关于石膏山的历史故事

A. 石膏山的景观概括

石膏山是一座历史名山，它不仅有着非常丰富的人文景观资源，更有着弥足珍贵的自然景观资源，山上林木繁茂，满目苍翠，林间松柏相映，林下奇花异草，更有奇峰峭岩兀立，大小溶洞天成。故石膏山之景观有雄、奇、青、秀、巧之说。
雄指石膏山山势雄伟，气势磅薄；奇指石膏山奇洞怪石，琳琅满目；青指石膏山松柏浓郁，四季长青；秀指石膏山天河旖旎，泉秀水丽；巧指石膏山洞中藏寺，巧夺天工。 石膏山景观的最大特色就是人文景观与自然景观的高度交融，并且以自然景观为基础。石膏山最丰富的人文景观即西峰罗汉顶上、中、下三岩洞内的佛寺建筑，相传其最早建于1500余年前的北齐，有据可查的历史可追溯至600余年前的明初。在漫长的历史年代里，石膏山上的佛寺，始终建筑于三岩溶洞之内，雨淋不着，风吹不到，远观之但见林莽苍苍，近视之方现寺宇楼台。如此独特景观，为石膏山所仅见，称之为“梵音洞天”。在“梵音洞天”周围，分布有石膏山古十景，大多选自自然景观。
这十景在旧《石膏山志》中的记叙是：
膏石叠翠：膏石者，即上岩抱佛真身之石膏也，在洞内白衣殿后。相传白衣大士涅处，感神下流石液，干结坚石，抱裹真身，中留一口，大如碗，垂千余年，至乾隆时，口尚未闭，今已闭塞不见真身。细察此物，似石非石，似膏非膏，层层结起。盖是崆洞石精，色泽鲜美，蓊翠可观，形与海鸟无异。人登其上，恍若徐福游蓬莱也。山因之以得名。此石为神石，人若诚心拜祷菩萨，将此石取回以炭火煅炼纯熟，研为细末，用红白糖冲服，可治一切寒火杂症。然非若湖省之石膏，可作出产变卖。
莲池净泉：在罗汉顶东下里许，一名莲华池，又名净身窑。相传白衣大士修成后来此洁净身体。大小水池二十四个，象春夏秋冬二十四气。池内光滑，池外石质为鳞片形，似莲花初蕊，池池皆然，等次不乱。自下而上，一层高一层，又象莲台，池内有水，四时泓然，不涸不溢，真仙境也。
龙潭神泉：龙潭在上岩龙王洞内之旁，四面皆石，其形似潭。其水不见来处，时常湛清，旱不涸，雨亦不溢，味甘美，饮之爽人心目。每逢雨泽愆期，村民多来此祈雨，有求皆应，故曰神泉。
茅庵洞天：茅庵在罗汉顶东北，为白衣菩萨修道所也。洞口向东，名曰朝阳洞，又曰天然洞。洞内有石泉，深尺余，名菩提泉。泉水四时不竭，昔日菩萨饮之得道，因此菩提得名。人若常饮此水，能明心见性。后一窑，名曰禅定窑，口小内宽，可容数人坐功于内，人莫知之。
罗顶松涛：罗顶在抱拂洞之东，名曰罗汉顶，当本山之正脉，顶中耸立，名为耸翠。相传此山有僧成四果罗汉，涅此地，因此得名。乔松林立，株有数千，松色苍苍，蔚然深秀，而怒风常号，松声不息，远听之若海涛，故曰松涛。
