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泗洪县历史人物

发布时间:2021-02-28 23:11:43

Ⅰ 唉,宿迁出过多少名人

十大历史名人简介 ①项羽(公元前232-202):名籍,字羽,秦下相(今宿迁)人,楚国名将项燕之孙,秦末农民起义领袖。 ②鲁肃(172-217):字子敬,东汉临淮东城(今泗洪县临淮镇)人,体魁貌奇,少有壮志,爱击剑射骑,受到孙权重用。 ③刘世勋(?-1147):号真君,南宋太尉,宋淮安府桃源崔镇(今泗阳县临河镇)人,幼时学文习武,成年后随岳飞抗金救国。 ④倪瑞璇(1702-1731):女,字玉英,宿城区人,清代著名女诗人,她是一位极有见识、忧国忧时的现实主义诗人。 ⑤王相(1789-1852):字惜庵,祖籍浙江秀水,生于宿迁,是道光年间誉满南北的著名古文物收藏家和著作家。 ⑥杨泗洪(1847-1895):字锡九,号茂龄,宿迁人,出身武术世家,自幼矫健勇武,峻宇高楼一跃而登,抗日保台的杰出英雄。 ⑦张相文(1866-1933):字蔚西,江苏桃源(今泗阳县)人,中国近代著名的地理学家和历史学家。 ⑧朱瑞(1895-1948):宿城区龙河镇朱大兴庄人,他为我军的炮兵事业耗尽心血,他率领的炮兵部队以猛烈地炮火攻击拉开了辽沈战役的序幕。 ⑨吴印咸(1900-1994):沭阳县人,我国著名摄影艺术家,曾担任中国摄影家协会副主席、名誉主席等职。 ⑩苏葆祯(1916-1990):宿城区人。师从徐悲鸿、张书■、黄君璧、傅抱石、陈之佛等诸多名家,擅中国画,尤长画葡萄。

