历史人物刘微

1. 历史人物的故事

这个命题不太成立吧。赵云并没有受到诸如排挤被雪藏，所以谈不上不被重用。前期刘备没根据地时，赵云就是刘备的重要将领，到后面刘备据荆益两地后，无非是赵云没有成为一方封疆大吏，难道这就算不被重用了？论地位，赵云肯定比不得关张，毕竟恩若兄弟的待遇可是关张的特殊待遇，马超本身就有地位，且来投后立了大功，黄忠斩夏侯夺汉中。这四人作为军中领军人物无异议。而封疆大吏的挑选上启用魏延不是赵云，刘备也没看走眼。可见刘备的确是慧眼独具。毕竟黄忠也没有当封疆大吏嘛，刘备是只选合适的。所以最终结论就是：刘备势力拥有的名将太多而已。

死之其二就是胡军儿，胡军儿武功也十分高强，曹操对此人也敬佩三分。在一次出征中，被刘备军中招远埋伏，胡军儿为护曹操，被赵云斩与马下。曹操为此心痛不已。更有当时青州有名的四将，在战役中与赵子龙对阵一一落败。更有曹营之说，听子龙二字，如听鬼差抓人，惊吓不已。

那赵云的武功又出自何处呢?武功世家还是高人指点，历史自有分晓。据历史记载，赵云小时，对武就有极强的天赋，也曾拜访过一个叫童渊的高人。童渊仙风道骨一身白衣，在赵云眼中有一种仙人的感觉，此时的童渊也打量着赵云，看出赵云之武术天分，心中自由计算。毅然收下赵云为徒，传授武功。赵云天资聪慧，并能够学以自用。创造出属于自己的一套枪法，并在公孙瓒的战役中运用此枪，从此走上三国名将道路。

2. 历史人物

秦桧的故事

南宋高宗年间。有一天，皇后在后宫设宴，召集各位官太太和贵妇人参加。

席间，御厨端上来一道菜——淮青鱼。这种鱼因为产量稀少，因此相当名贵。皇后很得意地招呼大家享用，还特别问宰相秦桧的老婆王氏：“你吃过这种鱼吗？”

王氏不假思索，回答道：“经常吃，我们家比这大的淮青鱼都有，娘娘您要想吃，我明天就给您进奉几条。”

王氏以为找到了一个拍皇后马屁的好机会，回到家里就把这事对秦桧说了，没想到秦桧听后大惊失色，说：“你这个蠢女人，闯了大祸了知不知道？”

王氏生气地说：“我是为你在宫内铺路，你不领情还罢了，反过来还责骂我。”

“唉！”秦桧叹了口气，也不理王氏，在房里皱着眉头来回转悠。忽然，他的眉头一展，高声对外面喊道：“来人啊！去，买几条大草鱼，明天让夫人送去宫里。”

“什么？你让我送草鱼？”王氏莫名其妙，“那值几个钱！而且它虽然看起来像淮青鱼，但皇后娘娘可是行家，一看就知道。你想鱼目混珠，不要命了？”

“你送淮青鱼才真的叫不要命了！听我的，明天就送大草鱼进宫。”秦桧冷冷地说道。

第二天，皇后看到王氏送来的草鱼，大笑道：“我昨天还跟皇上说，淮青鱼天下珍馐，不信秦爱卿家会比皇家还要多。原来是你给搞错了，把这些普通的大草鱼当成淮青鱼了，哈哈哈……”

