A. 写景作文里引用历史神话故事
可以增添文章的历史文化内涵。
B. 有关历史故事的两篇文章长点
小人物之马车夫羊斟
春秋时期，各诸侯国互相攻伐，经常是你敲我一榔头，我打你一棒槌，军事行动比演习都多。有一年，宋国大夫华元率军攻打郑国，夜宿某地。由于第二天就要和郑军交战了，为了鼓舞士气，华元吩咐炊事员给大伙加餐，每人分一大块羊肉。当晚，士兵们兴高采烈地捧着肉骨头大啃特啃，只有华元的马车夫羊斟在一边喝凉水。原来华元军务繁忙，忘了交代人分给羊斟一份。羊斟见其他人吃得满面红光，不禁气不打一处来，决定以牙还牙，第二天要华元好看。
第二天，宋郑两军相遇，双方摆开阵势，互相厮杀起来。就在两军激战正酣的时候，羊斟忽然一甩鞭子，驾着马车风驰电掣般向郑军的营地驶去。车上的华元大惊，对羊斟喊道：“你昏头了吗？那边是敌营啊！”羊斟回过脸答道：“我的地盘我做主，昨晚你有权不给我羊肉吃，今天我就有权让你当俘虏。”就这样，羊斟驾着指挥车径直到了郑军大本营。可怜华元研究了一晚上的兵法计谋还未施展，就稀里糊涂地成了战俘。
民以食为天，所以不给人吃饱饭带来的后果还是非常严重的。
小人物之谋士许攸
小人物不仅能够毁家灭国，他们的厉害之处还在于能够深刻地影响历史的走向。
公元199年，袁绍和曹操之间爆发了争夺北方老大地位的官渡之战。在战争过程中，曹操处于不利的地位，眼看就要弹尽粮绝了，曹操屡次向留守许都（今河南许昌）的写信告急。是巧妇难为无米之炊，拿不出粮食，只能回信给曹操以丰富的精神食粮，告诉他坚持就是胜利的道理。不久以后，曹军还真的等来了战争的转机。
唐宪宗决意削藩
元和元年(806年)，唐宪宗李纯登上了皇位。那时，距安史之乱虽已有三十多年，但朝政紊乱，天下并不太平。尤其是那大大小小的藩镇，骄横跋扈，对唐王朝造成了极大威胁。这种情形自然不能被李纯所容忍。因此，在主战的宰相武元衡和裴度的支持下，唐宪宗很快就把目光对准了各地藩镇。吴元济的淮西道是当时最大的藩镇之一，而且，他对朝廷也最不恭顺。据统计，从吴元济干父吴少诚起三十多年中，淮西就一直屡叛屡降，共造反十多次。元和九年(公元814年)，吴少诚去世，吴元济想继承父亲的位置，遭到唐宪宗的拒绝。吴元济于是纵兵劫掠，他的叛降，能直接影响到其他藩镇对唐朝廷的态度。元和九年(814年)，唐宪宗发兵10万，以山南东道节度使严绶为元帅，举起了讨伐淮西节度使吴元济的大旗。
藩镇首领制造恐怖
元和九年秋，唐军四面包围了淮西。在此情况下，造反老手吴元济立即跟以前一样，一方面派兵抵抗；另一方面向平卢节度使李师道和成德军节度使王承宗发出求援信，请求他们向朝廷上书，赦免淮西。李师道、王承宗虽然都与吴元济不和，但也都清醒地意识到：若唐王朝灭了淮西，那下一个目标就会是自己。为了自身利益，他们马上上表“请赦元济”。但这时的唐宪宗决心已下，断然拒绝他们的请求。此情形自然引起了李师道和王承宗的恐慌与不满。为了迫使唐政府从淮西撤兵，他们决定对唐政府采取恐怖行动。那时，各地藩镇为了自身利益，都养着幕僚。根据幕僚献策，元和十年春，李师道和王承宗等人向唐王朝统治地区派出许多无赖盗匪，这些人杀人掠贷，抢劫财物，到处制造恐怖气氛。其中在对河阴转运院的一次行动中，他们就“杀伤十余人，烧钱帛三十余万匹、谷二万余斛”，造成了极大的人、财损失。更严重的是，由于李师道等在行动时并不只限于军政目标，很多平民也无辜受累，因此在民间造成了很大的恐慌。唐王朝被迫调用许多兵力来加强治安，因而对淮西的压力也就减轻了。鉴于此，许多唐臣纷纷请求暂罢征淮兵。但唐宪宗认为这样正好中了吴元济等的奸计，坚决不允许。他在下令各地严密戒备的同时，进一步向淮西增派了兵力。第一步行动没有奏效，王承宗便根据幕僚的再一次献策，派刺客刺杀唐朝的宰相。元和十年(815年)六月，一天之内，两位宰相遭袭，一死一伤!这对唐王朝来说，自然是惊天大案。唐宪宗闻讯后，立即强化了反恐怖措施。首先，他下令加强保卫：派士兵拿刀带弓，守卫在宰相左右。宰相所过之地，行人都得回避。并增派人力加紧侦破刺杀宰相的案件，还重金悬赏，以期尽快破案。重赏之下必有勇夫。不久神策将军王士则等查出刺客系王承宗等人派遣并将他们捉拿归案，唐政府审讯后，将捉拿的5名刺客斩首。但这只是打击了王承宗的恐怖势力，李师道的恐怖网络则基本没有被触及。
“不耻下问”这话，是孔子讲的。说起孔子的家世，那可远了。他出生在春秋末叶的鲁国昌平乡陬邑（今山东省曲阜市东），姓孔，名丘，字仲尼。至于大家为何都唤他作孔子，这其实是两千五百多年来人们对他的尊称。
孔丘的爷老子叫孔纥，其人魁梧雄壮，仪表堂堂，文武双全，膂力过人，是鲁国威名远播的一员虎将。
