重庆历史名人馆有哪些人

『壹』 重庆有哪些名人

1、荣庆

荣庆（1859—1917年），字华卿，号实夫，鄂卓尔氏，蒙古正黄旗人，1859年12月31日，荣庆出生于重庆。他为人“持躬谨慎”，稳健随和。

荣庆以科甲入仕途，曾经历了甲午战争、义和团运动、戊戌变法和辛亥革命的风云变幻的四十多年。他的祖父、父亲均曾在朝为官，后来其父染瘟疫身亡，不久他的祖父也去世了，荣家从此家境萧条，日渐败落。

2、竹禅

竹禅（1824～1901），俗姓王，法名熹，清代著名书画大师、佛学大师、古琴大师， 曾为慈禧太后作画、传戒。

四川省梁山县（今重庆市梁平县）仁贤乡人，双桂堂第十代住持方丈，擅长书画、金石雕刻、绘画自成一格，水墨人物、山水、竹石，别成一派，题画诗亦佳，多为禅机佛语，与“扬州八怪”齐名，居清中晚期书画名家之首。

『贰』 从重庆渝北回兴去重庆历史名人馆怎么坐轻轨

公交线路：233路 → 轨道交通2号线 → 轨道交通3号线，全程约35.1公里
1、从重庆南站专属步行约730米,到达新市场站
2、乘坐233路,经过3站, 到达杨九路站（也可乘坐223路）
3、步行约400米,到达杨家坪站
4、乘坐轨道交通2号线,经过6站, 到达牛角沱站
5、步行约290米,换乘轨道交通3号线
6、乘坐轨道交通3号线,经过17站, 到达回兴站

