税收历史故事

A. 税法小故事

《发票风波》——陕西省汉中市经济开发区国家税务局
作品取材于现实生活中一次偶遇。
今年5月，国家税务总局发起"第三届全国税法FLASH动漫大赛"活动，汉中经济开发区国税局立即组织人力投入创作。政工科负责作品构思和制作。局领导要求大家力争拿出高质量的作品参赛。起初，主创人员根据大赛要求，设计了作品创意，经过反复斟酌，总感到缺乏新意，不能够很好的表现主题。
一天，担负创作任务的袁昌云来到一家电器商行，忽然传来一阵争吵声，便去看个究竟。只见一对年轻夫妇和老板争得面红耳赤。原来，这小两口刚刚搬了新房，丈夫来到一家电器行买热水器，店老板暗示如果不开发票价格可以商量。男主人公贪图小利，没有索要发票，低价把热水器买回家。没想到，热水器刚使用不久，出现质量问题。小两口找到商家，商家自知理亏，又不愿承担责任，百般抵赖。最终，小两口拿不出购货发票，只好自认倒霉。
袁昌云看到这一幕，突然来了灵感。回到局里，便和技术人员商量，修改动漫作品蓝本。经过艰苦创作，先后几易其稿，参赛作品《发票风波》终于问世。
作品内容：一胖乎乎的市民到一个专卖店购买太阳能热水器，商家为了能够逃避税款，悄悄地答应客户只要不开发票，可便宜200块钱。市民脑子里立刻闪现这省下的200块钱可以买很多好吃的，还能得到老婆的夸奖，于是就没有要商家开发票。岂不知发票是这一买卖过程的唯一购货凭证和售后服务依据。买回家中使用过程中常出问题，闹出许多笑话，差点伤及生命，最后被老婆一路踹着到专卖店讨说法。商家见事态发展严重，拒不承认本品是出自本店的商品。因为没有购买凭证，市民有嘴说不清楚，最后只好自认倒霉。
本故事在表现过程中，把重要笔墨放在市民使用热水器过程中所遭遇的各种令人啼笑皆非的问题方面，采取夸张的手法，从人物的表情、语言、行动和背景音乐等元素上进行渲染，达到寓教于乐的效果。
作品采用卡通式的表现手法，从大处着眼，小处着手，诙谐幽默的表现了构建和谐社会所需要的全民护税意识。故事阐述了一个道理："依法纳税，人人有责，纵容逃税，必受其害。"

B. 求有关于税收发展历史的小故事

罗隐诗谏免鱼税

五代十国时期，吴越王钱为敛资聚财，征收了名目繁多的杂税，他还规定，杭州西湖边的渔民每天要缴纳鲜鱼数斤，以供其全家食用。因其住所系以前做节度使时的宅邸，便称这种额外税收为“使宅鱼”。当时的钱塘县县令、大诗人罗隐看到百姓深受“使宅鱼”之苦，想劝谏又苦于没有机会。不久，钱王召见罗隐时，拿出一幅《銵溪垂钓图》，说要和罗隐吟诗唱和。罗隐见画的是姜太公吕望于銵溪直钩钓鱼的故事，灵机一动“何不诗谏？”于是当场口占一绝：

“吕望当年展庙漠，直钩钓国更如何？

若叫生在西湖上，也是须供使宅鱼！“

钱王听罢，沉吟半晌，忽而开怀大笑道：“你用心良苦，令朕感动。连姜太公都怕纳‘使宅鱼’，看来，朕得把这鱼税免了。”当即下旨免去“使宅鱼”。

刘伯温夜写奏章减田赋

据说，刘伯温辅佐朱元璋完成帝业，建立明朝后，回到家乡青田察访民情。当他来到水南岭时，看到几个衙役正押着一个相貌忠厚的农民走过，刘伯温问旁边的农民：“他犯了什么罪？”这个农民唱起山歌来回答：“三年大旱三年灾，百家种田百家哀；缸无粒米怎完税？官吏日日捕人来。”刘伯温经调查当地确遭三年大旱而田赋未减时，决心请求洪武帝给青田百姓减免田赋。于是，他在岭头村子住下，连夜写奏章，一直到天亮才写好。

