❶ 四川民间故事
南部县记者站杨泽飞报道 10月17日,南部县县长杨建华告诉记者,中学语文教材《卖油翁》一文中提到了“尧咨善射,当世无双”,尧咨这位当时闻名天下的武状元及其两位文状元兄弟的雕像即将屹立在南部县城的柳林文化广场。
北宋年间,新井县(今南部县大桥镇)陈省华(官至尚书)的3个儿子中,分别有两人中了文状元,一人中了武状元,历史上称这三兄弟为“陈氏三状元”。由于当时的新井属保宁府(今阆中)管辖,今天阆中市的三陈街就是以这三兄弟的事迹而名留千秋的。在南部也留下了金鱼溪、金玉桥、状元桥、三元街等美名轶事。
据资料记载,封建时期科举制度以来,全国共出了800多名状元,南部县先后就有4人中状元,一个县有这么多状元,在全国罕见。曾有一度时期,省内某大学的教授先后就眉山的“三苏”和南部的“三陈”作了专题研究,发表文章回顾天府的名流文化。
南部人为了纪念这3位名流,民间自发集资先后在其出生地修建了状元祠,在南部县城的嘉陵江边雕塑了三兄弟的纪念像。当时,雕有三状元像的柳林公园是南部县唯一的一个城市公园。为了提升城市品位,南部县把这个柳林公园作为城市的中心文化公园进行打造,将南部的民间文化汇集于该广场,并常年在那里举办了很多文化活动,该县也将进入该公园的街定名为“文化路”。至此,“陈氏三状元”成为柳林文化公园内最醒目、南部人最骄傲的标志。
然而,随着南部县城建设步伐的加快,“陈氏三状元”像已影响到城市的建设,县委县政府决定择地重塑。决定一出,引起了南部市民的广泛关注。于是,县委县政府多次向社会各界征求意见,以寻找最佳决策方案。通过反复论证,南部县从10多个设计方案中敲定一种,由专业的厂家负责完成制作任务,2005年元旦前夕给状元一个“新家”。
历史老师回答您:
战国末期,蜀守李冰主持修筑都江堰,将川西平原变成了沃野千里的天府之国。
据说武则天就出生在今天四川广元市。
唐朝中期安史之乱中,唐玄宗逃到四川避难;唐末,黄巢大起义时期唐僖宗逃到四川避难。
北宋是中国历史上罕见的在王朝初年就出现大规模农民起义的朝代,而这场大规模的农民起义就爆发于四川青城山地区,王小波李顺起义。北宋时期,四川成都出现了世界上最早的纸币“交子”。
明朝末年最大的两支农民起义军李自成和张献忠,其中张献忠几次进出四川,曾经在成都建立大西政权,也是由于这场战争造成四川哀鸿遍野,清朝初年不得不强行迁移人口到四川,即“湖广填四川”。
清朝末年,在民族资产阶级立宪派的领导下掀起了大规模的保路运动,而四川的保路运动规模最大,清政府为了镇压四川的保路运动不得不将四川周边数省的新军调往四川,这在客观上给武昌起义的爆发和胜利创造了条件。
红军长征在四川呆的时间最长,巧渡金沙江、强渡大渡河飞夺泸定桥、爬雪山过草地都是在四川创下的辉煌。红四方面军强渡嘉陵江、南下等都在四川血战数年。
❸ 出自四川的著名历史人物的主要事迹
太多了。而且是重量级名人,比如
李白、朱德、邓小平、刘伯承、刘湘专
刘湘(1888年-1938年),又名元勋,字属甫澄,法号玉宪,汉族,生于1888年7月1日,四川大邑人,民国时期的四川军阀,国民革命军陆军一级上将,四川省主席。1929年,重庆大学成立,其为第一任校长,并且为重大发展做出很大贡献。
卢沟桥事变后,刘湘出川抗战,1938年因病在汉口去世,逝前留有遗嘱:"抗战到底,始终不渝,即敌军一日不退出国境,川军则一日誓不还乡!"
