连姓历史人物

Ⅰ 历史上有哪些小人物改变了历史的走向

在我国历史上有很多不知名的小人物，那些小人物，有的连姓谁名谁都没有记载下来。但是在机缘巧合之下，那些小人物竟然不经意间改变了历史的走向。其实这也是赶上巧劲了，那么都有哪些小人物改变了历史走向了？我们一起来看一看那这里面到底有没有你熟知的那些故事呢？

正是夏无且这么一个小人物的一个小小动作，竟然使得荆轲刺杀秦王失败，自此历史被改写。倘若如果秦王真的被刺杀了，那么秦朝也就不会被建立。要知道秦朝可是我国第一个统一的王朝，它的意义可是非凡的。但是如果没有夏无且呢？那么秦王嬴政被刺杀了，秦朝也就不会被建立。

Ⅱ 历史上有哪些小人物曾经改变了历史的进程

有一句话说的好，“蜉蝣撼大树”，意思就是说很小的东西都能撼动一颗参天大树。而历史上也有很多这样的情况出现。看似很小第一个人，结果却能推动历史的发展。其中，昭君就是这样一个人。

当然了，也正是因为这位画师，没有将昭君的美貌画出来，否则昭君肯定是要被献给汉元帝的。而反之，因为自己的私心，将昭君的画像画丑了之后，让昭君有出使了匈奴的机会。从而促进了匈奴的发展，为匈奴和汉朝贡献了所有，缔结了情谊，奉献出了一生。

而昭君也正是因为有着这样自我牺牲的精神，为一个别人都不愿意去的机会，奋勇的站了出来，然后从一个小小的宫女，变成了历史千年万人传颂的大人物。

Ⅲ 历史上有姓连的名人嘛

一 姓氏起源

1 出自远古颛顼高辛氏。颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓，于是形成连姓。

2 从官职而得来。出自春秋时期的芈姓。楚国公族有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来。

3 出自姜姓。是春秋时期齐国公族的后裔。齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓。

二 迁徙分布 连姓望族居住于上党（即今天的山西长治）。

三 郡望堂号

【郡望】 上党郡：秦代置郡，所在地为今天的山西沁水以东的地区。《郡望百家姓》和《姓氏考略》中有记载，连氏望出上党郡。

【堂号】 清冻堂：宋朝的时候，连庶、连痒兄弟两人齐名。连庶很聪明，也很清廉，人们称他为“连底清”。而连痒对事物看得很清晰、透彻，象冰一样透明，处理事物很严肃，象冰一样叫人感到凉飕飕的，人们称他为“连底冻”。清冻堂也有称为双贤堂。

四 历史名人

1 连舜宾：字辅之。宋朝应山人。他年少的时候应乡试举没有考中，于是便回家供养父母，再也不去考试了。他的家庭很富有，而且他的财产很多都用来救济当地的老百姓。别的时间他就用来专心教育他的儿子连庶和连痒。他常常对别人说：我不要财产，教育好我的儿子就是最好的财产。后来他的两个儿子都中了进士，都当了县令。两个儿子都很有名气，为官清廉，人民对他们俩都有很高的评价。

2,连盛：字文昌，进士，河北永年人，曾任山东道监察御史。

3,连矿：字佰金，号白石，河北永年人嘉靖年间进士选翰林院，曾任户部主事、山西道监察御史、敕命进阶文林郎、浙江按察副史、河南参政、湖广按察按察史、浙江布政史、行政督察院右副督御史敕总督漕运兼总河加户部右侍郎，因治水有功，造福百姓，在一方名声显赫。

4, 连阔如：原名华连寿，号发表评书小说《西汉演义》等。抗日战争爆发仲三。笔名云游客。北京人。1927年的时候拜李杰恩学评书，曾参加过北平市的曲艺工会。民国22年开始在天津的《时言报》、《民声报》、《立言报》上以后在北平、天津等地说书，并开展广告业务。曾应尚小云的邀请，为荣春社排演全部《东汉》说戏。中华人民共和国成立后，任北京戏剧界艺人讲习班主任委员。创立前门箭楼大众游艺社，自任社长。1951年任赴朝鲜慰问团戏曲服务队大队长。归国后多次到北京大学、中国戏曲学院、中国科学院讲学。历任全国政协委员、全国少数民族委员会委员、中国文联委员、中国戏曲研究会副主席、北京市文联常任理事、北京市人大代表。1971年逝世。

