1. 有关于历史故事的读后感
《中国历史故事》是我的启蒙书，是我“不说话的老师”，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了中国的悠久历史。
这本书的内容很吸引人，里面有许多历史故事，比如说：晏子相齐、风流才子司马相如、周武王伐纣等故事。这些故事有的充分体现了古代人民的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的是讲一些尔虞我诈的故事。其中，给我印象最深的要数《女纺织家黄道婆》这个故事了。
黄道婆善良、好学、诚实的品格，让我钦佩。她家境贫穷，父母养不活她，就把她卖给别人当童养媳。黄道婆整天都要干活，还要被公婆打骂，过着生不如死的生活。因为她的勇敢，她终于逃出了公婆家，到处去流浪。有一天，黄道婆偷偷地上了一条船，跟着船一起来到了海口市。她和当地居民一起学纺织。但她时刻不忘自己的家乡，过了三十多年，黄道婆回到了自己的家乡乌泥泾镇。她把自己学到的纺织技术传给了镇上的妇女，从而生产出了大批的“乌泥泾被”。当时，“乌泥泾被”闻名全国。
这个故事让我有很大的感触。从书中，我知道了黄道婆，了解了黄道婆为了家乡的发展，她无私奉献、自强不息。她真是我学习的好榜样。
李老师点评:
小作者围绕《中国历史故事》中的一篇《女纺织家黄道婆》这个故事发表感想,对黄道婆这位历史人物进行了歌颂。感情真挚，行文流畅。对于小学五年级学生来说，实在不容易。有一点不足之处在于，小作者就故事谈故事，视角不够开放。建议在写作之前，要静下心来，列好提纲。
国历史故事读后感
历史，套用宋神宗的一句名言：“鉴于往事,有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢？我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。
大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。
罗惯中说“分久必合，合久必分”。君不见，一个朝代的兴衰总是相互更替，盛世之后必是乱世，乱世久之必有大治。冥冥之中，切合着中国的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考，然而也只能是参考而已。历史的车轮是不会停下的，我们所能做的也就是尽量吧！尽量延缓那天的到来……
当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角多维度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会人责任所在吧?
2. 历史教学如何感悟历史的美
生活中处处都有美，美源于生活并再现生活。人类进步的每一个脚印，都向人们传达着前人审美心理的种种信息。没有美，没有对美的追求，就没有进步，就没有创新。历史教材中的一个个美点，一条条美线，—片片美面，构成—个美学系统，这是一个有待开发的宝库。时代要求历史教师要勇敢地带领学生走进这个充满美的宝库，以积极态度在历史教学中对学生进行审美教育。
(一)历史的自然美
历史的自然美之一是指人类赖以生存的自然环境的美。大自然神奇的造化展现出珍稀罕见的奇观。如有“欧洲巨龙”之称的阿尔卑斯山，它是”大白然的宫殿”；有被形象地称为“地球之肺”的南美亚马逊雨林；有举世无双的南极冰雪；在中国有奔腾不息的母亲河 —黄河长江，有湖光山色秀美的苍山洱海，有“童话世界”美称的几寨沟，有如诗如画的桂林山水……从南极到北极，从日出到日落．自然在动静之间积聚的魅力是永远读不完的华美书卷。