3. 中国历史上 姓刘的伟大历史人物有哪些

刘 邦：即汉高祖，江苏沛县人。于公元前211年建国称帝，国号汉，定都洛阳，后迁都长安，史称西汉。
刘 向：江苏沛县人，西汉经学家、目录学家、文学家。是我国目录学之祖。
刘 秀：南阳蔡阳人，东汉开国君主，史称光武帝，建武元年称帝，定都洛阳。后消灭了各地割据势力统 一了全国。
刘 备：即蜀汉昭烈帝，三国时蜀汉的建立者。曾投靠曹操、袁绍、刘表等人。后得诸葛亮辅佐，采用联吴抗曹策略。于建安十三年大败曹操于赤壁。公园221年正式称帝，建都成都，国号汉。
刘 渊：匈奴人，十六国时汉国建立者，西晋末年起兵反晋，称 大单于，后改称汉王。永嘉二年称汉帝，建都平阳。
刘禹锡：唐代著名文学家、哲学家。所著《天论》三篇，为古代朴素唯物主义及辩证法哲学著作。
刘过（1154～1206）南宋文学家。字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和）人。少怀志节，读书论兵，好言古今治乱盛衰之变。曾多次上书朝廷，“屡陈恢复大计，谓中原可一战而取”。为韩侂胄客，不识侂胄之败事，识力远不及辛弃疾。又屡试不第，漫游江、浙等地，依人作客，与陆游、陈亮、辛弃疾等交游。后布衣终身，去世于昆山，今其墓尚在。著有《龙洲集》、《龙洲词》。
【刘三妹】亦称“ 刘三姐 ”。
传为 唐 代著名的 壮 家女歌手，善唱山歌，有“歌仙”之称。 清 屈大均 《广东新语•刘三妹》：“ 新兴 女子有 刘三妹 者，相传为始造歌之人。 唐中宗 年间，年十二，淹通经史，善为歌……今称‘歌仙’。” 何其芳 《毛泽东之歌》：“ 毛主席 说：‘ 刘三姐 反压迫，是革命的。’”
【刘三姐】见“ 刘三妹 ”。
【刘氏冠】 汉高祖 刘邦 创制的一种竹皮冠。《史记•高祖本纪》：“ 高祖 为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之 薛 治之，时时冠之。及贵常冠，所谓‘刘氏冠’乃是也。”《后汉书•舆服志下》：“长冠，一曰斋冠，高七寸，广三寸，促漆纚为之，制如板，以竹为裏。初， 高祖 微时，以竹皮为之，谓之‘刘氏冠’， 楚 冠制也。”
【刘石经】 北魏 刘芳 的美称。《魏书•刘芳传》：“昔 汉 世造三字石经於太学，学者文字不正，多往质焉。 芳 音义明辨，疑者皆往询访，故时人号为 刘石经 。”
【刘四骂人】《旧唐书•刘祎之传》：“父 子翼 ，善吟讽，有学行……性不容非，朋僚有短常面折之。友人 李伯药 常称曰：‘ 刘四 虽复骂人，人都不恨。’”后以“刘四骂人”谓用俏皮浅露的语言骂人。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六：“《随园诗话》所载诗，如……《咏茶灶》云：‘两三杯水作波涛’等类，皆舌尖聪明语，恶薄浅露，何异 刘四 骂人？”
【刘生】 汉 横吹曲名。原为人名。《乐府诗集•横吹曲辞四•＜刘生＞诗》 宋 郭茂倩 解题：“‘ 刘生 ，不知何代人， 齐 梁 以来为 刘生 辞者，皆称其任侠豪放，周游 五陵 三秦 之地。或云抱剑专征，为符节官，所未详也。’按《古今乐录》曰：‘ 梁 鼓角横吹曲，有《东平刘生歌》，疑即此《刘生》也。’” 梁元帝 、 陈后主 、 唐 卢照邻 等均有《刘生》诗。
【刘仙掌】 唐 代诗人 刘象 的美称。 五代 何光远 《鉴诫录•卓绝》：“ 刘象 郎中因咏仙掌得名，时人呼为 刘仙掌 。”
【刘白】 唐 代诗人 刘禹锡 和 白居易 的并称。《新唐书•白居易传》：“［ 居易 ］又与 刘禹锡 齐名，号‘ 刘白 ’。” 宋 王禹偁 《桂阳罗君游太湖洞庭诗序》：“前不见 刘 白 ，后不见 皮 陆 ，又何人也。” 明 高启 《三贤堂》诗：“ 韦公 既前蹈， 刘 白 乃后连。”
【刘白堕】相传为 南北朝 时善于酿酒的人。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记•法云寺》：“ 河东 人 刘白堕 ，善能酿酒。季夏六月，时暑赫晞，以甖贮酒，暴於日中，经一旬，其酒不动，饮之香美而醉，经月不醒。京师朝贵多山郡登藩，远相饷馈，逾于千里；以其远至，号曰‘鹤觞’，亦名‘骑驴酒’。 永熙 年中， 南青州 刺史 毛鸿宾 齎酒之蕃，逢路贼，盗饮之即醉，皆被擒获，因复名‘擒奸酒’。游侠语曰：‘不畏张弓拔刀，唯畏 白堕 春醪。’”
【刘阮】1. 东汉 刘晨 和 阮肇 的并称。相传 永平 年间， 刘阮 至 天台山 采药迷路，遇二仙女，蹉跎半年始归。时已入 晋 ，子孙已过七代。后复入 天台山 寻访，旧踪渺然。见 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 元 杂剧中有 王子一 撰《误入桃源》，即用其事。后用为游仙或男女幽会的典故。 唐 吕岩 《七言》诗之一○四：“曾随 刘 阮 醉 桃源 ，未省人间欠酒钱。” 后蜀 顾夐 《甘州子》词：“曾如 刘 阮 访仙踪，深洞客，此时逢。” 明 陆采 《明珠记•赘苹》：“忽成 刘 阮 约，如入 武陵村 。”《宦海》第五回：“画眉窗下，孔雀屏前， 天台 之 刘 阮 重来。”参见“ 刘郎 ”。2. 刘伶 、 阮籍 的并称。 刘 阮 ， 魏 晋 时人，以纵酒放达著称。 清 戴名世 《醉乡记》：“自 刘 阮 以来，醉乡遍天下。”
【刘杜】 明 末 刘綎 、 杜松 的并称。 刘 杜 在辽地与 清 兵激战，壮烈牺牲。 清 方拱乾 《广宇》诗：“ 光熹 往事伤心久， 刘 杜 征魂带血还。” 清 吴伟业 《送杜公弢武归浦口》诗：“当时海内称 刘 杜 ，死事忠勋君叔父。”
【刘村】 宋 代画家 刘益 的美称。 元 夏完彦 《图绘宝鉴》卷三：“ 刘益 字 益之 。 汴 人，工花禽……尤长小景。 靖康 之难流落 岭表 ，多画山果野禽，故人呼为 刘村 。”
【刘伶酒】《晋书•刘伶传》：“ 刘伶 字 伯伦 ， 沛国 人也……常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：‘死便埋我。’”后以“刘伶酒”、“刘伶锸”为纵酒放达的典实。 王德钟 《书感》诗之三：“浇愁须饮 刘伶 酒，埋骨愿傍 苏小 坟。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“甚时同荷 刘伶 锸，一醉空江卧月明。”
【刘伶锸】见“ 刘伶酒 ”。
【刘阿斗】 三国 蜀 后主 刘禅 小名 阿斗 。虽有 诸葛亮 等人全力扶助，也不能振兴 蜀汉 。参阅《三国志•蜀志•后主传》。后因称懦弱无能、不思振作的人为“刘阿斗”。《新华文摘》1982年第2期：“想依靠这批捧不起的‘刘阿斗’，对不起，此路不通。”
【刘表牛】 南朝 宋 刘义庆 《世说新语•轻诋》：“［ 桓公 ］顾谓四坐曰：诸君颇闻 刘景升 不？有大牛重千斤，噉刍豆十倍於常牛，负重致远，曾不若一羸牸。 魏武 入 荆州 ，烹以飨士卒，於时莫不称快。”后因以“刘表牛”谓大而无用之物。 宋 苏辙 《土牛》诗：“君看 刘表 牛，岂脱 曹公 手。”
【刘郎】1.指 南朝 宋武帝 刘裕 。《宋书•符瑞志上》：“逆旅妪曰：‘ 刘郎 在室内，可入共饮酒。’”2.指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”3.指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书说。”4.指 三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎•石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆 楚 。”5.指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二：“ 刘郎 相约事难谐，雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词：“此时恨不驾鸾皇，访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 刘郎 曾否访仙山，柳色青春正可攀。”6.借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“翠屏深，香篆袅。流水落花，不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇•寄扇》：“只愿扇儿寄去的速，师父束装得早，三月三 刘郎 到了，携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。7. 唐 刘禹锡 《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观 裏桃千树，尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称，后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗：“ 刘郎 刘郎 莫先起， 苏台 苏台 隔云水。”
【刘郎前度】 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》载： 东汉 刘晨 阮肇 在 天台山 遇仙，归来已是 晋 代。后 刘 等重访 天台山 ，旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“ 刘郎前度 ”。 唐 刘禹锡 《再游玄都观绝句》：“种桃道士归何处？前度 刘郎 今又来！”此 刘禹锡 自称。 宋 周紫芝 《点绛唇》词：“浑无绪！ 刘郎 前度，空记来时路。”《花月痕》第十回：“不独马缨一树，不识门前，就是人面桃花，也无所谓 刘郎 前度。”
【刘柳】 唐 刘禹锡 、 柳宗元 的并称。 宋 马永卿 《嬾真子》卷三：“未几，有八司马之变，使 退之 不贬，与 刘 柳 辈俱陷党中，则终身废锢矣。” 清 唐孙华 《读柳诗》诗：“漏泄谓 刘柳 ，责望致嫌疑。” 严复 《＜天演论•群治＞按语》：“此其说与 唐 刘 、 柳 诸家《天论》之言合，而与 宋 以来儒者以理属天，以欲属人者，致相反矣。”
【刘根】 汉 代术士。传说能驱鬼、辟谷。《后汉书•方术传下•刘根》：“ 根 於是左顾而啸，有顷， 祈 之亡父祖近亲数十人，皆反缚在前，向 根 叩头。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“ 刘根 遐寝不食，或谓偶能忍饥。” 唐 高适 《同熊少府题卢主簿茅斋》诗：“江山归 谢客 ，神鬼下 刘根 。”
【刘晏粟】 唐 理财家 刘晏 ，曾任吏部尚书， 东都 河南 江 淮 山南 等道转运租庸盐铁使等职，用分段转运方法岁运 江淮 粮食四十万斛，以解决关中食粮。后人因以“刘晏粟”谓善于理财，政绩卓著。 清 赵翼 《寿全惕庄六十》诗：“最绩早同 刘晏 粟，清心仍酌 隐之 泉。”
【刘师哥】牡丹花品种之一。 宋 陆游 《天彭牡丹谱•花释名》：“刘师哥者，白花带微红，多至数百叶，纤妍可爱。莫知何以得名。”
【刘海】1.见“ 刘海蟾 ”。2.传说中的 刘 海 额前垂发，俗因称此发型为“刘海”。《文明小史》第十九回：“众人举目看时只见一个个都是大脚皮鞋，上面前刘海，下面散腿袴。” 巴金 《秋》六：“略微高的前额上覆盖着刘海。”
【 刘海蟾 】亦称“ 刘海 ”。
五代 燕山 人，名 操 ，字 昭远 ，以号行。道教全真道祖师。初事 燕 主 刘守光 为丞相。一日，道人 正阳子 来谒，说清静无为之法，并索鸡卵十枚，累金钱上。 海蟾 惊呼：“危哉！”道人说：“居荣禄，履忧患，其危殆甚！” 海蟾 悟，弃官归隐，后仙去。见《神仙通鉴》。民间多绘作仙童状，前额垂发，手舞钱串，骑蟾背上。俗称“刘海”。 清 王韬 《淞滨琐话•倪幼蓉》：“面同满月，眼若明星，双髻簪花，如世间所绘 刘海 状。”《秧歌剧选•十二把镰刀》：“ 桂兰 打铁手呀手儿软，腰儿闪几闪，越看越好看……好像 刘海 戏金蟾， 王二 我好不喜欢。”
【刘陆】 宋代 刘克庄 、 陆游 的并称。 陈毅 《湖海诗社开征引》：“ 元 白 自清浅， 刘陆 但恣肆。”
【刘累】传说中善于驯龙的人。《左传•昭公二十九年》：“有 陶唐氏 既衰，其后有 刘累 ，学扰龙于 豢龙氏 ，以事 孔甲 ，能饮食之， 夏后 嘉之，赐氏曰 御龙 。” 宋 梅尧臣 《文惠师赠新笋》诗：“ 刘累 死，龙不驯。世间事，不识真。”
【 刘猛将军 】1.传说中灭蝗保穑之神。指 宋 刘錡 。 宋 景定 四年，旱蝗，上敕 刘錡 为 扬威侯 天曹猛将之神。敕云“飞蝗入境，渐食嘉禾，赖尔神灵，剪灭无馀。”蝗遂殄灭。见 罗振玉 《俗说》引 朱坤 《灵泉笔记》。2.传说中灭蝗保穑之神。指 元 刘承忠 。 承忠 元 末驻守 江 淮 ，会蝗旱，督兵捕逐，蝗殄灭殆尽。后 元 亡，自溺死，当地人祠之，称之曰 刘猛将军 。见《畿辅通志•祀典》。
【刘寄奴】药草名。多指菊科植物奇蒿的全草。 寄奴 原为 南朝 宋高祖 刘裕 小名。据《南史•宋武帝纪》载， 刘裕 首得此草，曾用以治愈金疮。，后人因称之为“刘寄奴”。 明 李时珍 《本草纲目•草十五•刘寄奴草》：“刘寄奴一茎直上。叶似苍术，尖长糙涩，面深背淡，九月茎端分开数枝，一枝攒簇十朵小花，白瓣黄蕊……其子细长。”
【刘参军】 晋 刘伶 曾仕建威参军，因称 刘参军 。 南朝 宋 颜延之 《五君咏》诗之三题名《刘参军》。 周斌 《和剑华醉歌行》：“君不见荷锸仙游 刘参军 ，沉饮高风至今闻。”参见“ 刘伶酒 ”。
【刘琨舞】《晋书•祖逖传》载： 祖逖 与 刘琨 同寝， 祖 中夜闻荒鸡鸣，蹴醒 刘琨 ，起而舞剑。后以“刘琨舞”喻志士奋发之情。 唐玄宗 《巡省途次上党旧宫赋》诗：“不学 刘琨 舞，先歌 汉祖 风。” 清 唐孙华 《卧闻鸡鸣》诗：“暗蹴 刘琨 舞，急速 田文 行。”
【刘项】 刘邦 、 项羽 的并称。《汉书•诸侯王表》：“ 陈吴 奋其白梃， 刘 项 随而毙之。” 唐 李白 《猛虎行》：“ 张良 未遇 韩信 贫， 刘 项 存亡在两臣。” 金 段克己 《乙巳清明游》诗：“谁为 刘 项 决雌雄，赖有 韩 彭 力相援。” 清 陈维崧 《虞美人•题徐渭文画花卉翎毛便面》词：“愁看 刘 项 兴亡史，且读《南华子》。”
【刘棉花】 明孝宗 时户部尚书 刘吉 的绰号。 明 文林 《琅玡漫钞》：“阁老 保定 刘公 ，屡为台谏所论，而上宠眷不衰，人因称为 刘棉花 ，谓愈弹愈起也。”《明史•刘吉传》：“ 吉 多智数，善附会，自缘饰，锐於营私，时为言路所攻。居内阁十八年，人目之为 刘棉花 ，以其耐弹也。”
【刘贾】 汉 代 刘向 、 贾谊 的并称。 王国维 《文学小言》十一：“ 韦 柳 之视 渊明 ，其如 刘 贾 之视 屈子 乎？”
【刘窟头】1. 五代 刘仁恭 善挖掘地道攻城，因得“刘窟头”之号。《新五代史•杂传一•刘守光》：“ 刘守光 ， 深州乐寿 人也。其父 仁恭 ，事 幽州 李可举 ，能穴地为道以攻城，军中号‘刘窟头’。”2.谓身死入土。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“上闻 从荣 伏诛，悲骇几落御榻，气绝复苏者再，由是不豫转增，以至晏驾。自云：‘我今日自作刘窟头也。’”
【刘随州】即 唐代 诗人 刘长卿 。他曾任 随州 刺史，因称 刘随州 。 宋 严羽 《沧浪诗话•诗评》：“ 李频 不全是晚 唐 ，间有似 刘随州 处。”
【刘纲】 三国 时 吴 下邳 人。传说他能檄召鬼神，后与妻 樊云翘 同入 四明山 仙去。 唐 白居易 《酬赠李炼师见招》诗：“ 刘纲 有妇仙同得， 伯道 无儿累更轻。”
【刘毅答诏】《晋书•刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问 毅 曰：‘卿以朕方 汉 何帝也？’对曰：‘可方 桓 灵 。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平 吴会 ，混一天下。方之 桓 灵 ，其已甚乎！’对曰：‘ 桓 灵 卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘ 桓 灵 之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后以“刘毅答诏”谓敢于谏诤。 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州札率尔遣兴寄呈苏涣侍御》诗：“ 郭钦 上书见大计， 刘毅 答诏惊羣臣。”
【刘豫州】指 刘备 。 刘备 曾任 豫州 刺史，因称 刘豫州 。《三国志•蜀志•诸葛亮传》：“将军起兵据有 江 东， 刘豫州 亦牧众 汉 南，与 曹操 并争天下。” 清 顾炎武 《汉三君诗•昭烈》：“卓矣 刘豫州 ，雄姿类 高帝 。”
【刘卢】 晋代 刘琨 、 卢谌 的并称。 唐 李商隐 《赠赵协律晳》诗：“已叨 邹 马 声华末，更共 刘 卢 族望通。”
【刘宠一钱】 东汉 会稽 太守 刘宠 将内迁为大臣， 山阴县 有五、六老人各赠百钱为他送行。 刘宠 难拂众意，只受每人一钱。后用为称誉廉吏的典实。 清 钮琇 《＜觚賸＞自序》：“旅食三年，不断 臯鱼 之泪；宦归千里，无馀 刘宠 之钱。” 沈昌直 《寄龙圣江西》诗：“ 刘宠 选一钱， 杨震 凛四知。”
【刘览】浏览，泛观。《淮南子•原道训》：“刘览偏照，复守以全。” 高诱 注：“刘览，回观也。刘读留连之留，非 刘 氏之 刘 也。”
【刘灵】即 晋代 的 刘伶 。 南朝 宋 颜延之 《五君咏•刘参军》诗：“ 刘灵 善闭关，怀情灭闻见。” 唐 李商隐 《假日》诗：“谁向 刘灵 天幕内，更当 陶令 北窗风。” 冯浩 笺注：“《文选》五臣注引 臧荣绪 《晋书》：‘ 刘灵 字 伯伦 。’ 颜延之 《五君咏》、《文中子》、《语林》并作‘灵’，而《晋书》本传作‘伶’，故他书通用。”
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4. 历史上刘姓名人都有谁

