无锡东林书院历史故事

⑴ 求历史故事

永乐盛世
主词条: 永乐盛世、仁宣之治1402年朱棣即位，即明成祖，年号永乐。明成祖时期武功昌盛，明成祖

先是出击安南，将安南纳入明朝版图，设立交趾布政司。明成祖之后又亲自五入漠北攻打北元分裂后的鞑靼与瓦剌。[18]明成祖册封瓦剌三王，使与鞑靼对立，等到瓦剌兴盛后又助鞑靼讨伐瓦剌，不使任何一方独大。[25]同时，授予兀良哈蒙古的朵颜、泰宁和福余三个卫所自治权。明成祖还于1406年和1422年对兀良哈蒙古进行镇压，以维持这一地区的稳定。[26]明成祖为安抚东北女真各部，在归附的海西女真（位于松花江上游）与建州女真（位于松花江、牡丹江之间）设置卫所，并派亦失哈安抚位于黑龙江下游的野人女真。1407年亦失哈在混同江庙街的对岸塔林设置奴儿干都司，扩大明朝东疆，亦失哈并于1413年视察库页岛，宣示明朝对此地的主权。[27]明成祖一改明太祖闭关自守的外交策略，自1405年开始派宦官郑和下西洋，向各国交往、宣示威德以及建立朝贡体制。也有为围堵西亚帖木儿帝国的说法。[25]其规模空前，最远到达东非索马里地区，扩大明朝对南洋、西洋各国的影响力。[18][23]文治方面，明成祖修大型类书《永乐大典》，解缙率三千文人在三年时间内即告完成。[28]《永乐大典》有22877卷，又凡例、目录60卷，11095册，引书达七八千种，字数约有三亿七千多万，且无删节。[18]1405年明成祖将北平改名北京，称行在，并设立北平国子监等衙门。[18]1416年明成祖公布迁都的想法，得到认同，隔年开始大规模营造北京。[18]1420年宣告完工，隔年迁都。因为永乐年间天下大治，并且大力开拓海外交流，所以有学者将这段时期称为永乐盛世。
成祖对异议者强力镇压，诸如黄子澄、齐泰等建文旧臣等都被杀。其中以方孝孺的诛十族和景清的“瓜蔓抄”最为惨烈。登基后恢复了太祖时期后来被废除的锦衣卫，另外他还设置了另外一个特务组织——东厂。明代厂卫制度确立。

驾崩后，其长子朱高炽即位，即明仁宗，[18]年号洪熙。明仁宗年龄已经偏高，即位仅一年就驾崩。其统治偏向保守固本，任用“三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）等贤臣辅佐朝政，停止郑和下西洋和对外战争以积蓄民力，鼓励生产，宽行省狱，力行节俭。明仁宗驾崩后长子朱瞻基即位，是为明宣宗，年号宣德。他基本继承父亲的路线，实行德政治国，并且发起最后一次下西洋。使国力进一步强大，史称“仁宣之治”。[18]明宣宗同样热爱美术，有画作传世。但是，其执政期间也并非毫无弊端。由于明宣宗喜好养蟋蟀（古名“促织”），许多官吏因此竞相拍马，被称为“促织天子”。同时，明宣宗打破明太祖留下的宦官不得干政的规矩，设立内书堂教宦官读书，为明英宗时期的太监专权埋下隐患。[18]土木之变
主词条: 土木之变、北京保卫战、夺门之变1435年明宣宗去世，九岁的朱祁镇继位，即明英宗，年号正统。[23]此时

太监王振开始干政，1442年限制王振权势的张太皇太后去世，当时明英宗仅十五岁，王振更加揽权。元老重臣“三杨”死后，王振专横跋扈，将明太祖留下的禁止宦官干政的敕命铁牌撤下，举朝称其为“翁父”，明英宗对他信任有加。[31]王振擅权七年，家产计有金银六十余库，其受贿程度可想而知。[32]1435年蒙古西部的瓦剌逐渐强大，经常在明朝边境一带生事。1449年瓦剌首领也先率军南下伐明。王振耸使明英宗领兵五十万御驾亲征。大军离燕京后，兵士乏粮劳顿。八月初大军才至大同。王振得报前线各路溃败，惧不敢战，又令返回。回师至土木堡（河北张家口怀来县），被瓦剌军追上，士兵死伤过半，随从大臣有五十余人阵亡。[18][33]明英宗突围不成被俘，王振为将军樊忠所怒杀，[18]史称土木堡之变，是明朝由盛转衰的一个转折点。[32]兵部侍郎于谦拥戴明英宗弟朱祁钰即位，即明代宗，年号景泰。[18]于谦升任兵部尚书，整顿边防积极备战，同时决定坚守北京，随后两京、河南、山东等地勤王部队陆续赶到。同年十月，瓦剌军直逼北京城下，也先安置明英宗于德胜门外土关。于谦率领各路明军奋勇抗击，屡次大破瓦剌军，也先率军撤退。[34]明朝取得北京保卫战的胜利，于谦力排众议，加紧巩固国防，拒绝求和，并于次年击退瓦剌多次侵犯。[32]也先于1450年释放明英宗。然而明代宗因为皇权问题，不愿意接受明英宗，先是不愿遣使迎驾，又把明英宗困于南宫（重华宫）软禁，并废皇太子朱见深，立自己的儿子朱见济为太子。不久见济病死，没有儿子的明代宗也迟迟不肯再立朱见深为太子，俨然有夺正之貌，英宗、代宗兄弟因而严重对立。[18]1457年石亨、徐有贞、曹吉祥等人联

盟，欲拥戴明英宗复辟。趁着明代宗重病之际发动兵变。徐有贞率军攻入紫禁城，石亨等人占领东华门，立明英宗于奉天殿，改元天顺。他们贬明代宗为郕王，并且逮处死于谦及大学士王文，史称夺门之变。[18]明英宗复辟后，略有新政，废除自明太祖时残酷的殉葬制度。之后因为内部政变流放徐有贞，因为曹石之乱诛杀石亨、曹吉祥等人，并且以李贤等贤臣掌。
1464年明英宗去世后，朱见深即位，即明宪宗，年号成化。[32]明宪宗为于谦冤昭雪，恢复代宗帝号，平反夺门一案，人多称快。又能体谅民情，励精图治，俨然为一代明君。琉球、哈密、暹罗、土鲁番、撒马儿罕等国纷纷入贡。[18]但好景不长，其本人口吃内向，因此很少廷见大臣，终日沉溺于亦妻亦母的万贵妃，[35]宠信宦官汪直、梁芳等人，晚年好方术。[18]以至奸佞当权，西厂横恣，朝纲败坏，民不聊生。明宪宗直接颁诏封官，是为传奉官。这使得传奉官泛滥，舞弊成风，直到明孝宗才全被裁撤。他也是皇庄的始置者。该举措事实上鼓励豪强门阀兼并土地，危害不浅。[36]弘治中兴
主词条: 弘治中兴、海禁、南倭北虏、壬寅宫变、大礼议1487年明宪宗去世，其子朱祐樘继位，即明孝宗，年号弘治。明孝宗在位

