Ⅰ 泰安的历史名人
泰安历史名人 鲍叔牙(生卒不详) 鲁国平阳(今新泰市汶南镇鲍庄)人，春秋时齐国大夫，以知人善任著称。少年时与管仲友善，两人合伙经商，每次赚了钱，管仲总是多分给自己，少分给鲍叔牙，鲍叔牙从不计较，这就是有名的“管鲍分金”故事。齐襄公乱政时，管仲随公子纠奔鲁，鲍叔牙随公子小白出奔莒。襄公被杀，纠和小白争夺君位，小白得胜即位，即齐桓公。桓公想任鲍叔牙为相，鲍叔牙却力劝桓公释放管仲代己位。在管仲的辅佐下，齐桓公得以称霸诸侯，齐国成为强国。司马迁在《史记》中说“天下不多管仲之贤，而少鲍叔能知人也。”
柳下惠(生卒不详)展氏，名获，字禽，又字季，春秋时鲁国大夫，曾为士师（掌管刑狱的官）。因食采柳下(今新泰市宫里镇西柳村)，遂姓柳氏，谥号惠，称柳下惠。他博文达理，外和内介，以善于讲究礼节著称于世。孟子把他和伯夷、伊尹、孔子并提，称赞他是“圣之和者也”(《孟子·万章下》)，“和圣”也就成了柳下惠的美称。《荀子·大略》还记载了柳下惠“坐怀不乱”的故事，于是后人将其誉为作风正派、品德高尚的男子。柳下惠死后，葬在柳下村北，紧濒汶水，历代对其墓都妥为保护，至清代，墓犹高如山陵，俗称“王坟”。至今，柳下祠堂尚存，“和圣故里”、“柳下书堂”古碑依在。
柳下跖(生卒不详) 姓展，名雄，鲁国柳下(今新泰市宫里镇西柳村)人。“跖”，本指赤脚的奴隶，因他住在西柳，故称柳下跖。他追求“耕而食，织而衣，无有相害之心”的平等社会，曾领导奴隶起义，“从卒九千人”。孔子劝他效法“圣人之行”，罢兵休卒，柳痛斥曰：“丘之所言，皆吾之所弃也，亟走归，无复言之!”柳下跖的事迹，《孟子》《史记》《汉书》多次提及，荀子也赞扬他“名声如日月，与舜禹俱传而不息。”《史记》中称“其徒颂义无穷”。据传，泰山傲徕峰上有柳下跖的插旗石，峰东的“大校场”、“小校场”，峰下的“跑马场”，就是当年柳下跖的练兵场。泰山西麓和西南麓有当年柳下跖使用和筑造的上马石和川道等遗迹。在新泰放城，还有传为柳下跖开凿的九龙口等。
师旷(生卒不详)字子野，春秋时期鲁国平阳(今新泰市北师乡北师村)人，晋国乐师。他精通音律，认为奏乐可卜吉凶，音乐可兴邦，亦可覆国，靡靡之音不可妄听。他曾劝谏晋平公不要听商纣王的乐师师延所作的靡靡之音，平公不听。结果晋国大旱三年，赤地千里，国力大损。师旷也十分关心政治，他认为治国“惟仁义为本”“君必惠民”。晚年潜心研究音乐，不幸熏瞎双目。卒后葬于新泰。墓前有宋代建的师旷庙。
左丘明(约前540～前452)鲁国都君庄(今肥城市石横镇衡鱼村)人，春秋著名史学家，儒学奠基人之一。著有《左传》、《国语》，前者是中国古代第一部编年体史书，后者是中国最早的国别体史书，均是研究先秦历史的重要文献。孔子视左丘明为君子，尊称其左丘明，谓之与其共好恶。左丘明病世后，人们将他著述过的地方称作“左传精舍”，予以保护，并代有修葺。
钟离春(生卒不详)战国时无盐邑(今东平县)人，著名才女。她关注国家大事，曾当面指出齐宣王政治上的“四失”。宣王听了非常感动，当即让她坐车入宫，拜为无盐君，立为后。宣王据其言拆渐台、罢女乐、退诌谀、纳忠言、选兵马，用田婴为相国，以邹人孟轲为上宾，齐国从此成为强国。
刘桢(186～217)字公干，东汉末东平国宁阳(今宁阳县)人，东汉著名文学家。其五言诗颇负盛名，为“建安七子之一”。被曹操征召，为丞相掾属，行文才思隽锐。与曹植齐名，性格倔强。曹丕举行宴会，因“犯”礼制被曹丕以不敬罪下狱。后复起用为吏。不久染瘟疫病逝。后人将刘桢、曹植并举，称为“曹刘”。
羊祜(221～278)字叔子，泰山郡平阳(今新泰市)人，西晋政治家、军事家。新泰地名来源，即是羊祜取新甫山、泰山合意，上表晋武帝所改。羊祜出生显贵， 265年被晋武帝司马炎拜为尚书右仆射、卫将军、都督，管理荆州军事，垦田积粮深得百姓拥护，远近人皆来归降。他不居功，拒绝晋升，曾上奏著名的《让开府表》。278年病逝。孟浩然《与诸子登岘山》诗中赞其曰：人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾巾。
僧朗(生卒不详) 京兆(今陕西西安)人，泰山佛教的传入者，北朝高僧。前秦苻坚皇始元年(351)，移居泰山传经，“孜孜训诱，劳不知倦”，在泰山地区影响很大。在统治者的支持下，他创立了海岱间第一座佛庙，后寺庙改称灵岩寺，成为唐宋间国内四大名刹之一。朗公寺的开拓，一度带来泰山佛教的兴盛，谷山玉泉寺、神宝寺、普照寺等大多在北朝后期相继建立。
程咬金(?～665)又改名知节，唐初济州东阿(今东平县斑鸠店镇)人，隋唐时著名将领。程咬金为灭隋兴唐，屡建伟功，其故事被采入《响马传》、《说唐全传》、《隋唐演义》等，成为家喻户晓的传奇人物。清《泰安府志·古迹》载东平县斑鸠店镇有程卢公衣冠冢。斑鸠店村还有程咬金庙，庙前楹柱镌联云：“偕叔宝翼秦王，悬甲军摧锋陷阵冠诸将；先世南次公仅，凌烟阁图功画像照千秋。”
梁灏(962～1004)字太素，郓州须城(今东平县州城)人，北宋著名政治家。雍熙二年（985）中状元。他关心国事，曾作《听政箴》献给真宗皇帝。北辽兴兵犯境时，灏主张“明赏罚，斩懦将，重用武勇谋略之士”，很受好评。灏有吏才，每进朝奏对，词辩明敏，真宗非常赞赏。景德元年(1004)病卒。有文集十五卷。
梁固(985～1019)字仲坚，梁灏子。自幼好学，曾著《汉春秋》。宋大中祥符元年(1008)中状元，后人称颂梁灏、梁固父子状元，在东平州城建有“父子状元”坊。梁固有吏才，马元方主掌三司，办事粗率，梁固常受命断案，因判案公正，当时被称为“平审”。年三十四岁病卒。有文集十卷。
钱乙(1035～1117)字仲阳，宋代东平郡(今东平县)人，宋代著名儿科医学家。著有《伤寒论指微》五卷、《婴孺论》百篇等书，惜已失传。其弟子阎季忠搜集钱乙论述、医案、处方及各种资料，于公元1119年整理编辑而成《小儿药证直诀》。该书比欧州最早出版的儿科著作早三百年，是世界上现存第一部原本形式保存下来的儿科著作。钱乙对儿科医学贡献卓著，后人称其为“儿科之圣”。
