跟北川相关的历史故事

❶ 大禹故里北川还有哪些“禹迹”

“大禹治水”的故事妇孺皆知，耳熟能详，闻名中外。根据文献记载、现存遗迹、民间传说故事、民间习俗传承、专家学者考证，学术界认为：四川省绵阳市北川羌族自治县是古代治水英雄、华夏文明的奠基者、羌民族祖先大禹的诞生地，北川因此被中国民间文艺家协会授予“大禹文化之乡”。

大禹的第143代后裔姒承家到北川寻根时，曾题词：“四川北川我始祖生地，六月初六乃大禹诞辰。”中国历史博物馆研究员李先登为北川题词:“禹生北川信而有征”。中国先秦史研究的权威专家李学勤在深入研究禹生石纽后指出：北川历史文化底蕴深厚，境内至今还保存着大量有关大禹的遗迹和传说，民间祭禹习俗传承千年之久，表现形式丰富多彩。张爱萍将军为北川的大禹纪念馆题词“大禹精神，光耀华夏”；原国家主席杨尚昆为北川题字:“大禹故里”。

唐代以前，北川境内就有不少祭祀大禹的场所，如大禹庙、禹王宫等，清乾隆三十三年(1768)时任石泉县令的姜炳璋在今禹里镇城南石纽山下建“神禹故里”坊，这是历史上国内唯一建有“神禹故里”坊的地方，每年农历六月初六大禹诞辰日，北川举行祭祀活动的民间习俗延续至今。

在北川羌族自治县禹里镇境内，至今仍有不少“禹迹”可寻，从禹里场镇往南一里许，便是石纽山，山腰分布着一片不易风化的黑褐色石林，随着云雾缓缓飘过，峰峦忽隐忽现，变幻无常。走近细瞧，发现有两块巨石纽结，《大清一统志》记载：它“因有两块巨石，石尖纽结为一，曰石纽”。巨石的南面，刻有“石纽”两个汉隶体大字，系西汉扬雄来北川考察时所书写。在山腰中，分布着一片不易风化的黑褐色石林。每当雨后，白云飘浮于石林中，石峰忽隐忽现，变化万千，实为奇观。

禹穴沟，因三处古代“禹穴”石刻而得名。横跨清泗沟西岸的古石桥头，刻着楷书颜体的“禹穴”，每字宽40厘米、高52厘米，落款为“颜真卿书”；沿沟行数里，在金锣岩山腰可见最大的楷书“禹穴”，每字高、宽都达180厘米，地方志记载系李白所书；再往前，位于“一线天”崖壁上有虫篆体的“禹穴”，《四川通志》记载“为大禹所书”。沟内峭壁凌空，奇峰对峙，形成两道天然的神秘彩屏，人们称之为“东方伊甸园，人文天际线”。沿沟岩古栈道遗迹继续前行，便到采药山下的禹母床，禹母和大禹曾住于此。在北川境内，还有不长高树，大禹母亲当年企盼丈夫归来的望崇山。

正是由于大禹出生于北川，北川世世代代的人民都将大禹作为自己的祖先和族群英雄加以崇拜。据《蜀王本纪》记载，早在汉代，羌人就把大禹诞生地石纽山看得十分神圣，方圆百里之内不敢居住放牧，犯了罪的人藏匿于此，只要三年不被捕获，就会受到原谅，因为这是大禹神灵的护佑。从唐代开始，北川人民自发地形成了祭祀大禹的传统，每年农历的六月六日大禹生日这一天，北川人民都要举行盛大的祭祀活动，缅怀这位彪炳千秋的人文始祖，北川也是四川最早建立禹王庙的三处地方之一。在北川，几乎每个乡镇都有民间自发修建的禹王宫或禹王庙，借以表达家乡人民对这位远古英雄的崇敬和哀思。

刳儿坪，系山峰下一片稍平坦的地方，即古籍所称“圣母剖背而生禹”之处。坪内沟底有块较大的赤石，其状如盆，清澈的溪水流入即呈红色，看起来如同血水，这里即古籍所载“修己背剖而生禹”之处。相传，修己在半封闭的洞穴生下大禹后，把大禹放进溪水中清洗；很快，溪水和周围的石块都被染得血红。所以，此处也唤作“洗儿池”。

