❶ 关于历史名人清官的廉政故事
以廉为宝
春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?
杨震拒金
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十 斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。
一钱太守
东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。
一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。
两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”
不私一钱
明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里, 向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府 印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。 手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他 的手说:“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳!”和 坤羞愧而去。
❷ 准格尔汗国在历史上是怎样的存在
准噶尔汗国:是准噶尔部(卫拉特蒙古的一支)的首领噶尔丹1675年打败卫拉特盟主鄂齐尔图汗之后、把松散的联盟体制步步改变为集权的政权体制、于1678年正式建立的一个汗国。因为1635年卫拉特盟主固始汗遣使归顺后金(清朝),所以它也改变了卫拉特与清朝的主从关系,史籍说噶尔丹对抗清朝是叛乱。
1670年,准噶尔首领巴图尔珲台吉的儿子僧格被杀后,他的异母弟噶尔丹夺得了准噶尔部的台吉位(台吉低于汗)。
1675年噶尔丹打败卫拉特盟主鄂齐尔图汗,把松散的联盟步步改变为垄断权力的汗国。
1678年,噶尔丹出兵南疆,占领叶尔羌汗国。1688年,噶尔丹突然率兵越过杭爱山,大举进攻土谢图汗,迫使喀尔喀蒙古诸部南迁。1690年6月,噶尔丹又向漠北喀尔喀蒙古进攻,玄烨组织左右两路大军亲征,噶尔丹溃逃。
噶尔丹败亡后,他的侄子策妄阿拉布坦继任准噶尔部台吉,准噶尔部又逐渐强大起来,与清朝再次发生冲突。1716年,准噶尔部出兵西藏,占领拉萨。1718年,清朝由青海出兵入藏,全军覆没。1720年,清朝第二次出兵,赶走准噶尔军。
1755年,弘历趁准噶尔内乱之机出兵进占伊犁击溃达瓦齐军,并于1757年平定阿睦尔撒纳的叛乱,准噶尔汗国自此告终。
❸ 找历史人物的廉政小故事(要简短)
以廉为宝
春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定
后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您
的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?
杨震拒金
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:
“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过
来,大感惭愧,怏怏而去。
一钱太守
东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司
十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠
,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一
钱太守”
陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好
的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的
物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉”
。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古
人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了
自己的操守。
一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发
时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹
息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金
三百两。
两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买
些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心
迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”
不私一钱
明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一
钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。
手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣
都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他
的手说:“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳!”和
坤羞愧而去。
❹ 准噶尔汗国的大事年表
明末清初:准噶尔首领哈剌忽剌、巴图尔珲台吉以伊犁为根据地兼并厄鲁特蒙古各部,并压迫西边的哈萨克族。
1670年:巴图尔珲台吉的儿子僧格被杀后,他的异母弟噶尔丹夺得了准噶尔的统治权。
1678年:西藏的五世达赖赐噶尔丹可汗号,准噶尔汗国正式成立。此年噶尔丹出兵南疆,占领叶尔羌汗国,把广大维吾尔族地区置于其统治之下。
1688年:噶尔丹突然率兵越过杭爱山,大举进攻土谢图汗,迫使喀尔喀蒙古诸部南迁。
1690年:噶尔丹又向漠南喀尔喀蒙古进攻,俘掠人口,抢劫牲畜。同年,康熙帝决计亲征,组织左右两路大军,分别出古北口和喜峰口。8月1日,双方大战于乌兰布通(今内蒙古克什克腾旗境内)。清军大败噶尔丹军,噶尔丹乘夜向北溃逃。
1690年——1696年:噶尔丹战败后因原根据地为策妄阿拉布坦占据,不得不滞留科布多地区,集合残部,休养生息,以期东山再起,不断骚扰边地安宁。
1696年:二月,康熙帝发兵10万,分三路大举出击。5月13日,西路军在昭莫多(今蒙古国乌兰巴托以南的宗莫德)大败噶尔丹军。
1697年:二月,康熙帝发动第三次远征,命费扬古、马恩哈分别统率两路大军,共6000人,由宁夏出发,进剿噶尔丹残部。四月康熙帝亲赴宁夏,指挥这次军事行动。正当清军进发之时,噶尔丹众叛亲离,军队只剩下五六百人,遂饮药自尽(又说被人杀害)。
康熙末期到雍正年间:噶尔丹败亡后,他的侄子策妄阿拉布坦继续任准噶尔部台吉,准噶尔部又逐渐强大起来,和清朝再次发生矛盾冲突。
1716年:策妄阿拉布坦进军西藏,占领拉萨。
1718年:清朝由青海路出兵入藏,不过全军覆没。
1720年:清朝第二次出兵,击退准噶尔军。同时,清朝和准噶尔军在吐鲁番方面也有战斗。
1755年:清军5万人分西北两路向伊犁进军,不到100天就到达伊犁。达瓦齐率兵六千人扼守伊犁西南的格登山(今新疆昭苏县境内),清军以25人夜袭达瓦齐大营,达瓦齐军惊溃,不战自溃,达瓦齐仅带少数人仓皇南逃。阿睦尔撒纳图谋当四部总汗未遂,于当年八月又发动反清起义。弘历派兵镇压准噶尔叛乱,阿睦尔撒纳多次使诡计逃脱追捕,在北疆再次起义。
1757年:至乾隆二十二年,由于内讧加之北疆地区痘疫流行,起义军不战自溃。阿睦尔撒纳逃往哈萨克,后又逃入沙俄,染天花病死,沙俄将其尸体交给清朝。
1759年:八月清军抵达喀什噶尔,平定了支持阿睦尔撒纳的大和卓波罗尼都和小和卓霍集占兄弟的叛乱。这年秋天,天山南路完全平定,清朝完全控制今日的新疆地区。
❺ 历史人物的廉政小故事(要简短)怎么找
公仪休拒鱼
鲁国宰相公仪休非常喜欢吃鱼,有一天,公仪休正和他的学生交谈,有人送来两条鲜活的大鲤鱼,公仪休婉言谢绝了。他的学生不解地问:“老师,您不是很喜欢吃鱼吗?现在有人送鱼来,您为什么不接受呢?”公仪休答道: “正因为喜欢吃鱼,所以才不能收人家的鱼,如果我收了人家的鱼,那就要照人家的意思办事,这样就难免要违反国家的法律,如果犯了法,成了罪人,还能吃得上鱼吗? 现在想吃就自己买,不是一直有鱼吃吗?”