5，连横，是江都（福建）连氏的第十世孙，于清康熙三十五年（1696年）渡海过台湾，在台南宁南坊兵马营一带安居乐业，后代枝繁叶茂，名人辈出，其中最有成就的堪称连横家族。生于1878年的连横，著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《大陆诗草》等著作。其中，《台湾通史》一书以大量的史实，记载了大陆、台湾人民一道披荆斩棘开发台湾的历史，说明台湾自古以来就是中国的领土。连横的夫人在后序中说：“台自开辟以来，三百余载，无人能为此书。”章太炎读《台湾通史》后称赞连横“此英雄有怀抱之士也。”《台湾词典》则从语言方面论证了台湾与大陆的血脉关系，提出台湾“语言多沿漳泉。”在连横的一生中，始终对故土怀着深厚的感情，他曾先后五次返回祖国大陆求学、工作、旅游。1933年，连横移居上海，后来病逝于沪。

6，连战，连横之孙。于1936年出生于祖国大陆，1945年随父返台，后步入政界。现为中国国民党主席。

但中国姓连的不多。

Ⅳ 姓连名人有那些啊

连舜宾：字辅之。宋朝应山人。他年少的时候应乡试举没有考中，于是便回家供养父母，再也不去考试了。他的家庭很富有，而且他的财产很多都用来救济当地的老百姓。别的时间他就用来专心教育他的儿子连庶和连痒。他常常对别人说：我不要财产，教育好我的儿子就是最好的财产。后来他的两个儿子都中了进士，都当了县令。两个儿子都很有名气，为官清廉，人民对他们俩都有很高的评价。

连南夫（1085~1143年），字鹏举，应山人，宋政和二年（1112年）进士，历任中书舍人、徽猷阁侍制，擢显谟阁学士、知建康府、加兵部尚书衔、兼太平洲广德军制置使，知信州、泉州，进宝文阁学士、知广州、迁广东经略安抚使，绍兴九年（1139年），因得罪权相秦桧，被谪知泉州，后隐于龙溪县十一都秀山（今龙海市榜山镇翠林村西）之麓，绍兴十三年（1143年）卒，谥忠肃，赠左正奉大夫、太子少傅，葬于秀山，后人因此把南夫隐居处称“连厝”，把葬地称“连山”、“尚书尖”、“尚书峰”，把连南夫的后裔称“连山氏”。

连阔如：原名华连寿，号发表评书小说《西汉演义》等。抗日战争爆发仲三。笔名云游客。北京人。1927年的时候拜李杰恩学评书，曾参加过北平市的曲艺工会。民国22年开始在天津的《时言报》、《民声报》、《立言报》上以后在北平、天津等地说书，并开展广告业务。曾应尚小云的邀请，为荣春社排演全部《东汉》说戏。中华人民共和国成立后，任北京戏剧界艺人讲习班主任委员。创立前门箭楼大众游艺社，自任社长。1951年任赴朝鲜慰问团戏曲服务队大队长。归国后多次到北京大学、中国戏曲学院、中国科学院讲学。历任全国政协委员、全国少数民族委员会委员、中国文联委员、中国戏曲研究会副主席、北京市文联常任理事、北京市人大代表。1971年逝世。

连横：是江都（福建）连氏的第十世孙，于清康熙三十五年（1696年）渡海过台湾，在台南宁南坊兵马营一带安居乐业，后代枝繁叶茂，名人辈出，其中最有成就的堪称连横家族。生于1878年的连横，著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《大陆诗草》等著作。其中，《台湾通史》一书以大量的史实，记载了大陆、台湾人民一道披荆斩棘开发台湾的历史，说明台湾自古以来就是中国的领土。连横的夫人在后序中说：“台自开辟以来，三百余载，无人能为此书。”章太炎读《台湾通史》后称赞连横“此英雄有怀抱之士也。”《台湾词典》则从语言方面论证了台湾与大陆的血脉关系，提出台湾“语言多沿漳泉。”在连横的一生中，始终对故土怀着深厚的感情，他曾先后五次返回祖国大陆求学、工作、旅游。1933年，连横移居上海，后来病逝于沪。

