『壹』 常熟有何民间传说
常熟地处抄江南,历史悠久,人文荟萃。三千年来,常熟的先民们开疆辟土,逐水而居,一代代地为生存发展而披荆斩棘,一代代地文明的薪火向下传递。就在这漫长而又灿烂的岁月更迭过程中,产生了许多优美动人的传说,关于天地日月,关于虞山尚湖,关于神仙英雄,关于特产风物,可说是应有尽有,瑰丽多姿。这是一笔宝贵的财富,这是常熟人文精神长链中不可或缺的一环。1987年,国务院“民间文学故事、歌谣、谚语三套集成”工程启动,常熟组织专人收录编集,从而有了自己的民间故事集,共计收入神话、传说、故事110篇,常熟故事专集也在1985年后陆续推出。
『贰』 关于常熟虞山的故事
常熟民间传说——湖桥与黄公望
元朝天历年间,虞山脚下的湖桥下常常能见到一位蓬头垢面、衣着破旧的老者,手捧酒坛,喝酒赏景。这位老者就是元代大画家,人称大痴的黄公望。黄公望为什么要到这湖桥上喝酒呢?
虞山位于长江三角洲平原上,山并不高,山体也不大,可是很有灵气,人称有七十二种变化。好多画家都想画好虞山,但多数乘兴而来,败兴而归。黄公望本事在虞山脚下土生土长的画家,画不好虞山还能算是虞山人吗?因此,黄公望决心要画出虞山的神韵来,他绕山数十个来回,最后选定了湖桥这个地方作为观察点,湖桥在尚湖边上,每当秋夜,明月当空,漫步湖桥,可以湖桥拱石桥的倒影和天空中的月影,大小二月相串,故有“湖桥串月”的美称,列入虞山十八景。黄公望在湖桥上既观山景又赏湖光,真可谓湖光山色尽收眼底。
黄公望家在虞山西麓,每天雄鸡报晓时他就起身,自备一条小船,船中装着美酒,行到湖桥便系缆上岸,在湖桥上边饮酒边观山色变化。黄公望本为全真教弟子,对功名利禄无所求,飘逸洒脱自逍遥。打鱼的渔夫、砍柴的樵夫、种地的农夫都是他的好朋友。渔夫打鱼归来,送一些鱼虾给他,或陪他一起饮酒。黄公望每喝完一坛酒,便随手把空酒坛抛下桥下的河中,日复一日,空坛越积越多,渐渐隆起,常使往来船只搁浅。
虞山变化多端,春夏秋冬,早晚中昼,风雨阴晴,变化各有不同。山的颜色也捉摸不定,刚刚看上去是红的,眼睛一眨,就由红变青,在淡雾中隐隐约约,在云堆中忽隐忽现。太阳照在山上,山的褶皱深浅不一,山影映在湖中,水的颜色更是变化无穷。
一天又一天,一月有一月,一年又一年,黄公望在湖桥上观山三年,却未见他动过一笔,画过一页,邑人都笑他是大痴。
一天,黄公望邀请了邑中许多画家来到湖桥。他准备了一大捆宣纸,
十几个大砚台,请了几位樵夫为他磨墨,还准备了好多酒菜,众画家以为喝过酒后大痴一定会请他们作画,便一边喝酒一边观摩山湖景色,构思画面。可大痴说:“今天请你们来,你们只喝酒不作画,而我是只作画不喝酒。”一语惊四座。等樵夫把墨磨好,黄公望提笔在手,龙飞凤舞,挥洒自如,神与心会,心与气合,完全进入了忘我的境界,看得众画家目瞪口呆。黄公望画了一幅又一幅,一个时辰过去了,两个时辰过去了,黄公望还是不停地画,好像虞山尽在他心中,尽在他笔下。从早晨一直画到傍晚,一共画了七十二张,张张都不一样,虞山的春夏秋冬、阴晴晨晚,都在画中展示了出来,真是三年不鸣,一鸣惊人。
后人说他:“探阅虞山朝暮之变幻,四时阴霁之气运,得于心而形于笔,故所画千丘万壑愈出愈奇,重峦叠嶂,越深越妙。”
『叁』 虞山国家森林公园的历史人文
虞山国家森林公园依偎着历史名城,和一批光芒四射的历史名人息回息相关,文脉史迹极为答丰富。虞山东岭,有商周逊国的仲雍墓及南方夫子言子墓;西岭,有商相巫咸墓、春秋石室、龙门摩崖石刻;齐梁古刹——兴福禅寺,坐落于北麓深山幽谷中,寺中堪称三绝的唐诗、宋书、清刻的常建《题破山寺后禅院》石碑,千古传颂。虞山还有元代大画家黄公望、民族英雄瞿式耜、清朝两代帝师翁同和、两弹元勋王淦昌等人的墓园和文物,常熟深厚的文化积淀在这儿得到了充分的体现。
