西樵历史名人故事

㈠ 南海历史名人名事

名人:
黄飞鸿、朱次琦（世称朱九江）、康有为、詹天佑、陈启沅、邹伯奇、何香凝、陈香梅、曾荫权 .
名事就是他们做的事情啊，太多不好拿过来，网络很多

㈡ 南海历史名人名事有哪些

伦文叙
伦文叙（公元1466—1513）字伯畴、号迁冈。明代南海黎涌人。自幼家贫失学，附近何塾师见怜，免费收为学生。因性聪敏而又勤学，每试必列前茅。其后塾师年老病逝，伦文叙因而辍学，但仍一面操持糊口，一面专心钻研经典。弘治二年（1489）23岁以儒士身份到省就试，中高等肄业入太学。弘治十二年（1499）33岁时在京参加考试，列第一（会元），跟着参加殿试，又名列第一（状元），遂衣锦还乡祭祖，不幸遭受奸臣陷害而下狱。后来平反昭雪，官服翰林院编撰之职。正德元年（1506）任安南充正使，因丁外忧没有上任。正德五年（1510）恢复翰林原职，先后充经筵讲学官及右谕德、翰林院侍讲等职。曾参与修玉牒（皇帝族谱）。正德八年（1513）出任顺天府主考，是年卒于京师，享年47岁。

李子长

李子长（1436－1526）明朝著名画师。名孔修，顺德大良人。善禽畜，虫鱼、山水、花鸟，作品深得群众喜爱。民间对他的传说很多，如画成的猫捉老鼠，母鸡下蛋，鸟儿飞鸣。雨儿遇水摇尾游去等等。因平生不苟作，加上社会地位低下，故真迹绝少传世现艺术界寓目《的骑驴吟咏图》、《秋江群雁图》、《猫轴》数种，均显示这位画家高度的艺术才能，子长晚年隐居杏坛罗水村和南海西樵，潜心治学，九十岁无疾而终，葬于西樵山云路村。

霍 韬

霍韬（1487-1540年），字渭先，号兀崖，谥文敏，南海县石头乡（现属石湾区澜石镇）霍族人，生于明成化廿二年（1486年），卒于明嘉靖卅四年（1540年）。

霍韬在广州光孝寺读书，学习成绩优异。学业期满，霍韬反故里，一边继续读书，准备科举考试；一边帮助父辈记帐。当时霍韬家族在石湾经营的冶铁、制瓷等规模较大，属当地窑冶大户，霍韬不仅参与管理，还记载其经营活动情况。

据《霍渭崖家训记载》：正德二年（1507年），凡石湾窑冶，佛山炭铁，登州木植，可以便民同利者，司货者学之。年一人司窑冶、一人司炭铁，一人司木植，岁入利市，掏于司货者，司货者岁终，咨禀家长，以知功最。”正德八年（1513年），霍韬中举人；正德九年（1514年）联捷会元。

霍韬为人质朴随和，性直，喜欢传统文化，举办乡会试，作主考官时，从不要求考生举行师礼仪。霍韬在主持宫廷科举考试时，取进士300余人，亦不许其称呼门生，告诉他们：“诸君科考中进士不单是由我决定的。”于台使者监司郡县互书贴往来，也皆不称“治”字。霍韬说：“大家已经由宫廷官史正式登记了，由朝廷统一管理，不需要再加其他管理了”。

霍韬平生勤奋上进，广博多学，文人学士多称他为渭崖先生，以后，霍韬参加“大礼朝议”斗争，他援引古礼，揆之事体，主张嘉靖帝（世宗），应尊生父“兴献王”为皇考，不同意群臣同议以兴献王为皇叔考之名称，义正词严，力排众议，当时目为邪说。但嘉靖帝竟纳他的理论，事后升他的官，他因避嫌媚上取宠，三次坚辞不受。

