给孩子读历史故事

㈠ 给小学生讲的历史故事

其实成语故事中有许多是历史故事，介绍这些比单纯的历史的故事要好

天涯海角

韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。

他二岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、弁、介），都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。

韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息，悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。

祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”这句话，用来比喻极其遥远的地方。

内助之贤

晏婴是战国时齐景公的宰相，躯体不甚高大，据云长不满六尺（相当现在四尺三寸）但他很有才干，名闻诸侯，有一天晏婴出门，坐看车子，由他的御者（马车夫）驾车。那位御者的妻子很贤淑，当御者驾看车子，经过自己家的门口时，他的妻子在门缝里偷看，看见她丈夫挥看马鞭，现出洋洋得意的样子。

当天晚上她丈夫回家时，她就责他道：“晏婴身长不满六尺，当了齐国的宰相，而且名闻天下，各国诸侯都知道他，敬仰他。我看他的态度，还是很谦虚，一点也没有自满的意思；你身长八尺，外表比他雄伟得多，只做了他的驾车人，还洋洋得意，显得很睛傲的样子，所以你不会发达，只能做些低贱的职务，我实在替你觉得难为情啊！”

御者自从听了他妻子的话后，态度逐渐转变了，处处显得谦虚和蔼，晏婴看见御者突然谦和起来，觉得很奇怪，问他的原因；御者就把妻子所说的一番话老老实实地告诉晏婴。晏婴为他听到谏劝，能够马上改过，是一个值得提拔的人，于是推荐他当了大夫的官。

由这内助之贤的故事，后人把它引伸拙来，恭维人家有贤淑的妻子。今日一般人对妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面都有了进展，增加丈夫在社会上的地位，就称他有内助之贤。
火树银花

㈡ 儿童适合读历史故事吗

当然可以读了。
故事根据发生的时间不同，可以分为三种：一种是指刚刚发生的故事，比如新闻故事；一种是指未来发生的故事，比如科幻故事；还有一种是指过去发生的故事，比如成语故事。

㈢ 讲给孩子的中国历史内容简介

简介：《讲给孩子的中国历史(套装共4册)》对我国五千年的文明史作了系统介绍。在世界东方的一片辽阔的土地上，屹立着一个伟大的文明古国。她是谁？她就是我们亲爱的祖国——中华人民共和国！我们的祖国有着悠久的历史，五千年文明博大精深，源远流长。

该书还精选了许多副精美图片，可谓多种视觉要素有机结合，立体再现一幅多姿多彩、波澜壮阔的历史长卷。历史是一面镜子，它鲜活、真切、有血有肉，让它成为亲切的叮咛，让孩子们重温先人的世界。