连战：连横之孙。于1936年出生于祖国大陆，1945年随父返台，后步入政界。现为中国国民党荣誉主席。

连瀛洲：连瀛洲10岁时父母相继去世，后辍学到香港的小杂货店当学徒，1919年移居新加坡。1928年他与友人创立华兴公司，经营进出口贸易兼船务代理，事业稳步发展。1949年连瀛洲与数名马来西亚华商成立华联银行，进入金融业，2001年华联银行与大华银行合并，跻身新加坡第一大银行，大华银行集团。

连金锤：连金锤幼时随父从德化县远渡南洋（现今的马来西亚），后居住于此地，与几名同乡齐种植黄梨维生。他有7子5女，17孙9男8女。现今其子居住各个地方，有：新加坡，马来西亚的柔佛州与雪兰莪州。

Ⅳ 连姓的名人

连静雯，台湾女演员。
连雅堂，台湾历史学家，《台湾通史》作者。
连战内，前中华民国容副总统、及国民党荣誉主席。
连阔如，著名说书人。
连胜文，连战之子，国民党中常委。
连称，连姓始祖，春秋早期齐国大夫，食邑上党。《左传》记载：“襄公使称与管至父戍蔡丘，瓜时而王，曰，及瓜而代。期戍，公问不至，请代弗许，遂作乱，弑襄公。”

Ⅵ 孙氏的历史人物有

一 ; 春秋时卫武公的儿子惠孙任卫国上卿，他的儿子名乙，字武仲，以祖父的字命氏。
二 ; 楚国有贤臣为敖，字孙叔，其支庶(宗族旁支)以祖字为氏。
三 ; 齐国卿士书(敬仲的五世孙，字子占)。伐莒有功，齐景公封他到乐安，赐姓孙氏。
家族名人
兵圣，是春秋末期军事家，齐国人，著兵法「十三章」。孙子被推崇为兵法的鼻祖，「孙子兵法」被奉为兵学圣典。
孙权 (182-252)
孙中山 (1866-1925)字逸仙，别号中山樵，世称中山先生，广东香山县人。清末，因见国势日衰，民族危亡，乃唤起同志，共组兴中会，为革命救国的团体；后递改为中国国民党，被推为总理。致力革命数十年，艰苦奋斗，百折不挠，终於辛亥一役，推翻满清，建立民国，改国体为民主共和。手创三民主义、五权宪法，手著建国方略、建国大纲，为革命建国的最高原则。民国十四年逝世於北京，二十九年国民政府颁令，尊为中华民国国父。
地望分布：山东乐安郡
孙姓起源参考之二：富阳孙姓
孙姓是一个历史悠久的大姓。在北宋初年编撰的《百家姓》里，赵钱孙李，孙姓排在第三位。孙姓是一个姓源较多的姓氏，仅《新唐书·宰相世系》即记有“出自姬姓”、“出自芈姓”和“出自妫姓”三支。
春秋时，卫康叔的八世孙卫武公生了惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，武仲为纪念祖父惠孙，以“孙”字为姓氏。
楚国令尹孙叔敖，字孙叔，他是楚国著名贤臣，他的子孙以他的字为姓氏，形成了又一支孙氏。
另外一支孙姓的来源是出自齐国的田完之后。
原浙江省富阳市市志办主任、副研究员王文治说：“公元前123年，那时候，一个田姓，名叫田书， 他任齐国大夫，因讨伐当时一个诸候国有功，那么，齐景公赐他一个姓，姓孙。所以，孙姓是从公元前123年开始，到现在2000年，就是2123年历史。 从孙书到孙权为止，一共出现了29世，也就是29代。孙权以后，到现在为57代，加上孙权以前的代系，一共为84到86代之间。”
位于富春江畔的浙江省富阳市，这里是三国东吴大帝孙权的故里，也是孙氏后裔的主要聚居地之一。孙姓作为富阳市的大姓氏，主要分布于龙门、王洲五保、化竹、孙家溪等四十多个自然村中。
古镇龙门，是富阳市最大的自然村。全村2000多户，6000多人，90％以上是孙姓村民，是孙权后裔的聚居地。孙氏家族成员，世系辈份清楚，按各自的派系厅堂聚族而居。自北宋年代起，孙权的后裔们就开始定居在这里，到现在已有1050多年了。
孙权51世后裔孙北强说：“ 从北宋年代第一世祖定居龙门起，到现在已经繁衍成39世，6000多人口，下面已经分成七个房，七个房有三个房已经迁到兰溪、诸暨，四个房定居在龙门。那么现在村子里辈份最大的是孙权的49世，那么孙权的最晚的一代是58世。所以，现在是十代同村，四房同居。”