洪武帝朱元璋上朝后，从太监手里接过刘伯温的奏章，边看边念：“青田，青田，叠石成田。田无水，民无粮，赋粮减半、减半再减半……”这时，只见刘伯温从容地跨出一步，跪下磕头说：“谢主隆恩！”朱元璋这才恍然大悟，中了刘伯温的计，可是君无戏言，就只好同意减掉青田部分田赋。据说青田人们感激刘伯温的恩情，为纪念他，就把他通宵达旦写奏章的村子，取名为“章旦”。

申渐高讽谏免杂税

申渐高是南唐时候的一个艺人，经常在宫中的宴会上奏乐，他生性诙谐幽默，敢于为民众说话。南唐皇帝李升在位时，国力薄弱，军粮储备不足，官府横征暴敛，人们深受苛捐杂税之害，不胜其苦。一年久旱不雨，祈雨也不应验。一天，李升在宫苑中同群臣饮酒时说：“现在京郊下起雨来，惟独京城不下雨，难道我们监狱中有冤枉的事违背了天意吗？”群臣都不知如何回答。这时，申渐高走上前来笑着说：“雨水害怕抽税，所以不敢进京城呀！”皇帝猛然醒悟后大笑说：“是京城中赋税过重了吧？”于是当日就下诏书免去一切不合理的税赋，其他税赋也都有减除。

C. 我身边的税收故事400

自从税法宣传活动进入校园以来，“山羊学校”像炸开了锅。
美羊羊说：“自己挣的钱为什么要交给国家”，乐羊羊说：“税收、税法对于我们这些小学生来说可是一个新名词，与我们无关”…这时山羊老师走进来了，说：“同学们，税收有几千年的历史了，国家和人民离不开税收，就在我们身边和我们的生活息息相关。今年我们就去找找我们身边的税收故事。”
你们看，我们的学校越来越美，我们老师的工资，还有你们的上小学、初中都不用交学费，都是靠国家税收得来的钱。喜羊羊说：“老师，是不是人民把钱交给国家，国家把钱用于教育，城市建设这些呢？”山羊老师赞许的说：“对，这叫取之于民，用之于民。同学们，我们到外面去找找税收吧。”
同学们兴高采烈地来到街上，一辆晒水车正唱着歌儿。红羊羊说：“老师，我找到了，洒水车、环卫叔叔的工资都是靠税收。”山羊老师满意的点点头，“我们坐车到双河口去看看吧”。同学们上了车，一位老爷爷刷卡支付车费，山羊老师说国家帮老年人付了车费。同学们七嘴八舌的说，我爷爷奶奶的退休工资，免费体检，还有住院我们只给一部分钱，是不是都是靠税收？山羊老师和蔼的点点头。“你们看，这个福利院，我们的城市修的桥、飞机场、高铁站都是靠税收”。税收带来祖国美。
“哦，难怪我爸爸每月都要从工资里扣钱交税。”“我还买房，买车都要交税。”“我爸爸的公司每年都要给税务局交税”等等。山羊老师说：“对，我们每个人都必须依法纳税。”
我们的生活离不开税收，国家也离不开税收，我们要从小做到知税、懂税，争当小小宣传税法员。
指导老师：黎延安

D. 关于税收的小故事50字数

朱元璋为了严肃茶叶专卖制度，增加赋税，执法如山，就是附马犯法，也是严惩不贷。洪武版末年，附马都尉欧权阳伦（安庆公主的丈夫）奉使至川、陕，眼见川茶私运出境销售，可赚大钱，便利令智昏，自恃皇亲国戚，不顾茶禁之严，派管家周保大做起私茶生意。对欧阳伦这种明目张胆的犯法行径，边疆大吏不敢过问，陕西布政使（相当于省长），还趁机巴结，要下属为其“开放绿灯”，并提供运茶车辆等种种方便。某次周保贩私茶至兰县渡河，河桥司巡检依法前往稽查，反被辱打。这位河桥小吏气愤不过，便大着胆子向朱元璋告发了欧阳伦的不法行为。虽然欧阳伦是朱元璋的爱婿，但朱元璋懂得“有法必行，无信不立”的道理，知道不能私废公法，便将欧阳伦赐死，将周保等诛杀，茶货没收入官。

