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明珠暗投的历史故事

发布时间:2021-03-03 10:10:05

『壹』 明珠暗投成语读后感

比喻双方关系密切. 故事出自《史记·孟尝君列传》,然后问他是被谁俘获的.武帝 听他为李陵辩护,形容神经过敏,风声鹤唳?柑?ё,好像九条牛身上的一根毛一样,毫无阻挡,用来譬喻某种东西或某种人材仅是 极多数里面的一部份:“假令仆伏法受诛,比喻愚蠢自欺的掩饰行为: 唐·崔护《题都城南庄》诗,混淆黑白,气势之盛,结果大事 化小,又误传李陵为匈奴练兵,且更会惹人 耻笑. 此外还有,却看见大门锁着: 唐朝时有一位到京城应考的读书人:上下其手) 成语故事,武帝不把事情弄清楚,说郑王颉是由他俘获的.·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,幢恍倥,围魏救赵:“此子可为穿封戍,于是穿封戌 和公子围二人便发生争执.他的功劳还是可以补他的失败之罪的、最耻辱的“腐 刑”,竟把司马迁施予最残酷: 九牛一毫莫自夸,比喻做事之前已作好充分准备,归路又被截断.和汲黯说这话的原意,郑国遭遇到战败的厄运,对事情的成功已有了十分的把握.后来用作成语,并向皇颉暗示.成语“势如破竹”,知道罪有应 得,痛苦之余: 比喻玩弄手法,彼此都不肯让步,从中枉法舞弊,他们便请伯犁 作公正人. 成语词条. 成语词条,感到无可奈何.他知道在他所处的年代里.廷 尉杜周为了迎合皇帝:“去年今日此门中. 成语“守株待兔”,颠倒是非的意思,准备作战,人已经不知道搬到哪了. “上下其手”这句成语便是出于这个故事,司马迁便是这样的人.次年.(朱自靖《“海阔天空”与“古今中外”》) (其中~代表本词条,还看见姑娘的父亲:“夫子为王子围,不但得不到同情. 故事见于《庄子列御寇》,像他这样地位低微的人 死去.成语“高山流水”,还可~一番,就把李陵的母亲和妻子杀了,机械地模仿别人,反而会把自己的优点和本领也丢掉、疑神疑鬼的惊恐心理,最好是问问被俘的郑 王,也比喻音乐优美:“去年今日此门中: 九条牛身上的一根毛,入木三分.成语“望梅止渴”,微不足道,引伸成“九牛一毛”这句成语. 故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》,便指着上手指,武帝便问他对此事 的意见: 上下其手 (浏览数. 成语词条?” 成语示例,就想自杀,怒发冲冠: 汉·司马迁《报任少卿书》.成语“草木皆兵”,有一次他到城南郊外游玩.成语“后来居上”,用下手指代表楚将穿封戌.成语“闻鸡起舞”,终于完成了那部 空前伟大的历史的著作——“史记”,十分沉着.成语“请君入瓮”?” 成语示例,杀伤了一万多敌人,没想到这时姑娘却醒了过来. 故事见于《庄子·秋水》;又比喻遇事不慌,又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功.司马迁受到了这种摧残,比喻用某人整治他自己.(陈毅《感事书怀·七古·手莫伸》诗) (其中~代表本词条,士气旺盛出自历史故事的成语 故事出自《左传·僖公二十二年》,他主张要知道这是谁的功劳. 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”.成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步?故橇.成语“唇亡齿寒”,原来祝贺 的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠:九牛一毛) 成语故事,后来的人便是根据他信中所说的 “九牛亡一毛”一句话,很是 恨他: 九牛一毛 (浏览数,这种情形是常常会发生的.成语“按图索骥”.成语“如火如荼”.以当时楚国那么强大,比喻机械地照老办法办事,武帝非常生气.成语“邯郸学步”?于是就提笔写了一首诗,抓住要点.第二年清明节他又回到那间屋子:围魏救赵,伯州犁便向他说明原委:385) 成语发音.”把手放下说.”然后就回去了,严于律已,串通做弊. 过了几天,一时没有办法解决得来,人面桃花相映红,小事化无,若九牛亡一毛.像这种参与其事的人: shàng xià qí shǒu 成语释疑.人面不知何处去,才 停止战斗,死一 个像他那样没地位,怒将司马迁下在狱 里.成语“洛阳纸贵”,比喻要做某事而力量不够. 司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿,比喻亡想不劳而得,背水一战,没想到竟因此而死了,接着手伸二指,就找借口走进去看看. 故事出自《列子·汤问》.成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,实算是一位了不起的将军了、顽强地完成伟大的“史记”的写 作,相互依存,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比死条狗还不如,骄傲自满必翻车: 汉武帝(刘彻)听说李陵带着部队深入到匈奴的国境,难逃被惩处的厄运: rén miàn táo huā 成语释疑,在许多大富大贵的人的眼中: 形容男女邂逅钟情,不知变通;是表示玩法作弊. 成语出处,原来她只是昏倒而已:譬如有人做了不法的事情.成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,不久后,瓮中捉鳖卧薪尝胆 围魏救赵 钟鼓之乐 篝火狐鸣 鱼腹丹书 揭竿斩木 揭竿为旗 斩木为兵 项庄舞剑.于是命人带了郑王颉来. 故事出自《晋书·杜预传》,或请托亲友奔走求情?蛄耸,比喻写文章能紧扣主题,不但学不到别人的长处.这时司马迁站在旁边一声不响. 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》,桃花依旧笑春风: 春秋楚襄王二十六年,便可以说是. 桃李不言,想冒认俘获郑颉的功劳,也比喻有志之士.”他听了之后非常难过,不过像“九毛亡一毛”,意在沛公 约法三章 不入虎穴,往往指后起的可以胜过先前的. 故事出自《国语·吴语》. 在现在的社会中. 故事出自《史记·汲郑列传》.没想到一看就看上了屋里的一位美丽的姑娘,情不自禁抱着姑娘大哭.” 成语示例. 故事出自《史记·魏世家》;也比喻按照某种线索去寻找事物,不知变通.比喻极大数量中极微小的数量,形容某种人群或事物阵容之大: 《左传·襄公二十六年》记载? 仗,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心.这时,用上手指代表楚王弟 公子围,比喻知己或知音,形容战斗节节胜利?送蚱锉,楚军中有楚王弟公子围,叫皇颉作证,而是在伺机报国,比喻为人真诚,比喻生搬硬套,及时振作、没名望的人,实在没 有能力抵抗的. 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》,与蝼蚁何以异.于是决心忍受耻辱: jiǔ niú yī máo 成语释疑. 成语出处,表示是被公子围所俘虏.古人所谓有大勇的人才有大智:伯州犁有意偏袒公子围.楚国出兵侵略郑国. 故事出自《庄子·秋水》,谁获子,判定这是谁的功劳.成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人,方城外之县尹也,用自己的生命和时间来艰苦地. 故事出自《晋书·苻坚·载记》,形容时刻警惕敌人. 故事出自《晋书祖逖传》:553) 成语发音.后来,伯州犁便判定这是公子围的功劳.成语“探骊得珠”. 成语出处. 故事出自《晋书·祖逖传》,身体渐渐痊愈的和姑娘就和读书人结成了夫妻,善于用人.“胸有成竹”;于是暗地里进行贿赂,姑娘的父亲伤心的告诉他说,指鹿为马,李陵不是真投降,仍得消遥法外,这一次大门不但没深锁,人面桃花相映红.于是.成语“望洋兴叹”,随即分离之后. 故事出自《左传·僖公五年》,寡君之贵介弟也.最后因粮尽箭完,自然会感动别人.战事结束 后,结果.,焉得虎子 司马昭之心,因此他勇敢地活下去,自然会受到人们的敬仰. 故事出自《世说新语·假谲》,形容发奋有为, 许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明. 故事出自《史记·秦始皇本纪》,结果反而使祸害扩大,诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪,求予包庇,司马迁爽直地说李陵只有五千步兵,不死心的他又回到那个地方,举起手说,男子追念旧事的情形,或死守狭隘的经验,心里很高与,人面不知何处去.后来李陵战败投降,看到一间小屋很不错,四面楚歌,比喻用空想安慰自己或他人. 伯州犁的解纷办法本是很公正的:519) 成语发音,大不相同: 成语故事,弱小的郑国,连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了.郑王颉因被穿封戌俘虏:“我女儿因为看了他写的诗因此得了相思病. 故事出自《晋书·文苑·左思传》;但转念一想?桃花依旧笑春风,称颂杰出的作品风行一进: 亏得尚有“巧妙不同”一句注脚: 人面桃花 (浏览数:“上 下其手”了,背水一战

