评价历史故事

㈠ 试举一篇历史故事，谈谈如何鉴赏历史故事

张自忠在枣宜会战中奋勇杀敌，最后壮烈牺牲，虽然有他的牺牲，但不专可否认的是从各方属面看，枣宜会战依然失败了！！
鉴赏历史故事时要回到当时历史的大背景下去考虑问题，对个人和历史事件的评价要以此为基础，从局部和整体两个角度来看，上述这件事里对张自忠英雄的评价是局部，枣宜会战失败是整体

㈡ 家长对孩子讲的历史故事会怎样评价

讲故事能培养孩子良好的阅读习惯，能够开发孩子的想象力，能够增强孩子的语言表回达能力的发展，答这些是对孩子的一生都有用的。孩子通过父母讲的故事去感知和探索这个未知的世界，父母应该给孩子提供丰富的阅读环境，呵护孩子的阅读兴趣。

当孩子缠着父母讲故事的时候，一定要抓住这个教育孩子的好机会。父母不要不书本丢给孩子，听说读写是孩子语言发展的一个过程。好的阅读习惯是从听爸爸妈妈讲故事开始的。父母给孩子讲完故事以后，不妨告诉孩子故事是在哪一本书里看的，激发孩子自己阅读的兴趣。

㈢ 求历史故事100字左右，加评价

韩信来-胯下之辱
韩信少孤贫，有志源无力。钓鱼于淮阴，寄[注：依靠或依附]食于漂母，母每日饭信。信曰：“后必重报。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”信尝入市，被屠宰所欺，戏曰：“子能舍死，持刀杀我；如不能，出我胯下。”信不得已，俯过胯下，市人皆小信怯。后萧何[注：刘邦的丞相]三荐于汉王[注：汉王指刘邦]，筑坛拜信为大将，佐汉有功，封信为三齐王

评价:汉初三杰之一,绝代名将.“连军百万，战必胜，攻必取”.

是刘邦建立汉王朝的第一功臣,当时有人这样评价韩信：“功高无二，略无世出。”,奈何功高震主,也是第一个被杀的功臣.可悲可叹.

他的一生,从市井小混混到统兵百万的大将军,堪称奇迹.为后世留下了无数传说和典故.大丈夫能屈能伸,甘受胯下之辱的博大胸怀,至今依然激励着许多正遭受着各种各样的挫折,穷困潦倒,却誓死不向命运低头的好男儿,去发奋图强.

㈣ 求历史人物故事和评价，简短点的

关于朱元璋的故事和评价：

很多人说朱元璋杀比较残忍，但其实总的来说后人对他的评价还是功大于过的。他毕竟是建立了大明王朝，开辟了明朝276年的基业。他本身是老百姓出生，所以非常能够体会到老百姓的疾苦，在他统治期间，有老百姓绑着官员上京受审的情况，这是在其他朝代很难看到的。他本身不识字，但他做皇帝的时候已经初通文墨，而且还能够写诗了，他有首诗是这样写的：天为帐幕地为毯，日月星辰伴我眠。这诗虽然看起来比较浅言易懂，但还是很大气很有帝王气的。朱元璋也是中国历代皇帝之中少数的非常勤政的皇帝，他自己在遗诏中写道自己是“日勤不怠”，确实是这样的。他每天天不亮就起床，到深夜才入睡。每天要处理400多件事情，批阅200多份奏章。明代刚开始的时候规制还不够健全，很多大臣喜欢写官样文章，写了几十页纸也没有说到正题，有一次朱元璋火起来了，拉了个大臣过来打了100板子说：“看你们以后还敢这样写了。”结果规定了奏章的格式，你最多写多少字，写清楚写明白了就可以了，之后朱元璋的工作量才减轻了很多。朱元璋统治时期也是非常痛恨贪官的，在他统治期间凡是贪污60两银子以上的扒皮实草悬于衙门口，给下任接任官员看，以作警示。有人说他杀人过多，用刑过猛，但总的来说他是针对贪官污吏的，不是针对老百姓的。