❹ 四川名人事迹有哪些
邓小平(1904~1997)1904年8月日生于四川广安。1920年赴法国勤工俭学。1922年参加中国社会主义青年团。1924年参加中国共产党,不久去苏联学习,1926年回国。1927年参加八七会议,任中共中央秘书长。1929年领导百色起义和龙州起义。曾因反对中央错误领导而被撤职。1934年10月投入长征,参加过遵义会议。
抗日战争期间,历任八路军总政治部副主任、129师政治委员。1945年在中共第七次全国代表大会上当选为中央委员。解放战争时期,任解放军晋冀鲁豫野战军(后改为中原野战军、第二野战军)政治委员,指挥淮海战役和渡江战役。
中华人民共和国建立后,任中央人民政府委员、西南局第一书记等职。1952年任副总理,1954年任中共中央秘书长、国防委员会副主席。1955年选为中央政治局委员。1956年在中共八届一中全会上选为政治局常委、中央委员会总书记。文化大革命初被撤职。
1973年3月复出,主持中央日常工作,1975年1月任中共中央副主席、国务院副总理、中央军委副主席和总参谋长。1976年4月被撤职。1977年7月复职。1978年3月为政协全国委员会主席。在同年12月中共十一届三中全会上,成为中共政策历史性转变的主要决策人,推动改革开放。1982年在中共十二届一中全会上当选为中央政治局常务委员、顾问委员会主任、军委主席。
1983年当选为国家军委主席。1987年10月在中共十三届一中全会上,当选为中央军委主席。1989年11月辞职。1992年春,视察南方并发表重要谈话。1997年2月19日卒于北京。其主张被尊为「邓小平理论」,与马克思列宁主义、毛泽东思想并列为中国共产党的指导思想。重要文章、讲话收入《邓小平文选》。
朱德
1886年12月1日生,字玉阶。四川仪陇人。1909年加入中国同盟会。参加了辛亥革命。1913年后在滇军任营长、副团长、团长、旅长。曾参加护国、护法战争。1922年加入中国共产党。1925年到苏联学习军事,次年回国。1927年在南昌创办国民革命军第三军军官教育团,参加领导八一南昌起义,任起义军第九军副军长。1928年参与领导湘南起义,建立工农民主政权,同年4月,率起义军上井冈山,同毛泽东领导的部队会师,成立了中国工农革命军(后改称红军)第四军。
在土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期都为中国人民的独立事业,解放事业作出了卓越的贡献。
1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。曾获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
1976年7月6日在北京逝世,终年90岁。
❺ 四川的历史故事
(一)
在长达八年的抗战中,四川共有350万人出川抗战,占全国同期实征1405万余人的五分之—还强,他们大部分都是隶属于川军,所有的武器装备都算是国军中最差的之一,但是他们都是抱着必死的决心上前线。
川军将领杨森说“我们过去打内战,对不起国家民族,是极其耻辱的。今天的抗日战争是保土卫国,流血牺牲,这是我们军人应尽的天职,我们川军决不能辜负父老乡亲的期望,要洒尽热血,为国争光”。
军阀刘湘抱病出战,病死客乡,却在临终不忘勉励同袍“抗战到底,始终不渝,即敌军一日不退出国境,川军则一日誓不还乡”!时任川军122师师长王铭章说“ 此次出川抗日,不成功便成仁”,在台儿庄战役中王铭章壮烈殉国。
川军145师师长饶国华“我此去,为国而战,义无反顾,我万死不辞”,在弹尽粮绝被日寇包围的情况下自戕殉国、慷慨成仁。以上仅是列举的一部分在抗战中的川军将领,更多的是默默无闻在前线奋战的士兵,可以这样说在日寇曾侵占的每一块中国土地上都留有川军将士的鲜血。