直至嘉靖十五年（1536年）才宫至礼部尚书太子少保。嘉靖卅四年（1555年），在京暴病逝世，享寿55年。明帝追封为太师太保。谥文敏，运葬于广东省增城县境风箱冈对面山上，并在乡内建祠祀奉（祠现存），后人对他和石肯乡梁储，西樵大同乡方献夫，同称为明代南海县的“三老阁”。

霍韬有四子，长子与王卜，颖悟过人，15岁注《楚辞》，早亡，其余三了是与瑕、与璎、与王常，他们先后乡试中举。与瑕于嘉靖三十八年（1559年）会试中进士，授浙江慈溪知县，励精图治，清正廉明，与海瑞齐名，浙中百姓称与瑕“三廉”。其部下平时不称与瑕为“大人”，而是亲切地称与瑕为“先生”。后授江右盐院，在任期间，帐数始终相符，受到百姓的称赞和爱戴。
吴荣光

吴荣光(1773-1843年) ,生于1773年，广东南海人，字伯荣，号荷屋、石云山人。

其祖父是从福建来粤经营盐业发迹的富商，家道殷实，从小受到良好的家庭教育。嘉庆四年，26岁的吴荣光中举人，第二年中进土，授编修，从此，40年宦海浮沉，道光年间升至湖广巡抚兼湖广总督，在任江南道御史兼浙江副考官时，因稽查一宗官船运粮案失察而被削官。自小酷爱书画金石之学的吴荣光，寓居京都，生活困窘，忍痛把书画藏品变卖以度日。

1840年，68岁的吴荣光奉道光之命以原品退休返粤。

翌年，英国侵略者进攻广州，战火蔓延佛山，他积极捐款协同绅民组织团练，抗击侵略者。

吴荣光毕生好收藏鉴赏文物字画，他用俸禄购置了数十箱碑帖、几万册图书，运回佛山的书箱竟有40多箱之巨，收藏在赐书楼大树堂。吴荣光晚年计划整理刻印这些具有珍贵历史价值的文物和碑帖，从1840年至1843年，他边养病边整理书籍，编印了《筠清馆金石录》、《筠清馆法帖》、《金文款识类五卷》、《历代名人年谱》、《帖镜》、《云石山房诗录》、《云石山房文集》等书，写成未及刻印的有《金石录石文》、《吾学录》、《闽湘经义》、《筠清馆制义》等。专家考证认为《帖镜》记叙了吴荣光鉴碑帖的独到见解，是一部难得的著作。吴荣光还具有委高的书法造诣，康有为评其书法日：“吾粤吴荷屋中丞帖学名家，其书为吾粤冠……”。

一代帖学名家吴荣光于1843年逝世。终年71岁，死后安葬在花县打鼓岭正隆冈。

朱次琦

朱次琦（1807-1882），字稚圭，广东南海九江乡人，世称“九江先生”。

清道光二十七年（1847年），他中丁午科进士。曾任山西襄陵县知县。不久就厌倦官场生活，决定辞官归里。在任仅半年，但替地方做了不少好事，并提倡读书，故离任时，群众依依不舍，拦路遮留，后来 还筹建“朱使君祠”纪念他. 他回到九江后，立书院讲学，一生从事教学活动,他治学严谨，教学严格。在长期教学生涯中为广东培养出不少人才，简竹居、康有为等就是他的高足。广东学海堂曾聘他为学长，他没有答应。但学海堂仍虚位以待,并为他刻印著作。

朱次琦生平著述丰富，对文史很有研究。重要著作《国朝名臣言行录》、《国朝逸民传》、《性学源流》、《宋辽金元明五史征实录》等，都很有学术价值。诗集有《是汝师斋遗诗》一卷。他的学生简竹居，生平尊崇九江先生，曾为老师写过《朱九江先生年谱》，辑《朱九江先生集》十卷。并著有《朱九江先生讲学记》。