顺溪水下行二里之沟底，均有带血斑之石英石。在溪边随手抹掉一块石头上的泥，石头现出了血色。当地人说血石神奇，历经四千多年了还能嗅到血腥味，而且有治难产的效果，所以当地妇女怀孕后、生产前常有到禹穴沟拜祭洗儿池和血石头的，以求母子平安。

从1987年开始，北川羌族自治县就系统地挖掘、研究大禹文化，多次举办全国性的大禹文化研讨会，出版学术论文集20余种。四川省大禹研究会、四川省社科院禹羌文化研究所、中国先秦史学会禹羌文化研究基地等研究机构先后落户北川。1988年，北川大禹故里风景名胜区被评为绵阳市风景名胜区；2007年北川被中国民间文艺家协会评为“大禹文化之乡”；2009年北川“大禹祭祀习俗”成功列入第二批四川省非物质文化遗产名录；2011年“禹的传说”也被列为国家级非物质文化遗产。如今的北川已经成为人们探古访幽，追寻大禹精神的圣地，成为海内外华夏子孙向往之地。（周永珩/文邓伟/图）

❷ 四川省北川县藏族起源于哪里

四川省北川县藏族起源于西藏。
藏族是中国的55个少数民族版之一，是青藏高原的原住民权。藏族是跨境民族，在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部，此外云南迪庆、甘肃甘南等地区也有分布。拉萨是680万藏族人心中的圣地。
藏族的历史是中国历史不可分割的一个组成部分，是中国及南亚最古老的民族之一。7世纪初期吐蕃建政之后，吐蕃与唐朝的接触日益频繁。10世纪到16世纪，是古代藏族文化兴盛时期。1951年，西藏和平解放 。

❸ 北川白什乡历史缘由

夏、商时期，北川县境属梁州之域。周代属冉駹部落境域，冉駹隶蜀国。前300年（周赧王十五年），以蜀国境域设置蜀郡，北川属蜀郡冉駹部落境域。前111年（西汉武帝元鼎六年），以冉駹部落之地置汶山郡，辖广柔等五县。据清乾隆版《石泉县志》载：“《通志》言，邑为蜀郡广柔县地。”前67年（西汉宣帝地节三年），撤销汶山郡，辖县改隶蜀郡。124年（东汉安帝延光三年），复设汶山郡，仍辖广柔等县。蜀汉、西普、成汉、东晋因之。刘宋迁汶山郡治于都安县（今灌县城），广柔县废。南齐在汉汶山县地设置北部都尉，北川属其境域。522年（梁武帝普通三年），置绳州，辖汶山郡和新由北部都尉改置的北部郡，北部郡辖复置的广阳一县，北川属广阳县境域。西魏改汶山郡隶益州，绳州仅辖北部郡一郡。
564年（北周武帝保定四年），改绳州名汶州，仍辖汶山郡和北部郡。566年（天和元年），于北部郡新置北川县。此为北川建县之始。583年（隋文帝开皇三年）撤销汶山郡和北部郡，以汶州、扶州合并设置蜀州，以州辖县，北川县隶蜀州。585年（开皇五年），改蜀州名会州，北川县隶会州。607年（隋炀帝大业三年），罢州设郡，会州、翼州、覃州合并置汶山郡，北川县汶山郡。618年（唐高祖武德元年）罢郡设州，汶山郡复称会州，北川县隶会州。621年（武德四年）改会州名南会州，北川县隶南会州。634年（唐太宗贞观八年），改南会州名茂州，析北川县地置石泉县，北川、石泉两县均隶茂州。651年（唐太宗永徽二年），并北川县入石泉县，石泉县仍隶茂州。742年（唐玄宗天宝元年），罢州设郡，茂州改称通化郡，石泉县隶通化郡。758年（唐肃宗乾元元年）罢郡设州，通化郡复称茂州，石泉县隶茂州。五代因之。1076年（北宋神宗熙宁九年），石泉县改隶绵州。
1117年（北宋徽宗政和七年），于石泉县置石泉军。石泉军辖石泉、龙安、神泉三县，隶成都府路。1121年（徽宗宣和三年）石泉军降为军使，仍隶成都府路；军使不辖县，原辖三县还隶绵州。1125年（宣和七年）又升石泉军使为石泉军，仍辖石泉、龙安、神泉三县，隶成都府路。1255年（南宋理宗宝祐三年），石泉军迁治龙安县。1264年（元世祖中统五年，即至元元年）升石泉军为安州，石泉县隶安州，安州隶成都府路（后改成都路）。1374年（明太祖洪武七年），降安州为安县，石泉县与安县均隶成都府。1566年（明世宗嘉靖四十五年），石泉县改隶龙安府。清代因之 。
1913年（民国2年）罢府、厅、州，以道辖县，石泉县隶川西道（次年改称西川道）。1914年（民国3年），因与陕西省石泉县同名，且彼县设置在先，乃复名北川县，仍隶西川道。从1919年（民国8年）起，四川军阀割据的“防区制”正式形成，县级政区均由驻防军阀管辖，省、道形同虚设。北川县先后为吕超、邓锡侯、刘斌、杨森、田颂尧等大、小军阀的防区。1930年（民国19年），四川省正式撤道，各县均隶省。1935年（民国24年）4月，中国工农红军第四方面军进驻北川后，在县境建立平南县和北川县苏维埃政府（均隶属于川陕省苏维埃政府）。7月下旬，苏维埃政权因红军撤离解体。同年，川政统一，省下设置行政督察区，北川县隶第十四行政督察区。
1949年10月1日，中华人民共和国成立。1950年1月7日，北川县解放，隶剑阁专区。1953年1月，剑阁专区改称广元专区，北川县隶广元专区。同年3月，广元专区撤销，北川县隶绵阳专区。1968年7月，绵阳专区改称绵阳地区，北川县隶绵阳地区。1985年5月，绵阳地区撤销，分置绵阳、广元、遂宁三市，北川县隶绵阳市。1987年11月，四川省人民政府批准：“自1988年1月起北川按少数民族县待遇”。2003年7月6日，国务院批准设立北川羌族自治县，同年10月25日举行自治县成立庆典。2008年5月12日，北川羌族自治县治所曲山镇因“5·12”大地震夷为平地。5月22日，北川羌族自治县县委县府在安县安昌镇挂牌设立临时办事处。