1、刘彻

刘彻（公元前156年－公元前87年3月29日），即汉武帝，西汉第七位皇帝，伟大的政治家、战略家、诗人。

汉武帝雄才大略，文治武功都有显赫建树，与秦始皇被后世并称为“秦皇汉武”，被历代史学界和政治家们评价为中国历史上最伟大的皇帝之一。汉武帝的思想积极进取，极具前瞻性，为朝廷以至社会带了新思维，亲政后进行了多项大刀阔斧的改革，深远地影响着后世。

2、刘备

汉昭烈帝刘备（161年－223年6月10日），字玄德，涿郡涿县（今河北省涿州市）人，亦称汉先主，三国时代蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝，三国志、华阳国志等称为先主，继其帝位的刘禅则被称为“后主”，资治通鉴称刘备父子为汉主。

刘备通过坚持不懈的努力，刘备于赤壁之战后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权。而后因为关羽被东吴所害，刘备不听群臣劝阻，执意发动对吴国的战争，结果兵败夷陵，最终于章武三年（223年）病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖葬惠陵。

3、刘病已

汉宣帝刘询（前91年－前48年1月10日），原名刘病已，字次卿，即位后改名询，西汉第十位皇帝（前74年9月10日—前48年1月10日在位），其正式谥号为“孝宣皇帝”，后世省略“孝”字称“汉宣帝”。汉武帝的曾孙，戾太子刘据的长孙，史皇孙刘进的长子，生母为王翁须。

由于宣帝长期在民间生活，深知民间疾苦，所以他在位时期，勤俭治国，而且还很放松人民的思想，对大臣要求严格，特别是宣帝亲政以后，汉朝的政治更加清明，社会经济更加繁荣。

在亲政的二十年中，他着重于整肃吏治，加强皇权。他不但族灭了腐败的霍氏家族，而且诛杀了一些地位很高的、腐朽贪污的官员。

4、刘禹锡

刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。

5、刘克庄

刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。

5. 历史人物的故事

中华上下五千年历史中，曹操煮酒论英雄是很有意义的人物典故。

曹操这人生性多疑。从表面上看，他十分器重刘备，但实际上他一直防备着刘备，生怕他打出皇叔的旗号来号召天下。

曹操不动声色，单刀直入地说：“当今天下的英雄，只有你和我两个！”刘备大惊失色，手一抖，筷子落在了地上。正巧这时一声惊雷从天际滚来，刘备马上定了定神，俯身拾起筷子，掩饰道：“雷声实在太大太突然了，心中一怕才掉了筷子。”