钟泉澄澈：钟泉在铁佛岩下里许，系地内铁钟一口，钟口仰上，口径可三尺，深可四尺余。水在钟内，不见来去，四时泓然，旱不涸，雨亦不溢。水色湛清，味甘美。昔有一僧至此，言说此水与西方八德池中水味相同，必是佛由西方运来，故又名曰：“八德钟泉。”何为八德？一澄净，二清冷，三甘美，四轻软，五润泽，六安和，七除饥渴，八长养妙根。此钟可容水十担，若连汲数十担，泉不竭；数日不汲，泉亦不溢。即来者有百余口人，也是足用，诚神钟也。钟之来历，年久失考。相传有二兔抬钟上山献神，至此遇人冲破，二兔丢下就跑。此话虽然不经，然按此钟之重量，此山之崎路，非得神助，人力万难运上也。
树塔玲珑：中岩之前有地亩余，中有古杄一树，粗可两围，高可十二丈，横无大枝，从下往上二十余蓬，一蓬小似一蓬，层层收缩，形同宝塔。入目透澈，仿佛玲珑，树当梵音洞前，俨然一座天然宝塔也。故风雅之士临止，多有题咏。
云路横空：云路者，中岩至上岩之石梯也。峭壁之中，一线鸟道，昔时以木栏边，临斯境者，无不胆战心寒。同治元年，菩萨显异，用火开凿，外又砌砖为栏，从此危险既无，人可上下。栏共五十三垛，系按五十三参，每值元宵佳节，出灯五十三盏，远视俨若火龙，诚仙境也。
回顾柏龙：柏龙在梵音洞天竺寺山门上高约五、六丈之峭壁间。系古柏二本,横于岩空，外一本大如斗,宛如龙头；内一本二枝歧分,屈曲蜿蜒，俨若龙尾。二本相距丈余，仰之又似藏于壁中。诚美观也,因名之曰柏龙。
天门壮观：视云路西南而下数十武,为天门,名曰南天门。右倚峭壁，仰可百仞；左临高岩，下视千丈。而且楼阁高立，颇壮观瞻。凡屣兹山仙境者，舍此则莫可通也，诚山之关隘矣。
此十景，都是很具体，很典型化的景观，且都集中在西峰主景“梵音洞天”周围。这是因为古时石膏山未曾开发，游人眼见之石膏山，也即唯此而已。 今日之石膏山，规划有五大景区，分别是：天竺景区、红叶景区、卧龙景区、龙吟谷景区、客服中心景区、水库景区、天河景区、花石岩景区、乾龙观景区和白杨河野营探险区。在观光度假核心区内，又有若干分景区，其中心仍是天造地设的梵音洞天。上、中、下三岩洞内建筑金碧辉煌，巧夺天工，洞外步步有景，景景不同。高山流水度假区内，天河之水长流不息，滴水冰瀑以静制动，人工建筑巧借山势，与自然景色浑然一体。花石岩主峰观光区登高望远，一览众山小，更兼有膏山红叶媲美香山，山顶草甸波浪起伏，岂不令人飘飘欲仙，作出世之思！山林野趣探险区和白杨河野营探险区都突出探险主题，让人们沿着灵沁古道，潜进幽林深处，去寻访历史中尘封的故事，去体会世人称奇的山林野趣……
石膏山景观的宝贵之处，关键在于它能提供给人们赏心悦目，陶情冶性，有益于身心健康的生态环境，展现都市没有、乡间罕见的自然景色，实现人们回归自然，返璞归真的追求，提供体验人与自然相互交融，和谐相处的理想境界。1985年，中国科学院黄土高原综合考察队在认真考察石膏山之后，曾对这里的风景资源作过如此评价：“这里山势崎岖，沟谷幽深，飞瀑流泉，林海云雾，且分布比较集中，是山西为数不多的自然风光优美地区。”