E. 求中国古代一些在税收方面做出贡献的官员的名字和他们的故事

资料比较多，请耐心看下去，后面我自己罗列了两个涉及税收的古代官员的资料．希望对你有所帮助！

2.西门豹，春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户，且是战略要地，但天灾人祸不断，民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令，治理邺地。西门豹到邺地后，微服私访，询查百姓疾苦，利用“河伯娶媳妇”事件，智惩三老、廷椽和巫婆，用事实教育百姓，破除迷信。同时，修建漳河十二渠，治理漳河水患，发展农业生产，使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生，清正廉明，造福百姓，死后，邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂，四季供奉。

3.赵广汉，字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾；二是加强地方管理，转变当地的不良风气。其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。并且善于思考，讲究办事效率。在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。但京兆尹的职责在于管理京城，因在天子脚下，日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以，虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场。赵广汉任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。

黄霸，字次公，西汉时期淮阳阳夏（今河南太康）人。史学家班固评论说：“自从汉朝建立以来，要讲治理百姓的官吏还是数黄霸第一。”黄霸还在年少时，就立下了做一名好官吏的志向。由于汉时并无科举制度，汉武帝为缓解财政困难，发布诏令，凡是向国家贡献财产的给官做。黄霸便用粮食换了一个卒史。从政后，奉公守法，以廉为本；体察民情，以劝课农桑为重。特别是黄霸断案，崇尚仁政，反对酷刑；对疑案坚持从轻处理；主张对犯罪实行外宽内明，教化为先，把重点放在防患于未然上，所以，黄霸为官，百姓拥护，朝廷满意，属下悦服。黄霸也因此从一年俸二百石的小史，一直升到了朝廷的丞相。其中，以在当时的大郡--颍川郡任太守的政绩最为突出。此前，颍川郡是一个豪强地主称霸一方，百姓流离失所的地方，他到任后，大刀阔斧，布施恩德，安置流民，重视农桑，施行教化，经过几年的精心治理，颍川出现了太平安定，吏治清明，生产发展，“田者让畔、道不拾遗”的太平景象，皇帝因此下诏称颂黄霸是良吏中的最优秀者。

徐有功（？-702），本名徐弘敏，唐朝长安人，是唐代最著名的专司审案的官吏。在古代，大多数官职都是行政司法混一的，只有在朝廷才有专门的审案官，但在官僚体系中地位极低，也难有作为。徐有功虽长期担任专职审案官，却因敢于严格守法，犯颜直谏，执正、平反成百上千冤案，救活人命多达万人以上而名留青史。徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺（即大理寺）司刑丞、秋官（即刑部）员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。徐有功为官之时，正值武周时期，上有武后作乱，下有酷吏网罗，执法守正彼为不易。由于徐有功前后执正大案六七百件，救活人命数以万计，因而难免得罪酷吏、奸臣，频遭弹劾、推审，但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据，使他三次被控死罪，三次被赦，两次被罢官又两次复出，尽管如此，他仍持志不渝，不阿谀奉承，一心执法守正。也正因如此，使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职"法官"，被当时人誉为"自古无有"的好官。

狄仁杰（公元607-700），字怀英，唐朝并州太原（今山西太原市西南）人，应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官，如老子所言"圣人无常心，以百姓心为心"，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上，以民为忧，后人称之为"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的17000多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事，连荷兰也有人以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。

