㈠ 有没有好看的西方历史书籍
《罗马史》(德)特奥多尔·蒙森 ；
《剑桥插图中世纪史》（这个是个系列书，写得很不错，大部分史实的那种手绘图，总共3本） ；
《基督教史》；
《全球通史》（里面的很多观点很深刻，很独到）。
《罗马史》，商务印书馆出版，作者: (德)特奥多尔?蒙森，与前一版有很大不同。这主要指头两卷，其所包括的时间为罗马国家的最初五百年。在实史开始之处，它就由于自身的缘故，决定和安排了表述的内容和形式。
《剑桥插图中世纪史》，本卷是近年来关于中世纪世界最准确的总体介绍的第一部分。三卷本的每一卷都附有丰富的图片、大量相关的地图和表格，并提供了学术研究和分析的综合成果。本书译自剑桥大学出版社出版的英文版，英文版译自法语原文，英文版为英语读者做了全面修改。
第一卷涉及中世纪时代的开始阶段，这个时期不仅以变革、瘟疫和世俗斗争为标志，而且以教会迅速兴起、拜占庭帝国日益重要和繁荣的加洛林文艺复兴为特点。本卷对原罗马帝国的东、西部进行了全景式考察，并通过大量彩色图片展示了其艺术遗产。书后附有参考书目，以便为普通读者或对这个时代进行研究的教师和学生进一步深入探讨提供帮助。
另外两卷涉及950 年至1250年和1250年至1520年的中世纪史。
简体中文版的《剑桥插图中世纪史950~1250年》和《剑桥插图中世纪史1250~1520年》也将陆续出版。
《基督教史》是一部基督教世界通史，以时间为经，以地区和国别为纬，全面系统地介绍了基督教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于基督教产生前的犹太社会状况，止于基督教在近现代中国的流传。所记内容按教派分化展开，广泛涉及基督教及各支派的经籍、教义、神学、人物、组织、教制、教职等等，同时兼及基督教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对基督教本身作全面考察的同时，书中还对基督教与政治、社会、经济、文化的关系作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了新的见解。
《全球通史》，全球通史全书材料新、范围广，除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面，并吸收了20年来世界历史学研究诸领域的新成就，有强烈的现实感。自问世以来，赞誉如潮，被译成多种语言流传于世，可谓经典之中的经典。作者文笔隽永、笔力深厚、才思横溢，整部著作前后一贯。这部通史被认为是第一部由历史学家运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史。
另外你还可以看：
《西方文明简史(第4版)(套装上下册) 》 杰克逊·J.斯皮瓦格尔著，董仲瑜、 施展、 韩炯译。北京大学出版社 (2010-01出版)
《西方文明简史(第4版)(套装上下册)》包括：《西方文明简史(第4版)(上册)》和《西方文明简史(第4版)(下册)》，体系完整，叙述清晰，常春藤名校广泛使用的西方文明史教材、笔触细腻，深入浅出，以最生动的语言展示西方文明全景画面、内容丰富，使用方便，附有丰富的史料图片和便捷的研究工具。
《西方大历史》 马雷 (Lalet)著， 胡祖庆译海南出版社 (2008-12出版)
《西方大历史》研究政治史及其他历史的人都知道撰述历史时选择起迄点的困难，正因为此，海南出版社特引进了法国历史学家马雷的权威著作。除了在年代上由古罗马至第一次世界大战之前，马氏所采取的观点和论点也与美国学者有所出入。
《你不可不读的西方历史故事》 文聘元著，吉林出版集团有限责任公司 (2009-06出版）
《你不可不读的西方历史故事》介绍了:在这套丛书中，历史无疑是第一卷，也是最为基础性的一卷，它高度概括了西方文明千年的发展历程，有如一幅西方历史的全景画，在有限的篇幅之内将西方的历史栩栩如生地呈现在您的眼前。这本历史卷不但呈现了西方文明的历史发展之脉络，而且也是西方文化其他所有领域的历史大背景，其他领域——哲学、文学、科学、艺术——都是在这个历史的大背景之下演绎出来的。
㈡ 请推荐西方历史的书籍
《西方文明简史(第4版)(套装上下册) 》 杰克逊·J.斯皮瓦格尔(Jackson J. Spielvogel)、 董仲瑜、 施展、 韩炯 北京大学出版社 (2010-01出版)