值得一提的是上述将领在抗日战争之前基本上都经历过军阀混战,但是与民国政府却未曾发生过战争而是和平易帜,在对红军的多次围剿也基本以失败告终,所以也有人戏称川军是“内战外行,外战内行”。
(二)
在宋朝末年,蒙古铁骑横扫欧亚大陆,但是在钓鱼城却折戟成沙,蒙哥也在此战死,当然最后付出的代价也是惨痛的,四川在被占领之后被蒙古铁骑屠杀,人口由原来的1920万锐减到82.5万,这也是后来为什么会有湖广填四川的说法。
“秦并巴蜀,得地广国,取财缮兵,终席卷八荒,一匡天下。 唐时玄、德、僖三宗避乱入蜀后再图恢复中原。日军侵华,国民西迁,蒋曰:诚失关内十五省,西南不失,抗战可胜。
川民供赋,纳粮八千万石,泪送川兵三百万奔赴沙场血战! 观青史,川人从未负国”
(三)
70年前,沙坪坝磁器口古镇水码头有一王姓屠夫每天把卖肉剩下的杂碎,以低价处理。王的媳妇张氏觉得可惜,于是当街起卖杂碎汤的小摊,用猪头肉、猪骨加豌豆熬成汤,加入猪肺叶、肥肠,放入老姜、花椒、料酒用小火煨制,味道特别好。
在一个偶然机会,张氏在杂碎汤里直接放入鲜生猪血旺,发现血旺越煮越嫩,味道更鲜。这道菜是将生血旺现烫现吃,遂取名毛血旺。
(四)
很不幸,当历史的车轮进入17世纪中叶的时候,她被一个乱世枭雄盯上了,这个人就是张献忠。
张献忠入四川,是习惯于在沉默中自在自为,独善其身的四川人的巨大灾难。震惊世界的张献中屠川事件,几乎从根本上彻底摧毁了四川的文化与生产力。
尤其是对四万贡生——中国文明与文化传承者的屠杀,给后人留下了可以从多种角度理解的空白——从此再无四川人。
公元1646年深秋,已被多年战乱摧毁的四川以及成都经济,已经无力承担张献忠大顺政权及近60万军队的生存,再加上周边明朝军队正从多处逼近,张献忠决定放弃四川,打回陕西老家。张献忠临走之前,趁夜一把大火彻底烧毁成都,然后朝广汉退去。
此刻,在张献忠进攻成都时被俘,后逃脱到四川犍为起兵,成为明朝抗击张献忠主力将领的杨展,正在四川彭山江口的一条战船上调兵谴将,突见成都方向浓烟冲天,大火映红了天空,如同白昼。几个时辰后,他得到了张献忠撤退的消息,慑于张献忠强大的兵力,三天后,杨展方进入成都。
此时的成都烟雾弥漫,仍有余火在燃烧,空气中弥漫着呛人的焦糊味。曾经千年繁华,让无数文人魂牵梦绕的大都会,连同城内数十万居民,从杨展眼中消失得无影无踪。
记忆中繁华的街道已被残垣断壁淹没,金碧辉煌,巍峨壮观仅次于北京紫禁城的蜀王宫建筑群早已灰飞烟灭。成都,被张献忠从地球上彻底抹掉了。
(五)张献忠与“柳荫街”
言谈间多次提到张献忠,于是黄尚军讲了一个关于张献忠和“柳荫街”的故事。
话说成都锦江宾馆旁,有一条年代很久远的街道,叫做“柳荫街”,直到20世纪90年代,还保存得相当完好。人们都知道这条街很古老,但关于张献忠与林荫街得名的传说,却少有人知道了。
相传,张献忠入川,行到柳荫街这个地方时,发现一个妇女正在逃命,她带了一大一小俩小孩,年龄稍大的被妇女背在背上,小的被妇女牵着走。小的那个孩子确实太弱,跟不上大人的脚步,被拖着不停哭闹,妇女丝毫没有理睬小孩的哭闹,反而还不停地打骂。
张献忠的手下看到这场景十分愤怒,心想,都说这蜀人心狠手辣,果然连对自己的孩子都如此,应当诛杀。于是押着老小三人来到张献忠面前。
张献忠问:你如此狠心对待牵着的小孩子,他肯定不是你的亲骨肉吧,背上背的应该才是你的亲儿子。妇女回答:大老爷啊你错了,这小儿子是我亲身的骨肉,背上背的是我大哥的骨肉。
大哥、大嫂都因战乱而死,这是他们唯一的后代了,我孩子死了,我还能再生,可大哥的孩子死了,就断了香火了啊。
