❶ 问谁能介绍下泰国(阿瑜陀耶王朝))——大城王朝国王(纳腊萱大帝)(Naresuan)呢~~谢谢~~
纳腊萱(约1555~1605),原来名帕那莱,泰源国阿瑜陀耶王朝国王(1590~1605),又称黑帝。在位时东征柬埔寨、西抗缅甸,大城王朝形成了泰国历史上空前绝后的最大版图,纳腊萱大帝之后的泰国历代国王再也没有重现其先祖的风光。此外,今天闻名世界的泰拳,就是当时纳腊萱大帝首先开始提倡的。
❷ 泰国的五位大帝是哪五位
《泰国通史》泰族立国共历四个王朝五十皇帝,只有五位被谥为大帝者。
分别是:达信大帝或者叫郑皇大帝,兰甘亨大帝,纳腊萱大帝,马古大帝,朱拉隆功大帝。
1、达信大帝或者郑皇大帝——吞武里王朝
郑信(1734年4月17日-1782年4月7日),又名郑昭。历史成就在于统一暹罗全国。 1782年郑信逝世,全泰朝野痛哀,洒泪京都山河。泰民尊其为达信大帝,也称为郑皇大帝。而他所建立的吞武里王朝是泰国历代幅员最大的王朝。因他仁德爱民,更被泰国人誉为“泰国五位大帝之首”,甚至今天的泰国皇室依然以他的后代自居!每年的12月28日,泰国都会举行郑信朝祭大典。
2、兰甘亨大帝——素可泰王朝(速古台王朝)
兰甘亨大帝(1239年-1317年)泰国素可泰王朝第三代国王,中国史称敢木丁。兰甘亨的最大贡献在于他将流行于素可泰地区的巴利文、吉蔑文加以改造,于1283年创制了泰文字母。
3、纳腊萱大帝——大城王朝(阿瑜陀耶王朝)
纳腊萱(约1555~1605),原名帕那莱,泰国阿瑜陀耶王朝国王(1590~1605),又称黑帝。在位时东征柬埔寨、西抗缅甸,大城王朝形成了泰国历史上空前绝后的最大版图,纳腊萱大帝之后的泰国历代国王再也没有重现其先祖的风光。
4、马古大帝——曼谷王朝(却克里王朝)
拉玛四世( 1804年10月18日–1868年10月18日,1851年-1868年在位。),名为蒙固,是暹逻曼谷王朝国王,向清廷进贡时称郑明,拉玛二世儿子。拉玛四世了解下层人民艰苦生活并致力于改革,使泰国于40年后废除了奴隶制。
5、朱拉隆功大帝——曼谷王朝(却克里王朝)
朱拉隆功 ,即拉玛五世(1852年—1910年),泰国曼谷王朝国王(1868年—1910年在位)。
在位期间,发动了一场自强求富的近代化改革运动,在同时代亚太地区的近代化改革中,影响仅次于日本明治维新。他被普遍认为是泰国历史上最伟大的君主之一,现代泰国的缔造者。
(2)阿瑜陀耶历史人物扩展阅读:
达信(1734年4月17日—1782年4月7日),泰国吞武里王朝国王,又称吞武里大帝、达信大帝、郑信、郑昭、郑昭王、披耶达,中国潮州人后裔 。泰国王室最早由中国清朝的郑信(泰名:达信)创立。
郑信,中国潮州人后裔,他打败了缅甸的入侵,统一了泰国各部,奠定了现代泰国的基本版图,被泰国人尊称为“吞武里大帝”,是泰国历史上五位最大的“大帝”之一 ,后人尊为泰皇五大帝之首 。泰国每年12月28日即为“郑皇节”。
兰甘亨大帝(Ramkhamhaeng the Great) (c.1239年 - 1317年, aka. Pho Khun Ramkhamhaeng) - พ่อขุนรามคำแหงมหาราช 泰文) 泰国素可泰王朝第三代国王﹐中国史称敢木丁。