这年，孔纥已过六十四岁，虽已有一妻一妾，可正室施氏只生了九个闺女，小妾倒给他生了一个儿子，叫伯尼，但是个跛子，想要一个健全的儿子就成了孔纥的一大心愿，决意再娶第三房。新人颜征在进门这天，孔纥大人一门心思只想生儿子，一瞅后晌天气晴好，就异想天开，命人套好马车，铺垫厚实，带上祭祀用物，载上新人，朝城东尼山兴冲冲地驶去。车跑得轻快，尼山隐约在望，半山神庙在绿树丛中，琉璃瓦顶映着阳光分外耀目。望此孔纥倏然一阵兴奋，不由自主地搂住新人；征在显然尚不习惯这种亲密，有些害羞，欲挣脱孔纥的怀抱；然而武将出身的邑宰老而不糠，青藤只得紧傍老树。孔纥轻声道：“你没听说过？尼山神庙灵得很呢！回头我俩入庙求子，你可不许有丝毫杂念！”征在面红无语，默然垂头。或许是新人的嫩脸娇热熨开了孔大人的厚面褶皱，孔纥谈笑风生：“……我们孔家世系，上溯有灭夏桀而建立商王朝的成汤子乙。黄帝是我浩浩华夏的始祖圣哲！我孔氏作为黄帝的嫡脉子孙，无上荣光啊！”孔大人说着一脸景仰之情。征在茫然无语。孔纥又开口了：“你可知道，为夫为什么要带你来这尼山神庙求子？”征在总算开了口：“你不说谁知道。”孔纥神秘地对新人说：“史说，黄帝的生地就在寿丘，古寿丘就在本邑城东。”“哦……”征在一笑。孔纥更来了兴致：“上古时，少典国君有妃附宝，一日她在原野上行走，傍晚时天边闪电突现，如龙飞绕缠北斗枢星，当即一阵心动腹热，有了身孕，怀了二十四个月，后在此地生下了至尊至伟的祖圣黄帝……所以，我今与汝诚意来此圣地求子，是喜夫人年少丰盈，天性仁孝，你我贞洁交合，赖祖荫庇佑，上苍恩赐，育得硕男，我孔门瓜瓞绵绵，祭祀不绝……”说着车到了山门前……
已经是深夜了，司马迁通过天牢的小窗，望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上，不见星也不见月，几处乌云低低地沉着，带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气，钻进每个角落，包括司马迁那件破旧的长衫。
司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里，带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见，金色的字，朱红的印，一切都那么清晰。
是的，这就是司马迁的命运。日出之前，他必须做出选择。是死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清白？还是活着———当然是有条件的活着，从此他将成为不完全的男子。
司马迁无法遏抑心中腾生的怨怒，昨日朝堂的场景历历在目。当汉武帝在歇斯底里的咆哮时，在满朝文武双股战战时，当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时，司马迁觉得胸中有什么东西压着。也许是记录历史的职业让他知道，历史必须是真实的。于是他，站了出来，———后来的事情证明当时的冲动是致命的。司马迁与李陵并无交好，为了不相识的人而触怒龙颜，这没有人能够理解。
他突然就想到了死，想到了屈原的投江；想到了孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸；他想抛弃这个世界，这个昏暗、污浊的世界。绝不能屈辱地活着，做一个不完全的男子，便是死，他也应该是个大丈夫。
但突然，司马迁在愤怒与激动中沉静下来。父亲临终时那双忧怨的眼睛，让他一下子静了。他清楚地记得，父亲指着案上的书，哽咽着，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量与意味着的责任，是的，他永远都不会忘记———他们还没有自己的史书，属于大汉的书。
司马迁在床边坐了下来，闭上眼，沉默了好久好久，他的胸口在剧烈地起伏，他的手指在不停地颤抖……天明的时候，牢外传来一声吆喝：“司马迁，想好了没有？”
“想好了，我选择腐刑。”两滴清泪滑落脸颊，司马迁无声地哭了。
几千年后，一位诗人说：“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着。”于是一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸页。
C. 写景作文里引用历史神话故事
可以增添文章的历史文化内涵.
D. 你一定读过很多的历史故事吧!请回忆一下,将历史故事写成一篇不少于400字的文章
对“围魏救赵”的认识