㈢ 西樵山的历史传说简短

自古名山多胜境。
古时候，珠江三角洲上有两条龙：一条是金龙，自西奔腾而来，金光耀眼；一条是银龙，自北飞舞而来，银光刺目。这两条龙在现在三水区那个地方遇上了，金龙要银龙让路，银龙不肯；银龙要金龙避开，金龙不依。两条龙于是张牙舞爪打起来，打得天翻地覆，树倒崖崩，山神土地出来劝阻也止不住。
在两条龙相斗的附近，有条村庄。村里有户人家，住着一男一女。男的叫大樵，女的叫云姐，夫妇俩靠打柴过活。大樵是村里有名的大力士，臂举全牛，脸不变色。村里人看见两条龙相斗，大祸将要降到村里来，便请大樵前往劝阻。云姐放心不下，跟随大樵前去。
大樵来到两龙相斗的地方，大喝一声：“且住！”只见两条龙死死缠着，各不相让。大樵上前说：“你俩乃天上神龙，理应严守天规，造福大众，何以这般恶斗，成了人间的祸害！”
金龙停住，道：“来人听着：我是奉东海龙王之命，到西天去朝拜王母的。如今回东海复命，不料给这银龙挡住去路，不肯让开，我非跟它拚个死活不可！”
银龙也停住，道：“来人听着：我是奉南海龙王之命到北山去朝拜元始天尊的。如今回南海复命，不料给这金龙挡住去路，不肯让开，我非跟它拚个死活不可！”
大樵接着说：“东海和南海都是老龙王的领属，水域相通，你们虽各为其主，何不互让一步，绕道归海吗？”
金龙说：“不行！”
银龙说：“没商量！”
两条龙又斗将起来，角对着角，爪搔着爪，金龙喷出金液，银龙吐出银浆，闹得天上乌云翻滚，地下洪水横流。大樵见劝说不住，也火冒三丈，马上勒紧衣带，跨出虎步，一纵身，扑上前去，左手握住金龙角，右手捏紧银龙腰，硬把两条龙分擘开来。金龙和银龙只管向前冲，左右摆，摆不脱大樵的手。大樵趁势用力一推，把两条龙推了出去。两条龙又猛冲过来，角和腰又给大樵握住。就这样，一擒一纵，从早上斗到日午，从日午斗到黄昏，足足斗了七七四十九个回合，斗得两条龙鳞甲脱了，前爪折了，胡须秃了，牙齿崩了，气也喘了，眼也蒙了。最后，大樵奋起全力把金龙往左一推，金龙摇摇晃晃，往西南方向去了；大樵再使出最后一把力把银龙往右一推，银龙踉踉跄跄，往东南方向去了。金龙和银龙各喘着气，分途潜入了南海。
这金龙走过的地方，陷成一条深深的沟，以后做便成为黄浪滚滚的西江。
这银龙走过的地方，也陷成一条深深的沟，以后便成为银波闪闪的北江。
眼看一场灾害平息了，大樵哈哈大笑，张开两手，倒在地上，他的气力已经透支，身体化成了樵山一座最高的山峰。
云姐扑到大樵的身上，也化成冉冉白云，缭绕着美丽的西樵山。朝夕不离，终年不散。
自此以后，樵山白云，朝夕依恋，坚贞不渝，永不分离了。
这个传说，歌颂了大樵的勇敢和云姐的坚贞，这是西樵人最可宝贵的性格。

㈣ 西樵山的历史传说是什么

西樵山作为5A级旅游风景区，受到全国各地游客的青睐，也受到信佛人士的朝拜专。不过却流传这属样一个传说。西樵山又叫“分手山”虽然说宁可信其有，不可信其无，但传说始终都是传说。

不必当真。如果因这个问题而分手，只能说明你们的感情不牢固，只是在这个传说上把你们的感情问题恶化了，然后再自己找借口，这样分手就变成理所当然了。

西樵山又叫“分手山”传言情侣上西樵山游玩了之后在不久的日子中，50%的情侣都会不明不白的分手了！关于这样的传言有人说是西樵山的观音为未结婚女性，看不得情侣好合，所以才施咒让到此山情侣分手。