第一册：创世

第二册：先秦

第二册：秦汉三国两晋南北朝隋唐五代

第四册：宋元明清第四册近现代

01、讲给孩子的中国历史-原始时代（引子）

02、讲给孩子的中国历史-原始时代（盘古和女娲的神话）

03、讲给孩子的中国历史-原始时代（半真半假的上古“三皇”）

04、讲给孩子的中国历史--原始时代（中国的“亚当”和“夏娃”）

05、讲给孩子的中国历史-原始时代（汾河边的小哥俩）

06、讲给孩子的中国历史-原始时代（爱美的山顶洞姑娘）

07、讲给孩子的中国历史-原始时代（一万年前的弓箭手）

08、讲给孩子的中国历史-原始时代（妈妈当家的黄金时代）

09、讲给孩子的中国历史-原始时代（爸爸当了一把手）

10、讲给孩子的中国历史-原始时代（四千年前的三次“世界大战”）

11、讲给孩子的中国历史-原始时代（神秘的颛顼）

12、讲给孩子的中国历史-原始时代（帝尧的时代）

13、讲给孩子的中国历史-原始时代（尧舜禅让的传说）

14、讲给孩子的中国历史-原始时代（大禹治水的故事）

15、讲给孩子的中国历史-夏、商（引子）

16、讲给孩子的中国历史-夏、商（“家天下”的揭幕式）

17、讲给孩子的中国历史-夏、商（扑朔迷离的第一王朝）

18、讲给孩子的中国历史-夏、商（漂漂亮亮的坏国王）

19、讲给孩子的中国历史-夏、商（仁慈的“大巫师”商汤）

20、讲给孩子的中国历史-夏、商（甲骨文记录的历史篇章）

21、讲给孩子的中国历史-夏、商（暴君商纣王的下场）

22、讲给孩子的中国历史-夏、商（谜样的三星堆）

23、讲给孩子的中国历史-夏、商（文明历史几多长）

24、讲给孩子的中国历史-西周春秋战国（引子）

25、讲给孩子的中国历史-西周春秋战国（封建制度的设计师）

26、讲给孩子的中国历史-西周春秋战国（落汤鸡国王）

27、讲给孩子的中国历史-西周春秋战国（穆天子的“西游记”）

28、讲给孩子的中国历史-西周春秋战国（赶走国王的“共和”时代）

29、讲给孩子的中国历史-西周春秋战国（烽火戏诸侯）

30、讲给孩子的中国历史-西周春秋战国（卷起被子搬家的国王）

31、讲给孩子的中国历史-西周春秋战国（“春秋五霸”走马灯）

32、讲给孩子的中国历史-西周春秋战国（伍子胥过昭关）

33、讲给孩子的中国历史--西周春秋战国（越王勾践卧薪尝胆）

34、讲给孩子的中国历史--西周春秋战国（万世师表孔夫子）

35、讲给孩子的中国历史--西周春秋战国（老子和《道德经》）

36、讲给孩子的中国历史--西周春秋战国（两个改革家的命运）

37、讲给孩子的中国历史--西周春秋战国（西门豹治巫婆）

38、讲给孩子的中国历史--西周春秋战国（马陵道恩仇记）

39、讲给孩子的中国历史--西周春秋战国（两个斗嘴的大说客）

40、讲给孩子的中国历史--西周春秋战国（完璧归赵与将相和）

41、讲给孩子的中国历史--西周春秋战国（囤积国王的大投机商）

42、讲给孩子的中国历史--西周春秋战国（荆轲刺秦王）

43、讲给孩子的中国历史--西周春秋战国（诸子百家异彩纷呈的时代）

44、讲给孩子的中国历史--秦、西汉（引子）

45、讲给孩子的中国历史--秦、西汉（千古一帝秦始皇）

46、讲给孩子的中国历史--秦、西汉（徐福传奇）

47、讲给孩子的中国历史--秦、西汉（指鹿为马的阴谋家）

48、讲给孩子的中国历史--秦、西汉（大泽乡的燎原烈火）

49、讲给孩子的中国历史--秦、西汉（楚汉相争的故事）

50、讲给孩子的中国历史--秦、西汉（吕后和汉文帝）

(3)给孩子读历史故事扩展阅读：

作者简介： 刘兴诗，男，1931年5月8日（农历3月21日）出生于湖北省武汉市江汉区，籍贯四川省德阳市，地质学教授，史前考古学研究员，果树古生态环境学研究员，知名科普作家。曾任成都理工大学学科专业建设高级顾问。

1945年开始发表第一篇作品，1952年开始科普创作。刘兴诗被誉为中国科幻小说鼻祖之一。截至2013年7月，在境内外共出版232本书，获奖144次。

其中，美术片《我的朋友小海豚》获1982年意大利第12届吉福尼国际儿童电影节最佳荣誉奖，意大利共和国总统银质奖章；童话《偷梦的妖精》获1989年海峡两岸第一届中华儿童文学创作奖；《讲给孩子的中国大自然》系列获得了国家级科技进步奖二等奖等，列入北大人物的北大文坛中。