战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲。这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。攻击方向选在哪里？起初，田忌准备直趋邯郸。孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。他向田忌建议说，现在魏国精锐部队都集中在赵国，内部空虚，我们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，向魏国的国都大梁（今河南开封）进军,它必然放下赵国回师自救，齐军乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途，魏军大败，赵国之围遂解。孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在我国历史上是一个很有名的战例，被后来的军事家们列为 三十六计中的重要一计。围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏，至今仍有其生命力。
E. 关于历史的故事文章
三顾茅庐：
《三国演义》中的故事。
刘备、关羽、张飞自桃园结义后，虽整天东奔西跑，但因缺少谋士，总觉得恢复汉朝天下无望。后来得徐庶帮助，连打胜仗。徐庶为救母无奈去了曹营。临走推荐了诸葛亮。
一日，刘备带关羽、张飞来到隆中卧龙冈，想请诸葛亮出山。小僮说："先生今早出去了。"刘备让僮子转告先生说他来访，然后拉马闷闷不乐地回去了。又过了数日，刘备控得诸葛亮已回家，便同关、张二次来访。僮子说："先生正在草堂看书。"刘备求见后得知不是诸葛亮，而是其弟诸葛钧。于是留下一封信，表达敬慕之情。兄弟三人又冒雪回去了。
回到新野不久，刘备想再次去请诸葛亮。关羽劝说："可能诸葛亮没本事，怕见我们。张飞则说：你们别去了，我用绳子捆来。刘备忙讲了当年文王访姜子牙的故事。兄弟三人又第三次来到卧龙冈。他们一到，小僮忙说："先生在睡觉。"刘备一直等到诸葛亮睡醒后更衣相见。刘备不辞劳苦，三顾顾庐，终于请出诸葛亮出山辅佐，共图大业。
入木三分的故事：
入木三分
入木三分”这则成语的意思是笔力深入木板三分。形容书法笔力强劲，也比喻见解、议论十分深刻、恰切。
这个成语来源于唐.张怀瑶《书断》，晋帝祭北郊，王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。
王羲之字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人。他是我国历史上最有名的书法家，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。
王羲之的书法，可以称得上冠绝古今，他的字秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家，没有一个能比得上他的。所以，学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。
王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摹着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。
他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道，他在练习书法上所下功夫之深了。
据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。
有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。
还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
四面楚歌的故事：
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。
凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲，但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也因他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术（成语，意即没有学术）、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做 “四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是一步踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。
