龙泉驿区历史人物

A. 浙江省龙泉市水南有一个夫人殿，龙泉市查田镇溪口村也有一个夫人殿，请问这两个殿里供奉的神像是谁

溪口村供的是三殿夫人，分别是：敕封陈靖姑为慈靖夫人、林九娘为淑靖夫人、李三娘为三靖夫人，合称“三奶夫人”。分别是福建古田人，罗源人，连江马鼻人。

B. 简阳有哪个历史伟人

吴雪琴
吴雪琴（年），学名桂馨，男，清同治十一年（1872年）七月出生，定居石经寺（今龙泉驿区的茶店乡石经村）乡间。
吴雪琴3岁丧母，12岁丧父。家贫如洗，靠继母不辞辛劳日夜纺织勉强度日。
雪琴少年时就很勤奋，刻苦攻读。但苦于家境贫寒，深感前途渺茫，曾产生轻生之念，幸得继母察觉追至江边，痛哭规劝，将其救回。之后，雪琴更加用功苦读，学业日渐长进。曾华臣先生见雪琴诗文习作后感慨地说：“此子诗学当有成，可来我处志读。”于是收下雪琴免费随馆就读。后来，雪琴终于学有所成，于清光绪二十一年（1896年）八月考中秀才。不久与罗英贤之长女结婚。
清光绪二十九年（1904年），经曾华臣先生举荐，雪琴被清政府选派赴日本东京留学，入宏文学院速成班，攻读教育行政。同行人有刘存厚。求学期间，曾参加孙中山先生在日本组织的同盟会。
清光绪三十一年（1906年），雪琴学成归国，接任简州（今简阳市）学务局副董，筹办学校事宜。同年高等小学校改为官立中学校，雪琴兼任官立中学校监督（校长），为办学经费、校舍等问题奔忙。
清光绪三十三年（1908年）雪琴任简州劝学所视学，努力为创办简州女子高等小学校尽心尽力。同时，动员石经寺方丈圣友法师创办石经寺私立小学，为乡村民众子弟入学创造条件。
民国元年（1912年）春，雪琴辞去劝学所视学职务。7月，任临时四川省议会议员，并先后任四川省立第一中学、国立成都高等师范、四川优级师范学校、四川国学专门学校学监。两度在四川省师范学校遂宁第三师范学校任教。
吴雪琴在四川国学专门学校任学监时，与校长骆成骧交谊甚厚。民国13年（1924年），骆成骧曾至石经寺的雪琴家相访。留有石经寺同吴雪琴、林百熙、演明游长松寺诗。诗曰：■嵝满地九重高，独立沧溟踏巨鳌，乘兴似随云雨去，长风万里听波涛。
民国20年（1931年）3月，雪琴奉命回简阳县任教育局局长。其间，主张男、女生分校。
民国27年（1938年）调任简阳县民众教育馆馆长。著有《雪庐诗草》2卷。1948年辞职回石经寺家中闲居。雪琴生活俭朴，对人和善，颇受乡人敬慕，一生淡薄功名利禄，出任公职多受朋友敦请。1952年病逝于乡间寓所，享年80岁。

C. 龙泉青瓷的名家人物

一、徐朝兴

浙江丽水龙泉人。1996年被评为第一个青瓷中国工艺美术大师，2007年又被评为“国家级非物质文化遗产”——龙泉青瓷传承人。

四、陈坛根

中国陶瓷艺术大师、高级工艺美术师、浙江省工艺美术大师、浙江省非物质文化遗产“龙泉青瓷烧制技艺”传承人，2013年被授予“龙泉青瓷终身艺术成就奖”，丽水学院客座教授、龙泉古窑瓷研究所所长。

1949年出生于龙泉青瓷世家，1964年进入龙泉瓷厂工作，历任原料车间主任、技术副厂长、党组书记等职。

2004年在原料和釉料研究方面取得巨大突破，研究成功龙泉青瓷冰裂纹，使失传千年的龙泉青瓷冰裂纹制作工艺重放光彩。“龙泉青瓷冰裂纹制作工艺技术”获国家知识产权发明专利。