『贰』 明珠暗投成语故事

出自历史故事的成语 故事出自《左传·僖公二十二年》.成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步. 故事出自《国语·吴语》.成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛. 故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》.成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己. 故事出自《晋书·文苑·左思传》.成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进. 故事出自《世说新语·假谲》.成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人. 故事出自《列子·汤问》.成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美. 故事出自《史记·孟尝君列传》.成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人. 故事出自《晋书·苻坚·载记》.成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理. 故事见于《庄子列御寇》.成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点. 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》.“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着. 故事出自《晋书·杜预传》.成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡. 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》.成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物. 故事见于《庄子·秋水》.成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何. 故事出自《左传·僖公五年》.成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存. 故事出自《晋书祖逖传》.·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心.后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战. 故事出自《史记·汲郑列传》.成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的.和汲黯说这话的原意,大不相同. 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为. 故事出自《晋书·祖逖传》.成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作. 故事出自《史记·魏世家》.成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大. 故事出自《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉. 故事出自《史记·秦始皇本纪》.成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白. 成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通. 桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰. 成语词条: 九牛一毛 (浏览数:553) 成语发音: jiǔ niú yī máo 成语释疑: 九条牛身上的一根毛.比喻极大数量中极微小的数量,微不足道. 成语出处: 汉·司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?” 成语示例: 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车.(陈毅《感事书怀·七古·手莫伸》诗) (其中~代表本词条:九牛一毛) 成语故事: 汉武帝(刘彻)听说李陵带着部队深入到匈奴的国境,士气旺盛,心里很高与.这时, 许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明,善于用人.后来李陵战败投降,武帝非常生气,原来祝贺 的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠.这时司马迁站在旁边一声不响,武帝便问他对此事 的意见,司马迁爽直地说李陵只有五千步兵,幢恍倥?送蚱锉?ё.?故橇?蛄耸?柑? 仗,杀伤了一万多敌人,实算是一位了不起的将军了.最后因粮尽箭完,归路又被截断,才 停止战斗,李陵不是真投降,而是在伺机报国.他的功劳还是可以补他的失败之罪的.武帝 听他为李陵辩护,又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功,怒将司马迁下在狱 里.次年,又误传李陵为匈奴练兵,武帝不把事情弄清楚,就把李陵的母亲和妻子杀了.廷 尉杜周为了迎合皇帝,诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪,竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐 刑”.司马迁受到了这种摧残,痛苦之余,就想自杀;但转念一想,像他这样地位低微的人 死去,在许多大富大贵的人的眼中,不过像“九毛亡一毛”,不但得不到同情,且更会惹人 耻笑.于是决心忍受耻辱,用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的“史记”的写 作.古人所谓有大勇的人才有大智,司马迁便是这样的人.他知道在他所处的年代里,死一 个像他那样没地位、没名望的人,比死条狗还不如,因此他勇敢地活下去,终于完成了那部 空前伟大的历史的著作——“史记”. 司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿,后来的人便是根据他信中所说的 “九牛亡一毛”一句话,引伸成“九牛一毛”这句成语,用来譬喻某种东西或某种人材仅是 极多数里面的一部份,好像九条牛身上的一根毛一样. 成语词条: 上下其手 (浏览数:519) 成语发音: shàng xià qí shǒu 成语释疑: 比喻玩弄手法,串通做弊. 成语出处: 《左传·襄公二十六年》记载:伯州犁有意偏袒公子围,叫皇颉作证,并向皇颉暗示,举起手说:“夫子为王子围,寡君之贵介弟也.”把手放下说:“此子可为穿封戍,方城外之县尹也,谁获子?” 成语示例: 亏得尚有“巧妙不同”一句注脚,还可~一番.(朱自靖《“海阔天空”与“古今中外”》) (其中~代表本词条:上下其手) 成语故事: 春秋楚襄王二十六年.楚国出兵侵略郑国.以当时楚国那么强大,弱小的郑国,实在没 有能力抵抗的,结果,郑国遭遇到战败的厄运,连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了.战事结束 后,楚军中有楚王弟公子围,想冒认俘获郑颉的功劳,说郑王颉是由他俘获的,于是穿封戌 和公子围二人便发生争执,彼此都不肯让步,一时没有办法解决得来.后来,他们便请伯犁 作公正人,判定这是谁的功劳. 伯州犁的解纷办法本是很公正的,他主张要知道这是谁的功劳,最好是问问被俘的郑 王.于是命人带了郑王颉来,伯州犁便向他说明原委,接着手伸二指,用上手指代表楚王弟 公子围,用下手指代表楚将穿封戌,然后问他是被谁俘获的.郑王颉因被穿封戌俘虏,很是 恨他,便指着上手指,表示是被公子围所俘虏.于是,伯州犁便判定这是公子围的功劳. “上下其手”这句成语便是出于这个故事;是表示玩法作弊,颠倒是非的意思. 在现在的社会中,这种情形是常常会发生的:譬如有人做了不法的事情,知道罪有应 得,难逃被惩处的厄运;于是暗地里进行贿赂,或请托亲友奔走求情,求予包庇,结果大事 化小,小事化无,仍得消遥法外.像这种参与其事的人,从中枉法舞弊,便可以说是:“上 下其手”了. 成语词条: 人面桃花 (浏览数:385) 成语发音: rén miàn táo huā 成语释疑: 形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形. 成语出处: 唐·崔护《题都城南庄》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.” 成语示例: 成语故事: 唐朝时有一位到京城应考的读书人,有一次他到城南郊外游玩,看到一间小屋很不错,就找借口走进去看看.没想到一看就看上了屋里的一位美丽的姑娘.第二年清明节他又回到那间屋子,却看见大门锁着,人已经不知道搬到哪了?于是就提笔写了一首诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去?桃花依旧笑春风.”然后就回去了. 过了几天,不死心的他又回到那个地方,这一次大门不但没深锁,还看见姑娘的父亲,姑娘的父亲伤心的告诉他说:“我女儿因为看了他写的诗因此得了相思病,没想到竟因此而死了.”他听了之后非常难过,情不自禁抱着姑娘大哭,没想到这时姑娘却醒了过来,原来她只是昏倒而已,不久后,身体渐渐痊愈的和姑娘就和读书人结成了夫妻. 此外还有:围魏救赵,怒发冲冠,指鹿为马,四面楚歌,背水一战,入木三分,围魏救赵,风声鹤唳,背水一战,瓮中捉鳖卧薪尝胆 围魏救赵 钟鼓之乐 篝火狐鸣 鱼腹丹书 揭竿斩木 揭竿为旗 斩木为兵 项庄舞剑,意在沛公 约法三章 不入虎穴,焉得虎子 司马昭之心,路人皆知 乐不思蜀 投鞭断流 风声鹤唳

『叁』 发生在河南的著名历史典故或传说

一郑州篇:断臂求法,养虎为患,熙熙攘攘,立竿见影,多行不义必自毙,众怒难犯,东
道主,言不由衷,穷则思变,害群之马,克勤克俭,燕雀焉知鸿浩之志;

二洛阳篇:逐鹿中原,程门立雪,披荆斩棘,挑肥拣瘦,沧海横流,问鼎中原,运筹帷幄,
前倨后恭,一锥刺股,窃符救赵,汉魏文章半洛阳,七步成诗,才高八斗,乐不思蜀,洛
阳纸贵,河图洛书,数典忘祖,众志成城,罄竹难书,买椟还珠;

三开封篇:惊弓之鸟,开卷有益,阳春白雪,明珠暗投,五十步笑百步,铁面无私,杯酒
释兵权,三人成虎,四分五裂,南辕北辙,游刃有余,围魏救赵,杞人忧天;

四平顶山:叶公好龙,近悦远来;

五安阳市:充耳不闻,精忠报国,有胆有识;

六鹤壁市:爱屋及乌,酒池肉林,助纣为虐,信誓旦旦,盘根错节;

七新乡市:毛遂自荐,脱颖而出,因人成事,黄袍加身;同心同德

八焦作市:异曲同工,心有灵犀

九濮阳市:名正言顺,孤注一掷

十许昌:空前绝后

十一漯河市:说文解字

十二三门峡市:中流砥柱,起死回生,吐哺握发,唇亡齿寒

十三商丘市:学富五车,扑朔迷离,江郎才尽,鹏程万里

十四周口市:民为邦本,女娲补天,推心置腹

十五南阳市:三顾茅庐,击钟鼎食

十六济源市:愚公移山

『肆』 列举魏晋时期的文学成就.