陈希亮，字公弼，北宋时期眉州青神（今属四川）人，原籍京兆（今陕西西安市）。他从进士及第开始，为官30余年，先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官，也曾到首都开封府及朝廷任职，不论是在地方还是京城为官，陈希亮嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世，享年64岁。著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。

包拯（公元999-1062），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，是历史上最有名的清官。他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。” 他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为，一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱，是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。

包拯在当时和后世都享有盛名，特别在死后，作为清官的典型形象，被不同体裁的文艺作品大肆渲染，使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展，包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊，但包拯的一生，既能得到封建最高统治者的赏识，也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴，作为清官确实是非常典型的。

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在税收方面作出突出贡献的古代官员，我认为王安石是很重要的一位．王安石通过变法，颁布市易法，免行法，方田均税法 ，增加了财政收入．

关于王安石变法，详细资料：
http://ke..com/view/38225.html?wtp=tt

另外古代涉及到税收改革的官员还有明朝的张居正．
张居正改革的主要内容：（只列举税收方面的）

改革赋税，实行“一条鞭法”。“一条鞭法”的主要内容是：(1)以州县为基础，将所有赋税包括正税、附加税、贡品以及中央和地方需要的各种经费和全部徭役统一编派，“并为一条”，总为一项收入。过去田赋有夏粮、秋粮之分，征收上又有种种名目，非常繁烦，现在统一征收，使国家容易掌握，百姓明白易知，防止官吏从中贪污。(2)关于徭役征派，过去有里甲、均徭、杂泛之分。里甲按户计征，不役者纳“门银”(户银)；均徭、杂泛按丁分派，应役方式又有力差(以身应服)、银差(纳银代役)之分。现在取消里甲之役，将应征的全部门银，同丁银合并一起。“丁银”的计算办法，是将力差的“工”(劳动)和“食”(服役期间全部生活费用)折算为银；如“银差”则按纳银数再加收少量“银耗”(碎银化铸银锭时的损耗)，然后全部役银以“丁”和“地”或(田粮)两大类因素统一考虑编派征收，即所谓“量地计丁，丁粮毕输于官”。自此，户不再是役的一种根据，丁的负担也部分转到“地”或“粮”中。(3)赋、役之中，除国家必需的米麦丝绢仍交实物和丁银的一部分仍归人丁承担外，其余“皆计亩征银，折办于官”。(4)官府用役，一律“官为佥募”，雇人从役。过去由户丁承担的催税、解送田粮之差、伐薪、修路、搬运、厨役等一概免除。这一改革措施赋役折银征收，既是商品货币经济发展的结果，又必然促进商品经济的繁荣。

F. 税收的资料。还有关于税收的小故事！

漫画行吗

G. 我身边的税收故事400字，急！

自从税法宣传活动进入校园以来，“山羊学校”像炸开了锅。

美羊羊说：“自己挣的钱为什么要交给国家”，乐羊羊说：“税收、税法对于我们这些小学生来说可是一个新名词，与我们无关”…这时山羊老师走进来了，说：“同学们，税收有几千年的历史了，国家和人民离不开税收，就在我们身边和我们的生活息息相关。今年我们就去找找我们身边的税收故事。”
你们看，我们的学校越来越美，我们老师的工资，还有你们的上小学、初中都不用交学费，都是靠国家税收得来的钱。喜羊羊说：“老师，是不是人民把钱交给国家，国家把钱用于教育，城市建设这些呢？”山羊老师赞许的说：“对，这叫取之于民，用之于民。同学们，我们到外面去找找税收吧。”
同学们兴高采烈地来到街上，一辆晒水车正唱着歌儿。红羊羊说：“老师，我找到了，洒水车、环卫叔叔的工资都是靠税收。”山羊老师满意的点点头，“我们坐车到双河口去看看吧”。同学们上了车，一位老爷爷刷卡支付车费，山羊老师说国家帮老年人付了车费。同学们七嘴八舌的说，我爷爷奶奶的退休工资，免费体检，还有住院我们只给一部分钱，是不是都是靠税收？山羊老师和蔼的点点头。“你们看，这个福利院，我们的城市修的桥、飞机场、高铁站都是靠税收”。税收带来祖国美。
“哦，难怪我爸爸每月都要从工资里扣钱交税。”“我还买房，买车都要交税。”“我爸爸的公司每年都要给税务局交税”等等。山羊老师说：“对，我们每个人都必须依法纳税。”
我们的生活离不开税收，国家也离不开税收，我们要从小做到知税、懂税，争当小小宣传税法员。
指导老师：黎延安