五、张绍斌

1957年出生于浙江龙泉一个陶瓷世家，中国陶瓷艺术大师，丽水市人民政府授予专业技术拔尖人才。

D. 底部刻有中国龙泉瓷器的最早可到什么朝代

底部复刻有中国龙泉瓷器的最早制可到西晋。

龙泉瓷器始于西晋，北宋时已初具规模，南宋中晚期进入鼎盛时期，制瓷技艺登峰造极，梅子青、粉青釉达到了青瓷釉色的最高境界，传统龙泉窑中的哥窑与官、汝、定、钧等窑并称为宋代五大名窑。

龙泉瓷器传统上分“哥窑”与“弟窑”。一种是白胎和朱砂胎青瓷，称“弟窑”或“龙泉窑”，另一种是釉面开片的黑胎青瓷，称“哥窑”。

(4)龙泉驿区历史人物扩展阅读

龙泉瓷器的特点：

龙泉瓷器“哥窑”特点是胎薄如纸，釉厚如玉，釉面布满纹片，紫口铁足，胎色灰黑。以瑰丽、古朴的纹片为装饰手段，如冰裂纹、蟹爪纹、牛毛纹、流水纹、鱼子纹、膳血纹、百圾碎等加之其釉层饱满、莹洁，与釉面纹片相映，更显古朴典雅。

弟窑青瓷釉层丰润，釉色青碧，光泽柔和，晶莹滋润，胜似翡翠。青翠的釉色，配以橙红底足或露胎图形，产生赏心悦目的视觉效果。南宋中晚期起，尤其是在元代，运用露胎的作品大量出现，人物塑像的脸、手、足等，盘类器物内底的云、龙、花卉等，装饰独具神韵。

E. 龙泉历史十大名人

1、剑祖欧冶子（来公元514年前后）
2、宰相自何执中（1044---118年）
3、瓷宗章氏二生（约1127前后）
4、菇神吴昱（约1130-1208）
5、帝师何澹（1146-1219）
6、哲人叶适（1150-1223）
7、诗人叶绍翁（1124前后）
8、治才章溢（1314-1369）
9、义士徐仰山（1877-1913）
10、英烈季步高（1906-1928）

F. 龙泉市安仁镇大舍村历史名人

来历史：汉语词语，含义有三：自
1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。
2.沿革，来历。
3.过去的事实。
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。[1] 历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。