㈤ 举例谈谈如何鉴赏历史故事

历史故事具有内容的史实性和借鉴意义等特征。我们鉴赏历史故事， 一是要依据史实，对历史事件和历史人物进行理性的、客观公正的评价和判断； 二是要以史为鉴，在发掘了故事的历史意义的基础上努力发掘其现实意义，即探究故事对于现实的借鉴意义。 比如我们读《史记》中《廉颇蔺相如列传》，其中有“廉蔺交欢”的故事，写的是蔺相如在“完璧归赵”“渑池之会”两件事情中为赵国立下了很大的功劳以后，频频升官，位在廉颇之上。廉颇深感不满，扬言要当众侮辱蔺相如。蔺相如知道后处处避让，甚至有时连上朝都托病推辞，使得他的门客大惑不解。蔺相如耐心解释，说自己并不是怕他，主要是考虑到秦国所以不敢对赵国用兵，是因为赵国有他和廉颇两个人。如果他们将相不和，就会给秦国以机会。他之所以这样做，是“先国家之急而后私仇”。廉颇得悉以后，深为蔺相如为了国家而忍辱负重的精神所感动，于是负荆请罪，最后廉蔺交欢，将相和睦。 读这个历史故事，我们首先要根据廉蔺二人的言行举止对他们做出客观的评判。蔺相如在受到人身攻击时能以大局为重，表现了一位政治家的非凡风度和宽广胸怀；廉颇起初为名利所惑，显出他嫉妒的小心眼，但他后来知错能改，负荆请罪，也确实难能可贵。在此基础上，我们还要联系实际对着两位言行举止做更深的思考，我们在国家和个人、集体和个人的利益出现矛盾的时候，是否需要蔺相如那种“先国家之急而后私仇”的精神呢？当我们发现自己犯了错误的时候，是否也需要廉颇那种知错能改，负荆请罪的精神呢？毫无疑问，这两位历史人物是值得我们学习的。 这样鉴赏历史故事才会有意义，不然“以史为鉴”就会成为一句空话。当然除此以外，我们还可以鉴赏故事曲折生动的情节，感受故事的艺术魅力和作者超凡的艺术表现才能。

㈥ 怎样评价历史人物

评价历史人物的方法：

1.要把历史人物放到当时所处的“时代”这个大背景中去，不能以今天的标准苛求古人。

2.要对历史人物的功和过进行全面的分析，一分为二，切忌绝对化，任何绝对肯定或否定都不能得出正确的论断。

3.要对这一人物的所有事例全面地了解，不能以点带面。

4.要史论结合，不能空下结论。先要叙述史实依据。然后得出结论，做到有理有据。

5.要有正确的评价标准，看其历史活动对历史发展的作用是促进还是阻碍，或个人品质是优是劣来进行评价。然而许多历史人物的活动充满矛盾，评价时要看其主流（主要方面），依据主流作出客观公正的评价。

(6)评价历史故事扩展阅读：

历史人物的评价原则：

1.一分为二的原则：任何事物都具有两面性，即进步与落后、积极与消极、成功与失败、优点与缺点……杰出历史人物也不例外，金无足赤，人无完人，因而在评价杰出人物时也应坚持一分为二的观点，进行辩证的分析。

2.时代性原则：这一原则就是看待和评价历史人物要将其放在他所处的特定的历史时代。这种特定的背景是历史人物活动的大舞台，历史人物的所作所为，不能超越他所处的那个时代。例如，对于商鞅的评价主要是基于他积极变法的历史事实，其改革的结果是在秦国建立起封建制度，使之走向强大。

3.阶级性原则：历史人物大都生活于阶级社会中，因此在评价历史人物时，马克思主义的基本要求是不应停留在个人动机上面，而要深入揭示其代表的阶级利益以及特定的民族关系的环境。

4.史论结合，论从史出：学生在明确评价标准和原则之后，要将其观点表达出来，就必须做到“史论结合，论从史出”。即评价历史人物一定要以历史事实或者具体史料为依据，才能得出相应的观点，既不能主观臆断、空穴来风，也不能堆砌材料和历史事实。

历史人物，它指在历史发展中起过重要影响，在历史长河中留下足迹，历史上有记载，对人类历史起到推动作用的人物。

评价历史人物是研究历史的一个重要部分，这个也是社会科学研究的重要内容，考古学佐证。历史简单的概括：以前发生的对社会发展有重要作用的事，历史人物也就不难理解了，当然就是在这些事件中起主导作用的人了。历史人物是构成历史的重要要素，构成历史的要素有很多，如时间、地点、人物、事件。如果单讲事物，在事物里面，人便是非常重要的要素。

参考链接：

网络-历史人物 （史学名词）

㈦ 求成语故事，名人故事，历史故事主要内容和评价共10个

松柏之志 ：谓坚贞不移的志节。
宗世林是东汉末年南阳人，他和曹操是同一时代的人，但他非常瞧不起曹操的为人，不愿和他交往。后来曹操官至司空，总揽了朝政大权，对他说：“现在我们可以交往了吧？” 他拒绝说：“松柏之志犹存。”

风起云飞 (fēng qǐ yún fēi ) 意思是：“风起云飞”喻天下大乱，有时也指触景伤情。
秦朝末年，天下大乱，群雄并起。 经过连年的征战，刘邦后来居上，战胜了项羽，赢得了天下。可是没几天，淮南王英布造反，军势极盛，刘邦不得不亲自出征。在得胜回朝途中，刘邦顺路回了趟故乡沛县，和昔日的朋友、邻里叙旧畅饮了十几天。一次在热闹的酒席上，想起天下的安危，刘邦伤感的唱道：
大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！

以貌取人
孔子有许多弟子。其中有一个叫宰予，能说会道， 利口善辩。他开始给孔子的印象很好，但后来渐渐发现，他既不孝敬父母，也没有仁德，而且十分懒惰，白天睡大觉。孔子说他“朽木不可雕”。后来宰予参与作乱，被杀死。
孔子另有一个弟子叫澹台灭明（字子羽），长得体态不雅，相貌丑陋，孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，从来不去巴结公卿大夫。后来，追随他的学生有三百人，他的声誉传遍四方。
孔子听说了，感慨地说：“我凭言语判断人的品质，对宰予的判断就错了；我凭相貌判断人的品质，对子羽的判断又错了。”