❹ 四川的历史故事

（一）

在长达八年的抗战中，四川共有350万人出川抗战，占全国同期实征1405万余人的五分之—还强，他们大部分都是隶属于川军，所有的武器装备都算是国军中最差的之一，但是他们都是抱着必死的决心上前线。

川军将领杨森说“我们过去打内战，对不起国家民族，是极其耻辱的。今天的抗日战争是保土卫国，流血牺牲，这是我们军人应尽的天职，我们川军决不能辜负父老乡亲的期望，要洒尽热血，为国争光”。

军阀刘湘抱病出战，病死客乡，却在临终不忘勉励同袍“抗战到底，始终不渝，即敌军一日不退出国境，川军则一日誓不还乡”！时任川军122师师长王铭章说“ 此次出川抗日,不成功便成仁”，在台儿庄战役中王铭章壮烈殉国。

川军145师师长饶国华“我此去，为国而战，义无反顾，我万死不辞”，在弹尽粮绝被日寇包围的情况下自戕殉国、慷慨成仁。以上仅是列举的一部分在抗战中的川军将领，更多的是默默无闻在前线奋战的士兵，可以这样说在日寇曾侵占的每一块中国土地上都留有川军将士的鲜血。

值得一提的是上述将领在抗日战争之前基本上都经历过军阀混战，但是与民国政府却未曾发生过战争而是和平易帜，在对红军的多次围剿也基本以失败告终，所以也有人戏称川军是“内战外行，外战内行”。

（二）

在宋朝末年，蒙古铁骑横扫欧亚大陆，但是在钓鱼城却折戟成沙，蒙哥也在此战死，当然最后付出的代价也是惨痛的，四川在被占领之后被蒙古铁骑屠杀，人口由原来的1920万锐减到82.5万，这也是后来为什么会有湖广填四川的说法。

“秦并巴蜀，得地广国，取财缮兵，终席卷八荒，一匡天下。 唐时玄、德、僖三宗避乱入蜀后再图恢复中原。日军侵华，国民西迁，蒋曰：诚失关内十五省，西南不失，抗战可胜。

川民供赋，纳粮八千万石，泪送川兵三百万奔赴沙场血战! 观青史，川人从未负国”

（三）

70年前，沙坪坝磁器口古镇水码头有一王姓屠夫每天把卖肉剩下的杂碎，以低价处理。王的媳妇张氏觉得可惜，于是当街起卖杂碎汤的小摊，用猪头肉、猪骨加豌豆熬成汤，加入猪肺叶、肥肠，放入老姜、花椒、料酒用小火煨制，味道特别好。