G. 龙泉市有什么等著名历史人物

答：你说的龙泉市是浙江省龙泉市吧！
它的著名历史人物有：
1，宝剑祖师欧冶子
春秋末期，战国初期越国人{宁波人}（约公元前514年前后）。相传是龙泉宝剑创始人。他诞生时，正值东周列国纷争，楚先后吞并了长江以南45国。越国就成了楚灵王的属国。少年时代，他从母舅那里学会了冶金技术，开始冶铸青铜剑和铁锄、铁斧等生产工具。他肯动脑筋，具有非凡的智慧；他身体强健，能刻苦耐劳。他发现了铜和铁性能的不同之处，冶铸出了第一把铁剑：“龙渊”，开创了中国冷兵器之先河。在春秋五霸、战国七雄的争霸战争中，显示了无穷威力。
关于“龙渊”剑，《越绝书》中有“楚王见剑”的记载：楚王命令风胡子到越地去，寻找欧冶子，叫他制造宝剑。于是欧冶子走遍江南名山大川，寻觅能够出铁英 、寒泉和亮石的地方，只有这三样东西都具备了，才能铸制出利剑来。最后他来到了龙泉的秦溪山旁，发现在两棵千年松树下面有七口井，排列如北斗，明净如琉璃，冷澈入骨髓，实乃上等寒泉，就凿池储水，即成剑池。在此铸剑三把：第一把叫做“龙渊”，第二把叫“泰阿”，第三把叫“工布”。为了纪龙泉宝剑鼻祖欧冶子，后人在剑池湖建了“剑池亭”和“欧冶子将军庙”，成了一方千年古迹。
2，哥弟窑祖师章生一、章生二
兄名生一，弟名生二，龙泉人氏，相传是哥窑和弟窑的创始人（1127 年前后）。南宋初期于琉田，即今小梅镇大窑村同业于瓷窑。又因其作品风格继承龙泉晋唐 青器，又名“龙泉窑”，亦称“章窑”。所以世称章氏兄弟是开创龙泉青瓷鼎盛时代的标志性人物。
3，南宋大学者叶适
南宋著名学者，与朱熹齐名（1150—1223）。字正则，祖籍龙泉，其父母因龙泉发大水飘没数百里，徙于瑞安，其生于瑞安，晚年定居永嘉。淳熙五年（1178），举进士第二。《四朝闻见录》载：本为第一，因策论有“圣君行弊政，庸君行善政”之说，遂为第二。因荐召为大学士，迁博士。宁宗时，授宝漠阁待制知建康府兼沿江制置使，力捍江防，反对与金议和。后因遭中丞雷孝友诬陷被夺职。从此迁居永嘉水心村，以经国济世之才自负，杜门著述，多有匡救时弊之言，称水心先生，为永嘉学派创始人。宋史《艺文志》有叶 适《习学记言》45卷；《周易述解》1卷；《名臣事纂》9卷；《叶适文集》20卷。《四库全书》有叶适《习学记言》50卷；《水心卷》28卷等。主张通商惠工，扶持商贾，流通货币。中国市场经济理论之萌芽，就出自叶适。
4，北宋宰相何执中
何执中(1043-1116)北宋大臣，处州龙泉（今浙江省龙泉县。一说为今浙江省丽水县）人。字伯通。举进士。初为台（今浙江省临海县。一说今安徽省凤台县）、亳（今安徽省亳州）二州判官。徽宗（赵佶）时追随蔡京。1105年（徽宗崇宁四年）任尚书右丞。四年后代蔡京为尚书左丞，曾引起太学诸生之反对。在任期间多方迎合帝意，以粉饰太平。1111年（徽宗政和元年）与蔡京（为六贼之一）同为宰相。五年后，并以太傅致仕。
5，南宋宰相汤思退
南宋著名政治家，官至宰相。字进之，号湘水，龙泉人氏（1117—1164）。据《汤氏宗谱》记载，汤氏二世祖永高于北宋初自青田徙居剑川石笏，即今龙泉市八都镇瀑云安田村。绍兴27年（1157）升任尚书右仆射，两年后改任宰相左仆射。绍兴三十年冬，侍御史陈俊卿谴责他“挟巧作之心，济倾之术，观其所为，多效秦桧，盖思退致身，皆桧父子恩也”，于是思退被免去相位。孝宗兴隆元年（1163）北伐失败，孝宗再任思退为相。
6，北宋文豪叶涛
北宋著名诗人（1050—1110），官至三品龙图阁待制，系王安石弟王安国之婿。字致远，龙泉东乡人，自幼颖敏好学，博览群书，通今博古，经史子集了如指掌。其诗文，重视词藻，奇情险句，清雅绝俗，与苏东坡交谊甚厚，常以诗唱和、宋熙宁六年（1073）中进士时，神宗召廷试，赞叹其才思过人，于御屏上书：“文章叶涛”，授为国子直讲。《宋史》有传。惜叶涛诗存世极少。《宋诗纪事》引《宋文鉴》叶涛《望旧庐有感》诗曰：重来旧屋谁为主，江令萧条叹独
存。已愧问人才识路，却悲无柳可知门。舟车到处成家宅，岁月唯惊长子孙。孤客滥由非得已，故交零落与谁论。此诗当在上党人碑之后，感叹身世飘零之作。悔当初未尝退隐田野，植柳门前。
7，北宋副相管师仁
北宋著名政治家，官至正二品副相 (1045—1109）。字元善，城东后甸村（今龙渊镇一村）人。宋熙宁六年（1073）进士。初任沧州教授，深受学子爱戴。后出知邵武军，政绩卓著，朝廷考核为第一。升任知建昌军时，多有善政，《江西通志·名宦》有传，谓“人戴其德，为立生祠”。任右正言职时，河北水患，奏请减负租赋，以安定流民生活，得到朝廷采纳。任吏产侍郎时 ，敢于揭露选用曹吏中的挠法违纪现象。不久又升为刑部尚书。任定州安抚使时，致力于精兵储粮，严肃军纪，鼓舞士气，巩固边防。时北方辽国知宋有备，打消侵疆索地之意图。徽宋得知，嘉奖师仁：“有臣如此，朕复何忧”。乃升吏部尚书、同知枢密院事。朝廷授职文书中褒奖他有“智同事物，学洞古今。有猷有为，允文允武。甲兵不试，边境以宁。人为天官，益隆时誉”。不久染病，力辞同知枢密院事。拜资政殿学士，佑神观使。大观三年（1109）卒。葬于汴京，封南阳侯。宋史《本传》评：“崇宁，宣和间，政在蔡京，奸党日蕃。管师仁执政才两月 ，引疾求去，斯可尚已。”《两渐名贤录》称其为“名宦”。
8，南宋诗人叶绍翁
