『壹』 历史人物刘禅自贬心理分析
自从刘备死后，刘禅的心理磨难就开始了。
尽管接替老爸做了蜀国皇帝，但刘禅却怎么也高兴不起来。倒不是说刘禅不愿当皇帝，关键是这个皇帝不好当。刘备临终之际，选择诸葛亮、李严等人为托孤大臣。别人都还好对付，唯独这个诸葛亮，与老爸一个战壕滚打出来的老战友，刚出道时的患难弟兄，平日里连父皇都敬畏三分，更何况自己一个“小字辈”。
也不知道皇帝老爹是怎么想的，为了套牢诸葛亮，竟然让刘禅“拜以为父”，从此以“相父”相称。死了一个老爹，又来了一个新爹，这皇帝还怎么当？所有这些，都让刘禅隐隐感受到了前所未有过的压力。刘禅心里明白，尽管这个新老爸从来都不会“摔孩子”，但严厉起来却要比亲老爸可怕得多。因此，刘禅只能小心翼翼，不敢有丝毫懈怠。
更让人难以忍受的是，诸葛亮自从白帝城领了“尚方宝剑”之后，也就把自己当成蜀国的“当家人”来对待了。或许诸葛亮也知道，刘禅这孩子有些“缺心眼”，不能由着他的性子来，因此在事关军国大事的问题上，从来都是一手遮天，不容置疑。这让刘禅很受伤，也很彷徨，到底谁听谁的，谁是君，谁是臣？有了这些想法，刘禅就觉得憋屈，好长时间都不理睬诸葛亮。诸葛亮一见就明白了，敢情这是不服气啊！想当年你老爹对我都言听计从，何况你一个小孩子。你既然心里没数，那我就让你知道我的厉害。
想来正是诸侯割据时期，一个国家哪能那么平静，诸葛亮当然不难找到机会。果然不久，“曹丕五路下西川”。面对五路大军汹汹而来，刘禅顿时像火烧了屁股，赶紧请诸葛丞相前来商量，但左请不来，右请不到，搞得刘禅好不紧张。最后没办法，只好亲自前往丞相府讨教，一见面刘禅就上前问安，并惊慌失措地诉说了魏国进犯的军情，不料诸葛亮一听，反而哈哈大笑，说什么五路兵我已退去四路了。
皇帝吓得要死，臣子却在大笑。只此一个举动，刘禅顿时矮了半截。
而诸葛亮显然也知道此举太过火，为避免给人留下欺君的口实，接着冠冕堂皇地说出了这样一段话：“成都百官各司乃职，皆不晓兵法之妙。令鬼神不测，此为机也，安敢泄露与人？”此言一出，诸葛亮至少向刘禅和群臣传递了“三个信号”：一是国家大事除了我诸葛亮，别人办不了；二是关键时刻你还得靠我，而非其他托孤之臣；三是我教训你，实际是为了保密需要。抬高了自己，贬低了别人，也让皇帝不至于对自己产生误解，听命于自己。
就这一件事直接把刘禅搞懵了，也害怕了。天下安危，系于“相父”一人。从此以后，但凡军国大事是再也插不上手了。
刘禅想既然丞相一手遮天，我又何乐而不为呢。从此以后，刘禅再也不问政事，任由着诸葛亮自由“发挥”去了。但诸葛亮再能，也难免有马失前蹄的时候，后来因为错用马谡，丢失街亭，诸葛亮先是挥泪斩马谡，接着上表自贬三级。刘禅憨厚却不傻，接到诸葛亮的奏章之后，先是坚决不允，见诸葛亮坚持，才勉强准奏。但不久，刘禅就识趣地恢复了诸葛亮的丞相之职。其实，刘禅何尝不知道诸葛亮失职，问题是害怕这个相父发飙，因此只能配合着诸葛亮做做样子。
当皇帝从来就不是一件轻松的事情，尽管只是一个傀儡皇帝，但刘禅显然知道其中的道理。本想再行使一下自己的权力，以免落下昏庸无道的口实。问题到了此时，所有军国大事皆出自相父，手下大臣见自己不当家，更是见风使舵，甘为附庸，有事没事都要先问丞相意见如何，自己反而成了无关疼痒的“光杆司令”。