在历史教学中欣赏大门然的美，可以使学牛视野辽阔、胸襟开阔，可以陶冶人的性情。丰富人的精神生活；欣赏大自然的美，还可以激发学生对自然、对祖国、对生活的热爱和激情。
历史的自然美之二是指千百年来人类利用自然和改造自然所创造的人文景观融入自然中体现出来的“天人合一”的美。世界有人才有美，人类改造自然的活动是历史上的壮丽篇章。如在教 学中我通过引导学生品味战国时李冰修筑的抗洪分流的都江堰，隋朝开凿的贯通南北、浩浩荡荡的大运河，秦朝修筑的气势磅礴、蜿蜒不绝的万里长城，被誉为世界第八大奇迹的秦始皇陵兵马俑，雄伟的南京长汀人桥，壮观的人民大会堂，绝妙的北京颐和园等，这些人文景观无不体现了人类智慧的结晶。这不仅是国人民的宝贵遗产，而且深受世界人民的喜爱。而在世界历史教材中我引领学生畅游埃及尼罗河畔神秘莫测的金字塔；曾经郁郁葱葱、姹紫嫣红的古巴比伦空中花园；希腊的雅典卫城；玛雅人的博南帕克神庙壁画；德国科伦大教堂等，这些古迹都以震撼人心的美使世界人民神往。在这里，美已经打破了民族、阶级、时代、地域的局限，普遍引起人民的观赏和喜悦。学生可从中得到这样的启示，既然美的创造属于全人类的，那么，在实践中创造美的事物，不仅是为中华民族，而且是为全人类所作出的
二，历史的艺术美
艺术美在历史学科的美育中同样占有重要地位。艺术美源于生活但高于生活，它以其鲜明的形象性、直观性，对人的心灵和情感产生强大的穿透力。
在历史教材中，最常见的艺术美包括雄伟的历史建筑、巧夺天下的雕刻、美妙的书法、精彩的文学作品、优美的音乐舞蹈等。
建筑被誉为凝固的艺术。现存世界卜最古老的石拱桥——隋朝李春设汁的赵州桥，秦始皇仿集天下建筑之灵秀修建的阿房宫，中同现存最大、最完整的古建筑群一故宫，反映出天地之间关系的天坛，反映汉藏艺术交流融合的布达拉宫，代表中国石刻艺术最高峰的龙门石窟，世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地—一…敦煌莫高窟……都是我国文化艺术的瑰宝。
我引领学生欣赏初唐画家阎立本的《历代帝王图》、《步辇图》，观察出画家的笔力刚健，线条盘屈如铁丝；欣赏盛唐吴道子的《天王送子图》，感受出画家强烈的立体感和人物衣带飘飘若飞的意境；而北宋画家张择端的《清明上河图》，仿佛把我们带回到东京汴河两岸如画的风光里和东京城内的繁华的景象中；意大利画家达·芬奇的《蒙娜丽莎》却冲着我们每一个欣赏她的人露出神秘的微笑……通过对美术作品的欣赏．学生们感受到了那震撼人心的艺术美。
我指导学生临摹书圣王羲之那“飘若浮云，矫若惊龙”的《兰亭序》；盛唐颜真卿那气势雄浑、劲健洒脱的书法作品《多宝塔碑》；中唐柳公权那方折峻丽、骨力劲健的书法名作《玄秘塔碑》等。经过自己动手，学生们体会出了中国书法的博大精深。
古人擅长用诗歌反映当时的社会现实。唐朝诗人李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”豪迈奔放，气势磅礴，想[象丰富，手法夸张，美不胜收；鲜卑族的《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”描绘成群的牛羊，放牧在苍茫无际的原野，让人不禁联想起[景色如画的塞外风光； 《荷马史诗》描述了奥德赛的英雄气魄。[这一切都源于艺术家对社会生活的观察，源于其心灵深处，说明
对美的渴求是人类的本性。
通过对艺术作品的欣赏，使学生的心灵得到陶冶和净化，促进学生的想象力和创造力发展，增强了学生的审美能力，对于实现学生的全面健康发展，形成正确的历史观和人生观都有极大的推动作用。
(三)历史的社会美
社会美表现为历史人物的美。历史是由人类创造的，人物美应是历史中社会美的核心。在中外历史上，杰小人物灿若星辰，'他们的嘉言善行、人格魅力都是对学生进行品行美、心灵美教育'的最好素材。 ：