F. 写景散文中含有历史故事有什么作用
升华景物情感，增加内涵，用历史典故来表达作者思想
G. 名人写景的文章
春 朱自清
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻俏俏的，草软绵绵的。
桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些心翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来，呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛牦，像花针，像细丝，密密的斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着所戴着笠。他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。
天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的笑着走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。
H. 写景的文章5篇
乡水悠悠让我陶醉
外婆的家在苏州农村，那里隔绝了尘世的喧嚣，惟留下缠绵的乡音，悠悠故乡水，还有那外婆沏好的碧螺春……
“这里是水的世界，看那陈西的小河横贯了这小镇上的一切，人事景情融在水里渐渐淡了散了化了……”听余秋雨先生讲述这小镇乡水的故事不觉出了神，还是自己去水边走走，去感受乡水的气息吧。
正值夏日，烈日当空，走着走着忽觉清风袭袭，顺着凉风，紧走几步，果真，发现一条静谧的小河穿梭于水乡古镇。
一切悄然无声，我蹑手蹑脚，不敢打破这独有的宁静。这河面像冷翡翠，仙人镜，还是珠玉盘？一时间我惊呆了，竟不知该何以修饰。当然最在意的莫过于为何日光是如此清凉？定睛细视，找到了其中的原委，那红日当头，恰投入河面中央，万丈华光在水面上散射出条条五彩的光带，光带又好似被这清水所陶醉，脱去了层层的灼热的华袍，最后竟成了点点光斑，在款款柔波中组成螺旋样，好似在跳小蜜蜂的“八”字舞……
轻风袭袭，吹来一群野鸭，悠闲地在水中划过层层同心圆，而后是几只翩然的蜻蜓，沾水润舌，此情此景，不正是“蜻蜓点水款款飞”吗？
人与景在此刻真正地相谐，相和，带着这点灵感，我划动我的笔尖，任点点心雨飞舞跳动，任款款思绪飘入云天，任丝丝愁情融入水中，我温柔地写下我生平第一篇诗歌——《东方版威尼斯》。
不经意的一道残阳铺入水中，抬起望去，一个梳着长辫子的村姑，正拿着个棒槌在水边洗衣，头上小鸟在轻鸣，耳边雏燕在呢喃，她轻轻拭干珍珠般的香汗。远处，袅袅炊烟升起，依稀可见朦胧的青砖白瓦。我无意离去，不知是陶醉在这天堂般的美景之中，还是正留恋这天使般的苏州美人？
这悠悠的乡水，不知陶醉了多少人，也不知滋养了多少年的文化底蕴。夜黑了，月色如水，水如天，独立水边悄然思：在这“中华文化的后花园”里，乡水陶醉了唐伯虎，金圣叹，还是小小的我……
I. 关于写景的故事 并赏析
家门前的银杏树又空荡了，金黄的落叶铺出一条优雅的小径。秋的影子依然在荡漾。
习惯了秋的气息，冬的来临让万物不知所措，胆小的草儿吓得满脸蜡黄，阡陌的河水也害羞得忘记了冻上。
呵！多么有诗意的冬初啊！竟还戴上了一条绿披肩——田里的秋苗正茁壮成长，在东风严峻的考验中抬头挺胸，奋力拼搏！
初冬的清晨，浓雾弥漫，农田、街道上，不知又是哪位仙子遗下了袖间的素纱。慢慢抬头往上看，云雾重重，海一般，似乎是无穷的。
走进雾中，人影朦胧，两米之外就不是目力所可及之处了，可又似乎是天亦有情一般，仍是不忍埋没光明，远处的几盏灯，在雾气中摇曳。
中午的时候，温度已上升了不少。尽管是在冬天，却连棉袄也不必穿。温暖的阳光懒洋洋地踱进窗内，照着疲惫的人 们，几乎让人忘记工作了。
冬天的白日总是那么短，早早地，就结束了。不知不觉中，夜幕已经降临。周围骤然冷了起来，一件单薄的外套已不足抵御寒冷。风虽谈不上刺骨，但也足够使人颤栗了。若是睡觉时忘了关上窗户，风儿便又在你酣睡之时偷走你的健康了。
是啊！这就是冬初！不必用华丽的辞藻来修饰，也不必以虚拟的美景来衬托——它是那样的美丽！
这冬初，朦胧着，懒散着，却也寒冷着——而我依旧热爱它，不需要任何理由。
如果你还想要的话，就请追问