客家古代历史人物

1. 客家人有哪些名人,包括已故和健在的

福建龙岩大部分都是客家人。

一
刘亚楼(1910-1965)，原名刘振东。中国人民解放军高级将领。1955年被授予上将军衔，荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。

刘亚楼，1910年3月12日出生于福建省武平县湘店乡大洋泉村一农民家庭。小学毕业后考进长汀七中，因家庭困难，不久便辍学回乡， 被母校崇德小学聘为教师。在该校校长、共产党员刘克模的启发下，阅读了《新青年》、 《向导》等革命书刊，开始走上了革命的道路。1929年春加入中国共产党，并改名为刘亚楼， 积极参加了当地农民赤卫队和乡区苏维埃政府的组建工作。

1954年，刘亚楼被选为全国人民代表大会代表，并被任命为国防委员会委员。1955年被授予上将军衔，荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1956年参加中国共产党第八次全国代表大会，并被选为中央委员。1959 年被选为中华人民共和国国防部副部长。1964年被选为中国人民航空协会名誉主席。

刘亚楼于1965年5月7日因病在上海逝世，终年55岁。

二
林默涵又名林如烘、林烈、林浜、雪屯、林乃音、禾乃英等。
1931年1月10日生于武平县武东乡川坊村。
林默涵1928年夏考入福州师范专科读高中，参与创办进步刊物《新武平》，1929年加入共青团。1929年入上海艺术大学旁听，被选为学生会理事。1930年春在福州被捕。保释后，转入共青团福州市委机关工作。同年9月，任团福建省委与上海团中央的联络员。是年任革命经济会福建总会秘书长， 中国共产党福建省委和团福建省委记录员。1931年2月，在上海沪东区搞工人运动。1935年3月，进日本东京新闻学院学习。1936年春回上海参加抗日救亡运动。7月任香港《生活日报》副刊编辑。是年，回上海协助钱亦石编辑《世界知识》。

“文化大革命”中受到批判。1975年5月下放江西丰城劳动。1977年12月任文化部副部长、党组成员。1978年3月当选第五届全 国政协委员。1979年11月当选为全国文联副主席。1980年8月任文化部党组副书记。1981年5月任全国少年儿童文化艺术委员会主任。1982年4月任文化部顾问。1983年1月任文化部艺术委员会主任。6月当选为第六届全国政协常委。1985年4月任中国国际友谊促进会理事长，1989年12月任全国文联党组书记。1992年当选中国共产党十四大代表和大会主席团成员。1993年被聘为中国社会主义文艺学会名誉会长。
结集出版的作品有《狮和龙》、《浪花》、《在激变中》、《林默涵劫后文集》、《心言散集》、《林默涵文论集》等。

2. 客家人的历史（追加悬赏）

李文古戏李二何。
李二何，家名李士淳，是今梅州市梅县区松口镇人，与今梅州市梅县区丙村镇的李文古，属于同宗叔侄，按辈份，李二何高一辈，所以文古该喊他"二何叔"。这李二何，也不是个泛泛之辈，他明代崇祯年间，是皇太子的老师。
要知道，这李二何可是李文古的远房阿叔，他怎么也要戏弄他呢?这就要先知道"李二何"是何许人物，然后，才会明白李文古一定要"戏他"的道理。
李二何，家名李士淳，是今梅州市梅县区松口镇人，与今梅州市梅县区丙村镇的李文古，属于同宗叔侄，按辈份，李二何高一辈，所以文古该喊他"二何叔"。这李二何，也不是个泛泛之辈，他明代崇祯年间，是皇太子的老师。明末，李自成(闯王)的起义部队攻占了北京时，崇祯皇帝被逼在北京煤山自尽，李二何自己呢，则仍是"反清复明"之心不死，联络了一批反清志士，独木难支"的情况，便退隐阴那山。是时，清王朝为巩固清廷统治，便极力收买拉拢汉人为其服务，曾多次下诏李二何应诏出山做官。李二何屡接清廷诏书，心神不定;去好还是不去好?正在犹豫末决。就是在这种情况下，李文古见老叔李二何决心难下，便乘各种场合，有意规劝李二何，不可为满清王朝办事，要"忠臣不事二主"，保持晚节。这就是"三戏李二何"的时代背景。李文古所"戏"的目的，都是希望自己的老叔李二何，不要变为"有奶便是娘"的"唯利是图"的人;又要让李二何保持晚节，不要为清廷卖命。于是，"三戏李二何"的故事就逐渐"出台"了。
"要汝有何作用"
李文古是很注重民族气节的人，自动放弃仕途，不当清朝的官，甘居清贫，为村中"芸芸众生"之一员。当他知道远房宗叔李二何的矛盾处境后，心里也不好过
文古来到松口，拜见了李二何，并一同到花园中游玩。李二何是个诗人，喜欢吟诗作对，眼见园中百花吐艳，一时诗兴勃发，便对李文古道:"老侄，我许久没吟诗作对了，今日春光满目，百花争艳，实在喜人，我俩不妨对个对吧!"文古道:"不错，那就老叔出个上联，让小侄对下联吧!"二何说:"好吧!"于是，出了个上联:"香花不艳，艳花不香，牡丹花又香又艳。"李文古一听此联，忽然想到要乘机规劝他拒绝出仕的事，没想到他还如此闲情逸致作甚对联，心中略加思索，便出口对道:"臭屁不响，响屁不臭，萝卜屁又臭又响。"
李二何一听不乐了，"咳，老侄，看你一表斯文，怎么把香花对臭屁?!"
李文古忙于应道:"咳，老叔，如今世乱纷纷，青红不辨，是非颠倒，香花对臭屁又有什么奇怪?!"
李二何一听，知他话中有话，令人深思，也就不便再辨了。叔侄俩怏怏地回到二何家中。文古见二何房间门角头，放着一枝拐杖，拿过一看，见杖上刻有一句话:"用之则行，不用则藏，唯我与汝相赖。"李文古看后，心中暗想:二何叔对明朝已经心灰意懒，但对清朝仍然心犹末决，不如乘机再提醒他一下。于是在手杖上加刻了这样一句话:"危而不持，颠而不扶，要汝有何用?!"李二何见了此话，知道文古是在讥讽自己不忧国忧民，心里着实难受，只好把拐杖扔了。
"老叔，你要尽忠!"
又一次，李文古与李二何叔侄二人同赴宴会。李文古向李二何劝酒，举杯时话中有话地说:"老叔，您要尽盅!""尽盅"。李二何听出了李文古的"弦外之音"，便举杯笑道:"老叔虽不能尽盅，但我好得很!"这第一个"好"字，指爱好，与"孝"谐音。因李二何以父母年老必须孝养，作为自己虽未能为明王室尽忠，却能为父母尽孝。这就是"忠孝不能两全"，能孝也是好人之意。李二何虽能圆滑收场，便毕竟又被李文古戏了一回。
"清明时节两纷纷"
还有一次，李文古与李二何一同与文友饮宴，讲定要行酒令。这酒令规定:其中要有一个物件、一个古人名、一句官话、一句千家诗。违令者要罚酒三盅。讲好后，便依次行令。
第一人说:"我有一张床，送给张子房。张子房不要?春色恼人眠不得。"
第二个人说:"我有一把伞，送给曹子建。曹子建不要，为什么不要?翦翦秋风阵阵寒。"
第三个人说:"我有一双屐，送给王安石。王安石不要，为什么不要?应嫌屐齿印苍台。"
第四个人轮到李文古，他不假思索便说:"我有一双靴，送给李二何……"
在坐者一听都说:"不对，李二何是现在的人，我们规定的是要古人名字。"
李文古笑道:"李二何是明朝人，现在是清朝了，为什么不对?"大家无话可说，李文古便接着说道:"李二何不要，为什么不要?清明时节两纷纷!"意思是嘲李二何身居明清两朝，不能为明室尽忠，对于当不当清朝的官，至今仍犹豫不决。
大家听了面面相觑，弄得李二何满面通红，一句话也说不出来。但他从此便更加坚定了自己的意志，始终没再出山。而是归隐阴那山写诗著书，以终天年。由他携带来的明太子，也在阴那山做了一辈子和尚，死后，寺僧为了纪念他，特地刻了一尊"太子菩萨"佛像，供奉在灵光寺，每年农历三月十八，还由寺僧挑出来游乡，表面上说是"赐符除虫"(符上有啄木鸟图)，实际上是提醒百姓不要忘记"汉家天下"，因为农历三月十九日，就是明代最后一个皇帝崇祯在煤山吊颈，明朝灭亡的日子。因此，农历三月十九日，又被众称为"太阳生日"，这也是借意为了纪念明朝罢了。