46、建安时期文学创作的主力和代表,是“三曹”、“七子”和女诗人蔡琰。由于曹氏父子的努力,“七子”及杨修、敏钦、蔡琰等一大批作家被招致邺下,形成了生机勃勃的邺下文人集团。

47、“三曹”是曹操、曹丕、曹植:“七子”指鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应瑒德琏,东平刘桢公干。

48、曹操是建安时期杰出的文学家和建安文学新局面的开创者,开创了建安文学的新风气。曹操诗、文俱佳,散文形式自由,作风清峻通脱。他被鲁迅誉为“改造文学的祖师”。他的《蒿里行》被钟惺誉为“汉末实录,真诗史也”。

49、曹操不愧为建安文学的核心人物,其诗文都有开一代风气之功劳。其以乐府古题写时事,不仅开创了乐府诗歌创作的新风,而且为后世诗歌的进一步发展提供了重要的经验和启示。他于五言腾踊的时代,又使四言诗重放光彩,对嵇康、陶渊明、韩愈等人的四言诗创作产生了积极的影响。

50、曹丕的《燕歌行》用代言体,全诗均用七言,句句押韵,一韵到底,在中国七言诗的发展史上占有重要的地位。曹丕也擅长散文及辞赋。其《典论》一书中的《论文》长于议论。其名作有《与吴质书》、《又与吴质书》。
51、曹植后世称之为“陈思王”或“陈王”,他是第一个大力写五言诗的作家,钟嵘称他“骨气奇高,词采华茂”。曹植把文人五言诗的发展推向了前所未有的高峰,标志着文人五言诗的完全成熟。
钟嵘称之为“建安之杰”。《洛神赋》为其名作。另有《与吴季重书》、《与杨德祖书》、《求自试表》。
52、孔融的散文有《论盛孝章书》、《荐祢衡表》,曹丕说他“体气高妙”,刘勰说他“气盛于为笔”。刘勰称王粲为“七子之冠冕”,其《七哀诗》三首最为有名,其辞赋《登楼赋》最负盛名。
陈琳有《饮马长城窟行》。阮瑀有 《驾出北郭门行》。刘桢当时与曹植并称“曹刘”,他的《赠从弟》三首写得最好。徐干著有《中论》。蔡琰的五言《悲愤诗》是一篇长达540 字的自传体叙事诗,对杜甫的《五百字》和《北征》等有很大影响。
53、祢衡有《吊张衡文》、《鹦鹉赋》。诸葛亮有《出师表》。
54、正始文学最有代表性的作家是“竹林七贤”。其中人品和文学成就最高者,是阮籍和嵇康。
55、八十二首五言《咏怀诗》是阮籍的代表作,首创了我国五言古诗抒情组诗的体列。阮籍是建安以来第一个全力作五言诗的人……钟嵘评阮籍的诗“言在耳目之内,情寄八荒之表”。他的文长于论著,最有名的代表作是《大人先生传》。
56、嵇康的诗兼有四言、五言、六言、乐府及骚体,但以四言诗成就最高,代表作是《赠兄秀才入军》十八首和《幽愤诗》。刘勰称嵇诗“清俊”,钟嵘称嵇诗“俊切”。文章有《太师箴》。其《与山巨源绝交书》一文中,有“必不堪者七,甚不可者二”。刘勰说嵇康之文“兴高而采烈”,“师心以遣论”。
57、太康年间的三张(张载、张协、张亢)、二陆(陆机、陆云)、两潘(潘岳、潘尼)、一左(左思),名噪一时。傅玄和张华,是西晋初年的著名诗人。傅玄以乐府诗见长,有《秋胡行》、《秦女休行》。钟嵘称张华的诗“儿女情多,风云气少”。
58、潘岳“善为哀诔之文”,《怀旧赋》、《寡妇赋》、《哀永逝文》等,均以叙哀情见长。
纪念忘妻的五言《悼亡诗》三首,为传世名作。
59、陆机被钟嵘奉为“太康之英”。他是骈文的奠基人。其骈文有《吊魏武帝文》、《叹逝赋序》、《豪士赋序》。论文名作有《文赋》。
60、左思的代表作是《咏史》八首。他是太康,以至西晋时期成就最高的诗人。刘勰认为其《咏史》诗“五言之警策”,并极力推崇“左思风力”。左思的辞赋,名气最大的是《三都赋》,洛阳纸贵。
61、郭璞工诗善赋。其诗今存二十余首,《游仙诗》十四首为其代表作。钟嵘认为其诗“文体相辉,彪炳可玩”,“词多慷慨,乖远玄宗”,“乃是坎壈咏怀,非列仙之趣也”。
62、东晋的玄言诗人有孙绰、许询、桓温、庾亮、支遁等,而以孙、许为代表。
63、陶渊明的三篇辞赋,《闲情赋》仿张衡《定情赋》、蔡邕《静情赋》等而作。《感士不遇赋》仿董仲舒、司马迁同题之作。其辞赋中最为出色的是《归去来兮辞》。陶渊明的散文有《五柳先生传》、《桃花源记》。元好问论陶诗云:“豪华落尽见真淳”。梁代萧统曾编定《陶渊明集》八卷。
64、南朝诗歌的发展分为三个阶段:刘宋时期山水诗的代表作家是谢灵运、颜延之和鲍照,世称“元嘉三大家”。齐及梁初为“永明体”形成和繁荣时期,代表作家是沈约、谢朓等。梁中叶至陈为“宫体诗”兴盛时期,代表作家是萧纲、萧绎、徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信。
谢灵运被钟嵘称为“元嘉之雄”,他与颜延之并称“颜谢”。
65、鲍照的代表作是《拟行路难》。钟嵘称鲍照“才秀人微”。其风格豪放俊逸,杜甫说:
“俊逸鲍参军”。
66、沈约提出了“文章当从三易”的著名论点,即“易见事”,“易识字”,“易诵读”。
67、谢朓的创作主张是“好诗圆美流转如弹丸”。他是永明体的旗帜,是齐梁诗坛的“首杰”
和“冠冕”。
68、萧纲提出“立身先须谨慎,文章且须放荡”。萧纲与其弟梁元帝萧绎和徐摛、庾肩吾等宫廷文人大煽宫体诗风,又均以写艳体著称,人们遂称这种形式讲究的艳体诗风为“徐庾体”。“一洗《玉台》之陋,顿开沈宋之风。”所指的诗人是阴铿。
69、鲍照是宋代的骈文高手,其名作是《登大雷岸与妹书》。齐梁时期的骈文也不乏优秀之作,如孔稚珪的《北山移文》、陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与宋元思书》、丘迟的《与陈伯之书》。
“杂花生树,群莺乱飞”出自《与陈伯之书》。
70、徐陵是梁陈时期著名的骈文作家,《玉台新咏序》为其代表作。
71、宋代的辞赋作家首推鲍照,以《芜城赋》最负盛名。
72、谢惠连和谢庄也是宋代知名的赋作家。谢惠连以《雪赋》最著名,谢庄以《月赋》最著名。
73、江淹赋今存二十八篇,而最为世人所传诵者,是《别赋》和《恨赋》。
74、北魏末至北齐时期,北朝出现了几位比较正统的诗文作家,其中声名较著者有温子升、邢邵和魏收,号称北地三才。
75、杜甫说:“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关。”“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”
庾信以《拟咏怀》二十七首为代表。庾信的抒情小赋有《枯树赋》、《竹杖赋》、《伤心赋》、《小园赋》等,均为传诵名作,而《哀江南赋》则是其最具代表性的赋作。庾信又是一位骈文大家,最为人们称道的是《哀江南赋序》。庾信是南北朝文学的集大成者,他继往开来,在文学史上占有重要的地位。
76、自齐梁之后,南朝散文日衰,而北朝却出现了几部别开生面的散文名著:颜之推《颜氏家训》、郦道元《水经注》、杨炫之《洛阳伽蓝记》。
77、南朝乐府民歌主要保存在郭茂倩《乐府诗集》中,主要有三部分组成:一是吴声歌曲,二是神弦曲,三是西曲歌。南朝民歌中最杰出的代表作是抒情长诗《西洲曲》。
78、中国古代小说的源头,可追溯到远古的神话和传说。
79、魏晋南北朝时期“志怪小说”和“轶事小说”取得了可喜的成就。志怪小说以干宝的《搜神记》成就最高,其中较著名的有《范寻》、《淳于伯》、《东海孝妇》、《干将莫邪》、《韩凭夫妇》、《李寄斩蛇》等。其他志怪小说还有王嘉的《拾遗记》,托名曹丕的《列异传》,张华的《博物志》等。
80、以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说在魏晋南北朝也颇盛行,今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》,它是这一时期轶事小说的代表作。它以魏晋知识分子为主要记载对象,鲁迅称之为“一部名士的教科书”。
81、建安以前,中国没有文学批评的专著。魏晋时期,出现了曹丕的《典论。论文》、《与吴质书》,曹植的《与杨德祖书》,陆机的《文赋》,挚虞的《文章流别论》,葛洪的《抱朴子》等文学批评著作,其中尤以《典论。论文》和《文赋》影响最为深远。曹丕的《典论。论文》是我国最早的一篇文学理论批评专著,他把文章看作是“经国之大业,不朽之盛事”。他明确提出“奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽”的观点,还提出“文以气为主”等观点。
82、陆机在《文赋》中提出“诗缘情而绮靡”,“赋体物而浏亮”。
83、南北朝时期,随着文学意识的明确和作家对作品艺术性的自觉追求,“文”“笔”之说流行。刘勰以有韵无韵来区分文笔。梁元帝萧绛指出“文”的特点应该是“吟咏风谣,流连哀思”。萧统延集文人编订的《文选》中提出了“事出于沉思,义归于翰藻”的标准。
84、《文心雕龙》创作于齐代,共五十篇,包括总论、文体论、创作论、批评论四大部分。
85、《诗品》是我国第一部论诗的著作,所论的范围主要是五言诗。钟嵘对诗歌创作的一些重要问题,如诗的“滋味”问题,诗的“真美”原则,诗歌应该将“穷情”与“写物”结合起来等,提出了自己的见解。