《西方文明简史(第4版)(套装上下册)》包括：《西方文明简史(第4版)(上册)》和《西方文明简史(第4版)(下册)》，体系完整，叙述清晰，常春藤名校广泛使用的西方文明史教材、笔触细腻，深入浅出，以最生动的语言展示西方文明全景画面、内容丰富，使用方便，附有丰富的史料图片和便捷的研究工具。
《西方大历史》 马雷 (Lalet)、 胡祖庆 海南出版社 (2008-12出版)
《西方大历史》研究政治史及其他历史的人都知道撰述历史时选择起迄点的困难，正因为此，海南出版社特引进了法国历史学家马雷的权威著作。除了在年代上由古罗马至第一次世界大战之前，马氏所采取的观点和论点也与美国学者有所出入。
《你不可不读的西方历史故事》 文聘元 吉林出版集团有限责任公司 (2009-06出版）
《你不可不读的西方历史故事》介绍了:在这套丛书中，历史无疑是第一卷，也是最为基础性的一卷，它高度概括了西方文明千年的发展历程，有如一幅西方历史的全景画，在有限的篇幅之内将西方的历史栩栩如生地呈现在您的眼前。这本历史卷不但呈现了西方文明的历史发展之脉络，而且也是西方文化其他所有领域的历史大背景，其他领域——哲学、文学、科学、艺术——都是在这个历史的大背景之下演绎出来的。
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㈢ 推荐本关于西方历史的书籍，，要详细全面，剖析的比较深刻的书，，垃圾的就不要说了。
《西方文明简史(第4版)(套装上下册) 》 杰克逊·J.斯皮瓦格尔(Jackson J. Spielvogel)、 董仲瑜、 施展、 韩炯 北京大学出版社 (2010-01出版) 《西方文明简史(第4版)(套装上下册)》包括：《西方文明简史(第4版)(上册)》和《西方文明简史(第4版)(下册)》，体系完整，叙述清晰，常春藤名校广泛使用的西方文明史教材、笔触细腻，深入浅出，以最生动的语言展示西方文明全景画面、内容丰富，使用方便，附有丰富的史料图片和便捷的研究工具。 《西方大历史》 马雷 (Lalet)、 胡祖庆 海南出版社 (2008-12出版) 《西方大历史》研究政治史及其他历史的人都知道撰述历史时选择起迄点的困难，正因为此，海南出版社特引进了法国历史学家马雷的权威著作。除了在年代上由古罗马至第一次世界大战之前，马氏所采取的观点和论点也与美国学者有所出入。 《你不可不读的西方历史故事》 文聘元 吉林出版集团有限责任公司 (2009-06出版） 《你不可不读的西方历史故事》介绍了:在这套丛书中，历史无疑是第一卷，也是最为基础性的一卷，它高度概括了西方文明千年的发展历程，有如一幅西方历史的全景画，在有限的篇幅之内将西方的历史栩栩如生地呈现在您的眼前。这本历史卷不但呈现了西方文明的历史发展之脉络，而且也是西方文化其他所有领域的历史大背景，其他领域——哲学、文学、科学、艺术——都是在这个历史的大背景之下演绎出来的。
㈣ 作文你不可不知的世界历史故事600字
中外历史故事读后感
培根说过：“历史使人智慧。”历史永远指向未来。它告诉我们：我们从什么地方来，我们将会走向何处。在经济、文化不断迈向全球化、国际交往不断增加的今天，我们不但需要了解本国历史，更需要了解世界各国历史。
从大禹治水到清朝灭亡，我国经历了五千年历史，二十多个朝代的变更。
大禹治水期间三过家门而不入，这种无私奉献的精神，值得我们学习。让我感受到，现在的“瘦钢筋”、“地沟油”，触目惊心。如果他们有一点为别人着想，就不会发生这种事件了。这个故事告诉我们，面对困难，不能只用老套方法。要去探索、去创新另一种更好的方法。每个朝代的灭亡，都在于统治者的管理。纣王、周幽王是历史上有名的暴君，它们的暴-政，是国民们不满，以至于大规模的农民起义。历史上也有许多赫赫有名的人物。唐朝统治者的管理，为百姓减税、重视文化教育，百姓们安居乐业。让我感受到“得民心的天下”这句话的含义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句名传千古的诗句，出自著名爱国诗人文天祥的《过零丁洋》。让我感受到文天祥的“正气”，表现了他坚定不屈的崇高之气，视死如归的精神。“韩信称油”、“曹冲称象”，这些脍炙人口的故事。