房梁挂钱
公元1080年,苏轼被降职免官来到黄州,由于薪俸减少,穷得过不了日子,在朋友的帮助下,弄到一块地,便自己耕种起来。为了不乱花一文钱,他把所有的钱计算出来,然后平均分到12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。钱全部分好后,按份挂在房梁上,每天清晨取下一包,作为全天的生活开支。拿到一小份钱后,还要仔细权衡,能不买的东西坚决不卖,积攒下来的钱,苏轼把它们存在一个竹筒里,以备意外之需。
无功即有罪
清代纪晓岚的《阅微草堂笔记》故事:有一着官服者昂然面见阎罗王,说自己很清廉,“所至但饮一杯水,今无愧鬼神”,阎罗王便笑他:“你虽然清廉,却不是好官,如果没什么作为,那还不如让一个木偶来当官,他连水都可以不喝人家的,比你还强”。这位官老爷又辩解说:“某虽无功,亦无罪。” 阎罗王便只好以事实来数落他的一生:“公一生处处求自全,某狱某狱,避嫌疑而不言,非负民乎? 某事某事,畏烦重而不举,非负国乎? 三载考绩之为何? 无功即有罪矣。”
❻ 关于廉洁廉政的小故事
《扬起廉政的风帆》
在中华文明的历史长河中,曾出现过许许多多清正廉洁、勤政爱民的典范人物。他们各自在不同的历史时期,不同的职位上鞠躬尽瘁,谱写了感人肺腑的篇章。我国伟大人民解放军司令彭德怀的“家私”只有四件“珍宝”:一支左轮手枪,一枚红星奖章,8块银元,一包历史材料。在中南海工作时,彭德怀一直把它们珍藏在保险柜中。
左轮手枪是抗日战争时期从日本鬼子手里缴获的战利品,他一直把手枪带在身边,留作历史的纪念。红星奖章是中央苏区时,中华苏维埃共和国中央人民委员会授予他的,记载着无数革命战士英勇献身的革命精神。那包历史材料是彭德怀司令的笔记和一些油印的战斗经验的总结。
那8块银元,是红军时期分给他的伙食尾子。他语重心长地对身边的工作人员说:“伙食尾子就是节约下来的伙食费。那时,干部和战士的生活很艰苦,都没有零用钱,每天只有几分钱的菜金。当时官兵平等,有了伙食尾子,分得一样多,可用它来买必需品。我很少花钱,于是就把它攒积下来了。”
人民解放军的高级领导竟与兵平等,不爱金钱,用心的将一分一分的伙食尾子积攒出8块银元。这无论是战争年代,还是和平时期,都是清政廉洁、勤政爱民的好典范。
这位人民解放军的司令,不爱钱财,执着追求共产主义信仰,始终保持一种崇高的精神,值得我们每一个人学习。我国近代也出现了不少动人的勤政爱民的故事:
有这样一位内地干部,曾两次进藏,在岗巴工作的3年见,他跑遍了全县的乡村、牧区,访贫问苦。和当地群众一起收割、打场、干农活、修水利,他视少数民族同胞为骨肉,1992年拉萨市周围几个县发生了地震,他在救灾中认领了3个失去父母的孤儿。担负起养育的责任。他家境本不富裕,再加上他每次下乡总要接济生活上贫困的藏族群众,工资不到半月便所剩无几。领养了3个孤儿后他的经济上更拮据,为了不让孩子受苦,他悄悄地来到医院献血,1993年,他先后献血900毫升共收取医院所付的营养费900元,都用于生活补贴。在外人眼里,一个共产党中高级干部生活如此清贫难以想象。他因车祸殉职后,人们在他的遗体上找到了的现金只有8元6角,在场的每个人都流下了泪。孔繁森——他用自己的生命谱写了勤政爱民的动人篇章。
廉洁奉公的官,受人民敬重,洁身自好的人,受百姓爱戴。春秋时期,公仪休是鲁国宰相,清正廉洁,洁身自好,其“拒鱼”的故事流传至今,被后人传为佳话。然而,在前进的历史潮流中,还是有不和谐的浪头出现,就在我们身边,瑞安莘塍中村的前任支部书记,被人称瑞安市“地下组织部长”陈仕松,他的被捕,连带瑞安的原市委书记、市长、市人大副主任、副市长等几个几乎被“一锅端”。这些贪官又给社会给人民带来了多大的危害,每每想及此事,人们总是切齿痛骂。