㈣ 怎样给小孩子讲历史故事

儿子问，颜良和文丑是好人还是坏人？我答，不算好人也不算坏人。儿子又问，曹操杀了吕伯奢之后就算坏人了对吧？我答，是。于是儿子的终极问题出现了——关羽一个好人为什么要帮一个坏人杀不算好人也不算坏人的人呢？”网友们在跟帖里就这个问题众说纷纭，由此引出另一个话题——我们该怎样给小孩子讲历史。 这可不是一件容易的事情。历史本身厚重且充满质感，十分复杂，缺少一定的人生阅历积淀和学识修养，根本无法体会其中的微妙之处。而小孩子的思维简单，惯以好人/坏人来做简单的善恶二元分类，非黑即白，以此去了解历史，自然是疑窦百出。 我小时候也干过类似的事。上中国古代史的课，老师讲到大泽乡起义，说这是中国历史上第一次农民起义，具有伟大的历史意义，后来被暴秦镇压云云。我举手提问：“起义的农民都是好人，为什么会失败了呢？”那时候我看的动画片、漫画书还有一些主旋律电影电视剧，最后都是正义获得了胜利，所以我觉得大泽乡起义也该有一个辉煌的结局才对，居然会失败，实在是不可思议。 老师听到这问题，有点发愣。最后他给出的答案是：“好人不一定胜利，坏人不一定失败。一个好人失败了，却可以给其他好人做出榜样。”虽然当时我似懂非懂，但现在回过头去想，在小孩子的理解范围内，这答案算是最好的了。 小孩子的认知和真实历史之间有偏差很正常。比如孔融，小时候大家都听过孔融让梨的故事，孔融给我存的印象一直是一位温文尔雅、谦和善良的大叔。后来我读了史书才知道，这哥们儿其实是个尖酸刻薄、嗜酒如命的主儿。电影《关云长》里姜文饰演的曹操有句台词：“孔融这个人，让梨他肯，让酒他是决计不肯的。”小时候家长给我们讲完孔融让梨的故事，总要加一句：“你们可要学习孔融这种谦让的精神呀。”你说万一哪个小孩子真去翻了史书里的孔融，还学起他的做派来，那可怎么办？ 我其实有个极端一点的看法，没必要让孩子“从小树立起正确的历史观”。历史观和价值观不一样，价值观可以言传身教，历史观却是一个积累的过程。让一个小孩子去“树立”历史观，就像骑着自行车上高速一样荒唐——没那排量啊！讲给小孩子听的历史，最重要的不是对错，而是好玩，所以别掺杂太多说教，单纯讲故事就够了——讲得有趣，他们就会感兴趣；有了兴趣，才会去主动了解；了解得多了，自然就会形成自己的历史观；树立了历史观，再来分辨对错也不迟。 当然，如果是面对别人家的孩子，还有个更简单的办法。比如文章开头提到的问题，可以把孩子叫到身边来，语重心长地说：“要说清楚这个问题，就得从曹操和颜、文二人的上司袁绍的关系说起。而要说清曹、袁间的渊源，就得先说董卓——董卓为什么要进京呢？这就得先谈谈党锢之祸以及西北军阀与诸羌关系演变……”讲到这里，小孩子多半听得不耐烦，直接走人了，你也就得了解脱。

㈤ 让孩子不断进步必读的100个历史故事的内容简介

故事是促进我们健康成长的良师益友，也是我们快乐的源泉。在故事的百花回园中，历史故事因其答真实可信、寓意深远而备受人们的青睐。一个个生动形象的历史故事，就像一面面揭示好坏、善恶、智愚的镜子，指引着我们健康成长。
历史是沉重的，历史又是多彩的。有让人沉思低回的文明兴衰，更有让人唏嘘感叹的王朝更替；有令人荡气回肠的英雄传奇，更有令人痛心疾首的战争灾难；有使人肃然起敬的探索创造，更有使人心驰神往的艺术华章……圣人贤哲、帝王将相、平民英雄，形形色色的人物在历史的大舞台上演出了一幕幕精彩的大戏。
对于青少年来说，学习关于历史事件的宏大叙事——“正史”是非常重要的，同时也可以多了解一点儿常常在细微处现出历史真精神的“史屑”，知道一些掌故轶闻，这样既可以补充正史之不足，也能培养自己对于历史的兴趣。
读史使人明智，读史使人明白责任，读史使人树立信心，读史使人明确方向。