H. 关于税收的故事

公元前271年，赵奢担任当时赵国的最高税务长官。赵奢在中国赋税思想史上的主要贡献，是他坚持以法治税。他认为，以法治税是以法治国的一项重要内容，破坏税法会导致国家法制削弱，而国家的法制一旦遭到破坏，社会就会陷入混乱，国家就会衰弱，诸侯就会乘机进攻，政权就会灭亡。他指出：“不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也。”赵奢有法律面前人人平等的民主思想。他认为，税法不仅平民百姓必须遵守，贵族官僚也必须履行其纳税义务，这就是执行公平。做到了执行公平，国家就会强盛，政权就会巩固。赵奢掌管赵国赋税期间，“国赋大平，民富而府库实”，也为后世树立了一个极为难得的执法如山的税官形象。

朱元璋为了严肃茶叶专卖制度，增加赋税，执法如山,就是附马犯法，也是严惩不贷。
洪武末年，附马都尉欧阳伦(安庆公主的丈夫)奉使至川、陕，眼见川茶私运出境销售，可赚大钱，便利令智昏，自恃皇亲国戚，不顾茶禁之严，派管家周保大做起私茶生意。对欧阳伦这种明目张胆的犯法行径，边疆大吏不敢过问，陕西布政使(相当于省长)，还趁机巴结，要下属为其"开放绿灯",并提供运茶车辆等种种方便。某次周保贩私茶至兰县渡河，河桥司巡检依法前往稽查，反被辱打。这位河桥小吏气愤不过，便大着胆子向朱元璋告发了欧阳伦的不法行为。虽然欧阳伦是朱元璋的爱婿,但朱元璋懂得"有法必行，无信不立"的道理，知道不能私废公法，便将欧阳伦赐死，将周保等诛杀，茶货没收入官。

唐太宗是唐王朝的主要开创者，也是我国封建社会中少有的一代明君，在位23年，实现了为后世称道的“贞观之治”。细读史藉，就可看出他的文治武功，比秦皇汉武更加辉煌。唐朝的治国方略，典章制度，多是在他执政时制定的。唐朝享国290年之久，与他所奠定的基础有着重要关系。他在治理赋税力役方面值得称道。
他看到隋炀帝在赋役法之外横征暴敛，以致国亡身死的悲剧，非常注意坚持依法征收，不准去外征敛。贞观二年，他对朝集使说：“根据土地生产情况确定贡赋，已记载在从前的典章制度里，要用本州生产的物品来献给朝廷。近来，听说各州的都督、剌史追求名声，本地物产，有的嫌其不好，越境到外地去寻求，互相仿效，成了风气，很是扰民。应当改掉这种弊病，不得再这样做。”按照当时的规定，男丁16岁以上至21岁为中男，不算成丁，不服兵役，成丁才服兵役。

I. 找关于税收的小故事，越精越好..50分.

公元前271年，赵奢担任当时赵国的最高税务长官。赵奢在中国赋税思想史上的主要贡献，是他坚持以法治税。他认为，以法治税是以法治国的一项重要内容，破坏税法会导致国家法制削弱，而国家的法制一旦遭到破坏，社会就会陷入混乱，国家就会衰弱，诸侯就会乘机进攻，政权就会灭亡。他指出：“不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，诸侯加兵是无赵也。”赵奢有法律面前人人平等的民主思想。他认为，税法不仅平民百姓必须遵守，贵族官僚也必须履行其纳税义务，这就是执行公平。做到了执行公平，国家就会强盛，政权就会巩固。赵奢掌管赵国赋税期间，“国赋大平，民富而府库实”，也为后世树立了一个极为难得的执法如山的税官形象。

