历史好官故事

㈠ 古代好官的故事

1、郑板桥爱民之心

郑板桥是深具爱民之心的典范。他在知天命的年纪出任河南范县县令。范县历来贫穷落后，郑板桥来到县衙时，看到的是东倒西斜的破草屋，“廨破墙仍缺”。破陋的环境、艰苦的条件没有阻碍他的决心和信心。他着意改善民生，最终作出了“清河得意”的政绩。

在范县干了4年后，郑板桥被调到山东潍县当县令。虽然潍县经济较好，但是当时遭遇旱涝等自然灾害，受灾面积较大，持续时间较长，加之当地官员没有据实上报，地方豪族乘机囤积居奇、哄抬物价，致使百姓民不聊生，当地外出逃荒的人络绎不绝。

郑板桥在他上任潍县后写的第一首诗《逃荒行》，即再现了当时潍县百姓度日如年的惨状：“十日卖一儿，五日卖一妇，来日剩一身，茫茫即长路。”为了解决民生问题，郑板桥采取了“三步”法。

第一步，带头捐款，赈济贫困。自己带头捐出俸禄，作出示范效应，以缓灾情。第二步，上报灾情。当时山东官场存在瞒报灾情现象，郑板桥打破常规，据实上报，虽遭到上级官员的打压，最终还是辗转将灾情上报给了朝廷，得到乾隆的支持，为朝廷查问督办灾害提供了依据。

第三步，开仓赈贷。清代朝廷在各县设有粮仓，归国家专管，用于救灾。如果用此粮仓，必须执行严格的申报请示制度，因为申报请示时间较长，很多灾民等不到开仓时间，就已经成为饿殍了。郑板桥当机立断，“不俟申报，即出仓以贷”。在郑板桥的努力下，潍县百姓度过了灾荒。

2、一钱太守

刘宠是东汉时著名的清官。他是汉高祖刘邦的直系后代。他的父亲刘丕，博学多才，被时人称为通儒。刘宠小时候就跟随父亲读书学习，学得满腹经纶。成年后，他被举为孝廉，出任东平县令。

在东平县令任上，刘宠爱护百姓，处事公正廉明，受到东平百姓的一致拥戴。后来他因母亲生病，弃官辞归，东平百姓得知后，纷纷拥上街头为他送行，道路也为之阻塞。他所乘的车无法行驶，他只得轻装简从，悄悄地离开东平。

母亲病愈后，他又被朝廷任命为豫章太守和会稽太守。在会稽太守任上，他严于律己，约束下属，打击豪强，惩治不法行为，获得全郡百姓的称誉。由于他政绩卓著，不久后，朝廷征召他进京，准备授予他更高的官职。

刘宠离任那天，会稽郡的老百姓纷纷赶来为他送行。在送行的人群中，有五六个七八十岁的老人，他们的眉毛、胡须、头发都已雪白，这几个老人都是会稽郡下属山阴县的老农，他们是从离城几十里的山乡特地赶来的。他们每人手里都拿着一百个铜钱，要把铜钱送给刘宠。

刘宠见了这些老入，心中十分感动，说：“父老们这么大年纪，从这么远的山乡赶来，真令人感动，也让我心中不安。”

老人们满脸笑容地说：“我们几个是平日只知种地的山野村民，一生中从来没进过城。从前官吏们下乡征收租税，常常弄得鸡飞狗跳，老百姓怨声载道，不得安宁。自从老爷到任以后，减轻了我们的赋税，我们的生活也一点点好起来。我们老百姓能过太平日子，都是老爷所赐。

如今听说老爷离任高升，我们结伴前来为你送行，并表达一下我们微薄的心意。”说罢，他们一起把手中的一百个铜钱递给刘宠，要他收下。

刘宠推辞说：“我在这里只做了一些我应该做的事，没有像你们说的那样好。父老们的心意我领了，但这钱我不能收。”老人们不依，非要刘宠把钱收下。刘宠见父老们的盛情难却，便从每个老人手里收了一文钱。父老们对刘宠的举动十分钦佩，誉称他为“一钱太守”。