张献忠听后大为感动,心想古人云“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”,看来四川人中还是有好人存在的。
于是,他便下马走到妇女身边说,明天我要屠城了,你是个好人,不用逃难,直接回家,你在门口插一支柳枝作为记号,我的人来了就不搜不杀。
妇女听后马上回家,通知周围没有逃走的街坊邻居,都在自家门前插上一支柳枝。这样一来,这条街的所有人都逃过一劫。而后,这条街兴起了插柳枝的风俗,也从此更名为“柳荫街”。
❻ 简述解放以来四川发生的重大历史事件
1949年12月,四川地区解放。年1月,中央将四川、贵州、云南及西藏划为西南区,在重庆市设立中共中央西南局、西南军政委员会和西南军区,分别由邓小平同志任西南局书记、刘伯承同志任军政委员会主席、贺龙同志任军区司令员,统一领导西南区的工作。同时,将四川地区划分为川西、川东、川北、川南4个行署和重庆市及西康省,均直属大区领导。4个行署和西康省共辖21个专区、6个市、191个县。 1952年9月1日,中央决定撤销西南军政委员会和4个行署区,恢复四川省的建制,成立四川省人民政府,并将重庆由中央直辖市改为省辖市。同年10月,将“分区行政督察专员公署”,更名为“区专员公署”。1954年2月,中共中央西南局撤销。 1955年1月,四川省人民政府更名为“四川省人民委员会”。同年5月,将各“区专员公署”更名为“专员公署”。10月,撤销西康省,将金沙江以东各县并入四川省,以西的昌都地区划归西藏自治区。 为了加强四川西部高原少数民族聚居地区的建设,按照国家实行民族区域自治的精神,先后设立了西康藏族自治区(后改甘孜藏族自治州)、四川藏族自治州(后改为阿坝藏族羌族自治州)、凉山彝族自治州及木里藏族自治县、盐源彝族自治县、茂汶羌族自治县、北川羌族自治县等一批自治州、县。为了加强三线建设,于1965年以攀枝花矿区为中心,设立了渡口市(1987年更名为攀枝花市)。 1997年3月14日,八届全国人大五次会议批准设立重庆直辖市。管辖原重庆市、万县市、涪陵市和黔江地区所辖行政区域,共计43个区县(市),总面积8.2万平方公里,总人口3002万人。川渝分治后,四川省的地级行政区降为21个(18个地级市和3个自治州),县及县级市、区179个,数量仍为全国第一。所幅员面积为48.5万平方公里,占全国的5.1%,居第5位;人口8356.5万人,占全国的6.8%,居河南、山东、广东之后,列第4位。
2008年5月12日,四川汶川发生8级特大地震。
❼ 简述解放以来四川发生的重大历史事件。
那就太多了
你到网上搜
到处都是
只要是关于四川,书都数不过来
❽ 四川作为天府之国,从古至今都发生了哪些有趣的历史故事
四川作为天府之国来
称为“自天府之国”乃是因为天府原是一个官职,主要掌管人间珍宝。后来,秦朝时蜀郡“省长”李冰及子二郎修建了都江堰水利工程之后,有了成都平原的富庶,“水旱从人,不知饥馑”,成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源,再加上盆地在冷兵器时代具有易守难攻的特殊战略地位,因而避免了历史上很多次战争的破坏,得到了一个相对安定的社会环境。
历史上许多有眼光的战略家,如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。唐朝中期和晚期,关中发生战乱时,唐玄宗和唐僖宗都是选列四川成都避乱。六十多年前的抗日战争,蒋介石更是应了一句谶语“胜不离川,败不离湾”。虽然国共合作的武装力量打败了日本侵略军,但得胜的国民党政府却在最后败逃于台湾,人算不如天算。
