Ⅰ 关于红珊瑚作为明贵饰物的历史典故有哪些
红珊瑚是最复早被人制们认识和利用的宝石之一。印度人在公元前五世纪有文献记载红珊瑚饰品的配带。意大利已有2000年的珊瑚开采历史。古罗马人出海时必须配带红珊瑚,以求平息风浪。古波斯人将红珊瑚作为小孩子的护身符。法国18世纪最流行的珠宝就是红珊瑚项链,至今法国卢浮宫内尚珍藏着许多当时保留下来的红珊瑚珍品珠宝。英国女王伊丽莎白二世的第一条项链就是由红珊瑚制成。而在中国,据考古研究4000年前的新石器世代,中国人的祖先们已使用红珊瑚饰品来装扮自己。汉武帝规定神堂内须供奉珊瑚玉树盆景。西汉南越王赵佗因进献珊瑚树得到皇帝的奖赏。清乾隆二十六年皇太后七十二圣诞,贡品中有玉树珊瑚一盆。从这些典故和记载中,我们不难发现,红珊瑚有着比玉石翡翠更高的身价,更能代表财富,因此自古以来也是备受推崇。而这一切除了源自红珊瑚独特的色泽和数量的稀有之外,更多的还是来自红珊瑚在中国文化中的独特内涵。
Ⅱ 历史上的大富豪石崇,是如何炫耀自己财富的
石崇,249年~300年,字季伦,小名齐奴。渤海南皮人,西晋时期的文学家,官员,富豪,鲁公二十四友的重要成员,大司马石苞的第六子。
后来这位彪悍奢靡的富豪也最终是因钱而死,一家十五口被杀,下场凄惨。
Ⅲ 古代因为比试富有而导致国家灭亡的故事
石崇王恺比富 晋武帝统一全国后,志满意得,完全沉湎在荒淫生活里。在他带头提倡下,朝廷里的大臣把摆阔气当作体面的事。在京都洛阳,当时有三个出名的大富豪:一个是掌管禁卫军的中护军羊琇,一个是晋武帝的舅父、后将军王恺,还有一个是散骑常侍石崇。
羊琇、王恺都是外戚,他们的权势比石崇来得大,但是在豪富方面却比不上石崇。石崇的钱到底有多少,谁也说不清。这许多钱是哪儿来的呢?原来石崇当过几年荆州刺史,在这期间,他除了加紧搜刮民脂民膏之外,还干过肮脏的抢劫勾当。有些外国的使臣或商人经过荆州地面,石崇就派部下敲诈勒索,甚至像江洋大盗一样,公开杀人劫货。这样,他就掠夺了无数的钱财、珠宝,成了当时最大的富豪。
石崇到了洛阳,一听说王恺的豪富很出名,有心跟他比一比。他听说王恺家里洗锅子用饴(音yí)糖水,就命令他家厨房用蜡烛当柴火烧。这件事一传开,人家都说石崇家比王恺家阔气。
王恺为了炫耀自己富,又在他家门前的大路两旁,夹道四十里,用紫丝编成屏障。谁要上王恺家,都要经过这四十里紫丝屏障。这个奢华的装饰,把洛阳城轰动了。
石崇成心压倒王恺。他用比紫丝贵重的彩缎,铺设了五十里屏障,比王恺的屏障更长,更豪华。王恺又输了一着。但是他还不甘心罢休,向他的外甥晋武帝请求帮忙。晋武帝觉得这样的比赛挺有趣,就把宫里收藏的一株两尺多高的珊瑚树赐给王恺,好让王恺在众人面前夸耀一番。
有了皇帝帮忙,王恺比阔气的劲头更大了。他特地请石崇和一批官员上他家吃饭。宴席上,王恺得意地对大家说:“我家有一件罕见的珊瑚,请大家观赏一番怎么样?”