党怀英（1134～1211）字世杰，号竹溪，祖籍同州冯翊（今陕西大荔），后随父迁奉符南城（今泰安市岱岳区邓家庄）。金代文学家、书法家。著有《竹溪集》（30卷）、《钟鼎集韵》，《竹溪集》已佚。党怀英入仕前隐居徂徕山，筑竹溪庵，读书吟诗。现徂徕山上竹溪庵遗址犹存，庵旁有其篆书“竹溪”二字石刻。他还工书法，有“独步金代”美誉。当时泰山一带碑刻多出其手笔。现存碑刻如岱庙“金重修东岳庙碑”的篆书题额以及谷山寺碑、天封寺碑皆为怀英手迹。大安三年（1211年）卒，葬于奉符城南四十里（今泰安市岱岳区北集坡乡西旺村），享年七十八岁，谥号文献。
张志纯(1220～1316)字布山，号天倪子，又号布金山人，有张炼师之称。泰安州埠上保(今肥城市张家安村)人。元代著名道人。曾任东岳庙住持；元中统三年(1216)，被宣授为东岳提点监修官，兼东路道教都提点；后又策划监修泰山南天门工程。他喜爱诗词，是当时著名诗人，《泰山喜雨》、《桃花峪》等诗篇讴歌了东岳泰山的秀丽风光。晚年，上书皇帝重修蒿里山神祠，获准，未峻即逝。
王祯(生卒年不详) 字伯善，东平人，元代农学家及木活字印刷术的创造者。曾任泰安州教授，重视教育事业。著有37卷农学巨著——《农书》(现存36卷)，该书是一部从全国范围总结农业生产的农书，分三部分（《农桑通诀》、《百谷谱》、《农器图谱》），于皇庆二年(1313)刊行（明初收入《永乐大典》）。印刷《农书》时创木活字，排印《旌德县志》一百部；又创造转轮排字盘，活字以韵排列，排版时转动轮盘，以字就人，极方便。还撰写了《造活字印书法》，绘制《活字板韵输图》附载《农书》内，成为印刷史上的珍贵文献。此外，对冶炼技术也有发明创新。善篆书、善诗文，著有《农务集》。
萧大亨（1531～1612）字夏卿，号岳峰。祖籍肥城安驾庄镇夏辉村，后随父迁居泰安州放城(今新泰市放城)。著有《岳峰萧公奏议》、《夷俗记》等书。隆庆六年(1572)，萧大亨因念母上书请归养，五百里外闻母病殁，披发赤足，徒步日行百余里奔丧，居丧尽哀，内外称孝。萧大亨重视保护泰山名胜古迹，泰山道士昝复明在凌汉峰下建三阳庵，萧大亨为其撰碑记，今碑石犹存。他还主持移建了岱东四阳庵，为岱阴碧峰寺撰立《重修佛殿碑记》。在他为《泰安州志》题的序中，对泰山历史文化给予高度称誉。万历四十年（1612）卒。明神宗敕令在岱阳金牛山下为其建墓，今石坊、石仪、石表尚存。
萧协中(?～1644)字公黼，萧大亨次子，明末著名泰山学者。他自幼工于诗赋，十八岁时因作《绿远楼赋》而蜚声文坛，后以父荫入仕。崇祯末年，致仕还乡，寓居泰安城酝檀园，致力于泰山地理风物的研究。甲申，泰安城被李自成起义军攻破，协中投井自杀。著有《酝檀集》、《泰山小史》等书。其中，《泰山小史》“以名胜为纲，每目叙其大略，词简意赅”，收入泰山名胜及名人150余条，每条之下，均作题咏，而且书中记录了一些泰山史料如半山亭秦篆等，对泰山史研究有很高的参考价值。
泰山五贤
孙复（992～1057）字明复，北宋初学者，宋晋州平阳(今山西临汾)人。举进士不第，退居泰山讲学，世称泰山先生。鲁人自石介而下，皆师事之。范仲淹、富弼言称孙复道德经术宜在朝廷，于是由布衣拜秘书郎、国子监直讲，累官至殿中丞。孙复治《春秋》，著《春秋尊王发微》12卷。与石介、胡瑗提倡以仁义礼乐为学，以继承儒家道统自居，排斥佛老，抨击祸福报应学说。嘉佑二年（1057）卒，葬于东平。欧阳修作《孙明复先生墓志铭》。旧志载，孙复还著有《睢阳子》10卷、《春秋总论》3卷。金大定间，在岱庙东建鲁两先生祠，祀孙复与石介，后移泰城东南隅。明嘉靖年间，佥事卢问在讲学处(今五贤祠旧址)建仰德堂祀孙复、石介，后加奉胡瑗，称三贤祠。三人并称“宋初三先生”。清道光九年(1829)，县令徐宗干又奉宋焘、赵国麟入三贤祠，合称为五贤祠。后人将孙复列为泰山五贤之首。
石介（1005～1045）字守道，一字公操。北宋初学者。兖州奉符（今山东泰安）人。故居在徂徕山西北之桥沟村。曾讲学徂徕山下，世称徂徕先生。北宋天圣八年（1030）进士，初任郓州推官、南京留守推官。在南京任职期间结识孙复，并引为知己，帮助他到泰山讲学，拜其为师。景佑三年（1036），任嘉州军事判官，因母亲去世，归家奔丧。居丧期间，在徂徕山长春岭下建徂徕书院，“以《易》教授诸生”。庆历二年（1042）夏，服丧期满，召为国子监直讲。庆历新政时，石介作《庆历圣德诗》，积极拥护改革。新政失败后，受到保守派打击，被迫出任濮州通判。庆历五年（1045）卒，葬于徂徕山下。欧阳修作《徂徕先生墓志铭》。著有《徂徕先生文集》。泰山五贤之一。
胡瑗（生卒不详）字翼之，北宋初学者，教育家。宋泰州海陵(今江苏泰县)人，世居陕西安定堡，世称安定先生。曾与孙复、石介讲学泰山，十年不归，得家书见有“平安”二字，不拆阅即投涧中。现五贤祠旧址东有“胡安定先生投书处”刻石，称投书涧。后执教太学，四方之士来学者，学舍竞不能容。以太常博士致仕。著有《论语说》、《周易口义》、《景佑乐仪》等书。与孙复、石介并称“宋初三先生”。泰山五贤之一。
宋焘(1572～1614)字岱倪，号泽田、青岩，泰安孝门村(今肥城孝门)人。1600年(明万历二十八年)中进士，选为庶吉士，后改任御史，巡按江南，兼督学政。多次仗义直谏，惹怒神宗，被贬为定州刺官，不久辞职隐乡。在青岩居建书院讲学，搜寻岱故，编著《泰山纪事》、《岱下小史》等，另有诗集《青岩居草》、《落花钱韵》等。万历四十二年（1614）卒，葬于泰安城西上旺村凤凰岭下。泰山五贤之一。
赵国麟(1673～1751)字仁圃，号拙庵，泰安人。清代名臣。少时家贫，好学。清康熙年间进士，历任福建、安徽巡抚，刑部、礼部尚书兼领国子监事、文渊阁大学士等职。后辞官返里，隐居读书。为启迪后学，在宋焘青岩居故址创办青岩义社，后易名青岩书院，是泰山历史上著名书院之一。著有《云月砚轩古体诗稿》、《调皖纪行草》、《拙庵近稿》、《塞外吟》、《近游草》、《大学困知录》、《文统类编》等。泰山五贤之一。
