讲故事讲历史故事

❶ 历史故事怎么讲

在讲述一个历史故事时，你的故事实际在讲你对某个问题的看法，并由此形成一个中心论专点，来说明事情是属按某种特殊路径而不是其他方式发展的。考虑到其他的可能，即如果这样或那样的情况发生，又或者什么都没发生，事情会呈现出全然不同的结果。在这个过程中，你解释了事件实际上的展开方式最终导致了什么样的结果。

历史学家和大多数人一样：他们想知道事件背后的意义，它们的发生为何对后续事件的发展有重要影响，以及为什么我们还在讨论这些问题。就像记者们一样，他们会问是谁、是什么、在哪里、什么时间以及为什么。谁对这个事件负责？发生了什么事？它在哪里发生的？什么时候并以何种时间顺序发生？为什么会发生这些事件？通常历史学家会问更多的问题，比如：其他历史学家对这一事件有何评论？他们犯的哪些错误是我们现在可以纠正的？历史学家是好奇且不懈的提问者，无论多少史料都可以让他们提出问题。几乎所有历史学家的书写都始于想要回答关于起源、发展和结果的问题。历史学家们找到一个谜题，并试着去解答它。当你为一个历史课程撰写文章时，你也要这么做——找到一个引起你好奇心的问题，并且尝试去解决它。如果没有问题，就不能写出一篇历史文章！

❷ 讲历史人物故事400字

历史来人物故事
张骞出使西域自 张骞，汉中城固人。汉武帝建元三年奉命出使西域，联络大月氏，夹击匈奴。途中被匈奴俘获，拘禁11年后逃脱，继续西行越葱岭，经大宛、康居，抵大月氏。由于大月氏无意与匈奴开战，所以张骞居留大月氏一年后返回。途中又被匈奴截获，扣留一年多释放，与于元朔三年才回到长安。后来随卫青击匈奴，被封为博望侯。元狩四年，又奉命出使乌孙国。到达后，他又派副使往大宛、康居、大月氏、安息、身毒等国。元鼎二年张骞与乌孙使者还汉。西域古国是指玉门关、阳关以西地区总称。广义的概念是指葱岭以西，包括亚洲西部和欧洲东部地区；狭义是指葱岭以东西域各国，如大宛、康居、大月氏、乌孙国等等。张骞两次出使西域，是汉人第一次到达中亚各国，打通了汉朝通往中亚的道路，史称“凿空”。后来将这条经由中亚直通欧洲的陆上交通，称为“丝绸之路”。张骞出使西域，促进汉朝和中亚各国直接联系，双方使者不断来往，从此，中西方经济、文化交流进入一个新时期。

❸ 讲历史人物故事

孙敬悬梁

东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡）。

为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上。

这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。

2、苏秦刺骨

战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。

由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。

3、宋濂苦学

宋濂小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日子按时送还。

天很冷时，砚台里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借的书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家都愿意把书借给宋濂，于是宋濂能够阅读很多书。

到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），（宋濂）曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。

前辈道德高、声望重，门人弟子挤满了他的屋子，（前辈）从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。

宋濂恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答。

等到他高兴了，就又请教。所以宋濂虽很笨，但终于获得很多教益。

4、凿壁偷光

西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。

匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。

过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。

匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油。

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。

于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。

匡衡就是这样刻苦学习，勤俭节约，后来成了一个很有学问的人。这个故事也就是人们传颂的凿壁偷光，又做凿壁借光。

5、囊萤映雪

孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。

他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。

此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个御史大夫。

❹ 讲历史人的故事

范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

❺ 有什么电视节目是专讲历史故事或名人故事的

1、《百家讲坛》

《百家讲坛》是中央电视台科教频道2001年7月9日开播的讲座式栏目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。

选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。栏目选材广泛，曾涉及文化、生物、医学、经济、军事等各个方面，现多以文化题材为主，并较多涉及中国历史、中国文化。具有科普历史知识及深入点评讲解的作用。

《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及优秀中国传统文化的目的。

2、《老梁故事汇》

是山西卫视一档与众不同的脱口秀节目，2010年开播，通过调侃时下社会热点，将观众带回到与这些热点相关的老故事中，在古今中外中跳进跳出、大开大合的讲述中，让观众在故事中里体味变化的时代和不变的真情。

《老梁故事汇》（原为《英达故事汇》）是山西卫视一档与众不同的脱口秀节目。每周一至周五19：30播出，每周三21：45播出《老梁故事汇》45分钟加长版。

2016年7月15日，因播《筑梦路上》，播出时间改为八月一日18点继续更新。

3、《万家灯火》

广东公共频道载着传播幸福的主旨，带着体现媒体良知的自觉，广东电视台公共频道隆重推出全新真情故事讲述类栏目《万家灯火》，从2011年5月16日起，每周一至周五晚21:30，著名演员林星云为您带来好听得不可思议的故事！