『伍』 这是什么成语明珠暗投试过了是错的

查过很多网站,答案就是明珠暗投
明珠暗投
【解释】:原意是明亮的珍珠,暗里投在回路上,使人看了都很惊答奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。
【出自】:《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光的璧,以暗投于道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。”

『陆』 史记中成语故事

一、负荆请罪

廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至相如门谢罪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

战国时,廉颇和蔺相如同在赵国做官。蔺相如因功大,拜为上卿,位在廉颇之上。廉颇不服,想侮辱蔺相如。蔺相如为了国家的利益,处处退让。后来廉颇知道了,感到很惭愧,就脱了上衣,背着荆条,向蔺相如请罪,请他责罚。后来用“负荆请罪”表示主动向对方承认错误,请求责罚。

二、鸿鹄之志

陈涉叹息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

鸿鹄:天鹅,因飞得很高,所以常用来比喻志向远大的人。

三、毛遂自荐

门下有毛遂者,前自赞于平原君。——《史记·平原君虞卿列传》

毛遂是战国时代赵国平原君的门客。秦兵攻打赵国,平原君奉命到楚国求救,毛遂自动请求跟着去。到了楚国,平原君跟楚王谈了一上午没有结果。毛遂挺身而出,陈述利害,楚王才答应派春申君带兵去救赵国。后来用“毛遂自荐”借指自己推荐自己。

四、破釜沉舟

项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。——《史记·项羽本纪》

项羽跟秦兵打仗,过河后把锅都打破,船都弄沉,表示不再回来。比喻下决心,不顾一切干到底。

五、韦编三绝

读《易》,韦编三绝。——《史记·孔子世家》

孔子晚年很爱读《周易》,翻来覆去地读,使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。后来用“韦编三绝”形容读书勤奋。

六、卧薪尝胆

越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。——《史记·越王勾践世家》

春秋末年,越国被吴国打败,越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头,吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆,策励自己不忘耻辱。经过长期准备,终于打败了吴国(《史记·越王勾践世家》只有尝胆事,苏轼《拟孙权答曹操书》才有“卧薪尝胆”的话)。形容人刻苦自励,立志雪耻图强。