唐仲冕（1753～1827）字六枳，号陶山居士，世称唐陶山。原籍善化（今湖南长沙），后客居肥城县(今肥城市)涧北村。清代著名泰山学者。著有《岱览》、《陶山文录》、《陶山诗录》等。他主持泰山书院其间，曾参与重修《泰安县志》。他探访泰山名胜，遍览泰山典籍，历时12载编撰《岱览》（32卷）一书。全书层次明晰，稽考精审，图文并茂。史学家钱大昕为此书题诗：“东岱寰中秀，图经手自编。群山收一览，五岳独自先。”道光七年(1827)病卒，其子遵遗嘱将其归葬肥城陶山。
毛澄（1843～1906）字蜀云、又字叔云，四川仁寿人。著有《稚解诗集》等书。毛澄曾三任泰安知县，在任期间，致力泰山的保护和开发，兴新学，倡新风，为世人称颂。光绪十九年（1893），岱庙的秦篆刻石失盗，毛澄下令搜寻，查得原石后，移存道院，派人严加看护，幸存至今。光绪二十九年（1903），他捐银千两重修“和圣墓”。毛澄还发动泰安各界在泰山大面积植树造林，重修蒿里山神祠、对岱亭、环翠亭等。在黑龙潭新建西溪石亭，在云步桥新建酌泉亭，现都已成为著名景点。毛澄注意革除陋俗，他将岱顶舍身崖改为爱身崖，还查封斗母宫，派道士住持。毛澄重视文化教育，在天书观旧址创办高小学堂，在泰山上书院旧址创办师范学堂，先后在全县创办初等小学堂185处。为启迪民智，还在岱庙创办阅报所。1913年，山东提学陈荣昌撰立《泰安令毛君兴学记》，对其振兴教育事业的政绩给予高度评价。光绪三十四年毛澄卒于滕县任所。
王价藩(1865～1934)字荩臣，又字建屏，号退轩。祖籍四川成都，清咸丰年间随父落籍泰安。先后主办过醴泉义塾、图书社，与范明枢合力创办县劝学所、宣传所等。民国初年，创办泰安女子小学堂，任校长。晚年热心于泰山文献的搜集整理，悉心征集泰山史料。时《泰山述记》版本已不多见，他赴济南辗转借抄，凡8年始得补齐。历经30年，积书8000余卷，以草屋3间藏之，曰“仅好书斋”。时人赵正印称其“凡乡先哲之著述佚文，莫不收藏编录，泰山文献赖以保存”。他还曾担任民国《重修泰安县志》分纂。一生编著书13种，计60册；抄书66种，计150余册，有《泰山名胜》、《泰山述记》等。搜集泰山文献50余种，有《泰安州志》、《泰山小史》等。他从搜集整理的文献中遴选40种、110卷，编辑《泰山丛书》，事未竟病殁。由其子亨豫克承父业。
范明枢(1866～1947)名昌麟，又名炳辰，原泰安县元宝街徐家花园人。著名爱国人士、教育家。光绪三十二年（1906）留学日本，回国后致力于教育事业，先后在泰安、济南、菏泽、曲阜等地建学堂、办书社。1933年，协助冯玉祥在泰山前麓创办武训小学15处。“七七”事变后，他呼吁广大民众进行抗日，在西麻塔召开的抗日周年纪念大会上，跪在鹅卵石滩上领众宣誓。1946年6月17日，他被批准加入中国共产党，时年已81岁。范明枢一生乐与青年接触，故有“老青年”雅称。他还关心农业及公益事业，农民尤喜与他交谈。1947年10月病逝乐陵县。1950年移葬于泰山前麓。谢觉哉为其墓碑亲题：“永远是人民的老师!”林柏渠为其墓碑亲题：“革命老人永垂不朽!”
赵新儒(1876～1952)原名赵正印，泰安县城(今泰城)人。著名泰山学者。幼年列名僧籍，为普照寺俗徒，法名义琳。1903年乡试中解元，旋赴日本留学，受到民主思想的影响。1911年任山东提学使司，主办《齐鲁公报》，宣传革命，遭通缉，流亡海外。辛亥革命后，历任山东省教育会长、师范学堂监督等职。袁世凯称帝，他借议论时尚予以抨击。张勋复辟后去职，闲居北平。1926年他积极响应国民革命军北伐，参与南北合作事宜。军阀混战期间，泰山文物古迹遭破坏，他多次登山，逐段勘估，拟订修缮计划，相继修复岱庙大殿、围墙、包公祠、五贤祠及中天门到南天门盘道，并将岱庙大殿内壁画护以铁栏。在整修过程中，结合实地考查，他悉心稽查文献，摅述所见，著成《经石峪考》、《泰山灾石记》(未付梓)、《新刻泰山小史》、《新儒联语录》等书和文稿，刊行《石塘老人文集勘本》。“七七”事变后，他流亡四川，1952年卒于绵阳。
冯玉祥（1882～1948）字焕章，原籍安徽巢县。出生于河北青县兴集镇。著名爱国将领。抗日战争开始后，积极主张抗日，与共产党合作，反对蒋介石消极抵抗政策，受蒋介石排斥，于1932年3月至10月、1933年8月至1935年10月两次寓居泰山普照寺“菊林旧隐”。在泰期间，他关心群众生活，经常给贫苦人民送衣送粮；出资修建大众桥；办小学14所，免费收取穷苦孩子入校读书；组织官兵疏浚、新建大众泉、朝阳泉；引种烟台苹果、肥城佛桃等优良果树。他还以民间疾苦为题材，与赵望云合作48幅诗配画，刻成48通诗画碑，立于天外村科学馆内。为纪念1911年辛亥革命滦州起义牺牲的烈士，1933年，在普照寺东北和南部分别建泰山辛亥滦州起义烈士祠、辛亥革命滦州烈士纪念碑。1946年出国考察水利。1948年9月，响应中国共产党号召，回国参加新政治协商会议筹备工作，途中轮船失火遇难。根据其生前愿望，遗骨安葬在泰山。毛泽东、周恩来、朱德等国家领导人为其题写了挽联，郭沫若题墓壁“冯玉祥先生之墓”。
马伯声(1890～1966)原名马骏，回族。民族实业家。祖籍德州，后移居泰安。在萃英中学读书时，跟美传教士学英文，为登泰山的外国人当口语翻译。他善于经营，曾受聘于济南英美烟草公司，后跻身保险业。后又先后在济南建仁丰纱厂，在青州建永年面粉厂、永年电灯厂，仁丰所产“蜘蛛美人”牌原白布与日本纱厂的大五幅布竞争于国际市场。1927年出资在泰城办仁德学校。1937年在泰山南麓创办仁德农场，经营养殖、酿造诸业，并开辟果园，引种优良树种，投资恢复了泰山林业公司。1937年12月避居天津，期间撰有《泰安建设计划》、《仁丰纱厂创办经过》、《工业管理》等著作和文稿。1952年，“五反”运动中，因涉嫌贪污敌伪资产，被法院拘留审查。1966年春病故。