纳腊萱(约1555~1605),原名帕那莱,泰国阿瑜陀耶王朝国王(1590~1605),又称黑帝。在位时东征柬埔寨、西抗缅甸,大城王朝形成了泰国历史上空前绝后的最大版图,纳腊萱大帝之后的泰国历代国王再也没有重现其先祖的风光。此外,今天闻名世界的泰拳,就是当时纳腊萱大帝首先开始提倡的。
拉玛四世(1804年10月18日—1868年10月18日)名为蒙固,是暹逻曼谷王朝国王,进贡称郑明,拉玛二世儿子。拉玛四世了解下层人民艰苦生活并致力于改革,使泰国于40年后废除了奴隶制。此外还创建了小乘佛教的《正法派》,更严格佛教教义,去除民间宗教和迷信的成分。
朱拉隆功(泰语:พระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว,英语:Chulalongkorn;1853年9月20日—1910年10月23日),即拉玛五世,中文名为郑隆,为泰国(原称暹罗)曼谷王朝国王(1868年10月1日—1910年10月23日在位),是拉玛四世(即蒙固王)第9子,因是宠妃喃斐蓬拉披隆所生,故而立为皇太子,继位时年仅15岁。泰国近代史上一位开明的君主。他在位42年,进行了一系列的改革,为现代泰国的社会发展奠定了基础。
参考资料:网络-达信
网络-兰甘亨大帝
网络-纳腊萱大帝
网络-马古大帝
网络-朱拉隆功大帝
❸ 阿瑜陀耶的阿瑜陀耶历史公园
1350年,阿瑜陀耶王朝(大城王朝)的第一位国王——乌通王(泰语:สมเด็จพระเจ้าอู่ทอง,英语:UtThong),或称拉玛铁菩提一世(泰语: สมเด็จพระรามาธิบดีที่ 1,英语:Ramathibodi I)在阿瑜陀耶宣布脱离素可泰的控制,建立独立的国家。
阿瑜陀耶城 屡遭战火,1767年更是遭缅甸军队放火彻底毁坏。现只剩下部份宫殿遗迹、珍贵佛像和精美雕刻等供人凭吊。 Wat Ratburana
位于大城岛的中心区域,始建于1424年,为了纪念和保存King Boromaraja II的长兄的骨灰。 玛哈泰寺(Wat Mahathat)
寺内有著名的“树中佛像”。
树中佛像:一颗巨大的落下的佛头,被千年古榕树的根紧紧包裹起来,几百年的沧桑岁月,写在脸部的仍是拈花一笑。 菩斯理善佩寺(Wat Phra Sanphet)
Phra Si Sanphet寺被联合国教科文组织誉为“莫高窟第二”,是21世纪上仅存的三座建于15世纪的佛塔。
孟扣波琵寺(Wihaan Phra Mongkhon Bophit)
❹ 泰国五位大帝分别是谁
楼主您好:
《泰国通史》泰族立国共历四个王朝五十皇帝,只有五位被谥为大帝者。
分别是:达信大帝或者叫郑皇大帝,兰甘亨大帝,纳腊萱大帝,马古大帝,朱拉隆功大帝。
1、达信大帝或者郑皇大帝——吞武里王朝
郑信(1734年4月17日-1782年4月7日),又名郑昭。
历史成就在于统一暹罗全国。 1782年郑信逝世,全泰朝野痛哀,洒泪京都山河。泰民尊其为达信大帝,也称为郑皇大帝。而他所建立的吞武里王朝是泰国历代幅员最大的王朝。
因他仁德爱民,更被泰国人誉为“泰国五位大帝之首”,甚至今天的泰国皇室依然以他的后代自居!每年的12月28日,泰国都会举行郑信朝祭大典。
2、兰甘亨大帝——素可泰王朝(速古台王朝)
兰甘亨大帝(1239年-1317年)泰国素可泰王朝第三代国王,中国史称敢木丁。
兰甘亨的最大贡献在于他将流行于素可泰地区的巴利文、吉蔑文加以改造,于1283年创制了泰文字母。