在历史教学中，我通过讲故事的形式让学生认识历史人物：从冥冥鸿荒中女蜗补天、精卫填海、后羿射日的神活和普罗米修斯为人间盗火而殉身的传说，到主持修建都江堰的李冰；从不辱使命出使西域的张骞、班超，到率领浩浩荡荡的船队七下西洋的郑和；从“匈奴未灭，何以家为”的霍去病、“精忠报国”的岳飞，到“留取丹心照汗青”的文天祥；从主持虎门销烟的林则徐，到甘愿以生命唤醒民众的谭嗣同；从追求自然科学真理的哥白尼、布鲁诺，到创立科学社会主义理论的马克思、恩格斯，他们都是美育的重要范例。这些先进人物身上无不体现着人类美的本质．即社会美的核心—心灵美。
数不胜数的这些历史人物能让学生深深地感悟到人物所具有的人格美，对于启迪学生美好的心灵，培养学生良好的审美素养起着“润物细无声”的作用。
总之，在历史教学过程中教师要以这些美的素材，向学生传；播美，激励学生去发现和赞赏人类所创造的知识与成就，去欣赏美的自然，美的社会，美的人生，美的自我。历史课的审美教育；不仅能使教学行为得到审美升华，使学生成为全面、和谐、自主；发展的人，而且还能让教师在塑造审美世界的同时，也完成了对自我的审美塑造~
3. 历史课课前演讲5分钟历史小故事，不要太常见的，有感想和出自哪里，大概300字。
我们常常听到一句话：名不正则言不顺。这句话是孔子说的，孔子的后面一句我们不一定听说过但一定深有感触，和前面一句连起来就是：名不正则言不顺，言不顺则事不成。名正——言顺——事成，组成了一般做事的道理，这种思想常引导我们要在事情发展的时候首先给它正名。
孟子在中年的时候游说各国，也遇到过正名的事情。在齐宣王处，齐王询问孟子：“武王伐纣，难道是却有其事？”孟子平淡的回答道：“在文献中有记载。”齐宣王基于礼法提出了一个问题，这个问题很短，只有四个字，却可以把儒家尊为贤明的君主周武王推入万劫不复的境地，他简短的问：“臣弑其君，可乎？”武王伐纣，在历史中是人心所向，关于这一点，看似没有什么可以议论的。而在齐宣王看来，在礼法森严的封建时代，发生一件以臣子的位置杀害君主的事情，维护礼法的孟子似乎是无法辩驳的，那么儒家尊重的贤明君主，也不过是一个乱臣贼子，篡夺王位的恶徒而已。要是孟子想说明武王的英明，倒像承认臣子可以弑君，滑稽无比，今后他要是再次提及礼仪，大概无非成为别人的笑柄而已。
儒家的正名，在孔子那里，成为了一柄利器，使“乱臣贼子惧”，而孟子直率而温和地给予齐宣王的回答，可以让人想见，在他犀利的言辞、敏捷的思辨、锐利的目光背后，使得“正名”这种思考方式具有了昏庸的君主也要恐惧的力量。
孟子说：“窃取仁德的人叫做贼，残害义理的人叫做残，贼残的人叫做‘独夫’。我只听说武王诛杀了一个‘独夫’，而没有听说过他杀掉了君主啊。”
孟子对自我品德的认可，往往超越于权贵之上，这一个恃礼法以自傲的优秀思想者，即使是威严的君王，比起他一生追求的思想来，君主也要避让三分。面对齐宣王的时候，孟子提醒他要自我反省，也成为了那个战火连连的时代里精彩的一幕。
孟子与齐王在一起的时候，问道：“如果有人把妻儿托付朋友去国外办事，回来发现他们正在受冻挨饿，应该怎么对待？”齐宣王说：“和他绝交。”“狱官管不好下级，怎么办？”“撤掉他。”“四海之内得不到良好的治理，怎么办？”齐宣王在孟子提出这一个问题后，环顾左右，把话题扯开了。我们今天说“顾左右而言他”，最初这种神情就是齐宣王流传下来的。
4. 讲述一个真实的历史故事,谈谈自己的体会感悟