㈤ 西樵山 故事

西樵山位于广东省佛山南海市的西南部，海拔346m，是一座古火山。西樵山是新石器时代珠江三角洲主要采石场和石器制作场，山势蜿蜒、钟灵毓秀，奇石异洞散落其间，名胜古迹举目皆是，自古便有“南粤名山数二樵”之誉。西樵山历史文化底蕴十分深厚，被称为“珠江文明的灯塔”，已有6000多年文明史，古西樵山人创造了灿烂的“双肩石器”文明；明清期间大批文人学子隐居于此，故又有“南粤理学名山”的雅号；西樵山也是“南拳文化”的发源地，一代宗师黄飞鸿就出生于西樵山附近村落。
西樵山素有“珠江文明的灯塔”的美誉，早在6000多年前，勤劳聪慧的西樵山人，就在这块土地上创造了灿烂的“双肩石器”文化；明清时期，以湛若水、何白云、康有为为代表的一大批文人学子隐居西樵山，探求理学，锤炼心性，使西樵山获得了“南粤理学名山”的雅号，西樵山的宗教文化特色鲜明，她不仅以佛、儒、道三教融合为其特色，更以具有中国特色的高雅的观音文化令人瞩目，耸立于西樵第二高峰大仙峰上的世界第一观音座像已成为人们研究观音文化的必到之所；西樵山还是“南拳文化”的发源地，一百多年前诞生在这块土地上的一代武林宗师黄飞鸿就是这个门派的代表，黄飞鸿一生以弘扬国粹，振兴武术为已任，因其崇高的武德医德，深受人们爱戴，以他为题材编写的图书、拍摄的电影、电视剧林林总总，蔚然大观，他那种匡扶正义、见义勇为的高尚品质，家喻户晓、妇孺皆如，英雄黄飞鸿及其“南拳文化”，已成为当今我国旅游文化层面上的一大热点；作为国家森林公园的西樵山，其绿色文化更为突出，西樵山以其美好的生态环境和优越的地理位置，被称为整个“珠江三角洲”的“后花园”，成为在改革开放和经济发展中逐步走向“都市化”的南粤民众远离尘嚣、回归自然的一块福地。

㈥ 佛山的历史名人故事有哪些

康有为

(1858-1927)中国近代资产阶级改良运动首领。原名祖诒，字广厦，号长素，南海人。内

康有为是光容绪年间进士，曾多次上书提出变法改革。1898年1月，向上呈递《应诏统筹全局折》，主张大誓群臣以定国事，设对策所以征贤才，开制度而定宪法。4月，他与梁启超在北京组织保国会，号召救国图强。后变法失败，他逃亡到了日本。1899年，他在美洲、南洋、日本设立保皇会，宣传君主立宪，反对孙中山领导的资产阶级民主革命。1917年又伙同张勋复辟帝制，失败后，终成为北洋军阀统治时期的政客。1927年病死于青岛。著有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》等。

㈦ 佛山历史人物简介

黄麒英
黄麒英是广东民间中广东十虎之一，亦是黄飞鸿的父亲。黄麒英是南海西樵人，少时鬻技街衢，以卖艺求生。后得武术家陆阿采赏识，拜之为师，十年间练成武艺。艺成之后开设宝芝林开馆授徒。黄麒英以虎鹤双形拳的功夫著名。黄麒英的故事在广东家传户晓，历来也被改编为小说、电影、电视剧。南海西樵人[1]。与王隐林、黄澄可、苏黑虎、周泰、谭济筠、黎仁超、陈铁志、苏灿、梁坤共称“广东十虎”。少时鬻技街衢，卖艺求生，一日在镇粤......[详细]