孙权，字仲谋，他是三国时期吴国的建立者。建安十三年，即公元208年，他和刘备联合，大败曹操于赤壁。 后来又在吴蜀之战中，击败刘备。黄龙元年，即公元229年，称帝于武昌，国号吴， 建都于南京。
王文治说：“富春孙氏，历史上出过很多名人，最有代表性的首推吴大帝孙权。孙权他在位52年，称帝24年，他最大的功绩，除了发展长江中下游的经济、文化、生活、社会发展以外，还派遣人员开发台湾，派遣大将开发海南，疏通东南亚各国跟中国做生意，以及搞友好往来。”
千百年来，孙氏后裔不断繁衍发展，子孙遍及海内外，并逐渐形成100多个支派。
孙姓在台湾名列第50大姓。据史料记载，台湾的孙姓，主要来自福建泉州，而福建泉州的孙氏又主要来自于浙江富阳。孙氏后裔大多散居在台湾各地。
中国历史上的孙氏名人，可谓是举不胜举。春秋时军事家孙武、孙膑，唐代药王孙思邈、书法家孙过庭，清朝朴学宗师孙诒让等。中国伟大的革命先行者孙中山，更是声名远播世界的一代伟人。
孙姓起源参考之三
孙姓是当今中国第十二大姓，在台湾排名第四十七。『百家姓』中孙姓排名第三，起因于吴越国主钱□之爱妃为孙氏。孙姓最主要起源有三种。第一种是出自姬姓，周文王的第八个儿子姬叔被封于康，周成王时，被改封到卫，史称卫康叔。卫康叔的第八世孙卫武公，有一个儿子叫惠孙。惠孙的孙子武仲，为纪念祖父，就以祖父的字作为自己的姓，因此姓孙。第二种是出自芈姓，是孙叔敖的后代。孙叔敖名敖，字孙叔，因为他在担任楚国令尹的时候，政绩显著，他的后代就以他的字作为自己的姓，有因为楚国祖先季连姓芈，所以说孙姓出自芈姓。第三种是出自妫姓，是齐国田完之后。田完是陈厉公的儿子，因为避难而到齐国，他的儿子田书，因为作战有功，被齐景公赐姓为孙，因为陈姓出自妫姓，所以这支孙姓也出自妫姓。 发展和演变：孙书的孙子孙武，因为齐国发生内乱，逃到吴国，并做了将军，他的后代因此而成为大族。到孙武的第二十二代孙孙权，于二二二年在江东建业建立吴国，是孙姓的影响达到顶峰。到唐代，孙姓又两次向福建移民，明朝时进入广东。孙姓的主要聚居地有：太原，乐安，东莞，吴郡，富阳，清河，洛阳，涉郡，清州，昌黎等。

Ⅶ “连”氏起源，有那些名人

连氏起源：
关于连氏的姓氏来源说法为下：
出自远古颛顼高辛氏。颛顼的曾孙陆终的第三个儿子名叫惠连，他的后代于是就以他们祖先的字作为姓，于是形成连姓。
从官职而得来。出自春秋时期的芈姓。楚国公族有连敖、连尹的官职，后来这两个官职就作为姓氏传了下来。
出自姜姓。是春秋时期齐国公族的后裔。齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓。
连姓望族居住于上党（即今天的山西长治）。