在一个偶然机会，张氏在杂碎汤里直接放入鲜生猪血旺，发现血旺越煮越嫩，味道更鲜。这道菜是将生血旺现烫现吃，遂取名毛血旺。

（四）

很不幸，当历史的车轮进入17世纪中叶的时候，她被一个乱世枭雄盯上了，这个人就是张献忠。

张献忠入四川，是习惯于在沉默中自在自为，独善其身的四川人的巨大灾难。震惊世界的张献中屠川事件，几乎从根本上彻底摧毁了四川的文化与生产力。

尤其是对四万贡生——中国文明与文化传承者的屠杀，给后人留下了可以从多种角度理解的空白——从此再无四川人。

公元1646年深秋，已被多年战乱摧毁的四川以及成都经济，已经无力承担张献忠大顺政权及近60万军队的生存，再加上周边明朝军队正从多处逼近，张献忠决定放弃四川，打回陕西老家。张献忠临走之前，趁夜一把大火彻底烧毁成都，然后朝广汉退去。

此刻，在张献忠进攻成都时被俘，后逃脱到四川犍为起兵，成为明朝抗击张献忠主力将领的杨展，正在四川彭山江口的一条战船上调兵谴将，突见成都方向浓烟冲天，大火映红了天空，如同白昼。几个时辰后，他得到了张献忠撤退的消息，慑于张献忠强大的兵力，三天后，杨展方进入成都。

此时的成都烟雾弥漫，仍有余火在燃烧，空气中弥漫着呛人的焦糊味。曾经千年繁华，让无数文人魂牵梦绕的大都会，连同城内数十万居民，从杨展眼中消失得无影无踪。

记忆中繁华的街道已被残垣断壁淹没，金碧辉煌，巍峨壮观仅次于北京紫禁城的蜀王宫建筑群早已灰飞烟灭。成都，被张献忠从地球上彻底抹掉了。

（五）张献忠与“柳荫街”

言谈间多次提到张献忠，于是黄尚军讲了一个关于张献忠和“柳荫街”的故事。

话说成都锦江宾馆旁，有一条年代很久远的街道，叫做“柳荫街”，直到20世纪90年代，还保存得相当完好。人们都知道这条街很古老，但关于张献忠与林荫街得名的传说，却少有人知道了。

相传，张献忠入川，行到柳荫街这个地方时，发现一个妇女正在逃命，她带了一大一小俩小孩，年龄稍大的被妇女背在背上，小的被妇女牵着走。小的那个孩子确实太弱，跟不上大人的脚步，被拖着不停哭闹，妇女丝毫没有理睬小孩的哭闹，反而还不停地打骂。

张献忠的手下看到这场景十分愤怒，心想，都说这蜀人心狠手辣，果然连对自己的孩子都如此，应当诛杀。于是押着老小三人来到张献忠面前。

张献忠问：你如此狠心对待牵着的小孩子，他肯定不是你的亲骨肉吧，背上背的应该才是你的亲儿子。妇女回答：大老爷啊你错了，这小儿子是我亲身的骨肉，背上背的是我大哥的骨肉。

大哥、大嫂都因战乱而死，这是他们唯一的后代了，我孩子死了，我还能再生，可大哥的孩子死了，就断了香火了啊。

张献忠听后大为感动，心想古人云“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，看来四川人中还是有好人存在的。

于是，他便下马走到妇女身边说，明天我要屠城了，你是个好人，不用逃难，直接回家，你在门口插一支柳枝作为记号，我的人来了就不搜不杀。

妇女听后马上回家，通知周围没有逃走的街坊邻居，都在自家门前插上一支柳枝。这样一来，这条街的所有人都逃过一劫。而后，这条街兴起了插柳枝的风俗，也从此更名为“柳荫街”。

❺ 汶川地震中北川的感人故事（353字）

高一学生晏鹏 不顾危险舍生救同窗

---同窗情是每个人都会珍惜的感情，晏鹏的英勇行为，会让每个人更加珍惜这份感情！5月14日，武警消防战士将晏鹏抬出。5月12日汶川地震发生后，晏鹏本来已经被甩出了教室，但他又返回教室，想救出困在里面的同学。然而，在他进入教室后，楼房继续垮塌，17岁的晏鹏也被埋在了废墟中。