刘宠到京城后，曾历任宗正大鸿庐、司空、司徒、太尉等重要官职，但他仍保持着“一钱太守”的清誉，虽官居高位，却家无余财，因此被时人称为长者，受到人们的敬重和赞颂。

后来，“一钱太守”这一典故，用来称誉清廉的地方官。

3、范成大敬民之心

南宋名臣范成大不仅在诗词方面颇有建树，在从政为民方面也政绩卓然。淳熙元年十月，他被任命为四川制置使兼知成都府。深受宋孝宗重托，他决心以“既来万里，敢计一身”的精神治理好西南屏障。

在蜀期间，范成大的敬民之略得以施行：“得民有道，仁之而已。省徭役，薄赋敛，蠲其疾苦而便安之，使民力有余而其心油然。”范成大来到蜀地后，看到蜀民赋税沉重，于是他提倡免除酒课。蜀地的酒课是南宋时期以对金作战为由而征收的杂税。

蜀民承担了繁重的酒课任务，生活苦不堪言。淳熙二年六月，范成大上奏朝廷，希望朝廷能够根据实际情况逐年废除蜀地的酒课，得到了宋孝宗的批准。蜀民得知这一消息，非常高兴，修建道场，以表感恩之情。

蜀地的和籴政策施行成为蜀人身上的又一沉重负担。和籴本意在于百姓将手中物资上缴给官府，官府给付其钱，百姓和官府之间形成一种约定性契约。然而在实践过程中，官府经常压低价格，强行征收百姓手中物资;官仓中的物资却被豪族巧取豪夺，当地百姓苦不堪言。

范成大了解了和籴政策的弊端，向宋孝宗作了报告，经过范成大的努力，和籴政策被永久性废除，减轻了蜀人的负担。

4、况钟

明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上，他直接减轻官粮，实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济。同时，整肃吏治、端正风气，注意清理冤狱，为民伸冤。他排了一个日程表，每天勘问一个县的案，周而复始，从不间断。

在刚到任的八个月中，就清理了1500多件案子。经他审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。现在，只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。

除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。

5、王骘为民之心

清前期名臣王骘在顺治十二年中进士，当时他已经43岁。走上仕途后，他为民效力，政绩卓越，受到康熙的赞许。康熙二十四年，王骘因政绩卓越被转任到直隶当官。

当时，工部责定四川供给朝廷2663根楠木，用来修建太和殿。王骘在蜀地为官5年，深知蜀道艰险，运输不易，且蜀地刚经战乱，民生凋敝。身在直隶的他当即决定为民请命，向康熙陈辞。

在陈辞中，王骘陈说用蜀地木材会遭遇两难。一难在于伐木难，蜀民跋山涉水、深入陡坡，砍伐树木，实属艰难。二难在于运输难，从山林中将木材运到船上，经过激流险滩和弯曲河溪，才能运出山区，比之平原更难。

如果要求蜀民砍伐木材加上运输之费，不仅影响蜀民自身农业生产，而且周期太长，也影响太和殿工程建设。康熙看了他的陈说之后，感同身受地说：“蜀中屡遭兵燹，百姓民不聊生，朕非常痛心，岂能再增加他们的困苦。”康熙于是放弃了从四川取楠木的想法，转而从塞外想办法。

蜀民由此得福，对王骘非常感激，作《松威治绩略》来赞扬他的功绩，并为他绘制图像，为后人传颂。

㈡ 我国历史好官的故事四百五十字

武则天要造一座大佛像，需花费数百万钱，官府库存不够，就令天下的和尚每天施舍一钱相助。狄仁杰进谏道：“做工不能役使鬼，必定要役使人；庄稼不会从天上掉下来，终究是由地里长出来的。不损害百姓，还有什么可求的？现在边境未得安宁，应当放宽徭役，免去不急需办的事务。即使雇请工匠劳作，以此接济穷人，但误了农时，也是放弃根本。况且，没有官助，按理难以办成。既费官府财物，又耗尽人力，如一方有灾难，那用什么去救济呢？”武则天道：“你是在教我向善，我怎能不听！”因此作罢。