朱元璋为了严肃茶叶专卖制度，增加赋税，执法如山,就是附马犯法，也是严惩不贷。
洪武末年，附马都尉欧阳伦(安庆公主的丈夫)奉使至川、陕，眼见川茶私运出境销售，可赚大钱，便利令智昏，自恃皇亲国戚，不顾茶禁之严，派管家周保大做起私茶生意。对欧阳伦这种明目张胆的犯法行径，边疆大吏不敢过问，陕西布政使(相当于省长)，还趁机巴结，要下属为其"开放绿灯",并提供运茶车辆等种种方便。某次周保贩私茶至兰县渡河，河桥司巡检依法前往稽查，反被辱打。这位河桥小吏气愤不过，便大着胆子向朱元璋告发了欧阳伦的不法行为。虽然欧阳伦是朱元璋的爱婿,但朱元璋懂得"有法必行，无信不立"的道理，知道不能私废公法，便将欧阳伦赐死，将周保等诛杀，茶货没收入官。

唐太宗是唐王朝的主要开创者，也是我国封建社会中少有的一代明君，在位23年，实现了为后世称道的“贞观之治”。细读史藉，就可看出他的文治武功，比秦皇汉武更加辉煌。唐朝的治国方略，典章制度，多是在他执政时制定的。唐朝享国290年之久，与他所奠定的基础有着重要关系。他在治理赋税力役方面值得称道。
他看到隋炀帝在赋役法之外横征暴敛，以致国亡身死的悲剧，非常注意坚持依法征收，不准去外征敛。贞观二年，他对朝集使说：“根据土地生产情况确定贡赋，已记载在从前的典章制度里，要用本州生产的物品来献给朝廷。近来，听说各州的都督、剌史追求名声，本地物产，有的嫌其不好，越境到外地去寻求，互相仿效，成了风气，很是扰民。应当改掉这种弊病，不得再这样做。”按照当时的规定，男丁16岁以上至21岁为中男，不算成丁，不服兵役，成丁才服兵役。

J. 有关于税收的小故事，现代文，用来演讲用的。

《税收促进发展 》

。税收取之于民、用之于民。只有使发展成果体现在人民生活水平和质量的提高上，才能真正实现社会和谐，这就是税收促进发展，发展为了民生的意义所在。2007年，我市实现一般预算财政收入286.6亿元，安排用于“十大惠民行动”的资金总量达到80.19亿元。今年全市财政预算草案中，关系老百姓切身利益的投入力度进一步加大。

经济社会发展的成效，既要看总量的扩大，更要看质量的提高。因此，在“加快发展、科学发展、又好又快发展”过程中，税务部门既要充分发挥税收职能作用，积极培植税源，大力组织税收，不断壮大财力，为经济发展和改善民生服务；又要宽严相济、抑扬有度，全面贯彻好西部大开发税收优惠政策，落实好促进就业和再就业的税收优惠政策，执行好民政福利企业税收优惠政策和促进教育、文化、卫生事业发展等方面的税收政策，大力扶持社会弱势群体，大力支持企业提高自主创新能力；要加强与社会公众沟通，努力促成管税人依法管税，用税人依法用税，享税人依法协税护税的大好局面；要通过强化税收调控，促进经济持续健康发展，促进经济结构调整；要综合运用财政税收手段，缩小不同区域、不同职业人群的收入差距，促进社会公平。