“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝业”,这是历史上名篇《隆中对》中的名句,作者诸葛亮之所以协助河北人刘备得以称帝,恐怕也与谶语“胜不离川”相关吧。三国时候,刘备率一支打打逃逃的乌合之众,却能够保全实力,在蜀地三分天下,莫不与四川这个独特的地理位置有关。
❾ 四川历史上发生过哪些战役
四川自古以来便被称为“天府之国”,具有得天独厚的发展条件,历史上也几度成为全国经济最发达的地区。四川自然资源丰富、气候宜人、地理封闭,太平盛世时就是令人羡慕嫉妒的“天府之国”,乱世时也可自保或者内部自己小打小闹下甚至以一域之地对抗全国,但是每当外族入侵亡天下时又往往会遭受灭顶之灾。(此处四川是包括重庆的)
我自己把四川的历史总结为三个时期:
一、远古的勃兴时代。这个时代上自石器时代下至秦朝统一全国,这个时期既有媲美商周的三星堆文明,又有历史悠久传说丰富的古巴蜀文化。但其中的大部分战争都是远古时期的部落战争,留下了“杜鹃啼血”“望帝春心托杜鹃”这样的浪漫传说。当然其结尾的秦灭巴蜀之战对秦朝统一六国具有关键性的影响,也留下了“金牛伐蜀”的有趣故事。
二、上古和中古的黄金时代。这个时期包括从秦朝到宋朝的一千余年历史,期间四川经历了两汉和唐宋两次黄金时代。这个时期的战争是割据与统一的战争,战争的规模与烈度都比远古要大许多,但战争大都是中原王朝内部的统一分裂战争相对来说并未伤及四川的元气。这个时期四川的战争对全国格局有个更为有力更加关键的影响,战争中也出现了更多的英雄史诗。其中影响比较大的战争包括以下几个
1、东汉灭蜀之战。这是一次无比辉煌的战争,同时也是一场淹没于文献知名度甚小的战争。估计这个战争还没有成语“得陇望蜀”的知名度大。这是刘秀统一全国的最后一战,所以亮出了云台二十八将中最为豪华的阵容,来歙、岑彭、吴汉、冯异、耿弇等名将如云。其中来歙和岑彭先后被刺杀,伐蜀之战一波三折更是悲壮惊险。此次战争刘秀采取南北水陆并发的作战战略,同时发兵公孙述,是中国战争史上溯三峡入川并利用江河实施远距离迂回前进的著名战役。
2、三国时期的蜀国战争。刘备入川、曹刘汉中之战、诸葛亮北伐以及邓艾偷渡阴平入蜀大家在三国里面耳熟能详,不再赘述。
3、两晋时李雄所建立的成汉政权收留中原流民,保护了四川免受五胡十六国之乱。之后四川先后为南北朝交替统治。
4、唐朝时大唐在四川与吐蕃南诏进行了一系列边疆战争,安史之乱之后更是成为唐朝历代皇帝的逃跑必备后路。
5、五代十国时期的宋灭蜀之战,此战留下了花蕊夫人的两句诗:十万将士齐卸甲,更无一人是男儿!
三、近古以来衰微时代。这个时期从南宋直至今天,其中四川的战争是灭族战争。对的,是灭族战争,就十室九空百无存一的结果来说就是灭族战争,是人口灭绝亡天下的灭族战争。由于四川处于中国最腹心的腹地,四川也就成为了外族入侵时最后的抵抗之地,一旦外敌兵临四川中国便真正的处于亡国灭种的生死存亡关头,所以四川抵抗最为激烈遭受屠杀也最为惨烈,从蒙古灭宋、明清交替、民国抗战、共和国三线建设概莫能外。
1、蒙古灭宋战争直接的完全的摧毁了四川汉唐宋千年以来的财富和人口,是四川由盛而衰的转折点,从此之后“扬一益二”再不复现,天府之国也难以重现当年在全国的地位。但是毁灭中透漏着希望,绝望中蕴含着力量,钓鱼城之战击毙蒙哥汗是大宋最后的辉煌。
2、明清鼎革之战。随着清军与大西军、以及后来农民军南明军合流后的明军在四川的拉锯战,再加上后来的三藩叛乱,四川再次被屠空。明朝二百年的恢复又重新回到了原点。此后虽有湖广填四川,但四川慢慢的变成了西部经济落后地区了。