苏黑虎
广东十虎之三鹰爪王苏黑虎 少林黑虎门[1]源出嵩山少林寺,距今约二百年前道光年间,有一少林僧人法号兆德,每隔数年便到广东化缘一次.因而遇上顺德北岗乡之苏黑虎,苏黑虎年幼已习武术,但目睹兆德和尚的少林绝技后,即决心跟随兆德和尚上嵩山少林学艺. 与王隐林、黄澄可、黄麒英、周泰、谭济筠、黎仁超、陈铁志、苏灿、梁坤共称“广东十虎”。 但苏黑虎初到少林寺的时候,兆德和尚却一点功夫也不传授给他,只是每天......[详细]

黄飞鸿
黄飞鸿(1847年7月9日—1924年12月)，原名黄锡祥，字达云，原籍南海西樵禄舟村，清道光二十七年（1847年）七月初九生于佛山，他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。1924年8月，广州商团总长陈廉伯在英帝国主义支持下，乘孙中山北伐，在广州发动武装暴乱，纵火劫掠。黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火。黄飞鸿经不起沉重打......[详细]

陈恭尹
陈恭尹(1631～1700) 清代诗人。字元孝，初号半峰，晚号独漉子。顺德（今属广东）人。清顺治三年(1646)清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败殉国，全家被害，陈恭尹只身逃脱。后南明永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。南明亡后，定居广州。因三藩之乱，曾被牵连入狱，从此心怀畏惧，壮志渐消，晚年寄情诗酒，曾与官府贵人往来，时人曾讽讥他：可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳。因此他的诗前后内容有所不同，然......[详细]

何香凝
何香凝（1878-1972），号双清楼主，她是国民党领袖廖仲恺的革命伴侣，无产阶级革命家廖承志的母亲。何香凝是中国民主革命的先驱，著名的国民党左派，民革主要创始人之一，妇女运动的领袖，画坛杰出的美术家。她早年追随孙中山，是同盟会的第一位女会员；她坚持孙中山的三大政策，真诚地同中国0合作；她发动妇女参加革命，为国内革命战争、抗日战争做出了卓越贡献；她把艺术创作与革命活动紧密联系，她的作品中充满斗争......[详细]

康有溥
康有溥（1867年–1898年9月28日），字广仁，号幼博，又号大广，广东南海人，康有为之弟。参与戊戌变法，慈禧太后重夺权力後，因梁启超带病往北京应付官试，与他同行，因而被捕，和谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、杨深秀齐被斩，合称戊戌六君子。官场认为八股文有害人才的发展，因而每次应试都放弃作答，20岁後曾在浙江当小吏，其後曾当保甲差、文闱差。学问向美国人嘉约翰学西方医术三年 篆书 认为作诗、骈文、散文均......[详细]

梁有誉
梁有誉（1521——1556）， 明代文学家。字公实。顺德（今属广东）人。嘉靖二十九年(1550)进士。初授刑部主事，与谢榛、李攀龙等结诗社，史称后七子。因念母称病归里。归里后与黎民表、欧桢伯等人相与唱和，号南园后五子。后与黎民表相约游观罗浮，遇海上大风未果，得寒病而卒，年仅36岁。梁有誉其诗内容虽不深广，但尚能做到婉丽多讽。他的一些咏史诗寄寓着对时世的感慨。如《汉宫词》实是讽刺嘉靖帝为了炼出延年......[详细]

康广仁
康广仁（1867-1898）名有溥，子广仁，号幼博，又号大中。清末维新派.广东南海人。康有为之弟。早年不事举业，认为国家弱亡，皆由八股锢禁人才所致。曾作过浙江小吏，后耻于官场污秽，腐败，弃官不做。1897年初，在澳门创办《知新报》，任总理，旨在“发明民政之公理”，旋赴上海，倡设女学堂，并与梁启超等设立戒缠足会，遭守旧份子诋毁。后闻康有为上书光绪帝要求变法，即积极响应，主张在外交上联合英国，在内政上......[详细]