B. 石膏山的简介

1、简介
石膏山，雄踞在太岳山北段，为太岳山主峰之一，海拔专2532米，位于灵石县城东南约35公里，北距属太原185公里。与介休绵山、沁源灵空山鼎足而立，是省级风景名胜区。风景区总面积约75平方公里，已开发的游览面积约20平方公里。这里，奇峰叠翠，高人云表，风景奇特。每当春末或初冬，山下已是春雨沙沙，或秋雨绵绵，山上依然是白雪皑皑，蔚为奇观。
2、景观概况
石膏山是一座历史名山，它不仅有着非常丰富的人文景观资源，更有着弥足珍贵的自然景观资源，山上林木繁茂，满目苍翠，林间松柏相映，林下奇花异草，更有奇峰峭岩兀立，大小溶洞天成。故石膏山之景观有雄、奇、青、秀、巧之说。
雄指石膏山山势雄伟，气势磅薄；奇指石膏山奇洞怪石，琳琅满目；青指石膏山松柏浓郁，四季长青；秀指石膏山天河旖旎，泉秀水丽；巧指石膏山洞中藏寺，巧夺天工。
3、1987年被省人民政府批准为省级风景名胜区，1992年被林业部批准为国家级森林公园，2009年被山西省国土资源厅批准为拟建的省级地质公园，其中龙吟书院在2011年评为市级非物质文化遗产。

C. 杨洪的仕高山事件

石膏山位于灵石县城东南35公里的太岳山中。灵石县一位名士向记者介绍说，石膏山之名，并非取自矿物质石膏之意。《春秋玄命苞》曰：膏者，神之液也。故石膏之意，乃指石中流出之乳白色汁水，遇空气凝而成钟乳石者也。石膏山知名始自汉唐，盛于明清。
石膏山景区是国家级森林公园，是山西省政府1987年公布的首批省级风景名胜区之一，是拟建的山西省地质公园，整个景区占地总面积75平方公里，由山西灵石通宇公司2007年10月接手开发，计划总投资66亿元，建设期限至2015年。
去年9月26日，景区正式开业，接待游人。县委书记杨洪率县四大班子领导、各乡镇、县直各部门负责人出席开业庆典仪式。
在今年4月下旬召开的灵石县两会上，有人大代表、政协委员提出了将石膏山改名为仕高山的意见和建议。
灵石县人大常委会武姓副主任向记者证实，这个改名的建议是政府负责办理的，因为民政部门不同意而被否决了。她告诉记者，这个改名的主意是县人大教科文卫的孟主任(兼县文联主席)提出的。
孟主任向记者介绍说，仕高山这个名字用了很短的时间，当时考虑到叫仕高山是不是对宣传旅游有好处，后来发现好处也不大。实际上老百姓和周围的好多人都叫惯了石膏山，所以对叫仕高山持不欢迎的态度，后来就又改过来了
当记者向孟主任进一步了解有关情况时，孟主任坚持让记者找县委宣传部。
听闻记者说石膏山改名是孟主任牵头提出的，县委宣传部一位副部长十分惊讶：他提出的，真奇怪！他明确告诉记者，据他所知，改名为仕高山的原来是县委书记杨洪有这个想法。
关于石膏山改名的事，县政府没有开会讨论过。
有网友爆料称，杨洪因对历史悠久的石膏山山名不满，便想改名为仕高山，当地人虽多反对，但无济于事。
曾任县志办主任多年的灵石县文史研究会副会长张国华研究员告诉记者，改称仕高山是县委书记杨洪的创意，他想搞，他就改成了仕高山。
灵石县两会过后不久，当地人就发现，电视等媒体上关于石膏山的广告宣传就变成了仕高山，并加注了又名石膏山。
在石膏山改名为仕高山的一条网帖后面，一些网友对改名表达了不满。
有网友跟帖：真俗气！有股官场腐败的铜臭味。
有网友评论：穷则思变，只能说明一个问题——生意差。靠改名绝对不解决问题，策划有问题，水平不够。
张国华研究员说，为了给改名找到出处、依据，杨洪还瞎编了一个《仕高山宋太祖赐名》的典故。 打开灵石县的官方网站中国灵石，点开领导介绍，记者发现在县委书记一栏，已经开了天窗，没有人名。
县长吴文胜告诉记者，杨洪大概是今年6月份被上级纪检部门带走的，是因为涉嫌经济犯罪。至于现在进展到什么程度，他不清楚。
县人大常委会武副主任对记者说，今年6月份杨洪已经被省检察院逮捕了，因为涉嫌贪污受贿，同伙出事后被牵扯出来的。
晋中市政府部门一位知情人告诉记者，供出杨洪的是晋中市榆次区的副检察长杨某，她是杨洪的情人，因为贪污受贿被抓，供出了杨洪。
2012年7月2日，晋中市人大常委会通过《晋中日报》发布《公告》，称：灵石县第十五届人民代表大会常务委员会第九次会议，罢免了杨洪的晋中市第三届人民代表大会代表职务。根据《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会代表法》第四十九、五十条规定，杨洪的晋中市第三届人民代表大会代表资格终止。
失去监督的权力必然导致腐败。县委书记杨洪的落马，非是御玺、仕高山不保佑他，而是因其自身涉嫌贪腐。他的落马，不能不让人深思。