大家当然都想看一看。王恺命令侍女把珊瑚树捧了出来。那株珊瑚有两尺高,长得枝条匀称,色泽粉红鲜艳。大家看了赞不绝口,都说真是一件罕见的宝贝。只有石崇在一边冷笑。他看到案头正好有一支铁如意(一种器物),顺手抓起,朝着大
珊瑚树正中,轻轻一砸。“克朗”一声,一株珊瑚被砸得粉碎。
周围的官员们都大惊失色。主人王恺更是满脸通红,气急败坏地责问石崇:“你……你这是干什么!”石崇嬉皮笑脸地说:“您用不到生气,我还您就是了。”王恺又是痛心,又是生气,连声说:“好,好,你还我来。”石崇立刻叫他随从的人回家去,把他家的珊瑚树统统搬来让王恺挑选。不一会,一群随从回来,搬来了几十株珊瑚树。这些珊瑚中,三四尺高的就有六七株,大的竟比王恺的高出一倍。株株条干挺秀,光彩夺目。至于像王恺家那样的珊瑚,那就更多了。周围的人都看呆了。王恺这才知道石崇家的财富,比他不知多出多少倍,也只好认输。
这场比阔气的闹剧就这样结束了。石崇的豪富就在洛阳出了名。当时有一个大臣傅咸,上了一道奏章给晋武帝。他说,这种严重的奢侈浪费,比天灾还要严重。现在这样比阔气,比奢侈,不但不被责罚,反而被认为是荣耀的事。这样下去怎么了得。晋武帝看了奏章,根本不理睬。他跟石崇、王恺一样,一面加紧搜刮,一面穷奢极侈。西晋王朝一开始就这样腐败,这就注定要发生大乱了。
Ⅳ 真正算得上富可敌国的,都有哪些历史人物呢
历史上真正富可敌国的四人,和珅是倒数第一,四人最后全一无所有
大家都看过《铁齿铜牙纪晓岚》吧,张国立饰演的纪晓岚和王刚饰演的和珅在里面是一对欢喜冤家,纪晓岚是大才子,和珅又懂得巧言令色,是乾隆的两个宝贝,经常微服私访都会带着他俩,而和珅又是历史上著名的大贪官,据说他的财富达到了富可敌国的地步,不过乾隆念在和珅办事效率高,终究是功大于过的,始终舍不得杀他。
第四位就是前面说到的和珅了,他的财富也是非常多的,后来嘉庆在乾隆死后,立马就将和珅家底给抄了,而且还下令让和珅自己在监狱自尽,这个大贪官也算是得到应有的惩罚了!
Ⅳ 最喜欢红珊瑚的历史名人是谁
距今5000年前,河伯因大禹治水有功,向大禹献上大量奇珍异宝,大禹只选了三件,其中一件便是珊瑚。而众所周知的石崇斗富的故事,也和红珊瑚有关。西晋权臣石崇与贵戚王恺斗富,“争为侈靡”。王恺用麦芽糖洗锅,石崇以蜡烛代替柴草来煮饭;王恺用紫色的蚕丝作路两旁的屏幕,长达40里,石崇就用锦作屏幕,长50里;王恺用赤石脂当涂料,石崇用香料和成泥来刷墙。有一次,王恺把晋武帝所赐的珊瑚树拿出来当众炫耀,高二尺多,堪称稀世珍宝。石崇当场用铁如意将其击碎,然后取出他所藏的六、七株珊瑚树,每枝高达三四尺,光彩耀目,让王恺随意挑选。事到如此,王恺只好认输,两只脚抹油走人,连击碎的珊瑚树也不要了。故事虽然是讽刺那些达官贵人不体恤黎民苦难,反而寻欢作乐,无责任感,但是,由此可以看出,自古以来珊瑚就是富贵的象征。
汉时,王室贵族大兴前庭植玉树之风,“珊瑚为枝,以碧玉为叶”,陈设于正屋前庭,奢华无比。此后自唐、宋至元、明、清,珊瑚一直是皇亲贵戚、富豪权贵的爱物。盛唐时社会富足,女子流行梳高发髻、戴珊瑚发钗,著名诗人韦应物留下了《咏珊瑚》的名句:绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。明代,皇家专门设有储存珠宝珊瑚的文华殿,珊瑚成为皇家非常看重的贵重饰品。
