五四历史故事

Ⅰ 你都知道哪些关于五四青年节的故事

1919年复5月4日，以北京大学为首制的三千多名大学生在天安门前集会，斥责军阀政府准备在《巴黎和约》签字的卖国罪行，学生们高喊“外争国权、内惩国贼”、“誓死争回青岛”等口号示威游行。他们不顾军警的阻挠镇压，痛打了驻日公使并火烧了交通总长曹汝霖的住宅。

反动军警逮捕了30多名学生。第二天，北京学生举行总罢课，全国各地学生也纷纷响应。6月3日，北洋政府在北京大规模逮捕学生，更激起全国人民的愤慨，全国各地工人也都先后举行罢工，声援北京的青年学生，形成了全国性的反帝爱国斗争高潮。

在全国人民强大的压力下，北洋军阀政府不得不释放被捕的学生，撤销了曹汝霖、陆宗舆、章宗祥三个卖国贼的职务，并通知参加“巴黎和会”的代表拒绝在和约上签字。这样，“五四”运动取得了重大胜利。

1949年12月，中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。1950年4月，团中央又确定5月4日同时作为中国共产主义青年团成立纪念日。

Ⅱ 五四运动小故事

1918年11月，第一次世界大战结束。中国以战胜国身份参加了“巴黎和会”。

1919年2月11日，专为了维护国家主权属，梁启超一行赴欧洲进行国民外交，会见英法等国代表，请他们支持中国收回德国在山东的权益。

在会见各国代表的过程中，梁启超发现“巴黎和会”的实质是帝国主义国家宰割弱小民族、进行分赃的“强盗会议”。他立即发电报给密友林长民。

林长民，福建福州人，才女林徽因的父亲，烈士林觉民的哥哥。

1919年5月2日，林长民在《晨报》上发表《外交警报敬告国民》一文。文章虽仅300余字，但行文慷慨悲壮，语调激昂，其效力不啻于一枚重磅炸弹，激发了国人的关注和不满。

北平爱国学生原定5月7日的游行行动因此提前三天举行，爆发了震惊中外的“五四”运动。

Ⅲ 有关五四运动的英雄事迹

1、邱少云

（1）邱少云(1931——1952)，中国人民志愿军一级英雄，出生于四川铜梁县(1997年后属重庆市)关建乡的一个贫农家庭。15岁那年被国民党抓去当兵，1949年12月参加中国人民解放军，1951年赴朝鲜作战。

（2）1952年10月，为打击在上甘岭的美国和南朝鲜军队，中国人民志愿军第15军第29师第87团第9连战士邱少云被选派参加潜伏部队，并担任了发起冲击后扫除障碍的爆破任务。

（3）12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹。飞迸的燃烧液燃遍他全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身体一动不动。他双手深深地插进泥土里，身体紧紧地贴着地面，直至壮烈牺牲。

（4）战后，中国人民赴朝慰问团文艺工作团赠给特等功臣邱少云烈士锦旗上写道：“献给中国人民志愿军伟大战士邱少云永垂不朽”。志愿军第15军全体指战员献给邱少云烈士家属的锦旗上写道：“祖国人民的光荣”。

Ⅳ 五四运运动小故事

1919年5月4日，北京学生发动了爱国的“五四”运动，次日消息传至天津，天津各校学生积极响应，成立了“天津学生联合会”，随后又成立了以女校为主的“天津女界爱国同志会”。

当时年仅16岁的邓颖超任“天津女界爱国同志会”的演讲队长，“学生联合会”的演讲部长。当年那个年代，女生不能同男生一样在街头演讲，邓颖超她们到偏僻地区、贫困区挨家挨户宣传，唤醒大家的爱国之心，抗议北洋政府的镇压。

五四运动， “反对包办婚姻“，“男女平等”，“恋爱自由” 等新思想也传入天津。邓颖超等女性积极分子在新思想的传播中起到了带头作用。她们提倡将男女分别的学生联合会合并，男同学受到新思潮的影响，也打破了重男轻女的旧思想，男女平等的社会风气蔚然成风。

(4)五四历史故事扩展阅读：

五四运动是中国人民的一次伟大觉醒。

五四运动是中国人民的一次伟大觉醒，首先表现在它是一场彻底的反帝反封建斗争。1939年五四运动20周年时，毛泽东同志发表纪念文章指出，五四运动 “表示我们中国反对帝国主义和封建主义的人民民主革命，快要进到一个转变点了。