D. 我来当导游口介绍石膏山600字的作文

城镇无论大小，历史是其根本，文化是其血脉，产业是其躯干，实现城镇面貌三年专大变样属，就必须深入开掘其历史文化潜能，在具体实践中充分体现和丰富这种特色。公主湖文化景区立意主打“古韵”牌，延续“路不拾遗”、“国而忘家”等历史典故，展现“竹仙苑”茶社、“长门赋”诗碑等历史文化信息载体，绿化、水系方案运用自然、生态、艺术的手法，将依附在古运河畔拥有2200多年历史的文化生态古县展现在

E. 山西灵石的传说始于哪代

灵石县区位特殊，地势险要，扼三晋南北咽喉，素有"燕冀之御，秦蜀之径"之称。古代有版千里径、雀权鼠谷、韩信岭古道，特别是韩信岭古道，自汉以来已成为通都御道，轮蹄不断。如今，同蒲铁路、大运公路纵贯全境，东夏公路在县境内与大运公路相接，二连浩特至河口高速公路从县域东部穿过，在境内留有两个出口（静升、仁义）；县城有通往各乡镇政府所在地的柏油路，各乡镇政府所在地正在向所属各村修建油（水泥）路；灵石北距省城太原１２０公里，南距古都西安５５０公里，距首都７００公里。京－太－西通讯光缆穿境而过，程控电话、移动通信、无线寻呼、图文传真等可直达全国各地和世界各国。

灵石县历史悠久，文化灿烂。早在一万年前，先民们就在灵石地域劳动、繁衍、生息；到了新石器时期，已有族徽为·Ｗ·的部族在这块沃土上耕耘、狩猎。史前文化女娲补天、禹王治水，为灵石留下了美丽的传说；天外来客"灵石"，文帝因以置县又为灵石披上了神奇的色彩；石膏山下，植自周初的古槐，至今枝繁叶茂，生机盎然；县城东陲，缘自春秋的绵上，介林、介庙，遗址尚存，正在修复，不日将成为凭吊介子、旅游观光、休闲度假的胜地；