这让刘禅痛苦万分，时间久了，心理上就发生了一些变化。这些变化，让刘禅养成了两个不太阳光的习惯：一是宠宦官；二是爱美女。因为无处倾诉，无所事事，刘禅越发郁闷，为打发无聊时光，刘禅除了偶尔与宦官黄皓“呵呵”来上几句，就是泡在美人堆里喝酒取乐。诸葛亮在世的时候，刘禅倒还不太敢造次，怕诸葛亮以“老爹”的身份教训自己。但自从诸葛亮五丈原殒命之后，刘禅就再也不管不顾了。区区一个姜维，还能把我怎么着，你不是“继承诸葛遗志”了吗？那好，你干好你的工作，其他的事就不要多问了。
姜维当然不比诸葛亮，尽管受人尊敬，却是威严不足。这一来就坏事了，姜维一面在前方打仗，一面还要应付后方不时飞来的“冷箭”。而此时，刘禅已经不能自拔，日渐颓废，整日里闷在后宫过着有一天算一天的安乐日子。黄皓那是什么人，既贪财又变态，为了让刘禅高兴，是变着法地向刘禅进献美女。如此一来，刘禅是日日笙歌，酒池肉林，极尽淫欲之能事。
最后，姜维实在看不下去了，就想到宫中斩了黄皓，不料刘禅一句“将军何容不下一个宦官”就让姜维举手无措。此语一出，姜维就明白了，自己比不上诸葛老师，在皇上心目中的位置没有想象的那么重要。
经此一事，姜维也意识到了自己的处境和危险，后来还是郤正给他出了个主意，让他奏知天子，屯田避祸，姜维才逃过一劫。倒是刘禅，因为自己的无头无脑，反而保全了性命。投降之后，被司马昭封为安乐公。试想，谁还会把一个行尸走肉一般的人当做真正的危险呢？
『贰』 哪些名人有过心理疾病
艾萨克•牛顿（Isaac Newton）
17世纪最有名的科学家之一，发现了许多至今我们仍然认为理所当然的科学理论，例如“纠正”了公历日期。牛顿最伟大的发现是地球与月球引力的关系，和离心力。他受过良好的教育，接触了在他所处时代最好的知识教育，日后的生活也十分富有。牛顿曾一度精神失常，并常常对那些反对他观点的人发怒，这种疾病被称为“双向情感障碍”(Bipolar Disorder)，在当时并不为人所知。出于在科学领域的伟大贡献，牛顿于1705年成为第一个被安娜女王授予爵位科学家。
路德维希•凡•贝多芬
作曲家，患有躁郁症，由此赋予了贝多芬打破古典音乐模式的创造力。在他小时候，他的父亲就试图挖掘他的潜能，使他最终成为一个神童。他“狂躁”的一幕似乎燃起了他的创造力，饱受痛苦、孤独，遭受精神错觉折磨的时候，贝多芬创造出了最著名的作品。在他全聋时期，贝多芬花费了12年完成了最后的第八交响曲。在最后的那些日子里，贝多芬用鸦片和酒精药物来缓解疼痛，几年后由于肝病去世。
亚伯拉罕•林肯（Abraham Lincoln）
美国第16任总统，林肯曾在一封寄给朋友的信件提到“忧郁倾向”“通过观察，这是一个不幸，而不是一个错误。”在他的故事中最令人震惊的是他凭着纯粹的决心和意志战胜了痛苦，并且推动了这个年轻的，处于战争混乱之中的国家的发展。
文森特•梵高（Vincent Van Gogh）
著名的画家和艺术家，在他短暂的一生中，大部分时间情绪不稳定。梵高患有癫痫症，他极度相信苦艾酒能够激发人的灵感，这种酒在有才干的人当中备受欢迎。很多人想通过阅读梵高的私人信件，给他一个明确的诊断。从这些信件中能够清晰的看出，梵高的抑郁状态常常伴随着狂躁和高涨的情绪。梵高在37岁自杀。
温斯顿•丘吉尔（Winston Churchill）