初中女孩清清 废墟中打手电筒读书

清清是汶川蓥华镇中学一名美丽好学的初一女孩，在这次汶川地震中，她被埋在了教学楼的废墟下，幸运的是她被救了出来，令人感动的是这个女孩被救出时，还在废墟里面打着手电筒看书。她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕！”她的诚实如同她的坚强一样，让听者无不动容。

初三学生马健双手刨4小时废墟救出女同学

地震前，向孝廉是漩口中学初三5班的学生，现在躺在病床上不能动弹。她说，地震发生时自己在3楼的教室上课。“当时化学课老师在讲台上滔滔不绝，突然整个教室晃动起来。老师慌忙喊我们跑，我们就争相往门外涌。”在走廊上时，她感觉天旋地转，站立不稳。跑到一楼时，就有楼顶的水泥倒下来，噗的一下压在她身上。“我心想完了，就什么也不知道了。”
不知道什么时候，向孝廉第一次醒来，迷糊着没有知觉，但能从缝隙里看到外面的亮光，之后又没有了知觉。第二次醒来时，天已经黑了。“我那时非常想念爸爸妈妈，我想，我得看他们一眼再死。想到这里，又什么都不知道了。”
向孝廉是被同班同学马健喊醒的。“他在外面喊，孝廉，你在哪里？我就醒了。他一再说，你要坚持，你要坚持……”向孝廉身上压着厚厚的泥土和水泥块，马健就用双手在外面刨。“我哭着告诉他，马健，你别走，如果你要走，就等我死了再走吧。马健说，我不会走，你是我们班上年纪最小的，也是生命力最旺盛的，这点困难难不倒你。”

后来向孝廉又慢慢昏过去，马健就在外面喊：“坚持！坚持！”向孝廉再次醒来，发现脚和手都被压得严严实实，就对马健说：“你使劲拖，别怕把我的手和脚拖断，只要头不断就行。”
大约4个小时后，马健终于把她刨了出来。这时，马健的双手血肉模糊。“他抱着我，我们痛哭起来。紧接着他就背着我向学校大门口走去。刚走到门口，先前我被压住的地方旁边一堵墙壁突然倒塌。如果晚几分钟，我还会连累马健，我们两个都出不来了。”

12岁女孩地震时拽断自己胳膊为同学让路

天津市支援广元市第一人民医院医疗队员医大二院骨科医生景成伟、李立军说，医大二院护士王莉、杨丽娜看护的病区中，有位名叫白乐潇的12岁女孩。地震发生时，她的胳膊被教室的门卡住，为了让后面的同学跑出教室，她忍住疼痛自己把胳膊拽断了。同学得救了，她却从此失去了一条手臂。

曲山小学英雄小刘畅救出全班同学命

当时刘畅所在的2年纪3班有40多个人，没有老师在教室。刘畅回忆到当时感觉到教室在动，什么都没想，一下子起身往外跑。在他的带领下，全班同学都开始往外跑，大多数同学因此在这次巨大灾难中逃生。事后刘畅的父亲刘文波回忆，曲山小学大约有12个班，每个班40多人，总共有500多人。全校在这次地震中总共逃生40多人，而刘畅的班级在他的带领下成功逃生30多人。

❻ 北川凉粉的来历

凉粉为汉族食品之一，流行于中国各地。调以酱油、醋、辣椒油而食，清专凉爽滑，为夏季风味食属品。
在南方地区是指凉粉草及大米所制作的、冷冻后成绿色或黑色胶状凝固物，暑天可作解渴品，如广式凉粉、江西凉粉等。而北方地区是指用米、豌豆或各种薯类淀粉所制作的凉拌粉，如毛脸凉粉 、荣昌黄凉粉、遵义凉粉(南方)、四川凉粉(南方)、青海凉粉、山西凉粉等。

❼ 北川有多少年的历史

我想任何一个地方基来本源上历史都蛮悠久的吧，除了像美国、像深圳这种新兴城市。
查了一下网络，夏商时代就有了。详见网络。有事找网络啊，尤其是网络，更是个好东西。
http://ke..com/view/912780.htm#2