3. 客家人的著名人物

参考词条：客家
客家历史源远流长，培育了大批对中华民族的文明与进步作出重要贡献的出类拔萃的人物，如： 江西客家人物代表性人物：魏禧、陈宝箴、陈三立、陈衡恪、肖华
（宋）郑獬；张鸣冈；郭声琨；中共第十六届、十七届中央委员王太华
井冈山英烈：袁文才、王佐
中国科学院院士：赖远明
中国国民革命军将官：陈大庆、赖名汤、沈发藻、黄埔军校首任教育长胡谦、原台湾“总统府”国策顾问王升
中国人民解放军将官：
上将：陈奇涵、萧华、赖传珠、吴昌德
中将：邝任农、朱明、刘浩天、邱会作、康志强、黄志勇、温玉成、谢有法、曾思玉（信丰籍）、廖容标、张国华（永新籍）、吴法宪（永丰籍）、黄新
少将：曹德连、丁盛、丁荣昌、马泽迎、方槐、王屏、毛会义、邓经伟、叶荫庭、叶运高、曹光琳、巫金锋、袁渊、刘涌、刘玉堂、刘世洪、刘耀宗、江学彬、吕黎平、李士才、李呈瑞、李佐玉、李良汉、杨卓、杨汉林、邱先通、邱会魁、邹衍、张英辉、陈熙、陈坊仁、陈远波、陈美福、欧阳平、周彬、钟人仿、钟文法、钟生溢、钟发宗、钟国楚、钟炳昌、黄文明、黄玉昆、黄有凤、黄朝天、龚兴贵、曾美、曾克林、曾昭墟、曾新泮、谢良、谢立全、谢国仪、雷永通、魏洪亮、谢彬、蔡世民、谢名苞、朱耀华、刘锦平、江拥辉、孙文采、严庆堤、杨力、杨俊生、钟发生、张雄、郑旭煜、钟辉、谢家祥、梁达三、卢文新、刘友光、黄萍、刘大煜、许诚、伍生荣、兴中、宋玉琳、李致远、张耀祠、张光华、杨思禄、陈力、陈士法、吴保山、何家产、余光茂、郑三生、罗有荣、罗亦经、钟贤文、钟辉琨、钟元辉、段德彰、徐光华、黄经耀、黄作珍、黄径琛、黄思沛、黄振棠、曹丹辉、曹传赞、康林、梁玉振、彭寿生、童国贵、温先星、游好扬、曾征、曾凡有、曾庆良、曾保堂、曾雍雅、谢明、谢正浩、谢振华、谢镗忠、赖达元、廖昌金、廖冠贤、廖鼎琳
文学艺术：李汉阳、罗晋（铜鼓籍）、吴德钰、危敬姮 福建代表性客家人物：伊秉绶、胡文虎、杨成武、朱大可
姓名加粗者为入选《福建省志·人物传》的客家人物。 彭孙 （生卒年不详）连城人。宋神宗朝官至莱州防御使，封陇西郡侯，食邑1600户。 张显宗（1363-1408）宁化人。明成祖朝交趾左布政使，追赠工部尚书。 黎士宏（1618-1697）长汀人。清康熙朝因功进布政使参议，仍管巡道事。 刘国轩（1628-1693）长汀人。清康熙朝天津卫左都督总兵，赠光禄大夫、太子少保。 蓝理（1649-1720）漳浦县赤卫乡人。畲族。接授宜化府总兵官、浙江定海总兵，升福建陆路提 督。 蓝廷珍（1663-1729），漳浦县湖西人。澎湖水师协副将。 上官周（1665-不详）长汀人。清朝著名民间画家。尤以《晚笑堂画传》为传世之作。 蓝鼎元（1680-1733）漳浦县赤岭人。 华喦 （1682-1756）上杭人。清朝画家。花鸟画尤为突出。 蓝元枚（？—1787）漳浦人。提督蓝廷珍孙，清朝将领。 黄慎 （1687-1770）宁化人。清朝画家。以人物画成就最大。诗与书也独具风格。 伊秉绶（1754-1815）宁化人。其绘画、篆刻、诗文均为世人所重，尤长于书法，有“南伊北邓”之誉。 钟宝三（1834-） 上杭人。 丁锦堂（1846-1902）上杭县人。有“过江武状元”的美誉。 张起南（1878-1925）永定人。一生制谜万则以上，被誉为现代“谜圣”、“谜语大师”。 胡文虎（1882-1954）永定人。南洋著名华侨企业家、报业家和慈善家，被称为南洋华侨传奇人物。 卢衍豪（1913-2000）永定县人。地质学家、古生物学家、地层学家。1980年当选中国科学院院士。 林默涵（1913-2008）武平人。中国文艺理论家、艺术教育家、原中国文联党组书记，执行副主席。 江一真（1915-1994）连城县人。第四任中华人民共和国卫生部部长。 杨宪益 郑小瑛：1929年生，永定人。中国著名女指挥家，建国后第一位女指挥家。 游宁丰：1945年生，上杭人。原广东省人大常委会副主任。 杨东明：1949年生于北京，长汀县人。杨振武之子。2005年12月任中国人民解放军空军副司令员。 姜成康：1950年生，永定县人。高级经济师。原国家烟草专卖局党组书记、局长。 苏增添：1954年生，永定县抚市镇人，原福州市人民政府市长。 朱大可：1957年生于上海，祖籍武平县。在中国文化界享有盛名，被认为是中国最优秀的批评家之一。 谢颖颖：1978年生，长汀县人。中央电视台主持人。 林丹：1983年生，上杭人。羽毛球运动员。 何雯娜：1989年生于龙岩。祖籍广东梅州大埔。 中国人民解放军将官： 上将：刘亚楼、杨成武 中将：刘忠、张南生、罗舜初、袁子钦、傅连暲、丁甘如、 少将：张廷发、王直、卢仁灿、刘永生、刘禄长、吴岱、何廷一、张云龙、张元培、陈茂辉、涂通今、黄鹄显、熊奎、王贵德、孔瑞云、刘彬、苏启胜、李平、林伟、林接标、罗斌、涂则生、黄炜华、彭胜标、熊兆仁、王胜、王奇才、王香雄、王集成、邱子明、邱相田、杨尚儒、陈海涵、范阳春、罗洪标、阙中一、王全珍、叶青山、张新华、张雍耿、陈忠梅、翁祥初、王平水、孔俊彪、卢克、刘昌、刘振球、张力雄、张日清、张水发、张宜步、邱国光、钟池、赖光勋、蓝文兆、廖步云、廖成美、杨俊生 注：以上为1955-1965年间授衔的闽西籍将军 广东代表性客家人物：李光耀、李显龙、何子渊、黄遵宪、叶剑英、叶挺、张发奎、薛岳、廖仲恺、林风眠、王佛松 古成之（947-1007）原籍河源县回龙古岭。