英国首相，作为“三大巨头”（丘吉尔、罗斯福和斯大林）（Churchill, Roosevelt and Stalin）之一率领世界人民在二战中击败了希特勒，在丘吉尔的著作中曾描述到他自身患有“黑狗”(black dog)疾病，长期意志消沉。在他的著作中也很少提到他是如何用酒精来度过这段时期。像其他患有精神疾病的名人一样，他之所以能够做出巨大的贡献，也是因为有着纯粹的个人决心。丘吉尔说，他会通过努力带领英国和世界人民战胜纳粹主义大敌。
弗吉尼亚•伍尔夫（Virginia Woolf）
英国小说家，出生在一个富有的特权家庭，她的一生中都在经历着精神障碍的情绪波动，她写信给别人探究精神混乱的原因，并试图控制自己的疯狂举动，伍尔夫对人性创意的见解也十分令人钦佩。朋友和家人都很尊重她，并且赋予了她极大的关怀和理解，正是因此，她在医院享受着唯一的医疗“待遇”。 伍尔夫最终死在了自己的手里，她将自己的口袋塞满了石头然后向附近的河流走去，死亡原因被确定为“由于脑部物质失衡引起的自杀。
『叁』 请问中外历史上存在变态心理的著名人士有哪些人
尼采生平
[Nietzsche,Friedrich] (1844―1900) 德国资产阶级唯心主义哲学家,主张唯意志论,提倡超人哲学,反对民主、社会主义和妇女解放运动,歌颂战争。他的思想后来成了德国法西斯主义的理论根据。他以“太阳”自命,后发疯而死
蒙克，1863年12月12日出生于挪威雷登（Løten），在克里斯蒂安尼亚（现在的奥斯陆）长大。是画家雅各布·蒙克（Jacob Munch，1776-1839）和历史学家彼得·安德烈·蒙克（Peter Andreas Munch，1810-1863）的亲戚。蒙克的母亲劳拉（Laura Cathrine Bjølstad）在1868年死于肺结核，母亲死后小蒙克由父亲克里斯蒂安·蒙克单独抚养。蒙克的父亲患有精神病，他向他的孩子们灌输了对地狱的根深蒂固的恐惧，他一再告诉他们, 如果他们在任何情况下、以任何方式犯有罪孽，他们就会注定被投入地狱，没有任何宽恕的机会。父亲在蒙克青年期去世（1889年），另外一个兄弟和蒙克最喜欢的姐姐苏菲在1877年也死了。蒙克的一个妹妹在小时候就被诊断为患有精神病。蒙克自己也体弱多病。蒙克的五个兄弟姐妹中只有安德烈结过婚，但在婚礼后不过数月也死了。眼看着身边的双亲和骨肉兄弟接二连三地不断死去，这对蒙克的精神打击是很厉害的，一个悲痛尚未过去，另一个悲痛接踵而至。这已经超过了精神打击，而是到了深度精神折磨的程度。死亡的残酷烙印永远地刻在了蒙克年轻而敏感的心灵深处，当年蒙克的心态不是一般人所能想象的。这大概就是为什么蒙克的作品压抑又悲观的原因了。蒙克后年说：“病魔、疯狂和死亡是围绕我摇篮的天使并且他们伴随我一生。”
1879年，蒙克为成为一名工程师而进工学院念书。然而，频繁的患病中断了他的学业。1880年，蒙克为了成为一名画家而离开工学院。1881年，蒙克考进了奥斯陆皇家艺术和设计学院，他的老师是雕刻家朱利厄斯·米德尔顿（Julius Middelthun）和自然主义画家克里斯蒂安·克罗格（Christian Krohg）。1885年，蒙克前往巴黎。他的作品开始显示出法国画家的影响；一开始是印象派，接着是后期印象派，然后是新艺术造型。蒙克的绘画尽管风格上是后期印象派的，但在主题上却是象征派的，蒙克的绘画内容在于刻画内心世界而不是外在现实。
1892年，蒙克应邀参加柏林艺术家联盟在11月份举行的画展。蒙克的绘画成了苦涩的争论对象。画展在一星期后结束。在柏林，蒙克成了一个国际圈子里的一员，里面有作家、艺术家和评论家，包括挪威剧作家亨利·易卜生（Henrik Ibsen），（蒙克为易卜生的几个剧本设计了布景）和瑞典戏剧家奥古斯特·史特林堡（August Strindberg）。