聚集地：
迁徙分布
大大鼎鼎名的“连裕堂”，在台湾岛上无人不知。说也难怪，因为，连氏家族目前是台湾的第五十四个大姓，连姓人遍及全台湾省的每一个县市。怎能不为人知晓呢？“连雅堂”，就是其中一个典型的例子。连雅堂先生，即连横，他是台南人，擅诗文，通史学，还富有民族思想。他所著的《台湾通史》、《台湾诗乘》迄今仍被台湾省列为重要的历史文献。台湾的连氏，数台北一地最多，次是台南，再就是苗栗。福建安溪人连良，是大陆连氏迁台的开基始祖。他于清康熙年间，最先移台，入居今台北县淡水镇水确里，开基立业。
郡望堂号
清冻堂：宋朝的时候，连庶、连痒兄弟两人齐名。连庶很聪明，也很清廉，人们称他为“连底清”。而连痒对事物看得很清晰、透彻，象冰一样透明，处理事物很严肃，象冰一样叫人感到凉飕飕的，人们称他为“连底冻”。清冻堂也有称为双贤堂。

历史名人：
连舜宾：字辅之。宋朝应山人。他年少的时候应乡试举没有考中，于是便回家供养父母，再也不去考试了。他的家庭很富有，而且他的财产很多都用来救济当地的老百姓。别的时间他就用来专心教育他的儿子连庶和连痒。他常常对别人说：我不要财产，教育好我的儿子就是最好的财产。后来他的两个儿子都中了进士，都当了县令。两个儿子都很有名气，为官清廉，人民对他们俩都有很高的评价。
连阔如：原名华连寿，号仲三。笔名云游客。北京人。1927年的时候拜李杰恩学评书，曾参加过北平市的曲艺工会。民国22年开始在天津的《时言报》、《民声报》、《立言报》上发表评书小说《西汉演义》等。抗日战争爆发以后在北平、天津等地说书，并开展广告业务。曾应尚小云的邀请，为荣春社排演全部《东汉》说戏。中华人民共和国成立后，任北京戏剧界艺人讲习班主任委员。创立前门箭楼大众游艺社，自任社长。1951年任赴朝鲜慰问团戏曲服务队大队长。归国后多次到北京大学、中国戏曲学院、中国科学院讲学。历任全国政协委员、全国少数民族委员会委员、中国文联委员、中国戏曲研究会副主席、北京市文联常任理事、北京市人大代表。1971年逝世。
连战：中国国民党荣誉党主席。 字永平，台湾台南人，祖籍福建漳州，1936年8月出生于陕西西安。其祖父连横为晚清民初一代大儒，早年加入同盟会，著有《台湾通史》。连战之名就是得于祖父遗言：“中、日必将一战，若生男则名连战，寓有自强不息、克敌致胜之意义，有复兴故国、重整家园、光明希望之象征。”其父连震东历任国民党党政要职，曾任台湾省“建设厅长”、台湾当局“内政部长”等职。