刘备巧妙地将自己的失态掩饰了过去。但他喝完酒反复思量曹操的话，觉得曹操已把他当成唯一的对手，不会轻易放过他的。

6. 历史人物简介 8个

戊戌六君子之一
谭嗣同（si,第四声）(1865年3月10日~1898年9月28日），字复生，号壮飞，又号华相众生、东海褰冥氏、廖天一阁主等。汉族，湖南浏阳人，清末巡抚谭继洵之子，出生于北京宣武城南孏眠胡同邸第，母亲徐五缘。善文章，好任侠，长于剑术。著名维新派人物。北京半截胡同41号是他在朝为官时的故居,也是在这里被清政府逮捕.1898年参加戊戌变法，变法失败后，于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁。六人并称“戊戌六君子”。代表著作《仁学》，后人将其著作编为《谭嗣同全集》。
其候刑时，据说曾题诗:"望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。"为了掩饰自己的逃跑，这首诗被康有为“篡改”过，原诗为：“望门投趾怜张俭，直谏陈书待杜根。手掷欧刀仰天笑, 留将公罪后人论。”
[编辑本段]生平
谭嗣同的父亲谭继洵曾任清政府户部郎中、甘肃道台、湖北巡抚等职。生母徐氏出身贫寒，作风勤朴，督促谭嗣同刻苦学习。10岁时，嗣同拜浏阳著名学者欧阳中鹄为师。在欧阳中鹄的影响下，他对王夫之的思想发生了兴趣，受到了爱国主义的启蒙。他读书务求广博，好讲经世济民的学问，文章写得很有才华。他对传统的时文八股非常反感，在课本上写下“岂有此理”几个字。他仰慕那些锄强济弱的草莽英雄，曾与当时北京的一个“义侠”大刀王五结交，二人成为生死不渝的挚友。
1877年，在浏阳，他又师涂启先，系统学习中国的典籍，开始接触算学、格致等自然科学。此后又到兰州，在他父亲的道署中读书。
1884年，他离家出走，游历直隶（今河北）、甘肃、新疆、陕西、河南、湖北、江西、江苏、安徽、浙江、山东、山西等省，观察风土，结交名士。劳动人民反封建斗争精神的濡染，开阔了他的视野，使他的思想富于斗争性。1888年，他在著名学者刘人熙的指导下开始认真研究王夫之等人的著作，汲取其中的民主性精华和唯物色彩的思想，同时又广为搜罗和阅读当时介绍西方科学、史地、政治的书籍，丰富自己。
1894年，中日甲午战争爆发。由于清政府的腐败无能和妥协退让，中国战败，签订了丧权辱国的《马关条约》。1895年5月2日，康有为联合在京参加会试的1000多名举人上书清政府，要求拒和、迁都、变法。深重的民族灾难，焦灼着谭嗣同的心，他对帝国主义的侵略义愤填膺，坚决反对签订和约，对清政府“竟忍以四百兆人民之身家性命一举而弃之”的妥协行径极为愤慨。在变法思潮的影响下，开始“详考数十年之世变，而切究其事理”，苦思精研挽救民族危亡的根本大计。他感到“大化之所趋，风气之所溺，非守文因旧所能挽回者”，必须对腐朽的封建专制制度实行改革，才能救亡图存。
1897年夏秋间，写成重要著作《仁学》，它是维新派的第一部哲学著作。他认为物质性的“以太”是世界万物存在的基础，世界万物处于不断运动变化之中，而变化的根源在于事物的“好恶攻取”、“异同生克”。他把“以太”的精神表现规定为“仁”，而“仁”的内容是“通”，“通之象为平等”，“仁――通――平等”是万物的发展法则，是不可抗拒的规律。他在这部著作中，愤怒地抨击了封建君主专制所造成的“惨祸烈毒”和三纲五常对人性的摧残压抑。指出，封建纲常礼义完全是那些独夫民贼用作统治的工具，特别是君臣一伦，更是“黑暗否塞、无复人理”。因此，对于那些昏暴的专制君主，不仅可以不为其尽忠死节，而且可以“人人得而戮之”。1898年初，接受了倾向维新的湖南巡抚陈宝箴的邀请，回到湖南协助举办新政。他首先加强了时务学堂中维新派力量。自己担任了分教习，又安排唐才常任中文教习，协助任总教习的梁启超，在教学中大力宣传变法革新理论，“所言皆当时一派之民权论，又多言清代故实，胪举失败”。孔子改制、平等、民权等学说由此而乘风扬波，日益恢张。他还把《明夷待访录》、《扬州十日记》等含有民族主义意识的书籍发给学生，向他们灌输革命意识，使时务学堂真正成了培养维新志士的机构。
1898年3月，他又与唐才常等人创建了维新团体南学会。南学会以联合南方各省维新力量，讲求爱国之理和救亡之法为宗旨，“演说万国大势及政学原理”。为了加强变法理论的宣传，他还创办了《湘报》，作为南学会的机关报，由他任主笔。由于对湖南新政的尽力，使他以“新政人才”而闻名。光绪《明定国是诏》后不久，就有人向光绪帝推荐谭嗣同，光绪帝同意召见。8月21日，他抵北京。9月5日，光绪下诏授给他和林旭、刘光弟、杨锐四品卿衔，参预新政。次日，光绪又召见他，表示自己是愿意变法的，只是太后和守旧大臣阻挠而无可奈何，并说：“汝等所欲变者，俱可随意奏来，我必依从。即我有过失，汝等当面责我，我必速改。”光绪帝变法的决心和对维新派的信赖使谭嗣同非常感动，觉得实现自己抱负的机会已经在握。他参政时，维新派与顽固派的斗争已是剑拔弩张。慈禧太后等人早有密谋，要在10月底光绪帝去天津阅兵时发动兵变，废黜光绪帝，一举扑灭新政。9月18日，谭嗣同夜访袁世凯，要袁带兵入京，除掉顽固派。袁世凯假惺惺地表示先回天津除掉荣禄，然后率兵入京。袁世凯于20日晚赶回天津，向荣禄告密，荣禄密报西太后。21日，西太后发动政变。慈禧连发谕旨，捉拿维新派。他听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。但措手不及，计划均告落空。在这种情况下，他决心以死来殉变法事业，用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超，要他东渡日本避难，并慷慨地说：“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。”日本使馆曾派人与他联系，表示可以为他提供“保护”，他毅然回绝，并对来人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。9月28日，他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。当他们被杀时，刑场上观看者上万人。他神色不变，临终时还大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”充分表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概。1899年，他的遗骸运回原籍，葬在湖南浏阳城外石山下。墓前华表上对联写道：“亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。”其著作编为《谭嗣同全集》。

纪昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。生于清雍正二年（1724）六月，卒于嘉庆十年（1805）二月，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。
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[编辑本段]个人简介
直隶河间府（今献县）崔尔庄（现行政规划为河北省沧县)人(1724～1805)。祖籍河北省深泽县耿庄村（现该村有1500纪姓都是纪晓岚后代），乾隆19年中进士，又授为翰林院庶吉士，编修，因学识渊博为乾隆赏识。曾因为亲家两淮盐运史庐见曾有罪受到株连被发配到新疆乌鲁木齐，后召还，乾隆以土尔扈特归还为题“考”他，命他为《四库全书》总纂官，至乾隆46年完成，耗时十年。次年擢升为兵部侍郎、左副都御史、礼部尚书、协办大学士（职务为大学士之副职，从一品），死后谥文达。纪晓岚住于阅微草堂。著有《阅微草堂笔记》，其后人整理有《文达公遗集》。其人除文才轩昂外，纵性放欲的个性在文字狱盛行的有清一代也非常有名。如小横香室主人在《清朝野史大观》卷3中说:“公平生不谷食面或偶尔食之，米则未曾上口也。饮时只猪肉十盘，熬茶一壶耳。”采蘅之的《虫鸣漫录》卷2:“纪文达公自言乃野怪转身，以肉为饭，无粒米入口，日御数女。五鼓如朝一次，归寓一次，午间一次，薄暮一次，临卧一次。不可缺者。此外乘兴而幸者，亦往往而有。昭枪在《啸亭杂录》卷10“（公）今年已八十，犹好色不衰，日食肉数十斤，终日不啖一谷，真奇人也。”
孙静庵的《栖霞阁野乘》:“河间纪文达公，为一代巨儒。幼时能于夜中见物，盖其禀赋有独绝常人人者。一日不御女，则肤欲裂，筋欲抽。尝以编辑《四库全书》，值宿内庭，数日未御女，两睛暴赤，颧红如火。纯庙偶见之，大惊，询问何疾，公以实对。上大笑，遂命宫女二名伴宿。编辑既竟，返宅休沐，上即以二宫女赐之。文达欣然，辄以此夸人，谓为‘奉旨纳妾’云。”
鲁迅论纪晓岚及《阅微草堂笔记》（见《中国小说史略》第二十二篇 《清之拟晋唐小说及其支流》）
《聊斋志异》风行逾百年，摹仿赞颂者众，顾至纪昀而有微辞。
《阅微草堂笔记》虽“聊以遣日”之书，而立法甚严，举其体要，则在尚质黜华，追踪晋宋；自序云，“缅昔作者如王仲任应仲远引经据古，博辨宏通，陶渊明刘敬叔刘义庆简淡数言，自然妙远，诚不敢妄拟前修，然大旨期不乖于风教”（20）者，即此之谓。其轨范如是，故与《聊斋》之取法传奇者途径自殊，然较以晋宋人书，则《阅微》又过偏于论议。盖不安于仅为小说，更欲有益人心，即与晋宋志怪精神，自然违隔；且末流加厉，易堕为报应因果之谈也。
惟纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，非 仅 借位高望重以传者矣。
《滦阳消夏录》方脱稿，即为书肆刊行，旋与《聊斋志异》峙立；《如是我闻》等继之，行益广。鲁迅《聊斋志异》

刘墉（1719～1804），字崇如，号石庵，另有青原、香岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等字号，清代书画家、政治家。诸城县逄戈庄（今属山东省高密市）人，祖籍江苏徐州丰县。乾隆十六年（1751年）进士，刘统勋子。官至内阁大学士，为官清廉，有乃父刘统勋之风。刘墉是乾隆十六年的进士，做过吏部尚书，体仁阁大学士。刘墉的传世书法作品以行书为多。嘉庆九年十二月二十五日卒于京。谥文清。
相传刘墉有驼背，所以他在民间有个外号叫作“刘罗锅”。

海瑞（1514－1587），明代著名政治家著名清官。海瑞字汝贤、国开，自号刚峰，后人称其为“海青天”，与宋代包拯齐名。海瑞祖先由福建到海南。在中国，回族海姓大族当数海南海氏家族。海南海氏回族，其先祖海答儿，海答尔落籍琼山后，全族弃武从文，海瑞便是海氏第五世后裔。他自幼攻读诗书经传，博学多才，嘉靖二十八年（1550年）中举。初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县。他为政清廉，洁身自爱。为人正直刚毅，职位低下时就敢于蔑视权贵。一生忠心耿耿，直言敢谏。海瑞一生清贫，抑制豪强，安抚穷困百姓，打击奸臣污吏，因而深得民众爱戴。他的生平事迹在民间广泛流传。