后迁居增城县。“力学不怠，淹贯群籍”，文誉传四方。 蓝奎，生卒不祥，蕉岭县人，宋元祐三年（1088），蓝奎赴京会试，中进士，官文林郎郡博士。 古凤仪，宋朝梅州人。 罗孟郊（1092－1153年）循州府兴宁县人。宣和六年（1124年）探花，累官至翰林院学士、掌制诰。 蔡蒙吉（1245—1276）梅州明贤、抗元民族英雄、社会活动家、爱国诗人。 古革（生卒年不详），祖籍江西省，后迁梅州。岭南文风首创者古成之的曾孙。 明清时期：洪秀全、丁日昌、洪仁玕、冯云山、叶梦熊、叶高标、张慎、张天赋、盛端明、陈璘、李士淳、张琏、林朝曦、刘公显、何南凤、杨缵绪、蓝钦奎、杨黼时、杨演时、李威光、赖鹏翀、颜容端、颜检、颜伯焘、颜希深、颜以燠、颜鸣汉、罗芳伯、吴元盛、吴六奇、黄香铁、刘起龙、赖信扬、赖恩爵、江童茂、魏大斌、李南馨、凌十八、温生才、何如璋、胡曦、潘祥初、温仲和、黄遵宪、宋湘、徐华清、张弼士、张鸿南、叶亚来，等等。
党政军界、将军：薛岳、叶挺、叶剑英、廖仲恺、谢非、何子渊、肖扬、刁作谦、姚雨平、谢良牧、丘哲、罗福星、邓仲元、张文、何天炯、何贯中、罗翼群、罗策群、李振球、邓演达、缪培南、张发奎、吴奇伟、赵公武、罗卓英、范汉杰、阮啸仙、黄梅兴、黄慕松、黄琪翔、黄百韬、黄镇球、黄延桢、黄涛、黄国梁、黄任寰、赵公武、钟彬、李振、李洁之、陈郁、罗明、肖隽英、郭翘然、杨士达、罗雄才、王越、李伯球、李铁军、谢晋元、刁沼芬、连贯、曾天节、朱云卿、温鸣剑、林初耀、廖慷、张中、廖承志、邓文钊、黄友谋、肖向荣、曾生、曾国华、谭甫仁、陈坦、伍晋南、何宝松、廖似光、李伟、张伟烈、邓逸凡、饶彰风、陈伊林、陈明绍、徐明、袁庚、吕志先、刘复之、罗范群、彭光涵、邓秀芳、王维、钟明、曾定石、曾近义、兰天民、刘兆伦、郑群、杨应彬、杨奎章、黄甘英、叶选平、叶选宁、杨泰芳、杨资元、张汉青、张展霞、肖耀堂、何访拔、李世济、田华贵、黄浩、邬梦兆、曾庆申、杨伟光、邓浦东、张伟超、肖扬、钟启权、汤维英、罗又伦、廖晖、黄华华、钟阳胜、李容根、谢强华、郑德涛、黄龙云、何立峰、潘逸阳、万庆良、张立群，等等。
科教文、社会经济界知名教授：热带医学奠基人钟惠澜、肿瘤学和放射疗学先驱吴恒兴、桥梁大师李国豪、数学皇帝丘成桐及黄旭华、潘毓刚、梁伯强、黄子卿、李国平、张如心、杨遵仪、杨简、黄秉维、黎尚豪、张作梅、钟世镇、曾毅、汪懋华、王佛松、张楚汉、饶芳权、郑度、古德生、江欢成、廖万青、梁春广、刘焕彬、杨文采、邱冠周、陈志杰、蒲慕明等院士；邹鲁、凌道扬、李善邦、林士谔、徐华清、张资平、罗九香、钟敬文、罗清桢、冯宪章、谢发、蒲风、杜埃、黄石华、詹伯慧、何子渊、杨之光、张其彬、陈烟桥、黄药眠、何其莘、吴兰修、林风眠、罗香林，等等。
艺术表演界：刘惜君、何杜娟、谭杰希、林好、“棋圣”杨官璘、钟彩媚、饶威、吴亚春、谭杰希，等等。
工商实业界：李河君、林立、郭东林、朱孟依、叶澄海、缪寿良、姚德胜、张鸿南、张榕轩、赖霖枫，加拿大华人首富李秦等等。 广西代表性客家人物：冯子才、刘永福、李天佑、王力。
广西客家人物列表 冯子材（1818-1903）钦州沙尾村人。祖籍玉林市博白县。 萧朝贵（约1820-1852）来宾武宣县人。 杨秀清（1821或1823-1856）贵港桂平市人。祖籍梅州。太平天国左辅正军师东王。 秦日纲（1821-1856）贵县（今贵港市）人。 韦昌辉（1823-1856）贵港桂平市人。太平天国前期领导人之一。 李秀成（1823-1864）藤县大黎里新旺村人。太平天国著名将领。封忠王。 林凤祥（1825-1855）贵港桂平平沙人。太平军将领。封天官副丞相。 赖文鸿（？──1864）贵港桂平金田村人。赖文光的胞兄。封匡王。 赖文光（1827-1868）原籍广东嘉应州（今梅州）。太平天国将领，封遵王。 石达开（1831-1863）贵县（今贵港市）人。祖籍广东和平县。太平天国圣神电通军主将翼王。 黄文金（1832-1864）玉林博白文地人。太平天国将领。1862年封为堵王。 陈玉成（1837-1862）藤县（一说桂平）人。祖籍广东翁源县。封英王。 刘永福（1837-1917）钦州人。清朝民族英雄。 黄文英（1839-1864） 玉林博白人。太平天国将领。堂兄为黄文金。 徐启祥（1865-1936）贵港桂平市人。 李德山（1868-1911）中国早期资产阶级革命家。黄花岗七十二烈士之一。 沈鸿英（1870-1938）柳州鹿寨县人。旧桂系将领。 刘古香（1873-1913）柳州柳江县人。广西辛亥革命领导人之一，革命烈士。 卢殿林（1879-1948）贵港平南县安怀乡谷塘村人。 林虎 （1887-1960）玉林陆川县人。同盟会会员，广西壮族自治区政协原副主席。 朱锡昂（1887-1929）玉林博白县人。原广西省临委书记。 林翼中（1887-1984）北海合浦县人。国民党政要，曾任香港崇正总会理事长。 陈铭枢（1889-1965）北海合浦县公馆镇人，民主革命家、北伐将领。 