几十年来反帝反封建的人民民主革命屡次地失败了，这种情形，现在要来一个转变，不是再来一次失败，而是要转变到胜利的方面去了”。五四运动成为近代中国人民走上彻底反帝反封建斗争道路的历史起点。

毛泽东同志指出：“五四运动的杰出的历史意义，在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义。”

五四运动反帝反封建的彻底性和不妥协性是以爱国主义的伟大民族精神彰显出来的，它与之前中国人民进行的斗争相比，超越历史地表现为反帝反封建斗争的整体性觉悟。

五四运动是中国人民发扬爱国主义民族精神的一次集体行动，参与其中的不仅有起着先锋队作用的青年学生（知识分子），广大工人、商人、教师、市民以及农民群众都以极大热情投身五四运动的浪潮之中。

这是鸦片战争后反帝反封建斗争没有过的局面，中国人民以伟大觉醒铸刻了五四运动反帝反封建斗争彻底性的历史烙印。

Ⅳ 五四运动期间的故事

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Ⅵ 急求五四中的感人事迹

1919年1月28日，美、英、法、日、中国在巴黎讨论中国山东问题。 战败西德国将退出山东，日本代表牧野先生却要求无条件地继承德国在山东的利益。 中国代表顾维钧听了，站起身面对其他四周代表问道西方出了圣人，他叫耶稣，基督教相信耶稣被钉死在耶路撒冷，使耶路撒冷成为世界闻名的古城。而在东方也出了一个圣人，他叫孔子，连日本人也奉他为东方的圣人。 牧野先生你说对吗？” 牧野不得不承认是的。” 顾维钧微笑道既然牧野先生也承认孔子是东方的圣人，那么东方的孔子就如同西方的耶稣，孔子的出生地山东也就如耶路撒冷是东方的圣地。 因此，中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撤冷一样！(china can not miss shandong as same as the west world can not miss jerusalem)”美国总统威尔逊、英国首相劳合。乔治和法国总理克里孟梭--巴黎和会的三巨头听完顾维钧掷地有声的声明，一齐走上前握住他的手，称他为中国的青年外交家”。 但最终，在大国操纵下，还是把山东权利转让给日本。面对如此现实，代表团心灰意冷，名存实亡，有的代表离开了巴黎，团长陆征祥住进了医院⊥会最后一段时间里，顾维钧独自担当起了为中国作最后努力的职责，一直坚持到和约签订前的最后一刻。然而，不管顾维钧如何努力，都没有结果，中国的正当要求一再被拒绝。保留签字不允，附在约后不允，约外声明又不允，只能无条件接受。如此情况下，顾维钧感到退无可退，只有拒签，表明中国的立场。他把这一想法汇报给陆征祥，陆征祥同意了他的意见。于是，1919年6月28日，当签约仪式在凡尔赛宫举行时，人们惊奇地发现为中国全权代表准备的两个座位上一直空无一人。中国用这种方式表达了自己的愤怒。签约仪式的同时，顾维钧乘坐着汽车经过巴黎的街头。他在回忆录中说汽车缓缓行驶在黎明的晨曦中，我觉得一切都是那样黯淡--那天色，那树影，那沉寂的街道。我想，这一天必将被视为一个悲惨的日子，留存于中国历史上。同时，我案子想象着和会闭幕典礼的盛况，想象着当出席和会的代表们看到为中国全权代表留着的两把座椅上一直空荡无人时，将会怎样地惊异、激动。这对我、对代表团全体、对中国都是一个难忘的日子。

Ⅶ 鸦片战争到五四运动的历史故事

鸦片战争以后中国的饮食文化变化
棒子茬粥，杂面的馒头，见不到油花儿的炒菜，每餐必见的咸菜，对于五六十年代的人来说所有这些不仅是食物还是一个年代的象征。逐渐地竟成为了那个年代的饮食习惯，当然不管你是否喜欢这样的饮食习惯，总之你只能接受：粗茶淡饭。而今，有资料清晰显示了从过去20多年来我国居民从膳食质量不高、体力活动较多的状况，到现在膳食脂肪过多、体力活动量越来越少的转变。这种转变首先发生在城市家庭，然后在农村家庭；并从高收入群体向低收入群体过渡。