期间“更新庶政，言路大开”，使得自明英宗以来的陋习得以去除，[18]被誉为“中兴令主”。[37]明孝宗先是将明宪宗时期留下的一批奸佞冗官尽数罢去，逮捕治罪。并选贤举能，将能臣委以重任。[38]明孝宗勤于政事，每日两次视朝。明孝宗对宦官严加节制，锦衣卫与东厂也谨慎行事，用刑宽松。明孝宗力行节俭，不大兴土木，减免税赋。[18]明孝宗的励精图治，使得弘治时期成为明朝中期以来形势最好的时期，明史也称明孝宗“恭俭有制，勤政爱民”，在其治理下，弘治一朝期间政治清明，百姓富裕。[18]被称为弘治中兴。[18][39]1505年明孝宗去世，其子朱厚照即位，是为明武宗，年号正德。[18]明武宗的荒游逸乐导致正德年间战事频生，外有鞑靼达延汗（明史称鞑靼小王子）进犯、内有叛乱和民变等重大事件。[18]1520年明武宗假藉出征江西宁王叛乱为由而南下游玩，以大将军朱寿为名前往南京，亲自俘虏已被王守仁击败的宁王。班师回京途中，于南直隶清江浦（江苏淮安）泛舟取乐时落水染病，1521年于豹房驾崩。[39]明武宗驾崩后，明孝宗之侄、兴献王之子朱厚熜入嗣大统，是为明世宗。[18]登基前后，因时任内阁首辅杨廷和、礼部尚书毛澄等权臣引宋濮安事强令世宗皇帝尊亲生父母为皇叔父母，引起明世宗的反感，是为大礼议之争。[39-40]1534年后明世宗即不视朝，但仍悉知帝国事务，事无巨细仍出于世宗决断。世宗皇帝信奉道教，信用方士，在宫中日夜祈祷。先是
将道士邵元节入京，封

为真人及礼部尚书。邵死后又大宠方士陶仲文。[39]1542年十月，乾清宫发生杨金英、邢翠莲等宫女十余人与宁嫔王氏趁明世宗熟睡之际企图将其勒死，但未成功，此即壬寅宫变。此事后，直至世宗驾崩前一晚，世宗迁离大内移居西内。
嘉靖一朝，国家外患不断。北方鞑靼趁明朝衰弱而占据河套。1550年鞑靼首领俺答进犯大同，宣大总兵仇鸾重金收买俺答，让其转向其他目标。结果俺答转而直攻北京，在北京城郊大肆抢掠之后西去，明朝军队在追击过程中战败，此为庚戌之变。世宗时期明朝宣布海禁，由日本浪人与中国海盗组成的倭寇与沿海居民合作走私，先并且后袭扰山东、浙江、福建与广东等地区。戚继光与俞大猷平定浙闽粤等地的倭寇，[18]为后来隆庆开关建立好背景。[42]另外葡萄牙人在1557年开始移民澳门，但及至明亡，葡萄牙人及澳门始终为广东布政司香山县管辖。1566年世宗驾崩，皇太子朱载垕即位，即明穆宗，年号隆庆，[18][43]翌年为隆庆元年。
改革与中兴改革与中兴
主词条: 隆庆新政、张居正改革、万历中兴穆宗即位后，即启用在藩邸的老师高拱、张居正。隆庆初年，位处执政之