F. 龙王洞的石膏山龙王洞

龙王洞位于上岩东洞，是石膏山天竺寺文明的发祥地，供奉龙王塑像，洞高五米，宽八米，深约十米。规模不算大，仅面阔一间。龙是中华名族的创造，是炎黄子孙的图腾，中华长期处于靠天吃饭的农耕社会，对于主管雨水的龙王尤其崇敬，这种崇敬并不盲目，而是由民以食为天这一基本的需求所决定，当西天佛爷们排着长队走进国门的时候，才发现龙王爷的威望比他们高，于是龙王就当上了“顾问”。成了佛门的坐上客，石膏山供奉神佛，老龙王最早，排行第一。事实上，在中国人心目中他永远是中国的神，中国是龙的故乡，中国人是龙的传人。
龙王洞门前的广场，曾经是大山深处最为热闹的地方，每遇天旱，善良的人们把祈雨仪式搞得非常隆重，由当地长者把村民组织起来，盛装艳服，选送童男童女，编成几个方队，在龙王洞跪拜。他们的虔诚，惊天地、泣鬼神，洞外钟鸣鼓响、乐声悠扬，表演队伍欢呼雀跃，十分壮观。在这山鸣谷应的大山里，就像过节一样。石膏山的龙王爷很灵验，据说十有八九，过几小时或几天，总有天雨降临大地，这样的事情虽然已经成为过去，但历史的真实，使人们在龙王洞祈雨的场面，音容并存，如在眼前。楹联“神仙非所愿岩畔白云时来绕，山林亦可取洞中清泉尘不染”。
龙王洞外，崖壁陡峭，就在崖壁石缝间，长着一棵山桃树。她伏地而长，竟分生出百十条枝干，成扇面向外延伸扩散。外围有三米多长，两米多宽。每逢阳春三月，满树桃花盛开，耀眼夺目。粉红的花，深绿的叶，远远望去，宛若凤凰展翅，艳丽无比。龙洞凤树，相得益彰，此为石膏山古景之一，名为“龙凤呈祥”。此景源自一个古老的神话传说，讲的是东海龙太子和南溟凤女之间的一段美好爱情故事。据说，洞中泉水和洞前桃树，就是这对恋人的精魂化身。相依相存，永不分离。有很多对爱情坚贞不二的男女，或正在热恋中的青年，来到此处，总有虔诚寄语，相拥誓词。白头到老的忠诚，从一而终的相爱，将是一段美好的历史记载，也是人生精彩乐章的动人旋律。 自东北向西南纵贯整个黄土高原的太行山脉，在山西省中南部斜生一脉，我们称之为太岳山。太岳山北麓，群山横列，众峰并峙，其中就有雄奇俊秀，被称做华北森林公园的石膏山。石膏山是一座历史名山，坐落在山西省晋中市灵石县城城东南。它不仅有着非常丰富的人文景观资源，更有着弥足珍贵的自然景观资源，山上林木繁茂，满目苍翠，林间松柏相映，林下奇花异草，更有奇峰峭岩兀立，大小溶洞天成。故石膏山之景观有雄、奇、青、秀、巧之说。
石膏山景区与介休绵山、沁源灵空山鼎足而立，同属太岳山脉。这里群山环绕，古树参天，山上有飞瀑、溶洞、古刹以及各类珍贵树木物种。景观资源类型非常丰富，人文景观资源以主峰区宗教建筑群(天竺寺、铁佛寺、钟泉寺等)为代表，寺院因山就势而建，构造巧妙;自然景观资源以良好的植被和山体地质景观为主，山上林木繁茂，林间松柏相映，林下奇花异草，奇峰峭石与天然溶洞相映成趣。

G. 灵石石膏山风景区的历史故事或者传说，大家有谁知道不

太多了。。。

H. 石膏山的概况

石膏山位于山西省灵石县城东南五十公里的太岳山中，地处灵石、霍州、沁源三县交界处，北接绵山，南望霍州，西临汾河，东靠灵空山。石膏山由花岗岩、灰岩、片麻岩等组成，为太古代。远视石间岩溶似石膏，故名。其制高点牛角鞍海拔2532米，在全省高峰中排名第四，石膏山为山西第一批省级风景名胜区，风景区总面积约75平方公里。
太岳山即古霍太山，或曰霍山，是中生代燕山运动时期隆起，又经过新生代喜马拉雅运动改造形成的山地，距今已有一亿余年的历史。有关太岳山的记载最早见于《禹贡》，较详尽的为《汉书·地理志》，道是：“河内曰冀州，其山曰霍，薮有杨纡，川日漳，浸有汾、潞；其利松柏，民三男五女，畜宜牛羊，谷宜黍稷”。
石膏山风景区现已开发的游览面积约二十平方公里，在主峰海拔1500至1800余米处，天工削出一块高约三四百米，宽约二三百米的断崖绝壁，绝壁面向南，东西两翼延伸回抱，其形势就象一只横躺着的巨大金元宝。在元宝腹内，即断崖间，自下而上分布着三层石灰岩溶洞，下岩和中岩尤大，长宽高均在数十米之间，石膏山的寺庙便全部建筑在这些天然的溶洞中。有诗赞云：“千年古寺洞中藏，半崖松柏依云栽”。 石膏山的上、中、下三大岩洞中，下洞最大，惜洞内寺院毁于战火。中洞内有“天竺石刹”，因风雨不至，殿宇佛像色彩鲜艳，金碧辉煌。寺旁有龙洞、钟泉，淙淙有声。上洞塑有白衣观音石像，旁有溶岩石钟乳，石笋等景。
石膏山之松塔玲珑、龙柏空悬、石膏叠翠、罗顶松涛、养性茅庵、莲池争泉、云路横空、神飞壁蜂、石猴望月、蘑菇岩崖等景致也都互相映衬，熠熠生辉。还有南天门、舍身崖、乌龟石、石棋盘、桃花岭、猴王峰、香炉山、尖阳山、孝文山、王墓寨等胜景静待游人品鉴。