吕焕炎（1890-1930）玉林陆川县人。新桂系将领。 陈济棠（1890-1954）防城港市防城区人。国民党高级将领 香翰屏（1890-1978）北海合浦县人（今属广西浦北县石埇镇坡子坪村）。 廖磊 （1891-1939）玉林陆川县人。原籍广东化州。新桂系高级将领，国民党陆军上将。 李明瑞（1896-1931）玉林北流市人。民主革命家、红七军红八军总指挥、革命烈士。 黄士韬（1899-1927）贺州莲塘乡新莲村人。 邓无畏（1900-1931）柳州三江侗族自治县人。祖籍今广东梅州市梅县区。 李运华（1900-1971）贵港东龙镇冠志塘村人。1944年秋，任广西大学校长。 王力 （1900-1986）玉林博白县岐山坡村人。语言学家兼诗人。 徐松石（1900-1999）玉林容县浪水乡人。世居广东梅州蕉岭县。明末清初，迁居于广东肇庆府新兴县。 宁培英（1901-1928）陆川县第一个中国共产党员，广西农民运动先驱。 江应梁（1901-1988）贺州市人，教授。 罗尔纲（1901-1997）贵县（今贵港市）人。著名历史学家、训诂学家、晚清兵志学家。 黄一平（1903-1980）贺县（今贺州市）人。原广西区委常委、区政府副主席。1955年被授予少将军衔。 朱光 （1906-1969）玉林博白县人。原安徽省副省长。 周钢鸣（1909-1981）河池罗城仫佬族自治县人。作家。 钟夫翔（1911-1992）玉林北流市人。原中国邮电部原党组书记、部长。 梁威林（1911-2008）玉林博白县人。广东省第五届政协主席、原副省长、新华社香港分社原社长。 邹仑 （1912-1997）玉林博白大坝乡久福村人。原中共中央调查部副局长、国家安全部咨询委员。 叶馥荪（1913-）广西壮族自治区五至六届人大常委会副主任。 李天佑（1914-1970）桂林临桂县人。中国人民解放军高级将领、原副总参谋长。上将军衔。 秦似 （1917-1986）玉林博白县人。作家、语言学家。 叶浩 （1917-1995）柳州融水苗族自治县融水镇桥头街人。 刘毅生：1917年生，玉林市陆川县沙坡人。广西区原党委常委、秘书长、区党委党校原校长。 邹瑜：1920年生，陆川县人。中国司法部原部长兼中国政法大学校长。 李光前：（1889-1945）原名李培先，汉族客家人，籍贯广西博白县，印尼中华会馆原董事长。 丘文懿：1927年生，陆川县人。广西壮族自治区七届人大常委会副主任。 钟家佐：1930年生，贺县（今贺州市）。广西区原党委常委、区政协原副主席。 李京文：1933年生，陆川县人。 技术经济学家及数量经济学家。2001年当选为中国工程院院士。 庞为强：1938年生，博白县人。1990年6月任湖南省委常委、省军区司令员。1988年被授予少将军衔。 陈辉光：1938年生，玉林市人。广西区原党委书记、区政协原主席 ，广西客家海外联谊会会长。 刘庆贵：1943年生，博白县人。高级工程师，少将。1997年4月擢升为酒泉卫星发射中心副司令员。 陈仁：广西区人民政府原副主席 （1986~1993）、广西客家海外联谊会名誉会长。 陈咏：省部级领导。 黄继济：广西区人民政府办公厅原主任、广西客家海外联谊会常务副会长。 吕梁：广西人民出版社原社长、广西客家海外联谊会常务副会长。 陈仕金：广西师范学院原党委书记、广西客家海外联谊会常务副会长兼秘书长。 丘栋霖：1929年生，钟山县人。原地下党工作者、广西区检察院原检察长 丘小雄：1952年生，陆川县人。国家税务总局党组成员、副局长。 温卡华：1955年生，陆川县人。中共广西壮族自治区党委常委、政法委书记、综治委主任。 邱小琪：1956年生，陆川县人。 黄道伟：1957年生，博白县人。广西区党委常委、区人民政府副主席、党组副书记。 李达球：1953年生，昭平县人。广西壮族自治区政协原副主席、党组副书记，区总工会原主席。 叶乔波：1964年生于吉林长春，祖籍贺州。中国女子速滑运动员。1992年获第十六届冬奥会两枚银牌 备注：姓名后所列军衔者，均为1955年授予。 陈奇、张诚忠、钟怡雯、黄健翔（重庆），等等。
注：括号信息为人物籍贯。
客商代表人物：张弼士、胡文虎、张煜南、张鸿南、谢枢泗、姚德胜、徐锦荣、叶亚来、彭云鹏、姚美良，侯芳伯、伍淼源、伍竹林、伍班超、丁家骏、郑明如、李金松、温惠仁、魏应州、魏应交、魏应充、魏应行、熊德龙、古润金、张旋龙、罗田安、朱孟依、朱拉伊、叶澄海、叶焕荣、缪寿良、温纯青、曾宪梓、田家炳、梁亮胜、何侨生、何冬青、余国春、余鹏春、叶春荣、叶联礼、叶树林、叶新民、叶桂材、黄华、邹锡昌、罗桂祥，汤锡霖、罗焕昌、刘宇新、刘皇发、杨钊、黄泽兰、李新炎、林立，叶远西、叶华能、郭东林、李东生、陈景河、林光如、蓝铧缨、黎次珊、叶钢书、张鑫善、姚良松、连锋、吴惠权、曾震宇、杨钦欢、罗活活，曾智明，杨汉军、庄兆祥、钟奇可、钟伟良、李有权、吴德芳、黄德新、梁世桢、刘金华、陈彩银、陈梅冰、黄明智、李东浩、蓝瑞明、陈志明、李彬兰、刘伟、张新辉、卓定华、杨荣义、廖晓霞、林苑如、蔡鸿文、冯小华、刘年新、涂辉龙、周国辉、李建华、梁俊丰、杨祥波、朱世瑞