首的世宗旧臣徐阶策动朝官弹劾高拱，迫高拱辞官回乡。高拱亦不甘示弱，一年后策动朝官弹劾徐阶。徐阶也被迫正式退休。朝廷的实际政务渐渐落到了张居正的手上。隆庆末年，高拱回朝出任内阁首辅。[45-46]隆庆朝名臣名将荟萃，陆上与蒙古达成和议，史称俺答封贡；海上开放民间贸易，史称隆庆开关；因为这两项措施，明朝又重现中兴气象，史称隆庆新政。[18]隆庆六年，穆宗皇帝因中风突然驾崩，年仅九岁的皇太子朱翊钧继位，改元万历。[43]由于神宗年幼，于是由太后摄政。重臣高拱由于与太后信任的宦官冯保对抗而被罢官，相反张居正得到冯保的鼎力支持。张居正辅政十年，推行改革，在内政方面，推行考成法，裁撤政府机构中的冗官冗员，整顿邮传和铨政。经济上，清丈全国土地，抑制豪强地主，改革赋役制度，推行一条鞭法，减轻农民负担。军事上，加强武备整顿，平定西南骚乱，重用抗倭名将戚继光总督蓟、昌、保三镇练兵镇守长城，使边境安然。张居正还启用潘季驯治理黄河，变水患为水利。同时张居正严惩贪官污吏，裁汰冗员，但他自己本身也贪污受贿。张居正整顿朝正，改革体制，史称万历中兴。[18][36]万历五年秋，张居正父亲去世，按常理他需要丁忧（解职回乡守孝三年），但张居正以为改革事业未竟，不愿丁忧。他的政敌借此大做文章，此即为夺情之争。最后在神宗和两太后的力挺下张居正被夺情起复（免于在家守孝），使得其改革并未被中断。但是，这成为了他的政敌之借口。同时，张居正利用自己的职权让自己的儿子顺利通过科举进入翰林院。张居正死后立刻被反对改革的政敌清算。张府一些来不及退出的人被囚禁于内，饿死十余口。生前官爵也被剥夺。[43][45]日落西山
主词条: 万历怠政、万历三大征、东林党争、国本之争、晚明三大疑案、明末农民起义张居
万历皇帝[47]
正死后初期，神宗尚能保持对朝政的兴趣，但不久就开始怠政。万历十五年（1587年）后，神宗就开始连续不上朝。仅处理一些重要事件。[48]自万历十六年（1588年）后，早朝也经常看不到神宗。神宗整日在深宫中不理政事。同时，神宗还好营建，经常大兴土木。在他二十一岁时就开始筹建陵园。万历十七年，大理寺左评事上疏，称神宗沉湎于酒、色、财、气。结果被贬为民。[18]神宗还派太监为矿监和税监搜刮民间财产，导致多处民变发生。[18]同时由于深受神宗信任的辽东总兵李成梁后期的腐化堕落大肆谎报军情，骗取军功封赏，在军事打击目标上偏袒努尔哈赤所部，导致明朝末年边患严重，并最终导致满清入主中国。由于神宗不理朝政，缺官现象非常严重。[18]万历三十年（1602年），南北两京共缺尚书三名，侍郎十名；各地缺巡抚三名，布政使、按察使等六十六名，知府廿五名。神宗委顿于上，百官党争于下，明廷完全陷入空转之中。官僚队伍中党派林立，互相倾轧，如东林党、宣党、昆党、齐党、浙党等名目众多，但其所议议题却不是如何改良朝政，只是人事布局而已。[18]因此明史言：“论者谓：明之亡，实亡于神宗。”[49]神宗在位期间另外两项严重败坏朝纲的事件是东林党争和国本之争。起东林党源于顾宪成组办的东林书院。东林党一词则源于万历三十八年（1610年）的一次人事变动事件。起因是内阁缺人，顾宪成极力主张颇有政绩的淮扬巡抚李三才入阁，结果被反对李三才入阁的势力抹黑漫骂，东林党因此而起。东林党兴起后，朝中其它各党便集中火力攻击东林党。阉党专权后，东林党更受到严重打击。直到崇祯初年东林党才重新被启用。[49]另外一项政争是国本之争。主要是围绕着皇长子朱常洛与福王朱常洵（郑贵妃所生）。神宗迟迟不立太子，令群臣忧心如焚。朝中上下也因此分成两个派别。直到万历二十九年（1601年），朱常洛才被封为太子，朱常洵被封为福王。但是福王迟迟不离京就任藩王。直到梃击案发生，舆论对郑贵妃不利后，福王才离京就藩。[49-50]在军事方面，以万历三大征最为功勋卓著，但损兵折将极大。万历四十六年（1617年），后金努尔哈赤以“七大恨”反明，两年后（1619年）在萨尔浒之战中大败明军，明朝对后金从此转为战略防御。[49-50]万历四十八年，明神宗去世。[51]其长子朱常洛登基是为明光宗，光宗仅在位一个月，八月二十九日，又因服用李可灼的红丸，九月一日五更时猝死，时年39岁。[52]明熹宗在位期间，政治更加腐败黑暗。明熹宗早期大量启用东林党人，结
明熹宗朱由校[53]
果导致东林党与其它党斗争不断，明熹宗因此对朝政失去耐心，魏忠贤借此机会干预政治，将齐楚浙党的势力集结，号为阉党。1624年阉党控制内阁，魏忠贤更加张狂，其爪牙遍布中央与地方。魏忠贤并大肆打击东林党，借“梃击案、红丸案、移宫案”为由，唆使其党羽伪造《东林党点将录》上报朝廷，1625年明熹宗下诏，烧毁全国书院。大量东林党人入狱，甚至处死。由于阉党水平低下，政理不修。国家内部饥荒频传，民变不断，外患持续，明朝已经陷入风雨飘摇之境地。[54-55]1626年北京西南隅的工部王恭厂火药库发生王恭厂大爆炸，造成2万多人死伤。当时东北方的后金逐步占领辽东地区。1626年，努尔哈赤率军攻打宁远，明军在袁崇焕的指挥下凭借坚城固守抗敌，最终击败后金军，并击伤努尔哈赤，史称“宁远大捷”。 不久后，努尔哈赤死去，其子皇太极即位。[56]1627年明熹宗不慎落水病重，不久因霍维华之药而去世，其五弟信王朱由检继位，即明思宗（明安宗初谥为思宗，后改为毅宗，明绍宗谥为威宗），[18]年号崇祯。[54]明思宗即位后，锐意铲除魏忠贤的势力以改革朝政。他下令停建生祠，逼奉圣夫人客氏移居宫外，最后押到浣衣局处死。下令魏忠贤去凤阳守陵，魏忠贤于途中与党羽李朝钦一起自缢，明思宗将其首级悬于河间老家，阉党其它分子也被贬黜或处死。[18]然而党争内斗激烈，明思宗不信任百官，他刚愎自用，加强集权。
1629年（崇祯二年）皇太极改采绕道长城以入侵北京，袁崇焕紧急回军与皇太极对峙于北京广渠门。经六部九卿会审，最后杀袁崇
自杀殉国的明思宗烈皇帝朱由检[57]
焕，史称己巳之变。其后皇太极多番远征蒙古，终于在六年后（崇祯八年）彻底击败林丹汗，次年在盛京称帝，改国号为大清，并且五次经长城入侵明朝直隶、山东等地区，史称清兵入塞。当时直隶连年灾荒疫疾，民不聊生。[58]辽西局势亦日益恶化，清军多次与明军作战，最后于1640年占领锦州等地，明军主力洪承畴等人投降，明朝势力退缩至山海关。[54]明朝中期之后时常发生农民起事，崇祯时期本身朝政混乱与官员贪污昏庸；与后金的战争带来大量辽饷的需求以及清兵的掠夺；以及因为小冰期气候变冷，农业减产带来全国性饥荒，这些都加重明朝百姓的负担。1627年，陕西澄城饥民暴动，拉开明末民变的序幕，随后王自用、高迎祥、李自成、张献忠等农民起事，最后发展成雄踞陕西、河南的李自成与先后占领湖广、四川的张献忠（最后成立大西政权）。1644年李自成建国大顺，三月，李自成率军北伐攻陷大同、宣府、居庸关，最后攻克北京。明思宗在煤山自缢，[54]明朝作为统一国家结束。[18][59]南明与明郑
主词条: 清军入关、南明、满清大屠杀、明郑时期、清收复台湾之战明朝北都沦陷以后，史可法等人在南京拥护弘光帝，建立弘光政权，弘光

帝死后，鲁王朱以海于浙江绍兴监国；而唐王朱聿键在郑芝龙等人的拥立下，于福建福州称帝，即隆武帝。[18]然而这两个南明主要势力互不承认彼此地位而互相攻打。1651年在舟山群岛沦陷后，鲁王朱以海在张名振、张煌言陪同下，赴厦门依靠郑成功，不久病死在金门。隆武帝屡议出师北伐，然而得不到郑芝龙的支持而终无所成。1646年，清军分别占领浙江与福建，鲁王朱以海逃亡海上，隆武帝于汀州逃往江西时被俘而死。[18]郑芝龙向清军投降，由于其子郑成功起兵反清而被清廷囚禁。[18]朱聿键死后，其弟在广州受苏观生及广东布政司顾元镜拥立称帝，即绍武帝，于同年年底被清将李成栋攻灭。同时间桂王朱由榔于广东肇庆称帝，即永历帝。[61]1646年永历帝获得瞿式耜、张献忠余部李定国、孙可望等势力以及福建郑成功势力的支援之下展开反攻。同时各地降清的原明军将领先后反正，例如1648年江西金声桓、广东李成栋、广西耿献忠与杨有光率部反正，一时之间南明收服华南各省。然而于同年，清将尚可喜率军再度入侵，先后占领湖南、广东等地。两年后，李定国、孙可望与郑成功发动第二次反攻，其中郑成功一度包围南京。然而，最后因为距离互相难以照应，内部又发生孙可望等人的叛变而节节败退。1661年，清军三路攻入云南，永历帝流亡缅甸首都曼德勒，被缅甸王莽达收留。后吴三桂攻入缅甸，莽达之弟莽白乘机发动政变，杀死其兄后继8月12日，莽白发动咒水之难，杀尽永历帝侍从近卫，[62]永历帝最后被吴三桂以弓弦绞

