历史人物也木

1. 填历史故事的人物

破釜沉舟来（项羽 ） 入木三自分（王羲之 ） 纸上谈兵（赵括 ）
背水一战（韩信 ） 指鹿为马（赵高 ） 围魏救赵（孙膑 ）
卧薪尝胆（勾践 ） 负荆请罪（廉颇 ） 毛遂自荐（毛遂 ）
闻鸡起舞（祖逖 ） 望梅止渴（曹操 ） 图穷匕见（荆轲 ）

呵呵，原来我也做过这个题，五年级快毕业的时候

2. 斧斤以时入山林，材木不可胜用也.什么含义出自哪一历史人物

斧斤以时入山林，材木不可胜用也的含义是限制民众入山过度砍伐，为林木创造足够的再生长时间，那么木材就会多得用不完。

出自于孟子。孟子(约前371年-前289年)，姬姓孟氏，名轲，战国时期邹国人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

原文：孟子对曰：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”

出处：出自《论语·梁惠王上》。

作者：由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

(2)历史人物也木扩展阅读

原文是梁惠王和孟子的对话，梁惠王提出了问题，孟子用一个比喻作答。

梁惠王提出的问题，实际上是治国理政的根本问题，到底什么是治国理政的根本和要法。

治国理政是有本有末的，要辨明本末，要抓住根本。关于这个根本，孟子讲了下面几条：

1、“不违农时，谷不可胜食也”。谷代表粮食，是粮食的总称。只要你不违背农时，粮食是吃不完的。

2、“数罟不入垮池，鱼鳖不可胜食也”。数，是比较细。罟，是一种网。如果不用比较细密的渔网去池子里面捞鱼，那么鱼鳖是吃不完的。

3、“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”农有农时，山林也有山林的时。砍伐树木掌握一定的时间，而不是滥伐，那么木材的使用也是无尽的。

4、“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”粮食、鱼鳖都吃不完，木材都用不完，这样人民生养死葬就没有什么不满的了。

这样的情况，孟子认为是“王道之始也”。——陈来

3. 讲历史人物故事

南征倭寇

嘉靖三十六年（1557年），倭寇进犯乐清、瑞安、临海等地，戚继光率军前往救内援，但因为道路隔绝容而没有来得及，朝廷也因此不治戚继光的罪。而后，汪直余党作乱于岑港，戚继光与俞大猷两军会合，前往围攻。但很长时间都没有攻下来，于是朝廷将戚继光、俞大猷等人全部罢免，让其带罪杀敌。驻守在岑港的倭寇抵御不住戚继光与俞大猷的进攻，于是打算逃走。

嘉靖三十七年（1558年），倭寇造好了大船，准备驾船夜遁，俞大猷和戚继光趁机发动进攻，击沉倭寇大船，余党向闽南逃窜从岑港逃走的倭寇又在台州烧杀抢掠，给事中罗嘉宾等人弹劾戚继光故意放走岑港的倭寇，有通倭的嫌疑。正要准备治罪，戚继光却因平定汪直的功劳而复官，让戚继光守卫守台、金、严三郡。

戚继光到浙江赴任后，发现卫所的将士作战能力一般，而金华、义乌的人比较彪悍，于是戚继光前往招募了三千人，在戚继光的指导训练下，将其练成一支精锐的部队，后称“戚家军”。戚继光根据南方多沼泽的地理特点制定阵法，又给他的部队配备火器、兵械、战舰等装备，戚家军因此名闻天下。

4. 历史人物中谁以木填海

精卫
精卫，古代神话中所记载的一种鸟，相传是炎帝的少女，由于在回东海中溺水而死，所以死答后化身为鸟，名叫精卫，常常到西山衔木石以填东海。
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（音同“音”）于东海。漳水出焉，东流注于河。——《山海经》