3抗战。民国前期虽有刘湘刘文辉等大小川军军阀混战,但抗战时期四川却再次成为外敌入侵时总后勤基地。抗战时期四川不但承受了国家政府的绝大部分税赋粮食,更是有百万川军出川抗战。这是中华民族最为可歌可泣的全民族抗战。
❿ 四川地名的来历故事
四川历史悠久,地大物博,自古以来就享有“天府之国”的美誉。四川有人类活动的历史可以追溯到200万年以前。在四川东部的巫山县( 现属 重庆市),科学家发现了距今202—204万年前的人类头骨化石。在川中的资阳县,出土了著名的“资阳人”头骨化石。在川东的铜梁县(现属重庆市)、川中的资阳鲤鱼桥、川西平原的成都羊子山以及四川盆地西南的汉源县,发现了大量古人遗留下来的生产工具和兽类遗骨,时代大致在几十万年到一二万年前。
这些考古遗存和遗迹,便是四川先民生息劳动的最早的证据。
大约1万年以前,四川进入新石器时代。新石器时代的文化遗物,如磨光石器、陶器、家畜遗骸等,在东起长江三峡,西至甘孜、阿坝的全川范围内广泛分布,迄今发现遗址200处以上,表明新石器革命的种子已经撒遍了巴山蜀水. 四川新石器文化的重要遗址有巫山(现属重庆市)大溪遗址、绵阳边堆山遗址、 岷江上游遗址、大渡河和青衣江遗址、西昌礼州遗址、成都遗址、广汉三星堆遗址文化第一期。其中最重要的是广汉三星堆遗址。这里发现了密集的居址,大量磨光石质生产工具、陶器、动物遗骸,以及工艺品,表明已经达到新石器的全盛时期。由于新石器文化的高度发展,引起了川西平原腹地文明要素的逐渐生。大约4000年前,在广汉三星故地出现了早城市,原始形态的刻划文字和青铜器,一个古文明中心于那时在四川诞生。而这一时期,正与史籍所载“三代蜀王”角逐争雄局的结束和川西平原政治的一体化相一致,表明一个植根于社会而又凌驾于社会之上的国家政权产生出来。这个政权,便是早期的蜀王国。
四川在中国古史传说里占有重要地位。据中国上古时代流传下来的各种文献记载,约在公元前30世纪,华夏始祖黄帝为其子昌意娶蜀山氏之女为妻,蜀山氏女生子高阳,便是名扬中华、迹遍海内的帝颛顼。
古文献还记载夏禹在川西高原岷山地区和川东重庆治水。也有文献说大禹生于西川石纽,地在今北川县。这些都是远古四川与中国各地存在频繁的经济文化往来的证据。
古蜀先民的故事一直在四川流传,古蜀王鱼凫、柏灌和开明王等在西蜀大地上从事农耕文明的传播,并创立了蜀地最早的国家。公元前5世纪中叶,开明王九世将都城从广都樊乡(今双流县)迁至成都,并在此地建筑了城池,命名是取其“一年成邑,二年成都”之意,那便是最早的成都城了,距今已有2500多年的历史。这是历史上所称的蜀,而在四川东部还有巴,巴人源于荆楚之地,逆流而上,在今大巴山一带建立了奴隶制国家巴国,后也被秦惠文王所灭。这也是为什么四川又有巴蜀之称的原因,另外四川还有一个别称就是蜀,四川也简称川。
四川在古时属梁州,秦朝统一中国后设置蜀郡,西汉时司益州郡,魏晋时期分为梁益二州,宋朝时设置益州、梓州、利州和夔州四路,合称为“川陕四路”,简称四川路,这便是四川一名的来历。
在今天,我们在横断山脉仍然可以见到许多原始部族社会残留的一些习俗,如白玉县的父系氏族社会,如道孚县扎坝和绒须卡的走婚,还有一些偏远山区的一妻多夫和一夫多妻婚俗。我们应该以更为关注的目光来关注横断山脉,关注四川的西部群山,关注它们的过去,关注它们的将来,关注一直在群山中繁衍生息的它的子民!四川文化的主体是巴蜀文化,巴蜀文化是指以巴蜀地区为依托,北及天水、汉中区域,南涉滇东、黔西,生存和发展于长江上游流域。
巴蜀文化辉煌灿烂、源远流长,早在人类起源时代,就有巫山人和资阳人的先后出现,这是传说的“巴蜀同囿,肇于人皇”的时代;随着华夏文明发展与进步,巴蜀文化在历史各个时期都焕发出耀眼夺目的光辉,直至今日,川文化仍是中华文化中一支厚重而充满活力的重要组成。