火，燃烧着驱散黑暗的力量；灯，照亮着需要慰藉的心灵；在政府强调“百姓尊严”的2011年，在百姓关注“幸福社会”的2011年。

顺应时势推出《万家灯火》栏目：讲述感动和温暖人心的百姓故事，关注普通人特别是弱势群体的生命强音，传递尊重、关爱、感恩的人生价值，助力中国走向幸福社会！

4、《大国崛起》

是由周艳执导的12集历史题材电视纪录片，于2006年11月13日在中央电视台财经频道首播。

该片记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国九个国家相继崛起的过程，并总结了国家崛起的历史规律。

5、《中国记忆》

是央视出品的一个纪录片。由《CCTV-10中国记忆》摄制组著。本书主要为收集各个历史时期的中国文化遗产。

参考资料来源：

网络-万家灯火

网络-老梁故事汇

网络-百家讲坛

❻ 给小学生讲的历史故事

其实成语故事中有许多是历史故事，介绍这些比单纯的历史的故事要好

天涯海角

韩愈，字退之，是唐代中叶时的伟大文学家。

他二岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子（愈次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年纪此韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很小。韩愈虽然有三个哥哥（会、弁、介），都很早离开了人世。这时，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人，零丁孤苦，没有一天离开过。

韩愈十九岁时自宜城前往京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十二郎就在这时死去了。韩愈知道了这消息，悲痛欲绝，写了一篇“祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文，一字一泪，令人读来心酸。

祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”这句话，用来比喻极其遥远的地方。

内助之贤

晏婴是战国时齐景公的宰相，躯体不甚高大，据云长不满六尺（相当现在四尺三寸）但他很有才干，名闻诸侯，有一天晏婴出门，坐看车子，由他的御者（马车夫）驾车。那位御者的妻子很贤淑，当御者驾看车子，经过自己家的门口时，他的妻子在门缝里偷看，看见她丈夫挥看马鞭，现出洋洋得意的样子。

当天晚上她丈夫回家时，她就责他道：“晏婴身长不满六尺，当了齐国的宰相，而且名闻天下，各国诸侯都知道他，敬仰他。我看他的态度，还是很谦虚，一点也没有自满的意思；你身长八尺，外表比他雄伟得多，只做了他的驾车人，还洋洋得意，显得很睛傲的样子，所以你不会发达，只能做些低贱的职务，我实在替你觉得难为情啊！”

御者自从听了他妻子的话后，态度逐渐转变了，处处显得谦虚和蔼，晏婴看见御者突然谦和起来，觉得很奇怪，问他的原因；御者就把妻子所说的一番话老老实实地告诉晏婴。晏婴为他听到谏劝，能够马上改过，是一个值得提拔的人，于是推荐他当了大夫的官。

由这内助之贤的故事，后人把它引伸拙来，恭维人家有贤淑的妻子。今日一般人对妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面都有了进展，增加丈夫在社会上的地位，就称他有内助之贤。
火树银花

❼ 讲历史故事

1、孔子的故事：逆境识颜回
孔子率众弟子周游列国时，有一段时间的处境非常悲惨。
有一次，孔子师徒被人困在陈国境内的荒野里，粮食吃光了，连续七天没吃上饭，以至于孔子饿得昏昏沉沉地睡在车上。
孔子的弟子颜回为了救师傅，不惜拉下脸皮求乞于人，四处奔波，找来一点粮米，便赶紧拾柴燃火，烧起饭来。在饭快要煮熟时，锅里飘出的香味使孔子来了精神，不禁抬头观看，正巧，他看见颜回正在用手抓出一把米饭填入口中。
过了不久，饭熟了，颜回首先盛来一碗，恭恭敬敬地捧给孔子。
孔子假装没看见颜回偷食之事，坐起来说：“刚才睡梦中见到我的父亲，这饭若是干净的话，我想先用来祭奠一下他老人家。”
颜回闻言忙说：“不行，不行，这饭不干净。刚才烧饭时，有些烟尘落入锅中，弃掉沾上烟尘的米太可惜，我便抓出来吃掉了。”
孔子闻言大吃一惊，深为自己错怪了颜回而内疚不已，这才知道“颜回偷吃”的真相，十分感慨。
孔子当即把弟子们召到跟前，说：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣！”
从此，孔子更加信任颜回。
哲理点拨：即使是自己亲眼所见的事情，也还得加以仔细分析才能避免出差错。
眼睛看到的只是表象，如果仅凭对事对人的表象就妄下结论，有时也难免出错误！