黎简
黎简(1747～1799) 清代诗人。字简民，一字未裁，号二樵。顺德（今属广东）人。年轻时往来广东、广西间，乾隆五十四年(1789)拔贡，将赴廷试，因父丧未行，遂不复应试。一生未出仕，靠卖画、卖文及教馆为生。黎简善书画,工山水,是当时有相当声誉的画家。诗从学李贺、黄庭坚入手,刻意求新,极峻拔清峭（王昶《湖海诗传》）之致，能自树一格。张维屏《国朝诗人征略》称：其诗由山谷（黄庭坚）入杜，而取炼于大谢......[详细]

苏六朋
苏六朋：自清代晚期广州被辟为通商口岸以来，广州成为一个“开风气之先”的地方，一批具有创新精神的画家也应运而生，苏六朋、苏长春就是代表性画家，较有影响的还有居廉、居巢，20世纪初，出现了高剑父、高奇峰、陈树人等大名家。 苏六朋生于1798年，卒年不详，主要活动于1821－1861年的道、咸年间。他是广东顺德人，字枕琴，号怎道人，别署罗浮道人。他早年读书习画，中年在广州定居，以教学和卖画为生，善画人......[详细]

苏长春
苏长春：字仁山，别署静甫、夤珊、七祖、栖霞等，自号菩提再生身尊者魜潺，广东顺德杏坛人。他工画人物、山水，兼擅花卉。其画不师古法，不泥古人，能自辟蹊径。对于用笔、构图、意境皆有新意，笔法多用干笔焦墨，表现尽用线条和白描法，很类似古代木刻，有一种苍劲古扑的气韵。这是他由石刻造像所变化出来的一种独标的新格调，纯任自然而不觉其板滞的独特的画风。苏长春生前不得志，为人癫怪，曾被其父——画家苏引寿以不孝罪系于......[详细]

方献夫
］（公元？年至1544年）字叔贤，南海人。生年不详，卒于明世宗嘉靖二十三年。弘治十八年（公元1505年）进士。历吏部员外郎。世宗初，以议大礼称旨，骤进少詹事，恃宠放恣。累迁吏部尚书，入阁辅政。攻者四起，上疏引疾去。卒，谥文襄。献夫撰有西樵遗稿八卷，与周易传义约说（均四库总目）并传于世。重大事件一(一) 弘治年间，南海西樵有位方献夫，少时与诸友游西樵，至波斯庵时遇见一位童颜黑发的老者。老者指着庵......[详细]

康有为
康有为(1858年3月19日～1927年3月31日），又名祖诒，字广厦，号长素，又号长素、明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年别署天游化人，广东南海人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。出身于士宦家庭，乃广东望族，世代为儒，以理学传家。近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，他信奉孔子的儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教，曾担任孔教会会长。主要著......[详细]