让我感觉到，韩信人穷志不穷，曹冲的“人小鬼大”。正可谓“人不可貌相，海水不可斗量”。魏征是历史上有名的忠臣，直言不讳。唐太宗李世民对他是又爱又恨。可以这么讲，如果没有魏征，唐太宗可能也不会名流千古。魏征病逝时，唐太宗伤感地说：“魏征死了，我失去了一面镜子。”让我知道，世上没有十全十美的人。“当局者迷，旁观者清。”要及时改正错误，更需要朋友之间的互相帮助。清朝是我国最后一个封建朝代，也是“闭关锁国”，让我们国家与世隔绝，渐渐落伍。让我知道，人要学会适应事物变迁。特别在这个高科技的时代，没有充分的知识，充分的胆量，就难以在社会上立足。青霉素现在普通使用，在当时却不被看好。但他们毫不气馁，坚持不懈，终于成功。让我明白，科学的道路是艰辛的，但只要有信心，坚持先去，就会成功。
“历史使人智慧。”这句话一点也不错。我们只有吸取前人教训，才能够进步。我们需要不断学习，不断探索，不断创新，才能是祖国更强大。可以这么讲，历史对我们是不可缺少的，也是我们要学习的。
我读了《中外历史故事》这本书，《割肉送行》这个故事给我留下了深刻的印象。
这个故事主要讲了唐朝宰相李绩和隋末名将单雄信之间发生的事。内容大致是这样的：李绩和单雄信是好朋友，他们很讲义气。一天，唐朝把隋朝灭了，单雄信被唐军俘虏，要被斩首。李绩为了救单雄信的命，到唐太宗那儿求情，想让唐太宗放了他，但是唐太宗拒绝了。李绩找到单雄信，从自已腿上割下一块血淋淋的肉，说：“大哥，这块肉将陪伴您入土。” 单雄信泪流满面，一口吞下那块肉。
从这个故事可以看出，李绩是个很讲义气的人，他为了救朋友的命，可以不做官，可以割自已的肉，这使人非常感动。
“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，我们如果想要成功，那就得靠朋友的帮助，想要让朋友帮你，首先要帮助朋友，我们对待朋友不一定要学李绩那样割肉，但是对待朋友一定要真诚，友谊永远是你人生航行的帆。
㈤ <<西方历史的故事>>
<<西方历史的故事>>,我买过一本<<西方地理的故事>>,感觉不错,但是等我在去找的时候,那家书店没有了!
㈥ 谁读过《你不可不读的西方历史故事》——文聘元 急求一篇读后感啊！！！ 或者说一下思路和写法也行！！
其实只要找一篇影响最深的历史故事，能够联想到其它事情（最好是自己的）或名人的故事，先概括一下历史故事，然后把事情或名人的故事写一下，最后写两者的联系以及感想就OK拉！！！加油
㈦ 请问一个西方古代的历史故事
17世纪的历史学家罗列不幸被打成死囚。在大牢里，他开始着手写作一部构回思已久的世界史，其中包含所有答的历史。一天，罗列无意中看到了两个狱卒吵架的全过程。正好一位来狱中看他的朋友，也从头到尾目睹了这场狱卒的纠纷，见到罗列后，朋友向他叙述自己见到的事。罗列惊讶地发现两人观察的结果大相径庭。这一发现令他沮丧不已：亲眼看到的事，两人叙述尚且如此不同，那些千百年前的事，又如何说得清楚呢？
罗列对历史完全丧失了信心，大概怕自己也谬种流传，于是赶在上绞架前把已经写成的部分烧了个干净。
㈧ 《你不可不知的世界历史故事》写一篇征文。
读后感
培根说过：“历史使人智慧。”历史永远指向未来。它告诉我们：我们从什么地方来，我们将会走向何处。在经济、文化不断迈向全球化、国际交往不断增加的今天，我们不但需要了解本国历史，更需要了解世界各国历史。
从大禹治水到清朝灭亡，我国经历了五千年历史，二十多个朝代的变更。
大禹治水期间三过家门而不入，这种无私奉献的精神，值得我们学习。让我感受到，现在的“瘦钢筋”、“地沟油”，触目惊心。如果他们有一点为别人着想，就不会发生这种事件了。这个故事告诉我们，面对困难，不能只用老套方法。要去探索、去创新另一种更好的方法。每个朝代的灭亡，都在于统治者的管理。纣王、周幽王是历史上有名的暴君，它们的暴-政，是国民们不满，以至于大规模的农民起义。历史上也有许多赫赫有名的人物。唐朝统治者的管理，为百姓减税、重视文化教育，百姓们安居乐业。让我感受到“得民心的天下”这句话的含义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这句名传千古的诗句，出自著名爱国诗人文天祥的《过零丁洋》。让我感受到文天祥的“正气”，表现了他坚定不屈的崇高之气，视死如归的精神。