侯九伯的特权，位列其他封国之上。吕尚后人有被封于易地，且以封邑为氏者，遂为易姓。吕尚因其德高望重，深受子孙敬仰而被视为易姓始祖
姓氏分布
易氏的发源地主要是河北和山东。易氏的早期情况，缺乏史料，直到三国时期才有了一些零星的记载：三国时期有雍州刺史，魏郡人；西晋有舂陵令易雄，浏阳人；前凉有将军易挺；唐代有大理评事易重，并在当地安家。由此可知，易氏三国至唐代分布于今河北、湖南、甘肃、江西的一些地方。从宋代开始，见于史册的易姓逐渐增多。北宋有画家易元吉，长沙人；宋太宗时有大理丞易延庆；元代时有易炳文，襄阳人。可见易姓在宋元时期还分布于今山西、广东、山东、湖北等地。明代有易节，万载人，永乐进士；学者易翼之，腾越人；易元贞，桂林人，官至崇阳令；易时中，晋江人。这说明易氏在明代已有迁如今贵州、云南、广西、福建者。
清朝至现代，易氏主要是在江南发展繁衍。新加坡有易姓华侨。
郡望堂号
1、郡望
济阳郡：晋惠帝时分陈留置郡，治所在济阳。相当于今河南兰考东境、山东东明南境。
太原郡：战国时秦庄襄王四年置郡，治所在晋阳。秦时相当于今山西五台山、霍山以北等地区。北魏时相当于今阳曲，交城、和顺间的晋中地区。
2、堂号
主要有纯孝堂、植栗堂：宋朝时，易延庆为奉礼郎，出任临淮县县令。后因父丧守墓而辞官，服满又任大理丞。后又因母丧回家葬母，他母亲生前爱吃栗子，于是他守墓时在母亲墓旁种了两棵栗子树，后来这两棵树竟然长在一起，成了连理。墓前又生出两棵灵芝。人们都说这是他的孝行感动了上天，称他为“纯孝先生”。
姓氏家谱
江苏：南通易氏三修宗谱四卷首一卷
江西：宜春霖田易氏宗谱七卷末一卷、宜春赤溪塘下易氏宗谱卷
湖北：宜昌县晓峰易氏家乘一卷
湖南：长沙易氏重修族谱九卷、长沙易氏家谱十七卷、宁乡易氏族谱卷、宁乡沩源易氏支谱卷、宁乡沩宁易氏支谱七卷、宁乡易堂铺易氏四世支谱十卷首一卷、攸县鸾山易氏三修族谱八卷、攸县鸾山易氏三修族谱六卷、湘潭易家塘易氏家谱十卷首一卷、湘乡易氏支谱六卷、湘乡易氏族谱不分卷、新化易氏四修宗谱卷
广东：古冈易氏世谱不分卷、鹤山易氏易氏前谱考证一卷、新会玉桥易氏族谱二十三卷、钟山易氏置谱牒不分卷、瓦锡田易氏家谱十卷首一卷、瓦锡田易氏续修家谱十四卷首一卷
历史名人
易 雄：东晋长沙浏阳（今属湖南省）人，官任舂陵令，曾从湘州刺史司马承起兵讨王敦，事败被俘，以不畏死难而扬名天下。
易 重：唐朝人，官至大理评事。时云其：“放里仙才若相问，一年攀折两重枝。”
易 充：分宜人，宋代学者，聪慧超群，年仅十六、七岁时即通《易》、《书》、《诗》，号“三经处士”，著有《中州文集》。
易 祓：长沙（今属湖南省）人，宋代淳熙年间进士第一，后官至南宋礼部尚书，著述甚丰。
易元吉：长沙（今属湖南省）人，北宋著名画家，工于花、石、禽、獐猿，亦精于花鸟瓜果，是徐熙、唐希雅的继承者。其作品有《猴猫图》、《聚猿图》、《花石珍禽图》等。
易延庆：上高（今属江西省）人，以荫为奉礼郎，知临淮县，宋太宗时升为大理丞。其人性至孝，以葬母去官，母生平嗜栗，乃植二栗于墓前，树长而连理，时称“纯孝先生”。
易绍宗：湖广攸县（今属湖北）人，明代洪武年间因军功授象山县钱仓防千户，后在建文三年（1401年）在与倭寇作战中丧身。
易翼之：腾越（今云南省腾冲）人，明代著名学者。正德中知长寿县，因与上司不和而隐归，著有《四书音义汇编》、《春秋经传汇编》、《古今诗评》等。
易元贞：明代桂林人，字正之，官崇阳令、平县令，为官清廉，性清介，尤恤孤弱，禁强御。暇日延诸生论道谈文。死后贫无以葬，人民为他举办葬礼，罢市相送。