4. 客家人有哪些名人，事迹

所谓客家人，是指原籍为河南地区的中原汉族，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，更在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家民系是中华汉民族的一个支系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。

历史上，客家人有五次大南迁，时延1500年的记载。

第一次的大迁徙是在公元317—879年间，东晋怀帝妥朝时，由于西北方少数民族入侵中原，形成对汉民族影响深远的“五胡乱华”之局，中原地区的不少官员和平民，也纷纷随着渡过黄河南下。为了避免和原户籍者发生混淆，便把这些新来的户籍称为“客”。这是“客”字第一次在中华民旅上出现。

第二次大迁徙是在公元880——1126年间。唐朝末年，黄巢举兵起义及“五代十国”，天下大乱，客家先民又从皖赣某地居所，现迁往江南南部、福建西北及广东北边。

第三次大迁徙是在公元1127——1644年间，金元相继入侵，宋高宗南渡，地这过程中，许多客家人幸均卷入保卫宋室、抵抗元兵的勤王战争。宋亡后，他们只好退往更偏远的广东东、北部。

第四次大迁徙在公元1645——1843年间，这次迁徙却是康熙皇帝为了争取南方的民心，赐给每个男子8两银子、妇女儿童4两银子，鼓励客家人迁入四川、广西及台湾。一向以客家人为荣的朱德同志的祖辈就是在这一次迁徙时，从韶关移居四川的。

第五次大迁徙是在1866年以后，发生于太平天国起义末期。由于太平天国的首领洪秀全是客家人太平天国失败后，许多客家人在清政府的压力下，纷纷向地理位置偏远的南方，甚至向东南亚等海外地区迁徙。

目前，全世界有客家人约4500万人。其中国内4000万人，国外有500万人左右。在海外的客家人分布很广，较集中的是东南亚一带，新加坡的李光耀、和国际知名作家韩素音均是客家人。国内有客家人聚居的地区共有17个省、185个市县，其中客家人占95%以上的纯客县50个，客家人最为集中的地方是赣南、闽南和粤东北部。广东的客家人有2000多万，占全省总人数近30%，其中纯客县15个。

河源作为最纯粹的客家地区，将近100％的居民是客家人，最早的客家先民来历可追逆到秦朝。公元前214年，秦始皇平定南越后，为进一步开发岭南，派屠睢、任嚣、赵佗带50万兵卒驻守，还下令将数十万名“罪人”发配到岭南。赵佗先为龙川县令，后为南越王。龙川的赵、韦、官、任四姓居民就是第一批进入龙川与当地土著族人杂居的中原人。但是，作为客家人大规模迁徙到河源地区的时间，却要推到客家人第三次大迁徙这一时期，即公元1127——1644年间。