Ⅷ 清朝顺治帝后宫嫔妃中有个叫赫舍里清如的吗

赫舍里清如实际上是虚构的人物，历史上查无此人

书的情节

姓：赫舍里
名：清如（《西洲曲》低头弄莲子 莲子清如水）
称呼：宛卿（福临专用） 如儿（阿玛，额娘，水吟，拉卓，太后用） 娘娘、主子（奴才们用） 如诗（宋陵专用） 小姐（子衿子佩专用） 姨娘、额娘（玄烨专用）
民族：满族 正黄旗
年龄：初登场16岁（顺治十三年），自尽时21岁（顺治十八年）
身份：被销毁档案的顺治帝宛贵妃，首辅索尼独生爱女，康熙帝养母，孝诚仁皇后姑姑
家庭成员：娘家——父亲 赫舍里索尼 母亲 章佳氏
大哥：赫舍里噶布拉
二哥：赫舍里索额图 二嫂：钮钴禄漫雪
侄女：赫舍里芳儿（孝诚仁皇后） 侄子：赫舍里定风
婆家——丈夫 爱新觉罗福临（顺治帝） 养子 爱新觉罗玄烨（康熙帝）
婆婆 博尔济吉特布木布泰（孝庄太后） 公公 爱新觉罗皇太极（清太宗）
姐妹：容淑贵嫔瓜尔佳水吟 洛惠妃钮钴禄月凌
仇人：淳嫔乌雅日夕 皇考贞妃董鄂香浔
情敌：端敬皇后董鄂香澜 静妃博尔济吉特拉蕾
爱慕者：顺治帝爱新觉罗福临 扬州首富宋陵 科尔沁王子博尔济吉特拉卓
居处：（入宫前）相府
（入宫后）钟粹宫——重华宫碧琳馆——延禧宫正殿——扬州宋府——延禧宫正殿——冷宫
经历：相府小姐（顺治十三年以前，0~16岁）
秀女（顺治十三年八月，16岁）
如答应(顺治十三年八月~十四年三月，17岁）
如贵人（顺治十四年三月~十四年九月，17岁）
如答应且禁足（顺治十四年九月~十五年三月，18岁）
宛嫔（顺治十五年三月~十五年八月，18岁）
宛贵嫔（顺治十五年八月~十六年三月，19岁）
宛妃（顺治十六年三月~十七年四月，20岁）
宛贵妃（顺治十七年四月~十七年十一月，20岁）
罪妃（顺治十七年十一月~十八年正月初六，21岁）
才艺：弹琴 吟唱 双手书法 佛理 绘画（泼墨荷花） 诗词