易贞言：清代湘乡人，康熙年间诸生，著有《周易讲义》等。易宗涒清代著名学者，曾在乾隆年间举鸿博而名震京师，著作甚丰，有《性理精微》等存世。
易宗捃：清代学者，字公申，乾隆间举鸿博，名动京师。有《性理精微》等。
易佩绅：清代龙阳（今湖南省汉寿）人，官至江苏布政使。
易子需：广东省鹤山人，工于诗、词、书、画，尤精篆刻，曾与萧友梅合作新体乐歌。
易顺鼎：湖南省龙阳人，近代诗人。清光绪年间中举，官至广东钦廉道，后事袁世凯之子袁克文。除善作诗外，也作词及骈文，作品有《丁戊之间行卷》、《四魂集》等。易汉文：湖北礼山人，中国工农红军早期领导人，在甘肃古浪战斗中牺牲，年仅二十九岁。
易秀湘：江西人省，当代政治家。革命年代，历任红军指导员、中共中央管理局局长、东北人民政府商业部副部长等职。中华人民共和国成立后，任中共中央华南分局常委、中南军政委员会委员、广东省人民政府副主席，中南行政委员会财经委员会副主任、中共中央中南局委员等，参与领导广东和中南地区的国民经济的恢复和发展。1954年10月8日因病逝世。
宗族特征
1、易姓发源于北方，后称盛于南方，属典型南方姓氏。
2、易姓家规家训严明，子孙多恪守祖训，光耀千载。易姓名人中最流传久远的当数易延庆孝感动天的故事，后人据此以“纯孝”、“植栗”之堂号，“纯孝先生望重”之楹联训示子孙。
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【易姓宗祠通用对联】
〖易姓宗祠四言通用联〗
宗开易地；
秀毓太原。
——佚名撰易姓宗祠通用联
全联典指易姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。
产芝庐墓；
攀桂仙才。
——佚名撰易姓宗祠通用联
上联典指北宋上高人易延庆，字馀庆，聪慧而博学，尤其长乎声律。初官临淮知县，乾德年间因父亲去世而在墓旁筑庐守孝，墓侧产灵芝。太宗时官大理丞，又因葬母而弃官。母亲生前喜欢吃栗子，他便在墓前种了两棵栗子树，树长大后结成连理。当时人称他为“纯孝先生”。下联典指易延庆的祖父易重，字鼎臣，唐末袁州宜春人，会昌年间参加进士考试，开始发榜时居第二，有人议论不公平，于是又进行复试，易重以状元及第。由于已离家六年，他即写了《寄宜阳兄弟》一诗寄回家，有“内庭再考称文异，圣主宣名奖艺奇。故里仙才若相问，一春攀得两重枝”句。官至大理评事。后因做官到上高，便在那里定居安家。
通经处士；
释褐状元。
——佚名撰易姓宗祠通用联
上联说宋代分宜人易充，字正翁，幼年时就以聪明出类拔萃，十六七岁就博通《易》、《书》、《诗》，号称“三经处士”。在乡间教书，远近跟从他学习的人很多。著有《中州文集》。下联说南宋宁乡人易祓，字彦章，号山斋，淳熙年间状元，官至礼部尚书。著有《周礼周易总义》、《山斋集》等。释褐，脱去百姓的布衣换上官服。
一时师表；
三经处士。
——佚名撰易姓宗祠通用联
上联典指明易翼之知长寿县，与上官不合而归隐，为一时师表。下联典指宋易充，少年博通《易》、《诗》、《书》，人称“三经处士”。
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〖易姓宗祠六言通用联〗
纯孝先生望重；
工诗状元名香。
——佚名撰易姓宗祠通用联
上联典指宋代上高人易延庆，以荫为奉礼郎，知临淮县，宋太宗时升为大理丞。其人性至孝，时称“纯孝先生”，守孝父墓侧而产紫芝。下联典指宋代长沙人易祓，淳熙年间进士第一，后官至南宋礼部尚书，著述甚丰。
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〖易姓宗祠七言通用联〗