3、纳腊萱大帝——大城王朝(阿瑜陀耶王朝)
纳腊萱(约1555~1605),原名帕那莱,泰国阿瑜陀耶王朝国王(1590~1605),又称黑帝。在位时东征柬埔寨、西抗缅甸,大城王朝形成了泰国历史上空前绝后的最大版图,纳腊萱大帝之后的泰国历代国王再也没有重现其先祖的风光。
4、马古大帝——曼谷王朝(却克里王朝)
拉玛四世( 1804年10月18日–1868年10月18日,1851年-1868年在位。),名为蒙固,是暹逻曼谷王朝国王,向清廷进贡时称郑明,拉玛二世儿子。拉玛四世了解下层人民艰苦生活并致力于改革,使泰国于40年后废除了奴隶制。
5、朱拉隆功大帝——曼谷王朝(却克里王朝)
朱拉隆功 ,即拉玛五世(1852年—1910年),泰国曼谷王朝国王(1868年—1910年在位)。
在位期间,发动了一场自强求富的近代化改革运动,在同时代亚太地区的近代化改革中,影响仅次于日本明治维新。他被普遍认为是泰国历史上最伟大的君主之一,现代泰国的缔造者。
❺ 世界历史上有谁称得上 大帝 的
1.天帝。
2.对上古圣德帝王的敬称。
3.三国吴主孙权谥“大皇帝”,省专称“大帝”。属
4.唐高宗李治谥“天皇大帝”,省称“大帝”。
大帝一词主要来源于外语。在中国一般不将皇帝称之为大帝,只是民间将玉皇大帝等少数的道教神仙如此称呼,大帝一词的普遍应用主要是近代。在西方,人们一般将那些很有作为,特别是武功卓著的君主冠以大帝的称号。英文一般是the Great,为了区别皇帝的称法,在翻译时一般翻译做大帝。但凡在历史上能得到大帝称号的人一般都是在世界上或是在本民族里很有作为的君主。
当然就像中国皇帝的谥号一样,都是后人加的。在历史上享有大帝名号的人也很多,既有世界级的也有民族级的。比如亚历山大大帝,恺撒大帝,君士坦丁大帝等就可谓世界级的;还有如叶卡捷琳娜大帝(沙俄)等只有本国里享有盛名,外国人也只是出该国人的习惯,如此称谓。
最近几年来,有些人也将中国的一些皇帝如此称呼,例如汉武大帝,康熙大帝,永乐大帝等等。这些称谓虽然不见于些历史学家的著作,但却是民众普遍公认的,可以说,这是东西方文化互相影响和交流的结果。
❻ 阿瑜陀耶王朝临近中国哪个省份
临近云南。
阿瑜陀耶王朝,是由古代傣族小邦“勐乌通”发展而成的中南半岛大国,其首都位于今泰国中部的阿瑜陀耶城(意为“不可战胜之城”)。
❼ 阿瑜陀耶是哪个国家的古城
阿瑜陀耶是如今统治泰国的曼谷王朝之前的阿瑜陀耶王朝的故都。
❽ 泰剧《天生一对》中,阿瑜陀耶王朝的历史是怎样的
城内王宫瑰丽,佛塔如林,商业之繁华更是在东南亚首屈一指,水上运输非常发达,来自南方的水产和北方的产在这里汇集、交易。
❾ 大航海时代4阿瑜陀耶事件我知道具体步骤!但是不会搞!~怎么才能按步骤术起来啊!就三个杯子 怎么移动啊
7、0、3
7、3、0
4、3、3
4、6、0
1、6、3
1、7、2
8、0、2
8、2、0
5、2、3
5、5、0
完毕,第一是10升的,第二为7升的,第三为3升的。
❿ 泰国阿瑜陀耶时期国王名字
纳黎抄 波罗摩·戴莱洛迦纳 厄迦陀沙袭律王统治时期( 1605~1610)、嵩贪王统治时期(1612~1628)、巴塞通王统治时期(1629~1656)和纳雷王统治时期(1656~1688),阿瑜陀耶王朝曾一度中兴。由于没有对外战争,社会生产得到恢复和发展,文化艺术出现了兴旺繁荣的景象。