Ⅱ 淮河流域 历史上有哪些名城

淮河流域介于长江和黄河两流域之间,西起桐柏山、伏牛山,东临黄海。全流域跨越湖北、河南、安徽、江苏、山东五省,地处我国南北气候过渡地带,自然景观独特,历史遗存丰富,是继长江流域、黄河流域之后我国第三大地域景观带,旅游业发展具有坚实的基础和巨大的潜力。 现状:资源丰富 发展滞后 广阔的地域、悠久的历史,造就了淮河流域丰富的旅游资源,成为加快区域经济社会发展的一大潜在优势。 1、资源分布广阔,各具区域特色。淮河流域面积广阔,旅游资源丰富,人文景观与自然景观相互交融,文化氛围浓厚,地域分布独具特色。一是古迹众多。淮河文化源远流长,遗留下无数珍贵的文物古迹,诞生了众多历史人物,现有郑州、登封、曲阜、毫州、扬州、淮安等近十座历史文化名城,呈现出特有的地域文化魅力。位于泗洪县境内的“下草湾新人”距今约4-5万年,是江苏省境内发现的最早古人类遗址。二是山水秀美。淮河流域山多景美,嵩山、鸡公山、八公山、皇藏山等名山林木茂盛,景色怡人;河渠纵横,库塘众多,湖泊洼地星罗棋布,水域广阔,水面2000多万亩,京杭大运河进入淮河流域后,串联了骆马湖、洪泽湖、高邮湖等湖泊,使淮河流域更具灵性。三是民俗各异。经过世世代代民间艺术家的不断创新和发扬光大,淮河流域形成了独特的地域民俗文化,泗州戏、淮剧、吕剧、豫剧、庐剧及凤阳花鼓戏等地方剧种,广为流传,光彩夺目。 2、制约因素较多,整体发展滞后。旅游业的发展受经济的影响极为显著。首先,旅游业的发展需要大量的投入,包括基础设施、交通网络、餐饮服务等。由于淮河流域大部分地区属于欠发达地区,投入能力较弱,限制了当地旅游业的发展。其次,经济发展带来自由支配收入的增加,才有可能为旅游业发展提供广阔的市场。淮河流域群众收入水平偏低,加之旅游业自身竞争力较弱,客源较少,延缓了旅游业的发展。第三,淮河流域特别是皖北、苏北地区,景点较为分散,尚未形成集聚效应。以上因素,制约了淮河流域旅游业的快速发展,除曲阜、开封、郑州、扬州等旅游业基础较好的历史文化名城具有一定影响力外,大部分地区旅游业发展仍然比较滞后。 3、开发潜力巨大,发展势头良好。随着经济社会的快速发展和人民生活水平的逐步提高,开发旅游资源、发展旅游产业日益受到重视,成为淮河流域大部分县市的重要发展战略,为各地经济社会发展注入了新的活力、开辟了新的空间。如盱眙县,依托丰富的旅游资源,大力实施“旅游兴县”战略,推动了旅游业的迅猛发展,特别是通过龙虾节的成功举办,打响了地方特色品牌,提高了盱眙的知名度,创造了全国节庆旅游的一大亮点。近几年来,泗洪县也把旅游业纳入国民经济发展的总体规划,提出了以构建绿色生态旅游为主体、红色经典旅游和古色文化旅游为两翼的“一体两翼三色之旅”的发展思路,致力于叫响“淮上新泗洪、人间水天堂”的旅游品牌,旅游经济呈现出快速的发展势头。2007年,全县累计接待游客50万人次,旅游总收入2亿元,取得了良好的经济、社会和生态效益。前景:市场广阔 大有可为 只有科学地开发、合理地利用,才能为旅游产业发展拓展广阔的空间,才能把旅游资源丰富这一潜在优势转化为推动经济社会快速发展的现实优势。 1、旅游产业应成为淮河流域加快发展步伐的朝阳产业。旅游业已成为当今世界发展势头最为强劲的产业。随着改革开放的不断深入,旅游业作为迅速崛起的支柱产业,在国民经济中发挥的作用越来越重要。2007年,全国旅游业总收入达1.09万亿元,增长24.7%;江苏省旅游总收入达到1855.47亿元,增长25.7%,旅游业收入对经济的贡献额度逐步提高。淮河流域丰富的旅游资源为大力发展旅游产业、促进经济社会发展提供了可能。我们应积极学习借鉴旅游产业发达地区的成功经验,把旅游产业作为推动区域发展的朝阳产业,加快旅游产业发展步伐,尽快把丰富的旅游资源优势转化为产业优势和经济优势,推动区域经济社会快速发展。 2、旅游开发应成为淮河流域转变发展方式的有效途径。淮河是新中国第一条全面、系统治理的大河,淮河治理的显著成效为区域内经济社会发展、人民生活改善和社会繁荣稳定奠定了坚实的基础。但随着流域内工业经济的快速发展,淮河治理特别是治污所面临的压力越来越大。党的十七大首次提出,要建设生态文明,这就要求我们必须切实地转变发展方式,更加注重环境保护,积极建设资源节约型、环境友好型社会。旅游产业是典型的无烟工业、无污染产业,加速发展旅游产业,可以有效推动发展方式的转变,促进产业结构优化升级,打造淮河流域新的经济增长平台。 3、旅游发展应成为淮河流域加强发展合作的重要方式。淮河流域各县、市一衣带水,地缘相近。在新的发展条件下,只有加强区域合作、促进共同发展,才能不断增强区域发展竞争力,才能在激烈的竞争中获得更多的发展机遇。丰富的旅游资源为淮河流域内各地加强发展合作提供了有效的载体,我们应把旅游发展合作作为加强流域合作的突破口,着力打造沿淮旅游经济带,带动流域内经济、文化等多方面的合作交流,推动淮河流域经济社会跨越发展,赋于淮河文化新的时代内涵。 途径:彰显特色 错位发展 特色鲜明才有竞争力,才能打造出具有影响力和吸引力的旅游品牌。推进淮河流域旅游产业发展,必须发挥比较优势,错位发展、差别竞争,展示区域旅游特色。 1、以文化展示魅力。淮河流域历史久远、人杰地灵,与黄河文明一样,同为孕育丰富中华古文明的摇篮。推动淮河流域旅游产业发展,应牢固确立“文化旅游”战略,充分展示淮河文化独特的魅力。“文化旅游”战略核心就是以文化提升旅游内涵,提高旅游产业的文化含量,增强对中外游客的吸引力。因此,要充分认识历史文化的价值,既要保护好历史文物,促进资源可持续利用,又要充分挖掘和开发利用丰富而又宝贵的文化资源,丰富旅游内涵,提升旅游品位,造就地区旅游形象与品牌,着力彰显区域旅游资源的文化魅力。 2、以生态凸显特色。淮河流域自然旅游资源丰富,650多条河流、近6000座水库、众多的湖泊以及广阔的湿地,加之秀美的山地森林,形成了一大批生态良好的景点、景区。推动淮河流域旅游产业发展,应充分彰显区域生态特色,努力打造山水灵秀的精品旅游区。近年来,泗洪县以洪泽湖湿地国家级自然保护区为重点,坚持“重保护、慎开发、可持续”的原则,努力打造“江苏生态旅游第一县”。今年,泗洪计划投入2.5亿元,退渔还湖,恢复生态,建设万亩生态水景苑,进而推出一批生态旅游的拳头产品,与兄弟县、市一道,把淮河旅游业做大做强。 3、以体验丰富产品。随着城乡经济快速发展,人们观光休闲的需求正在不断增强,以“赏农村风光、品民俗风情、吃乡村土菜、住农家小院”为主要内容的体验型农家乐旅游正在迅速兴起。淮河流域农业发达,民风淳朴,民俗各异,为发展体验型农家乐旅游提供了条件。特别是随着国家对假期的调整,小长假增多,很多的游客越来越热衷于短线旅游;同时,相对于其他的旅游景点,农家休闲旅游发展成本较低,发展空间较大,是繁荣旅游市场、增加旅游收入的有效途径,对发展农村经济、促进农民增收也将发挥巨大的促进作用。 机制:合作发展 互利共赢 实施区域旅游合作,是加快淮河流域旅游产业发展的战略性手段,能够形成流域内规模更大、结构更佳、品牌更响的旅游产品体系。 1、区域旅游合作已经形成浪潮。目前,区域旅游发展已经进入了合作的时代,通过区域合作,能够促进旅游产业发展获得最大程度的经济效益、社会效益和生态效益。2003年7月,长江三角洲“15﹢1”旅游高峰论坛在杭州举行,取消了旅游壁垒与进入障碍,建成中国首个无障碍旅游区,最终成为世界旅游目的地;2004年6月,“9﹢2”泛珠三角区域合作正式全面启动;2008年2月,首届“9+10”区域旅游合作会议在北京召开,形成了环渤海旅游圈合作架构。淮河流域旅游资源丰富,但旅游的可进入性较差,行政区域的间隔阻碍了区域之间的交流,实施区域旅游合作形成整体推进机制,将有利于发挥淮河流域的综合资源优势,扩大淮河流域旅游的影响力。 2、形成块状合作打造旅游品牌。加速推进淮河旅游发展与合作,应注重流域内各特色区域旅游资源的开发,通过形成块状合作机制,推进旅游资源的整合、旅游品牌的打造、旅游市场的拓展。如,洪泽湖周边的盱眙、洪泽、泗阳、泗洪,应对旅游产业发展进行统一协调、综合规划,围绕“食、住、行、游、购、娱”等六大要素,对旅游资源进行深度开发,统一包装宣传、统一策划推介,避免各自为战、同质竞争,着力打造环洪泽湖旅游观光带,形成旅游产业块状合作发展的良性机制,提高区域旅游的知名度和影响力。 3、加强带状合作构建更大平台。淮河流域旅游产业要获得更深层次和更高水平的发展,需要在整个流域内形成更广泛的合作与交流,沿淮河及主要支线河流形成若干带状合作平台,建立淮河流域旅游发展协会,实施淮河流域“大旅游”战略,促进各地之间形成正常的合作交流机制,推动对流域旅游发展进行整体规划,打响“中国淮河游”品牌。 .