历史著名的故事“卧薪尝胆”就是告诉我们生于忧患的最好说明，一个人在优越的环内境里待久了容，就会失去斗志。还有范仲淹苦读的故事，你听说过吗？当年范仲淹生活极其穷苦，他每天把粥放浓了，然后切开成四份，每顿吃一份，一个富人见范仲淹在这样环境里，依然用心读书，就觉得他将来必成大器。于是，决定给范仲淹好的生活条件，但范仲淹拒绝了，他怕自己会因优越的条件，而不愿在去吃苦。
5. 说说你在中国古代史教学中的一点感受
评价体系依然陈旧落后，教师在新课改中缺乏积极性、创造性与主动性
新课程标准所提倡的评价理念理顺了教学与评价(考试)的关系，使评价的内涵得到极大扩展，评价不等于考试，考试只是评价的手段之一。但事实上，几乎所有的学校对教师教学水平的评价，都以其所教班级的考试成绩作为最主要的甚至是唯一的标准。其中的原因之一就在于这样的评价体系最易操作，简单明了。但随之而来的问题是：由于学校评价教师只看学生笔头考试的成绩，只重视考试结果，甚至把这作为教师评先(进)树优(秀)的最主要的衡量标准，教师也就只有想尽一切办法提高学生的笔头考试成绩(而并非其综合运用历史知识的能力)，想全面提高学生的综合水平也就难上加难。于是历史教师就越来越不会讲故事了。因为他的职业生存不允许他去讲故事，他要在优胜劣汰中保住饭碗，他要完成杂七杂八的教学任务，所以他不会讲故事了，他们会了应试训练，会了照本宣科，会了编选试题，会了下载试卷，会了中考走向分析，会了知识点之间无血无肉的连接。课本中历史人物不再鲜活，历史事件不再生动，“历史”只是密密麻麻的代码。当学历史完全为了考试的时候，历史学科还有什么人文味？没有故事的历史课堂该是怎样的滋味？新课改所倡导的多种评价体系并举的理念也就有其名而无其实了。因此，不少教师都感叹：新课改除了加大教师的工作量与工作压力以外，与以往相比，换汤不换药。话虽夸张，但也道出了不少教师的心声。
6. 初中历史教学现状的几点感悟
课堂是学生学习知识的主要场所，因而课堂教学效率的高低直接影响着学生学习效率的高低。在初中历史教学中，教师必须要重视课堂教学过程，采用切实有效的方法，提高历史课堂教学的实效性，以便激发学生的学习兴趣，调动学生学习的积极性和主动性，以保证课堂教学顺利进行和取得预期教学效果。
一、结合学生的生活实际，丰富历史教学内容
著名教育家陶行知先生说：“没有生活做中心的教育是死教育，没有生活做中心的学校是死学校，没有生活做中心的书本是死书本。”历史虽然讲述的是已经发生的事实，但是我们要看到：历史是有生命的，历史的生命源于生活。在具体的教学实践中，教师要将历史史实和学生的生活实际紧密地联系起来，丰富历史教学内容，以调动学生的学习积极性，提高历史课堂教学效率。
1. 利用学生的生活常识，引导学生学习教材内容
在历史教材中，不仅包含政治史、经济史、文化史，还有一些关于社会生活、习俗方面的内容，利用好历史教材本身所蕴涵的“生活”内容,不仅可以丰富学生的生活阅历，而且有利于学生对历史有一个完整的认识。比如在教学七年级下册第11课《万千气象的宋代社会风貌》时，教师可以引导学生与我们现在的生活进行联系、对比，找出其中的相同点与区别，寻找沿袭和改革的痕迹，通过对比得出什么结论。通过教师有效、得法的引导，学生将宋代生活与现代习俗做了比较，并且得出了自己的一些看法。这样的课堂教学，必然是活跃且富有吸引力的教学，必然能够调动学生的积极性，促使学生全身心地投入到学习中来，也必然能够促进学生进行思考探索，促使学生综合素质的全面提升。
2. 联系时事热点，丰富历史教学内容。