❽ 讲一个历史故事

因为“安定门之约”，也是因为尽快逼迫清政府议和的手段，当然也有心思想要掩盖当时英法联军犯下的暴行罪证，所以才有了两次火烧圆明园。
火烧圆明园的起因其实很复杂。第二次鸦片战争期间，英法联军逼近了京城。英法联军派出了以两个使者加一位记者，还有一小队印度士兵的使团前去谈判有关停战的协议。但是在此期间，英法联军已经开始了对圆明园的劫掠以及毁坏。

当英法联军听到使团被囚禁的消息之后，愤怒的军队焚烧了当时圆明园的一座宫殿。但是这只是一个起始，数日后清军打开安定门，让英法联军进入，并释放了囚禁的使团。但是当时使团中的一些人员伤亡，以及使团内部自称受到虐待的报告，致使当时驻清英国最高长官额尔金，照会恭亲王。要将圆明园夷为平地，以作报复。

其实第二次焚毁圆明园也是由于“安定门之约”的约束原因，当时于英法联军约定不得毁坏京城内的建筑设施，而为了催促清政府尽快接受和谈，英法联军选择了当时在京郊的圆明园，作为报复警告以及示威的场地。当然其中也不乏，英法联军想要掩盖当时在圆明园暴行的嫌疑。于是便有了第二次火烧圆明园，“三山五园”就此消失在历史长河，只剩下些残垣断壁。

英法联军的暴行永远无法被我们遗忘，现在的圆明园遗址还在述说当时的惨状。这些耻辱，我们无法遗忘，也不应该遗忘。历史教会我们，落后就要挨打。我们终将会努力让我们的国，屹立在世界之巅，让这些耻辱永远无法再发生在我们身上。

❾ 讲历史故事有哪些

很多的如孟母三迁，程门立雪，司马光砸缸，孔融让梨，大禹治水，围魏救赵，霸王别姬，四渡赤水，郑和下西洋，火烧圆明园，焚书坑儒等等。

❿ 求一历史故事，上台讲故事用

东方朔故事

公车令奉禄微薄，又始终没有见到皇帝，东方朔很是不满。为了让汉武帝尽快召见自己，他故意吓唬给皇帝养马的几个侏儒：“皇帝说你们这些人既不能种田, 又不能打仗, 更没有治国安邦的才华, 对国家毫无益处, 因此打算杀掉你们。你们还不赶快去向皇帝求情!”侏儒们大为惶恐, 哭着向汉武帝求饶。汉武帝问明原委, 即召来东方朔责问。东方朔终于有了一个直接面对皇帝的机会。他风趣地说：“我是不得已才这样做的。株儒身高3尺, 我高9尺, 所挣傣禄却一样多, 总不能撑死他们而饿死小臣吧！圣上如果不愿意重用我, 就干脆放我回家, 我不愿再白白耗费京城的白米。” 东方朔诙谐风趣的语言, 逗得汉武帝捧腹大笑, 遂任命他侍诏金马门, 不久又擢为侍郎, 侍从左右。

汉武帝喜欢游戏, 为政之暇, 常出谜语, 让侍从猜测。东方朔每猜必中, 应答如流, 很快得到宠幸。而东方朔则利用接近皇帝的机会, 屡屡向汉武帝谏诤国政。

建元三年(前138年), 汉武帝为了田猎游乐, 拟划出关中方圆百里的良田, 建造规模宏大的林苑。朝中众臣大多迎合帝意, 表示赞同, 东方朔却据理力谏：“听说谦虚谨慎, 天将降福, 骄傲奢侈, 天将降灾。现在圣上嫌宫殿不高大, 苑林不宽广, 要建上林苑。试想, 关中一带, 土地肥美, 物产丰饶，国家赖以太平, 小民赖以富足, 划地为苑, 将上乏国家, 下亏小民；为建造虎鹿乐园而毁人坟墓, 拆人房屋, 将使小民无家可归, 伤心流泪, 怨恨朝庭。昔殷纣王建九市而诸侯叛乱, 楚灵王造章华台而楚民离心, 秦始皇修阿房宫而天下大乱。前事之鉴, 不可不察。”汉武帝虽不愿停修上林苑, 但对东方朔表现出的胆识和忠诚十分欣赏, 下诏赐给黄金百斤, 并授予太中大夫给事中的官衔。