周易讲义留芳远；
性理精微播誉长。
——佚名撰易姓宗祠通用联
上联典指清代康熙间诸生易贞言，字内美，湘乡人。有《周易讲义》等。下联典指清代学者易宗君，字公申，乾隆间举鸿博，名动京师。有《性理精微》等。
三经处士传名远；
二栗礼郎享誉高。
——佚名撰易姓宗祠通用联
上联典指宋代学者易充，字正翁，分宜人。年十六、七，博通易、书、诗，号“三经处士”。有《中洲文集》。下联典指宋代上高人易延庆事典。
德行称产芝孝子；
诗词为释褐状元。
——佚名撰易姓宗祠通用联
上联典指宋代上高人易延庆事典。下联典指宋代长沙人易祓事典。
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〖易姓宗祠七言以上通用联〗
德行称产芝之孝子；
诗词为释褐之状元。
——佚名撰易姓宗祠通用联
上联典指宋代上高人易延庆事典。下联典指宋代长沙人易祓事典。
一点丹心，当年鄂潴成忠鬼；
千秋浩气，今日宜阳作正神。
——御赐浏阳太湖山忠愍侯易雄祠联
释褐本先声，遐溯名元理学；
产芝垂世德，勿忘孝子忠臣。
——佚名撰易姓宗祠通用联
此联为易氏宗祠联。上联典指南宋易祓事典。下联典指北宋易延庆事典。
【中国人民解放军易姓开国将军生平简介】
易耀彩少将
易耀彩（1916-1990），江西省泰和县人。1929年加入中国共产主义青年团。1930年参加中国工农红军。1931年由团转入中国共产党。
土地革命战争时期，任江西军区独立团排长，独立第5师15团政治处青年干事，红8军团第23师连政治指导员，军委一局二科科员。参加了长征。
抗日战争时期，任八路军120师358旅司令部作战科科长，晋察冀军区第34团营长、团长，晋冀察军区参谋长。
解放战争时期，任张家口卫戍区司令部司令员，晋察冀野战军第3纵队8旅旅长、第7旅旅长，第19兵团63军副军长。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军海军基地司令员，1953年至1958年入苏联海军学院学习。回国后任海军潜艇学校校长，北海舰队第一副司令员、政治委员，海军军事学术委员会副主任。是中国共产党第九届中央候补委员。
1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1990年10月3日因病逝世，终年74岁。
易氏繁衍中的盛衰历史
宋《百家姓》易氏位居339姓（40）。1982年全国人口普查统计，在诸多姓氏中，李姓为最多，占汉族的7.9%，人数超过1亿。占汉族的1%以上的19大姓依次是李、王、张、刘、杨、陈、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马。而易氏为93位，人口不多。
易立姓开宗历史悠久，故必经历过盛衰。人口和人才是体现盛衰的重要标志。
唐代以前，易氏谱已无存，史籍也少记载，正史只有《晋书》（36、42）中，提到易恺和易揣两将，易雄列传（43）。不过由易水迁郡望太原和济阳，再迁江东。其后此数地易氏却无所闻，已体现几度盛衰。
汉代后定居长沙郡，部分再迁江西和鄂东，迄今已逾千载。繁衍不断。晚唐时仅宜春郡，就有状元易重和四位进士，可知其盛。
宋代湘、赣两地仍有些名人。
元代因异族统治和战乱影响，又呈衰势。尤其是元末徐寿辉、陈友谅反元兴汉，易姓受到严重摧残。据《明史徐寿辉传》（44）记载，徐寿辉为罗田人，从事贩布，元末盗起，以妖术与麻城邹普胜聚众为乱，至正11年（公元1351年）以蕲（浠）水为都称帝，国号天完，建元治平，连陷湖北，江西诸郡县，并远及杭州，翌年为元军打败，迁都汉阳，为丞相倪文俊所控制。