Ⅸ 涂姓的历史名人

望隆三妙；学邃六爻：上联典指明朝涂瑞，字邦祥，广东番禺人。弘治年间，在朝曾赢得“翰林三妙”之誉。所谓三妙，乃才学、书法及仪表也。下联典引《中国人名大辞典》：“涂溍生，宋宜黄人，字自昭，邃于易学(精通《易经》六爻算卦之学）。三上春官不弟。授山长。有《四书断疑》、《易义矜式》行世。”
十州世弟；五桂家风：上联典指北宋·涂僓生九子皆任知州，女婿妙宝任抚州饶知州，世传“十州弟”。北宋·涂济生五子俱登进士，时曰“五桂堂”。
涂山启源；滁水流芳：全联典指涂氏的得姓源流。
爵封侯伯；学著易诗：福建省长汀县涂氏宗祠大门联。
乡贤世弟；御史家声：福建省长汀县涂氏宗祠联。
善承先志；裕启后昆：广东省大埔县英雅镇坑尾村梅树岗涂氏宗祠“善裕居”联。善裕居始建于1956年，乃涂善文公出洋在印尼发财后寄钱回来所建。“善”即为纪念涂善文。 翰林三妙品；奕叶四奇才：上联典指明朝番禺人涂瑞，字邦祥，少年时聪颖出众，仪表非凡，很早就以文学出名，尤其擅长书法。成化年间进士，官翰林院编修，弘治年间升修撰。当时人称“翰林三妙（才学、书法、仪表)”。下联说明朝丰城人涂谦，字恒谦，正统年间进士，景泰年间官山东按察司副使。与他弟弟涂观，两个儿子涂异、涂旦并有才名。奕叶，即奕世，一代接一代。
家声宏五桂；祖德衍千传：广东省大埔县英雅镇英雅坑尾梅树岗涂氏宗祠联。
帽峰朝祖庙；银岭映宗祠：广东省大埔县英雅镇英雅坑尾梅树岗涂氏宗祠联。
石麓家声远；涂山世泽长：福建省长汀县涂氏宗祠联。 得道而居石室；贮钱以赏廉人：全联典指唐朝涂定辞，有道术，居石室，贮钱五十万，以赏廉者，卒不得一人。可见当时为官者之腐败，致定辞公不愿为官而宁居石室学道。
邦祥翰林三妙；俊生文学独魁：全联典指明朝涂俊生，敦行义而耽文学，与当时文学名人交往甚多，而以俊生文学称魁。 椒洒初浮千顷绿；梅岗时占一枝春：广东省大埔县英雅镇英雅坑尾梅树岗涂氏宗祠联。
祖德源流吴西是；宗功衍派在南昌：广东省大埔县英雅镇英雅坑尾梅树岗涂氏宗祠联。
文封石麓公侯府；武赐新吴将相家：福建省长汀县涂坊镇涂氏大祠堂联。“石麓”，地方名，即今江西宜黄。“新吴”，即新吴侯，涂氏始祖涂钦。
支分西蜀奇才四；派衍南昌妙品三：福建省长汀县涂坊镇涂氏大祠堂联。
系本涂山兴宋士；典修海国昭吴侯：涂氏宗祠“豫章堂”通用联。
裔源禹域家声远；姓肇涂山世泽长：广东省大埔县英雅镇坑尾村梅树岗涂氏宗祠“永昌堂”联。
十州世弟当接踵；五桂家风应弘扬：广东省大埔县英雅镇坑尾村梅树岗涂氏宗祠“永昌堂”联。
家学三贤五进士；世官一宰三尚书：广东省大埔县英雅镇坑尾村梅树岗涂氏宗祠“永昌堂”联。
善建雅居承先志；山房佳构庇后昆：广东省大埔县英雅镇坑尾村梅树岗涂氏宗祠“善裕居”联。“善裕居”右横屋门楣名“善建山房”，惜无对联，礼敦撰此联补之。
梅岭善居承祖德；园中小筑启新猷：广东省大埔县英雅镇坑尾村梅树岗涂氏宗祠“善裕居”联。1998年在“善裕居”右边加建二横屋，名曰“梅园”。 继承扫除恶魔传统；发扬团结进取精神：涂大郎公祖庙联。涂大郎公，元朝时人，江西涂氏系二十一世。公生平刚毅，中正诚信，性格耿直。时乡有邪魅，依草附木，藉社为害，每岁须童男童女祭奠，境内方获安宁，否则万家受害。公思曰：神明正直，主宰一方，血食兹土，宜奠民居而足民食，焉有反为民害，构民仇而享童男童女乎？此必邪魅无疑矣。乃邀姻翁赖八郎公商议曰：欲除此妖害，非**术不能。赖公曰：然！遂与赖八郎公并偕龚六郎，前往茅山（一说骊山）学法。法主熊十四郎见公等来意之诚，乃将法术传授。公等学成返乡，翻社庙坛，伐其社树，投诸流水，民获安宁。至今遗迹尚存。公除此妖害，功德弥彰。后世子孙，恩戴涂、赖二公德泽，尊为神明，乃塑二公神像，立庙供养，每年打醮祭祀，香火鼎盛，代代灵威显赫。明末清初，有广东流寇侵扰县境乡民，二公竟显灵以神兵逐之，时汀洲府清军掌管县事官沈梦鲸，乃奏请准旌表，赠以金字匾，题曰：“笃佑显赫”。
英气快当年，撑天撼地；雄风披奕世，治社除氛：涂大郎公祖庙联。
大禹娶涂山，姻联王室；永嘉移江左，绩著帝廷：福建省长汀县涂坊镇涂氏大祠堂大门联。“永嘉”，纪年号，即西晋怀帝永嘉年间。
椒衍瓜绵，开东南之氏族；才高学博，撰古今之志书：上联典指晋代涂钦公，东晋初因护帝有功敕封新吴侯，镇守豫章，钦公为东南涂氏始祖。下联典指五代后唐·涂廙为刺史，曾撰写《豫章古今志》。
慷慨高怀，雅慕古人风节；祸福明谕，克令黄寇听从：全联典指明朝涂俊生，字友良，广东番禺人。黄寇反，诏许自新，求人贤，无敢应者，俊生毅然请行，至则谕以祸福，贼皆罗拜听命。
永怀先辈，艰辛始创家业；昌启后昆，努力再展宏图：广东省大埔县英雅镇坑尾村梅树岗涂氏宗祠“永昌堂”联。
金声玉色，廉能垂誉于江洲；雅什风篇，渊源受教于安国：上联典指涂晓，字复明，登唐睿宗景云间进士，任江洲刺史，授中散大夫，廉能可述，有“玉色金声”之誉。下联典指西汉时涂挥，仕汉，初为谏议大夫，与王璜同门友，受《周易》、《毛诗》于孔安国（为孔子十一世孙，西汉古文学大师）。
衍派四奇，自豫溯昌昭远脉；支分五桂，由闽徙粤发自枝：涂氏宗祠“五桂堂”通用联。
无富色、无贵色、无文章色，方成士品；有书声、有机声、有小儿声，才是人家：此联为涂征自题联。
五桂振家风，山高水长，百代声灵犹赫濯；十州昭世系，瓜绵椒衍，千秋俎豆亦馨香：涂氏宗祠“五桂堂”通用联。
家学溯渊源，涂水钟灵，共羡三贤五进士；世官膺爵秩，麓山毓秀，曾为五子十知州：涂氏宗祠“五桂堂”通用联。
世系由闽徙粤，迁居石赖，永守十州垂百代；室依龙山米斗，门朝天赐，还期五桂茂千秋：广东省梅州市梅县区梅西镇石赖村涂贵宁祖厝正殿联。
祠宇建梅岗，枕那岭，拱帽峰，赫赫规模，守成当思创业；云礽宜树德，和乡邻，睦宗族，煌煌圣训，敬祖即在尊王：广东省大埔县英雅镇英雅坑尾梅树岗涂氏宗祠联。
十一世创业开基，鸿图大启，燕翼诒谋，派衍青溪昌厥后；亿万年孔明祀事，豹变南山，鲲腾北海，英豪奋迹绍徽前：广东省大埔县英雅镇英雅坑尾梅树岗涂氏宗祠联。