『肆』 虞山尚湖风景区的传说故事
相传因殷末姜来尚避纣王源暴政,隐居于此垂钓而得名。尚湖北依十里虞山东邻古城常熟,山青水秀,与古城浑然一体,是国家级太湖风景区的重要景点。尚湖与虞山相映,十里青山半入城,万亩碧波涌西门,为古城平添了千种风情,一向为江南著名的风景旅游胜地。黄公望、沈周、唐寅、康有为、于右任、柳亚子等历代文人均有题咏传世。
『伍』 常熟历史人物
常熟是国家历史文化名城,历经五千年的文明滥觞延革,文化发达,才俊辈出。远有兴东吴文教的先驱、孔门“十哲”之一“南方夫子”言偃,近有清代两朝帝师、状元宰相翁同和等一大批著名历史人物。自唐至清,共出了9名宰相,8名状元,483名进士。及至现代,两院院士(学部委员)中,常熟籍有18名,包括李强、王淦昌、张光斗、张青莲等知名科学家。历史长河给常熟留下了众多的人文景观,列入国家太湖风景区的虞山国家森林公园和尚湖、沙家浜风景区,使常熟成为名扬海内外的游览胜地。“七溪流水皆通海,十里青山半入城”的自然景观造就了常熟独特的吴中风情。
常熟历史悠久,人文荟萃。早在距今五千多年的新石器时代,我们的祖先就在这块水网密布的土地上从事家耕渔牧和生息繁衍。良渚文化遗址遍布整个常熟地区。五千多个的历史,造就了一大批著名的历史人物,并在城区内外留下了无数胜迹:商代的仲雍墓、春秋言子墓、南齐兴福寺、南梁昭明太子读书台、宋代方塔、元大画家黄公望墓、清宰相翁同和故居彩衣堂及清代江南著名园林燕园、曾园、赵园等,还有虞山剑门奇石、维摩山庄等胜景,使常熟成为江南有名的胜地。
『陆』 常熟虞山资料
常熟民间传说——湖桥与黄公望
元朝天历年间,虞山脚下的湖桥下常常能见到一位蓬头垢面、衣着破旧的老者,手捧酒坛,喝酒赏景。这位老者就是元代大画家,人称大痴的黄公望。黄公望为什么要到这湖桥上喝酒呢?
虞山位于长江三角洲平原上,山并不高,山体也不大,可是很有灵气,人称有七十二种变化。好多画家都想画好虞山,但多数乘兴而来,败兴而归。黄公望本事在虞山脚下土生土长的画家,画不好虞山还能算是虞山人吗?因此,黄公望决心要画出虞山的神韵来,他绕山数十个来回,最后选定了湖桥这个地方作为观察点,湖桥在尚湖边上,每当秋夜,明月当空,漫步湖桥,可以湖桥拱石桥的倒影和天空中的月影,大小二月相串,故有“湖桥串月”的美称,列入虞山十八景。黄公望在湖桥上既观山景又赏湖光,真可谓湖光山色尽收眼底。
黄公望家在虞山西麓,每天雄鸡报晓时他就起身,自备一条小船,船中装着美酒,行到湖桥便系缆上岸,在湖桥上边饮酒边观山色变化。黄公望本为全真教弟子,对功名利禄无所求,飘逸洒脱自逍遥。打鱼的渔夫、砍柴的樵夫、种地的农夫都是他的好朋友。渔夫打鱼归来,送一些鱼虾给他,或陪他一起饮酒。黄公望每喝完一坛酒,便随手把空酒坛抛下桥下的河中,日复一日,空坛越积越多,渐渐隆起,常使往来船只搁浅。
虞山变化多端,春夏秋冬,早晚中昼,风雨阴晴,变化各有不同。山的颜色也捉摸不定,刚刚看上去是红的,眼睛一眨,就由红变青,在淡雾中隐隐约约,在云堆中忽隐忽现。太阳照在山上,山的褶皱深浅不一,山影映在湖中,水的颜色更是变化无穷。
一天又一天,一月有一月,一年又一年,黄公望在湖桥上观山三年,却未见他动过一笔,画过一页,邑人都笑他是大痴。
一天,黄公望邀请了邑中许多画家来到湖桥。他准备了一大捆宣纸,
十几个大砚台,请了几位樵夫为他磨墨,还准备了好多酒菜,众画家以为喝过酒后大痴一定会请他们作画,便一边喝酒一边观摩山湖景色,构思画面。可大痴说:“今天请你们来,你们只喝酒不作画,而我是只作画不喝酒。”一语惊四座。等樵夫把墨磨好,黄公望提笔在手,龙飞凤舞,挥洒自如,神与心会,心与气合,完全进入了忘我的境界,看得众画家目瞪口呆。黄公望画了一幅又一幅,一个时辰过去了,两个时辰过去了,黄公望还是不停地画,好像虞山尽在他心中,尽在他笔下。从早晨一直画到傍晚,一共画了七十二张,张张都不一样,虞山的春夏秋冬、阴晴晨晚,都在画中展示了出来,真是三年不鸣,一鸣惊人。