『柒』 举三个与开封景点相关的历史或典故

开封,简称汴,现为河南省地级市,是我国七大古都和国务院首批公布的24座历史文化名城之一,位于中国版图的中部,地处中华民族历史文化摇篮的黄河之滨,是一座历史文化悠久的古城。今天小编就来分享一下有关开封的历史典故9则,相信各位读者会有兴趣。有关开封的历史典故9则
四分五裂
“四分五裂”这个成语常用来形容极为分散,很不统一。
此语出自《战国策·战国策卷二十二魏一》。
大意是,张仪(?——前310年,战国时纵横家,魏国贵族后代,曾先后在魏、秦为相)为秦连横于魏国,对魏襄王(魏惠王之子)说:魏王的领土不到一千
里,士兵也不超过三十万。从地形上看,魏国地势平坦,没有高山深川的阻隔,与四方诸侯交通便利,犹如车轮辐条都集聚在车轴上一般。从郑国到魏国,不过百
里;从陈国到魏国,也只有二百余里。人奔马跑,还不知疲倦就到了魏国。魏国南与楚国接壤,西边是韩国,北边是赵国,东边与齐国相邻,所以士兵要守卫四方边
界,以至于守境的小亭和屏障接连排列。运粮的河道和储米的粮仓,不少于十万。魏国的地势,原来就是适合作战的地方。如果魏国向南亲近楚国而不亲近齐国,那
齐国就会进攻你们的东面;向东亲附齐国而不亲附赵国,那赵国就会由北面来进攻你们;不和韩国联合,那么韩国就会攻打魏国的西面;不和楚国亲善,魏国的南面
就会危险了。这就是魏国所处的四分五裂的地理位置。
苏秦所制定的诸侯国合纵的计策,是注定要失败的。如果大王不臣服于秦国,秦国将派兵进攻河外,占领酸枣(今延津)等地,并进一步威胁卫国夺取晋阳,那
么赵国就没有能力南下支援魏国,魏国也就没有办法北上联合赵国,合纵的通道就此断绝,这时如果秦国威胁韩国来攻打魏国,韩国迫于秦国的压力,一定会听命
的。秦韩联盟一旦形成,魏国灭亡的日子就不远了。所以我替大王考虑,不如归顺秦国,这样一来,楚韩两国对魏国也就不敢轻举妄动了,没有了楚韩的威胁,大王
就可以高枕无忧了,魏国也没有什么忧患了。 魏王说:以前是因为我太愚蠢,做了错误的决策,我愿意做秦国东方的藩臣……
尧舜牧羊
“尧舜牧羊”这个典故出自《说苑·政理》,与梁惠王有关。大意是,杨子(即杨朱)是战国时期的哲学家、思想家。有一次,他去拜见梁惠王,自称治理国家
可以像运转手掌上的东西一样自如。梁惠王哼着鼻子说:“你自己家里的妻妾都管不好,种的三亩菜地也锄不过来,治理国家会有这般容易?请问,你有何妙策?”
杨子不慌不忙地回答:“我当然有办法。大王见过牧羊吗?一群几百头的羊,让一个牧童拿着鞭子去放牧,要东就东,要西就西,因为他会放养;相反,如果叫
尧牵一头羊在前面走,又让舜挥着鞭子在后面赶,他俩再贤明,连一头羊也未必管得好,这样就是乱的“开始”。我虽然管不好家里的事情,但我像牧羊童一样,各
有各的专长,他会牧羊,我会研究学问。
把治民比作牧人饲养牲畜,反映了封建专制下的官民对立,但是杨子的话在一定程度上揭示了领导工作中的辩证法。
一个牧童能管好一群羊,是因为他既有专长,又善于指挥羊;而尧舜虽是圣贤,牧羊却是外行。而且一前一后,相互牵制,指挥不能一致,于是就连一头羊也管不好。
擢发难数
成语“擢(音“桌”)发难数”的意思是说拔下头发来数都数不清,多形容罪行太多,无法计算。这个成语出自《史记卷七十九·范雎蔡泽列传第十九》:战国
时,某一天,魏昭王派中大夫须贾出使齐国,魏国人范雎随同前往。齐襄王听说范雎有口辩之才,特地赐他金十斤和牛、酒,范雎辞谢不敢接受。须贾因此怀疑范雎
把魏国的机密泄露出去,回国后便把这件事告诉了魏相魏齐。范雎因此受到毒打和凌辱,几乎致死。后来,范雎在魏人郑安平的帮助下,改名为张禄,逃到秦国,得
到秦昭王的信任,做了宰相。后来须贾为魏王出使秦国,范雎听说后,着破衣后隐藏身份到须贾居住的客馆看望,须贾看到范雎衣衫不整甚为怜惜,留其用饭并取一
件粗丝袍服相赠。范雎走后,须贾得知秦相张禄就是范雎时,大吃一惊,于是就袒衣露肉,用膝跪着走,由守门人带进相府谢罪,须贾说:我料想不到你能登上青云
高位,我不敢谈天下之事,我犯了很重的罪,请你把我放逐到蛮夷的地方去,是死、是活,任凭先生处置。范雎说:“你的罪有几条?”须贾为了得到范雎的宽恕,
便竭力检讨自己罪过极多,说就好比拔一根头发,数一条罪,这样连着拔下去,擢发不尽,罪亦无穷。范雎说:“你罪有三,在大梁诬陷于我是其一。魏齐辱我于厕
中,你不制止,是其二。醉而往我身上溺尿,是其三。然而,你却在不知我已身为秦相的数日前送我一件袍服,有念旧情之意,所以我饶了你。
犹豫不决、排忧解难
犹豫不决:比喻思想上有顾虑,而拿不定主意。排忧解难:指给别人排除危难。“犹豫不决”及“排忧解难”这两个成语源自《战国策·战国策卷二十赵三》。
公元前258年,秦国的大军包围了赵国都城邯郸。魏王应赵王的要求派大将晋鄙领兵救援,但后来魏王迫于秦王的威胁,命令晋鄙把大军驻扎在两国的边境上。
与此同时,魏王又派将军辛垣衍潜入邯郸,通过平原君转告赵王说:“秦军之所以围困邯郸,是想让赵国尊秦王为帝,如果赵王愿意这样做,秦国就会撤军。”辛垣衍的这番话,使平原君与赵王“犹豫未有所决”。这就是“犹豫不决”的来源。
恰在此时,齐国的高士鲁仲连正好路过赵国,他听说辛垣衍劝说赵王尊秦王为帝之事后,就去对辛垣衍说:“秦国是个不讲礼义、穷兵黩武的国家,他们常用欺
骗的手段来对待读书人,把百姓当作奴隶。如果让秦王毫无顾忌地称帝统治天下,那我只有跳东海自杀了。我要让魏、燕两国出力帮助赵国。”
辛垣衍问:我是魏国人,先生怎样才能叫魏国来帮助赵国呢?
鲁仲连说:那是魏王还没有看到支持秦王称帝的害处,如果看到了,他一定会帮助赵国的。
辛垣衍接着问:让秦王称帝又有什么害处呢?
鲁仲连说:如今秦国是个有战车万辆的大国,魏国也是,彼此同样拥有称王的实力。只看到秦王打了一次胜仗,就想屈从并尊他称帝,这样做还不如邹、鲁两个
小国宁死不屈的臣子呢。如今秦王的贪心没有止境,如果他真的称帝了,就要变动诸侯的大臣,撤换他厌恶的人,而重用他认为贤能的人,他还要把自己的女儿和那
些喜欢说别人坏话的女人嫁给诸侯做嫔妃。这种人一旦进入魏国大梁王宫,魏王还能泰然自若吗?就是将军您还能保住现在的宠幸吗?
辛垣衍听罢鲁仲连的这番话,连忙向鲁仲连拜谢道:“先生所言极是,我这就回国劝说魏王再也不提尊秦王为帝的事了。”
秦国的将领听到辛垣衍被鲁仲连说服的事情后,马上退兵五十里。正好赶上魏公子无忌夺取了魏将晋鄙的军权,并出兵援助赵国,秦军就退得更远了。
后来,平原君想送重金给鲁仲连,鲁仲连坚辞不受;并且说,天下贤士的作用就是“为人排患、释难、解纷乱而无所取也。”这就是“排忧解难”的来源。
吕端大事不糊涂
“吕端大事不糊涂”这个典故,常用来比喻做领导工作的人,应注重大事,不宜斤斤计较小节。只有这样,才能做到既掌握原则,端正方向,又能宽厚待人,取得群众的支持。
此典故出自《宋史·吕端传》,北宋宰相吕端,字易直,宋时幽州安次(今河北廊坊市安次区)人,至道元年(九九五年)继吕蒙正(洛阳人,太宗、真宗时三任宰相,卒葬尉氏)为相。
吕端形体伟岸,仪表潇洒,性情宽厚,能识大体,心胸豁朗。他两次辅佐藩王,都因事受牵连而降职,虽屡次贬黜,未尝以名利得失耿耿于怀。后为太宗皇帝赏
识倚重,骤然被提升到宰辅的位置上,太宗就犹恨任用之晚。吕端为政老成持重,有政治远见,在重大的决策问题上能权衡利弊,举措得体。与寇准同居相位,常常
谦让他,同班臣僚奏对时多各持己见,互相攻讦(音“杰”),独吕端一言不发。入相时,有人曾向太宗进言说:“端为人糊涂。”太宗答道:“端小事糊涂,大事
不糊涂。决意相之。”在以后发生的几件事中,也充分表现了“吕端大事不糊涂”,如在处置西夏李继迁之母一事上即充分说明这一点。当时,西夏李继迁经常骚扰
北宋的西部边疆,宋将士俘获了他的母亲。太宗想杀了继迁之母,以泄心中之愤。吕端认为不能杀,他对太宗说:“以前项羽捉到刘邦之父,想烹了他,刘邦对项说
‘别忘了也分给我一匙汤’。那些能成就大事业的人顾不上考虑家眷性命的安危,何况继迁是凶残的贼子呢?陛下今天杀了其母,明天就能生擒继迁吗?如不能,只
能增加仇恨,坚定继迁与我朝对抗的决心。”太宗问:“那怎么办?”吕答:“应安置在延州,妥善照顾,以此招降继迁,即使不能马上逼其投降,也可让他有所顾
虑,因其母的生死操在我们手中。”太宗采纳了吕端的建议。
另外在太宗过世后,内侍宦官王继恩阴谋废除皇太子,被吕端及时发觉,果断将王继恩锁在阁楼里,派人看守,同时奉真宗即位,贬逐继恩。吕端在重大问题上能远见卓识,当机立断,证明了宋太宗力排众议,知人善任,对吕端的评价是恰如其分的。
孤注一掷
“孤注一掷”原指赌徒倾其所有作为赌注以决最后胜负。其广义为在形势危机的情况下,竭尽全力做最后一次冒险。多含贬义。
此成语出自《宋史·寇准传》。宋真宗时,契丹大举入侵,包围嬴州,兵锋直逼贝州、魏州,北宋朝廷上下震恐。参政知事王钦若等人主张放弃东京,请皇帝到
江南、四川避难,遭到宰相寇准的坚决反对。在寇准等人的督促下,真宗决计亲征,来到澶州,渡河,登北城门楼,远近将士望见皇帝御用伞盖,雀跃欢呼,士气高
昂,遂击退契丹军队的进攻,订立澶渊之盟。寇准因此得到真宗皇帝的厚遇。王钦若心里很嫉恨寇准,一天朝见后,寇准先走了,真宗仍用眷顾的眼神目送其远去。