5. 姓瑞木的历史名人有哪些我也不知道

端木赐：(生卒年待考)，字子贡，是孔子的弟子。
端木叔：(生卒年待考)，战国时期端木赐的后代，也是巨富，他曾散尽家财资助宗族国人。直至自己生病时竟无钱买药，死后无丧葬之费，段干生称赞他说：“端木叔，达人也。”
端木孝文、端木孝思：(生卒年待考)，兄弟俩；溧水山人(今江苏溧水乌山乡)。著名明朝大臣。
其父端木以善在明兴武年间曾任刑部尚书。端木孝文、端木孝思兄弟二人均极富文采，善于写作，端木孝思尤工书法。
明朝初期二人同为史官，明永乐年间，端孝文由儒士任翰林院待诏，端木孝思亦由儒士兵任兵部员外郎兼翰林院侍书。
端木孝文曾先出使朝鲜，朝鲜政府深重其才，欲借替其做寿为名厚赠礼物。但端木孝文说：“吾持一节来耳，请以一节返”。人皆敬佩。
其后端木孝思亦出使朝鲜。端木孝文赠诗勉励，诗曰：“我曾持节往朝鲜，汝亦承恩下九天，手足情深当此日，君臣义重报何年。云笼鸭绿江船月，风指鸡瓴土炕烟。奉使若无冰檗操，才如班马也徒然。”端木孝思受领而去，后亦以一节报其兄。
朝鲜政府为表彰他兄弟二人在朝鲜期间的高风亮节，特设立“双清馆”以永为纪念。 朝鲜人深慕端木孝思书法，以得到他的手迹为荣，有“收孝思寸楮即宝之”的说法。
端木埰：(公元1816～1892年待考)，回族，字子畴，江宁人(今江苏南京)。著名清朝文学家。
端木焯：(生卒年待考)，回族，著名清朝书画家。
端木治：(生卒年待考)，回族，著名清朝书画家。
端木国瑚：(公元1773～1837年)，字子彝、鹤田、井伯，晚年号太鹤山人；青田太鹤山麓人。著名清朝文士、诗人。 著有《太鹤山人诗集》十三卷、《太鹤山人文集》四卷、《周易指》四十五卷、《周易葬说》一卷、《地理元文注》四册。

6. 历史人物

第一个人物嘛，是盘古，夏世系表 (约公元前21—16世纪, 姒姓)

禹—启—太康—仲康—相—少康—予(杼)—槐—芒—泄—不降—扁—廑(胤甲) －孔甲－皋－发－桀（履癸）

商世系表 (约公元前16—11世纪, 子姓)

大乙(汤)—大丁—外丙—中壬—大甲(太宗)—沃丁—大庚—小甲—雍已—大戊(中宗)—中丁—外壬—河禀甲—祖乙—祖辛—沃甲—祖丁—南庚—阳甲—盘庚—小辛—小乙—武丁(高宗)—祖庚—祖甲—廪辛—康丁—武乙—文丁—帝乙—帝辛(纣)

西周世系表 (约公元前11世纪---公元前770年, 姬姓)

武王(发)—成王(诵)—康王(钊)—昭王(瑕)—穆王(满)—恭王(繄扈）—懿王（燮）—孝王(辟方)—夷王(燮)—厉王(胡)—宣王(静)—幽王(宫涅)

东周世系表(一) (春秋时期:公元前770—476年, 姬姓)

平王(宜臼)—桓王(林)—庄王(佗)—厘王（胡齐）—惠王(阆)—襄王(郑)—顷王(壬臣)—匡王(班)—定王(瑜)—简王(夷)—灵王(泄心)—景王(贵)—敬王

东周世系表(二) (战国时期:公元前475---256年, 姬姓)

元王(仁)—贞定王(介)—哀王(去疾,三个月)—思王(叔,五个月)—考王(嵬)—威烈王(午)—安王(骄)—烈王(喜)—显王(扁)—慎靓王(定)—赧王(延)—考王(嵬)—桓公(揭,封于河南)—威公—惠公(斑)—西周武公(封于河南,即洛)—东周惠公(封于巩)