汉武帝的妹妹隆虑公主老来得子,封昭平君，深得武帝宠爱，但她却骄横不法, 酒后杀人,廷尉不敢依法治罪, 特向武帝请示。武帝碍于法律, 不好明令赦免。于是假意哭泣, 想暗示廷尉免罪。左右大臣都看出了皇帝的用意, 纷纷为昭平君求情, 独东方朔故作糊涂, 向汉武帝祝颂说：“圣王执政, 哭赏不避仇敌, 诛杀不择骨肉。今圣上严明, 天下幸甚！”此举使汉武帝难徇私情, 不得不忍痛依法惩处了昭平君。

汉武帝好大喜功, 也喜欢臣下歌功颂德。一次，武帝问东方朔：“先生以为联是一位什么样的君主呢？”东方朔回答说：“圣上功德, 超过三皇五帝, 要不众多贤人怎么都辅佐您呢, 譬如周公旦、邵公奭都来做丞相, 孔丘来做御史大夫, 姜子牙来做大将军…… ”东方朔一口气将古代32个治世能臣都说成了汉武帝的大臣。他语带讽刺, 但又装出一幅滑稽相, 使汉武帝欲恨不能，破泣为笑, 笑恨之余又确实感到自己不如圣王。

甘罗故事

甘罗的爷爷甘茂，是秦国的丞相，有一回因为一件事得罪了秦武王。秦武王本想处罚甘茂，可又觉着他是朝中老臣，不好公开发落，就想了个法子整治他。

这一天，秦武王把甘茂叫到面前，板着脸说道：

“命你在三天内，给我送来三个鸡蛋。”

甘茂刚答应了一个“是”字，秦武王又接着说：

“我要的可是公鸡蛋！听清了吗？公鸡蛋。”

甘茂立刻傻了眼。他睁着惊讶的眼睛，呆呆地望着秦武王。秦武王连看都不看他，挥挥手说：

“你走吧。”

甘茂回到家里，茶不思，饭不想，愁眉苦脸，闷闷不乐。甘罗见爷爷神色不对，就缠着爷爷非要问出个究竟不可。甘茂只好一五一十地说出了原委，最后叹了一口气，说：

“我的死期已经不远了。”

没想到甘罗听了以后，一点我也不着急，反倒安慰甘茂说：

“爷爷，您别着急，三天以后，我替您去面见大王。”

三天的限期到了。秦武王召见甘茂，想不到进来的竟是一个孩子。

“你是谁家的孩子？”秦武王奇怪地问。”

甘罗不慌不忙地说：

“尊敬的大王，我是甘茂的孙子甘罗。”

秦武王生气地说：

“你爷爷为什么不来见我？倒派了你这样一个孩子，真不像话！”

“报告大王，我的爷爷正在家里生孩子，来不了，所以派我来见大王。”

秦武王一听这话，禁不住怒火上升，一拍几案，说：

“真是胡说，男人怎么会生孩子呢！”

甘罗一点儿也不害怕，从容地答道：

“大王说得有理。既然男人不会生孩子，那么公鸡也自然不会下蛋！”

秦武王张口结舌，不能答对。他觉得眼前这个孩子真是又聪明，又大胆，实在太可爱了。于是就不再提要公鸡蛋的事儿，甘茂也免了一场灾难。

不久，秦武王死了，他的弟弟即位，就是秦昭王。有人在秦昭王面前说了甘茂的坏话，甘茂被迫逃到了魏国。他的封地、家产也被没收了。甘罗只好四处流浪，后来成了一个叫吕不韦的大官的食客。

智激张唐

秦王赢政（就是后来的秦始皇，他的故事请看本全书政治家卷一）即位的时候，吕不韦掌握着大权。

有一次，秦王打算派一个大臣到燕国去当丞相，以便秦、燕联合起来，夹攻中间的赵国。吕不韦就推举了张唐。没想到张唐说什么也不愿去燕国。他苦着脸对吕不韦说：

“以前，我曾经率兵攻打过赵国。赵国人十分恨我，赵王还下令，谁能捉住张唐，就赏谁一百里的土地。现在，要是派我去燕国，必定得从赵国经过，那我还能活命吗？”

不管吕不韦怎么连劝带吓，张唐就是不肯去燕国，弄得吕不韦很不痛快。

只有十二岁的甘罗知道了这件事，就去见吕不韦。他见吕不韦正一个人坐在那里生闷气，就故意装出什么都不知道的样子，问：

“文信侯（吕不韦的封号），您怎么不高兴呀？”

吕不韦说：

“我想让张唐出使燕国为相，他死活不肯去，所以我心里不高兴。”

甘罗说：

“请您把这件事交给我来办吧，我一定能让张唐到燕国去。”