吕彦直(1894～1929)字仲宜，又字古愚。近代著名建筑师、设计师。东平县人。幼时喜爱绘画。1913年清华大学建筑系毕业，后派往美国康南耳(一说康乃尔)大学深造，毕业后被聘为美国建筑大师茂斐的助手，曾协助设计南京金陵女子大学和北平燕京大学的建筑图样。回国后，又设计了中山陵墓、中山纪念堂和中山纪念碑。由于积劳成疾，在中山陵工程临近尾声时，因脑溢血突发与世长辞。中山灵堂西南休息室里，原有他的浮雕像，抗日战争中雕像不幸丢失，迄今下落不明。
李鹤年(1895～1969)原名李传龄，又名李茂三。早期共产党员之一。肥城市边院镇东向村人。李鹤年出身农民家庭，曾应募去法国当铁路工人，和留法学生先后领导3次罢工。1924年6月被派往苏联学习。回国后，辗转北京、张家口等地开展革命活动，创办“义武团”开展武装斗争。抗战期间，又积极组织抗日武装，1942年不幸被日伪军逮捕，受尽酷刑，但始终未吐露党的机密。建国后，曾在华北妇联、中央建工部工作。1969年12月病逝。1987年9月8日，中央将李鹤年的骨灰安放于北京八宝山革命公墓。
张耀南(1901～1974)长清县纸房村人。早期农民运动领袖，泰山地区著名抗日领导人，今泰山林场创始人。1937年抗日战争爆发后，率全家参加革命。1939年加入中国共产党。1959年9月，任泰山林场场长。任职期间，主持制定《1960～1967年泰山林场八年发展规划》，提出了“泰山是旅游胜地，泰山建设要和发展旅游业，美化人民生活相互促进”的设想。1962年5月，在黑龙潭水库西创建山东社会主义劳动大学三分校，组织学生在水库周围大量栽植苹果树、桂花树，黑龙潭水库西坡成为泰山8年绿化规划的样板。1962～1965年，他又主持修建建岱桥和天外村至竹林寺简易公路、泰安城至岱阴佛爷寺简易公路、大规模绿化泰山等一系列大型项目。1974年10月5日在泰安病逝，葬于长清烈士陵园。
王耀武(1904～1968) 字佐民，幼名王哲让，国民党高级将领。泰安市岱岳区夏张镇上王庄人。王耀武出生于农民家庭，1924年考入黄埔军校第三期学习，崇拜孙中山的革命理论。毕业后任国民革命军少尉排长，不久升上尉连长。1927年蒋介石制造“四一二”反革命政变时，任少校营长。1932年参加蒋介石对中央苏区的第四次“围剿”，被蒋召见并提升为少将旅长。后又升任五十一师师长。抗日战争爆发后，由于战绩卓著，被称为“抗日铁军”。1942年11月，常德会战胜利，受蒋介石召见于南岳。1945年8月15日，日本宣布无条件投降，任长衡地区受降长官。1946年1月任第二绥靖区司令官，指挥部队进攻解放区，反共气焰嚣张。后兼任山东省政府主席、省保安司令、山东军管区司令等职。1948年9月16日济南战役打响，见大势已去，化装潜逃。9月24日在寿光被捕获，成为战俘。1959年被特赦。1964年任全国政协委员。1968年7月病逝于北京。
朱霄(1907～1931)原名朱桂生，又名朱啸、张子炎，肥城县(今肥城市)湖屯镇南辛庄人。早期中共山东党组织领导人。1922年开始接受马克思主义。1924年上半年，加入中国共产党。曾任共青团济南第三支部书记，发起组织“济南青年读书会”；参与组织济南市学生联合会、育英中学联合分会及其群众组织举行集会，声讨英、日帝国主义的罪行。1926年成为山东学生联合总会主要负责人之一。大革命失败后，转入农村发动组织农民运动。开辟济南以南津浦铁路沿线至鲁南一带党的活动阵地，多次检查巡视泰安县党的工作。1928年调任中共青岛市委组织部长。是年冬被捕。1931年4月5日，与其他21名革命志士，被国民党政府枪杀于济南纬八路侯家操场。
洪涛(1912～1938)原名洪裕良，江西省横峰县青板桥乡排楼村人。山东人民抗日联军独立师师长，著名红军将领，徂徕山起义领导人之一。洪涛1927年参加革命，1929年加入中国共产党。1934年参加二万五千里长征。1937年被中共中央派往山东，创建抗日根据地。1938年1月1日，参加领导徂徕山抗日武装起义。组建八路军山东人民抗日游击队第四支队，任司令员。1月26日，在寺岭村伏击日军告捷。2月17日，在新泰境内四槐树村附近伏击日军运输车队，炸死炸伤日军40余人。洪涛重视部队建设，他带领的队伍由20多人发展到4000余人，成为山东在中共领导下的一支较大的抗日武装。因连续行军作战，洪涛在部队转移至徂徕山劝礼村(又称圈里村)时，不幸逝世。现安葬在泰安革命烈士陵园。
赵丹(1915～1980)原名赵凤翱。祖籍肥城县(今肥城市)安临站镇贺庄村人。著名电影、话剧表演艺术家。演出过世界名剧《娜拉》、《大雷雨》，历史剧《屈原》、《林则徐》以及大批抗日救亡剧目，是位很有影响的话剧演员。1936年，他主演的《十字街头》和《马路天使》轰动国内外影坛，被誉为“中国影坛上开放的一朵奇葩”。1968年后，开始从事文艺人才的培养工作，曾随中国艺术团出访朝鲜和日本。晚年集一生之艺术理论结晶，撰写了《银幕形象塑造》和《地狱之门》两书，是表演艺术理论方面不可多得的专著。1980年10月10日因病逝世。
夏辅仁(1916～1964)原名夏天庚，泰安城永福街人。早期中共地方领导人。1931年加入共青团。“九一八”事变后，参与南下学生抗日请愿团和纪念巴黎公社等活动。1932年被捕入狱。1934年，在狱中加入中国共产党。1937年获释后返泰，联络范明枢等成立“泰安县各界抗敌后援会”，开展抗日宣传。他曾任泰安县委书记、泰山特委书记，1938年1月，带领县委和抗日武装部分成员奔赴徂徕山，参加武装起义。1939年10月赴延安参加整风运动，当选为中共“七大”代表。1945年8月调东北地区工作。1954年，奉调支援越南土改，荣膺“胡志明一级荣誉勋章”。1955年调任全国人大常委会办公厅民族室副主任，后任主任。1961年，调西藏工作。他具有丰富的民族工作经验，被誉为“民族工作专家”。1964年11月，在视察公路建设时，不幸被飞石击中头部，殉职.