Ⅲ 盱眙的名人

1、陈婴:

秦末农民起义领袖之一,起兵反秦,后与项梁、项羽会合,拥立楚怀王熊槐的孙子熊心为怀王并受任上柱国、封五县;西汉时,追随项羽征战的武涉,受项羽指派劝韩信弃汉投楚,虽未果,但深得项羽赞赏。

2、朱元璋:

少年家贫,曾入皇觉寺为僧,元末农民大起义爆发后,投入郭子兴所部红巾军。至正十六年(攻占集庆(今江苏南京),二十四年称吴王。后灭陈友谅、俘张士诚、降方国珍,平定南方,接着派徐达、常遇春率军北伐。

二十八年(1368年)正月称帝,国号大明,年号洪武,定都南京。八月,攻占大都(今北京),灭亡元朝。他在位期间,采取了一系列恢复和发展农业生产的措施,并对中央和地方各项政治制度进行了重大改革,进一步强化了中央集权制度。

3、李桂五:

组织西高庙农民武装暴动,成立盱眙红军游击队;抗日战争中,爱国绅士王养吾,组织千名民练抗击日军;解放战争时期,人民解放军炮兵英雄王工一,在多次战役中屡立战功。

(3)泗洪县历史人物扩展阅读

盱眙是江苏省淮安市下辖县,历史上名人众多。

1、韩信(约公元前231年-前196年),汉族,淮阴(今江苏省淮安市淮阴区)人。西汉开国功臣、军事家,兵家四圣之一,汉初三杰之一 ,中国军事思想“兵权谋家”的代表人物,被后人奉为“兵仙”、“神帅”。

2、关天培(1781年1月8日-1841年2月26日),字仲因,号滋圃 ,江苏淮安府山阳县(今江苏淮安市淮安区)人,清朝著名爱国名将,民族英雄。

3、李公朴(1902年11月26日-1946年7月12日) ,谱名永祥,字晋祥,号仆如,原籍武进县湖塘桥,在淮安出生。伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,杰出的社会教育家。1946年7月11日在昆明市遭国民党特务开枪暗杀,次日凌晨因伤重、流血过多牺牲。

4、周恩来 ,1898年3月5日生于江苏淮安。伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,党和国家主要领导人之一,中国人民解放军主要创建人之一,中华人民共和国的开国元勋,是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员。

Ⅳ 历史上真的有轩辕黄帝吗 后代又在何处

黄帝姓姬,号轩辕,人称轩辕黄帝,被尊为华夏族的祖先。我国早期的史籍《国语》、《左传》,都把黄帝说成是神话人物。千百年来,黄帝是人还是神一直是个谜。
1973年考古工作者在湖南马王堆三号墓出土了《黄帝内经》一书,这一谜底从此逐渐揭开。《黄帝内经》是几千年来出土的关于黄帝的第一本书。据台湾93岁高龄的着名史学家、台湾轩辕教会会长王寒生和大陆学者余明光先生研究,这本书成书于战国时期,公元前168年作为随葬品埋人马王堆三号墓中,距今己有二千多年。两位老先生部对《黄帝内经》进行了注释和编译,并一致认为《黄帝内经》不是伪书,而是一本实实在在的 "治国之本 "的书。他们由此推断,黄帝不是人们所说的"传说中人物",而是实实在在的历史人物。
王寒生老先生还曾对他女儿预言,国内应有一家姓轩辕的,并应于1994年找到。这一预言还真地被应验了。这家姓轩辕的主人叫轩辕耀,家住江苏省淮阴市泗洪县。1993年中华黄帝陵基金会成立时,他突然感到自己的姓很 "高贵",应该寻根间底弄个清楚,于是他将自己的姓氏情况写信告诉了陕西省黄帝陵办公室。
办公室的工作人员得到这一情况后很惊奇,因为他们从没听说过有姓轩辕的,经过深人调查,全国姓轩辕的只此一家。王寒生的女儿、台湾轩辕教会总干事王丽霞听到这一消息后,于1994年4月专程来到陕西黄帝陵与轩辕耀会面,并将她父亲着作的有关黄帝姓氏的图书赠给轩辕耀。 由此看来,王寒生和余明光两位老先生的推断是有道理的。轩辕黄帝确实是一个历史人物,是中华民族的始祖,而且是中国历史上第一个统一华夏大地的部落首领。