南宋著名诗人，字嗣宗，号靖逸，龙泉人氏（1200年前后在世）。原姓李，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中 进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累 ，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与龙泉同乡进士、当朝参知政事（副相）真德秀过从甚密。
9，南宋考古学家叶大庆
南宋著名考古学家，字荣甫，龙泉人氏（约公元1180—1230年前后在世）。开禧元年（1205）中进士，大庆少时入县学，弱冠升京师国子学。授建州州学教授。上自六经诸史，下逮当朝名家著述，无所不谙，并以词赋知名于时。对诸生授业解惑，辨伪纠谬，议论精确，说理透辟，深得学子爱戴。晚年，身患痼疾，杜门辞教，将数十年之教学笔记，整理成《考古质疑》一书，内容涉及历朝史实、曲章制 度、文字训诂，诗词文章，而以考证史实为多。如考司马迁《史记》记事前后矛盾处，辨析中者，结论令人信服。大庆死后，好友建州郡丞叶 武子慷慨解囊，将《考古质疑》付梓，于宝庆二年（1226）问世，后收入《永乐大典》。1985年，上海古籍出版社重版，对今日考古工作仍具有指导意义，系大学文科古汉语专业、考古专业、古典文学专业的必读书。
10，何澹
何澹(1146～1219）字自然。县南上河村（今属兰巨乡）人。十八岁人太学。宋乾道二年（1166）中进士礼部第二人。历官秘书省正字、武学谕、校书郎、秘书丞、将作少监、国子祭酒、兵部侍郎、右谏议大夫等职。庆元二年（1196），同知枢密院事。不久，兼参知政事。任职期间，依附权臣韩侂胄，排除异己为伪党，立“庆元党禁”。数年后，澹有韬晦之意，于嘉泰元年（1201）七月力请辞职，奉祠禄闲居故郡近七年，未忘乡土建设。开禧元年（1205）奏请朝廷调兵3000人，疏浚处州通济堰，将木坝改为石坝；修筑保定村洪塘，蓄水灌溉2000余亩；修撰《龙泉县志》，开龙泉地方志之先河。嘉定元年（1208）以观文殿学士知建康府兼江淮制置使。嘉定十二年十二月病卒，终年74岁。著有《小山集》，收人《永乐大典》及现代唐圭璋编《全宋词》。《宋史》有传。
11，鲍由
鲍由(1085年前后）又名慎由，字钦止。县南廓人。少时随父在外。一日，同乡何琬（官至监察御史）在长沙宴会文士，慎由侍父赴宴。宾主命慎由即席赋画舫诗，立就，且有警句。宾客皆惊叹：“此郎他日定以文章显。”后从王安石学文词，又拜苏轼为师。元祐六年（1091）登进士。哲宗当朝召对，任工部员外郎。内外所至，颇有诗名。因犯庆元党禁，贬监泗州转般仓。历任河东福建路常平，广西淮南转运判官。又起用为员外郎。再因言事被罢官闲置。复用知明州、海州。终年56岁。曾注杜甫诗；有文集《夷白堂集》五十卷，汪藻作序，对其评价：“自黄鲁直、张文潜殁后，钦止之诗文独行于世，而诗尤高妙清新，每一篇出，士大夫之口相传以熟。钦止于斯文可谓毫发无遗恨矣！”《宋史》有传。
12，香菇祖师吴三公
原名吴煜 (1130—1208）。南宋龙泉县龙溪乡龙岩村人，相传是世界“砍花法”人工栽培香菇技术创始人。因其排行老三，后人敬称“吴三公”。他年青时常到县城担盐，路经凤阳山脚时，发现阔叶林里榆树上长满了雨伞状的菌蕈，十分鲜嫩可爱，他就采摘一些带到家中烧汤喝，味道鲜美，香气扑鼻，于是他就给它起了一个好听的名字：“香菇”，并带领村民上山采菇，吃不完就用炭火烘干，来年再吃。有一次，他用斧头砍去榆树上长满香菇的败枝，不久发现被他砍过的地方香菇长得特别旺。还有曾被他摇动过的树干，香菇长势更好，于是他就从这长期的劳动实践中，发明了“砍花”、“惊蕈”种菇法，传之于世。
民谣曰 ：“朱皇钦封龙庆景，国师讨来做香菇”，是说明洪武年间，处州香菇入贡，被朝廷列为佳品，国师刘伯温就向朱皇进贡说处州龙庆景三县菇民之艰难，朝廷要多加扶持。朱皇就将香菇生产的专利权赐给龙庆景三县人民，并封赠吴三公为“羹食公侯”。明万历三年皇帝又敕封为“判府相公”。后世菇民奉吴三公为“菇神”，并建了规模宏大的凤阳庙，设菇神之位，年年祭祀。
13，章溢
章溢(1314～1369）字三益，别号损斋。八都横溪村人。其和青田刘基，丽水叶琛并称处州三杰！元末，组织地方武装，助元将石抹宜孙在龙泉一带对抗农民起义。至正十八年（1358），授溢以龙泉主簿、浙东都元帅府佥事，皆辞不受。退隐龙泉与浦城交界之匡山。朱元璋克处州后，至正十年三月，溢与刘基、宋濂、叶琛同被聘用，于应天府（今南京）建礼贤馆待之。溢提出“唯德是辅，惟不嗜杀人者能一之”。初授营田司佥事，巡行江东、两淮，推行按田分等纳税。任湖广按察佥事时，倡导分兵屯田。龙凤十一年（1365），升任浙东按察副使，巡视处州。溢以处州山多、田少、民贫，课税累重，奏准仍按旧额。浙东建造海舶，向处州征集巨材，溢力谏罢征。洪武元年（1368），任御史中丞兼赞善大夫，因奔母丧，辞官归乡里。一年后卒，终年56岁。著有《龙渊集》。《明史》有传。
14，杨载
杨载（1271—1323）字仲宏。县南琉田村（今大窑）人。后徙蒲城，晚年定居杭州。精于诗学，与虞集、杨奚斯、范椁等齐名。叶子奇《静斋文集》称：“琉田杨仲宏，诗学之宗”。著有《杨仲宏集》行世。