㈥ 让孩子不断进步必读的100个历史故事的目录

第一章学习篇
1.陈正之勤能补拙
2.王充书市读书
3.勤学好问的张衡
4.司马光的木枕头
5.欧阳修以荻画地
6.孟轲和剪断的布匹
7.叶天士拜师求学
8.祖逖闻鸡起舞
9.诸葛亮偷偷喂鸡
10.好学的宋濂
11.孔子学琴
12.勤奋读书的东吴大将吕蒙
13.蔡元培阁楼上读书
14.柳敬亭学说书
15.岳飞学习射箭
16.杨露禅陈家沟学艺
17.刘勰佛殿读书
18.陈平忍辱苦读书
19.万斯同闭门苦读
20.左思写《三都赋》
第二章智慧篇
21.吴熊光妙语巧谏嘉庆帝
22.刘伯温求雨
23.韩信妙计斩龙且
24.梁国人浇瓜田
25.冯谖替孟尝君买“义”
26.韩琦机智处理纠纷
27.李斯谏逐客
28.纸上谈兵的赵括
29.“种谷子”选才的屈原
30.慷慨的鲁肃
31.刘禅乐不思蜀
32.狄仁杰慧眼识人
33.赵武灵王胡服骑射
34.商鞅南门立木
35.墨子破云梯
36.公子重耳流亡他国
37.曹刿抗击齐军
38.曹彬对付小人
39.勾践卧薪尝胆
40.鸿门宴
41.宋太祖杯酒释兵权
42.邴吉容小人过
43.史可法死守扬州
第三章交际篇
44.毕秋帆和老和尚
45.文种巧计灭吴
46.唇亡齿寒
47.桃园三结义
48.周文王重用姜尚
49.俞伯牙摔琴谢知音
50.商丘开和范子华的门客
51.管宁割席“划界限”
52.陈策追骡
53.管仲和鲍叔牙
54.敢于说真话的李涛
55.蔺相如劝阻缪贤
56.苏东坡和秦少游
57.曾国藩识人
58.孔子和他的弟子子路
59.子产讽谏晋平公
60.范雎的远交近攻计
61.刘邦识人与项羽失人
第四章胸怀篇
62.刘邦给仇人封爵
63.宽宏大量的努尔哈赤
64.楚庄王的宽容
65.公孙弘认错
66.廉颇负荆请罪
67.晋文公退避三舍
68.大公无私的祁黄羊
69.孙叔敖的故事
70.心地善良的闵子骞
71.不喜欢与人斤斤计较的吕蒙正
72.居功自傲的年羹尧
73.骄傲自大的关羽
74.虚怀若谷的李世民
75.正确认识自己的邹忌
76.康熙三战噶尔丹
第五章美德篇
第六章巾帼篇

㈦ 怎么给小孩子讲历史故事

儿子问：颜良文丑是好人还是坏人？我答：不算好人也不算坏人。儿子又问：曹操杀了吕伯奢之后就算坏人了对吧？我答：是。于是儿子的终极问题出现了：关羽一好人为什么要帮一个坏人杀不算好人也不算坏人的人呢？”网友在下头就这个话题众说纷纭，由此引出一个话题——我们该怎么给小孩子们讲历史。 这可不是一件容易的事情。历史本身厚重且充满质感，十分复杂，缺少一定的人生阅历积淀和学识修养，根本无法体会其中微妙之处。而小孩子的思维简单，惯以好人/坏人来做简单的善恶二元分类，非黑即白，以此去了解历史，自然是疑窦百出。 我小时候也干过类似的事。上中国古代史，老师讲到大泽乡起义，说这是中国历史上第一次农民起义，具有伟大历史意义，后来被暴秦镇压云云。我举手提问：“农民起义的都是好人，为什么会失败了呢？”那时候我看的动画片、漫画书还有一些主旋律电影电视，最后都是正义获得了胜利，所以我觉得大泽乡起义也该有一个辉煌的结局才对，居然会失败，实在是不可思议。 老师听到这问题，有点发愣。最后他给出的答案是：“好人不一定胜利，坏人不一定失败。一个好人失败了，却可以给其他好人做出榜样。”虽然当时我似懂非懂，但现在回过头去想，在小孩子的理解范围内，这答案算是最好的了。 小孩子认知和真实历史之间的偏差，例子有很多。比如孔融，小时候大家都听过孔融让梨的故事，脑子里的印象一直是个温文儒雅谦和善良的大叔。后来我读了史书才知道，这哥们儿其实是个尖酸刻薄嗜酒如命的主儿。《关云长》里姜文演的曹操有句台词：“孔融这个人，让梨他肯，让酒他是决计不肯的。”小时候家长给我们讲完孔融让梨的故事，总要加一句：“你们可要学习孔融这种谦让的精神呀。”你说万一哪个小孩子真去翻了史书里的孔融，还学起他的做派来，那可怎么办呀？ 我其实有个略显极端一点的看法，没必要让孩子“从小树立起正确的历史观”。历史观和价值观不一样，价值观可以言传身教，历史观却是一个积累的过程。让一个小孩子去“树立”历史观，就像骑着自行车上高速一样荒唐——没那排量啊。给小孩子讲的历史，最重要的不是对错，而是好玩，所以别掺杂太多说教，单纯讲故事就够了——讲得有趣，他们就会感兴趣；有了兴趣，才会去主动了解；多多地了解，自然就会形成自己的历史观；树立了历史观，再来分辨对错也不迟。 当然，如果是面对别人家的孩子，还有个更简单的办法。比如张泉灵在文章开头碰到的问题，就可以这么解决：把孩子叫到身边来，语重心长地说：“要说清楚这个问题，就得从曹操和颜、文二人的上司袁绍的关系说起。而要说清曹、袁渊源，就得先说董卓——董卓为什么要进京呢？这就得先谈谈党锢之祸以及西北军阀与诸羌关系演变……”——讲到这里，小孩子多半听得不耐烦直接走人了，你也就得了解脱。