秦世系表 (公元前221---207年, 赢姓)

始皇帝(政)—二世胡亥—子婴

西汉世系表 (公元前206年---公元8年, 刘姓)

高帝(太祖,邦)—惠帝(盈)—吕后雉—文帝(太宗,桓)—景帝(启)—武帝(世宗,彻)—昭帝(弗陵)—宣帝(中宗,询)—元帝(高宗)—成帝—哀帝(欣)—平帝（衎）—孺子(婴)—王莽(篡汉改国号为”新”,公元8—23年)

东汉世系表 (公元25---220年, 刘姓)

光武帝(世祖,秀)—明帝(显宗,庄)—章帝(肃宗)—和帝(肇)—殇帝(隆)—安帝(恭宗,祜)—顺帝(保)—冲帝(炳)—质帝(缵)—桓帝(志)—灵帝(宏)—少帝(弘农王,辩)—献帝(协,禅位于曹丕)

三国世系表 (公元220---280年)

(一) 魏国(公元220—265年,曹姓) 武帝(太祖,操)—文帝(世祖,丕)—明帝(烈祖,睿)—齐王(芳)—高贵乡公—陈留王(奂,禅于司马炎)

(二) 蜀国(公元221---263年,刘姓) 昭烈帝(备)---后主(禅,为魏所灭)

(三) 吴国(公元222---280年, 孙姓) 大帝(权)—会稽王(亮)—景帝(休)—末帝(皓,为西晋所灭)

西晋世系表 (公元265---316年,司马姓)

武帝(世祖,炎)—惠帝(衷)—怀帝(炽,为匈奴族所俘)—吴王(晏)—愍帝(邺,为匈奴族所灭)

东晋世系表 (公元317---420年, 司马姓)

东晋十六国简表

元帝(中宗,睿)—明帝(肃宗,绍)—成帝(显宗,衍)—康帝(岳)—穆帝(孝宗,聃)—哀帝(丕)—废帝(海西公,奕)—简文帝(太宗,昱)—孝武帝(曜)—安帝(德宗)—恭帝(德文,禅于刘裕)

南朝世系表 (公元420---589年)

(一) 宋(公元420---479年,刘姓) 武帝(高祖,裕)—少帝(义符)—文帝(太祖,义隆)—孝武帝(世祖,骏)—前废帝(子业)—明帝(太宗)—后废帝(昱)—顺帝(禅于萧道成)

(二) 齐(公元479---520年,萧姓) 高帝(太祖,道成)---武帝(世祖,赜)—昭业—海陵王(昭文)—明帝(高宗,鸾)—东昏侯(宝卷)—和帝(宝融,禅于萧衍)

(三) 梁(公元502---557年,萧姓) 武帝(高祖,衍)—简文帝(太宗,纲)—元帝(世祖,绎)—敬帝(方智,禅于陈霸先)

(四) 陈(公元557---589年,陈姓) 武帝(高祖,霸先)—文帝(世祖)—废帝(伯宗)—宣帝(高宗,顼)—后主(叔宝,灭于隋)

北魏世系表 (公元386---534年,鲜卑族拓跋部,孝文帝时改本姓拓跋为元)

高祖成帝什翼犍—拓跋实—道武帝(珪，太祖)—明元帝(太宗,一嗣)—太武帝(世祖,焘)—景穆帝(见)—文成帝(高宗,睿)—献文帝(显祖,弘)—孝文帝(高祖,元宏)—宣武帝(世宗,恪)—孝明帝(肃宗,诩)—孝庄帝(敬宗,子攸)—节闵帝(恭)—安定王(朗)—孝武帝(修).东魏孝静帝（善见，禅于北齐） 西魏文帝（宝炬）－废帝（钦）－恭帝（廓，禅于北周）