公元1357年沔阳（今湖北仙桃）渔家子陈友谅投徐军。逮文俊麾下，后乘衅杀文俊，并挟持徐，1358年陷安庆，破龙兴、瑞州，乱及江南（鄂、赣、皖、苏等省）。后设计拘徐寿辉。进驻南京采石矶，击死徐。1360年即皇帝位，改元大义。解放前，我在武昌黄鹤楼蛇山西麓见到过“大汉皇帝陈友谅墓”碑。徐陈为乱，首当其冲的鄂东和赣中北（宜春一带）和长江下游，正是易姓久居之地，受害最严重。据郑昱撰《易氏谱序》（45）记载：“当元明之际，蕲（浠）、黄（冈）首乱，陈（友谅）氏窃据，乾坤交战，生灵荼毒，锋镝流亡，畴依故土，逮陶学士安出守黄（州）郡，始尽徙江西户口，以填实之，故家旧族，百无一存可知矣。”易为泰撰谱序（46）说：“元至正间，又遭徐寿辉寇掠，子姓几尽，惟余天文、天祺二公。传七世至明嘉靖隆庆间，子姓又复繁衍。”只幸存天文、天祺二人，衰败之惨可想见。宜春、瑞昌和江东，即令留下未迁长沙之后裔，必受其害。而长沙几未受波及，故明清以来，易姓名人多为湖南人。过去易姓名人稀少，近来易姓人名时有出现，复荣之势，日趋显著。

Ⅳ 寻求一篇历史名人故事

抗美援朝英雄
邱少云(1931年——1952年)四川铜梁人。1949年参加中国人民解放军，1951年参加中国人民志愿军入朝作战，任志愿军第15军29师87团9连战士。在抗美援朝战争中，曾参加了第五次战役、1952年秋季战术性反击作战。
属虎，重庆市的铜梁县的关建乡人。23岁那年被国民党军队抓去当兵，1949年参加中国人民解放军，1951年参加中国人民志愿军入朝作战，任志愿军第15军29师87团9连战士。在抗美援朝战争中，曾参加了第五次战役、1952年秋季战术性反击作战。
1952-10-11日，邱少云所在连队在朝鲜平康前线反击391高地作战中担负突击任务，并奉命于夜间在距敌60m的山脚下潜伏，以待次日傍晚发起突袭。12日11时，他的潜伏地不幸被敌盲目发射的燃烧弹击中。为了不暴露部队的整个行动计划，邱少云忍受烈火烧身的巨痛，在5个小时的时间里一动不动，直至牺牲。他以自己的生命换取了此次作战的胜利。当晚反击部队顺利攻占391高地，全歼守敌1个加强连。
战后部队党委追认他为中国共产党党员，志愿军领导机关为他追记特等功，授予“中国人民志愿军一级英雄”称号。朝鲜政府授予他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号及金星奖章、一级国旗勋章。英雄的名字被永远镌刻在391高地主峰的石壁上万古留存。

英雄差点白死
40多年来，邱少云的英雄事迹激励着一代又一代人。然而，人们却不知道，这样一位惊天地、泣鬼神的战斗英雄，却差点成了无名英雄。
几十年来，许多介绍邱少云事迹的文章，都回避了他当过国民党兵的这段历史。其实，邱少云曾当过一年零四个月的国民党兵。
邱少云幼年失去双亲，孤苦无依。13岁时他就开始了雇工生活，后来被川军刘义的18团抓去当了兵。
1949年12月，解放军挥师入川，进军大西南。
成都战役后，川军瓦解。邱少云被补进了当时的人民解放军第10军29师87团9连。两年后，29师入朝作战。
1952年10月，著名的上甘岭战役打响了，10月11日，邱少云随所在部队奉命到离敌人仅300m的地方完成潜伏任务。
次日中午时分，敌人向潜伏区打来几发燃烧弹，烈火烧着邱少云的衣服、鞋袜，直至烧遍他的全身，可他至死都是一动不动。
牺牲时，他年仅26岁。
战斗结束后，连队给邱少云报请了三等功，此事似乎也就这样无声无息地过去了。