税收改善民生

税收促进发展

，发展为了民生。改善民生是我们党和国家当前的一项重要任务，也是各级各部门服务的最终目标。税收与社会发展、人民生活息息相关。

落实政策，惠民助民

税收优惠政策是党和政府亲民、爱民、惠民政策的具体体现。比如去年3月开始实行的企业所得税新法，为企业减轻负担创造了更好的税收环境；再如从今年3月1日起个人所得税费用扣除标准提高到2000元，这将进一步减轻公民个人负担，提高老百姓的生活水平，这些政策都充分体现了富民惠民、改善民生的精神实质。为发挥好惠民助民作用，全市税务系统多渠道宣传税收政策，召开座谈会建立平等互信的沟通机制，认真落实政策，帮助企业用好用足各类税收政策。全市税务系统不折不扣落实税收优惠政策，2007年惠及下岗失业人员等特殊困难群众数万人，税收优惠近亿元。

依法治税，为民护民

依法治税是税收工作的基础和灵魂。税务部门只有正确处理严格执法和优质服务的关系，寓执法于服务之中，在服务中严格执法，在执法中优化服务，不断规范执法行为，强化服务意识，才能为广大纳税人提供一个公开、公正、公平竞争的税收环境，切实保障纳税人的合法权益。全市税务部门狠抓税收执法责任制推进深入化和执法检查日常化；强化系统内部层级监督，实施税务执法文书事前审查、事后备案管理；扩大外部监督，提高税收执法透明度。

优化服务，便民利民

纳税服务是实现聚财为国、执法为民税务工作宗旨的集中体现。全市税务系统着力提高纳税服务的层次，创新纳税服务的方式，拓展纳税服务的渠道，努力优化纳税服务的质效：建立完善联系制度，深入开展走访纳税人活动，倾听纳税人意见，了解纳税人需求；实施“多功能、一站式、规范化”服务，提高服务质效；完善财税库银横向联网系统，实现税款征收无纸化、解缴入库一体化、收入对账电子化，为纳税人提供安全、高效、便捷的纳税服务；重视纳税人的满意度测评，增设星级评价系统，全面开展“服务明星”评选活动；合理设定纳税申报期，采取错时申报、增设排号呼叫功能、增配窗口资源等措施，切实解决申报拥挤问题；坚持首问责任服务、承诺服务、延时服务、预约服务、提醒服务等，推行纳税人办理涉税事项一次性告知制度；开通办税服务厅残疾人专用绿色通道，增添人性化便民设施，塑造税务部门亲民为民良好形象。

扶贫济困，亲民爱民

作为政府职能部门，税务系统把促进社会和谐发展当作最终目标，积极投身公益事业，以扶贫助困为载体，关爱弱势群体、用自己的行动践行税收服务民生的第一准则。全市税务系统组织干部职工深入基层、深入群众，上门慰问定点帮扶对象和贫困地区的受灾群众、特困群众、贫困残疾人、五保户、低保户等，帮助解决吃、穿、住和过冬保暖等燃眉之急。税务系统还加大对口扶贫力度，在改善基础设施条件的同时，帮助他们调整致富思路、转变思维方式。

发展税收事业，促进税收改善民生，服务和谐社会，不仅是税务部门的事，也需要社会各界的支持和配合。各级党委、政府要切实加强对税务工作的领导，大力支持税务部门依法治税，强化管理，保障税务机关独立行使税收执法权；每一个纳税人都应把诚信纳税作为生存发展的前提条件，立足于自身的长远发展，明礼诚信，依法纳税，树立良好的商业信誉和企业形象；各有关部门要加强与税务部门的协作沟通，密切配合和协助做好税收工作；社会各界要积极做好协税护税工作，协助税务部门及时发现税源、监控税源。形成“政府领导、税务主管、部门配合、司法保障、社会参与”的社会综合治税机制。

党的十七大报告中指出：“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”、“全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会”、“让人民共享文化发展成果”、“加快推进以改善民生为重点的社会建设”等，为开展税收工作提出了更高的要求。全市各界要在市委、市政府的领导下，齐心协力，开拓奋进，深刻认识税收与国家、税收与发展、税收与民生的关系，更好地发挥税收富民惠民、改善民生，服务和谐社会的作用，为建设中西部地区创业环境最优、人居环境最佳、综合竞争力最强的现代特大中心城市，谱写全市人民美好生活新篇章而努力奋斗！