一个人如果只比待遇,不讲奉献;只比条件,不讲工作;只比岗位,不讲业绩;能有何作为?奉献,不是痛苦,不是丧失,而是快乐的升华,幸福的源泉。一个人,有了崇高的精神境界和光辉的人格魅力,就会抛弃私心杂念,排除各种诱惑,能为所热爱的工作奉献出自己的青春和热血。这一点,彭德怀和孔繁森为我们做出了光辉的榜样。著名音乐家贝多芬曾这样说过:“我来到这个世界上不是来享受快乐生活的,而是来完成伟大工作的。”在全面建设小康社会的今天,生活处处充满了精彩的诱惑,“人民的公仆”们更要保持廉洁的品质,多做有利于人民的事。
作为小学生的我们,是国家明日的主人,寄托着民族的希望,担负着建设未来的重任。我们中学生正处于生理和心理的发育时期,我们的人生观、世界观、价值观正在形成中,提倡廉政文化的活动,能使我们拥有正确积极健康的信念。让清正廉洁成为中华民族兴国安邦之源,让我们从实际行动中奠定终身廉洁做人的品德基础,让我们扬起廉政的风帆,在廉政文化的海洋中迎风破浪勇往直前。
❼ 寻找历史上有名的廉政故事(最好长短适中!)
海瑞,人称海青天。明朝给官员的俸禄太低,几乎所有的官员都想尽办法弄些灰版色收入补贴家用。只权有海瑞,从不干这事,自己在府衙后院开了几亩地,自己种菜吃,经年吃不起肉,只有在自己老母亲生日那天,才痛下决心,买了一点肉回家吃。有老百姓不远千里去找他,磨坏了好几双鞋,就为了看一眼传说中的海青天,见了面一揖到地,海瑞问他有什么冤情,他说我来就是为了看您一眼,现在心愿已经达成了。海瑞临死的前一天,兵部给他送来一些银子,是明政府发给官员冬天的取暖费,海瑞经过认真计算发现,多给了他六钱银子,他死前的最后一句遗言,就是让自己的老仆人把这六钱银子退回兵部。他死后同事们清理他的遗物,发现他家徒四壁,全部财产只有一口箱子,几件破衣服而已。
❽ 准噶尔汗国究竟为什么会被灭国,当时是什么样的情景
时间长河不停的流淌,历史在不停的发展,让小编带大家拨开历史的迷雾,回到那刀光剑影的年代,看看准噶尔汗国的故事。
当清军入关建立大清朝后,西北部崛起的准格尔汗国也是一个强势的国家,虽然我们一再用平定或者剿灭的字眼来称呼对准格尔的讨伐,但是实际上,准噶尔是被承认的的汗国,建国长达百余年。
尤其是在噶尔丹时期,更是将准噶尔带上了巅峰,最强盛的时候控制超过七百万平方公里的土地。
历史上准格尔汗国极盛时期,制霸中亚,威压俄罗斯,兵锋最东逼近到离北京只有400公里(今赤峰市乌兰布统地区)的大帝国。
葛尔丹兵败并不意味着准噶尔就失败了,清朝和准噶尔的战争一直持续到乾隆时期才彻底结束,为了应对和西北的战争,雍正更是设立军机处,专门负责西北军事。
清代康熙 、雍正 、乾隆三朝为统一西北地区与准噶尔贵族进行的多次战争,在清代文献中通称为平定准噶尔。这场战争,起于1690年(清康熙二十九年),迄于1757年(清乾隆二十二年),历经三朝,跨度70年,才最终取得了完全胜利,最终结果是准噶尔蒙古被实施了彻底的种族灭绝。
准噶尔只剩下一个地理名词——这是历史上人类有文字记载的最后一次成功而彻底的种族灭绝,可见这仇恨之深,忌惮之重。也正因为人都死光了,所以历史上这场浩大的灭国战争就变成了轻描淡写的“平定叛乱”。
❾ 准噶尔汗国的历史为什么历史书没有
可能是因为准噶尔复汗国的制历史记录不充足,历史书一般就不会提及,还有可能就是准噶尔汗国的历史不好,可能会被读历史书的读者误解,历史书就不允许这样的历史被录入,更有可能就是准噶尔汗国的历史不重要,历史书也有可能对该国历史不提及。