到了清代,红珊瑚更被赋予至高无上的寓意,清皇室明文规定:皇帝祀日须挂珊瑚朝珠,后妃领饰、朝珠及朝冠均不得缺少珊瑚。清九品官制中,级别大小由帽上顶珠区分,二品官顶珠即为红珊瑚。乾隆皇帝和孝贤皇后对红珊瑚尤为喜爱。在北京故宫博物院,至今陈列着明清时期皇宫里的巨大红珊瑚。光绪龙案、颐和园慈禧太后卧榻上,都摆着大红珊瑚。插在白玉瓶内,显得格外贵重和高雅。
Ⅵ 石崇斗富的故事五十字以下
西晋权臣石崇与贵戚王恺斗富,“争为侈靡”.王恺用麦芽糖洗锅,石崇以蜡烛代替柴专草来煮饭;王属恺用紫色的蚕丝作路两旁的屏幕,长达40里,石崇就用锦作屏幕,长50里;王恺用赤石脂当涂料,石崇用香料和成泥来刷墙.有一次,王恺把晋武帝所赐的珊瑚树拿出来当众炫耀,高二尺多,堪称稀世珍宝.石崇当场用铁如意将其击碎,然后取出他所藏的六、七株珊瑚树,每枝高达三四尺,光彩耀目,让王恺随意挑选……
意义是讽刺那些达官贵人不体恤黎民苦难,反而寻欢作乐,无责任感.
Ⅶ 有没有东晋两富人比富的故事
石崇是名副其实的富二代,丝毫没意识到和国舅斗富的后果,居然很自信地接受了挑战。两人斗富从厨房开始:王恺用麦芽糖涮锅,石崇用蜡烛当柴烧;然后赌到了路上:王恺在四十里的路面用绸缎作帷幕,石崇把五十里道路围成锦绣长廊;最后赌到房地产上:王恺用花椒面泥房子,石崇则用赤石脂作涂料……王恺屡斗屡败,情急之下想起了王牌,便入宫见皇帝,祈求皇帝助他一臂之力。
晋武帝如果有帝王之风,就应该劝亲戚立即停止这种变态行为,然后在全国整治奢靡浪费的邪风;可晋武帝居然觉得两人斗富很好玩,还拿出一株价值连城的珊瑚树,命王恺拿去斗败石崇。王恺得意地拿着珊瑚树去石崇面前炫耀。石崇不发一言返身回屋,返回时手里多了一柄铁如意。王恺心想这家伙八成是嫉妒得发疯了,铁如意能值几个小钱?和珊瑚树有可比性吗?王恺正在纳闷,不提防铁如意向珊瑚树砸下来。随着一声清脆的响声,皇家奇珍击成数段……王恺看到自已的王牌宝物毁于一旦,当即气冲牛斗,要和石崇玩命。石崇的反应是从容一笑,说了声“区区薄物,值得发那么大的火吗?我赔你还不成吗?”转身叫仆人取出家藏珊瑚树任王恺挑选。仆人捧出的珊瑚树有几十株,高大的约三四尺,次等的约两三尺,像王恺这样的珊瑚树要算是最垃圾的。石崇指着珊瑚树对王恺说:“你要哪个,随便拿。”王恺只好认输,两只脚抹油走人。
“石崇斗富”是西晋初期社会腐败的写照,当时老百姓刚刚经历长达近100年的战乱,还没安定下来,就遇到了腐败邪恶的西晋王朝拼命搜刮,社会上充斥着金钱高于一切的腐朽风气,
晋武帝死后,有8个手握大权的皇亲国戚挺而走险,为了争夺金钱和权力,开始互相撕杀,史称“八王之乱”,这场战乱让刚刚成立才11年的西晋王朝一下子就彻底没落了,随后北方蛮族趁机南下杀掠,中国陷入了长达360多年的大分裂大混战局面中,汉族人口在五胡十六国时期被杀到只剩下400多万,险些被灭族
Ⅷ 石崇斗富的故事