在1892年至1908年间，蒙克的大部分时间在巴黎和柏林度过，他在铜版画，石版画和木版画上出名了。在世纪之交期间的柏林，蒙克开始用新的素材（照相、石版印刷和木版画）凭记忆来复制他过去的作品。1908年秋，他的焦虑变得深刻并在丹尼尔·贾可布逊博士的诊所住院接受治疗。医院里施行的休克疗法改变了他的个性。1909年蒙克回到挪威，更多地表现出对大自然的兴趣，他的作品变得更富于色彩，减少了悲观的成分。在纳粹统治期间，蒙克的作品被贴上了“颓废艺术”的标签，从德国的各个美术馆撤了下来。这对（反纳粹主义的）蒙克来说是很伤心的，因为他把德国看作为他的第二祖国。
在蒙克的画家生涯中，他多次改变他的艺术风格。在1880年代，蒙克是自然派（比如《汉斯·耶格的肖像》）和半印象派（见《拉法耶特大街》）。 1892年，蒙克树立了具有他自己特征的综合派原始画风（比如《忧郁》），在此色彩成为一种象征，一种具有承载功能的元素（比方说《呐喊》）。1890年代，蒙克倾向于选择景深较浅的作画空间，他经常把画中的人物安置在前台。蒙克一直想表现人物的内心和心理状态，出现在他画中的人物做出一种能最形象地表现这种状态的姿势（见《灰烬》），这种安排给蒙克的画带来一种好像人物、空气、记忆、动作和时间在一霎那全被凝固了的感觉，那也许正是人物的内心活动达到顶峰的一瞬间。蒙克所画的人物犹如一出舞台剧的各个角色（就像《病室里的死亡》），很可能每一种特定的姿势代表一种特定的情绪，类似于某种身体语言。由于蒙克所画的人物都承担着表现一种特定心理状态的使命（以《呐喊》为最有名），所以他创造的男人和女人不是现实的。蒙克坚称，印象派并不适合于自己的艺术。蒙克对描写现实的任意一个断面不感兴趣，他所要描写的是那种充满了情绪内涵的，具有巨大的传神力的状态。为了达到这个目的，蒙克殚精竭虑地构思，他的作品创造了紧张的气氛。
蒙克在他过80岁生日后一个月的1944年1月23日，于奥斯陆附近的艾可利（Ekely）与世长辞。他向奥斯陆捐赠了1000幅油画，15400张版画，4500件素描和水彩画，还有6件雕刻作品。后来为纪念蒙克，建造了蒙克美术馆（位于Tøyen）。蒙克美术馆对蒙克作品的收藏量为世界第一。位于奥斯陆的国立艺术画廊收藏了蒙克的一些油画作品。奥斯陆“大陆酒店”（Hotel Continental）里的“Dagligstuen”酒吧藏有不少蒙克的版画精品。
食指本名郭路生，生于1948年。“文革”中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂，至今仍在精神病院。
他在“文革”中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。
食指早期的诗歌有一种对待生活“不抱幻想，也不绝望”的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。
还有《二十四重人格》的那个数学家，不过一时忘记叫什么了
『肆』 历史上有哪些名人有变态心理疾病
数不胜数, 就这么跟你说吧, 十之有九, 有的人,小时有, 有的人 年轻时候有, 中年时候, 老年时候，有.