据邱少云生前战友林炳远后来回忆说，那次战斗半个月后进行战斗总结，他和邱少云的指导员王明世一同到师里去汇报。当时，一位组织部门的干事要求王指导员举个具体的人或事来谈谈。
王指导员于是提到了邱少云。并说，在执行任务前进行战前动员时，战士们很激昂，纷纷表了态，可邱少云却闷不吭声，因此连里对他很不放心。于是我找邱少云谈心，给他讲了许多革命道理，他也向我表了态：就是被敌人的子弹打中了，也不暴露目标，暴露目标就是革命的罪人。
第二天，他向党支部交了一份入党申请书，在申请书中他表示：为了战斗胜利，愿贡献自己的一切。
可不曾料到，第二天他便牺牲了，真的用年轻的生命换来了战斗的胜利。
那位干事听了王明世的介绍，非常感动地说：这样的英雄行为，太感人了，三等功不行，应报特等功！
于是，29师政治部立即上报邱少云特等功的报告，报请志愿军司令部批准。
报告引起了志愿军司令部领导的重视。
起初，个别领导认为：邱少云不过是战时特殊死亡，算不上英雄，三等功就可以了。但更多的同志认为他严守纪律，为了整体牺牲自我的精神难能可贵。
后来，意见终于统一了，少数服从多数。
1952年11月16日，中国人民志愿军领导机关追授邱少云为特等功臣。
同年底，一位名叫郑大藩的随军记者就邱少云的死提出了两个问题：
一是燃烧弹落在什么地方？是打中头部死亡还是一点一点烧死的？二是他身边有无水沟？谁看见了邱少云牺牲的全过程？
后来，邱少云的战友李川虎回忆说：“我和柯大才、李元兴各自伏在他的左、右、后三个位置。那火烧得可真邪乎，从腿上一直烧到他的身上。燃烧弹打在邱少云前方2m左右，燃烧液溅到了他的身上，是一寸一寸烧过来的，从头烧到脚，当时我伏在他身后5m左右，亲眼见到大火一点一点把邱少云活活烧死。当火把他的头发烧着时，他还活着，他的头在吱吱地响，在燃烧中不停地抖动着。我看到他把头抬起来，看了我一眼，那眼中闪着我从没见过的一种光，然后便把头沉沉地埋下去了。”
李元兴和其他战友还证明，邱少云右面3m处有一条小水沟，如果邱少云愿意，只需侧向滚即可活命。
面对这些证明材料和见证人的描述，记者郑大藩感动了，他含着眼泪奋笔疾书。
1953年5月18日，《人民日报》用整版篇幅发表了他那篇著名长篇通讯《伟大的战士邱少云》。此文一出，随即在国内外引起强烈的反响。
1953年6月10日，中国人民志愿军领导机关再次授予邱少云“一级战斗英雄”称号，并追认他为中国共产党党员，还授予他“模范共青团员”的称号。

烈火金钢
1952年10月，邱少云所在的部队接受了一件光荣又艰巨的任务：在平康、金化之间的“391”高地上，消灭李伪匪军，将战线向南推进。391高地位于上甘岭右翼铁源东北十余km处，山势险要，狭长孤立，南北两峰相对，全长1,200m。高地上防守着敌人一个加强连，他们在高地上修筑了大量的碉堡，布上了层层铁丝网。
夺取391高地，最大的困难是，从我军阵地到该高地有3,000m的开阔地。在这样长的开阔地上冲击必然会造成突击力量过多的伤亡，影响战斗的胜利。为了拔掉这颗毒钉，消灭391高地上的李伪军，我志愿军某部领导机关派出侦察小组，对该高地上的地形地物、敌人的火力配备等情况摸得一清二楚。在此基础上，我军领导机关进行了充分的讨论研究，决定在发起攻击的前一天夜里，将数倍于敌人的兵力潜伏到敌人的前沿。
上级把这个光荣的任务交给了某部三营，邱少云所在的这个营。上级的决定传到了连队，九连的干部个个喜出望外，人人要求当尖兵。