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石崇斗富的故事
在晋朝,石崇曾与晋武帝的舅父王恺以奢靡相比:王恺饭后用糖水洗锅,石崇便用蜡烛当柴烧;王恺做了四十里的紫丝布步障,石崇便做五十里的锦步障。
晋武帝暗中帮助王恺,赐了他一株珊瑚树,高二尺许,世所罕见。
王恺向石崇炫耀,不料石崇挥起铁如意,将珊瑚树打得粉碎,然后一笑置之:“别心疼,我赔你就是。”便命左右取来六七株珊瑚树,个个皆高三四尺,比王恺那株强多了。
王恺只好认输,两只脚抹油走人,连击碎的珊瑚树也不要了。
然而如此攀比完全是愚者之举,人活着的关键在于德行和学识,一个人只要品学兼优,生活再贫寒也不可耻。
就像孔子的弟子颜回,他虽然家境贫穷,可却安贫乐道、敏而好学,孔子教他一种道理,他马上就能触类旁通、闻一知十,把孔子的思想发扬光大。孔子对他寄予厚望,但可惜他32岁就死了。
对于颜回的德行,孔子曾赞叹道:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”意思是,颜回吃饭时用一节竹筒当碗,喝水时直接用瓢盛水,住在极为简陋的巷子里,别人看他那么贫穷,都替他忧愁,可他却不改其乐,还是非常达观。
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石崇斗富的故事点评
石崇斗富的故事启示我们,如果品德、学问和才艺方面不如人,就应该自我勉励,努力赶上,这方面一定要有竞争心。但物质方面的享受,就要降低,不要攀比。即使自己生活比较贫寒,衣服、饮食、房屋、财富等不如别人,心里也没必要忧愁。
Ⅸ 古人奢侈的小故事
石祟斗富的故事
石崇曾与贵戚晋武帝的舅父王恺以奢靡相比。王恺饭后用糖水洗锅,石崇便用蜡烛当柴烧;王恺做了四十里的紫丝布步障,石崇便做五十里的锦步障;王恺用赤石脂涂墙壁,石崇便用花椒。晋武帝暗中帮助王恺,赐了他一棵二尺来高的珊瑚树,枝条繁茂,树干四处延伸,世上很少有与他相当的。王恺把这棵珊瑚树拿来给石崇看,石崇看后,用铁制的如意击打珊瑚树,随手敲下去,珊瑚树立刻碎了。王恺之后感到很惋惜,又认为石崇是嫉妒自己的宝物,石崇说:“这不值得发怒,我现在就赔给你。”于是命令手下的人把家里的珊瑚树全部拿出来,这些珊瑚树的高度有三尺四尺,树干枝条举世无双而且光耀夺目,像王恺那样的就更多了。王恺看了,露出失意的样子。豆粥是较难煮熟的,可石崇想让客人喝豆粥时,只要吩咐一声,须臾间就热腾腾地端来了;每到了寒冷的冬季,石家却还能吃到绿莹莹的韭菜碎末儿,这在没有暖房生产的当时可是件怪事。石家的牛从形体、力气上看,似乎不如王恺家的,可说来也怪,石崇与王恺一块出游,抢着进洛阳城,石崇的牛总是疾行若飞,超过王恺的牛车。这三件事,让王恺恨恨不已,于是他以金钱贿赂石崇的下人,问其所以。下人回答说:“豆是非常难煮的,先预备下加工成的熟豆粉末,客人一到,先煮好白粥,再将豆末投放进去就成豆粥了。韭菜是将韭菜根捣碎后掺在麦苗里。牛车总是跑得快,是因为驾牛者的技术好,对牛不加控制,让它撒开欢儿跑。”于是,王恺仿效着做,遂与石崇势均力敌。石崇后来知道了这件事,便杀了告密者。