张居正，生于公元1525年5月24日，卒于公元1582年7月09日。5岁入学，7岁能通六经大义，12岁考 中了秀才，13岁时就参加了乡试，写了一篇非常漂亮的文章，只因湖广巡抚顾辚有意让张居正多磨练几年，才未中举。16岁中了举人，23岁 嘉靖二十六年（1547年）进士，由编修官至侍讲学士令翰林事。隆庆元年（1567年）任吏部左侍郎兼东阁大学士。隆庆时与高拱并为宰辅，为吏部尚书、建极殿大学士。万历初年,代高拱为首辅。当时明神宗年幼，一切军政大事均由张居正主持裁决，前后当国10年，实行了一系列改革措施，收到一定成效。他清查地主隐瞒的田地，推行一条鞭法，改变赋税张居正像制度，使明朝政府的财政状况有所改善；用名将戚继光、李成梁等练兵，加强北部边防，整饬边镇防务；用凌云翼、殷士儋等平定南方少数民族叛乱。用潘季驯主持浚治黄淮，亦颇有成效。万历十年（1582年）卒，赠上柱国，谥文忠。死后不久即被宦官张诚及守旧官僚所攻讦，籍其家；至天启二年方恢复名誉。著有《张太岳集》、《书经直解》等。
明朝文臣，内阁首辅，因其辅佐皇帝治理有效，具有重大历史功绩。
明王朝经过两百多年的风风雨雨，到了嘉靖年间已是百病丛生，危机四伏。紫禁城里每日设坛修醮，青烟缭绕。幻想长生不死的嘉靖皇帝陶醉于《庆云颂》的华丽词藻，闭着眼睛将朝政托付给奸相严嵩。严嵩父子趁机为非作歹，贪赃枉法。在这样的时代背景下，平民出身的内阁首辅张居正被推上了历史的前台，以其非凡的魄力和智慧，整饬朝纲，巩固国防，推行一条鞭法，使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机。

和珅， 生于乾隆十五年，住西直门内的羊肉胡同。嘉庆四年(1799)正月初三，太上皇弘历驾崩。次日，嘉庆帝命和珅与户部尚书福长安轮流看守殡殿，不得擅自出入，实施软禁。接着下了一道突兀的圣旨，命令着实查办围剿白莲教不力者及幕后庇护之人。当天就有大臣领会到皇帝的意图，于是弹劾和珅的奏章源源不断送到嘉庆帝手中。嘉庆帝宣布和珅的二十条大罪，立即下令逮和珅入狱。嘉庆帝本要将和珅凌迟处死，但由于皇妹也是和珅儿媳妇的固伦和孝公主的求情，并且参考了董诰、刘墉诸大臣的建议，改为赐和珅狱中自尽。为避免政坛风波，嘉庆帝宣布对能弃恶从善和珅余党一律免于追究。
经查抄，和珅财产的三分之一，价值二亿二千三百万两白银，玉器珠宝、西洋奇器无法胜数，以后部分赏赐给皇族，民间谚语说：“和珅跌倒，嘉庆吃饱。”《清史稿》等书载称，和珅“少贫无籍”，即贫穷低微，这种说法是错误的，与历史实际相差太远。
和珅的先祖，居住在英额峪，与同一姓氏的清开国元勋私毅公额亦都同居一地。英额峪离清太祖努尔哈赤居住的赫图阿拉不远，努尔哈赤起兵以后，和珅的九世祖噶哈察鸾及其子达古山巴颜等弟兄子侄，皆投归太祖，此后不少人担任文官武将。和珅的五世祖即高祖父尼雅哈纳，行伍出身，在太宗时从征，“过北京，征山东，梯攻河间府，首先登城，克之，赐巴图鲁号，授三等轻车都尉”。轻车都尉是公、侯、伯、子、男这五等封爵之下的世职，相当于官阶正三品。尼雅哈纳之孙阿哈硕色袭祖世职后，又兼任佐领，并于和通泊征准阵亡，被追赠一云骑尉（官阶正五品）。尼雅哈纳的曾孙也就是噶哈察鸾的九世孙常保（和珅的父亲），袭曾祖父的三等轻车都尉和阿哈硕色的一云骑尉世职，并在八旗军内任职，当上了副都统。副都统，官阶正二品，是军界高级将领，每年俸银155两、米155石，还有养廉银500两。父亲常保袭职后，由于常保堂叔啊哈顿色在跟随康熙皇帝征准噶尔时英勇阵亡，追叙军功，常保受赠一等去骑尉。至乾隆时兼任福建都统。从和珅的高祖父尼雅哈纳起，到父亲常保，皆是有世职的官宦之家，尤其是其父是二品大员副都统，怎能说他是出身低微，“家贫无籍”！
常保中正平和，为官清廉，在京待的极少，多征战戍边在外，为国而少顾家，因此家里没有什么产业，乾隆二十五年常保病逝于福建，和珅家境陷于窘迫中。
和珅有弟和琳，小和珅三岁，与和珅是一母同胞，生下不久母亲病逝。和珅兄弟如寒泽孤雁，披风淋雨甚是凄苦。但二人向来和睦、相依为命，更有家人刘全多方奔走照应，兄弟二人虽若荒山竹笋，饱受风吹雨打，但却更见茁壮成长。
和珅十多岁后进入皇宫西华门内的咸安宫官学读书，“少小闻诗达礼”。由于与继母的关系不好，少年时期他的经济条件比较差，但是，他18岁与官阶正二品的内务府总管大臣英廉的孙女结婚，20岁时又袭了高祖父尼雅哈纳的三等轻车都尉世职，处境就显著地好了。因为，三等轻车都尉的岁俸为白银160两，还有80石米，比巡抚、布政使的俸银还多一点。和珅有了这笔可观的固定收入，就可以安享中等以上的生活水平了。
更为重要的是，这一世职给和珅带来政治上的更大好处，为他提供了一条接近万岁爷的捷径，使他于乾隆三十七年，即26岁时，当上了官阶正五品的三等侍卫，并随即充任粘杆处侍卫。粘杆处，即尚虞备用处。清朝制度，“选八旗大员子弟之獧（juàn）捷者为执事人”，负责皇帝巡狩之时扶舆、擎盖、罟雀之事。粘杆处三等侍卫经常随侍皇帝出巡，就有了与皇帝回奏、回答的机会，从而为和珅的飞黄腾达创造了十分有利条件。史籍载称，乾隆四十年的一天，和珅随驾出宫。“上偶于舆中阅边报，有奏要犯脱逃者，上微怒，诵《论语》‘虎兕（sì）出于柙’之语”，扈从校尉不知此系何意，和珅却立即对答说：“爷谓典守者不得辞其责耳。”乾隆听后很高兴，问和珅：“读过《论语》？”和珅说，读过。“又问家世、年岁，奏对皆称旨”。乾隆“见其仪度俊雅，声音清亮”，“矫捷异常”，十分赞赏，“自是恩礼日隆”。和珅以自己的聪明才智和善于临机应变，博得了皇上的欢心，青云直上，立即于闰十月迁乾清门侍卫，十一月升御前侍卫，授正蓝旗满洲都统。此后，他不断升迁，兼任多职，封一等忠襄公，任首席大学士、领班军机大臣，兼管吏部、户部、刑部、理藩院、户部三库，还兼任翰林院掌院学士、《四库全书》总裁官、领侍卫内大臣、步军统领等等要职，为皇上宠信之极，官阶之高，管事之广，兼职之多，权势之大，清朝罕有。他还是皇上的亲家翁，其子丰绅殷德被指定为皇上最宠爱的十公主之额驸。
为什么和珅会受到乾隆帝如此特殊宠信和委以大权，成为主持朝政的宰相？是因为他满腹经纶，学富五车，才华横溢，文武双全，诸葛孔明再生吗？事实并非如此。虽然，和珅确实精明能干，敏捷异常，善于临机应变，文化水平也相当高，记忆力特别好，还精通满文汉文，会蒙文和藏文，有处理政务的一定能力，但离真正的善理国政的名相和指挥三军克敌制胜的名帅，还相距甚远。论才学，和珅仅算一个名落孙山的小小文生，谈不上才华横溢，一代才子。谈治政，不管是破除旧的陈规积弊，建立新的重要制度，还是除大奸，荐大贤，他都没有大的建树。讲武略，他的水平更是低下。和珅与阿桂奉旨统军征剿甘肃苏四十三起义，阿桂正在督办河工，和珅先到军前，欲于阿桂到来之前扑灭起义，建立殊功，分兵四路进击，却失败了，勇将总兵图钦保阵亡。和珅不仅没有奏报自己指挥不当以致失利的过错，还隐瞒了图钦保捐躯之事，并颠倒是非，弹劾勇将海兰察、额森特的先战取胜是导致清军受挫的原因，遭乾隆帝严厉斥责，将其降三级留任。阿桂赶到军营后，问失利之因，和珅诿过于“将帅傲慢”，不听调度。阿桂“令将帅于次日晨集辕前”。“每呼一将入，辄命和坐其侧”，阿桂“有所调拨，及命屯戍处，其人辄应如响，如是者数，和坐上甚恚（huì）愤”。阿桂“问和云，诸将初不见其慢，尚方剑不知诛谁之头耶”。和珅“战栗无人色”。阿桂即命和珅离开军营，回到京师。
和珅既在文治方面无甚建树，也无武功，资历又浅，还不是科举出身，威望自然不高，且在大学士、军机大臣中，相当长时间仅只名列第三位第四位，同僚阿桂、嵇璜、王杰、福康安等，皆系多年军国重臣，论军功、政绩、资历、门第、威望、才干和人品，哪一位都比和珅强。尤其是阿桂，文武双全，军功政绩皆有，是当时众所公认的超出任何大臣的名帅名相，乾隆四十一年起任军机大臣，四十二年任大学士，在四十六年至嘉庆二年去世之前，连任16年首席大学士和领班军机大臣。可是，在乾隆四十六年以后，特别是五十一年以后，在宠任和委以大权上，这四位大学士没有一位比得上和珅。出现这种特殊局面，完完全全是因为乾隆中了和珅的圈套，错爱了和珅。
和珅虽不会治国统军，无甚功业，但却特别擅长于揣摩帝意，迎合君旨，玩弄权术，还会为皇上聚敛银钱，供皇上支付各种不便公开动支国库的费用，故能博取皇上欢心。这在乾隆四十六年废除“名粮”，增补绿营兵额，给武职养廉银上，表现得非常清楚。这时，乾隆乾隆八十大寿时以国库充盈，下诏要取消武将“名粮”，改为给与养廉银，增补绿营兵，每年要增加军费白银300万两。乾隆帝询问阿桂有何意见，阿桂奏称，费银太多，不应增补。乾隆不听其言，下谕说，现在国家“财赋充足”，“户部库银尚存七千余万两”，支付这新增的300万两，绰绰有余。著大学士会同九卿科道详议。和珅深知皇上必欲实行此法，故极力赞成。乾隆遂下谕批准大学士九卿等的复议，每年增支军费银300万两。
正因为和珅擅长逢迎，摸透了也迎合了乾隆晚年志得意满、好大喜功、爱听谀言、文过饰非、自诩明君的心理，按其旨意办事，又善于敛财以供皇上享用，所以受到特别宠信，成为乾隆帝的惟一心腹和代理人。
有了皇上的宠信和庇护，和珅身兼多职，位极人臣，基本上掌握了用人、理财、施刑、“抚夷”等方面大权，他便肆无忌惮地揽权索贿，乱政祸国。
和珅聚敛财富的主要方式是任用官员索取贿银。内而九卿，外而督抚司道，不向和珅纳银献宝，不是和珅亲友，是很难当上官的，从而形成了“和相专权，补者皆以赀进”，“政以贿成”，祸国殃民的严重局面。以乾隆最关心的河工而言，就败坏得不像个样子。史称：“乾隆中，自和相秉政后，河防日见疏懈。其任河帅者，皆出其私门，先以巨万纳其帑库，然后许之任视事，故皆利水患充斥，借以侵蚀国帑”，“至竭天下府库之力，尚不足充其用，……而庚午、辛未高家堰、李家楼诸决口，其患尤倍于昔，良可嗟叹”。
和珅聚敛财富之多，在历代文武大臣中当首屈一指，他的确是中国古代最大最富的贪官。关于和珅究竟有多少财产，确实数目是难以知晓了，但从他被嘉庆帝亲政后勒令自尽和抄没家产入官，可以知道大概情形。嘉庆四年正月初三日，乾隆帝逝世，初八日嘉庆帝下谕宣布，革和珅职，下狱问罪，抄没家产。正月十一日，嘉庆下谕，定了和珅20条大罪，其中讲道和珅的财产有：夹墙私库有金32000余两，地窖内埋藏银300余万两。另外，档案记载，和珅还有取租之地1260余顷、取租之房1000余间，以及大量珠宝玉器衣服书籍等等，数量之巨大，前所未有。至于私人的笔记和野史，更把抄没和珅的家产说得多得不得了。有的说，抄没清单所列106号中的25号，即折算成银2亿余两。有的说，赤金元宝100个，每个重1000两，估银150万两，赤金580万两，估银8700万两，元宝银940万两，白银583万两，苏元银315万两，当铺75座，本银3000万两，玉器库两间，估银7000万两，地亩8000余顷，估银800万两。和珅确实是中国古代最大最富的贪官。
和珅在当政的短短25年里，就聚敛了如此难以想象的钱财，在惊骇之余，我们不禁要问：和珅究竟有何手段，竟然在乾隆皇帝眼皮之下，神不知、鬼不觉地将清朝几乎15年的国库收入卷入私囊？且看他空前绝后的四大敛财手段。
那么，他的庞大家产究竟有着哪些奇珍异宝？他又有着怎样非凡的手段，竟然可以创纪录地攫取如此让人瞠目结舌的钱财？北京师范大学二附中纪连海教师，将与我们一同清点和珅蔚为壮观的家产，曝光他疯狂敛财的隐秘手段，并探究这位清朝第一贪官真实的心路历程，揭示他的贪婪之谜。《百家讲坛》已播出。
也就是说，和珅少时家境贫寒，在咸安宫学院念书时常常因学费的原因而担心（注：所谓的学费并不是什么要交给老师的费用，而是饭费、买衣服用的钱），而后来受到乾隆皇帝的宠后，就变得开始骄奢淫逸。爱钱爱到嘉庆帝从他的府上查抄到了值八亿两白银的赃款，因此就有了这么一句话“和珅跌倒，嘉庆吃饱。”