死，南明亡。[18][61]此时反清势力只剩夔东十三家军与在金厦的郑成功。李自成余部在湖南抗清失败后，转移到川、鄂山区进行活动，在夔州府以东地区继续抗清，称为夔东十三家军。1662年清军开始攻打之，到1664年首领李来亨被杀而亡。郑成功在南京之战失败后退回金厦，于1661年率军远征荷兰人占据的台湾岛成功，明郑领有台湾，定都东宁（今台湾台南）。其子郑经曾参与三藩之乱，率军参与反攻失利。1683年，清朝康熙帝命施琅为水师提督进攻台湾。施琅大败刘国轩攻克澎湖，给台湾造成极大军事压力，结果郑克塽剃发降清，明朝监国宁靖王朱术桂携五妃自杀殉国，明朝最后一股抗清势力覆灭。

⑵ 无锡最值得去的景点是哪些

1、鼋头渚

鼋头渚因其山不高而秀雅，水不深而辽阔的独特景致，以及早中晚、晴阴雨景致各异的神奇变幻和春花秋月、夏荷冬雪的四时之景吸引着历代文人墨客和无数中外游人。

2、灵山胜境

灵山有一千多年的历史，相传玄奘西天取经归来，游历东南到此，来到小灵山，见“层峦丛翠”，景色非凡，大为赞赏，就为此地取名为小灵山。

7、东林书院

东林书院有着深厚的文化底蕴，对于历史爱好者来说，无疑是无锡好玩的地方之一。

8、灵谷洞

灵谷洞的名字来自于传说中象征五谷丰登的田道仙姑灵姑娘在此隐居，灵谷洞保留了原始风貌，人工开发痕迹较少。

9、水浒城

水浒城是中央电视台为了拍摄《水浒传》电视剧而建造的，水浒城依山傍水，占地面积36公顷，惟妙惟肖的展现了大宋风情，并有广阔的湖面拍摄埸景。

⑶ 无锡有什么好玩的地方哪些景点必去

1、鼋头渚

太湖鼋头渚是绝佳的赏樱圣地，谁说看樱花就非常去日本，来鼋头渚你绝对不会失望，三万多株樱花争相开放，满树烂漫，宛若仙境，随便一个角度拍出来的照片都好看，天气晴朗时可以泛舟于湖上，感受到太湖的浩淼之美。

5、三国城

这是中央电视台为拍摄《三国演义》而建立的影视基地，对三国有历史情结的朋友一定要来这里，可以看到剧中众多场景，还有《三英战吕布》和《铁血丹心》免费表演可以看，武媚娘传奇和极限挑战都在此取过景，运气好的话，还能碰上剧组在这里拍戏。

⑷ “东林遗风”是什么意思

无锡东林书院始建北宋政和元年（公元1111年），兴盛于明万历年间，几度兴废，现址修复于2002年。作为文化遗址，东林书院论规模不算宏大，论历史不算久远，而其精神影响穿透时空，远非一般园林或书院所能比及。这全有赖于万历年间以东林党人著称于世的读书人的活动，彪炳史册。

还在不谙世事的少年时代，就听说东林书院，迷恋东林领袖顾宪成撰的那副著名楹联“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，让幼小心灵起伏难平。一个幼年朋友后来成了著名学者，他将自己出版的第一本随笔题名《风声雨声读书声》，想必也是缘于幼年的情结。

修复后的东林书院有石牌坊、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、道南祠等建筑，园林小巧精致，名木、假山、流水、石径，错落有致，十分宜人。书院里更多的还是人文遗迹。

丽泽堂当年是讲学场所，坐满儒生，一人主讲，每次说“四书”一章，其余人虚怀以听，有问则问，有商量则商量。讲习之余指陈时弊，裁量人物，锐意图新。一时盛况空前，以至学舍不能容。如今几乎情景再现：堂内放满条桌和板凳，学生满堂，不过坐的都是小朋友——这里办起了儿童国学班，免费入学，入学者越来越多，也到“学舍不能容”的地步。

依庸堂是开会讲学之前举行礼仪的地方，各方贤人齐集此堂，客东主西。依庸即依乎“中庸”之意。庸有两层意思，一恒也，久而不变；二平也，适中之意。

道南祠的得名始自一个故事。东林书院的创始人杨时（1053—1135）曾北上河南拜程颢为师，学成返回，程颢目送他们南去时感叹地说：“吾道南矣！”对他的理学传到南方十分欣慰。

东林书院的兴起及在史上占重要地位，都离不开顾宪成（1550-1612）。1594年顾宪成革职还乡，他主持修复了一度荒废的书院，并将余生投入讲学，倡导“读书、讲学、爱国”精神，形成东林学派，顾成了精神领袖，一度有“天下言书院者，首东林”之赞誉。东林学派的特点是把讲学同政治活动结合起来，把关心国事当作自己的座右铭，身体而力行之。他们主张志在世道，躬行实践，反对空发议论，脱离实际。他们不避危险，坚决反对恶势力，要求澄清吏治，改革弊政，为民请命。

后人说起东林学派，说起顾宪成等人，习惯称其为“东林党人”，其实“东林党”在历史上从未真实存在过，这是强加的罪名。

东林书院的书生意气，针砭时弊，得罪了权倾朝野、专制天下的阉臣魏忠贤，触犯了他们的利益。明天启四年即公元1624年（此时顾宪成已去世12年），东林学派首遭罹难，魏忠贤大兴冤狱，迫害异己，穿凿附会，编织罪名，以莫须有的“东林党”强加于手无寸铁之书生，将东林学派及有密切来往的一律编入“东林党人榜”，共有三百零九人名列其中，再将他们的师友同仁编入“东林朋党录”，两榜共一千多人，颁布天下，凡上榜之人“生者削籍，死者追夺，已经削夺者禁锢”。现在书院的墙上这两张榜依然赫赫在目，密密麻麻的人名，曾经都是鲜活的生命。物质不灭，精神不灭，先贤的鲜血已经化为一种叫作东林的精神，在神州游荡，浸润着后人。伴随这一大文字狱，“东林党”也成为正式称谓流传民间、载入史册。

在书院能看到邓拓的诗句：“东林讲学继龟山，事事关心天地间；莫谓书生空议论，头颅掷处血斑斑”。龟山，为书院创始人杨时之号。邓诗后两句流传很广，我理解有两重意义，一是指书生议论也能成事，能改变时局，提倡知识分子要入世，要有担当。二是指在专制环境下，言论获罪，甚至致命。这首诗名为“歌唱太湖”，题目很浪漫，内涵却很血腥。邓拓不幸而言中，他后来的下场是诗最好的注脚。

接着就看到最著名的那副楹联——“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，是廖沫沙书写的。先是邓拓，继而是廖沫沙，也许是巧合，但总让人联想到“三家村”。“三家村”几乎是现代的“东林书院”。

最后不得不说的是书院正门楹联，钱伟长书写。不长，毎联仅五个字，一共十个字：“此日今还再，当年道果南”。进门时并未在意，出门再看，看出了意思。上联字义这一天现在又来了，意为东林书院历尽废兴，终于重新修复了。下联意为二程（程颢、程颐）理学之道果然传到了南方。我理解钱老是在以实写虚，书院是实，理学是实，虚是什么？我想应该是指心怀天下、被人们视为社会脊梁的知识分子，是指独立、自由、批判的知识分子精神……