北齐世系表 （公元550－－557年，鲜卑族，高姓）

高欢――文宣帝（显祖，洋）－废帝（殷）－孝昭帝（肃宗，演）－武成帝（世祖，湛）－后主（纬）－幼主（恒，灭于北周）

北周世系表 （公元557－－581年，鲜卑族，宇文姓）

宇文泰－孝闵帝（觉）－明帝（世宗，毓）－武帝（高祖，邕）－宣帝（贇）－静帝（阐，禅于隋）

隋世系表 （公元581－－618年，杨姓）

文帝（高祖，坚）－炀帝（广，被宇文化及杀于江都）

唐世系表 （公元618－－906年，李姓）

高祖（渊）－太宗（世民）－高宗（治）－中宗（显）－睿宗（旦）－武则天（称制，即帝位改国号为“周”晚年去位。）中宗（显）－睿宗（旦）－玄宗（隆基）－肃宗（亨）－代宗（豫）－德宗（适）－顺宗（诵）－宪宗（炎）－宣宗（忱）－懿宗－僖宗（儇）－昭宗（晔）－哀帝（禅于朱温）

五代世系表

十国简表

后梁（公元907－－923年，朱姓） 太祖（温）－郢王－末帝（友贞，为后唐所灭）

后唐（公元923－－936年，沙陀部，李姓） 太祖（克用）－庄宗（存勖）－明宗（嗣源，李克用养子）－闵帝（从厚）－末帝（从珂，李嗣源养子，为后晋所灭）

后晋（公元936－－946年，沙陀部，石姓） 高祖（敬瑭）－出帝（重贵，石敬瑭养子，为契丹所灭）

后汉（公元947－－950年，沙陀部，刘姓） 高祖（知远）－隐帝（承佑，为后周所灭）

后周（公元950－－960年） 太祖（郭威）－世宗（柴荣，郭威养子）－恭帝（柴宗训，禅于赵匡胤）

辽世系表 （公元916－－1125年，契丹族，耶律姓）

太祖（阿保机）－太宗（德光）－义宗（倍）－世宗（阮）－穆宗－景宗（贤）－圣宗（隆绪）－兴宗（宗真）－道宗（洪基）－天祚帝（延禧，为金所灭）

北宋世系表 （公元960－－1127年，赵姓）

太祖（匡胤）－太宗（光义）－真宗（恒）－仁宗（祯）－英宗（曙）－神宗（顼）－哲宗（煦）－徽宗（佶）－钦宗（桓），（徽、钦均为金人所俘）

西辽世系表 （公元1131－－1211年，契丹族，耶律姓）

德宗（大石）－感天后（塔不烟）－仁宗（夷列）－承天后（普速完）－末主（直鲁古，亡于蒙古族乃蛮部）

西夏世系表 （公元1038－－1227年，党项族，赵姓）

景宗（元昊）－毅宗（谅祚）－惠帝（秉常）－崇宗（乾顺）－仁宗（仁孝）－桓宗（纯估）－襄宗（安全）－神宗（遵顼）－献宗（德旺）－末主（为成吉思汗所灭）

金世系表 （公元1115－－1234年，女真族完颜部，完颜姓）

太祖（阿骨打）－太宗（晟，本名吴乞买）－熙宗（亶） －海陵王（亮）－世宗（雍）－章宗（璟）－卫绍王（永济）－宣宗（珣）－哀宗（守绪，为南宋、蒙古联军所灭。

南宋世系表 （公元1127－－1279年，赵姓）

高宗（构，徽宗赵佶之九子）－孝宗（赵匡胤子德芳后）－光宗（敦）－宁宗（扩）－理宗（昀，赵匡胤子德昭后）－度宗（理宗侄）－恭帝（显）－端宗－帝（为元所灭）

蒙古、元世系表 （公元1206－－1368年，蒙古部孛儿只斤氏族）

太祖（成吉思汗，铁木真）－太宗（窝阔台）－定宗（贵由）－宪宗（蒙哥）－世祖（忽必烈）－成宗（铁穆耳）－武宗（海山）－仁宗（爱育黎拔力八达）－英宗（硕德八刺）－泰定帝（也孙铁木耳）－天顺帝（阿速吉八）－明宗－文宗（图贴睦尔）－宁宗（懿璘质班）－惠宗（顺帝，妥欢贴睦尔，明灭元，北逃沙漠）