7. 著名历史人物简介

1、黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。

被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

2、秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政，又名赵正（政）、秦政，或称祖龙，秦庄襄王之子。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。

秦始皇是出生于赵国都城邯郸（今邯郸），并在此度过了少年时期。前247年，13岁时即王位。前238年，22岁时，在故都雍城举行了国君成人加冕仪式，开始“亲理朝政”，除掉吕不韦、嫪毐等人，重用李斯、尉缭，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。

39岁时完成了统一中国大业，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝，并奠定中国本土的疆域。

3、王莽（前45年12月12日—23年10月6日），字巨君，魏郡元城（今河北邯郸大名县）人，西汉权臣，新显王王曼长子、西汉孝元皇后王政君侄，篡夺皇位。新朝开国皇帝，公元8年至23年在位。

王莽为西汉外戚王氏家族的重要成员，古代史学家以“正统”的观念，认为其人虽然谦恭俭让，礼贤下士，实际上却是沽名钓誉之辈。在朝野素有威名。

西汉末年，在汉哀帝早亡、皇权旁落的情况下，王莽乘机窃取大权。公元8年12月，王莽代汉建新，建元“始建国”，宣布推行新政，史称“王莽改制”。

4、武则天（624年－705年12月16日 ），自名武曌，并州文水（今山西文水）人。中国历史上唯一的正统女皇帝（690年－705年在位），也是即位年龄最大（67岁）、寿命最长的皇帝之一（82岁），与汉朝的吕后并称为“吕武”。

武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时，进入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。

5、王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。

历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。

8. 中国历史风云人物介绍

1.夏朝:关逢龙--劝柬夏桀被暴君所杀.
2.商朝:尹伊--殷商名相.
3.西周:姜子内牙--兴周800年
4.东周:孔子--儒教鼻容祖.
5.秦:蒙恬--北却匈奴,筑长城.
6.西汉:贾谊--才华横溢却不受众用,千古扼腕的英年早逝者.
7.东汉:窦宪--北逐匈奴,燕然山上刻石记功.
8.魏晋南北朝:诸葛亮--卓越的政治家,军事家,品德高尚,高山仰止.
9.隋:李靖--唐朝开国大将,用兵如神.
10.宋:文天详--状元宰相,立主抗元,死节,<<正气歌>>为千古绝唱.
11.元:忽必烈--元世祖,对维持中国的疆土有大贡献.
12.明:王阳明--心学创始人,大哲学家.
13.清:林则徐--面对外国侵略坚决抵抗,伟大的民族英雄.