『叁』 重庆历史名人

杨尚昆（1907～1998）无产阶级革命家、中华人民共和国主席
施光南（1940～1990）著名作曲家
聂荣臻（1899～1992）无产阶级革命家、军事家，新中国科技事家
林铁（1904～1989）无产阶级革命家、河北省委书记
谢唯进（1904～1978）共产主义战士
万涛（1904～1932）红军高级将领
夏云瑚（1903～1968）影剧界名人
李寿民（1902～1960）著名现代武侠小说家
饶国模（1895～1960）积极支持革命事业的“革命的妈妈”
苏汰余（1895～1948）著名实业家
刘孟伉（1894～1969）著名书法家、诗人
卢作孚（1893～1952）著名实业家
刘伯承（1892～1986）中国人民解放军的缔造者之一，伟大的无产阶级革命家
吴棹仙（1892～1976）著名中医
漆南熏（1892～1927）国民党左派活动家
温少鹤（1888～1968）著名实业家
杨粲三（1887～1962）著名金融家
傅友周（1886～1965）重庆公用事业开创者之一
王麟（1902～1938）抗日殉国烈士
张德成（1886～1967）著名川剧艺术家
苟文彬（1934～1986）搪瓷科技专家
邱少云（1926～1952）中国人民志愿军一级英雄
廖静秋（1925～1958）著名川剧表演艺术家
罗广斌（1924～1967）著名作家
王朴（1921～1949）著名革命烈士
钟惦斐（1919～1987）著名文艺评论家、电影美学理论家
彭咏梧（1915～1948）著名革命烈士
陈子庄（1913～1976）著名国画大师
何其芳（1912～1977）著名诗人、文艺理论家
李伯钊（1911～1985）著名革命戏剧家
刘仁（1909～1973）无产阶级革命家、北京市委第二书记
游曦（1908～1927）著名革命烈士
郭汝瑰（1907～1997）军事家
王超奎（1907～1941）抗日殉国烈士
畲雪曼（1907～1993）著名书画家
刘雪庵（1905～1985）著名作曲家
王良（1905～1932）红军高级将领
古耕虞（1905～1995）著名实业家
任鸿隽（1886～1961）著名学者
邹容（1885～1905）辛亥革命先驱
李世棻（1821～1883）清著名诗人
黄墨涵（1883～1955）著名社会活动家
杨庶堪（1881～1942）重庆辛亥革命元勋
余元章（生卒年不详）近代开采石油的先驱者之一
向楚（1877～1961）著名史志学家
张培爵（1876～1915）蜀军政府都督
汪云松（1873～1958）总商会会长，曾主持留法勤工俭学
谭祖尧（1902～1927）著名革命烈士
赵世炎（1901～1927）中共早期著名活动家
李初梨（1900～1994）无产阶级革命家、文物收藏家
周钦岳（1899～1984）著名新闻工作者
卞小吾（1872～1908）清《重庆日报》创办者
朱之洪（1871～1951）清重庆保路同志协会会长
萧湘（1871～1940）清四川谘议局副议长
刘子如（1870～1948）重庆巨商、著名企业家、慈善家和爱国知识份子
许建安（？～1909）桐君阁药厂创办人
程德全（1860～1930）民国江苏都督
张森楷（1858～1928）著名史志学家
余栋臣（1851～1912）清反洋教起义领袖
钟云舫（1847～1911）“天下第一长联”作者
徐邦道（1834～1895）清甲午战争抗日名将
竹禅（1825～1901）著名僧人
黄开基（1787～1854）清抗英将领
龚有融（1755～1830）清著名书画家
周煌（1714～1785）清《四库全书》总阅
张鹏翮（1648～1725）清大学士
破山（1597～1666）集佛学、书学、文学于一生的一代宗师
秦良玉（1574～1648）明抗金巾帼英雄
王应熊（?～1646）明大学士
刘时俊（?～1629）明率军平叛收复重庆将领
刘安恭（1899～1929）红军高级将领
邹进贤（1899～1930）重庆和四川地区共产主义运动先驱者
冉钧（1899～1927）重庆和四川地区共产主义运动先驱者
万丛木（1899～1971）私立西南美术专科学校校长、著名画家
杨暗公（1898～1927）中国共产主义运动先驱者、四川党团组织创始人
胡子昂（1897～1991）著名社会活动家、实业家
陈铭德（1897～1989）中国报业巨子
吴芳吉（1896～1932）“白屋诗人”
童庸生（1899～1938）重庆和四川地区早期的共产主义运动先驱
曾吉芝（1872～1942）教育家
来知德（1526～1604）明理学家
张佳胤（1526～1588）明兵部尚书
喻茂坚（1474～1566）明刑部尚书
江朝宗（1425～1506）明翰林院侍读学士
江渊（1400～1473）明工部尚书
蹇义（1364～1435）明初五朝重臣
桓渊（?～1258）南宋理学家
道隆（1213～1278）南宋高僧
赵智凤（1159～1249）大足宝顶石刻创刻者
蒲国宝（生卒年不详）南宋状元
冯时行（1100～1163）爱国名臣、北宋状元
谯定（1023～?）北宋著名理学家
陈抟（?～989）道教至尊
范长生（218～318）大成丞相
董允（?～246）蜀汉“四相之一”
甘宁（?～215）东吴名将
严颜（生卒年不详）巴郡太守
董和（?～220）蜀汉掌军中郎将
巴寡妇清（生卒年不详）秦朝大工商业主
巴蔓子（生卒年不详）战国时期刎颈留城、忠信两全的巴国将军