Ⅳ 苏北人请进

主要还是一提起苏北,就和贫穷愚昧联系在一起,认为苏北的人土气,见不得大世专面,当然这是一种属偏见,
说实话,你真不要在意别人的偏见,大家其实都一样,苏南或别的什么地方不见得就怎么好,不要多想,过自己的生活,让别人去说吧

Ⅵ 泗洪历史名人有哪些

鲁肃 王卫钧 宋心濂 年羹尧 周纡 贺老太 林澎 杨殿邦 蔡文斗 邵球 李植 王怀仲 江山
先这些吧,其他想不起来了,望采纳。

Ⅶ 历史上的周瑜、鲁肃的形象及其相关事件与《三国演义》中的描写有哪些不同

演义中的三气周瑜,历史上完全不存在,事实上,周瑜从来没有把诸葛亮当棵菜,因为,周版瑜出身好权,智谋高,而周瑜死的时候,诸葛亮出山也还没几年,还没有什么特别大的展示的机会,诸葛亮出使东吴舌战群儒是诸葛亮出山之后干的第一件大事儿,而这个时候的周瑜早就名噪当时整个中国了。再说了,周瑜向来是东吴的主战派,完全不是因为诸葛亮的雕虫小技挑拨离间而发动赤壁之战。(证明材料:三国志中有明确记载,周瑜,美姿容,精音律,多谋善断,精于军略,气度恢弘)
另外,周瑜之死,也不是像演义中所演的那样因为荆州问题气死的,事实上,周瑜一看刘备和诸葛亮耍赖皮不交出荆州地盘,就立刻调整了自己的战略,也把眼光盯上了益州,只不过,周瑜是个短命鬼,刚刚奏请了孙权攻打益州的想法不久,周瑜就病死在自己的封地了。

鲁肃这个形象,演义上就更和历史上的鲁肃不相符了,演义里面鲁肃胆小怕事,几乎是迂腐可笑,历史上的鲁肃,可以说是东吴版的诸葛亮,不然的话,周瑜怎么会推荐鲁肃接自己的班儿呢?

Ⅷ 历史上真实的三国人物

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历史上真实的三国人物??????
悬赏分:100 - 离问题结束还有 12 天 2 小时
真实的刘备 吕布是什么样的??
刘备吃了刘安妻子的肉吗??????
刘备的妻子有几个??他和孙尚香到底是怎么回事?刘禅不是她的儿子,孙尚香走时为什么要带走他?
全部要是真实的!!小说的或夸张的就不要回答了!!
问题很多,辛苦大家了!!!
问题补充:刘备把他儿子扔到地上的事是真事吗?
拜托大家我问什么回答什么。。。。。
最好是白话文,能看懂的!!
提问者:匿名