“韩信称油”、“曹冲称象”，这些脍炙人口的故事。让我感觉到，韩信人穷志不穷，曹冲的“人小鬼大”。正可谓“人不可貌相，海水不可斗量”。魏征是历史上有名的忠臣，直言不讳。唐太宗李世民对他是又爱又恨。可以这么讲，如果没有魏征，唐太宗可能也不会名流千古。魏征病逝时，唐太宗伤感地说：“魏征死了，我失去了一面镜子。”让我知道，世上没有十全十美的人。“当局者迷，旁观者清。”要及时改正错误，更需要朋友之间的互相帮助。清朝是我国最后一个封建朝代，也是“闭关锁国”，让我们国家与世隔绝，渐渐落伍。让我知道，人要学会适应事物变迁。特别在这个高科技的时代，没有充分的知识，充分的胆量，就难以在社会上立足。青霉素现在普通使用，在当时却不被看好。但他们毫不气馁，坚持不懈，终于成功。让我明白，科学的道路是艰辛的，但只要有信心，坚持先去，就会成功。
“历史使人智慧。”这句话一点也不错。我们只有吸取前人教训，才能够进步。我们需要不断学习，不断探索，不断创新，才能是祖国更强大。
㈨ 不可不读的西方哲学故事
笛卡尔坐在教堂上，对着学生讲课。笛卡尔说，“我思故我在。就算是在梦中，我的存在也是不容置疑的。这证明存在着一个稳定不变的灵魂。虽然我的理性是不完满的，面对一个千边形我无法一下子判断它有一千条边，但我却能看到一个完满的世界。所以上帝是不会对我说谎的，也只有上帝才是完满的，这证明上帝是存在着的”。 就这样,识时务的笛卡尔披上神的外衣讲着自己的哲学。
休谟听了很不舒服，他对着笛卡尔说，“老笛你错了，经本就不存在着一个上帝，更没有意识到存在一个常住不变的灵魂，只有一系列感官意识的流动。这怎么能证明存在着一个我呢？”休谟他老人家就这样把将上帝连同自己都给否认掉了。
这时康德连忙走过来做一下和事老。康德说，“你们就不要争了，这个意识中的自我就是物自体，对于物自体你们是不可能知道的，她是先验的东西，这事儿只有上帝他姥才晓得。对此,你们再也不要有任何非份之想了”。
随后叔本华也跟着过来。他对着学生说，“你们不要听这康德式的胡言乱语，他怎么会懂，这问题是哲学家们千百年来所要寻求的东西，正因为寻找好久也找不到。所以康德笨呀，他就以为这是不可能发现的，尤如不能发现点石成金，不能发现医治百病的灵丹妙药一样。然而现在这一颗灵丹妙药却居然落在我的手里，这个答案只有我才知道。可是想要让你们相信，却找不到一条更好的捷径。这需要你们细心听道，如果还是不懂就去面壁吧”。叔本华是个脾气很坏的人。于是学生们都静下心来认真听他讲课。
叔本华说，“我们人类在这个生命的舞台上所表演的戏剧实是摩耶之幕。学生们斜着脑袋表示疑惑。他接着说，你们一个个的个体都是被上帝操纵着的木偶。叔本华拿出来他的机械决定论对着学生说，不要以为你的意志是自由的，你的意志必须服从根据律。更准确的说，意志并非是你自己私有之物,意志是属于上帝的。众学生面面相顾，表示什么都没听懂。一学生站起来问，“老师所说的意志究竟是何物”？ 叔本华说，意志便是你们意识到的自我，“灵魂”懂了吗？”学生问，“既是自我意志，又为什么说不是自我的而是上帝的呢？那这样巧不是把我自己说成上帝了？
叔本华高兴地说，“你这学生真是聪明透顶，对，你就是上帝，你我他都是同一个上帝。包括那些蟑螂蚂蚁和苍蝇蚊子它们都是上帝的化身；上帝就他这么一个老头儿在扮演着所有生命的角色。所以你就是上帝，上帝的灵魂是不朽的；他以生物的繁殖来维护自己的存在。所以你看到的所有生命那都是你自己。你的本体同时也是大自然的本体。现在我主要的课程已经讲完了，这就是宇宙的终极答案，也是我的哲学中的最最重要的核心思想。如果还是没有听懂就去面壁吧，印度佛教是会开导你们的”。 众学生齐声答道，“懂了。老师一路走好”。 学生们交头接语 .纷纷议论，都说叔本华是个疯子，没有人愿意相信他的鬼话。 自此再也没有学生听他讲课，因为他太深奥了。
叔本华只好解甲归田，告老回乡。把将教授饭碗让给了黑格尔。想不到换来黑格尔一段谩骂，黑格尔说，“叔本华是历史以来最不理性的脑残，他的思想只好藏在自己的裤裆里，一点也见不得阳光”。
过了一段时间，哲学上的噪音渐渐沉静下来，杜威登场了。他说，“我本人拒绝探讨一切形而上学，这些东西怎么可能与我的实用主义哲学同日而语。只有我的实用主义哲学才能真正派上用场，你们看一看我的实际行动吧”。至此，西方哲学告一段落。
希望能帮到你，望采纳