『肆』 重庆历史名人馆的五大部分是那些

长寿谷位于南山东麓，其地貌呈谷状纵伸，依攀山势，直冲云霄，谷线全长2300米。其间鸟鸣不断、溪水常流、林木郁郁葱葱、岩石突兀奇特。设计者们巧用天然形胜，从不同角度，以“流动”和“静止”的状态揭示着传统“寿”文化的内核。其主要景观包括：根据佛经中提到的有关观世音就是“无量寿佛”之法身的记载而建造的18米高的铜制“无量寿佛”；一个代表谷中所流之水实乃救度众生之水的铜制皮袋“流水尊者”；刻有著名书法家启功先生所书之“寿比南山”的巨大石刻等。为了深入挖掘中国传统的“寿”文化内涵，充分展现其历史价值和久远生命力，进一步丰富当地的民俗文化氛围，一个设计新颖，独具创意，以寿文化为主题的富有热带雨林特色的大型自然山水园“长寿谷”将在南山文化旅游区内建成，并于“首届中国南山长寿文化节”正式向游人开放。 长寿区（原长寿县）位于重庆市东部，是一个古老文明的县。县名的由来，传说纷纭，较为普遍的说法是：在明代洪武年间，有一位状元及第官拜当朝的宰相，一次下乡察访民情，路过双龙场，（一说是路过新市乡附近的河石井），突遇大雨滂沱，便在酒店歇息躲雨，得见酒店对面一家庭院张灯结彩，鼓乐齐鸣，笙歌不辍，人来客往，十分热闹，正待问个究竟。却见一位老翁，满头白发，银须齐胸，年约九十有余，来店沽酒，自称是给爷爷做寿。这位宰相听后，兴趣油然而生，便向老翁问道：“令祖父高龄几何？”老翁笑答：“我的祖父正满一百五十岁”。宰相越发惊奇，正欲细问，又见一个年约四十多岁的中年人来到老翁面前，口称爷爷，给你送来雨伞。片刻，又有一个儿童蹦蹦跳跳欢天喜地前来，称送伞者为爷爷，要他回去拜寿行礼。宰相在这里再也按捺不住，于是亲赴寿翁家祝贺，宾主动寒暄中，主人察言观色，深感来人谈吐不凡，遂取出文房四宝，请其题词留念。宰相亦不推诿，接过笔来，龙飞凤舞地写下“花眼偶文”四个大字。主人不解其意，向他请教，宰相便以每个字为句首，写下四句诗： 花甲两轮半，眼观七代孙； 偶遇风雨阻，文星拜寿星。 下方落款是：“天子门生门生天子”。主宾们才恍然大悟，方知客人是当朝宰相，又是皇帝的老师，大家不由肃然起敬。 这位宰相通过察访，了解到这个古老文明的乐温县，土地肥沃，物产丰富，山清水秀，景色宜人，民风淳朴，热爱劳动，百岁老人比比皆是。便回朝奏明天子，从是年九月开始，遂改乐温县为长寿县。 这个美妙的传说，历经数百年，至今民间还绘声绘色盛传不衰。但此事毕竟是传说，没有事实根据。 长寿县名究竟由来如何？要从长寿县的地理沿革说起。根据重庆简史记载，在战国时期，秦惠王更元九年（即公元前三百一十六年）以前，四川东部一带处在氏族部落阶段，缺乏详细的文字记载，无法查证。按长江所经之地，长寿周围古代氏族、部落的分布情况判断，长寿属于枳。有巴、枳、鱼等氏族。巴：其地在今重庆附近；鱼：其地在今奉节区；枳：其地在今涪陵城西四十五里梓里乡，氏族部落时期，长寿属枳，隶属巴国梁州。 秦始皇统一六国（公元前221年），置三十六郡，长寿县域属巴郡的枳县。《正义》枳：“今涪州城，为秦枳县，在江南”。《龚志》云：“枳辖今涪陵，长寿等县地”。县治在今涪陵城西四十五里梓里乡。西汉、东汉、三国蜀汉以及西晋时期，长寿县属枳县部份，隶属涪陵郡。东晋（公元347--420年）时期，晋桓温平蜀，以旧枳县为涪陵郡治，而迁巴郡之枳于邻溪口（今渝北区洛碛镇），长寿区域仍是枳县一部份，隶属涪陵郡。南朝、西魏、北周时期，枳区隶属巴郡，直至隋朝开皇初废郡止。 唐代武德二年，正式置乐温县（即今长寿区域），隶属涪州。“因其地常温，禾稼早熟，民乐之”，故定名为乐温县。元末明玉珍及其子明升踞蜀十年（公元1361--1371年），建立农民政权，国号夏，都重庆。明代洪武六年九月，明玉珍将乐温县改名长寿县。以县北有长寿山，居其下者，多长寿老人，因此得名。《明志》：长寿“府东少北，洪武二年置” 县城仁和场灌滩寺。明天顺中，知县时顺始迁县城于铜鼓坎，下则濒临长江，外环以深濠。万历年间，不幸中火，知区王来举重修。崇祯末年，复毁于农民起义军。清代康熙六年，知县余钰复移置于凤山，以石修砌成垣，辟有四门：东名“迎晖门”；南名“安庆门”；西名“集凤门”北名“拱辰门”。八年功竣。至此，长寿县城规模始具，人称“凤城”，直到今日。 直至现在，长寿区同样也不负长寿之名。到2004年末，全区60岁以上老年人已达到14．1万人，占总人口的12．8％，已超过国际通用人口老龄化起点（7%）的标准线。 假若你来到长寿区的协信广场上，可以很惊奇的发现，整个广场上大多数都是老年人，是一道十分让人感到温暖的风景线