武则天曾问狄仁杰：“朕希望能找到一位杰出的人才委以重任，您看谁合适呢？”狄仁杰问道：“不知道陛下想让他担任什么职务？”武则天说：“我想让他担任将相。”狄仁杰回答道：“如果您所要的是文采风流的人才，那么苏味道、李峤本来就是合适的人选。如果您一定要找出类拔萃的奇才，那就只有荆州长史张柬之了，他的年纪虽然老了一些，但却有宰相之才。”武则天于是提拔张柬之为洛州司马。几天之后，武则天又要求狄仁杰举荐人才。狄仁杰回答说：“我前几天推荐的张柬之，您还没有任用呢。”武则天说：“我已经给他升了官了。”狄仁杰回答说：“我所推荐的张柬之是可以作宰相的人才，不是用来作一个司马的。”武则天于是任命张柬之为秋官侍郎。过了很长时间，终于任命他为宰相

㈢ 我国历史的好官和有关他们的故事

1、海瑞的故事——为官廉洁，一生清贫

海瑞为官，始终坚持最高的廉洁标准，除了领取政府下发的俸禄外，他绝不接受哪怕一分一毫的“灰色收入”。明朝官员的俸禄，是历代王朝中最低的。海瑞任淳安知县时，每年的实际收入仅为12石大米，27.49两银子，360贯钞。依购买力计算，他的月薪大致相当今天的1130元。海瑞上有老、下有小，一家全靠这么点收入，生活水平跟今天的低保户差不多。尽管收入低到难以解决全家的吃饭问题，但海瑞依然毫无怨言的接受，完全靠工资安排生活。身为知县，他亲率仆从在后衙种蔬菜自给，当然吃不起肉。有一次海瑞为母亲过生日，买了二斤肉，这居然成了新闻，传到了总督胡宗宪耳朵里，胡总督竟以传播消息的口吻说：“听说海知县给老母过生日，买了二斤肉！”
海瑞最后死于南京右都御史的任上。这位二品大员去世之后，仅余白银20两，连丧葬费都不够。他的好友王用汲去看他，只见布衣陋室，葛帷（用葛藤织的帷布，比麻布还差）还是破的，连个穷书生的境况都不如，感动得直流眼泪，并为他凑丧葬费。

2、包拯的故事

巧判小孩

有两个妇人为了一小孩而闹上了公堂，县官判定两人一人拉小孩的一只手，谁拉赢了那个小孩就是谁的，在经过一番拉扯之后，其中一位含着泪松开了手，但是最终县官却把小孩判给了那位妇人.别人不明其理，问之，县官说到：”谁会忍心让自己的小孩受到伤害啊!她放手是因为她心疼她的孩子!你没看见她是含着泪的吗?后来包拯就把孩子还给了这位母亲!

㈣ 我国历史的好官简单的故事

1、包拯巧判小孩

有两个妇人为了一小孩而闹上了公堂，县官判定两人一人拉小孩的一只手，谁拉赢了那个小孩就是谁的，在经过一番拉扯之后，其中一位含着泪松开了手，但是最终县官却把小孩判给了那位妇人。别人不明其理，问之。

县官说到：”谁会忍心让自己的小孩受到伤害啊！她放手是因为她心疼她的孩子！你没看见她是含着泪的吗？”后来包拯就把孩子还给了这位母亲！

2、包拯三次弹劾张尧佐

张尧佐是宋仁宗宠妃张美人的伯父，没有什么才干，却凭借张美人的关系，官运亨通。最初，张尧佐被委任为“三司使”。包拯极力反对，向皇帝谏议说，像张尧佐这样的人，就连小官也没有资格做，更不用说“三司使”这样显赫的大官了。但是，仁宗不但不理会他的谏议，反而又加封张尧佐为节度使。

包拯非常痛心，继续上谏，坚持怒责张尧佐，可是仁宗仍然置若罔闻，到了第二年，更加封张尧佐出任宣徽南院使。包拯第三次向皇帝进谏，痛加陈词，甚至在朝廷上跟皇帝当面辩论起来，终于迫使皇帝罢了张尧佐的官。

2、况钟明辨案子，兴修水利

明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上，他直接减轻官粮，实行折征的办法减轻百姓负担，稳定和发展经济。同时，整肃吏治、端正风气，注意清理冤狱，为民伸冤。他排了一个日程表，每天勘问一个县的案，周而复始，从不间断。

在刚到任的八个月中，就清理了1500多件案子。经他审理过的案子，无论大小，都能基本做到百姓不叫冤枉，土豪不敢再为非作歹。现在，只要一提起况钟，人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。