Ⅱ 宁阳宁家庄坟墓是什么大人物，有四头兽，二人为其看坟
清河南巡抚宁知凤，清康熙期进士，雍正朝曾陕西布政使开封知府，后任河南巡抚从二品衔
Ⅲ 菜鸟问大虾：求宁阳名人
马 良：马良(?-1642)，绰号红胡子。明宁阳县古树口村(今宁阳县石集乡古树口村)人。明末起义军首领。
崇祯末，宁阳大饥，马良在村内风云口筑寨率众起义，称"公道大王"，聚众四、五百人。后与秦景率领的农民军联合，发展到数千人。以彩山为根据地，打富济贫，官绅闭门自保。崇祯十五年(1642)冬夜，马良率众去彩山东活动，乡绅朱克配率乡勇趁机偷袭彩山寨杀秦景，又使韩芝芳截击马良，马良在返回途中被韩芝芳斩杀，葬于古树口村伏山南。
许 国：
许国(1919-1941) ，原名许兴昆，宁阳县南许村人。抗日战争时期中共地方领导人。
许国出身在贫困农家。14岁在巩家堂小学读书，16岁考入县城三民小学。1935年，"一二·九运动发生后，参加青年学生抗日救亡团体。1936年，因家境困窘辍学。
1938年1月， 56名宁阳乡长集结在七区扳倒井村开会，民主选举秘密共产党员马继孔为宁阳县抗日民主政府县长。马继孔物色许国等等一批进步青年，吸纳他们参加抗日游击队，许国成了奇袭宁阳县城的突击队员，枪毙汉奸头目张镜湖和窦雪亚，70余名伪军缴械投，震慑了日伪军。战斗中，许国表现出的大智大勇深得马继孔的信任。是年3月， 他被选送到中共泰西特委训练班学习， 同月加入中国共产党。并取"以身许国"之意改名为许国。 之后，他回宁阳发展党的力量，不足1月，发展5名进步青年加入党组织。 并在地方武装朱景璜游击队里做统一战线工作。7月，许国建立宁阳津浦铁路西第一个中共党支部， 即中共高桥村支部。9月，组建三区杨家庄党支部，为中共宁阳县临时工委的诞生奠定基础。这时，许国他发现曲滋宁游击总队三支队长朱景璜虽身为国民党杂牌军中级军官，但品行端正，从不扰民，又与团长张子明矛盾较深。于是，千方百计地接近朱景璜做转变工作。经过多次人情到理的教育，朱景璜决心为民族解放而奋斗。11月，由许国介绍加入了中国共产党。
1939年1月，朱景璜200人的游击队在葛石杏山庄改编为八路军山东纵队六支队宁阳独立营。 到此，宁阳有了中国共产党直接领导的抗日武装。4月，中共宁阳县临时工委成立， 许国为工委成员，6月，中共宁阳工委成立，他任组织部长。同年秋，他组建中共高桥中心支部，巩家堂中心支部和西贤村、中李、泗望集、大磨庄等党支部，到年底， 发展党员240多人，建成三、七、八区委会。他还没法将李瑞峰等几名共产党员打入南驿火车站，为中共宁阳县工委提供可靠情报，确保秘密交通线的畅通无阻。徐向前同志过线时高度评价"宁阳交通线拖不垮、打不烂。"
1940年3月， 许国任县工委书记，这时，宁阳县独立营随一一五师调往鲁南执行任务。日寇乘机推行强化治安，宁阳工委由杏山庄转移到宁家庄活动。宁阳县日伪县长王绍武手下的汉奸队长姚学柱探知此事，带队包围宁家庄，县工委成员曹广生、韩子安和宁家庄党支书记宁廷显等人被捕，宁阳形势恶化。
1941年4月14日， 许国由宁阳八区返回到肥城田家东史村。次日与宁阳的汉奸队遭遇，只身与群匪围旋战斗。他用手榴弹炸开敌人的包围，迅速冲出，隐蔽在吴家店村头柴垛旁，以柴垛为掩护，用手枪击毙三四人。他后腿部不幸中弹，与敌人肉搏时他用手枪一连砸伤几个敌人，还咬掉敌人一只耳朵。终因寡不敌众壮烈牺牲。
Ⅳ 山东省泰安市宁阳县的历史革命人物事迹
许国(1919～1941) 宁阳镇廖桥村抄人。1938年3月参加革命工作，1938年3月加入中国共产党， 1940年3月担任中共宁阳县工委书记，1941年，与敌人遭遇，壮烈牺牲，年仅23岁。
徐其昌(1914～1943) 宁阳镇南关村人。1936年3月参加革命工作，同年加入中国共产党，1937年跟随马继孔县长参加山东西区人民抗敌自卫团，任八路军六支队政治部文印股长。后任宁阳县工委书记、齐河县独立营政委，1943年牺牲于齐河县豆根庄，时年29岁。
王现伦 1955年生，宁阳镇兽医站职工，中共党员，大专文化。他研究的家畜去势剂，在1988年北京国际发明博览会上获铜牌奖，1989年荣获省科技进步三等奖、市、县科技进步一等奖。
Ⅳ 关于宁阳的民谣和神话故事
堽城南落星村陨石堆
在宁阳县堽城镇南落星村北有一堆由几十块巨石组成的“怪石”，石质、外观与方圆百里的石头迥异，内里为红褐色，表面为黄黑相间的杂色，大大小小的“马蹄印”遍布其上，当地村民称为“星星山”。
按当地人的说法，古时候两个星星性格不和，发生争吵而至动手，相撞陨落至此，一块落到南边为“南落星”，一块跌至北边为“北蹦星”，周边多个村庄由此得名。据《左氏春秋》记载：鲁庄公七年夏(公元前687年)，“星陨如雨，与雨偕也。”描述的就是堽城陨石陨落时的情景。经考证，该陨石为罕见的石铁陨石。该陨石被多家媒体报道后，全国及至世界各地参观者纷至沓来，被当地浓厚的陨石文化所吸引，对陨石奇形、奇质惊叹不已。由于当地有“摸摸陨石头(东部的突起处)，求么么到手；踩踩陨石背，枕着金银睡”的民谣，其碎石片也被游客当做吉祥物而珍藏。
小鬼打灯笼
神童山风景区宁家庄村南，有一座独立的小山，名叫“姑仙山”，它就像一扇大门挡在宁家庄村南，庇护着宁家庄村民，正因为这个特殊的地理位置，村民对这座小山非常崇拜，又称之为南顾山。在明朝以前，村民就在这座山上修建了魁星阁，后来宁家庄果然名人辈出，清顺治年间金榜进士太宰太傅、陕西布政使宁之风就是宁家庄人。在宁家庄有一个妇孺皆知、交口相传的关于宁之风的传奇故事，故事就发生在南顾山上。
清朝顺治年间，宁家庄有两位读书人，两人都只有十几岁，每天结伴到学堂去读书。虽然年龄不大，但是两人都胆很大。因为两家家庭都不富裕，买不起灯油，每天在学堂里学完后就一起来到魁星阁，借着神像前的烛火苦诵经书研讨学问，每次都学到深夜才回来。姑仙山虽然不高，却十分陡峭，只有一条不足一米的狭窄山路通向山顶，为防止摔倒，两人一前一后小心下山。
一天夜晚，天黑如墨，两人照例到魁星阁读书，夜深人静的时候才起身回家，两人摸着石头慢慢下山，年龄大的书生说：“都怨咱们家都穷，如果家里有钱，咱们也不用受这么大罪，冒这风险，再说还不知道能不能考中进士”宁之风听后说：“古有凿壁偷光，囊萤映雪，头悬梁锥刺骨，我等受这点罪又算得了什么，只要我们两个坚持不懈，一定会有所回报的。再说了，我们考取功名，也并不单单是为了扬眉吐气，乌鸡变凤凰，而是要像王半山一样先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，为老百姓谋利益。”宁之风刚说完，突然面前出现一团亮光，仔细一看原来是一个灯笼，而灯笼并无人打着，人走灯也走，人停灯也停，照的宁之风前面的路清清楚楚，两人都感到很惊奇。天气很冷，两人又饿，也没有考虑很多就跟着走，走到村跟，两人各分东西回家，宁之风住在村东头，灯笼就跟着他一直到门口，之风到家后，亮光就消失了。后来连续几天晚上都是如此，两人都认为里面有玄机，约定都不外说。
又一天晚上，两人读完书后，相约回家，因为天黑路滑，那个人不小心摔了一跤，不由地埋怨说：“我们两个一块到山上读书，为什么灯笼只给他照路，不为我照路？”前面的火光答道：“你不用发牢骚，我是魁星阁里的小鬼，是开文运点状元的魁星神让我专门为布政老爷打灯笼，宁之风虽然和你一起读书，但他心胸开阔，志在千里，必然会独占鳌头，而你只为个人，不会有大作为。”那个书生听后差点没气死。
后来，两人都去赶考，结果那个书生只考了个秀才，而宁之风却是金榜进士，一直官升到太宰太傅、陕西布政使，这是和宁之风一块学习的书生才把这个事说了出来，人们无不叹服。当官后，宁之风果然如他少年时所说，体恤民苦，淡泊名利，处处为苍生社稷考虑，年老辞官回家，造福乡里，享年78岁。至今宁家庄及周边都以宁之风为荣，并用这个故事教育子孙，成为励志求学的生动教材。
太阳石的传说
龙马寨风景区位于葛石镇北杨村，龙马寨内真武庙、山神庙、跑马场等历史遗迹遍布。在北杨村，二郎神担山赶太阳的故事由来已久，现在山上仍保存着二郎水池、太阳石、二郎椅这些传说景点，来到山上，奇石随处可见，人们不仅要佩服人类的想象力，更要佩服大自然的神力。
相传，盘古开天地的时候，曾经有十个太阳涌出地面，庄稼烤焦了，河水晒干了，整个人间比蒸笼还要热，百姓处在危难之中。民间苦，传天宫，玉皇大帝束手无策，众神仙也干瞪眼。于是玉皇大帝在天宫贴出告示，谁如果能把十个太阳征服，就官升三级，赏银无数。尽管如此，众神没有敢揭榜的。却说二郎神杨戬，年轻有为，血气方刚，力大无比，大得能搬起几座大山，且有七十三变之术，他有一双飞虎鞋，穿上它能翻山跨海，日行千里，又是天宫皇亲国威。凭借这些条件，二郎心想我何不担起大山，把太阳压在下面，建功立业为民造福呢?