H. 谁能给我介绍一下浙江龙泉的风土人情，历史，人物，美景，美食！

龙泉位于浙江省西南部浙闽赣边境，东临温州经济开发区，西接福建武夷山风景旅游区，素有“瓯婺入闽通衢”、“驿马要道，商旅咽喉”之称。[1]龙泉于唐乾元二年（759）置县，历史悠久，景色优美，物产丰富，人文荟萃，是著名的青瓷之都、宝剑之邦、世界香菇生产发源地和“中华灵芝第一乡”，被誉为“处州十县好龙泉”。全市面积3059平方公里，人口27.4万，辖三个办事处八镇八乡442个行政村，为浙江省面积第二大县级市。1990年12月，国务院批准龙泉市撤县设市。 瓷韵绕九州，一剑传千古。 龙泉青瓷始于10世纪前期的五代，盛于宋，以其清澈犹如秋气爽的天空，宁静似深海的“哥、弟”窑瓷器享誉海内外。 龙泉宝剑创始于春秋战国时期，其剑以“坚韧锋利、刚柔并寓、寒光逼人和纹饰巧致”四大特色而成为剑中之魁，闻名天下。 全市自然资源丰富，森林茂密，林木蓄积量达1018万立方米，森林覆盖率达78.4%，居浙江省首位，素有“浙江林海”之称。 改革开放以来，龙泉的政治、经济、文化和社会各项事业发展迅速，取得了令人瞩目的成就。尤其是龙泉市实施“二次创业”和“12510”工程以来，竹木加工、医药化工、五金汽配、青瓷宝剑、绿色食品、小水电等支柱产业已经形成；木制玩具、太阳伞、人造板、大输液、网球等区域特色产品有相当的市场竞争力；第三产业稳步增长。龙泉城乡呈现市场繁荣，消费品供应丰富，居民生活质量明显提高，人民安居乐业的繁荣景象。详情请参考 http://ke..com/view/68508.htm