10月11日傍晚，绚丽的晚霞染红了半边天。在朵朵红霞的映照下，全副武装的三营指战员集结在蔓山区，随着师长的一声令下，潜伏部队像离弦的箭一样，直朝着敌人的前沿阵地射去。战士们经过了20km的行程，于22时到达了预定潜伏区。24时，部队秘密地潜伏就绪。570多名志愿军战士成线网状密布在“三九一”高地前的草丛中。九连潜伏哨已前进到了距敌碉堡前500m处。邱少云潜伏在391高地东边距山脚只有60m的一条杂草丛的土坎边。
邱少云和他的战友们在敌人的火力圈内，以高度的警惕性，保守潜伏的秘密。他们从头到脚都披挂上了伪装草。微风吹来，伪装草和野草一起飘动，使敌人难以发现。
时间一分一秒地过去，夜里又湿又冷，到了白天，草丛里又闷又热，各种虫一个劲地从战士用布扎住的裤筒往里钻，痒得使人难受。这当儿，只见邱少云瞪着他那对乌溜溜的大眼睛，观察着周围的情况。一会儿，他又仰头看看太阳。部队攻击的时间是在太阳落山。就是说，要在敌人的眼皮底下度过整个白天。这时间该是多么漫长、多么难熬啊。可是邱少云和他的战友们都一动不动地卧在齐胸深的草丛里，等待着攻击的命令。
12日上午10点多钟，突然意外的情况发生了：李伪军的一个班躬着身、猫着腰窜出了战壕，向山下搜索来了。他们急匆匆地朝邱少云和他的战友们潜伏的位置走来了。他们边走边盲目地往草丛中打枪。突然，前边那个敌人突然打了个趔趄，一脚踩到九连战士李川虎的手。他再仔细一看，只见周围伏着一片志愿军战士，吓得惊叫一声，转身向后退了几步，胡乱向草丛中的志愿军开了枪。他后边的几个人一时没弄清怎么回事，一看大个儿子吓成这样，也就不顾一切地向回猛蹿。
千钧一发，战士们的心悬到了嗓子眼。大家清楚，敌人已发现了潜伏的志愿军，如果让他们回去，这片开阔地顷刻就会成为一片火海……
前敌指挥所早就在监视着这些敌人。敌人往回蹿的时候，早已瞄准他们的直瞄火炮，已经发射出膛。几十发炮弹扑向三九一高地，在敌阵地前沿形成一道道严密的火墙。刹那间，三九一高地半山坡上的烈焰滚腾，火光冲天，岩石炸裂，泥土翻滚，五个敌人全部被烈焰吞噬了。
不久，山上的敌人向草丛中扔了两发指示目标的烟幕弹，浓烟刚起，敌人就乱扔燃烧弹。立刻，潜伏地区燃起几处大火，野草噼噼啪啪地燃烧起来，火越烧越大。这时，敌机又扔下了一排燃烧弹，有一颗落在离邱少云2m远的地方，四散飞迸着汽油燃烧液，溅在邱少云的腿上。转眼间，他腿上插的伪装烧着了，火苗腾腾地往上冒，很快地变成了一团烈火把他包了起来。
邱少云的身后是一条水沟，他只要后退几步，在泥水里打几个滚，身上的火就灭了。可是，只要他一动，敌人就会发觉。这时候，靠近邱少云的小李、小张和老王紧张起来。他们三人望着全身被烧着的邱少云，心里十分难受。烈火烧在邱少云的身上，就像烧在他们的心里。他们真想扑过去，帮助战友把火扑灭呀。但是，他们克制住了极度的痛苦，没有那样做。因为敌人正从望远镜里观察着这片燃烧的土地，只要有丝毫的动静，敌人就会发现。这样，不仅救不了邱少云，潜伏计划也要落空，更多的战士的生命就要受到威胁。他们以邱少云为榜样，严守着潜伏纪律，等待着贡献时刻的到来。
这时候，烈火从腿上已经烧到了邱少云的头上。他忍受着烈火烧身的难以想象的痛苦，立即把手中的爆破筒递给了身旁的小李。
10分钟过去了，邱少云还是一动不动地伏在那里，两手深深地插进泥土里，像一块优质的金钢一样任火冶炼，像一块千斤巨石紧贴地面，严格地遵守着革命纪律，一直到牺牲的最后一秒钟，他没有发出一丝响动。

Ⅵ 保定有多少年的历史，出过多少名人

保定市位于河北省中部，地处北京、天津、石家庄三角地带，素有“京畿版重地”、“首都南大门”之称。