于是，二郎找了一根桑木篾片扁担，一下担起十座大山自西向东担山赶太阳，赶上一个压一个，走到龙马寨的时候，东面还有一个太阳，他感到又累又渴，恰好身边有一个泉池，用手捧起水池的水，捧了七捧就没有了，泉水甘冽，令人心神气爽，后来人们就把这个水池称作是二郎神的水瓮，也叫二郎神水池，直到现在，这个水池不多不少正好装七筲水，说是二郎神饮后就定下了这个规矩。喝完水，二郎神就坐下来歇息，他坐在一个巨石上，看到眼前一个石头，石头造型独特，好像太阳升起之势，二郎神赶太阳赶得头晕脑胀，对太阳没有好感情，顺势在石头上写下“太阳” 二字定身符，口里念叨着：“我让你再跑”，其实这是二郎神的幻觉。从此，在这块石头上就留下两个石筋，晴天的时候不敢出头，只有雨后，太阳二字就会隐现出来，据说是害怕二郎神，现在只要在石头上倒上水，一会功夫“太阳”二字就会时隐时现的出来，人们无不感到惊奇，称之为“太阳石”，这真是大自然的造化。二郎神休息片刻，谁知二郎神坐的石头也被他压下一个石窝，石窝正好坐下一个人，好像一个凳子，人们把他坐过的凳子叫做二郎椅。
后来，二郎神担着两座大山追到渤海边时，恰好赶上了逃跑的太阳，他当即瞄准太阳撂下大山。机灵的太阳就势在地上一滚，轱辘一下钻进了渤海，使二郎神又扑了个空。结果，太阳没压住，山却落在海里，成了现在的海岛。
人们佩服二郎神的勇力，用他的精神教育鼓励后人，他的足迹也成为家喻户晓的故事，二郎担山赶太阳的神话，广为流传。
双龙池的传说
双龙池是神童山风景区观音庵附近一处美丽的景点, 绿树掩映处，溪流欢畅，鱼翔其间，池边挂满枝头的是红的山楂及大枣、黄的梨子，别有一番风味, 这水、这池的神奇总是那么让人留恋忘返、难以忘怀。
相传，在很久以前, 观音庵是十分闻名的。神庵之神，在于庵内有两只小虫。周围百里乡亲，婚丧嫁娶，请神许愿，皆都到此烧香磕头，结果事事如愿。如此，神庵威望越来越高，及至当地与周边的朝廷命官到此，也常常下轿燃香供食，求助神灵。
一年的夏天，久旱不雨，天热如蒸，地干得裂了缝，庄稼干枯到了见火就燃的地步，老百姓眼巴巴望着刺眼的苍天作傻，盼雨如命。
一天，一位谙熟《奇门遁甲》的算命老先生巡游来到神童山，路过观音庵时，见两千多名百姓跪倒在神庵前，敲鼓鸣锣，燃香叩头，正在虔诚地求神降雨。
“老天爷，快降些雨水，救救我们这些难民吧！”“苍天啊，可怜可怜，快下雨，救救孩子们！”那些老百姓齐声高呼，在神庵前掀起一片片祈祷声。
这位算命老先生见状，感到十分痛心，看看四周没人注意，就悄悄的、不声不响地偷偷进了神庵。他先朝神庵中央祭拜一番，又向庵内四处张望，只见神庵内有一张供桌，桌上满摆供食，蜡光通明，香雾缭绕。他仔细一看，供桌正中上方供奉着一只装饰精美的玻璃盒，再细看，盒内放着两只银色和青色的干巴小虫。算命老先生纳闷：盒内为什么放两只小虫，这虫还与众不同，莫不是有些玄机。他又朝玻璃盒望了望，觉察到了其中的玄机，想起庵外那么多百姓求雨，决定用法术帮帮他们。他正在想方设法时，听到庙外锣鼓声和凄凉的祈祷声又起。于是他马上闭目和十，念出咒语，随着咒语声声，只见盒内两只干巴小虫慢慢苏醒复活，驱动起来。他见咒语十分灵验，于是再念，两只小虫由小变大，再念，再变大，念念念，大大大，两只小虫变作两条银色和青色的大龙，“嗖、嗖”从神庵内穿出，腾空而起。只见两条银色和青色的神龙在空中摇头摆尾，很快，天空乌云翻滚，电闪和着雷鸣，大雨倾盆而下。
这两条龙在空中降下了大雨，滋润了花草树木和庄稼，惠泽了百姓。可是这又给两条龙带来了麻烦，原来这两条龙是东海龙王的子女，一银一青，它们趁龙王外出时偷偷溜出来，在外惹了事，激怒了玉皇大帝，被玉帝困在神童山里的观音庵内。没想到，这么多年后被这位算命老先生识破，并施法术激活了龙体，恢复了本能，在空中大降雨水。玉皇大帝很快知道了此事，于是大怒，安排特使趁银青双龙在空中降雨时又使法术，把银青双龙使劲往神童山上压。观音庵外的众百姓望着银青双龙，浇着倾盆的大雨，惊愕地叩头，再叩头。银青双龙抵挡不住压力，一面挣扎，一面被迫朝观音庵附近的山丘沉去，只听两声巨响，银青双龙变成两座小山。银青双龙变成山后也不忘使劲的喷出大量雨水，雨水冲出了一条山涧继续往下流淌，到了观音庵下方东南处竟成了一个大池子。池子里的水不断上涨，水溢出四周的山石，向西面的山沟流去。
后人为纪念银青双龙，分别称那两座山为银龙山和青龙山，池子为双龙池。双龙池的水常年流淌，孕育了一方的生态环境，给当地百姓带来了生机，也为神童山增添了神奇的色彩。
解开堽城之谜
从古至今，有关山东宁阳县堽城的传说甚多，一个“堽”字传了几千年，但传说是历史的影子，古迹是历史的化石，残存的堽城遗址，负载了古代人文的信息待后人破解。
历史如车，载着这方土地上的日月星辰，载着这里的沧桑变故，沉重且缓慢的走过，而堽城之谜尚未解开。
堽城历史上就是商贾云集之要地，人流、物流、信息流，市场繁荣，各地商贾利用大汶河船运来往做生意，年复一年，红红火火，久盛不衰，历史名人堽城写怀诗曰：南风吹不歇，桃杏正红酣，暮景旬将六，春光月已三。农家修旧耒，织女视新蚕。足以证实堽城物产丰富，信息畅通，属极其重要的商贸流通宝地，也证明着这里有着独特的吸纳能力。
堽城因堽城里而得名。堽城里是刚邑故城遗址，堽城里北枕大汶河、洸河，往西南是雪埠山（今张果老山），临近有堽城南、堽城西，往西七里有堽城坝——坝为元代著名水利工程，本在堽城里村西，明代移筑下游，仍沿旧称，堽城坝已载入共和国史册，向南为堽城屯，历史上为屯兵屯粮之重地。现在是堽城镇政府驻地。