『伍』 有淡定心态的历史人物
真正淡定的人恐怕没在历史上留名。最典型的是谢安在淝水之战捷报传来时，还不露声色下棋。不过他出门时门槛撞断了木屐的屐齿，也是抑制不住心头的喜悦。
『陆』 请求高人解答！古之名人强大的心理素质从何而来！
有一些人，拥有一种信仰，就像很多倍受拷问的战士不吐露真相一样， 而有一些是民间传说的夸大，满足人们心里崇拜的要求，还有一些对时局了如指掌，自然有此自信
『柒』 历史人物在人们心里的地位
历史人物在人们心中是很冲高很有借鉴作用的。
『捌』 哪些历史人物是具备极强自尊,自信,自强心理特质
历史人物有很多，也有很多经典的，值得我们去学习。他们每个人都有鲜明的。个性也有比较强烈的自尊心，自信心和自强心理这些人物的刻画能够充分表达出历史人物的。状态以及人物特点。比较出名的勾践卧薪尝胆。
『玖』 急需分析历史人物的文章（从心理学角度分析）
诸葛亮攫取权力的最大障碍是谁，毫无疑问，是关羽。关羽骄横跋扈是出了名的。建安十九年（公元214年），刘备攻益州，西凉马超来投，马超是当时颇具声望的虎将，刘备得之喜出望外，即封其为平西将军，位同关羽，远在荆州的关羽闻之极为不满，当即写信给诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮作书答称：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。羽美须髯，故亮谓之髯。”关羽阅信后，洋洋自得，将信“以示宾客”。《三国志》卷三十六《关羽传》。建安二十四年（公元219年），刘备自称汉中王，欲重用黄忠为后将军。“诸葛亮说先主曰：‘忠之名望，素非关（羽）、马（超）之伦也，而今便令同列，马、张（飞）在近，亲见其功，尚可喻指，关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎？’先主曰：‘吾自当解之。’”《三国志》卷三十六《黄忠传》。刘备所谓“自当解之”，仅是派遣益州前部司马费诗前往。《三国志•费诗传》曰：刘备“遣（费）诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为后将军，羽怒曰：大丈夫终不与老兵同列，不肯受拜。”案：史家习知，魏晋时代兵卒身份低下，“兵”成为对人侮辱的称呼，这类例证并不罕见。《三国志》卷三十九《刘巴传》注引《零陵先贤传》，刘巴以张飞为武人而骂之为“兵子”；卷四十《彭羕传》，彭羕骂刘备为“老革”，裴松之注谓：“皮去毛曰革。古者以革为兵，故语称兵革，革犹兵也。羕骂（刘）备为老革，犹言老兵也。”东晋时也有例证。《世说新语•简傲》谓谢万矜豪傲物，谢安诫之，万“因召集诸将，都无所说，直以如意指四坐曰：‘诸君皆是劲卒。’诸将甚愤恨之”。《通鉴》升平三年（公元359年）胡注曰：“凡奋身行伍者以兵与卒为讳。”
关羽如此狂妄，不可一世，诸葛亮为何不加制止，反而要曲意逢迎，讨其欢心呢？我以为，这正是诸葛亮工于心计、深藏不露的韬略。亮、羽二人的关系如何？史无明文记载。然细加考察，亦可略窥一二。诸葛亮初出茅庐，刘备“与亮情好日密，关羽、张飞等不悦，先主解之曰：孤之有孔明，犹鱼之有水，愿诸君勿复言。羽、飞乃止”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》。可见，关羽、张飞并没有把诸葛亮放在眼里，对刘备“与亮情好日密”是一肚子的不高兴。建安十三年，曹操率大军南下，欲一鼓荡平东南，刘备“失势众寡，无立锥之地”，形势危如累卵。诸葛亮“时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会，权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备，备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平”赤壁之战，诸葛亮建立奇功，不仅巩固了他在刘备集团中的地位，而且树立了一定的威信，使关、张等人再也不敢小觑他了，但关羽却由过去的轻视而变为嫉妒诸葛亮。