然而，这样的人，这样的精神果真回来了吗？

⑸ 无锡景点故事

无锡蠡园位于无锡市西南2.5公里蠡湖西岸的青祈村，因蠡湖而得名。相传两千多年前的春秋时期，越国大夫范蠡帮助越王灭吴之后，携佳人西施于此泛舟，后人为了纪念范蠡，便以其名命名此湖。蠡湖的湖面狭窄，面积约有10公里，相当于杭州西湖的1.7倍。三百多米长的宝界桥将蠡湖一分为二，其湖景以逸、以苍凉、以浩荡为胜，雪月烟雨各有佳景。早在民国初年，就建有简朴的“梅埠香雪”、“柳浪闻莺”、“南堤春晓”、“曲渊观鱼”、“东瀛佳色”、“桂林天香”、“枫台顾曲”、“月波平眺”等景点，号称“青祁八景”。
公元1927年，无锡的王禹卿在青祈八景的基础之上，兴建了蠡园。蠡园面积5.2公顷，其中水面2.2公顷。游人游览蠡园可分三个部分。即：其中部的假山区，西部的湖滨长堤及四季亭，东部的长廊、湖心亭及层波叠影区。四季亭区是蠡园的主体景区。此亭建于1954年，取自春夏秋冬之意，分别题有溢红、滴翠、醉黄、吟白春亭种植春梅，夏亭种植夹桃竹、秋亭种植桂花、冬亭种植腊梅，四季鲜花不断，馨香远及。
穿过四季亭，便是园子西侧的柳堤，其西南角上有一依湖而建的六角小亭，名唤望湖亭，游人于亭边可一览蠡湖以及石塘诸峰。望湖亭的屋内有有十二根楞木，上面精雕有60只色彩斑斓的凤凰，每只凤凰均由一条龙率领，真是龙凤呈祥，栩栩如生。四季亭北部便是著名的"千步长廊"，逶迤曲折，廊长约有300米。其廊壁的漏窗由瓦片砌成，89个花窗之上，图案各不相同，极负江南园林的神韵。宋代的文学家－苏轼、米南宫、明代的书法家－王阳明均在此留有法帖石刻，以供游人欣赏。
蠡园是蠡湖景区中风景最盛的地方，游人游览湖景，无不在此驻足赏景，长长的柳堤，临水的长廊，细巧的小桥，绚丽的轩亭，好一幅"层波叠影，雪浪烟绿"的图画！

⑹ 东林书院的导游词

地 点： 东林书院大门口

导游词：

现在我们来到的地方是东林书院。书院就是中国古代的学校。我们学校最早就是在东林书院内教学的，所以取名东林小学。

东林书院是我国最著名的古代书院之一。 创建于公元1111年。也就是近900年以前。

它的创始人是北宋的学者杨时，号龟山，因讲舍前临清溪，周围古木丛秀，深得庐山东林寺之胜，故名“东林书院”。此后由于历史原因，东林书院被废弃了。

1604年著名学者顾宪成等人，为了继承杨时的讲学遗志，共同倡导捐款，重建兴复，并于左偏建造道南祠，以祭祀杨时。他们倡导“读书、讲学、爱国”的精神，引起全国学者普遍响应，一时名声大著。

现在东林书院已经成为一个传承精神文明的圣地。大家都是带着崇敬的心情来参观访问。

小问题：东林书院在哪一年创建的？（1111）

小导游：

地 点： 东林书院石牌坊

导游词：

小伙伴们,现在我们参观一下东林书院的石碑坊.

这个石碑坊是我们东林书院的标志性建筑和象征.就象鱼尾狮是你们新加坡的象征一样。我们在图片上只要看到这个石牌坊，就知道这是我们东林书院。

石碑坊位于东林书院中轴线的导入部位. 这是个三间四柱五楼坊,坊额正面题字是”东林旧迹”。伙伴们，你们再仔细观察一下，在这个牌坊上还雕刻着什么？对，有狮子滚绣球。这是中国民间非常喜欢的庆典游戏。相信大家一定在电视上看到过。

我们再来看牌坊的后面。上面的题字是”后学津梁” 你们再仔细看看，反面雕刻着什么？对，上面雕刻有双龙戏珠,丹凤朝阳, 鲤鱼跳龙门等。龙和凤都是中国传说中最有名的两个动物形象。龙是男性的标志，凤是女性的标志。鲤鱼跳龙门也是中国最有名的民间故事之一。……

小问题：这个建筑的名称是什么？

小导游：

地 点： 东林书院丽泽堂

导游词：

现在我们来到的庭院叫丽泽堂。这里是是东林书院重要的讲学场所。堂名也是东林领袖顾宪成亲自拟取的,喻意是让我们要相互讲学切磋交流,做到以文会友,以友辅仁。你们看,既有动听的名字,又有美好的喻意,可真是议想不到的巧妙呀!当时,有很多学者士友前往丽泽堂讨论,经常师众盈庭,盛况空前。

大家也为丽泽堂题写了许多对联,比如:愿闻己过;乐道人善。意思是愿意听别人说自己的过错,喜欢说别人的优点。喻意是从丽泽堂出来的文人墨客都具有这种博大的精神。

小问题：这个庭院的名字是什么

同学们，我们现在来到的是依庸堂，依庸堂是东林学派学术领地的象征，地位极高。因此，我们把东林的名联悬挂在这里。让我们一起来读一读：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。
说到这幅对联还有一个小故事：所谓对联必定是一人出上联，一人对下联。上联是由陈云浦老先生所出，一日夜晚，陈老乘船路过张径，当时是风雨交加，他就在张径桥下避雨，四周一片漆黑，岸上只有一户人家透出微弱的光，陈老感到好奇，就上岸拜访，见是两个小孩儿在读书，为了考验一下两人的学问，他出了上联“风声雨声读书声声声入耳”，其中一小孩思索片刻，立马对出下联“家事国事天下事事事关心”，这个小孩就是后来的东林领袖顾宪成。这幅对联是东林学子读书讲学而不忘国家安危的真实写照，同时也激励我们后来的学子要为了国家的繁荣昌盛不懈努力。所谓“天下兴亡，匹夫有责。
东林书院曾培养出一批英雄人物 。最有名的是“东林党”人。下面我给大家简单介绍东林党人的故事。
明朝，也就是380年前。当时在当权太监魏忠贤一手炮制下,明皇帝颁发了尽毁天下书院的诏书.也就是把全国的书院都要毁掉。当时，曾在东林书院讲学过的许多学者都出来反对。魏忠贤等就把这些人称为"东林党"。在全国大规模地捕杀东林党人。
当时,除道南祠外,书院被强行拆毁.但“东林党”人并没有屈服。虽书院被禁毁,不少人依然"日趋书院旧址,讲学不辍",表示对阉党的藐视与抗议.直到崇祯皇帝即位后,坏人魏忠贤被罢黜,畏罪自杀,东林冤案得到平反昭雪. 各地书院相继恢复.东林书院也在崇祯六年(1633)修复.
在刚才的介绍中，我们多次提到了东林人物顾宪成。下面我向大家重点介绍一下这个人物。
我们现在来到的地方是还经亭，就是因为顾宪成先生曾写过《还经录》，所以这个亭子叫作还经亭。
顾宪成，有人因为他创办了东林书院而叫他“东林先生”。
他小时候家里很穷，住在茅草屋。不过，艰苦的环境反而激发了他的志向和决心。寒窗苦读，使他在乡试中考得第一名，称为解元。后来，他又中了进士，当上了官。
但当时的明朝朝政腐败。顾宪成认真做个好官，反而获罪被罢了官。他回到了家乡无锡，把精力集中在讲习上。顾宪成会同自己的弟弟顾允成、高攀龙等人发起东林大会，顾宪成首任东林书院主讲。很多人到东林书院上课。顾宪成的夫人朱氏给学生烧饭作菜，使学生就像回到家一样。顾宪成对朝局的败坏很忧心，他经常告诉东林的学员们，不管时局千难万难，也一定要坚持。
现在让我来给你们介绍一下东林书院的道南祠吧！
大家在前面的介绍中已经知道了，东林书院曾经遭受火灾，唯一留存的建筑就是道南祠。
道南祠建于1604年，是东林书院的创始人杨时和他的弟子休息的地方。杨时自幼聪颖，人称神童，8岁就能写文章。他曾经拜大学问家程颢为老师。在与这为老师离别时，老师曾看着他的背影感叹道：吾道南矣。“道南”二字便由此而来。程老先生去世后，杨时又求学于程老先生的弟弟程颐。当时，程颐老师正在厅里闭目养神，杨时不敢惊动老师，就在门外等候。等老师醒来，见门外积雪已盖过脚背，而杨时仍立在雪里，极为感动。“程门立雪”之千古佳话就由此传扬，成为尊师重道的典范。
今天我就介绍到这，接下来就是自由活动时间，祝大家玩的开心！