除此之外，他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间，三次离任三次留任，替苏州百姓办了不少实事，最后积劳成疾，病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟，在他死后，苏州和七个县都建立了祠堂。

(4)历史好官故事扩展阅读：

为官应该清廉，明辨事理，为民请命。

反腐问题一要坚决查处贪污腐败分子。这要作为反腐倡廉的一项经常性的有效措施。二要从制度上加以解决。之所以出现“一把手”滥用职权、渎职侵权这类问题，主要还是因为政府和主要领导人权力过大、权力过于集中而又得不到约束。政府还应推进制度改革，就是建立让人民监督的体制。

今后政府做什么？花多少钱？取得什么成果？都应该公开化，透明化。人民可以进行监督、提出意见。只有人民监督政府，政府才不至于腐败。还要加大政府人员廉洁自律的措施。

反腐就像是是一项艰难的斗争，在这场事关事业成败的斗争中，无论牵涉到谁，不论其职务多高、功劳多大，在法律面前人人平等，在制度面前没有特权、制度约束没有例外，只要触犯了党纪国法，就应该坚决依法予以严惩。

广大党员干部特别是手中掌有一定权力的领导干部要牢记宗旨观念，正确行使权力，不为名利所累，不为金钱所惑，不为人情所困，不抱侥幸之心；常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，淡泊名利，清廉为官，永葆公仆本色。

㈤ 历史清官的小故事

明朝两大清官：于谦和海瑞。

于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。回他曾先后担任过监答察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。 谦生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。
明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。

海瑞死的时候，家中家徒四壁，他躺在一张朴素的床上，叫自己的老仆人。老仆人含着眼泪问他有什么事，海瑞说，前几天朝廷发俸禄，多发了一两几钱的取暖费，你一定要帮我还回去，不要辱没了我一生的清名。

㈥ 中国历史上的好官的故事

1、西门豹

西门豹，春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。

西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。

2、赵广汉

赵广汉，字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干。

刚到任的几个月时间，就做了两件大事：打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；加强地方管理，转变当地的不良风气。其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。

3、狄仁杰

狄仁杰（公元607－700），字怀英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。

从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。

狄仁杰为官，如老子所言“圣人无常心，以百姓心为心”，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上，以民为忧，后人称之为“唐室砥柱”。

4、陈希亮

陈希亮，字公弼，北宋时期眉州青神（今属四川）人，原籍京兆（今陕西西安市）。

他从进士及第开始，为官30余年，先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职，不论是在地方还是京城为官，陈希亮嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕。

后因辛劳过度而逝世，享年64岁。著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。

5、包拯

包拯（公元999－1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。

他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；

最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。

㈦ 史上最清廉的官的故事

海瑞、于成龙——并列第一:
1“海瑞市肉”
海瑞(1515-1587),字汝贤,号刚峰,广东琼山(今属海南)人。明朝著名清官
说海瑞在淳安当县令，革除无名常例，全县每人每年摊派的杂项银子，从五两减到五钱。单靠县令的薪俸维持全家生计，生活的清贫可想而知。为补贴家用，海瑞常和仆人一起种植稻麦，培育蔬菜，早晚取来自给，并叫家僮上山打柴，力求“樵薪自给”。一家人粗茶淡饭，生活简朴。
有一天，淳安街头人们热议一个爆炸新闻：“海知县买肉了！！！”海瑞忽然去肉铺买了二斤肉，这成为淳安乃至全浙江轰动一时的大新闻，“海瑞市肉”，原来是老母生日，海瑞破例买肉二斤替她庆寿。（注意，不是猪肉，海瑞是回民）
古今第一清官——海瑞当之无愧。
海瑞之死
海瑞去世时，南京都察院佥都御史王用汲去照顾海瑞，只见用布制成的帏帐和破烂的竹器，有些是贫寒的文人也不愿使用的，因而禁不住哭起来，凑钱为海瑞办理丧事。海瑞的死讯传出，南京的百姓因此罢市。
2薪俸救民
清朝名臣 于成龙,
于成龙保持了异于常人的艰苦生活作风。在灾荒岁月，他还以糠代粮 ，把节余口粮，薪俸救济灾民。因之百姓在歌谣中唱道：“要得清廉分数足，唯学于公食糠粥。”为扼止统治阶级的奢侈腐化，他带头实践“为民上者，务须躬先俭仆”。去直隶，他“屑糠杂米为粥，与同仆共吃”，在江南是“日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。”江南民因而亲切地称他作“于青菜”。总督衙门的官吏在严格的约束下，“无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃。”他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别20年后才得一见。他的清操苦节享誉当时。据载，当他出任两江总督的消息传出后，南京布价骤然上涨，“金陵阖城尽换布衣。即婚嫁无敢用音乐，士大夫减驱从，毁丹亚，至有惊恐喘卧不能出户者，……奸人猾胥各拿妻鸟兽窜”。卒后居室中只看到“冷落菜羹……故衣破靴，外无长物”。
于成龙逝世后，南京“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭”