答复 共 9 条

三国志和三国演义到底有什么区别,其实答案很简单,一个是正史,一个是小说

陈寿《三国志》和罗贯中的《三国演义》,有很多不同只处~~~演义版本毕竟是小说,加了不少个人修改,大家,应该知道《三国志》是我们中国真正的三国时代的故事,不过陈寿《三国志》的文言文看了也够呛~~以下说点我所发现三国演义和三国志的几点冲突,挺有意思的。。。
关于 桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载,只是说他们恩若兄弟;
三英战吕布——公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三人也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布;
关于关羽的英雄事迹:
温酒斩华雄——此乃江东猛虎孙坚所为; 徐州诛车胄——此乃刘备所为; 斩颜良,诛文丑——斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操所为。过五关,斩六将——关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关,斩六将之事; 古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为; 华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。战长沙——刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,关羽并未和黄忠发生战斗。单刀赴会——根本就是本末倒置,实乃鲁肃单刀会关羽,“单刀”乃军士之佩刀;水淹七军——此乃天灾人祸,非人谋; 刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为; 麦城凛然拒降——孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。至于,追命吕蒙,玉泉显圣等,不用说也知道是子虚乌有,乱搞封建迷信。。不多说。综观《三国演义》关羽之壮举,也就斩颜良是史实,其他均为移花接木或虚构。
诸葛亮 用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理,用兵并非其所长,可通过下面事实说明;
火烧博望坡——此乃刘备所为,发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战; 借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为; 赤壁之战——只有智激孙权是史实,其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构; 三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮; 征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都搞后勤工作; 七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事,也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞,是文官并非武将; 六出祁山——诸葛亮只伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山; 空城计——当时诸葛亮驻今陕西安康县,司马懿屯今河南南阳,如此之遥远,何谈空城计? 《后出师表》——乃后人之做,并非诸葛亮所作; 木牛流马——其实,木牛就是独轮车,流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车,流马是一种头部比较尖的船; 死诸葛吓跑活仲达——确有此事,但并非诸葛亮遗计,而是司马懿心虚; 综观《三国演义》诸葛亮之事迹,仅三顾茅庐是史实,其他均为移花接木或虚构。但是我们不能因此而否定诸葛亮的丰功伟绩,诸葛亮是中国历史上最伟大的政治家和军事家。
鞭打督邮——此乃刘备所为,非张飞; 猛张飞——张飞是世家子弟,不但擅长书画,而且喜欢结交文士,也是文武双全的帅才。
徐庶进曹营——曹操南征,刘备和诸葛亮、徐庶等南逃,乱军中,徐母被俘,于是徐庶告别刘备,进曹营。可见并无曹操伪书之计和徐庶‘走马荐诸葛’之事。
张松献地图——刘备入蜀,拉拢法正与张松,并询问蜀中的兵马粮钱等情况,于是张松绘制了《西蜀地形图》;而并非凤雏死前献地图。
关于马腾——马腾和董卓等是一路人马,不但没有参加讨董联盟,而且还帮助董卓镇守长安。至于马腾之死,并非马腾谋诛曹操被杀,马超起兵报仇,而是马超起兵反曹,所以马腾被杀。可见是罗贯中为了借此描写曹操之奸雄之见。
另外还有些人物,也很不妥,关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子;关兴是文官,年轻的时候就死了;关索乃虚构人物;关羽还有一女,相传叫银屏,嫁与李恢之子。顺便说一下张苞,他还为成年就夭折了; 赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑,但吕布战败后,不知去向;((还有就是演义中声称骑赤兔马的人多半都不能驾之,均被落马,唯有吕布和关羽两英雄能用,为何吕布手下侯成在出卖吕布后能骑上???这不很矛盾?))周仓在《三国志》中没有记载,似乎是个虚构的人物。
从年龄上,几个主要人物的年龄,失实上从大到小的排列是,曹操→吕布→赵云→关羽→刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊,赵云至少比刘备大二岁,赤壁之战那一年,赵云已经五十上下了;张昭比孙坚小一岁;关羽比刘备还要大一岁
在从武器上说说:青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛,其实吕布的兵刃也是长矛,张飞的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛。
回答者: 27zhong - 同进士出身 六级 3-19 20:44

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三国志和三国演义到底有什么区别,其实答案很简单,一个是正史,一个是小说

陈寿《三国志》和罗贯中的《三国演义》,有很多不同只处~~~演义版本毕竟是小说,加了不少个人修改,大家,应该知道《三国志》是我们中国真正的三国时代的故事,不过陈寿《三国志》的文言文看了也够呛~~以下说点我所发现三国演义和三国志的几点冲突,挺有意思的。。。
关于 桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载,只是说他们恩若兄弟;
三英战吕布——公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三人也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布;
关于关羽的英雄事迹:
温酒斩华雄——此乃江东猛虎孙坚所为; 徐州诛车胄——此乃刘备所为; 斩颜良,诛文丑——斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操所为。过五关,斩六将——关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关,斩六将之事; 古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为; 华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。战长沙——刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,关羽并未和黄忠发生战斗。单刀赴会——根本就是本末倒置,实乃鲁肃单刀会关羽,“单刀”乃军士之佩刀;水淹七军——此乃天灾人祸,非人谋; 刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为; 麦城凛然拒降——孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。至于,追命吕蒙,玉泉显圣等,不用说也知道是子虚乌有,乱搞封建迷信。。不多说。综观《三国演义》关羽之壮举,也就斩颜良是史实,其他均为移花接木或虚构。
诸葛亮 用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理,用兵并非其所长,可通过下面事实说明;
火烧博望坡——此乃刘备所为,发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战; 借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为; 赤壁之战——只有智激孙权是史实,其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构; 三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮; 征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都搞后勤工作; 七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事,也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞,是文官并非武将; 六出祁山——诸葛亮只伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山; 空城计——当时诸葛亮驻今陕西安康县,司马懿屯今河南南阳,如此之遥远,何谈空城计? 《后出师表》——乃后人之做,并非诸葛亮所作; 木牛流马——其实,木牛就是独轮车,流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车,流马是一种头部比较尖的船; 死诸葛吓跑活仲达——确有此事,但并非诸葛亮遗计,而是司马懿心虚; 综观《三国演义》诸葛亮之事迹,仅三顾茅庐是史实,其他均为移花接木或虚构。但是我们不能因此而否定诸葛亮的丰功伟绩,诸葛亮是中国历史上最伟大的政治家和军事家。
鞭打督邮——此乃刘备所为,非张飞; 猛张飞——张飞是世家子弟,不但擅长书画,而且喜欢结交文士,也是文武双全的帅才。
徐庶进曹营——曹操南征,刘备和诸葛亮、徐庶等南逃,乱军中,徐母被俘,于是徐庶告别刘备,进曹营。可见并无曹操伪书之计和徐庶‘走马荐诸葛’之事。
张松献地图——刘备入蜀,拉拢法正与张松,并询问蜀中的兵马粮钱等情况,于是张松绘制了《西蜀地形图》;而并非凤雏死前献地图。
关于马腾——马腾和董卓等是一路人马,不但没有参加讨董联盟,而且还帮助董卓镇守长安。至于马腾之死,并非马腾谋诛曹操被杀,马超起兵报仇,而是马超起兵反曹,所以马腾被杀。可见是罗贯中为了借此描写曹操之奸雄之见。
另外还有些人物,也很不妥,关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子;关兴是文官,年轻的时候就死了;关索乃虚构人物;关羽还有一女,相传叫银屏,嫁与李恢之子。顺便说一下张苞,他还为成年就夭折了; 赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑,但吕布战败后,不知去向;((还有就是演义中声称骑赤兔马的人多半都不能驾之,均被落马,唯有吕布和关羽两英雄能用,为何吕布手下侯成在出卖吕布后能骑上???这不很矛盾?))周仓在《三国志》中没有记载,似乎是个虚构的人物。
从年龄上,几个主要人物的年龄,失实上从大到小的排列是,曹操→吕布→赵云→关羽→刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊,赵云至少比刘备大二岁,赤壁之战那一年,赵云已经五十上下了;张昭比孙坚小一岁;关羽比刘备还要大一岁
在从武器上说说:青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛,其实吕布的兵刃也是长矛,张飞的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛。
回答者:a不懂a - 魔法学徒 一级 3-19 20:47