❽ 北川民间故事有哪些

从前，有一个文状元、一个武状元、一个孕妇，三人同时来到河边等渡船过河。不一会儿，一个艄翁撑着小船过来。三人问：“渡河多少钱？”，艄翁答道：“会赋诗的分文不要，不会的一人给完”。三人齐声说：“要得，请出题目。”，艄翁说：“每首诗里必须要有‘尖尖’、‘圆圆’，否则不算”。
文状元仗着自己满腹经纶，第一个打头：“笔儿尖尖，字儿圆圆，文章写得妙，中个文状元”。
武状元也不甘落后，接着吟道：“箭儿尖尖，弓儿圆圆，箭箭中靶心，考个武状元”。
二人轻蔑地看了看孕妇，心想：一个村妇，倒掉她三天，也淌不出一滴墨水来，我们今天的船钱她一个人给定了。
只见孕妇不慌不忙地指着自己的胸口和肚子说道：“奶儿尖尖，肚儿圆圆，一胎生三个：文武二状元；老三最莫用，才在河边撑渡船。”······

民国初年，总统去世，各地准备追悼会。某县长因找不到一个合适人选在会上领呼口号而犯愁。于是有人推荐：平日在街上卖豆腐的刘老汉嗓音很大，最合适，但不识字。县长说：“这不要紧，就一句，让他背熟就行了”。
于是差人请来刘老汉，并答应付工钱后，便教他反复背诵一句口号：“总统精神不死！”。一整天下来，刘老汉已背得滚瓜烂熟。
第二天，追悼会正式开始，县长等讲完话后便该呼口号。刘老汉走到台上往下一看，黑压压一大片，净是人脑壳晃动。他哪里经见过这种场面，一阵紧张，竟然把口号词忘了，站在台上紧都开不了腔。这一下急坏了台上的，县长急中生智，便躲到幕后给刘老汉提醒口号：“快喊，快喊，总统——！”。刘老汉一听，似乎记起来了，于是便大声高呼：“总统不死！”。县长又提醒：“还有精神”，刘老汉又高呼：“还有精神！”。这一下把县长急得不知如何是好，于是说道：“喊你往天那句”。这一下刘老汉便来劲了，以最宏亮的嗓门大呼一声：“卖豆腐——！”。台下的人们于是跟到齐声高呼：“总统不死，还有精神，卖豆腐——！”。

❾ 北川的风土人情作文800字

北川是中国唯一的羌族自治县 位于四川盆地 西北。北川是一个文 北川是中国唯一的羌族自治县，位于四川盆地的西北。北川是一个文 羌族自治县， 四川盆地的 化和历史名城。人们认为北川是大禹的出生地，大禹因为治水而闻名 因为治水而闻名。 化和历史名城。人们认为北川是大禹的出生地，大禹因为治水而闻名。每 年人们都会汇集到这里来庆祝大禹的诞辰。到此一游可以让你领略到当地 汇集到这里来庆祝大禹的诞辰 年人们都会汇集到这里来庆祝大禹的诞辰。到此一游可以让你领略到当地 人的快乐的生活方式 快乐的生活方式。 人的快乐的生活方式。 碉楼是北川著名的传统建筑，在古代，羌族人用它来防御 碉楼是北川著名的传统建筑，在古代，羌族人用它来防御敌人 和贮 防御敌人 是北川著名的传统建筑 粮食。漫步其间就相当于上一堂历史课。 存粮食。漫步其间就相当于上一堂历史课。 北川植被丰富 比如珙桐，红豆杉。这里有多个自然保护区 北川植被丰富，比如珙桐，红豆杉。这里有多个自然保护区，包括小 丰富， 自然保护区， 寨子沟自然保护区和片口自然保护区。另外，你还可以看到可爱的大熊猫、 寨子沟自然保护区和片口自然保护区。另外，你还可以看到可爱的大熊猫、 漂亮的金丝猴 优雅的羚羊 它们都是国家一级保护动物 金丝猴、 羚羊， 国家一级保护动物。 漂亮的金丝猴、优雅的羚羊，它们都是国家一级保护动物。所以它也是人 们远足的天堂 天堂。 们远足的天堂。 美丽的河流伸展着穿城而过，这里优美的景色会使人大饱眼福 美丽的河流伸展着穿城而过，这里优美的景色会使人大饱眼福。每个来 伸展着穿城而过 景色会使人大饱眼福。 这里的人都会有所收获，没有人会带着失望离开这里 带着失望离开这