1. 《凤囚凰》刘楚玉在历史中有原型吗 历史原型是谁
电视剧《凤囚凰》是根据天衣有风的小说改编的一部古装剧,故事背景发生在南北朝时期,当时在位的皇帝是刘子业。作为一部有历史依据的古装剧,一旦出现了原则性的历史错误可能就会遭到网观众们的疯狂吐槽,拍摄起来需要考虑的因素也非常的多。而且,因为“限古令”的存在,历史剧拍摄起来真的是非常受限制,今天我们就来看下这部电视剧的历史人物背景都有哪些优缺点。
后世也有人认为这段历史可能不准确,因为南北朝的史学家们都各自为主,各说各话,很难确定哪一句是真的哪一句是假的,而且古来帝王家最好面子,这种丑事即便是真的也很难流传在外,所以也有人认为这段历史记载与史实不符。当然了,到底是怎样的我们就不得而知了,现下还是多关注一下这一部《凤囚凰》吧,毕竟电视剧比历史精彩多了。
2. 历史上有容止这个人吗 凤囚凰容止历史原型身份
有原型
容止的历史原型是北魏冯太后冯亭的哥哥冯熙
冯熙(438-495),字晋国,长乐信都(今冀州市岳良版村)人,冯太权后之兄,其父冯朗投降北魏,后获罪被杀。冯熙长子冯诞又娶孝文帝的妹妹长乐公主为妻,拜驸马都尉、侍中、征西大将军、南平王。冯太后入宫后,使人访知冯熙所在,将其接至宫中,封为冠军将军,赐爵“肥如侯”。太和十九年(公元495年)冯熙病死,追赠大司马、太尉、冀州刺史备九锡,孝文帝为其作墓志铭,以示哀悼。《魏书》上说冯熙:“因事取人子女为奴婢,有容色者幸之为妾,有子女数十人。
3. 凤囚凰中的恒远 历史上有没有这个人呢或者说 他的原型是谁呢
历史上没有具体名字的记载,小说“凤囚凰”里的容止、柳色、墨香之类的人物都是虚构出来的。
历史上只记载了山阴公主的驸马叫何戢,另外山阴公主看上了一个叫褚渊的,只是人家根本看不上她,因此她没能得逞。
4. 历史上凤求凰的典故
传说中司马相如和卓文君,一个是被临邛县令奉为上宾的才子,一个是丧夫新寡的佳人。他们的故事,是从司马相如作客卓家,在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠,何缘交颈为鸳鸯。”
这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。
当夜,卓文君收拾细软走出家门,与早已等在门外的司马相如会合,从而完成了两人生命中最辉煌一事件。
卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验),大大方方地回临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。
尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”,但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记:司马相如一度迷上了某才女,卓文君作《白头吟》,以这样的句子“闻君有两意,故来相决绝”“愿得一心人,白头不相离。”终使相如回心转意。
(4)凤囚凰历史人物扩展阅读:
相关人物:
1、西马相如
司马相如(约公元前179年—前118年),字长卿,汉族,蜀郡成都人 ,祖籍左冯翊夏阳(今陕西韩城南)侨居蓬州(今四川蓬安)西汉辞赋家,中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。
景帝时为武骑常侍,因病免。工辞赋,其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣和“辞宗”。
他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述,指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”
2、卓文君
卓文君(公元前175年—公元前121年),原名文后,西汉时期蜀郡临邛(今四川省成都市邛崃市)人,汉代才女。中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。
卓文君为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女,姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作,如《白头吟》,诗中“愿得一心人,白头不相离”堪称经典佳句。
参考资料来源:网络——凤求凰
5. 凤囚凰历史背景是哪个朝代 历史人物原型是谁
凤囚凰的女主角山阴公主刘楚玉,历史上确有其人。
刘楚玉(?-465年),南北朝时期南朝宋公版主,宋孝武帝刘骏之女,宋前废帝刘子业同母姐,母为文穆皇后王宪嫄。 刘楚玉初封山阴公主,后改封会稽长公主,嫁驸马都尉何戢。 在当时刘宋王朝,有皇族第一美人之称。刘权楚玉以她的淫乱放荡闻名于世。景和元年(465年),被其叔父宋明帝刘彧赐死。
6. 凤囚凰历史背景是什么 是哪个朝代的故事
《凤囚凰》以南朝为背景,每个时代都有其主流文化元素,如唐朝繁华盛世,有内盛唐气度,宋开容始弱柳扶风的婉约之风。南朝的大背景下,自然离不开其魏晋风度。在《凤囚凰》中的,上层人物追求着风流潇洒,清峻通脱,随意自然。他们,琴声为伴,曲水流觞,又或是饮酒清谈。有天底下第一风流人物的王意之,出自世家大族“旧时王谢堂前燕”的王家意之。不用太多的笔墨,一个踏着木屐,悠然超脱的风流公子形象便跃然纸上。带了三分佻达,四分洒脱,明明是嚣张,却那样的低调,就像是太阳初升之时竹林间带了薄荷清香的一阵风,沾染了一点初阳的温度,却依旧清凉。朋友,不论身份或是名声,意趣相投便教;钱财,身外之物,无论是豪宅中的王家公子还是贫民巷中以写字为生的意之,他都是天底下第一风流人物;地位,王家家主的地位还是敌不过死海的云游之乐。他可以说是《凤囚凰》中魏晋风度的典型代表了。另外书中,倚马千言的桓远或是千金公子箫别,虽比不上意之的潇洒肆意,但也不失随性风流。魏晋大概是一个批量生产风流公子的年代!
7. 凤求凰的故事与哪位历史人物有关
款款东南望,一曲凤求凰。
古琴曲--凤求凰
司马相如(公元前179年左右——公元前117年),字长卿,四川成都人,汉时文学家。司马相如善鼓琴,其所用琴名为“绿绮”,是传说中最优秀的琴之一。
司马相如少时好读书、击剑,被汉景帝封为“武骑常侍”,但这并非其初衷,故借病辞官,投奔临邛县令王吉。临邛县有一富豪卓王孙,其女卓文君,容貌秀丽,素爱音乐又善于击鼓弹琴,而且很有文才,但不幸未聘夫死,成望门新寡。
司马相如早巳听说卓王孙有—位才貌双全的女儿,他趁一次作客卓家的机会,借琴表达自己对卓文君的爱慕之情,他弹琴唱道,“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞,自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,并且在与司马相如会面之后一见倾心,双双约定私奔。当夜,卓文君收拾细软走出家门,与早已等在门外的司马相如会合,从而完成了两人生命中最辉煌的事件。
卓文君也不愧是一个奇女子,与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验),大大方方地在临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。
后人则根据他二人的爱情故事,谱得琴曲《凤求凰》流传至今
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