⑺ 跪求初中历史公元一年至公元2009年间每年发生的重大事件(如1949年10月1日中国成立~)

不需要记！把书本看熟，现在中考都是开卷应该问题不大！！

⑻ 语文小故事

趣味语文
传说，清朝末年，慈禧太后请一位著名的书法家为她的扇子题诗。那位书法家写的是唐朝王之涣的诗《凉州词》：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
由于疏忽，书法家忘写了“间”字。慈禧大怒，要杀他。那位书法家急中生智，连忙解释道：“老佛爷息怒，这是用王之涣的诗意填的一首词。”并当场断句，读给慈禧听：
“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。”
慈禧听了，转怒为喜，连声称妙。
巧改对联

从前有个老进士，他的儿子也中了进士，于是他好得意，准备第二天大宴宾客，进行庆祝，并亲自撰写了一副对联，贴于大门外。上联是“父进士，子进士，父子进士”，下联为“婆夫人，媳夫人，婆媳夫人”。由于这老进士平时为富不仁，仗着自家有财有势，经常欺男霸女、鱼肉乡里，百姓对他无不恨之入骨。其中有个秀才见了这副对联顿时计上心来，决定要捉弄一下老进士以解心中恶气。于是，他趁黑夜把这副对联的“士”字下面一横加长，把“夫”家添了一撇，“人”字加了两横。

第二天，老进士请来的宾客都来了，大家一见这副对联，都交头接耳，偷偷暗笑。老进士闻讯出来一看，只见对联变成了“父进土，子进土，父子进土；婆失夫，媳失夫，婆媳失夫。”

那老进士在众人面前出了丑，不由得大叫一声，昏了过去，百姓们则拍手称快
巧改对联

从前有个老进士，他的儿子也中了进士，于是他好得意，准备第二天大宴宾客，进行庆祝，并亲自撰写了一副对联，贴于大门外。上联是“父进士，子进士，父子进士”，下联为“婆夫人，媳夫人，婆媳夫人”。由于这老进士平时为富不仁，仗着自家有财有势，经常欺男霸女、鱼肉乡里，百姓对他无不恨之入骨。其中有个秀才见了这副对联顿时计上心来，决定要捉弄一下老进士以解心中恶气。于是，他趁黑夜把这副对联的“士”字下面一横加长，把“夫”家添了一撇，“人”字加了两横。

第二天，老进士请来的宾客都来了，大家一见这副对联，都交头接耳，偷偷暗笑。老进士闻讯出来一看，只见对联变成了“父进土，子进土，父子进土；婆失夫，媳失夫，婆媳失夫。”

那老进士在众人面前出了丑，不由得大叫一声，昏了过去，百姓们则拍手称快

名人读书对联拾趣

古往今来，读书与对联结下了不解之缘，涌现出了许多妙联。

明代顾宪成为无锡东林书院题留了一副对联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”这对联表现的是读书人既认真读书，又关心国家大事的胸怀。数百年来这副对联曾激励和鼓舞过许多仁人志士走出小家为大家，步出书斋奔天下。

清代蒲松龄科举屡试不中，很不得志。为了鞭策自己，他写了一副对联悬于书房：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”此联巧妙地嵌入了项羽破秦。勾践灭吴这两个历变故事，以此来激励自己努力读书写作，终于完成了《聊斋志异》。

“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”这是著名历史学家范文澜先生的自勉联。以此来督促自己甘于寂寞，认真读书，写出有价值的文字。范爷爷用辛勤的汗水和心血实践了诺言。

周恩来在天津南开学校读书时，写过一副自勉联“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”可见，青年时代的他就见解独到，志向宏大。他认识到要改造旧中国必须和志同道合的人一起奋斗，必须走出书本，学以致用。

毛泽东在湖南第一师范学校求学时，也写过一副自勉联：“贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫如一日暴十日寒。”从中可见毛泽东主张坚持不懈的读书方法，反对疲劳战和冷热病。

某日侍郎、尚书、御史三个高官走在路上，看见一只狗从三人面前跑过。

御史藉机会问侍郎：『是狼是狗？』（侍郎是狗）
侍郎脸都绿了：『是狗。』
尚书和御史都大笑：『何以知道是狗？』
侍郎：『看尾毛，下垂是狼，上梳是狗（尚书是狗）。』尚书脸也歪了。
侍郎：『也可以从食性看。狼是肉食，狗是遇肉吃肉、遇屎吃屎（御史吃屎）！』

从前，有个旅店贴了一张广告，上面写着;"下雨天留客留天留客不留。”一位旅客走来，要求住店。店主指着广告说："你没看见写的广告吗？”客人说：“我看清楚了。”店主不留客人住，客人非要住。 这个句子可以这么念:
1、下雨天，留客留天，留客不留？
2、下雨，天留客留，天留，客不留。

竹子拆开为个个，苞字拆开为草包，合起来就是个个草包

诚恳劝告的话叫(忠言)
坦率表白的话叫(直言)
狂妄自大的话叫(狂言)
开玩笑的话叫(戏言)
讨人喜欢的话叫(甜言)
应允别人的话叫(诺言)
不满抱怨的话叫(怨言)
虚假伪装的话叫(佯言)
诽谤攻击的话叫(恶言)
欺骗臆造的话叫(谎言)
胡说八道的话叫(胡言)
挑拨离间的话叫(谗言)
违背事实却有意加以传播的话叫(谣言)
不守诺言的话叫(食言)