㈧ 历史上的好官，有关他们的故事

完壁归赵—蔺相如
卧薪尝胆—勾践
负荆请罪—廉颇
破釜沉舟——项羽
纸上谈兵—回—赵括
四面楚歌答——项羽
胯下之辱——韩信
指鹿为马——曹操
草木皆兵——苻坚
百折不挠——侨玄
背水一战——韩信
退避三舍——晋文公
问鼎中原——楚庄王
精忠报国——岳飞
单骑救主——赵云
凿壁偷光——匡衡

㈨ 中国历史上有许多为官清廉为百姓做好事办实事的好官找一种相关故事读一读

中国历史上为官清廉的清官故事如下：

包拯是中国历史上著名的清官。他应该是中国一个家喻户晓的人物，包拯作为宋朝名臣，因其铁面无私的正直形象被人们誉为“包青天”。

包拯平生整治吏治、注重生产、巩固国防、举贤任能、为民请命，颇有政绩，是我国历史上的名臣，杰出的清官代表。包拯做过许多有益于百姓平民的好事，“不爱乌纱只爱民”，赢得了世人的敬仰。

宋代以来，关于包拯的口碑、话本小说、戏剧曲艺乃至当代的电影电视就演义了许许多多他清正廉明、刚直不阿的故事，演义的结果，使包公的形象更丰满，甚至神化、传奇化。包公“包青天”成了人们寄托、祈望的理想人物。

对包拯形象的塑造和传扬始于其身前。而源于宋代的话本并红火于元代的包公戏，自明清到近世，不断发展，推陈出新，深受老百姓的喜爱。

包拯在“京官”开封府尹任上不到一年半光景，描写这一时期他断案的故事无疑是最精彩的华章，传播之广，渲染之烈，溶进了人们炽热的“包公情”。

历史上的包拯当然没有传说或舞台上的包公那般神奇。他既有政职、军职，亦有文职，甚至有闲职，还做过谏官。包拯能流芳百世，恐怕主要在于他的刚直清廉，高风亮节。

(9)历史好官故事扩展阅读：

包拯被提拔为大理寺丞、知端州（今广东肇庆）时。当时端州特产端砚是宋朝士大夫最珍爱时髦的雅器，当地每年向朝廷进贡。凡在这里做“一把手”的官员，都在“贡砚”规定的数量外加征几十倍的数额以贿赂朝廷权贵，所谓“打点”中央的关系，此举加重了老百姓的负担。

个性官员包拯一上任就高调破除这则运行多年的潜规则，下令只能按规定数量生产端砚，州县官员一律不准私自加码，违者重罚。并且表态，自己作为“一把手”，决不要一块端砚。

此举在当地掀起轩然大波。三年后，包拯任期满，被调至中央任职，果然“岁满不持一砚归”。《包公掷砚》的故事以这个蓝本创作的。

包拯弹劾陈州京西路转运司，揭露其盘剥灾民的罪行的事迹，被石玉昆的《三侠五义》再创作为家喻户晓的包公戏《陈州放粮》，民间渲染加工成开封府尹、钦差大臣“包青天”奉命查赈。

剧中涉及国舅们害民肥私、包公查案遭人陷害、各路百姓掩护包公、包公怒铡皇亲国戚、成功放粮赈灾等等，演绎了一个青天大老爷为民除害、不畏强权且惊心动魄、扣人心弦的故事。