后人说他:“探阅虞山朝暮之变幻,四时阴霁之气运,得于心而形于笔,故所画千丘万壑愈出愈奇,重峦叠嶂,越深越妙。”
『柒』 常熟的哪些地方有故事
沙家浜有阿庆嫂,尚湖有姜太公、柳如是、沈周、唐寅、康有为、于右任、柳亚子等历史名人赏游。 ,虞山有仲庸、言子,唐代常建的《题破山寺后禅院》写的是虞山上的兴福寺
『捌』 江苏常熟的历史资料
据1988年发掘的常熟境内最早原始文化遗址钱底巷新石器文化遗址证实,早在5000多年前,就有人类在常熟这方沃土聚居生息。 夏、商时期,常熟地域为扬州属地。商末(前11世纪)周太王古公父之子泰伯、仲雍让国南来,建勾吴古国。武王灭纣后(前841年),封仲雍曾孙周章为吴王,立吴国。常熟地域时为吴国北境。 东周元王五年(前471年),越灭吴,常熟地域隶于越。显王三十六年(公元前333年),楚灭越,常熟地域隶于楚。 秦统一中国,实行郡县制,常熟地域属会稽郡吴县。 西汉景帝前元时期(前156~前150年),常熟地域上首次设虞乡建置,仍隶于会稽郡吴县。 东汉永建四年(129年),会稽郡浙江以西另设吴郡,虞乡隶于吴郡吴县。其时,常熟地域内又增设南沙乡,并在该乡置司盐都尉署,开常熟地域史设吏治之先河。 三国鼎立期间,虞乡、南沙乡同属东吴吴郡吴县。 西晋太康四年(283年),“分吴县之虞乡立海虞县”(《宋书·州郡志》)。隶于吴郡,此为常熟地域设县之始。 东晋元帝初年(317年),以海虞县北境侨设郯县、朐县、利城县,为南东海郡。东晋咸康七年(341年),南沙乡升为南沙县。是时,常熟地域并存海虞、南沙两县。 南北朝时期,南齐永泰元年(498年),海虞县北境设海阳县,隶于晋陵郡。梁大同六年(540年),以南沙之地置常熟县,县治之地设南沙城(即今福山),是为常熟县名之始。常熟之名取“土壤膏沃、岁无水旱”,“原隰异壤,虽大水大旱,不能概之为灾,则岁得常稔”之意。 梁天监六年(507),置信义郡,郡治南沙。以土地肥沃年年丰收,南沙更名为常熟。 隋开皇年间(581年),废信义郡及所辖海阳、前京、信义、海虞、兴国等五县并入常熟,县治设于原南沙城。 隋开皇九年(589),废晋陵郡,升常熟建常州。 唐武德七年(624年),常熟县治移至海虞城即现之虞山镇,隶于吴郡。 五代十国期间,常熟属吴越国,是吴越国的北方边界。 宋代,常熟属平江府。 元代元贞元年(1295年),常熟县升为常熟州,隶于平江路。 明代洪武二年(1369年),复降为县,隶于苏州府。 清雍正四年(1726年),析常熟县东境置昭文县,两县治同城。咸丰十年(1860年),太平军攻占常熟、昭文,两县同属苏福省。同治元年(1862年),太平军退,两县仍隶于苏州府。 1911年辛亥革命爆发,是年11月,常熟、昭文两县合并为常熟县。 1949年4月27日,常熟解放。同年5月析常熟城区置常熟市,余为常熟县。 1951年,常熟市隶于苏南行政区苏州专区。 1954年11月,常熟市升为江苏省辖市。 1958年4月撤常熟市,仍统一为常熟县。 1983年3月撤县建市,以县境设常熟市。
『玖』 虞山是由谁而而得名
虞山为江苏省常熟市境内的一座山,横卧于常熟城西北,北濒长江,南临专尚湖,因商周之际江南属先祖虞仲(即仲雍)死后葬于此而得名。虞山东南麓伸入古城,故有“十里青山半入城”之誉。虞山景区分虞山公园及虞山国家森林公园两大组成部分,虞山公园在山脚的东部,北门大街上,以古城墙为界,为常熟市亮山工程的一部分。