王夫之对此看得十分清楚。他说：昭烈之败于长坂，羽军独全，曹操渡江，不能以一矢相加遗。而诸葛公东使，鲁肃西结，遂定二国之交，资孙氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。刘琦曰：“朝廷养兵三十年，而大功出一儒生。”羽于是以忌诸葛者忌肃，因之忌吴，而葛、鲁之成谋，遂为之灭裂而不可复收。王夫之：《读通鉴论》卷九，中华书局，1975。
关羽和张飞的性格截然不同。“羽善待卒伍而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。”《三国志》卷三十六《张飞传》。张飞对有才能的士大夫是十分敬佩尊重的，但关羽却对士大夫始终心存芥蒂，盛气凌人，诸葛亮作为刘备集团中的头号士大夫，当然也在其中。诸葛亮对关羽目空一切、不把他放在眼里的情况是十分清楚的，然而考虑其与主公“恩若兄弟”的特殊关系，加之自己投奔刘备的时间要比关羽晚得多，官职也比关羽低，故不得不虚与委蛇，巧为周旋。诸葛亮考虑的不是如何惩罚关羽，而是要从根本上解决问题，等待时机除去关羽。
建安二十四年，关羽发动襄樊战役，虽然水淹七军，威震华夏，但最终却导致荆州失守，自身也为孙权所杀。这其中有很多隐情至今令人费解。襄樊战役前后，吴、魏使者往来不绝，密谋夹击关羽，可谓紧锣密鼓，配合默契，而刘备、诸葛亮对此却一无所闻，对关羽未作任何具体的军事、后勤与外交的部署和支援。更使人困惑的是，曹操亲统大军屯驻摩陂，并不断调遣于禁、庞德、徐晃率兵增援樊城，如此规模巨大的军事行动，蜀汉方面也丝毫没有采取任何对策，最后当关羽败走麦城，将全军覆没之际，蜀中援军还是迟迟不至。这就引发后人的纷纷猜议。国学大师章太炎有他独特的见解。他说：“临沮（关羽被擒杀之地）之败，葛氏不以一卒往援，昧者讥其无远略，而或解以败问之未通。苟罗骑斥侯之疏如是，则政令愈慢矣！”对“无远略”、“败问之未通”、“政令愈慢”之解，章氏俱予以否定，他推论：关羽乃世之虎臣，功多而无罪状，除之则不足以厌人心，不除则易世所不能御，席益厚而将掣挠吾大政，故不惜以荆州之全土，假手于吴人，以陨关羽之命。非媢之也。一国之柄，无出于二孔；出于二孔，其所举虽是，而宰相因以不能齐人心，一法令，则国已分裂矣。虽杀之而疆易侵削，终不以易内讧。其故事则有萧何之戮韩信。何公用之于韩信，而葛氏阴用之于关羽。《章太炎全集》第三卷，263页，上海人民出版社，1984。
关羽镇守荆州，手握重兵，骄狂不可一世，不但易代（刘备死后）之后将难以对付，即使刘备健在之时，诸葛亮也很难越过关羽这道障碍，而攫取更大的权力。故“葛氏”宁可丢失荆州，也要借吴人之手除掉关羽。章氏的这个见解很大胆，当然这仅仅是猜测。也许章氏觉得此说理由不够充分，故不久又补充曰：“当是时，政在先主，武侯徒以抚民划策见任，未能一切领录。其任武侯又不如关羽旧人保信，荆州之败，始于娆吴，终于失援，则先主之褊迫疏慢为之。”《章太炎全集》第三卷，611页。将“荆州之败”归咎于刘备的“疏慢”轻敌。但章氏此说亦颇牵强。是时诸葛亮虽不能“一切领录”，执掌军政大权，但他明知关羽攻取襄樊条件并未成熟，且完全违背了《隆中对》提出的待“天下有变”，两路北伐曹魏的战略决策。然《三国志》正文及裴注中均未见诸葛亮劝谏的记载。退一步而言，即使刘备宠信、纵容关羽，不把《隆中对》放在心上，但襄樊战役打响后，刘备、诸葛亮不可能不全力关注战役进展的一举一动。尽管川、鄂之间山路阻隔，交通不便，信息传播不甚畅通，但整个襄樊战役从建安二十四年七月开始，至翌年一月结束，首尾长达半年之久，蜀汉作为一个完整的新兴政权，不可能没有任何信息传播渠道。