㈧ 广州历史名人故事

孙中山
中国资产阶级民主革命先行者、中华民国缔造者。广东香山（今中山）翠亨村人。1905年8月，在日本组成中国第一个资产阶级政党——同盟会，出任总理。大力宣传资产阶级民主革命。1911年12月29日在上海被选举为中华民国临时大总统。1912年1月1日在南京宣誓就职，宣布中华民国成立。同年3月让权给袁世凯。1919年支持“五四”爱国学生运动，并将1914年成立的中华革命党改为中国国民党。1921年出任中华民国“非常大总统”。1923年2月在广州重建大元帅府，发表《国民党改组宣言》。1924年1月在广州召开中国国民党第一次全国代表大会，通过了新的党纲党章，确立了“联俄、联共、扶助农工”三大政策。同年5月创办黄埔军校。9月成立广东大学。10月平定商团叛乱。著作辑为《孙中山全集》。
丁日昌：历任江西万安县令、苏松太兵备道、两淮盐运使、江苏巡抚、福建巡抚、会办南洋海防节制水师兼总理各国事务大臣等。积极参与办洋务，主办江南机器制造总局，支持创办轮船招商局和开平煤矿等；对台湾的开发作出积极贡献。
居巢：清代晚期书画家。字梅生，号梅巢。他将所居称为“今夕庵”。 他是番禹（今广州）人，当时广州为接触西方文化最多的城市，他的绘画也受到些影响。他所绘山水、花卉多秀雅，草虫则活灵活现，书法师承恽寿平，工诗词。居巢年青时善游览名迹，饱览桂林山川，结交著名画家，对其艺术发展起到重要作用。他善作花鸟，重视自然真情实景。提出“不能形似哪能神似”。景慕恽寿平，作品多为工笔，其用笔简洁，敷色清淡，具有疏朗淡雅，潇洒飘逸的格调，构图方面也不落常套，时出新意。他是以工笔中兼写意，以形写神的手法，发展了工笔花鸟画法。
康有为：又名祖诒，中国政治家、思想家、教育家，广东佛山市南海丹灶苏村人，人称康南海或南海先生。他信奉孔子的儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教，曾担任孔教会会长。主要著作有《康子篇》、《新学伪经考》（陈千秋、梁启超协助编纂 ）、《春秋董氏学》、《孔子改制考》、《日本变政考》、《大同书》、《欧洲十一国游记》等。康有为出生于封建官僚家庭，祖父康赞修是道光年间的举人，父亲康达初做过江西补用知县。康有为自幼学习儒家思想，1879年开始接触西方文化。1882年，康有为到北京参加顺天乡试，没有考取。南归时途经上海，购买了大量西方书籍，吸取了西方传来的进化论和政治观点，初步形成了维新变法的思想体系。

㈨ 西部有关的历史名人的故事

1、孙坚

孙坚，据传为孙武的后代，于汉末征讨黄巾有功，被拜为长沙太守。董卓乱政之际，孙坚为“十八路诸侯反董卓”中的一路，作为诸侯联军的先锋，表现得十分活跃，但因袁术存在私心，拒不发粮，而被董卓的大将华雄击败；并且华雄杀了孙坚的大将祖茂。

后董卓迁都长安，孙坚进驻洛阳，意外发现传国玉玺，遂起私心，藏匿玉玺返回，不料事情泄漏，因此与袁绍、刘表结仇。 不久，孙坚在与刘表手下黄祖的交战中，中埋伏而死。

拓展资料：

下面两个是关于西部开发的事迹：

1.孔繁森

主动援藏，任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。东奔西走，关爱百姓。提高了当地发展当地教育事业，拉萨的适龄儿童入学率从45％提高到80％。进藏工作期后继续留在西藏，担任了阿里地委书记。他深入调查研究，求计问策，寻找带领群众脱贫致富。在藏任职间，收养了许多藏族孤儿。他将自己献给了西藏。

2.冯英耀

三十年间，他带领着宝鸡市燃灯寺村由一个“三沟四梁七面坡，地陡路窄礓石多，姑娘不嫁本地男，小伙无法讨老婆”的穷村，一跃成为“山顶森林戴帽，荒坡果树缠腰，河谷机鸣鱼跃，生态环境优美”的小康村。

㈩ 佛山历史上的五个著名人物的事迹简介不小于30字

1、李小龙

李小龙（1940年11月27日-1973年7月20日），原名李振藩，师承叶问，出生于美国加州旧金山，祖籍中国广东省佛山市顺德区均安镇，世界武道变革先驱者、武术技击家、武术哲学家、MMA之父、武术宗师、功夫片的开创者和截拳道创始人、华人武打电影演员。

中国功夫首位全球推广者、好莱坞首位华人主角。他在香港的四部半电影3次打破多项记录，其中《猛龙过江》打破了亚洲电影票房记录，与好莱坞合作的《龙争虎斗》全球总票房达2.3亿美元。