I. 龙泉寺的人物生平

据辽阳王尔烈纪念馆的工作人员介绍，辽阳有一个传说，王尔烈的曾祖在修魁星楼时，特意把魁星的笔尖对准了家乡风水沟的方向，企图在族人中点出个状元来。天遂人愿，王尔烈的祖父王天禄以及他的三个叔父，都在朝廷为官。据记载，历史上王尔烈家族先后共出了30多名进士。在家族的熏染下，乾隆十四年（1749年），王尔烈负笈千山龙泉寺西阁学堂，并拜龙泉寺元空大师为师。从此王尔烈与龙泉寺留下了终身之缘，开始“两字功名愁煞人”的寒窗生涯。 千山龙泉寺西阁学堂坐落在龙泉寺净瓶峰北人造平台上，为民式建筑的瓦室三楹，檐下有长廊，两侧建有两幢列脊钻尖式小阁，中为别致庭院。看管王尔烈书房的高丽萍介绍说，西阁始建于明朝隆庆五年（1571年），历史上原本是三间茅草屋，现在翻盖成了砖木结构。后经屡次扩建，规模日大，成为清代千山两书院之一。我们到时，但见阁前瓶峰对峙，峰尖与阁尖齐举；阁后万松簇拥，风声与涛声共鸣，清幽至极。 古时，西阁向为高人名士习书泼墨之所，达官显宦下榻之地。每逢夜阑人静，灯火远烛，树影婆娑。“西阁客灯”以其独具的风韵而载入史册，成为著名的龙泉十六景之一。难怪王尔烈几经迁徙求学，最终选中此阁求读求学断断续续达22年。因爱其灵山胜境，得如情怀，王尔烈竟如醉如痴，常挑灯夜读，通宵达旦，为日后名震中华奠定了坚实的基础。 西阁地处绝壁之上，其室狭长如舟，每逢晨起，雾海茫茫，狭室犹如一叶孤舟游戈在雾海之中，又如同雄踞雾海中的一座岛屿。清乾隆四十二年（1777年），王尔烈寓居龙泉寺西阁之时，在品定“西阁客灯”之后，又命之名为“琼岛虚舟”。龙泉寺也是王尔烈一生之中题字最多的地方，共有两副匾、六副联，今天赏读它们时，仍然可以感受到作者在功成名就之后，对寒窗苦读之所的浓郁的回报之情！他给琼岛虚舟题的是“室狭如舟蓬窗四启峰围岸；山深似岛松生一派海生潮。” 乾隆四十二年，已是五十岁的王尔烈邀约家乡诗友十余人重游千山，他在《游千山约》中写到“盘餐唯资果腹，何事珍馐”。出于这样朴实的基调，千山诗会特别成功，王尔烈不仅本人得到了“高山天作帝王州，长白尊居望莫由”的诗句，他还把诗友们的六十几首诗汇成一册《同游千山诗录》，后经著名学者金毓黻苦心搜集，得以传世。《瑶峰集》就是金先生专门为王尔烈所编，并被列入《辽海丛书》之中。

J. 成都有哪些文化古迹 历史名人 古街 古巷

大慈寺，文殊院、武侯祠、锦里、宽窄巷子这些都在城里，另外郊县就多了，
比如
温江的国色天香，大邑刘氏庄园，龙泉驿区明蜀王陵，崇州文庙，崇州云顶山石城，郫县妈妈农庄，都江堰