堽城的“堽”字与众不同，我国地名用“堽”字的只有堽城，“堽”读gang，同“冈”“岗”。古往今来，凡堽城人大都认识“堽”字，但谁说起“堽”字名字的由来，没有人能解读，外地人，即便是有文凭有文化的人也不认识它。由此，时而在来信来函来电和网上出现把“堽”写成“堤”字，或者写成“罡”。当今，随着“堽城钢球，遍布全球”的声誉，和堽城经济的快速发展，国内外人士逐渐对堽城的“堽”有了大致的了解，也就对“堽”字有所认识，当也往往把“堽”字去掉了土字旁，其实，“堽”字去掉了“土”字旁，也就失去了它的意义。也有的干脆写成“冈”“刚”“岗”，无意中恢复了历史上的名称，但这些都与现在的“堽”字意义不同，这就证明着“堽”字与众不同；同时，也足以表明“堽”字只属于堽城这个地方，以至于向来辞书“堽”字的释义，一般只列举堽城坝或地名，即堽城屯，地名，在山东省宁阳县境内。这就是堽城历史之谜。
Ⅵ 泰安现代名人、泰山区名人、岱岳区现代名人、新泰市现代名人、肥城市现代名人、宁阳县现代名人、东平县
李宫俊、赵丹、、欧阳中石
Ⅶ 我当小导游介绍宁阳磁窑历史
磁窑镇位于山东省泰安市宁阳县境东部，距离南京和北京的距离同是540多公里，被日本人和德国人称为"中京"，北隔大汶河与岱岳区相望，人类文明的大汶口文化就是发源于磁窑，南接孔子故里曲阜市，东连华丰镇，西部自北向南为蒋集镇、葛石镇。2001年2月，南驿镇并入。总面积163.15平方公里，辖96个行政村，12.04万人，该镇为泰安市计划单列镇，泰安市交通枢纽，泰安市南部城镇体系核心，山东省中心镇，宁阳县工业经济中心。磁窑镇主要街道:府前街，车站街，财源街，太平路，文化路，工业路。
历史沿革
"磁窑镇因唐宋时期古磁窑址而得名。汉高祖七年，(前200年)，于现镇驻地置钜平县治，属泰山郡。隋朝钜平并入宁阳，属泰山郡。宋元设巡检司。明、清两朝设太平社、太平镇、太平集。清末民初设太平镇、太平堡、钜平镇。1942年划归泰宁县，1950年设丁平乡，1956年3月磁窑归宁阳，1983年设磁窑镇，1985年撤区并乡镇，南驿区的磁窑镇、齐海乡与蒋集区的花观乡合并，设立磁窑镇。2001年南驿镇并入。"
( 摘自《山东省历史文化村镇 泰安》第271页-磁窑镇，山东省地图出版社 2009年第1版第1次印刷)
折叠编辑本段磁窑前景
晋中南铁路为磁窑发展带来山西充足的煤炭资源，莱芜丰富的铁矿资源，日照港丰富的出口优势，临沂丰富的商品扩散物流优势，为磁窑发展重工业，出口加工业，农产品外销业带来广阔的前景。
折叠编辑本段传说
鲁义姑义却齐军的传说。磁窑的人文文化还体现在公而忘私的品德及淳朴的民风上。据汉刘向《鲁义姑姊传》记载，鲁义姑，南驿村人，春秋初期，齐军侵鲁，至郊外见一妇人抱一子，领一子，落荒而逃。当齐军追至其后，妇人慌忙丢下怀中的孩子，抱起领着的孩子向山沟跑。
齐将疑之，策马拦其路，问“你为何将抱者丢下，领者抱起？”。妇人道：“原先抱的是我的儿子，领的是兄长的儿子，在生死关头，我一个弱女子，难保子、侄俩孩的安全，我宁愿丢掉自己的亲骨肉，也要保住兄长的儿子”。齐将听之甚为钦佩，叹曰：“鲁国不能侵，一个平民百姓就能舍己救人，朝中的大臣就更明大义了”。遂使臣告之齐君，肯请退师，齐君允之。使鲁国免遭一场劫难。
鲁君闻之，赐予妇人很多财帛，并尊之为“鲁义姑”。汉宣帝刘询下诏赐在爵山北侧建“鲁义姑姊庙”，内塑义姑像，并设庙祝。汉夏侯学创始人夏侯胜，明京兆尹王贤、礼部侍郎薛瑄及翰林院大学士许彬等历代名人赋诗颂扬鲁义姑，且许多地方也建起鲁义姑庙。现有资料可查证的鲁义姑姊庙分布于全国13个省、43个县。
“牛衣相激”的故事。西汉忠烈侯王章，钜平人，汉宣帝神爵元年（前61年）生。汉元帝永光元年（前43年），王章在妻子夏侯氏的鼓励下，结伴赴京城长安求学。他们住在破庙里，以蓑衣草苫（即“牛衣”）取暖，身在困境，仍矢志不渝地苦读，演绎出一段“牛衣相激”的历史典故。
王章为官后，忠于职守，疾恶如仇，敢于揭发弹劾当时被称为“虎口、龙鳞”的辅政大臣王凤，被王的奸党陷害入狱。在刑讯逼供时，王章破口大骂，触柱而死。汉哀帝时，为其平凡昭雪，谥忠烈侯。后世赞誉他“若探虎口，径批龙鳞”的忠烈精神。
折叠编辑本段历史名人
西汉政治家 王章
赤眉军首领 刘盆子
汉末文学家 刘桢
魏国名将 于禁
折叠文化遗址
(1)堡头遗址
为大汶口遗址磁窑部分，位于磁窑镇堡头村，现存面积约30万平方米，文化层厚1-6米，距今约四、五千年，是大汶口文化最典型、最丰富的遗存。堡头遗址共发掘墓葬133座，陶窑1座，出土文物1800余件，另有大量动物骨骼。
在堡头遗址发掘的陶窑为马蹄形，门略向西南，有乱石封严，窑鼻以上残碎，顶部距现在地表约1米左右。窑身三分之二在遗址原来地面以下，径1.83米。窑鼻局部残塌，仅存西北一角，上面遗存一些陶器，均为挂红衣的细泥红陶。鼻上有圆形火眼，径0.1米。窑底前低后高，呈斜坡形，正中3条火道，中间1条直通总火道，左右两条回曲为"弓"形，火道与总火道相通。窑膛前有一燃火洞，高0.9米，前宽后窄，洞门高0.5米，宽0.4米。
墓葬形制为长方竖穴土坟，一般四壁较为整齐，除一座墓葬为南北向外，其余全部为东西向。最大墓长4米多，宽3米多，小的仅1米左右，宽不到半米。在133座墓中，128座有人体骨架，单人仰身直肢葬最普遍，亦有侧身葬，偶见有俯身葬和曲肢葬。主要是男女单独埋葬墓。在成对成年男女合葬墓中，为男左女右。其中晚期的一座墓，男性骨骼居正中，女性骨骼则居正穴一侧。