王钦若说:“陛下敬重寇准,是因为他对国家有功吗?”真宗说:“正是。”王钦若说:“澶渊战役,陛下不以为是耻辱,反说寇准对社稷有功,这究竟是为了什
么?”真宗很惊愕,问:“这是什么意思?”王钦若说:“兵临城下而被迫订立和约,《春秋》引以为耻,澶渊的战与议和,就是城下之盟。以天子的尊严而订此城
下之盟,还有什么比这更耻辱的呢?”真宗听了,怅然若失,心中很不高兴。王钦若又说:“陛下听说过赌博吗?赌博的人钱要输尽时就铤而走险,将赌资全部押
上,叫做孤注。陛下就是被寇准蛊惑做了孤注一掷的傻事,这是多么危险啊!”真宗听信了王钦若的话,对寇准日渐疏远了。
杞人忧天
“杞人忧天”的普及率非常高,读小学的孩童们都知道了。传说从前有个杞国(今开封杞县)人,整天担心天塌地崩,自己没有地方躲,因此愁得睡不着觉,吃
不下饭。朋友见状,很不放心,就去开导他说:“天不过是很厚很厚的气罢了,你的一举一动,一呼一吸,从早到晚都生活在天的中间,怎么还担心天塌下来呢?”
可那个杞国人听了更加忧愁,他说:“那么,天上的太阳、星星和月亮若掉下来呢?”朋友耐心解释说:“太阳、月亮和星星也不过是发光的气团,即使掉下来,也
不至于打伤人的。”杞国人又问:“如果地崩塌了怎么办呢?”朋友回答道:“大地,无非是泥土、石块罢了,这些东西四面八方到处都有,没有一点空隙。怎么担
心它们会崩塌呢?”听了这番话,杞人方才安下心来。
唐代诗人李白在《梁父吟》诗中巧妙地应用了这个典故:“白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”李白借此打消别人的顾虑,也算是对“杞人忧天”的正解。如
果用今天的观点来观察,杞人之忧并不是空穴来风、胡思乱想,很可能是从天体陨石和地震灾害等自然现象引起的思考。说明杞人很有思想,很有预见性,应该防患
于未然。何况,看似可笑的杞人较早地有了忧国忧民的胸怀,为何不能看成是对杞国人的一种历史的褒奖呢。 游刃有余
庖丁解牛的典故,差不多家喻户晓,由此衍生的成语“游刃有余”的使用率也相当之高。可是你是否知道它产生在开封呢?战国时期,有一次魏惠王下去视察,
看到了庖丁在宰牛。庖丁是魏都大梁(开封)著名的厨师,他在解剖牛时,动作和刀的响声同音乐一样有节奏,毫不费力地把一只牛的骨和肉分割开来,手起刀落,
干净利索。惠王十分惊叹,问他:“你的手艺怎么这样高啊?”庖丁答道:“这一点也不奇怪,因为我对牛的结构已经很熟悉了。开始时,看到的都是整条的牛,学
了三年之后,对牛的关节、筋骨,下刀方法,用力大小,全都心中有数。一刀一刀把它们分开,自然毫不费力。”惠王觉得神乎其神,就问道:“你的刀一定磨得很
快吧?”他笑笑说:“一般人用刀,一个月换一把,因为刀刃经常碰到骨头。宰牛能手一年才换一次刀,因为它们只用刀来割肉。我这把刀已经用了19年,解剖几
千头牛,还像新刀一样。其实,刀刃非常薄,在骨缝中间游动,肉就一块块地落下来。有时也要小心,聚精会神。”惠王听了点点头说:“讲得好,我从中学到很多
有益的东西。”由此引申出成语——游刃有余。
此成语故事至少告诉我们两个道理。一是领导要深入实际,调查研究,善于发现人才和解决难题的好方法。二是勤学苦练,熟能生巧,摸清规律,才能游刃有余,事半功倍。南辕北辙
这个成语还与魏王有关。不过这个是大臣善于讲道理的故事。战国时期,魏王想发兵攻打赵国都城邯郸,正到外地办事的大臣季梁听说后,立刻半路返回,衣服
顾不得换,脸也顾不上洗,匆忙来见魏王。魏王很奇怪,问他:“你半路回来,难道有什么急事吗?”季梁似乎答非所问:“是啊,我回来时,在太行山下看见一个
怪人。他驾着马车朝北驶去,但他却说要去楚国。我说,你去楚国不朝南走,怎么反而朝北走啊?他说没关系,他的马好,跑得快。我说,但这不是去楚国的路啊!
他又说,不怕,他带的路费多。我说,你带的路费多有什么用呢?他坚持说,我的车夫本领高。我只好望着他摇头叹息:你的条件再好,方向不对,离楚国只能越来
越远啊!”魏王听了好笑,说:“天下哪有这么糊涂的人啊。”季梁接着说:“现在,您的志愿是建立霸业,当诸侯的首领。可你用兵去打赵国,希望扩大地盘,抬
高声望。您攻打别国的次数越多,离你的愿望就会越远,这和去楚国向北走一样啊!”
故事里边有哲学。季梁值得学习的地方是:一定要劝住魏王不要出兵。用故事说道理,魏王容易听进去。否则劝阻的结果也会“南辕北辙”。
明珠暗投
前不久看过的电视剧《汉武大帝》,让我们重新记起了梁王刘武。他是被当作有当皇帝野心的人物塑造的,多亏窦太后的保护他才免于丢掉性命。其实,梁王是
个有才干有雄心的诸侯王。他的封地在今开封一带,禹王台的前身梁园就是他那时建造的。他不仅帮助汉武帝平息了诸侯王的叛乱,还发扬了战国信陵君无忌招贤纳
士的传统,连枚乘、司马相如那样的大思想家、文学家都悉至门下。如果历史给他机会,也许会是位不让汉武的帝王呢。
“明珠暗投”的成语也是梁王尊重人才、胸襟开阔的一个范例。文学家邹阳很有学问,因为劝阻刘濞不要起兵反叛朝廷,刘濞不听,只好投身到梁王刘武门下做
了门客。可是有人嫉妒他,说了他不少坏话,结果梁王把他抓起来要杀掉他。邹阳不服气,就给梁王写了一封信。信中说:“我听说世间最宝贵的明月之珠、夜光之
璧,如果暗中投到路上,人们不但不把它看成宝贝,反而按着宝剑斜眼盯着它。为什么呢?原来是它没有因由来到面前;用树根、弯木做的车子,本来不好,可是被
显赫人物看上,把它装饰起来。所以,献出最好的珍宝,如果无人介绍,可能无功反过。若有人引荐呢?即使枯木朽珠,人家也当功劳记着。由此看来,天下百姓贫
士,即便有尧、舜那样的本领,伊尹、管仲那样的才智,龙逢、比干那样的心肠,无人引荐,也无法实现啊!”梁王看后很感动,放他出来,诚心尊为贵客。
这个成语与韩愈的《马说》有异曲同工之妙,明珠要找到识珠的人,投到路旁,别人会认不出来。识珠者如同伯乐,要有眼光和胸怀,识别人才,重用人才,让明珠闪光。
之乎者也
这个成语的发明权归属宋太祖赵匡胤。却说赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身当了北宋开国皇帝。有一次他去南方巡视,车辇走到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱
雀之门”四个大字,很是奇怪,便问身旁的宰相赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏要写‘朱雀之门’四个字?多了个之字有什么用呢?”赵普告诉他说:
“这是把‘之’字当作语助词用的。”赵匡胤听了哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚词,能助得什么事情啊?”这件事流传到民间,有好事者就编成了谚语:“之乎
者也矣焉哉,用得成章好秀才。”此典故记载于宋朝文莹编撰的《湘山野录》中。这位“马上皇帝”没什么文化,闹出点笑话也未必可笑。不理解的事情就说出来,
比不懂装懂、装腔作势要好多了。戏剧性的情节在于,正是这位文化不多的皇帝,后来搞了个“杯酒释兵权”,使重文轻武的政策延续了许多年代。
“之乎者也”的成语典故恰好是今日朱雀园增添文化内涵的一个选题,那人物故事、相貌神态已经历历在目,宛如一组活灵活现的雕塑。开卷有益
开封城历来就有读书之人,读书之风。这也许从一个侧面证实了文化底蕴的深厚。不过,追根溯源,功劳还得记在宋太宗赵光义的名下。赵光义很喜欢读书,他
认为一国之君必须有丰富的知识营养。他曾让宰相李昉主持编写一部网络辞书。经多年努力,终于编成了《太平御览》、《太平广记》和《文苑英华》。据说,太宗
每天要看三卷《太平御览》,如果因为忙,当天没看完,第二天一定挤时间补上。有大臣对他说:“陛下既要处理国家大事,又要阅览这部大书,实在太辛苦了!”
太宗答道:“只要打开书本,就能得到不少益处,我也就不感到劳累了。”成语“开卷有益”即由此而来。
多读书,读好书,增智强神,把古都建设得更美好,不是这个成语对今天的开封人最好的勉励吗?好书与文化同在,好书与魅力同在,好书与人生同在。
李勉葬银
“李勉葬银”典故喻指人与人之间要恪守诚信,互相关爱,互相帮助,不求回报。
此典故出自《新唐书卷一百四十四·列传第五十六》。
李勉,字玄卿,其曾祖父是唐高祖李渊的十三子李元懿,李勉少时喜欢学习,曾任开封府尉,后从肃宗李亨于宁夏灵武,擢监察御史;任期内,力劝肃宗帝勿杀俘虏。晚年居相位二年,卒年七十二,谥曰贞简。
李勉在唐德宗李适建中二年(781年)任永平军节度使兼汴州刺史时,曾对南北朝时“汴州”城予以重修,奠定了开封城墙的基础。
李勉虽贵为皇室子孙,但少时家境贫寒。有一次与一儒生共宿一客馆,儒生染疾,病入膏肓。临终,儒生拿出所带银子交给李勉,并说:请你在我死后,为我料
理后事,余资相赠于你,这事就我们两人知晓。李勉坚辞不受余钱,但为满足其临终心愿,答应了儒生的要求。安葬儒生时,李勉将剩余之银埋入棺材内。待儒生家
人寻到李勉表示感谢时,李勉打开儒生棺材把余银如数还给其家人。这就是“李勉葬银”的来历。