夜郎自大 (yè láng zì dà)
夜郎是汉朝时西南地区的小国家（今贵州省桐梓县），它国土小，它只有汉朝一个县大，人口也少，没有什么物产。 有一次，汉朝使者来到夜郎。因为道路不通，夜郎国国王不知道汉朝的广大，问使者：“汉朝和我的国家哪个大？”
“夜郎自大”比喻人无知而又狂妄自大。

守株待兔 (shǒu zhū dài tù)
宋国有个农夫，一天，在地里干活时，看见一只兔子飞奔过来，撞在树桩上，折断脖子死了。从此他每天到地里也不干活，只是守着那棵树桩，等着兔子撞过来。结果，什么也没等到，反而被人们耻笑。
“守株待兔”比喻不想努力，而希望通过侥幸获得成功。

食言而肥 (shí yán ér féi)
春秋时代，鲁国有个大臣叫孟武伯，他最大的毛病是说话不算数。有一天鲁哀公举行宴会招待群臣，孟武伯参加了。在宴席上，孟武伯不喜欢另一位大臣郑重，便故意问他：“郑先生怎么越来越胖了？”哀公听见了，说：“一个人常常吃掉自己的诺言，当然会胖起来呀！”
晋朝有个人叫殷羡。曾经做过豫章郡的太守，当他卸任离开豫章回京城时，很多人托他带信，他都答应了。当他走到长江边时，便把这些信全部扔到水里，说：“都请到水里去吧！要沉要浮随你们自由，我殷羡不当太守了，可也不能给人家当信使啊!”

无为而治 (wú wéi ér zhì)
由于舜品德高尚，尧派他来管理天下。
当时中原到处是洪水，以前尧派鲧去治理洪水，9年后失败了，舜就派鲧的儿子禹去治水。禹果然不负众望，13年后平息了洪水。舜和尧一样，对老百姓很宽厚，多采用象征性的惩罚，犯了该割掉鼻子罪的人，让穿上赫色衣服来代替；应该砍头的人只许穿没有领子的布衣。为了让老百姓懂得乐舞，舜派夔到各地去传播音乐。有人担心夔一个人不能担当重任，舜说：“音乐之本，贵在能和。像夔这样精通音律的人，一个就足够了。” 夔果然出色地完成了任务。
孔子赞叹道：“无为而治，说的正是舜啊！他自己需要做的，只要安安静静坐着而已。”

双管齐下 (shuāng guǎn qí xià)
唐朝有一位著名的画家名叫张燥，他擅长画山水、松石，特别是画松树尤其叫人称绝。 张燥作画的时候，有与众不同的地方,他能左右手各握一管笔，可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝，另一管笔画枯干虬枝，画出的松树惟妙惟肖,谁看了他的画都感到惊奇,人们都说他是神笔。 张燥还有两个画画的绝招：一是用无笔头的秃笔绘画；二是用手指画画，他拿一块白绢，用手指蘸上颜料，左抹右涂，一会儿就作成一幅山水树木的作品。

栩栩如生 (xǔ xǔ rú shēng)
我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！”意思是说，庄周作了一场梦，梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他自觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。
襄王听了庄辛的话，感到振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。

防微杜渐 (fáng wēi dù jiàn)
汉和帝即位后，窦太后专权，窦宪兄弟把持了国家的军政大权，朝政混乱不堪。窦氏家族仗势横行乡里，鱼肉百姓，人们敢怒不敢言。
有一年发生日食。司马丁鸿上书汉和帝说：“太阳是君王的象征，月亮是代表臣子的。日食现象象征君王的权力被臣子侵夺，陛下千万要小心。在历史上，日蚀出现过三十六次，国君被臣子杀死的有三十二人，都是因为臣子的权力太大了！”“日蚀的出现，是上天在警告我们，我们应该引起重视啊。穿透岩石的水，开始时都是涓涓细流，参天的大树，也是由刚发芽的小树长成的。人们常常忽略了微小的事情，而造成祸患。如果陛下能亲自处理朝政，从小地方着手，在祸患刚露头的时候防止它，这样国家就能够长治久安了。”

㈧ 求历史小故事+点评

晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“版使狗国者从狗门入。今臣权使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。
见楚王，王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故直使楚矣。”
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
比喻“害人之心不可有”不要一味取笑他人，以免自取其辱。

㈨ 举一则你读过的历史故事,谈谈如何鉴赏历史故事（《阅读与写作》作业）

张自忠在枣宜会战中奋勇杀敌,最后壮烈牺牲,虽然有他的牺牲,但不回可否认的是从各方面看,枣宜会答战依然失败了!
鉴赏历史故事时要回到当时历史的大背景下去考虑问题,对个人和历史事件的评价要以此为基础,从局部和整体两个角度来看,上述这件事里对张自忠英雄的评价是局部,枣宜会战失败是整体