9. 历史上的刘姓名人

历史名人
刘 邦：即汉高祖，江苏沛县人。于公元前211年建国称帝，国号汉，定都洛阳，后迁都长安，史称西汉。
刘 向：江苏沛县人，西汉经学家、目录学家、文学家。是我国目录学之祖。
刘 秀：南阳蔡阳人，东汉开国君主，史称光武帝，建武元年称帝，定都洛阳。后消灭了各地割据势力统 一了全国。
刘 备：即蜀汉昭烈帝，三国时蜀汉的建立者。曾投靠曹操、袁绍、刘表等人。后得诸葛亮辅佐，采用联吴抗曹策略。于建安十三年大败曹操于赤壁。公园221年正式称帝，建都成都，国号汉。
刘 渊：匈奴人，十六国时汉国建立者，西晋末年起兵反晋，称 大单于，后改称汉王。永嘉二年称汉帝，建都平阳。
刘禹锡：唐代著名文学家、哲学家。所著《天论》三篇，为古代朴素唯物主义及辩证法哲学著作。
刘过（1154～1206）南宋文学家。字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和）人。少怀志节，读书论兵，好言古今治乱盛衰之变。曾多次上书朝廷，“屡陈恢复大计，谓中原可一战而取”。为韩侂胄客，不识侂胄之败事，识力远不及辛弃疾。又屡试不第，漫游江、浙等地，依人作客，与陆游、陈亮、辛弃疾等交游。后布衣终身，去世于昆山，今其墓尚在。著有《龙洲集》、《龙洲词》。
【刘三妹】亦称“ 刘三姐 ”。
传为 唐 代著名的 壮 家女歌手，善唱山歌，有“歌仙”之称。 清 屈大均 《广东新语•刘三妹》：“ 新兴 女子有 刘三妹 者，相传为始造歌之人。 唐中宗 年间，年十二，淹通经史，善为歌……今称‘歌仙’。” 何其芳 《毛泽东之歌》：“ 毛主席 说：‘ 刘三姐 反压迫，是革命的。’”
【刘三姐】见“ 刘三妹 ”。
【刘氏冠】 汉高祖 刘邦 创制的一种竹皮冠。《史记•高祖本纪》：“ 高祖 为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之 薛 治之，时时冠之。及贵常冠，所谓‘刘氏冠’乃是也。”《后汉书•舆服志下》：“长冠，一曰斋冠，高七寸，广三寸，促漆纚为之，制如板，以竹为裏。初， 高祖 微时，以竹皮为之，谓之‘刘氏冠’， 楚 冠制也。”
【刘石经】 北魏 刘芳 的美称。《魏书•刘芳传》：“昔 汉 世造三字石经於太学，学者文字不正，多往质焉。 芳 音义明辨，疑者皆往询访，故时人号为 刘石经 。”
【刘四骂人】《旧唐书•刘祎之传》：“父 子翼 ，善吟讽，有学行……性不容非，朋僚有短常面折之。友人 李伯药 常称曰：‘ 刘四 虽复骂人，人都不恨。’”后以“刘四骂人”谓用俏皮浅露的语言骂人。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六：“《随园诗话》所载诗，如……《咏茶灶》云：‘两三杯水作波涛’等类，皆舌尖聪明语，恶薄浅露，何异 刘四 骂人？”
【刘生】 汉 横吹曲名。原为人名。《乐府诗集•横吹曲辞四•＜刘生＞诗》 宋 郭茂倩 解题：“‘ 刘生 ，不知何代人， 齐 梁 以来为 刘生 辞者，皆称其任侠豪放，周游 五陵 三秦 之地。或云抱剑专征，为符节官，所未详也。’按《古今乐录》曰：‘ 梁 鼓角横吹曲，有《东平刘生歌》，疑即此《刘生》也。’” 梁元帝 、 陈后主 、 唐 卢照邻 等均有《刘生》诗。
【刘仙掌】 唐 代诗人 刘象 的美称。 五代 何光远 《鉴诫录•卓绝》：“ 刘象 郎中因咏仙掌得名，时人呼为 刘仙掌 。”
【刘白】 唐 代诗人 刘禹锡 和 白居易 的并称。《新唐书•白居易传》：“［ 居易 ］又与 刘禹锡 齐名，号‘ 刘白 ’。” 宋 王禹偁 《桂阳罗君游太湖洞庭诗序》：“前不见 刘 白 ，后不见 皮 陆 ，又何人也。” 明 高启 《三贤堂》诗：“ 韦公 既前蹈， 刘 白 乃后连。”
【刘白堕】相传为 南北朝 时善于酿酒的人。 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记•法云寺》：“ 河东 人 刘白堕 ，善能酿酒。季夏六月，时暑赫晞，以甖贮酒，暴於日中，经一旬，其酒不动，饮之香美而醉，经月不醒。京师朝贵多山郡登藩，远相饷馈，逾于千里；以其远至，号曰‘鹤觞’，亦名‘骑驴酒’。 永熙 年中， 南青州 刺史 毛鸿宾 齎酒之蕃，逢路贼，盗饮之即醉，皆被擒获，因复名‘擒奸酒’。游侠语曰：‘不畏张弓拔刀，唯畏 白堕 春醪。’”
【刘阮】1. 东汉 刘晨 和 阮肇 的并称。相传 永平 年间， 刘阮 至 天台山 采药迷路，遇二仙女，蹉跎半年始归。时已入 晋 ，子孙已过七代。后复入 天台山 寻访，旧踪渺然。见 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 元 杂剧中有 王子一 撰《误入桃源》，即用其事。后用为游仙或男女幽会的典故。 唐 吕岩 《七言》诗之一○四：“曾随 刘 阮 醉 桃源 ，未省人间欠酒钱。” 后蜀 顾夐 《甘州子》词：“曾如 刘 阮 访仙踪，深洞客，此时逢。” 明 陆采 《明珠记•赘苹》：“忽成 刘 阮 约，如入 武陵村 。”《宦海》第五回：“画眉窗下，孔雀屏前， 天台 之 刘 阮 重来。”参见“ 刘郎 ”。2. 刘伶 、 阮籍 的并称。 刘 阮 ， 魏 晋 时人，以纵酒放达著称。 清 戴名世 《醉乡记》：“自 刘 阮 以来，醉乡遍天下。”
【刘杜】 明 末 刘綎 、 杜松 的并称。 刘 杜 在辽地与 清 兵激战，壮烈牺牲。 清 方拱乾 《广宇》诗：“ 光熹 往事伤心久， 刘 杜 征魂带血还。” 清 吴伟业 《送杜公弢武归浦口》诗：“当时海内称 刘 杜 ，死事忠勋君叔父。”
【刘村】 宋 代画家 刘益 的美称。 元 夏完彦 《图绘宝鉴》卷三：“ 刘益 字 益之 。 汴 人，工花禽……尤长小景。 靖康 之难流落 岭表 ，多画山果野禽，故人呼为 刘村 。”
【刘伶酒】《晋书•刘伶传》：“ 刘伶 字 伯伦 ， 沛国 人也……常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：‘死便埋我。’”后以“刘伶酒”、“刘伶锸”为纵酒放达的典实。 王德钟 《书感》诗之三：“浇愁须饮 刘伶 酒，埋骨愿傍 苏小 坟。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“甚时同荷 刘伶 锸，一醉空江卧月明。”
【刘伶锸】见“ 刘伶酒 ”。
【刘阿斗】 三国 蜀 后主 刘禅 小名 阿斗 。虽有 诸葛亮 等人全力扶助，也不能振兴 蜀汉 。参阅《三国志•蜀志•后主传》。后因称懦弱无能、不思振作的人为“刘阿斗”。《新华文摘》1982年第2期：“想依靠这批捧不起的‘刘阿斗’，对不起，此路不通。”
【刘表牛】 南朝 宋 刘义庆 《世说新语•轻诋》：“［ 桓公 ］顾谓四坐曰：诸君颇闻 刘景升 不？有大牛重千斤，噉刍豆十倍於常牛，负重致远，曾不若一羸牸。 魏武 入 荆州 ，烹以飨士卒，於时莫不称快。”后因以“刘表牛”谓大而无用之物。 宋 苏辙 《土牛》诗：“君看 刘表 牛，岂脱 曹公 手。”
【刘郎】1.指 南朝 宋武帝 刘裕 。《宋书•符瑞志上》：“逆旅妪曰：‘ 刘郎 在室内，可入共饮酒。’”2.指 汉武帝 刘彻 。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“ 茂陵 刘郎 秋风客，夜闻马嘶晓无迹。”3.指 汉高祖 刘邦 。 宋 辛弃疾 《六幺令》词：“长喜 刘郎 马上，肯听诗书说。”4.指 三国 蜀 先主刘备 。 宋 王千秋 《贺新郎•石城吊古》词：“要约 刘郎 铜雀醉，底事遽争 荆 楚 。”5.指 东汉 刘晨 。相传 刘晨 和 阮肇 入 天台山 采药，为仙女所邀，留半年，求归，抵家子孙已七世。 唐 司空图 《游仙》诗之二：“ 刘郎 相约事难谐，雨散云飞自此乖。” 后蜀 顾夐 《虞美人》词：“此时恨不驾鸾皇，访 刘郎 。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 刘郎 曾否访仙山，柳色青春正可攀。”6.借指情郎。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“翠屏深，香篆袅。流水落花，不管 刘郎 到。” 清 孔尚任 《桃花扇•寄扇》：“只愿扇儿寄去的速，师父束装得早，三月三 刘郎 到了，携手儿下妆楼。”参见“ 刘阮 ”。7. 唐 刘禹锡 《元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子》诗：“ 玄都观 裏桃千树，尽是 刘郎 去后栽。”此为 禹锡 自称，后因以“刘郎”指 禹锡 。 唐 白居易 《醉中重留梦得》诗：“ 刘郎 刘郎 莫先起， 苏台 苏台 隔云水。”