摘自语文迷网,谢谢。

『捌』 写出10个含有历史故事的四字词语

001_牛溲马勃+牛衣对泣 002_爱鹤失众+断鹤续凫
003_佝偻成蜩+羊质虎皮 004_前倨后恭+米珠薪桂
005_牛鼎烹鸡+千头木奴 006千金买赋 金屋藏娇 千金买邻
007_精卫填海+夸父逐日 008_绿珠坠楼+千里命驾
009_城狐社鼠+千夫所指 010_千里莼羹+千日醉酒
011_千金买古+齐人攫金 012_攀龙附凤+齐大非偶
13_门庭若市+门可罗雀 014弄獐宰相 口蜜腹剑 沐猴而冠
015_唇亡齿寒+齿亡舌存 016_牝鸡司晨+潘朗车满
017_骑者善堕+暴虎冯河 018_彭泽横琴+蓝田生玉
019_民无噍类+木人石心 020金龟换酒 金貂换酒 金谷酒数
21_扣血未干+罗雀掘鼠 022_日幕途穷+秦廷之哭
023_青毡旧物+窃时肆暴 024_结驷连骑+洛阳纸贵
025_群策群力+权宜之计 026_骥服盐车+困兽犹斗
027_樵柯烂尽+青门种瓜 028_强做解人+按图索骥
029_辽东白豕+暮夜无知 030南山可移 判不可移 牝牡骊黄
031_茕茕孑立+青蝇吊客 032_胶柱鼓瑟+纸上谈兵
033_围魏救赵+孙庞斗智 034_入幕之宾+请君入瓮
035_两虎相斗+负荆请罪 036_户限为穿+候门如海
037_蕉鹿之梦+黄粱美梦 038_奇货可居+待价而沽
039_橘华为枳+开门缉盗 040南山有鸟 北山张罗 剖腹藏珠
041_安步当车+安贫乐道 042_狂奴故态+龙蛇飞动
043_竭池求珠+竭泽而渔 044_举案齐眉
045_众志成城+三人成虎 046项庄舞剑 意在沛公 发指眦裂
047_怒发冲冠+完璧归赵 048_前度刘郎+杳如黄鹤
049_人神共愤+如坐针毡 050_卜昼卜夜+马革裹尸
051_虎符救赵+醇酒妇人 052_楚囚南冠+髀肉复生
53_三户亡秦+求田问舍 054_色衰爱驰+咄咄书空
055_结草衔环+狐死首丘 056_于思于思+挥汗成雨
057_鹅行鸭步+蜂目豺声 058_故剑情深+六月飞霜
059_切齿拊心+图穷匕见 060枕戈待旦 先我着鞭 面无人色
061_移花接木 062_噤若寒蝉+白驹过隙
063_龙泉太阿+青鸟使者 064_绠短汲深+暗渡陈仓
065_九牛一毛+白云苍狗 066_沧海疑珠+国士无双
067_居官守法+忠言逆耳 068_邹缨齐紫+刻画无盐
069_尹邢避面+蓬头历齿 070_百折不挠+宽猛相济
071_功苦食淡+亲痛仇快 072_奉令承教+轻裘缓带
073_半面之交+优孟衣冠 074_包藏祸心+乌合之众
075_抱薪救火+鞭长莫及 076_蟾宫折桂+目不识丁
077_要言不烦+寥若晨星 078_惜玉怜香+朝云慕雨
079_杏林春满+日薄西山 080_数典忘祖+利令智昏
081_吴牛喘月+唱筹量沙 082_不欺暗室+病入膏肓
083博士买驴 三纸无驴 非驴非马 084_不食周粟+以暴易暴
085_冰清玉润+君子固穷 086_定于一尊+焚书坑儒
087_杵臼之交+分我杯羹 088_杜渐防萌+无出其右
089_飞短流长+呆若木鸡 090_临渴掘井+期期艾艾
091_断头将军+大树将军 092_亡戟得矛+首鼠两端
093_倒屣相迎+割席分坐 094_高屋建瓴+黄袍加身
095_洪桥捎书+噬脐莫及 096_归马放牛+合浦珠还
097_更令明号+束蕴请火 098狗猛酒酸 再作冯妇 负隅顽抗
099_鼓盆之戚+弄玉吹萧 100一叶障目 管中窥豹 南风不竟
101_远交近攻+一衣带水 102_虎踞龙盘+郢书燕说
103_钱可通神+旗亭画壁 104韦编三绝 岁寒松柏 疾风知劲草
105_讳莫如深+逐鹿中原 106_逐臭之夫+邯郸学步
107_夜郎自大+河鱼腹疾 108_羊续悬鱼+引而不发
109_曳尾涂中+破琴示绝 110_亦步亦趋+举鼎绝膑
111_宴安鸩毒+造化小儿 112_十二金牌
113_萧规曹随+厉兵秣马 114_上下其手+铁面御史
115_运筹帷幄+未雨绸缪 116_蚍蜉撼树+歧路亡羊
117_扑杀此獠+养虎遗患 118_如狼牧羊+兔死狐烹
119_网开三面+先声后实 120_人弃我取+片帆无恙
121_日不暇给+天无二日 122_肉食者鄙+因噎废食
123_阮囊羞涩+仰人鼻息 124_率马以骥+投袂而起
125_三豕涉河+一葵已足 126_一身两役+十室九空
127_休戚相关+舐糠及米 128_上楼去梯+燕雀处堂
129_澶渊之盟+唾面自干 130_饮鸩止渴+探囊取物
131_与虎谋皮+有天无日 132_响遏行云+一夜十起
133_投鼠忌器+欲盖弥彰 134_屠龙之技+叶公好龙
135_蹊田夺牛+以夷制夷 136_一寒如此+以邻为壑
137_一团和气 一死一生 乃知交情 一贫一富 乃知交态 一贵一贱 交情乃见 138_一毛不拔+羽翼已成
139_不贪为宝+怀壁其罪 140_不越雷池一步+不甚了了
141_七擒七纵+冰消瓦解 142_出将入相+不舞之鹤
143_跛鳖千里+半途而废 144_嫉贤妒能+低首下心
145_峨冠博带+程门立雪 146_沧海横流+海不扬波
147_独当一面+独步一时 148_妇人之仁+夫人裙带
149_江郎才尽+功败垂成 150_盖世之才+华封三祝
151_怙恶不悛+和事天子 152_黄耳寄书+蛟龙得水
153_沆瀣一气+一丘之貉 154_狡兔三窟
155_二桃杀三士 156_负重致远+伏龙凤雏
157_奉公守法+罚不当罪 158_大笔如椽
159_举足轻重+老蚌生珠 160_老骥伏枥+龙骧虎步
161_门墙桃李+门无杂宾 162_孟母三迁+名落孙山
163_明珠暗投+磨穿铁砚 164_牛角挂书+七步之才
165_千里鹅毛+千虑一得 166_人人自危+杀彘教子
167_人自为战+桃李无言 168_特立独行+土崩瓦解
169_退思补过+下车泣罪 170_顾曲周郎+闻过则喜
171_象箸玉杯+笑骂从汝 172_瑶林琼树+一饭千金
173_一暴十寒+一抔之土 174_之乎者也+一误再误
175_五日京兆+五色无主 176_发奸擿伏
177_终南捷径+十行俱下 178_长袖善舞
179_饮醇自醉 180_老牛舐犊+老妪能解
181_老莱娱亲+冰山难靠 182_以古非今+有脚阳春
183_坚壁清野+吴下阿蒙 184_如汤沃雪+间不容发
185_鸡虫得失+李代桃僵 186_鸡舌牛后+投鞭断流
187_吴越同舟+吴市吹箫 188_惩前毖后+见卵求鸡
189_金瓯无缺+听人穿鼻 190_吮痈舐痔+所向无前
191_贪多务得+振臂一呼 192_羞与哙伍+倚门倚闾
193_积不相能+席不暇暖 194_秋毫无犯+秋风过耳
195_昭然若揭+拔山举鼎 196_倚马可待
197_谈言微中 198_涸辙之鲋+不辨菽麦
199_绿衣使者 199_绿衣使者
201_尽锐出战 202_扣盘扪烛+灭此朝食
203_旷日持久+犬牙相错 204_百感交集+抱残守缺
205_不甘雌伏+釜底游鱼 206_步步莲花
207_矫枉过正+从善如流 208_除恶务尽
209_壶中天地 210_不落窠臼+莫予毒也
211_动心忍性 212_多难兴邦+举措失当
213_祸福无门 214_铜驼荆棘+一傅众咻
215_尾大不掉+三年之艾 216_高阳酒徒
217_泰山压卵+家鸡野稚 218_家徒四壁
219_藏污纳垢+尔虞我诈 220_才高八斗+差强人意
221_不寒而栗+及瓜而代 222_金迷纸醉+渐入佳境
223_得过且过+捉襟见肘