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基本都是真的
回答者:饕餮魍魉 - 魔法师 四级 3-20 08:23

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说的好,有见解.我喜欢
回答者:JASON4622 - 试用期 一级 3-20 10:51

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《三国演义》

中国长篇历史演义小说 。共120回 。元末明初罗贯中撰。又名《三国志通俗演义》、《三国志演义》。《三国演义 》是众多的无名作者和文人作家集体创作的成果,它的成书经历了一个漫长的流传演变过程。小说所依据的史料主要是晋代陈寿的《三国志》和南朝宋时裴松之的注。罗贯中在长期民间传说、说话艺术和元杂剧中三国戏的基础上,熔铸进自己的生活体验,再创造而成这样一部宏传的长篇巨著。
《三国演义》以三国时期的历史为基本内容,通过艺术的想象和集中,概括了比三国时期远为丰富的社会历史内容。小说从汉灵帝建宁二年(169 )写到晋武帝太康元年( 280 )晋灭吴统一全国为止的100多年的史事 , 其间着重描写了大约半个世纪魏、蜀、吴三国的纷争和兴衰过程。《三国演义 》是一部以描写封建统治集团之间的斗争为内容的长篇小说 ,它对封建社会的历史面貌(不局限于三国时期)和封建统治阶级的本质特征都有比较细致的描绘,生动地揭示了封建统治阶级各政治集团之间勾心斗角、尔虞我诈的丑恶关系。小说着力塑造的曹操形象具有很高的典型意义,在他身上作者概括进了历史上剥削阶级代表人物自私、残忍、虚伪、奸诈等基本特征。《三国演义》描写不同统治集团之间的关系,以军事斗争为主。它长于描写战争,侧重于表现每次战争的特定条件、环境、双方力量的对比,以及战略战术的运用等决定战争胜负的诸种因素,尤其注重于战争指导者主观指导正确与否对战争胜负的决定意义。《三国演义》通过不同人物的塑造,在一定程度上反映了人民群众的爱憎感情、道德观念和理想愿望。书中所表现的德治仁政、圣君贤相的社会理想,也符合长期战乱中人民渴望过安定生活的要求。小说还在一定程度上反映了在战乱中人民群众所遭受的深重苦难 。“尊刘抑曹”是《三国演义》的基本思想倾向,其中既包含了封建正统思想,也曲折地反映了在整个成书过程中特定历史条件下形成的民族思想。小说还表现了忠、孝、节、义等封建伦理观念及迷信思想。

《三国演义》插图(清初刻本)

《三国演义》在艺术上也取得了很高的成就:情节曲折生动,引人入胜;塑造了曹操、诸葛亮、刘备、关羽、张飞、赵云等众多栩栩如生的人物形象;艺术结构既宏伟而又严密;小说的语言“文不甚深,言不甚俗”,具有独特的风格。它是历史演义小说的典范。
现存《三国演义 》的最早版本是明嘉靖元年( 1522 )刊印的《三国志通俗演义》 ,24卷240则 。明末题为“李卓吾批点”的《三国演义》,并240则为120回。清康熙年间。毛纶、毛宗岗父子进一步修订《三国演义》,在思想内容、情节、回目、文字各方面都作了加工润饰,并附评语,成为近代最通行的版本。

《三国志》

记述中国古代魏、蜀、吴三国历史的史书。基本属于纪传体。晋陈寿撰,南朝宋裴松之注。共65卷。在古代纪传体正史中,与《史记》、《汉书》和《后汉书》并称为前四史。

《三国志》书影(宋刻递修本)