吕不韦听了这话，不觉生起来气来，大声呵斥说：

“走开！我亲自请他去，他都不肯，你一个小孩子怎能劝得动他？真是岂有此理！”

甘罗却不慌不忙地说：

“七岁的项橐曾当过孔子的老师。我都十二岁了，您难道不能让我试试看？要是我办不成这件事，您再发火也不迟。”

吕不韦也知道甘罗聪明机智，口齿伶俐善辩，这次又看他态度诚恳，言之成理，就说：

“那，你就去试试吧！”

甘罗马上去拜访张唐。一见面，他装出一副难过的样子，说：

“您的死期快到了，所以我今天特地赶来凭吊您。”

张唐一听，气得要命，瞪着眼嚷道：

“你这个孩子怎么说出这样难听的话，真是太不懂规矩了。”

“您先别生气。”甘罗不慌不忙地说，“您说您的功劳比起当年的武安君白起来，谁的功劳大？”

“那怎么能比呢？”张唐说，“武安君是先王在位时候的名将，向南打败了楚国，向北镇慑住燕国、赵国。长平一战，一次就消灭了四十多万赵军，夺取的城池不计其数。我可比不上他。”

甘罗点点头，接着又问道：

“我再问您，拿当年的丞相范睢和当今的文信侯相比，谁的权势大？”

“这还用问吗？当然是文信侯的权势大啦。”

甘罗说：

“您不会不会知道吧，当年范睢要攻打赵国，白起不同意，结果怎样呢？白起被迫逃亡，死了！如今，文信侯请您去燕国任相，您却说什么也不肯去。这样下去，我可真不知您将会死在什么地方！”

听甘罗这么一说，张唐不由得吓出一身冷汗，马上说：

“我真糊涂啊！你回去转告丞相，我这就动身到燕国去。”

甘罗嘱咐张唐抓紧准备行装，自己又去见吕不韦，把张唐同意去燕国的事告诉了他，又说：

“请您转告大王，让他给我五辆马车，我先到赵国通报一下。”

这回吕不韦可不敢再小看甘罗了。他立即进宫，把这件事的经过告诉了秦王赢政。

赢政听了以后，惊喜地说：

“听你这么一说，我倒很想见见这个孩子。”

于是吕不韦就带着甘罗去拜见赢政。赢政提出了很多问题，都没有难倒甘罗。最后赢政高兴地说：

“到底不愧是名门之后啊！”

赢政派了十辆马车、一百多个随从，由甘罗带着出使赵国。

出使赵国

赵襄王听说秦国的使者到了，赶忙出城迎接，谁知一看，来者竟是个孩子，心中有些不高兴，说：

“你们秦国难道没有岁数大的人了吗？怎么派你一个小孩子来了？”

甘罗不慌不忙地答道：

“我们秦王用人向来是岁数大的人委派大事，岁数小的人委派小事，所以才派我出使贵国。”

赵襄王一听这话，觉得这孩子十分聪明，就问他到赵国来有什么事。甘罗问道：

“大王，您听说燕国太子丹在秦国当人质吗？”

“听说了。”

“还有，张唐将要去燕国当丞相，您也听说了吗？”

“也听说了！”

甘罗故意做出神秘的样子，低声说：

“您难道看不出来，赵国快要完了吗？”

见赵襄王一副吃惊的样子，甘罗这才接着说道：

“燕国让太子丹到秦国当人质，说明燕国相信秦国；秦国派张唐到燕国任丞相，又说明秦国信任燕国。要是秦、燕两国联合起来夹攻中间的赵国，赵国可就危险啦！”

听甘罗这么一说，赵襄王再不敢小看甘罗了，急忙问道：

“那你说该怎么办呢？”

“秦和燕交好，是为了进攻赵国，扩展河间（现在的河北省中部）一带的土地。要是大王答应把河间的五座城池送给秦国，我回去以后，一定请求秦王把太子丹送回燕国，那么秦、燕的关系就会疏远。然后，赵国就可以前去攻打燕国，得到地好处可就远远不止这五座城了。”

赵襄王一听，立刻转忧为喜，当即决定把河间的五座城池割给秦国。甘罗带着王城的地图回到国都咸阳。秦王按照甘罗的建议，不但没让张唐到燕国去，还把太子丹送回国。不久赵国派大将李牧（他的故事请看本全书军事家卷）率兵攻打燕国，夺取了三十座城池，并分给秦国十一座。

秦国不费一兵一卒，白白得到了许多城池和好处。为了奖赏甘罗，赢政封他为上卿（相当于丞相），还把以前没收的甘茂的的土地赐给了甘罗。
希望可以帮到你，望采纳，谢谢