㈧ 小孩读历史有什么好处

英国人培根说：“读史使人明智”，和西方人相比，我们中国人更为重视历史，庞大的“二十四史”就是明证。我们每个人在成长的过程中，也同样受过各种历史故事的影响，比如“岳母刺字”、“二十四孝”等等。今天的孩子，接触的文化更加多元性，然而，对中国孩子来说，儿童时期多读点中国历史故事，是非常有好处的。

首先，历史故事能培养人的浩然正气
中国五千年的历史，留下了许多可歌可泣、震撼人心的故事，从 “孝感动天”到“精忠报国”，从文天祥到史可法，许多历史人物故事，无不令人读后荡气回肠、回味无穷。多读这样的故事，能够从小培养人的浩然正气，塑造人的优良品格。很多伟大人物，往往就是因为小时候从父母那里听到这些故事，从而一生都深受影响。可见，从小读历史故事，其潜移默化的教育作用，不可忽视。
其次，历史故事能启迪人的智慧。
历史是前人智慧和经验的总结。小时候，司马光砸缸、曹冲称象的故事，很多人都会记忆犹新。这些历史故事中蕴含的做人、做事的智慧，对孩子心灵的启迪，是一般的童话故事不能比拟的。多读历史，能够增加智慧，对大人如是，对儿童也是如此。

第三，历史故事能陶冶人的情操。
通过读历史故事，可以让人了解历史上的人和事。知道什么样的人是好人，什么样的人是坏人，应该选取什么样的人生榜样，树立怎样的人生志向，如何修炼人生的品格。读历史故事，可以陶冶人的情操，常读古人的事迹，自然就生起仰慕之心，久而久之，人的气质就会变化。
第四，历史故事能开拓人的视野，积累知识。
中国历史浩如烟海，要全面了解，非常不容易。但是，常常读一些小故事，久而久之，就是一种积累。一天读一个故事，一年就是三百多个故事。不仅是一笔知识财富，也是和人交谈、写作的绝佳材料。从这点来说，无论是成年人还是少年儿童，都应该多读点历史故事，以此扩充对中国历史文化的认知。

㈨ 给孩子讲的历史典故

1、《程门立雪》：讲的是一个人去请教老师问题，走到老师家发现老师正在睡觉，就在门外面站着等，恰好下雪了，他也没有打扰老师休息，最后老师醒来发现他的时候都快变成雪人了。这个故事教育学生应该学会尊重老师。

2、《大禹治水》：故事讲的是大禹发动百姓与自然灾害中的洪水斗争，面对滔滔的洪水，大禹从别人治水的失败中汲取教训，改变了策略，最终取得了胜利。三次经过家门口都不曾回过家。这个故事教育孩子做一件事情要持之以恒，善于总结，切勿轻言放弃。

3、《守株待兔》：说的是一个在田间劳作的人偶然碰到田埂上撞死在木桩的小兔子，拿回去饱餐一顿之后，他再也不去劳动，一心只想等着去田埂上捡撞死的小兔子，结果不仅没有等到兔子，庄家也荒废了。这个故事告诫小孩子不能一心只想不劳而获，只有通过自己的努力，才有可能取得成功。

4、《南辕北辙》：讲的是有的人要去南方的楚国，却驾着马车向北边走去，别人问时，他却说我带的盘缠和粮草都是充足的，总有一天会到目的地。这个故事告诉小孩子在做事情之前一定要看中目标，发挥自己的优势，如果方向走错，有可能会距离自己的目标越来越远。

5、《郑人买履》：郑国有个人想去买一双鞋，他量了自己的脚，把尺码放在座位上。等他走到集市，看中了一双鞋子时，才想起：我忘了拿尺码了。于是他又回去拿。 等他赶回来时，集市已经散了，鞋子没有买到。有人问他：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子呢? 他说:“我只相信尺码，不相信自己的脚。” 这个成语比喻只信教条，不顾实际的人。