河源人在漫长的历史进程中，始终承传着客家民系优秀的传统美德和人文精神。广东梅县的山歌文化独树一帜。河源的东江客家菜则比较有特色。

洪秀全、韦昌辉、石达开、朱德、罗芳伯等都是优秀客家人的代表

5. 客家人的历史

陆川客家人占全县人口80万的70%，约56万人，属粤语地佬话的平乐马坡、沙坡、米场等镇均插花有客家人。有双语人，也有由客家话变地佬话的。因此，陆川是基本客家县。陆川县地处广西东南端，北为玉林、西连博白，东界北流，南接广东廉江、化州，总面积1551平方公里，六山一水三分田，耕地40万亩，平均每人5分田。县城离南宁300公里。汉属合浦，南朝宋齐置陆川郡，梁陈降为县，唐代(公元621年)复置陆川县至今不变。曾一分为四(温水、龙豪、龙化、南河)，宋代(972年)四合为一。因有九洲江、米马河、沙湖河、榕江、低阳河、清湖河等六水，故名陆川(“六”“陆”谐音)。

陆川客家人多数是明中叶从福建上杭等县西迁的，也有清代从广东梅州迁来的。500余年的艰苦创业，繁衍为几十万人的客家乡土，与博白、合浦和广东廉江、化州的客家连成200多万人的客家聚居区。该地讲的客家话自称“新民话”，人谓“唛介话”“涯话”（即客家话）。《陆川县志》中新民话记有17个声母，66个韵母，6个声调。

陆川县适宜种植水稻，水田土壤以潴育性水稻土壤最多，达24万多亩，占全县水稻面积三分之二，分布在较平坦的垌田或村庄、圩镇附近排灌较好的地方。其次是潜育性水稻土，少量的盐渍性水稻土，在平乐、山罗的石灰岩地区。旱地土壤以砖红壤最多，7万多亩，占旱地97.2%。山地多砖红壤性红壤，占非耕地93 .5%。地乳属华南丘陵区，云开大山山脉分东西两线向南延伸，海拔500米以上的山有19座，构成两百里米粮川。该县在北回归线以南，年平均气温21. 7℃，近亚热带海洋气候，7月份27℃一28℃，1月份12℃一14℃。雨量充沛，年平均降雨量1942. 7毫米，1981年最多达3037毫米。雨天年平均169 . 4天，年均无霜期359.1天。400多年来，无破坏性地震，小地震明朝7次，清朝17次，民国7次。洪涝是主要自然灾害。相对来说，是客家人安居乐业的一方福地。

在近代史上，陆川人积极投身革命，反对清王朝和国民党的统治，作出重大牺牲和贡献。太平天国革命运动中，清朝陆莺赖九和博白文地黄文金率领2000多客家人奔赴金田起义；19世纪末，陆川大批客家人投奔李立亭领导的起义军，攻占县城，随即挥师围攻玉林州而败，付出了惨重代价。1945年桂东南起义，清湖的三水、塘寨过国民党军警扫荡，牺牲多人。解放战争时期，陆川人民武装由小到大，建立600人的边纵一支二团，配合解放大军，消灭白崇禧部第三兵团，俘获兵团司令张淦，其第7军、48军、126军被歼。

陆川人杰地灵，客家人才代代有。在清朝有大官员庞石洲(两广盐运使，广东按察使、布政使、从二品）、李廷璋（湖南按察使、布政使、从二品），尚有进士江玑、阮调元、李庆云、吕佩瑀、吕竣堃、范介寅、武进士肖辉书等人。民国时期，出了军长林虎、省主席吕焕炎、省主席兼集团军总司令廖磊等著名战将和政治风云人物。在当代，副省级领导干部有林克武、罗培元、刘毅生、丘文懿等。

陆川华侨及港澳同胞众多，华侨有824户，7625人，侨眷1358户，17673人，归侨279户，653人。陆川华侨、华人分布在17个国家和地区，美国48户380人，加拿大380人，英国12户105人，德国11户121人，法国19户122人，比利时6户73人，日本14户112人，马来西亚291户2634人，新加坡121户1278人，泰国20户238人，印尼83户776人，澳大利亚24户195人，阿根廷13户80人，菲律宾7户77人，缅甸37户277人，越南54户584人，老挝16户147人。华侨、华人爱国怀乡，讲客家情谊。从事科研、办实业和从事文教卫生的华侨、华人，比较著名的有在印尼的李伟昌、吕星益，在加拿大的林炳成、吕一祈、姚胜华、吕贻南、吕贻佳，在美国的吕萍美、吴彭斌、黄梦昌，在印尼的李春林、刘道生、刘建文、刘振标、梁子化、梁香怀等。居住港澳的陆川客家人共594户5447人。他们当中回家乡频繁、关心家乡建设的有陈镇祺、戴中、刘家宾、黄平、黎俊修、陶寿林、陶锦昌、吕一岚、黄经和、温昭琥等。戴中、戴保清两父子是南宁市政协委员，支持南宁市教育事业，戴中先生87岁高龄仍在香港慕光英文书院从事教育工作不息，戴保清先生乐意任广西客家海外联谊会常务理事、副秘书长以加强海外联谊。陈镇祺、戴中曾赠日产丰田车一辆给陆川县侨联，何廷辉先生曾投资200万港元办陆辉制衣厂、丝花厂。李伟昌、刘家宾、陈镇祺、陈华烈等先生投资90万元建钛白粉厂。罗昌先生将政府补退的房屋款48620元捐给马坡中学办学。1987年——1989年后，台胞回陆川观光探亲269人次，办定居手续6人，捐资办公益事业5万元。老教授吕春祺先生说：“我是穷教授，能回来看看就算好了。”