I. 有个“赵匡胤石膏山扎营谋天下”的故事，好像与山西灵石的石膏山有关哦，哪位高人给讲一讲啊，洗耳聆听

赵匡胤石膏山扎营谋天下

后周显德元年五月（公元954年），世宗柴荣趁高平之战胜后余威，发兵攻伐北汉。晋阳城下，一时旗幡招展，周军连营结寨400余里。无奈晋阳城防坚固，周军后勤供应不济，天气又泥泞多雨，周军于六月初无功而返。时任殿前都虞候的赵匡胤奉命率部断后。
当时的赵匡胤，年轻气盛，战功卓著，在军中声望颇高，旗下已聚结了赵普等一批谋士晓将。尤其谋士赵普，才智过人，“少习吏事，以吏道闻”，一部《论语》，竟能倒背。赵匡胤对此甚是不解，认为天下终归需马上得之，常笑赵普“食书过矣”。
赵匡胤率军经灵沁古道至石膏山之棋盘沟，（古时灵沁古道从二沟入北天门经过十八盘上石膏山。）曾在此扎营休整，留下了一段英雄纵论天下事的千古佳话。
棋盘沟有棋盘石，石上线条纵横与棋盘一般无二，如天然成。赵匡胤曾与赵普弈棋于此，棋盘石因此而名。对弈中，赵匡胤老活重提，手拈棋子问曰：“公以一部《论语》，倒背何益”？由此引出赵普关于治国平天下的一番宏论。赵匡胤素有雄霸天下的野心，赵普对此心知肚明，此番议论实为有备而发，乃至赵匡胤听后不仅连连称善，尚觉余兴未尽，索性传令扎营下寨，在此一驻数日，与部下众谋士战将纵论天下大事。此后，赵匡胤的思想行为都发生了巨大变化，石膏山之行是他成为一个伟大军事家和政治家的重要转折点。
正是因此，才有了后来在陈桥驿上演的如喜剧般之“黄袍加身”政变，赵匡胤兵不血刃夺后周江山而代之，为历代王朝改换中之少有；再后来，通过“杯洒释兵权”，轻而易举集天下大权于一身，避免了“狐兔尽，猎狗烹”的悲剧，亦为史书之仅见。
后来，当地人为表纪念，将他们当年下过棋的地方命名为“棋盘沟”，将附近一块山坡命名为“战坡”，将沟上方之山峰命名为“龙岩”。明代嘉靖三十二年（公元1553年），弧月和尚在龙岩建寺树塔，取名“普塔院”。《灵石县志》（清·嘉庆本）记曰：“龙岩在县南七十里，上有寺，俗传宋太祖避兵于此”。
（注：宋太祖赵匡胤是我国历史上一位颇有建树的开国皇帝，所谓“唐宗宋祖”，几可与唐太宋李世民比肩矣。关于他的传说，多如恒河沙数，实难辩其真伪。其石膏山之行的说法，不见诸于县志外其它史藉，县志亦言“俗传”。仅凭民间流传及“龙岩”、“战坡”等地名，则宁信其为传说。）