1、父子二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。
儿子不屑地对他的父亲说：「坐这种车的人，肚子里一定没有学问！」父亲则轻描淡写地回答：「说这种话的人，口袋里一定没有钱！」

(注：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？)

2、晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。是儿子望着他父亲，说道：「一定是妈妈打破的。」「你怎么知道？」「她没有骂人。」

(注：我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己以宽。)

3、有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。说而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生女士，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」

(注：虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。)

4、同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。中国的老师斥之为：「胸无大志，孺子不可教也！」带外国的老师则会说：「愿你把欢笑带给全世界！」

(注：身为长辈的我们，不但容易要求多于鼓励，更狭窄的界定了成功的定义。)

5、在故宫博物院中，有一个太太不耐烦地对她先生说：「我说你为甚么走得这么慢。原来你老是停下来看这些东西。」

(注：有人只知道在人生的道路上狂奔，结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。)

6、妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：慢些。小心！火太大了。赶快把鱼翻过来。快铲起来，油放太多了！把豆腐整平一下！「哎厎」妻子脱口而出，「我懂得怎样炒菜。」「你当然懂，太太，」丈夫平静地答道：「我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何。」

(注：学会体谅他人并不困难，只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题。)

7、理由充份

一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人后面紧紧地追赶着这辆车子。一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说：“老兄！算啦，你追不上的！”“我必须追上它，”这人气喘吁吁地说：“我是这辆车的司机！”

(注：有些人必须非常认真努力，因为不这样的话，后果就十分悲惨了！然而也正因为必须全力以赴，潜在的本能和不为人知的特质终将充份展现出来。)

8、原来如此

甲：「新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门铃。」乙：「的确可恶！你有没有马上报警？」甲：「没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。」

(事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样在你面对冲突和争执时，先想一想是否心中有亏，或许很快就能释怀了。)

9、误会

某日，张三在山间小路开车，正当他悠哉地欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车，而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一声：“*！”

张三越想越纳闷，也越想越气，於是他也摇下车窗回头大骂：“你才是*！”

才刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的*。

(不要错误的诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人受辱。在不明所以之前，先学会按捺情绪，耐心观察，以免事后生发悔意。)

10、后生可畏

小男孩问爸爸：“是不是做父亲的总比做儿子的知道得多？”

爸爸回答：“当然啦！”

小男孩问：“电灯是谁发明的？”

爸爸：“是爱迪生。”

小男孩又问：“那爱迪生的爸爸怎麽没有发明电灯？”

(很奇怪，喜欢倚老卖老的人，特别容易栽跟斗。权威往往只是一个经不起考验的空壳子，尤其在现今这个多元开放的时代。)

11、不必紧张

小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂，他的妈妈慌慌张张地打电话向家庭医生求助。医生说：“我现在还有几个病人在，可能要半小时后才能赶过去。”

小明妈妈说：“在你来之前，我该做甚麽？”

医生说：“给小明喝一杯白开水，然后用力跳一跳，你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。”

(take it easy，放轻松放轻松些，生活何必太紧张？事情既然已经发生了，何不坦然自在的面对。担心不如宽心，穷紧张不如穷开心。)

12、钥匙

一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了。

铁杆奇怪地问：“为什麽我费了那麽大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？”

钥匙说：“因为我最了解他的心。”

(每个人的心，都像上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成一只细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。)
回答者： TZH11019 | 二级 | 2010-4-13 17:42
趣味语文
传说，清朝末年，慈禧太后请一位著名的书法家为她的扇子题诗。那位书法家写的是唐朝王之涣的诗《凉州词》：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
由于疏忽，书法家忘写了“间”字。慈禧大怒，要杀他。那位书法家急中生智，连忙解释道：“老佛爷息怒，这是用王之涣的诗意填的一首词。”并当场断句，读给慈禧听：
“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。”
慈禧听了，转怒为喜，连声称妙。
巧改对联

从前有个老进士，他的儿子也中了进士，于是他好得意，准备第二天大宴宾客，进行庆祝，并亲自撰写了一副对联，贴于大门外。上联是“父进士，子进士，父子进士”，下联为“婆夫人，媳夫人，婆媳夫人”。由于这老进士平时为富不仁，仗着自家有财有势，经常欺男霸女、鱼肉乡里，百姓对他无不恨之入骨。其中有个秀才见了这副对联顿时计上心来，决定要捉弄一下老进士以解心中恶气。于是，他趁黑夜把这副对联的“士”字下面一横加长，把“夫”家添了一撇，“人”字加了两横。

第二天，老进士请来的宾客都来了，大家一见这副对联，都交头接耳，偷偷暗笑。老进士闻讯出来一看，只见对联变成了“父进土，子进土，父子进土；婆失夫，媳失夫，婆媳失夫。”

那老进士在众人面前出了丑，不由得大叫一声，昏了过去，百姓们则拍手称快

巧改对联

从前有个老进士，他的儿子也中了进士，于是他好得意，准备第二天大宴宾客，进行庆祝，并亲自撰写了一副对联，贴于大门外。上联是“父进士，子进士，父子进士”，下联为“婆夫人，媳夫人，婆媳夫人”。由于这老进士平时为富不仁，仗着自家有财有势，经常欺男霸女、鱼肉乡里，百姓对他无不恨之入骨。其中有个秀才见了这副对联顿时计上心来，决定要捉弄一下老进士以解心中恶气。于是，他趁黑夜把这副对联的“士”字下面一横加长，把“夫”家添了一撇，“人”字加了两横。

第二天，老进士请来的宾客都来了，大家一见这副对联，都交头接耳，偷偷暗笑。老进士闻讯出来一看，只见对联变成了“父进土，子进土，父子进土；婆失夫，媳失夫，婆媳失夫。”

那老进士在众人面前出了丑，不由得大叫一声，昏了过去，百姓们则拍手称快

名人读书对联拾趣

古往今来，读书与对联结下了不解之缘，涌现出了许多妙联。

明代顾宪成为无锡东林书院题留了一副对联：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”这对联表现的是读书人既认真读书，又关心国家大事的胸怀。数百年来这副对联曾激励和鼓舞过许多仁人志士走出小家为大家，步出书斋奔天下。

清代蒲松龄科举屡试不中，很不得志。为了鞭策自己，他写了一副对联悬于书房：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”此联巧妙地嵌入了项羽破秦。勾践灭吴这两个历变故事，以此来激励自己努力读书写作，终于完成了《聊斋志异》。

“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”这是著名历史学家范文澜先生的自勉联。以此来督促自己甘于寂寞，认真读书，写出有价值的文字。范爷爷用辛勤的汗水和心血实践了诺言。

周恩来在天津南开学校读书时，写过一副自勉联“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”可见，青年时代的他就见解独到，志向宏大。他认识到要改造旧中国必须和志同道合的人一起奋斗，必须走出书本，学以致用。