【刘郎前度】 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》载： 东汉 刘晨 阮肇 在 天台山 遇仙，归来已是 晋 代。后 刘 等重访 天台山 ，旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“ 刘郎前度 ”。 唐 刘禹锡 《再游玄都观绝句》：“种桃道士归何处？前度 刘郎 今又来！”此 刘禹锡 自称。 宋 周紫芝 《点绛唇》词：“浑无绪！ 刘郎 前度，空记来时路。”《花月痕》第十回：“不独马缨一树，不识门前，就是人面桃花，也无所谓 刘郎 前度。”
【刘柳】 唐 刘禹锡 、 柳宗元 的并称。 宋 马永卿 《嬾真子》卷三：“未几，有八司马之变，使 退之 不贬，与 刘 柳 辈俱陷党中，则终身废锢矣。” 清 唐孙华 《读柳诗》诗：“漏泄谓 刘柳 ，责望致嫌疑。” 严复 《＜天演论•群治＞按语》：“此其说与 唐 刘 、 柳 诸家《天论》之言合，而与 宋 以来儒者以理属天，以欲属人者，致相反矣。”
【刘根】 汉 代术士。传说能驱鬼、辟谷。《后汉书•方术传下•刘根》：“ 根 於是左顾而啸，有顷， 祈 之亡父祖近亲数十人，皆反缚在前，向 根 叩头。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“ 刘根 遐寝不食，或谓偶能忍饥。” 唐 高适 《同熊少府题卢主簿茅斋》诗：“江山归 谢客 ，神鬼下 刘根 。”
【刘晏粟】 唐 理财家 刘晏 ，曾任吏部尚书， 东都 河南 江 淮 山南 等道转运租庸盐铁使等职，用分段转运方法岁运 江淮 粮食四十万斛，以解决关中食粮。后人因以“刘晏粟”谓善于理财，政绩卓著。 清 赵翼 《寿全惕庄六十》诗：“最绩早同 刘晏 粟，清心仍酌 隐之 泉。”
【刘师哥】牡丹花品种之一。 宋 陆游 《天彭牡丹谱•花释名》：“刘师哥者，白花带微红，多至数百叶，纤妍可爱。莫知何以得名。”
【刘海】1.见“ 刘海蟾 ”。2.传说中的 刘 海 额前垂发，俗因称此发型为“刘海”。《文明小史》第十九回：“众人举目看时只见一个个都是大脚皮鞋，上面前刘海，下面散腿袴。” 巴金 《秋》六：“略微高的前额上覆盖着刘海。”
【 刘海蟾 】亦称“ 刘海 ”。
五代 燕山 人，名 操 ，字 昭远 ，以号行。道教全真道祖师。初事 燕 主 刘守光 为丞相。一日，道人 正阳子 来谒，说清静无为之法，并索鸡卵十枚，累金钱上。 海蟾 惊呼：“危哉！”道人说：“居荣禄，履忧患，其危殆甚！” 海蟾 悟，弃官归隐，后仙去。见《神仙通鉴》。民间多绘作仙童状，前额垂发，手舞钱串，骑蟾背上。俗称“刘海”。 清 王韬 《淞滨琐话•倪幼蓉》：“面同满月，眼若明星，双髻簪花，如世间所绘 刘海 状。”《秧歌剧选•十二把镰刀》：“ 桂兰 打铁手呀手儿软，腰儿闪几闪，越看越好看……好像 刘海 戏金蟾， 王二 我好不喜欢。”
【刘陆】 宋代 刘克庄 、 陆游 的并称。 陈毅 《湖海诗社开征引》：“ 元 白 自清浅， 刘陆 但恣肆。”
【刘累】传说中善于驯龙的人。《左传•昭公二十九年》：“有 陶唐氏 既衰，其后有 刘累 ，学扰龙于 豢龙氏 ，以事 孔甲 ，能饮食之， 夏后 嘉之，赐氏曰 御龙 。” 宋 梅尧臣 《文惠师赠新笋》诗：“ 刘累 死，龙不驯。世间事，不识真。”
【 刘猛将军 】1.传说中灭蝗保穑之神。指 宋 刘錡 。 宋 景定 四年，旱蝗，上敕 刘錡 为 扬威侯 天曹猛将之神。敕云“飞蝗入境，渐食嘉禾，赖尔神灵，剪灭无馀。”蝗遂殄灭。见 罗振玉 《俗说》引 朱坤 《灵泉笔记》。2.传说中灭蝗保穑之神。指 元 刘承忠 。 承忠 元 末驻守 江 淮 ，会蝗旱，督兵捕逐，蝗殄灭殆尽。后 元 亡，自溺死，当地人祠之，称之曰 刘猛将军 。见《畿辅通志•祀典》。
【刘寄奴】药草名。多指菊科植物奇蒿的全草。 寄奴 原为 南朝 宋高祖 刘裕 小名。据《南史•宋武帝纪》载， 刘裕 首得此草，曾用以治愈金疮。，后人因称之为“刘寄奴”。 明 李时珍 《本草纲目•草十五•刘寄奴草》：“刘寄奴一茎直上。叶似苍术，尖长糙涩，面深背淡，九月茎端分开数枝，一枝攒簇十朵小花，白瓣黄蕊……其子细长。”
【刘参军】 晋 刘伶 曾仕建威参军，因称 刘参军 。 南朝 宋 颜延之 《五君咏》诗之三题名《刘参军》。 周斌 《和剑华醉歌行》：“君不见荷锸仙游 刘参军 ，沉饮高风至今闻。”参见“ 刘伶酒 ”。
【刘琨舞】《晋书•祖逖传》载： 祖逖 与 刘琨 同寝， 祖 中夜闻荒鸡鸣，蹴醒 刘琨 ，起而舞剑。后以“刘琨舞”喻志士奋发之情。 唐玄宗 《巡省途次上党旧宫赋》诗：“不学 刘琨 舞，先歌 汉祖 风。” 清 唐孙华 《卧闻鸡鸣》诗：“暗蹴 刘琨 舞，急速 田文 行。”
【刘项】 刘邦 、 项羽 的并称。《汉书•诸侯王表》：“ 陈吴 奋其白梃， 刘 项 随而毙之。” 唐 李白 《猛虎行》：“ 张良 未遇 韩信 贫， 刘 项 存亡在两臣。” 金 段克己 《乙巳清明游》诗：“谁为 刘 项 决雌雄，赖有 韩 彭 力相援。” 清 陈维崧 《虞美人•题徐渭文画花卉翎毛便面》词：“愁看 刘 项 兴亡史，且读《南华子》。”
【刘棉花】 明孝宗 时户部尚书 刘吉 的绰号。 明 文林 《琅玡漫钞》：“阁老 保定 刘公 ，屡为台谏所论，而上宠眷不衰，人因称为 刘棉花 ，谓愈弹愈起也。”《明史•刘吉传》：“ 吉 多智数，善附会，自缘饰，锐於营私，时为言路所攻。居内阁十八年，人目之为 刘棉花 ，以其耐弹也。”
【刘贾】 汉 代 刘向 、 贾谊 的并称。 王国维 《文学小言》十一：“ 韦 柳 之视 渊明 ，其如 刘 贾 之视 屈子 乎？”
【刘窟头】1. 五代 刘仁恭 善挖掘地道攻城，因得“刘窟头”之号。《新五代史•杂传一•刘守光》：“ 刘守光 ， 深州乐寿 人也。其父 仁恭 ，事 幽州 李可举 ，能穴地为道以攻城，军中号‘刘窟头’。”2.谓身死入土。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“上闻 从荣 伏诛，悲骇几落御榻，气绝复苏者再，由是不豫转增，以至晏驾。自云：‘我今日自作刘窟头也。’”
【刘随州】即 唐代 诗人 刘长卿 。他曾任 随州 刺史，因称 刘随州 。 宋 严羽 《沧浪诗话•诗评》：“ 李频 不全是晚 唐 ，间有似 刘随州 处。”
【刘纲】 三国 时 吴 下邳 人。传说他能檄召鬼神，后与妻 樊云翘 同入 四明山 仙去。 唐 白居易 《酬赠李炼师见招》诗：“ 刘纲 有妇仙同得， 伯道 无儿累更轻。”
【刘毅答诏】《晋书•刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问 毅 曰：‘卿以朕方 汉 何帝也？’对曰：‘可方 桓 灵 。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平 吴会 ，混一天下。方之 桓 灵 ，其已甚乎！’对曰：‘ 桓 灵 卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘ 桓 灵 之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后以“刘毅答诏”谓敢于谏诤。 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州札率尔遣兴寄呈苏涣侍御》诗：“ 郭钦 上书见大计， 刘毅 答诏惊羣臣。”
【刘豫州】指 刘备 。 刘备 曾任 豫州 刺史，因称 刘豫州 。《三国志•蜀志•诸葛亮传》：“将军起兵据有 江 东， 刘豫州 亦牧众 汉 南，与 曹操 并争天下。” 清 顾炎武 《汉三君诗•昭烈》：“卓矣 刘豫州 ，雄姿类 高帝 。”
【刘卢】 晋代 刘琨 、 卢谌 的并称。 唐 李商隐 《赠赵协律晳》诗：“已叨 邹 马 声华末，更共 刘 卢 族望通。”
【刘宠一钱】 东汉 会稽 太守 刘宠 将内迁为大臣， 山阴县 有五、六老人各赠百钱为他送行。 刘宠 难拂众意，只受每人一钱。后用为称誉廉吏的典实。 清 钮琇 《＜觚賸＞自序》：“旅食三年，不断 臯鱼 之泪；宦归千里，无馀 刘宠 之钱。” 沈昌直 《寄龙圣江西》诗：“ 刘宠 选一钱， 杨震 凛四知。”
【刘览】浏览，泛观。《淮南子•原道训》：“刘览偏照，复守以全。” 高诱 注：“刘览，回观也。刘读留连之留，非 刘 氏之 刘 也。”
【刘灵】即 晋代 的 刘伶 。 南朝 宋 颜延之 《五君咏•刘参军》诗：“ 刘灵 善闭关，怀情灭闻见。” 唐 李商隐 《假日》诗：“谁向 刘灵 天幕内，更当 陶令 北窗风。” 冯浩 笺注：“《文选》五臣注引 臧荣绪 《晋书》：‘ 刘灵 字 伯伦 。’ 颜延之 《五君咏》、《文中子》、《语林》并作‘灵’，而《晋书》本传作‘伶’，故他书通用。”