陆川客家人敬老尊贤，乌石沙井村林蔼芬，侍奉婆婆林志清由64岁到98岁，30多年如一日，有病即送医院，同住一年，喂药喂饭，端大小便，使半身瘫痪的老婆婆的病逐渐好转，能行走。一家四代同堂，和睦相处。老寿星肖公（文成之父）、林公（保忠之祖）均103岁仙逝，客家人豁达勤劳，故能长寿。

陆川客家重乡情，和睦相处，以温文恭谦让、仁义礼智信为传统美德。现在，多数不信神鬼，只崇宗敬祖，祈求平安。习惯春节拜年，初一不杀牲，还有食素的习惯，互相拜年道喜，互祝“恭喜发财”，“身强力建”，“万事如意”，舞狮、唱采茶、赛球、拔河等。初二探亲、迎客，元宵吃汤圆，清明祭扫亲人坟墓，重阳拜老祖宗、祭祠；端午包粽子； 七月十四供祖先，村村有“社公”。寺庙甚少。婚嫁之礼已改革从新，婚姻自由自主，尊重选择和比较。为财而婚，索要重礼的依然不少。客家妹子贞操观念强，极少卖春之妇。客家人重阳宅，讲阳光通风即“旺气”，座北朝南，顺地球磁场，这是求生态环境好。现在陆川客家民居多钢筋水泥式结构；或骑楼式砖石结构，贫困户仍是土木结构。许多乡村小宅院住所舒适，生气盎然，家电已普遍进入平常家庭。行走几乎家家户户靠自行车，大客车、货车、中巴、摩托车已普遍使用，千车百骑，车辆滚滚，将陆川客家引入21世纪。
饮食，客家历来以稻米为主粮，红茹、芋头、黄粟、包粟、豆角、南瓜为副食物。大多数人吃捞水饭，用竹织的饭捞将饭捞起，成在钵头或木桶里，粥留作午饭，剩下的喂猪。肉菜，几百年来以扣肉、白斩鸡、甜酸鱼、姜活鸭、红烧鹅、烧猪脚……为美味佳肴。蒸软滑肥嫩香甜的扣肉，不用大嚼，骨碌下喉入肚，口鼻余香一嘴油，是陆川名菜；土鸡嫩滑，香体特异，加园茜蒜汁葱白好酱油，更可口可乐。乌有白斩鹅也是客家风味；吃泡水蕹菜，洗净菜后不用切，用手扭断，投入滚水锅里，捞起凉后，搓去水份，拌上油盐，有辣椒酱油更好，叫“沼水蕹菜”，青绿嫩脆。还有黄榄鱼、擦菜、榄角等，都是客家人自小就喜爱的家味，不管他长大走到世界上的任何角落，还是念念不忘家乡美味的陆川旧八景，唯“温泉浴日”尚存，古七景已湮没消失。新旅游点有谢鲁山庄，即吕春琯“树人书屋”，1920年始建，亭台楼阁隐于花果园中，曲径通幽，景色秀丽，现为“度假村”，几栋“金屋藏娇”，闻名遐尔。山罗田龙的龙岩风景区，大小岩洞12处。有三面石山环抱的龙珠湖，面积20多公顷，波光粼粼，游鱼可数目。明代徐霞客曾游此记道：“石山森森、自北而南，如列旗整队，别成一界矣！”大坑寨四面石山如城墙高筑，仅一缺口形成东门，方圆10多公顷，住几十户人家，水清景秀，果树成荫，鸡鸣狗吠，又是一处“桃花源”。现在陆川新八景为：温泉浴日、龙岩风光、谢鲁山庄、仙山牧羊、石嶂瑞雪、陆城夜市、盘龙碧波、茶花山泉。陆川客家山歌，生动有趣，雅俗共赏，唱情唱爱，讽世警民，诉苦道难，曰仁曰义，不失为客家传统优秀文化。诉苦歌中道：“难啊难，难过麻篮担水上高山；麻篮担得几多水，肚饥饿得几多餐?”“脉米落镬三缸水，洗碗无燥肚又饥。”客家山歌大量为情歌，如放牛仔风情歌：“高山岭顶蜂赶蜂，水底车叶赶车筒；盲眼了哥赶草蜢，十八姑娘赶老公。”“稔子打花花对花，阿妹生来乳叉叉。”“阿哥无妻着担水，阿妹无夫着捞柴；竹篙落塘无篾扎，大家都系散头排。”