毛泽东在湖南第一师范学校求学时，也写过一副自勉联：“贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫如一日暴十日寒。”从中可见毛泽东主张坚持不懈的读书方法，反对疲劳战和冷热病。

某日侍郎、尚书、御史三个高官走在路上，看见一只狗从三人面前跑过。

御史藉机会问侍郎：『是狼是狗？』（侍郎是狗）
侍郎脸都绿了：『是狗。』
尚书和御史都大笑：『何以知道是狗？』
侍郎：『看尾毛，下垂是狼，上梳是狗（尚书是狗）。』尚书脸也歪了。
侍郎：『也可以从食性看。狼是肉食，狗是遇肉吃肉、遇屎吃屎（御史吃屎）！』

从前，有个旅店贴了一张广告，上面写着;"下雨天留客留天留客不留。”一位旅客走来，要求住店。店主指着广告说："你没看见写的广告吗？”客人说：“我看清楚了。”店主不留客人住，客人非要住。 这个句子可以这么念:
1、下雨天，留客留天，留客不留？
2、下雨，天留客留，天留，客不留。

竹子拆开为个个，苞字拆开为草包，合起来就是个个草包

诚恳劝告的话叫(忠言)
坦率表白的话叫(直言)
狂妄自大的话叫(狂言)
开玩笑的话叫(戏言)
讨人喜欢的话叫(甜言)
应允别人的话叫(诺言)
不满抱怨的话叫(怨言)
虚假伪装的话叫(佯言)
诽谤攻击的话叫(恶言)
欺骗臆造的话叫(谎言)
胡说八道的话叫(胡言)
挑拨离间的话叫(谗言)
违背事实却有意加以传播的话叫(谣言)
不守诺言的话叫(食言)

⑼ 求历史上讲师生情的典故

左光斗和史可法

明神宗后期，有个官员名叫顾宪成，因为正直敢谏，得罪了明神宗，被撤了职。他回到无锡（今江苏无锡）老家后，约了几个志同道合的朋友在东门外东林书院讲学。附近一些读书人听到顾宪成学问好，都赶到无锡来听他讲学，把一所本来就不大的东林书院挤得满满的。顾宪成痛恨朝廷黑暗，在讲学的时候，免不了议论起朝政，还批评一些当政的大臣。听过讲学的人都说顾宪成议论得对，京城里也有大臣支持他。东林书院名声越来越大。一些被批评的官僚权贵却对顾宪成恨得要命，把支持东林书院的人称做“东林党人”。
明熹宗刚即位的时候，一些支持东林党的大臣掌了权，其中最有名望的要数杨涟和左光斗。
有一次，朝廷派左光斗到京城附近视察，还负责那里的科举考试。
一天，北风刮得很紧，天上飘起了大雪。左光斗在官署里喝了几盅酒，忽然起了游兴。他带着几个随从，骑着马到郊外去踏雪。他们走着走着，见到一座古寺，环境十分幽静，左光斗决定到里面去休息一下。
他们下了马，推开虚掩的寺门，进了古寺，只见左边走廊边的小房间里，有个书生伏在桌上打瞌睡，桌上还放着几卷文稿。左光斗走近前去，拿起桌上的文稿细细看了起来。那文稿不但字迹清秀，而且文辞精采，左光斗看了不禁暗暗赞赏。他放下文稿，正想转身回去，忽然想到，外面正下大雪，天气严寒，那书生穿得那样单薄，睡着了岂不要受凉，就毫不犹豫地把自己身上披的那件貂皮披风解下来，轻轻地盖在书生身上。
左光斗退出门外，把门掩上，他打发随从到寺里和尚那里去一打听，才知道那书生名叫史可法，是新到京城来应考的。左光斗把这个名字暗暗记住。
到了考试那天，左光斗进了厅堂。堂上的小吏高唱着考生的名字。当小吏唱到史可法的名字时，左光斗注意看那个送试卷上来的考生，果然是那天寺里见到的书生。左光斗接过试卷，当场把史可法评为第一名。
考试以后，左光斗在他的官府接见史可法，勉励了一番，又把他带到后堂，见过左夫人。他当着左夫人的面夸奖说：“我家几个孩子都没有才能。将来继承我的事业。全靠这个小伙子了。”
打那以后，左光斗和史可法建立了亲密的师生关系。史可法家里贫穷，左光斗要他住进官府，亲自指点他读书。有时候，左光斗处理公事到深更半夜，还跑到史可法的房间里，两人兴高采烈地讨论起学问来，简直不想睡觉。
左光斗和杨涟一心一意想整顿朝政，但是明熹宗是个昏庸透顶的人。他宠信一个很坏的宦官魏忠贤，让魏忠贤掌握特务机构东厂。魏忠贤凭借手中的特权，结党营私，卖官受贿，干尽了坏事。一些反对东林党的官僚就投靠魏忠贤，结成一伙，历史上把他们称做“阉党”（阉音yān，指太监）。杨涟对阉党的胡作非为气愤不过，大胆上了一份奏章，揭发魏忠贤二十四条罪状。左光斗也大力支持他。
这一来可捅了漏子。公元1625年，魏忠贤和他的阉党勾结起来攻击杨涟、左光斗是东林党，罗织罪状，把他们打进大牢，严刑逼供。
左光斗被捕以后，史可法急得不知怎么办才好。他每天从早到晚，在牢门外转来转去，想找机会探望老师。可阉党把左光斗看管得很严密，不让人探望。
左光斗在牢里，任凭阉党怎样拷打，始终不肯屈服。史可法听说左光斗被折磨得快要死了，不顾自己的危险，拿了五十两银子去向狱卒苦苦哀求，只求见老师最后一面。
狱卒终于被史可法的诚意感动了，想办法给史可法一个探监的机会。当天晚上，史可法换上一件破烂的短衣，扮着捡粪人的样子，穿着草鞋，背着竹筐，手拿长铲，由狱卒带领着进了牢监。
史可法找到左光斗的牢房，只见左光斗坐在角落里，遍体鳞伤，脸已经被烧得认不清，左腿腐烂得露出骨头来。史可法见了，一阵心酸，走近前去，跪了下来，抱住左光斗的腿，不断地抽泣。
左光斗满脸是伤，睁不开眼，但是他从哭泣声里听出史可法来了。他举起手，用尽力气拨开眼皮，愤怒的眼光像要喷出火来。他骂着说：“蠢才！这是什么地方，你还来干什么！国家的事糟到这步田地。我已经完了，你还不顾死活地跑进来，万一被他们发现，将来的事靠谁干？”
史可法还是抽泣着没完。左光斗狠狠地说：“再不走，我现在就干脆收拾了你，省得奸人动手。”说着，他真的摸起身边的镣铐，做出要砸过来的样子。
史可法不敢再说话，只好忍住悲痛，从牢里退了出来。
过了几天，左光斗和杨涟等终于被魏忠贤杀害。史可法又花了一笔钱买通狱卒，把左光斗的尸体埋葬好了。他想起牢里的情景，总是情不自禁落下眼泪，说：“我老师的心肠，真是铁石铸成的啊！”