《三国志》成书年代不能确定。当时魏、吴两国先已有史,如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书 》,此三书当是陈寿依据的基本材料。蜀国无史,由其自采资料。《三国志》以曹魏为正统,魏志列在全书之首,称曹操、曹丕、曹睿为帝。吴、蜀君主即位,都记明魏的年号,以明正朔所在。东吴只有孙权称主,孙亮等都称名。这是因为晋朝受禅于魏,晋的史家尊重本朝的合法性,就必须以魏为正统。孙吴为晋所灭,孙晧乃晋之降臣,因而如此处理。蜀汉刘备 父子称先主、后主,不同于孙吴,多少反映陈寿对于蜀汉的故国之思。
前人责难陈寿,说他向丁仪、丁廙的儿子乞米不得,因此不给丁氏兄弟立传;因有憾于诸葛亮,所以说他将略非长,无应敌之才。实际这些责备缺乏根据。丁氏兄弟附见于王粲传,而诸葛亮传中充分肯定了他的功绩,还收录了亮集目录,为全书特例。说诸葛亮将略非其所长,当时其他人已有类似评论,而且也是公允的。但《三国志》对于晋朝皇室的叙述时有曲笔,对于魏晋禅代之际司马氏的所作所为,尤其显然加以粉饰,多所回护。
三国时期在政治、经济、军事上有关系的人物,以及在学术思想、文学、艺术、科学技术上有贡献的人,书中都记录下来,此外也记载了国内少数民族以及邻国的历史。《魏志·倭人传》就是日本古代历史的重要史料。《三国志》没有关于典章制度等方面的志,是一个缺陷。陈寿对于史料的取舍选择,比较审慎谨严,文字也以简洁见长。
裴松之于刘宋初官中书侍郎,奉命作《三国志注》,元嘉六年(429)奏上。他在《上三国志注表》中说 ,陈寿的书“铨叙可观,事多审正”,但又指出它“失在于略,时有所脱漏”。所以裴注不仅解释地理名物等,更主要的在于补充原书记载的遗漏和纠正错误。同一事几家记述不同的,他都收录进来,以备参考。对于史事和人物,裴注有所评论;对于陈寿议论的不当,裴注也加以批评。裴注搜罗广博,引书首尾完整,不加剪裁割裂。所引用的书达140余种,其中90%以上是今天已经亡佚的。对于三国时代历史的研究,裴注的重要性不下于陈寿本书。
历代研究《三国志》及裴注者很多。民国时,卢弼汇集历代学者对《三国志》正文和裴注所作的注释、版本校勘和考证,并将本人的注释和按语统一编纂为《 三国志集解 》,可供读《三国志》时参考。
回答者:jingle_rex - 助理 二级 3-20 12:30

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三国志和三国演义到底有什么区别,其实答案很简单,一个是正史,一个是小说

陈寿《三国志》和罗贯中的《三国演义》,有很多不同只处~~~演义版本毕竟是小说,加了不少个人修改,大家,应该知道《三国志》是我们中国真正的三国时代的故事,不过陈寿《三国志》的文言文看了也够呛~~以下说点我所发现三国演义和三国志的几点冲突,挺有意思的。。。
关于 桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载,只是说他们恩若兄弟;
三英战吕布——公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三人也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布;
关于关羽的英雄事迹:
温酒斩华雄——此乃江东猛虎孙坚所为; 徐州诛车胄——此乃刘备所为; 斩颜良,诛文丑——斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操所为。过五关,斩六将——关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关,斩六将之事; 古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为; 华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。战长沙——刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,关羽并未和黄忠发生战斗。单刀赴会——根本就是本末倒置,实乃鲁肃单刀会关羽,“单刀”乃军士之佩刀;水淹七军——此乃天灾人祸,非人谋; 刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为; 麦城凛然拒降——孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。至于,追命吕蒙,玉泉显圣等,不用说也知道是子虚乌有,乱搞封建迷信。。不多说。综观《三国演义》关羽之壮举,也就斩颜良是史实,其他均为移花接木或虚构。
诸葛亮 用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理,用兵并非其所长,可通过下面事实说明;
火烧博望坡——此乃刘备所为,发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战; 借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为; 赤壁之战——只有智激孙权是史实,其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构; 三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后,蜀国吊唁的代表是庞统,而不是诸葛亮; 征汉中——征汉中时的前线总指挥是刘备,诸葛亮留守成都搞后勤工作; 七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征之事,也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞,是文官并非武将; 六出祁山——诸葛亮只伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山; 空城计——当时诸葛亮驻今陕西安康县,司马懿屯今河南南阳,如此之遥远,何谈空城计? 《后出师表》——乃后人之做,并非诸葛亮所作; 木牛流马——其实,木牛就是独轮车,流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车,流马是一种头部比较尖的船; 死诸葛吓跑活仲达——确有此事,但并非诸葛亮遗计,而是司马懿心虚; 综观《三国演义》诸葛亮之事迹,仅三顾茅庐是史实,其他均为移花接木或虚构。但是我们不能因此而否定诸葛亮的丰功伟绩,诸葛亮是中国历史上最伟大的政治家和军事家。
鞭打督邮——此乃刘备所为,非张飞; 猛张飞——张飞是世家子弟,不但擅长书画,而且喜欢结交文士,也是文武双全的帅才。
徐庶进曹营——曹操南征,刘备和诸葛亮、徐庶等南逃,乱军中,徐母被俘,于是徐庶告别刘备,进曹营。可见并无曹操伪书之计和徐庶‘走马荐诸葛’之事。
张松献地图——刘备入蜀,拉拢法正与张松,并询问蜀中的兵马粮钱等情况,于是张松绘制了《西蜀地形图》;而并非凤雏死前献地图。
关于马腾——马腾和董卓等是一路人马,不但没有参加讨董联盟,而且还帮助董卓镇守长安。至于马腾之死,并非马腾谋诛曹操被杀,马超起兵报仇,而是马超起兵反曹,所以马腾被杀。可见是罗贯中为了借此描写曹操之奸雄之见。
另外还有些人物,也很不妥,关羽的儿子——关平是关羽的亲生长子;关兴是文官,年轻的时候就死了;关索乃虚构人物;关羽还有一女,相传叫银屏,嫁与李恢之子。顺便说一下张苞,他还为成年就夭折了; 赤兔马和周仓——赤兔马确为吕布所骑,但吕布战败后,不知去向;((还有就是演义中声称骑赤兔马的人多半都不能驾之,均被落马,唯有吕布和关羽两英雄能用,为何吕布手下侯成在出卖吕布后能骑上???这不很矛盾?))周仓在《三国志》中没有记载,似乎是个虚构的人物。
从年龄上,几个主要人物的年龄,失实上从大到小的排列是,曹操→吕布→赵云→关羽→刘备→张飞→鲁肃→周瑜→诸葛亮→孙权→陆逊,赵云至少比刘备大二岁,赤壁之战那一年,赵云已经五十上下了;张昭比孙坚小一岁;关羽比刘备还要大一岁
在从武器上说说:青龙偃月刀——关羽的兵刃是长矛,其实吕布的兵刃也是长矛,张飞的兵刃并非丈八蛇矛,而是一般的矛。
回答者: 27zhong - 同进士出身 六级 3-19 20:44