明世系表 （公元1368－－1644年，朱姓）

太祖（元璋）－惠帝（允炆）－成祖（棣）－仁宗（高炽）－宣宗（瞻基）－英宗（祁镇）－代宗（祁钰）－英宗（祁镇）－宪宗（见深）－孝宗（佑樘）－武宗（厚照）－世宗－穆宗（载垕）－神宗（翊钧）－光宗（常洛）－熹宗（由校）－思宗（由检，为李自成领导的农民起义军所灭）

清世系表 （公元1644－－1911年，满族，爱新觉罗氏 ）

太祖（努尔哈赤）－太宗（皇太极）－世祖（福临）－圣祖（玄烨）－世宗（胤禛）－高宗（弘历）－仁宗（顺琰）－宣宗（旻宁）－文宗（奕宁）－穆宗（载淳）－德宗（载湉）－溥仪，辛亥革命时退位，清亡。

7. 历史上有哪些木姓的名人

历史名人

1、木楹
宋代人，官浙东帅府参谋，百姓称颂其德政。

2、木增
明代诗人。丽江土知府木青长子，万历二十六年（1558年）袭父职,被称为“木天王”。有军事、文学才干，政治开明，维护祖国统一。在职20年间，多次出征，势力西及边疆，北达理塘。先后向进行输军饷及助陵工银二万余两，赴京陈言边政大事，大力引进汉族及白族先进生产技术，办作坊，开金银铜矿，吸收汉藏的宗教与文化。被明朝视为滇南的屏藩，历授云南、广西、四川等布政使司的左、右参政头衔。爱好汉文化，工诗能文，善书法，著有《芝山云过集》、《山中逸趣集》等,著名文人董其昌、徐霞客、博宗龙、唐泰等分别为其诗文作序和跋。所著《芝山云过集》六卷收入《四库全书》。

3、木待问
浙江省永嘉（今温州市）人，字蕴之。宋孝宗隆兴元年（1163年）癸未科状元。木待问少年时，曾从学于大儒郑伯熊。中状元后，累官太子詹事，焕章阁待制，礼部尚书，官至侍从。木待问为官素无望闻，为人却自私刻薄，且忘恩负义。恩师郑伯熊去世后，木待问扩建自家府宅，擅侵郑家之地，师叔郑伯英与之辨理，争执中打了起来。木待问告官，并随差人抓捕郑伯英。伯英闻讯，扶老母迎出家门，木待问羞愧而退。宋孝宗鄙视木侍问的为人，曾问木姓起于何时？木待问答不上来。孝宗对其岳父大学者洪迈道："被朕擢为状元，而不知祖姓来源，卿宜劝之多读书。"木待问长于写诗，其《千里思》云：“君行千里轻所历，妾弛千里心匪石。春房酌酒意息息，愁不在离愁在忆。鸳鸯瓦上昏无色，鹦鹉杯中坐更积，灯前独坐制君衣，泪湿剪刀裁不得。”
木天骏
南宋浙江省瑞安人，字德远，嘉熙年间进士，历官建昌守、大理宗丞。教授永州时，阐明张栻（号南轩）理学，颇有成就。