中学生年龄小，热情高，对一切事物都充满了好奇心、求知欲，对于时事热点问题具有很高的关注度，他们希望了解这些时事热点，并且希望跟老师和同学进行沟通和交流。自古以来就是政史不分家，时事热点问题与历史有着千丝万缕的密切联系，在历史课堂教学中，教师要善于发现这些时事热点问题与历史教学内容之间的联系，将它们引进课堂，将教材内容与时事热点结合起来进行讲解，不仅丰富了历史教学内容，而且可以使学生积极学习、主动思考，并对一些历史现象、历史问题进行深入的探究。比如学习八年级下第13课《海峡两岸的交往》时，教师可以联系现阶段的时事热点来解析两岸的交往：2005年4月连战一行来访问，签订了两岸互惠互利的有关协议；2006年4月14日连战一行来北京参加海峡两岸“经贸合作论坛”，随后，宋楚瑜等人相继访问大陆，两岸高层交流越来越频繁；随着“三通”的实现，民间交往也进入了新的阶段。教师要引导学生将历史与现实联系起来，通过这样的联系教学，可以拉近学生与历史之间的距离，提高学生的学习兴趣，学以致用，提高学生的学习积极性。
二、寓教于乐，提高教学过程的趣味性
兴趣是最好的老师。学生只要对学习产生浓厚的兴趣，自然而然地会主动学习，学习效率自然会提高。因此，教师必须利用各种手段，提高学生学习兴趣，让学生的学习充满趣味性。
1. 创设游戏情境，让学生在“玩中学”
玩是孩子的天性，中学生年纪小，正是爱玩爱闹的时候，而将游戏引进课堂教学之中，可以发挥游戏的启真、启善、启美的功能，激发学生的学习兴趣，调动学生的积极性和主动性，激发学生的思维，让学生在游戏情境中进行自主地探索，既增加了课堂教学的趣味性，又能提高学习活动的有效性，可以起到事半功倍的教学效果。比如在学习八年级下第13课《秦王扫六合》时，关于秦始皇为巩固统一所采取的措施，教师可以设计这样一个游戏：让每一位同学都用自己的家乡方言来朗诵同一段话，结果可想而知，什么样的口音都有，大家的情绪一下被调动起来了，也认识到了统一文字语言的重要性，在欢声笑语中对秦朝的巩固统一的措施有了深刻的理解。
2. 利用故事来激发学生的学习兴趣
利用历史故事来激发学生的学习兴趣、活跃课堂气氛是常见的教学手段之一。历史教学中最不缺乏的就是历史故事，在日常教学中，如果教师根据教材内容和学生的学习实际，在课堂教学中适当地插入一些历史故事，将会有效地调动学生的学习情绪，促进课堂教学效率的提高。比如学习八年级下第1 课《鸦片战争》时，教师可以插入奕山“马桶御洋兵”的故事，让学生在笑的同时感受到清朝将领的愚昧无知，清朝统治阶级的软弱无能，也深刻地认识到战争失败的原因。当然，历史故事只是课堂教学的调剂和使课堂教学趣味化的一种教学手段，要有原则性，不能为了调动学生的兴奋度，而滥用历史故事，导致本末倒置、主次不分，避免出现课堂气氛虽然活跃、但是学生根本没有学到知识的现象。
三、注重教学手段的多样化，提高历史教学效率
1. 有效利用教学辅助手段，为历史教学增添“异彩”
随着信息技术的迅猛发展，多媒体教学手段已经走进中学历史课堂，并且发挥着无可比拟的重要作用，深受师生的欢迎。多媒体教学改变了传统的教学模式，利用声像、图片、文字、视频等手段营造一个动态的历史情境，展示了更加丰富的历史信息，在大量的声电光影信息中给学生以直观、形象的感受，节省了教师的时间，增大了课堂知识的容量，有利于重难点问题的突破，有效地提高了课堂教学效率。比如学习八年级下《中华人民共和国的成立与巩固》时，教师可以将开国大典、抗美援朝、土地改革等内容制成精美的课件，通过原声再现、场景再现等手段，激发了学生的情绪，就会收到了很好的教学效果。
2. 及时反馈学生的学习情况，做到教学相长
在具体的教学实践中，历史教师要眼观六路、耳听八方，及时地收集学生反馈的学习情况，从而及时调整教学内容和形式，以便取得最佳的教学效果。在课堂中，学生的表情、学生的回答、学生的练习、学生的疑惑等都是反馈学习信息的途径，教师要注意观察，将学生反馈的信息进行及时地分析。这样做不仅能根据学生的学习情况来改变教学计划，还能保护学生的学习积极性，进行查漏补缺、巩固知识，也会使教师的课堂教学达到预期的效果。