目前我国的膳食结构中存在的突出问题是，动物性食物及脂肪摄入量迅速增加，谷类食物摄入下降，蔬菜水果吃得越来越少。
过去20年间，我国居民膳食摄入的油脂越来越多，所吃的肉食成倍增长。其中，城市居民日常所吃的肉食为人体所提供的能量比例，由1992年的15.2％增加到2002年的19.2％。人们所吃水果、蔬菜的种类与数量，不但没随市场上水果、蔬菜种类与数量大量增多而增多，反而在减少。城市居民每人每天水果消费量由1992年的80.1克下降到2002年的69.3克，蔬菜则由319.3克下降为251.9克。居民的膳食正在慢慢变甜，有些人已渐渐地把饮料当成了日常饮用水。1992年至2002，年我国居民的体力活动状况显示，家用电器、汽车等的出现，使人们日常的体力活动强度下降。

好的信息是，我国居民每人每日食盐的平均摄入量由1992年的14克降为2002年的12克，其中城市由13克降为11克，农村由14克降为12克，但仍为世界卫生组织建议值（每人每日食盐用量不超过6克）的两倍。

静观二十年以来国人在饮食习惯上的变化竟是喜忧参半，可喜的是：百姓的膳食消费能力有了很大程度的提高；忧的是：国人在饮食投资上并不科学。加上日常生活中运动量普遍减少，因此也导致了部分疾病的产生，如：肥胖、高血压、高血脂、高血糖、动脉硬化、血栓等。仅十年来我国18岁以上的居民因肥胖引起的高血压患病率就上升了31％。

二十年前人们怎么也不会想到今天有这么多人为减肥煞费苦心，生活的优越反而为健康上了一道枷锁，高热量的摄入让我们离慢性疾病越来越近。

鸦片战争之后是中华民族历史上最为悲惨最具磨难之时，几乎所有的帝国主义国家都践踏过中华大地。1840年，英国在美法等国的支持下，以鸦片贸易为借口，对中国发动了大规模的侵略战争，用军舰和大炮先后攻占了厦门、广州、浙江、天津、上海、南京等地，迫使清政府签定了丧权辱国的《南京条约》。帝国主义用武力打开了中国的大门，使中国逐渐沦为半殖民地半封建的社会。帝国主义对中国的野蛮侵略，给中国人民带来了沉重的灾难。鸦片的大量输入，经济的海盗式掠夺，精神思想的奴化，帝国主义列强与腐朽反动的封建统治者勾结，迫使中国人民开始了反帝、反封建的资产阶级民主革命运动。

鸦片战争改变了中国社会的历史进程，也改变了中国文化的历史进程。资本主义的炮舰政策使沉睡的中国人觉醒。1851年（清咸丰元年爆发了太平天国革命运动，历时达14年，以后相继出现了包括洋务运动、维新变法、辛亥革命、五四新文化运动以及中国科学化运动等近代革新运动，通过学习和引进西方发达国家的现代文明，来改造中国现有政治、经济、军事和文化，使中国走上了近代化的历史进程。

西方医学与护理学借助数量可观的传教士、医生和护士以前所未有的势头传入我国。1840年前，仅限于澳门和广州两地，1844年扩展到厦门、宁波、上海、福州等沿海城市，后逐渐深入内地，并得到迅速而广泛的传播和发展。仅仅半个世纪，西医医院、诊所、医学院校、护士学校、医学杂志则遍及整个中国。

从1840至1949年，中国近代护理事业的初创与发展，受宗教、战争和科学的影响，历经100多年的风风雨雨，从无到有，从小到大、历经磨难，饱经沧桑。

Ⅷ 五四时期的历史故事

历史长河大浪淘沙，送走过多少岁月；时代画卷波澜壮阔，记载了无数英杰。

忆往昔，按卷沉思，竟难忘那燕园的红墙；竟难忘那十月的潮思；竟难忘“还我青岛，还我中华”的竞相奔走，击博耳鼓的阵阵呼声。风云为之含悲，草木为之变色，泰山为之震动。

80年后的今天，我们又一次站在五四运动的纪念碑前。回望那个壮怀激烈的年代，那些站在时代潮头的年轻的身影，是他们用青春和热血，激活了一个时代，激活了一个民族，他们的精神激励着五四以后一代代青年高举着爱国、进步、民主、科学的旗帜，努力探索、不断创新。为中华民族的解放和振兴贡献着自己的青春、智慧和力量。