4、木玉璋
1931年生，云南省福贡县人，傈僳族名 木玉璋作品:《人类的金色童年》钱傅增。1953年毕业于中央民族学院第一期军政干部训练班。中国社会科学院民族所副研究员，现离休反聘，研究傈僳族音节文字及其文献。曾师从傅懋勋先生，参加了语言调查，民族识别，新傈僳文字方案的设计和推广。主要论著有："傈僳语语法纲要"、"谈傈僳语词头a"、"傈僳族原始记忆方法和音节文字"、"傈僳族语言文字概况"、"傈僳语概况"、"傈僳汉词典"、"傈僳语简志"、"傈僳语中pat mo neil m、a色一词的浅识"、"恒乍绷故事中的"沙尼"一词及其姓氏"、"傈僳话语材料"、"汪忍波与傈僳音节文字"、"傈僳族语言文字研究概况"、"老傈僳文、新傈僳文"、"中国少数民族语言音档傈僳语"、"中国少数民族语言音档傈僳语禄劝方言武定话"、"《藏缅语音词汇》傈僳语"、"傈僳语数词的构成和用法"、"傈僳族音节文字的研究及发掘清理工作"、"傈僳族音节文字中的历法"、"傈僳族音节文字及其文献"、"傈僳族音节文字文献内容概述"、"傈僳族音节文字造字法特点简介"、"傈僳族音节文字文献汇编"、"傈僳族音节文字及其文献研究"，《傈僳族首领木必入怒江史迹初探》、《傈僳族诗的艺术特色的文化价值》、《记述接角裴阿欠老人点滴事》、《傈僳族和姓氏和命名方式初探》。傈傈语译著有："伟大的祖国"、"伟大的中国人民解放军"、"中国共产党三十周年"、"庆祝峨傈山彝族自治县成立"、"中苏友谊"、"生命进行曲"等。

5、木义富
男，1933年8月生，江苏省南京市人，汉族。高级经济师。1952年毕业于邮电部华东邮电学校，曾任北京市电信局三三局、四四局、五五局电力机务员、电力室班长。在此期间曾获模范工作者、先进生产者称号。1957年任北京市市内电话局团委书记、党委宣传部副部长。1964年任北京市电信学校校长、党总支书记。l978年兼任北京市电信局教育处长。1983年任北京市电信管理局工会主席。1987年主持成立北京市电信职工技术协会兼任该会会长。1994年退休，现任技协顾问。曾写过《依照法律开展技协活动》、协好职工技协的经济实体，增强基层工会实力和活力》、《一手托两家，共同发展》、《职工技协在大发展中需探讨的几个问题》等多篇论文，并在《中国职工技术导报》等刊物登载。在推动职工技术协作活动开展方面，发挥了很好作用，北京电信职工技协连续12年被北京市职工技术协会授予先进单位称号。我我该玲，女，1951年2月生，江西宜丰人，汉族。1966年参加甘肃生产建设兵团。1972年进天津第一金属工艺品厂做过工人，当过干部。1974年被选拔入天津财经学院工业管理系工业会计专业学习，毕业后留校在马列部任教、教哲学。1984年考入南开大学哲学系攻读硕士学位，三年后继续攻读博士学位，于lop年毕业取得哲学博士学位。此后在天津社会科学院哲学所进行研究工作。l992年调到天津城建学院管理系任系副主任、副教授。1994年始到中共天津市委党校工作，历任教务处副处长，哲学教研室副主任、副教授，现为哲学教研部主任、教授。参加工作以来，在工作中始终保持高度的事业心和进取精神，2次获校（局）级先进，多次获教学质量和科研成果奖。自从进入哲学领域，发表了说史亚杰发生认识论的科学性质》、柱体的多种功能及其对主体的意义》、《主体范畴的具体性》、《关于集体主义原则的思考》、《在全社会形成共同理想的可能性》、《关于实践作为标准的思考》等近50篇论文，参编、主编《当代人生哲学》、《价值值导论》、《马克思主义哲学原理》等十多部著作，约计170余万字。