具有2300多年历史的古城保定，是中国历史文化名城、对外开放城市、中国优秀旅游城市、全国双拥模范城、戏曲之乡、游泳之乡、全国篮球城市、全国乒乓球重点城市，也被人们称为“长寿之城”、“冠军之城”，入选2008中国特色魅力城市200强。拥有一个国家级高新技术产业开发区——保定·中国电谷。是中国内地首个官方宣布加入WWF发起的“地球一小时”全球关灯活动的城市。
1994年底，国务院批准原保定地区和保定市合并，组建了新的保定市。保定市统辖各县（市）、区，总面积2．21万平方公里，人口逾千万，其中市区人口一百余万，是河北省人口第一大市，在环渤海经济圈中居重要地位。权保定物华天宝，人杰地灵。古壮士荆轲，燕大夫郭隗，汉昭烈帝刘备，宋太祖赵匡胤，地理学家郦道元，数学家祖冲之，戏剧家关汉卿、著名谏臣杨继盛、京剧艺术家盖叫天，东晋名将祖逖

Ⅶ 你知道保定有哪些历史名人多多益善。。历史名人啊。郭晶晶，冯巩等就别说了…

1、尧（生卒年不详）保定顺平伊祁山人氏，上古五帝之一。这个不用多介绍了吧。呵呵。
2、郭隗（约前351-前297）战国中期燕国人（保定满城县，一说定兴县），燕昭王客卿，是头一位在历史上大放光芒的郭姓杰出人物。他以让燕昭王“筑台而师之”，为燕国召来许多奇人异士，终于使得燕国富强，故事千百年来脍炙人口，传诵不绝。具体过程是：战国时燕昭王招贤报齐仇，向他问计。他说“请先自隗始”，即：你要招贤，先从我开始；你对我当贤人尊重，比我贤的人就会找你来了。于是昭王给他建了宫室曰金台，堂号为“尊贤堂”，并把他当作老师来尊重。结果乐毅、邹衍、剧辛及其他有才能的人皆来归附燕国，燕国因此强大起来；
3、廉颇（不详）战国时期赵国杰出的将领，今保定廉良村人。著名的“将相和”自己看当年课本去~~~~
4、荆轲。战国时期，四大刺客之一。死后埋于易县荆轲塔下……
5、刘备（161-223）这个不多少，涿郡人氏……
6、张飞（？-221）黑老三是刘皇叔的老乡，也是他的盟弟，涿郡人；
7、卢植（159-192）也是涿郡人，东汉注明学者。字子干。 年轻时与郑玄师从马融，通古今学，为当时大儒。马融是明德皇后的亲戚，家中富裕，马融平素骄贵，讲课时，有美女在堂前轻歌曼舞；卢植始终专心听讲，数年如一日，从不斜视偷看。公系汉末海内儒宗。时人谓：“卢植名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也”。灵帝时征为博士，与蔡邕等在东观补续《汉纪》。后来发生“黄巾之乱”，卢植奉命镇压，拒敌于广宗一带，未见胜负，汉灵帝遣宦官左丰诣军观势，左丰是十常侍的人马，权倾朝野。有人劝卢植花钱贿赂左丰，卢植不肯，曰：“军粮尚缺，安有余钱奉承天使？”。左丰恨之，言卢植畏敌不进，灵帝大怒，用囚车押回卢植，差点处死，皇甫嵩表奏卢植有功无罪，朝廷复卢植原官。改派东中郎将董卓接替。后来卢植遂隐居于上。蜀汉昭烈帝刘备和有着白马将军之称的公孙瓒都出自卢植之门下。著有《尚书章句》、《三礼解诂》等今皆失佚。 晚年有一子卢毓，仕魏。
8、祖冲之（42-500），字文远，今保定涞水人。圆周率，知道吧？就是π！牛逼的很！！！
9、郦道元（约466或472-527），北魏时期地理学家、散文家。字善长，范阳人。（今保定涿州）《水经注》。上过学的应该都听说过，这个也不多少了；
10、卢照邻（635-689）唐朝诗人，字升之。初唐四杰之一。自己网络去；
11、慧能（638-713）这个您要说没听说过，那可真是罪过了。知道达摩老祖么？达摩是中国第一代祖师爷，慧能是第六代的。祖师爷传到慧能六祖即止。慧能师傅的徒子徒孙没有一个敢称祖师的。慧能祖师著有《六祖坛经》。是佛教禅宗南宗的创始人。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”就是慧能祖师的偈语。