关羽攻襄樊，守荆州兵力不足，加之此时孙刘联盟已呈破裂之势。“螳螂捕蝉，黄雀在后”，孙吴随时可用奇兵偷袭荆州，诸葛亮深谙兵法，难道他会掉以轻心？众所周知，诸葛一生唯谨慎，从不肯弄险。他为何不提醒“疏慢”的刘备？方诗铭先生在《三国人物散论》（62）《刘备与关羽》一文中认为，不是诸葛亮要除去关羽，而是刘备要剪除关羽。兹节录方诗铭先生在《刘备与关羽》一节中的部分原文：“关羽斥骂黄忠为‘老兵’，这是愤怒至极的表现，是谁将自己与这个‘老兵’同列，当然是刘备，因而关羽的愤怒不是指向黄忠，而是指向刘备。由此可知，关羽对刘备的不满已经到了何等程度，对此，刘备不可能不有所知晓。但是，关羽手握重兵，镇守荆州，不但易代（即刘备死后）之后将难于控制，即刘备健在之时也感到没有把握。怎么办？如何处理这个问题，这时必然提上刘备思考的日程。……《隆中对》的破灭，荆州的失守，关羽不能辞其责。但是，由于刘备与关羽的矛盾，一方面派糜芳、士仁各据荆州政治军事重地，以监视关羽，终于矛盾激化……更为重要的是，听任关羽破坏《隆中对》策划，挑起对曹操的战争。对此，刘备似皆若无其事。”并不惜歪曲章太炎的原意，将诸葛亮“不除（关羽）则易世所不能御”篡改为刘备“不除（关羽）则易世所不能御”。还说：“章太炎在《訄书》中的看法是大胆的，更是有见地的。”方诗铭：《刘备与关羽》，见《三国人物散论》（62），上海古籍出版社，2000。方先生这种移花接木的方法实不可取。我以为，只要诸葛亮负起自己作为“军师”的职责，随时将荆州的“险情”提醒刘备，与关羽“自少结契”赵翼：《廿二史札记》卷七“三国之主用人各不同”条。情同手足的刘备绝不会“疏慢”到只作壁上观，对兵败临沮的关羽不以一卒相救的。所以把关羽送上断头台的除了孙权、吕蒙之外，诸葛亮也要承担一部分责任。羽死后，诸葛亮的地位和权势有所提高，但仍未能上升至“一人之下”。入蜀后，刘备对法正的信任程度远远超过了诸葛亮。对此，诸葛亮自己也十分清楚。刘备东征，“以复关羽之耻”，群臣纷纷劝谏，刘备一概不听，“章武二年，大军败绩，还住白帝，亮叹曰：‘法孝直若在，则能制主上，令不东行，就复东行，必不倾危矣。’”《三国志》卷三十七《法正传》。对刘备发动的夷陵之战，诸葛亮是否谏阻，因史无记载，无从得知。但从诸葛亮这番言语中，即可知法正在刘备心目中的特殊地位，是诸葛亮难以企及的。
刘备入川主要倚靠法正的规划，法正不仅助刘备取益州、定汉中，建立了卓越功勋，且“智术有余，能回人主之意”。“先主与曹公争，势有不便，宜退，而先主大怒不肯退，无敢谏者。矢下如雨，正乃往当先主前，先主云：‘孝直避箭。’正曰：‘明公亲当矢石，况小人乎？’先主乃曰：‘孝直，吾与汝俱去。’遂退。”《三国志》卷三十七《法正传》裴松之注。由此足见，法正对于刘备可谓以身相助，事事取信于备。攻取成都后，备“以（法）正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主”，法正一身兼内外要职，这是刘备对其绝对信任的充分体现。法正对“一餐之德，睚眦之怨，无不报复”。有人对诸葛亮说：法正于蜀郡太纵横，将军宜启主公，抑其威福。亮答曰：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋，法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪。”《三国志》卷三十七《法正传》。
诸葛亮所云反映了当时的实情。但也不难看出，这是诸葛亮在自我解嘲，一方面是法正自以为凌驾于诸葛亮之上，不再把他放在眼里，另一方面则是诸葛亮对法正的“纵横”、“威福”，也深感无可奈何。
『拾』 有哪些心理学名人
历史上的有比方精神学之父弗洛依德!还有荣格.马思洛.等好多....就现在来说:杨凤池.李子勋.格桑泽仁.这三个人算是心理学界有名的人物.