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三国志和三国演义到底有什么区别,其实答案很简单,一个是正史,一个是小说

陈寿《三国志》和罗贯中的《三国演义》,有很多不同只处~~~演义版本毕竟是小说,加了不少个人修改,大家,应该知道《三国志》是我们中国真正的三国时代的故事,不过陈寿《三国志》的文言文看了也够呛~~以下说点我所发现三国演义和三国志的几点冲突,挺有意思的。。。
关于 桃园三结义——《三国志》上没有关于刘备、关羽、张飞三人结义的记载,只是说他们恩若兄弟;
三英战吕布——公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三人也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布;
关于关羽的英雄事迹:
温酒斩华雄——此乃江东猛虎孙坚所为; 徐州诛车胄——此乃刘备所为; 斩颜良,诛文丑——斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操所为。过五关,斩六将——关羽离开曹操后,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关,斩六将之事; 古城斩蔡阳——此亦乃刘备所为; 华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。战长沙——刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,关羽并未和黄忠发生战斗。单刀赴会——根本就是本末倒置,实乃鲁肃单刀会关羽,“单刀”乃军士之佩刀;水淹七军——此乃天灾人祸,非人谋; 刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为; 麦城凛然拒降——孙权使人劝降,关羽诈降,在城头虚插旌旗,从别门撤退,被吕蒙算到,半路截杀之。至于,追命吕蒙,玉泉显圣等,不用说也知道是子虚乌有,乱搞封建迷信。。不多说。综观《三国演义》关羽之壮举,也就斩颜良是史实,其他均为移花接木或虚构。
诸葛亮 用兵如神——历史上的诸葛亮善于内政治理,用兵并非其所长,可通过下面事实说明;
火烧博望坡——此乃刘备所为,发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。草船借箭——此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战; 借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为; 赤壁之战——只有智激孙权是史实,其它诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构; 三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间,诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作,根本没有和周瑜见过面。至于

Ⅸ 泗洪的文化和名人

你好老乡,抄我也是宿迁袭人,我是宿城区的。
泗洪历史悠久,5万年前下草湾人在此逐水而居,繁衍生息,是新生代世界生物进化中心之一,也是人类起源中心之一,境内著名的“双沟醉猿”,距今已有1200万年以上的历史,西周为徐国的中心,吴越文化和楚徐文化在这里相互渗透和融合。历史上的泗州(临淮),繁华之景况,可与楚州(淮安)相媲美,二者同为淮河沿线上东西对峙的历史名城。
泗洪拥有中国酒都、中国螃蟹之乡、全国最美健康养生旅游名县、江苏省园林城市、中国生态示范区、中国旅游之乡、长三角地区最具投资价值县、全国最具投资潜力中小城市等众多荣誉。
2017年10月,被住建部命名为国家园林县城。

像鲁肃、年羹尧、王卫钧、宋心濂、陈光标、万九如都是泗洪人

Ⅹ 中国20大姓氏各出了哪些历史名人

一、韩姓

韩姓历史悠久,其最古老的渊源是华夏人文初祖黄帝。

相传,黄帝娶嫘祖,生青阳和昌意,昌意居于若水,生韩流。韩流的后代以韩为姓。

吴姓代表人物:吴秀波

春秋后期,吴国逐渐强大起来,吴王阖闾曾一度攻破楚国。其子夫差乘胜北上与齐争霸,后因不听劝谏败于越王勾践,于公元前473年亡国。吴国王族子孙为表达对故国的思念之情,以原国名为姓氏,就是吴氏。

阅读全文

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