Ⅹ 历史上姓向的名人有哪些

1、申启贤（？-1839），字子敬，号镜汀，延津南街（今河南新乡）人。清嘉庆七年（1802年）进士，为翰林院庶吉士，后历任福建道、江西道监察御史、顺天府尹、仓场侍郎、礼、户、吏部侍郎、山西巡抚等职。曾提出禁烟主张，为中国近代禁烟运动开启先河，他的禁烟义举在黄河故道广为传扬。

2、申佳胤（1602—1644）明末官员，《明史》避雍正皇帝胤禛之名讳而作申佳允，申涵光之父。字孔嘉，又字浚源，号素园，北直隶广平府永年县（今属河北省邯郸市）人。

崇祯四年进士，历任知县、吏部文选司主事、吏部考功司员外郎、南京国子监博士、大理寺评事、太仆寺丞等职。甲申之变，佳胤殉国死节，赠太仆寺少卿，谥节愍。入清，褒扬忠烈，赐谥端愍。有《申端愍公诗集》、《申端愍公文集》传世。

3、申时行（1535年－1614年），字汝默，号瑶泉，晚号休休居士。明代大臣。明朝中南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）人 。嘉靖四十一年殿试第一名，获状元。历任翰林院修撰、礼部右侍郎、吏部右侍郎兼东阁大学士、首辅、太子太师、中极殿大学士。

4、申包胥（生卒年不详），风姓，包氏，名胥，因封于申邑，故称申包胥。是三皇之首包羲王孙，又称王孙包胥。华夏族，今湖北省京山市人，春秋时期楚国大夫。

前506年，昔日好友伍子胥以吴国军力攻打楚国，攻入楚都郢，楚昭王出逃到随。伍子胥掘楚平王墓鞭尸。申包胥逃到山里，派人责备伍子胥，为复国，申包胥来到秦国请求帮助，一开始不被答应，申包胥便在秦城墙外哭了七天七夜，滴水不进，终于感动了秦国君臣，史称“哭秦庭”。

秦哀公亲赋《无衣》，发战车五百乘，遣大夫子满、子虎救楚。吴国因受秦楚夹击，加之国内内乱而退兵。楚昭王复国后要封赏申包胥，他坚持不受，带一家老小逃进山中隐居。从此申包胥被列为中国的忠贤典范。

5、申舟（？－前595年），芈姓，文氏 ，名无畏，字子舟，因被封于申，以邑为氏，别为申氏，又被称为文之无畏、毋畏、文无畏。楚文王的后代 ，春秋时期楚国左司马。出使齐国过宋国境时被宋国杀害，楚遂兴兵伐宋，引发了楚围宋商丘之战。