有500多年历史文化的陆川客家人，愿做广西450万客家兄弟姐妹的亲朋好友，在发展经济，共同富裕，奔向21世纪的新时代，高歌猛进，自我完善，自强不息。

参考资料： 陆川县志
回答者： 121.31.127.* 2010-4-11 13:44

检举 客家是一个具有显著特征的汉族分支族群，也是汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。从西晋永嘉之乱开始，中原汉族居民大举南迁，抵达粤赣闽三地交界处，与当地土著居民杂处，互通婚姻，经过千年演化最终形成相对稳定的客家民系。此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到华南各省乃至世界各地。客家四州为梅州、赣州、汀州、惠州。福建宁化石壁是客家传说民系形成的中心地域，石壁被成称为“客家祖地”。
北方汉人南迁历史记载很多，但客家先民由中原大批南迁始于何时，学术界众说纷纭，有人认为始于秦，也有人认为始于汉或三国、或东晋、或唐、或五代、或南宋等，因而形成客家大迁移有“二次说”、“三次说”、“五次说”、“六次说”、“九次说”等，莫衷一是。一般认为中原汉人大规模爆发式的迁移有五次，其迁移模式和路线总的来看是从北到南、自东到西，从平原到丘陵、山区，沿着河流到核心地区，由国内走向国外，散居世界各地。并不是每次迁徙都是客家的迁徙，而是有严格区分的，一般认为五代以前的迁徙是闽粤先民（包括潮闽、广粤、客家）的迁徙，五代至南宋时期的南迁，才是真正含义的客家人的迁徙。
A.两晋南北朝
主要受八王之乱、永嘉之乱的影响，北方汉民大量南迁。其迁移远者自今日山西长治起，近者由今日河南灵宝等地，沿颍、汝、淮诸水流域，向南行动，到达湖北、河南南部及皖赣沿长江北岸。
B.唐末五代
主要由安史之乱、黄巢起义及藩镇割据等战争影响，南迁者远者多由今河南光山、固始，安徽寿县、阜阳等地渡江入赣，更徙至闽南；近者则从赣北或赣中迁至赣南或闽西，或粤北、粤东边界。
C.南宋元朝
受金人南下，蒙古人入主中原及元末农民起义的影响。宋末客家人参加文天祥领导的抗元失败后，为躲避元朝的追捕诛连，形成空前的大迁徙，入山惟恐不深，入林惟恐不密，形成“逢山必有客，无客不住山”的特点，使客家人具有典型山区居民的特征。元末明初的战乱，又触动了客家人的迁移。迁出地多为福建，迁入地则集中在循衍各地（今梅州，清朝曾设为嘉应州）。主要原因是循衍位于岭南东部北上的最佳通道上，有较多的低洼丘陵地区可供开垦，加上在抗元过程中一度变为废墟，即响应“文陆号召从军勤王，崖山之覆，州人士死者十尽八九，井邑皆空”。故客家人从他邑迁来重新组合。由于大量客家人在元末明初迁入循衍一带，从而使梅州成为客家腹地，成为客家的聚居中心，拥有“客都”的地位。
D.明末清初
迁徙原因一方面是内部人口的膨胀，另一方面是满州贵族入主中原的影响。由于山多田少，人口与耕地矛盾的越来越激烈，不断有人往外迁徙，如明嘉靖年间从程乡、长乐迁海丰、归善、新安等沿海地区，从汀州迁至福州等地。清初康熙年间从嘉应、韶州各属迁至以广州为核心的增城、花县、新安、东莞、鹤山等地。“复界”迁至今天的宝安、深圳、香港、中山、台山等地，“湖广填四川”迁往四川、广西等地。明末清初客家人举兵勤王失败后，为避株连，多隐姓埋名，或逃亡各地，很多人随郑成功迁到台湾。
这一期的迁徙路线是：主要由闽粤岭山地域，分迁至广东中部及沿海地区，及四川、广西、贵州、云南和台湾等地，还有小部分回迁至江西赣南及赣中赣北西部罗霄山脉两侧，使江西的客家有新客和老客之分。
E.同治年间
由广东西路事件及太平天国运动的影响而引起的部分客家人的迁徙。
广东西路事件后当地大部分客家人在官府资助下向南迁入高、雷、钦、廉各州，尤以高州的信宜、雷州的徐闻最多，远者渡海至海南岛崖县及定安等地。
以客家人为主体的太平天国失败后，清朝统治者要把一切姓洪的及其他参加起义的男女老少都加以屠杀，因此很多客家人或改名换姓，或逃亡外地。大批客家人逃到香港、澳门、汕头、厦门和海口一带，象契约华工一样，被迫到新加坡、马来西亚、澳大利亚、南北美洲等地从事苦役劳动。这一时期主要由广东中部、东部迁至西部、南部及海南与东南亚等世界各地。
客家的迁徙不是有组织、有领导的，而是无组织的非常焕散的迁移。

6. 客家人的由来

客家作为汉族的一个民系，其起源存在多种说法，主要的有客家中原说和客家土著说。客家中原说认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土著说则认为“客家共同体，是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族人民，而不是少数流落于这一地区的中原人”。
一般认为，客家民系是南迁汉族人在唐末至明中叶聚集于闽、粤、赣连结地区，经过与当地畲族、瑶族等土著居民融合而成的，具有有别于汉族其他民系的独特的方言、文化和特性的一个汉族民系。它以汉人为主体，同时包合经融合有客化的畲瑶等少数民族。客家民系是以汉人为主体的，其文化的主要特征及表现出继承中原汉族文化，所以应肯定为汉族的一个支系。但是这支民系不是纯汉族血统，其文化也不是纯中原汉文化，所以作为一个群体，其成员就应该包含相互融合，享有共同文化特征的不同民族的成员。因此，“客家”的说法是作为一个汉族民系的称谓，并非是一个种族的概念，而是文化的概念。
客家人的迁徙
五次中原迁徙说
有关客家人的迁徙，1930年代的客学大师罗香林为代表的研究学者认为，客属民系自晋朝以来，一共经历了五次大规模的迁徙，并在这五次迁徙过程中繁衍发展而来。这五次大迁徙的大致过程是：
第一次在两晋时期，大批中原人举族南迁至长江流域；
第二次始于唐代，大批北方汉民为躲避安史之乱，迁往相对安宁的赣闽粤地区，成为
第一批客家先民；
第三次在两宋时期，北方民族入侵，一批批汉民迁往赣闽粤地区，与当地畲、瑶等少数民族逐渐交融，最终形成客家民系；
第四次是清朝末年，赣南由于满族统治者的蹂躏以及瘟疫发生，人口锐减，加之闽西和粤东人口膨胀，清政府通令沿海居民向内地挤压，一部分客家人又回迁赣南，另有一部分迁往四川；
第五次在近代，不少客家人从粤东闽西一带迁往沿海，有的则移居海外。
六次中原迁徙说
后来，海外(马来西亚、美国等地)的客家人从各家各族的族谱统计，亦得出了以下六个主要的迁徙时期(参考：[1])：
第一次在秦始皇统一全国时期
秦始皇为了巩固新取得的南方国土，派遣了大批军民到粤北。后代子孙被称为北江客家。这是客家称谓的首次出现。
第二次在东晋永嘉年间
因为五胡乱华，使山西、河北及河南一带的汉人纷纷渡过黄河，由皖渡长江经赣北。
第三次在唐朝僖宗干符二年
因为黄巢之乱，使江西北部的居民再迁往江西西部、福建西部及南部和广东东部及北部。
第四次在南宋末年
这是客家民系南迁到广东的关键时期。随着蒙古军的南进，赣闽客家先民随败退的宋王室进入广东东部、北部。
第五次是明末清初大量粤闽客家人由于湖广填四川的政策迁徙到川渝。
第六次是清朝中期
广东客家地区人口逐渐增加，大量客家人移民至南洋、台湾等地。

7. 历史人物哪些是客家人

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8. ,下列历史人物唉哦哪些是客家人

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