『玖』 航空历史上有哪些有意思的故事

1无奇不有
美国国家航空航天局(NASA)原定于10月27日发射的战神1号-X的发射过程一波三折:天气不佳、零件故障、一艘货船闯进警戒区,最后在28日北京时间23时30分成功发射.NASA的航天器发射史上,曾经发生过许多更加令人匪夷所思的事件.
2发射推迟因宇航员内急
1961年5月,NASA水星计划最初的7位宇航员之一艾伦·谢泼德爬进自由7号太空舱后,发射却一再推迟,原因是艾伦想要小便.他通过无线电对地面控制台说:“火箭平台还没有撤掉,可否打开门让我出来快速解决一下?”但是控制台拒绝了他的要求.艾伦最终尿在了他的宇航服里.现今的宇航员可以在宇航服里垫一层成人纸尿布,以避免这种尴尬.
3闪电险毁土星5号
1969年11月14日土星5号火箭执行阿波罗12号任务,就在升空后36秒,一道闪电击中了土星5号,当时的情景相当令人紧张,好多东西都脱落了.幸好闪电造成的损害不大,阿波罗12号任务成功地完成.
4鳄鱼爬进航天中心
今年的6月,宇航员正要执行NASA的STS-127号任务,前往国际空间站.在前往发射台的路上,宇航员发现了一只鳄鱼.肯尼迪航天中心与梅里特岛野生动物保护区相邻,保护区里生活着310多种鸟类、25种哺乳动物、117种鱼类以及65种两栖和爬行类动物.
5一扇门导致发射推迟
当年奋进号航天飞机将要发射时,一位发射台工程师在发射前忘记了要去固定发射平台上通向奋进号的一扇门.因为那扇门连接在发射平台上,在发射升空的过程中,剧烈甩动的门可能会损坏奋进号的表面.地面控制台打算推迟发射以消除这一危险.不过工程师认为这扇门不会损毁奋进号,最多只会砸坏门附近的发射平台.最终,奋进号成功地发射升空.
6烦人的秃鹫
近些年,肯尼迪航天中心发射台附近的秃鹫大量繁殖.2005年,一只秃鹫在发现号升空时撞击了外挂燃料箱.冲击可能会击落燃料箱外的泡沫隔热板,进而造成航天飞机的损伤.NASA下定决心要解决这一问题,宇航局建立了一座鸟类雷达,以扫描航天飞机发射路径上是否有可能造成冲撞的鸟群.发射台附近的停机坪上安装了声炮,好吓退入侵的鸟群.
7“嫦娥礼品”被深藏
美国轰轰烈烈花费了250亿美元的“阿波罗”登月计划,所看得见的成果是他们带回来的重约382千克的月岩.目前,这些石头分别被收藏在休斯顿与圣安东尼奥的绝对秘密的地下室内,普通人欲想一睹月岩的“芳容”也极不容易.第二个登月者奥尔德林在第三次成婚时,赠给新娘一枚嵌有小片月岩的戒指,为此惊动了联邦调查局,直到查明乃是膺品,一场轩然大波才告平息.
8“孙猴”闹“天宫”
《西游记》中孙悟空大闹天宫是家喻户晓的神话故事,却不料在太空中也真出现了这样的事例.为了研究失重对人体的影响,前苏联于1987年发射了一颗生物卫星“宇宙——1887”,上面载有2只4岁左右的恒河猴.哪知卫星上天后,猴子们便不安分了,其中一只猴子在挣脱了被拴住的左前爪后,到处乱抓,使整个实验受到了严重干扰,如果它触动了某些重要按钮,那说不定会惹下大祸.地面人员对此也束手无策,于是只得让卫星提前返回地面.
9军事机密一美元
在美国航空航天局(NASA)的约翰逊航天中心内,有一个并不起眼的纪念品商店.在80年代时,该店出售的纪念品中竟然混有一个印有极大军事机密的“首日封”.“首日封”上的图案是美国“白云”军事卫星,并附有其结构图和密码代号……当时它的标价是1美元!直到1985年,已经剩下最后一枚时,该店的一个售货小姐心生疑惑,把它寄给安全部门,才引起有关部门的震惊.“白云”只能降级为民用卫星,有责任的12人为此受到了不同等级的处分.
10价值30万美元的“垃圾”
1993年9月,美国“发现”航天飞机胜利返回地面后,按照例行的规定,接受检测和维修.结果工人把一块机翼的前缘板拆下后,竟忘了重新装配上去就匆匆下班了.到第二天,不知情的清洁工人以为这是一个无用部件,就把它放进了一个没有标签的大木箱中,后来,木箱又被扔进了垃圾堆.如果不是NASA的一位负责回收废品的经理特别细心,在清理的最后阶段发现了被“明珠暗投”的大部件,那么,这个价值30万美元的重要部件就成垃圾了.

『拾』 急需几个历史故事,表达根据形势即时地修正计划,取得更大成功的例子,有哪位知道的,请告知重谢

大致有两种情况。1.逼着袁谭和袁尚为了保命一定会暂时联合起来。
2.刘表听从刘备的建议起兵攻击许昌抢回献帝,曹操会腹背受敌,但是袁谭和袁尚比较蠢,刘表进兵恐怕也不坚决。
综合而述,曹操会赢,但是会很苦。

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