『伍』 为什么重庆市规划展览馆没开放了。只开放了一个历史名人馆

城市规划没什么可展览的(估计是个政绩工程)，做不到就是个泡沫

『陆』 重庆历史名人馆的概况

名人馆展现了有史以来上自先秦、下至当今，对我市、全国乃至全世界的社回会发展、文明进步具有答突出贡献的重庆主、客籍历史名人共200名。馆内按照千古英雄谱、岁月风云录、抗日烽火图、命运较量篇、重庆在前进等5个篇章，采取雕塑、油画、版画、多媒体影视等多种艺术表现手段，生动形象地展现了我市3000多年来的历史变迁、重庆人杰地灵的古今风貌。
据了解，名人馆利用声、光、电，结合电影幻影成像技术的表现手法，为全国首创。市文史研究馆介绍，馆内还建设了一个全息影视厅，屏幕3米宽、1.5米高，可循环播放蒙哥兵败钓鱼城等历史场景。广大青少年、海内外游客能通过该馆，以最快速、直接、便捷的方式，了解重庆历史、重庆文化和重庆这座历史文化名城。

『柒』 重庆市历史名人馆怎么样

不好玩，很没意思，建议不要去，我家就在那边上

『捌』 历史名人馆怎么样

周二到周日白天免费开放，节假日也开放。就在朝天门，转了一圈，对重庆历史文化有了更深的了解。值得一看。

『玖』 重庆历史名人馆怎么样

馆内陈列了本、客籍历史名人200名。通过多种艺术表现手法，生动形象地展现了各位名人的生平事迹

『拾』 康心如的人物简介

康心如（一八九〇——一九六九年），祖籍陕西成固，生于四川绵阳；名宝恕，号以行；一九一一年加入同盟会，不久，去日本早稻田大学留学。
南京临时政府成立后，在成都筹设中华民国联合会四川分会，创办《公论日报》。后往来于北京与上海之间，参与反袁世凯斗争。
一九一九年开始经商，任四川美丰银行协理；一九二六年任经理；依靠刘湘主持，得以迅速发展；抗战期间，自任重庆临时参议会会长，积极参加抗日救亡活动。
美丰银行的奢华时光，在抗战胜利后，渐渐不复存在；一九四五年后，美丰仍四处扩张分支机构，康心如还赴北美考察，但国共内战日渐升级，国统区经济一日不如一日；国民党“币制改革”失败，美丰银行内部汇兑业务亦受重创，在一系列的应对措施都失败后，重庆迎来了解放的一天。
一九五〇年，美丰银行的经营已经无法维持，濒于崩溃；康心如曾想将美丰大楼抵押，用以贷款，未能如愿；这一年的四月三日下午，美丰银行召开紧急行务会议，商讨救亡之策，直至深夜，仍无有效解决方案；康心如终于认识到，私营银行业务在新中国已发生巨大变化；第二天，这家存活了二十八年历史的银行，宣告停业。
建国后，任西南军政委员会委员、财经委员会委员，全国工商联执委等并参加了民主建国会；康心如在学习和逐步深入了解了党的各项经济政策和方针之后，也曾非常希望能尽自己的微薄之力为祖国效劳。特别是在安置批发商转业的问题上，做了大量工作，并提出过筹集资金支援社会主义建设。其本意依然是无论谁掌政权，他康心如都希望这个政权能将经济搞上去，从而彻底改变祖国贫穷的面貌。
一九六九年十一月十六日，文化大革命期间，戴着“右派”帽子的康心如病逝于北京；终年七十九岁。
二〇一〇年，康心如诞辰一百二十周年之际，重庆历史名人馆举办了一场纪念会，追思这个曾在中国金融界叱咤风云，并为八年抗战作出贡献的大金融家。