随葬陶器的墓占发掘墓数的96%。早、中期为手制，晚期出现轮制。器形美观，有鼎、豆、壶、背壶、罐、杯、(此处一字见传真件) 、尊、盆、瓶、钵、盉、匝、盔等。陶色红、白、灰、黑共存。早期以红陶为主，晚期灰、白、黑陶大量发现，兼有精美的彩陶。随葬石骨器，以石器居多。一般制作精细，棱角整齐，通体光滑，刃口锋利。农业生产工具有扁平长方形琢穿或管穿有孔石铲、剖面椭圆形石斧、断面近方形或长方形石锛和石凿、石刀、石矛、石、石磨棒、砺石;渔猎工具有骨矛、骨镖、鱼钩、骨镞;纺织和缝纫工具有石纺轮、陶纺轮、骨棱形器、骨针、骨锥、角锥，骨针最长的17.2厘米，最细直径1毫米，且一端有穿线孔;装饰品、雕刻工艺品有白色大理石、翠绿色玉石、绿松石制品、月牙形束发器、象牙梳、臂环、指环、骨牙雕刻物等。一件用松绿石镶嵌的呈三角形骨雕筒，是我国迄今发现最早的松绿石镶嵌工艺品。各墓随葬品数量极不平衡，多寡悬殊，质量优劣差别大。少的只有1件简陋器物，多的达180余件，制作精致，质料贵重。个别墓中有极贵重的玉石和象牙制品。男性工具较多，女性有纺轮和装饰品。成对成年男女合葬墓中，随葬品的安置偏于男性一侧。在随葬品中，还有数量不等的大量家养猪骨。少的有半个猪头骨，多的达14个完整猪头骨。
1974年，山东省文物管理处和济南市博物馆发表的《大汶口新石器时代墓葬发掘报告》内称:"堡头遗址的发现，为我国原始社会晚期历史的研究提供了新的重要资料。墓群揭示的材料表明，母权制日益崩溃，父权制逐步确立，贫富分化，财产私有的迹象已很明显。氏族社会这种新的矛盾出现，透露出一个强烈信号，即建立在财产公有基础上的氏族社会不可避免地走向瓦解，阶级社会将逐步到来。"堡头遗址为全国重点文物保护单位。
(2)钜平故城
汉高祖时置钜平县，属泰山郡。后汉为侯国，晋仍为县，北齐省。该址位于磁窑镇西太平、前丁家庙两村。东西约400米，南北约450米。城墙仅存东北、西北两角，用黄土夯筑。城东北角高6.5米，径50米，世称"烽火台"。西北城角残高3米，东西长约37米，显露出直径9-13厘米的夹棍眼。东南城角地面以下，夯层明显，夯筑坚实，夯层厚7-15厘米，夯窝圆形平底，窝径3.5厘米，深0.3厘米，窝距3-4厘米不等。城内出土丰富的汉代板、筒瓦片等建筑材料。该故城址为县级文物保护单位。
(3)西太平瓷窑址
该窑址位于磁窑镇西太平村周围。窑址东西约1500米，南北约1000米，瓷片随处可见。以村西的"窑货顶子"、村东南的"瓦砟子地"和村东北的"窑沟"瓷片最集中，堆积厚度1-2米。瓷具以碗为主，次为罐、盆。白瓷居多，且施护胎釉，兼有酱色釉、黄绿釉等。纹饰有刻花、划花。窑具较复杂,有方形垫板、窑柱、三角支垫、垫圈、垫饼和点支等。该窑创建于唐、盛于宋、废于金、元。1985年秋，山东大学与宁阳县文化馆在西太平村东、北和海子河以西，进行联合钻探、发掘。掘出半地穴式烧柴窑炉3座，其中晚唐五代2座，北宋1座。另有作坊遗址及宋代墓葬各1处。北宋窑炉结构完整，为我国北方古瓷窑址所罕见。该窑址为县级文物保护单位。
此外，境内还有其它32处较大的古瓷窑址。
折叠2010年新特色
山东沃克控制阀有限公司阀门生产项目由磁窑镇引进，主要开发生产具有山东省自主知识产权的特种阀门系列产品，项目达产后年可生产控制阀5万台套，年可实现销售收入4.2亿元，税收1500万元。
今年以来，磁窑镇按照县委确立的"双带动"发展战略要求，紧紧围绕建设经济强镇，全面完成今年任务这一目标，上下同心，全力推进招商引资和大项目建设。1-5月份，全镇共完成固定资产投资3.13亿元，同比增长35%;实现工业增加值1.91亿元，增长32.2%。
磁窑镇积极做活借助外力、启动内力、挖掘潜力三篇文章，依托宁阳经济开发区、磁窑化学工业园两大平台，围绕化工、机械、服装、石材四大产业，按照"抓好在建的，招好待进的，管好现有的，争好上级的"四个好目标，全力抓好大项目建设。目前，总投资1.1亿元的亿兴商贸项目、投资5800万元的乙醛肟、投资7800万元的上海申泰食品等6个重点项目相继签约;投资2.1亿元的C型钢复合彩钢板、投资1.7亿元的沃克控制阀等重点项目先后开工;投资5亿元的20万吨硝酸铵、好客植物油加工、济宁高科化工、德力尔汽车起重机制造精密机床等项目正在加速推进。
折叠编辑本段基本介绍
磁窑镇交通发达，京沪铁路、山西中南部铁路、京沪高铁、京福高速公路、104国道纵贯全境，设有京沪铁路磁窑站，山西中南部铁路泰安南站，蒙馆公路、朝柴路横穿东西。
磁窑镇也是著名的化工农药基地。2006年，该镇实现地方财政收入796万元，农牧产品总量达到55458吨，完成工业增加值4226万元，同比增长57.5%，民营经济税收1425万元，同比增长35.3%。该镇共有各类学校15所，在校生5976人，专任教师453人。乡镇卫生院床位210张，专业技术人员295人，村级卫生室47所，其中甲级卫生室32处，乡村医生184人。 磁窑镇矿产资源丰富，名优特产众多。大汶河优良建筑用砂储量丰富;西、南部山区花岗岩类建筑石材广泛，东北部石灰岩裸露地面;另有大量的陶土、耐火土、砖瓦用粘土、石英石等矿藏资源。三叶虫化石(俗称燕子石)、生姜、大周西瓜、中华寿桃、汶香等名优特产，产量丰富、声名远播。镇内有山东海化魁星化工公司和山东华阳科技股份有限公司两家上市公司，其著名产品三聚氰铵和神农丹，远销四方山东华阳农药化工集团2万吨/年神农丹(涕灭威)生产装置世界第二、亚洲唯一;山东海化魁星化工公司三聚氰胺年生产规模4.2万吨，是全国最大的生产基地，产品出口20多个国家和地区。
2002年，规划31平方公里的山东磁窑经济技术开发区落成，成为泰城--磁窑经济隆起带的重要节点，目前已有几十家国内知名企业落户该区。开发区经济总量占全县的大部分，全县500亿的GDP，开发区要完成300亿以上，随着投资的继续增加，数字还会继续上升。
Ⅷ 宁阳历史名人死后葬于何处
麻痹的想跑大宁阳盗墓，戒赌吧4百万兄弟不会放过你的
Ⅸ 泰安名人、泰山区名人、岱岳区名人、新泰市名人、肥城市名人、宁阳县名人、东平县
李宫俊 周鹏 吕凉