12、卢纶（748-800），唐朝诗人，字允言，范阳人。
13、崔护（不详），唐朝诗人。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”，就是崔护的大作。
14、刘禹锡（772-842），中山人（保定定州）人。后局河南洛阳。贞元九年进士……
15、贾岛……诗人……范阳人……
16、赵匡胤。
17、二程（程颐、程颢）中山人，今保定定州人。“程门立雪”这个成语就是这哥俩啦~~~
18、关汉卿《窦娥冤》，祁州人（今保定安国）。
19、王实甫，元代戏曲作家，定兴人。（一说大都人）《西厢记》等
20、孙禄堂（1861-1933），原名孙福全，字禄堂。望都东任家曈村人。孙氏太极拳创始人。

Ⅷ 易县辈山镇北白虹村什么时候庙会啊

已经庙咧

Ⅸ 有哪些历史名人出生在北京

“江山代有才人出”，每个时期都会有一批为我国的文化做出巨大贡献的名人出现。他们奋不顾身、尽自己最大的努力为社会的发展做出贡献。那么，在我国的首都北京是不是应该是人才聚集的地方，应该也是历史名人倍出的地方呢？那么，就让我们了解北京文化中的历史名人有哪些吧。

萧美人
清朝著名女点心师，以善制馒头、糕点、饺子等点心而闻名，袁枚颇为推崇她，《随园食单》中盛赞其点心“小巧可爱，洁白如雪”。
光绪
清朝第十一位皇帝，也是清军入关以来第九位皇帝，年号光绪。同治十年六月二十八日生于北京太平湖畔醇王藩邸槐荫斋，为清宣宗道光帝第七子醇亲王奕譞之第二子，母为孝钦显皇后之胞妹叶赫那拉氏。在位34年（1875-1908年）。光绪三十四年十月二十一日崩于中南海瀛台涵元殿内，终年38岁。葬于河北易县清西陵的崇陵。庙号：德宗。谥号：同天崇运大中至正-纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝。
老舍（1899～1966）
中国作家。原名舒庆春，字舍予。老舍是他最常用的笔名。满族。北京人。出生于城市贫民家庭。生平和创作1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。
宁国公主（1364年—1434年）
明太祖朱元璋女，母马皇后，1378年下嫁汝南侯梅思祖从子梅殷（淮安总兵官），1434年卒，享年虚岁七十一岁。宁国公主是一位有着闭月羞花，沉鱼落雁的美貌公主，虽深得父王唐肃宗的宠爱，但在婚姻的道路上命运极为坎坷。在安禄山叛乱之前，她先后嫁给-郑巽、薛康衡。唐京城失陷时，她因夫死守寡在家。曾随妹妹政和公主、妹夫柳潭等一同逃难，饱受颠沛流离的痛苦。
李真
唐画家。师尹琳，擅画人像、肖像和宗教画。贞元（785—805）中在长安招福寺库院画《鬼子母》壁画，唐安寺和资圣寺有他和尹琳的壁画和绢画菩萨。后人论他的作品，得周昉法度，难分优劣。日本僧空海来中国留学，携归《真言五祖像》等十幅，相传是李真等十余人所画，其中《不空金刚像》为存世唐画珍品。今藏日本京都教王护国寺。
李真：德宗时人，曾画《真言五祖像》（今藏日本）。孙位，会稽人，现存有《高逸图》，绢本设色，图中有山涛、王戎、刘伶，阮籍四位魏晋时代的高人逸士李真唐画家。师尹琳，擅画人像、肖像和宗教画。
周昙
生卒年不详，籍贯未详。唐代诗人。唐末，曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷，《全唐诗》将其编为二卷，共一百九十三首。附，周昙诗一首舜妃苍梧一望隔重云，帝子悲寻不记春。何事泪痕偏在竹，贞姿应念节高人。