时光白驹过隙，静听时代的脉搏，五四精神的熊熊烈火仍在中国一代代青年的心中燃烧着、喷薄着。前仆后继的中国青年踏着时代的鼓点，紧追着时代的步伐，昂首向前、英雄倍出。昨天的雷峰、李向群，今天的邵云环、许兴虎、朱颖，他们都是怀着对祖国、对人民满腔的情和爱，献出了自己宝贵的生命，这不正是“五四”精神在新时期的具体体现吗？

二十一世纪的钟声即将敲响，眺望未来世纪曙光的时候，我们看到的是科学技术的飞速发展，经济全球化的逐步呈现，资源竞争、市场竞争和综合国力的竞争日益激烈。可见，中国跨世纪的一代青年所处的环境不亚于五四时期青年们所处的境遇。尤其是在5月8日，以美国为首的北约对我国驻南联盟大使馆的野蛮轰炸再次证明，美帝国主义仍如豺狼虎豹般无时不在打着中国的主意。近十天来，我国各族人民高举着五四的光荣传统，摇旗呐喊、义愤填膺。中国人民是不可欺的，中国人民是不可战胜的！

Ⅸ 五四运动的先进事例

1、第一次世界大战期间，欧洲列强无暇东顾，日本乘机加强对中国的侵略，严重损害了中国的主权。中国人民的反日情绪日渐增长。1919年巴黎和会上中国外交的失败，引发了伟大的五四运动。

1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称"五四风雷"。

2、新思想与社团

革新思想在晚清尤其是在甲午战争之后大量传入中国并影响年轻一族，而在民国初年这种影响随着陈独秀所创办的《青年》杂志（后改名为《新青年》）等刊物的发展以及白话文运动的推动，自由、反抗传统权威等思想，影响了学生以及一般市民。

新文化运动高举民主、科学的大旗，从思想、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情，从根本上为五四运动的出现奠定了思想基础和智力来源。

社团组织在中华民国的发展，包括少年中国学会、工学会、新民学会、新潮社、平民教育讲演团、工读互助团等等，为五四运动在全国的开展奠定了组织基础。

3、抵制日货

1928年5月，南京成立了“首都各界反日运动委员会”，痛陈国力衰微，经济绝交乃是阻止日军侵略的惟一方法，号召对日进行经济战。

一场声势浩大的抵制日货运动，在当时执政党的大力推动下，激荡全国。违反抵制日货者，甚至被剥夺一定的公民权。这种经济上的坚壁清野，成为另一种形式的悲壮抗战。

4、上海工人罢工

1919年6月5日，上海工人开始大规模罢工，以响应学生。上海日商的内外棉第三、第四、第五纱厂、日华纱厂、上海纱厂和商务印书馆的工人全体罢工，参加罢工的有两万人以上。

1919年6月6日、7日、9日，上海的电车工人、船坞工人、清洁工人、轮船水手，也相继罢工，总数前后约有六、七万人。上海工人罢工波及各地，京汉铁路长辛店工人，京奉铁路工人及九江工人都举行罢工和示威游行，自此起，运动的主力也由北京转向了上海。

1919年6月6日，上海各界联合会成立，反对开课、开市，并且联合其他地区，告知上海罢工主张。通过上海的三罢运动，全国22个省150多个城市都有不同程度的反映。

1919年6月11日，陈独秀等人到北京前门外闹市区散发《北京市民宣言》，声明如政府不接受市民要求，“我等学生商人劳工军人等，惟有直接行动以图根本之改造”。

陈独秀因此被捕。各地学生团体和社会知名人士纷纷通电，抗议政府的这一暴行。面对强大社会舆论压力，曹、陆、章相继被免职，总统徐世昌提出辞职。

1919年6月12日以后，工人相继复工，学生停止罢课。

1919年6月28日，中国代表没有在和约上签字。

5、五四精神

五四精神的核心内容为“爱国、进步、民主、科学”。

概括地讲：就是“彻底地、不妥协地反帝反封建的爱国精神”。 我们应该为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，前仆后继，英勇奋斗，积极进取，勤奋工作。

五四运动的诠释爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。

而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。因此，纪念五四运动，发扬五四精神，应该把这些方面结合起来，为振兴中华民族而努力奋斗。

总之，五四精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，真善美的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，一种青春的赞歌。