6、木沙
这位青海石油管理局驾驶员的平凡而 木沙普通的名字在柴达木戈壁油城被人们广为传颂着。请看他所创造的一串串惊人的数字：1981年——1988年连续8年累计完成6443765个吨公里，为国家创造经济价值1224315．35元，上缴盈余476711．52元，节约油料36729公斤、节约材料费25320.95元，8年完成了18年的任务，按工作定额考核，提前跨入了21世纪。1989年他驾驶的41——01147号大田野拖车完好、出勤率为99．1％；周转量完成855794个吨公里，完成计划的232．2％；节约油料5424公斤，节约材料费用4727．75元。木沙1969年开车以来，始终战斗在柴达木盆地内，一心一意为井队送水、送泥浆、送油、送钻具、送生活用品。1988年12月中旬的一天，深夜一点多钟。一阵敲门声将木沙惊醒，得知北山6058队钻井用的钻挺断了，他马上开车装上钻铤为井队送去。当行至北山沟的陡坡时，由于路面有冰，车轮打滑上不去，他把车上准备应急用的铁锨取下来，一锨上一锨上往路面上垫，一直用了3个多小时才将路面垫好。这时，他浑身都冻麻木了。他咬着牙继续向前行驶，将钻挺及时送到井场。木沙出车时，为了节约时间，他都带上干粮和水壶，饿了啃上几口子馍，渴了喝上几口凉开水，长年跑野外，使他患了较严重的胃病，但他从未因病而影响工作。20年来，木沙同志共安全行驶了949845公里，相当于绕着地球行驶了20多圈。苏源是海南省汽车运输总公司七○一车从一个普通的汽车司机，在33年里安全行驶了200万公里，把近百万个旅客送到了目的地。苏源的青春是在单调枯燥的公路上度过的，是在常忘了吃饭休息的保养车工作中度过的。几十年来，苏源很少在家过春节。那年春节，他特意跟调度要了休假。家人知道后。把年货备得比往年都丰盛。除夕中午，车队长到他家告诉他，路上有车坏了，要他去驳车。队长深感内疚地说：“你们是最有资格吃这顿团圆饭的，但车队实在找不出人来了。”苏源二话没说，匆匆地打起行李上路了。200万公里，是地球与月球距离的五倍多。而苏源的200万公里是在海南险要的山路、恶劣的气候中跑出来的。为了让旅客更安全，他自己时常会遇到危险。他曾被皮带咬掉半截手指，曾从几米高的车顶上摔下来。他还常把家人拉来擦洗车。并每年无报酬地多出勤几十天，仅1988年就多出勤45天。苏源爱车如命。有一辆车他开了17年，行驶百万公里后性能依然良好。这些年，他为国家节约大量保修费，仅1987、1988两年就节约1万多元。18年他为国家创利润61万元，节约汽油近6万公升。

8. 历史人物 猜一猜

凿壁偷光（猜一历史人物）____________诸葛亮（孔明）

9. 历史人物有哪些

《陈化成》一百多年前，英国侵略军进范吴淞要塞。江南提督陈化成率领上内海军民英勇抵抗。由于清政府的容错庸和怯懦，陈化成陷入孤军作战的境地，最后粮尽援绝，为国牺牲。陈化成的英雄行为，在中国人民反抗帝国主义侵略史上，留下了光辉的一页。
《苏武》：苏武奉了汉武的帝命令，出使匈奴，被单于扣留。单于千方百计地胁迫他投降，但他在冰天雪地北海边，忍受着长期的苦难，不肯屈膝。苏武不畏艰苦的精神和高贵的民族气节，为后人所称颂。《于谦》：于谦，明代一位杰出的民族英雄。当时，北方的瓦剌部族侵犯明朝，在“土木堡”将明英宗浮去，明廷大震，于谦率领军民，保卫北京，终于把强敌击败，英宗也被送回。朝中的奸臣怀恨于谦，借英宗、代宗争夺的时机杀害了他。可是于谦忠勇为国的事迹，直至今天一直为人们所称颂，留有著名的《石灰吟》