毛藻历史名人

⑴ 莆田有哪些历史名人

莆田极具代表性十大人物你知道是哪些人吗？

莆田历史悠久，人才辈出，曾被誉为“海滨邹鲁”、“文献名邦”。自唐以降1200多年间，涌现出2000多名进士，10名状元，8名宰相。他们恰似灿烂的群星，在历史的银河里闪烁，各领风骚，垂范后人。

林默

号为“通贤灵女”

林默，一名默娘，民间亲切地称她“姑妈”、“娘妈”或“妈祖”。莆田人。宋建隆元年(960年)三月二十三日生于莆田县湄洲屿的一个仕宦家庭。生后直到满月，从未啼哭过。因被名为“默”，又称“默娘”。默娘聪慧过人，8岁从塾师读书，就能解书中大意。稍长，好诵经礼佛。她精医术，常为人治病，教人防疫避灾，又熟习水性。

江采萍

悬壶济世的医道世家

梅妃江采萍（710年-756年），别名江妃、江东妃、梅精，唐玄宗早期宠妃，帝王后妃八大才女之一。梅妃擅长诗赋、乐器、歌舞，著有《谢赐珍珠》《楼东赋》等，是一位才貌双全的女子。《惊鸿舞》乃唐玄宗梅妃的成名舞蹈，已失传，在当时广为流传。安史之乱时，唐玄宗落逃未带上困于冷宫的梅妃，梅妃白绫裹身投井自尽。

黄滔

授予“四门博士”

黄滔（840?911），字文江，莆田城内前埭（今荔城区东里巷）人，晚唐五代著名的文学家，被誉为“福建文坛盟主”、闽中“文章初祖”。《四库全书》收《黄御史集》10卷，附录1卷。黄滔故居蕃衍出的后裔，有进士94人，其中状元2人即后唐天成丁亥（927）科状元、端明殿掌院学士潘湖翁黄仁颖居晋江潘湖。

刘克庄

文名久著，史学尤精

刘克庄（1187年-1269年），南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。初名灼，师事真德秀。宁宗嘉定二年(1209)补将仕郎，调靖安簿，始更今名。江淮制置使李珏任为沿江制司准遣，随即知建阳县。

许稷

安求一时誉，当期千载知

许稷，字君苗，莆田人。曾在京师与欧阳詹、林藻等酒会，激于林藻戏语，隐终南山，苦学三年，出就府荐，于唐德宗贞元十八年（802）举进士，历南省员外，终衡州刺史。许稷少年，美凤仪，善谈论，警敏能文，性喜漫游。尝谒九鲤湖，知何氏兄弟九人之初至也，止于南山而炼丹于湖，丹成饲鲤化龙，乘之而去，故此山名九仙，湖曰九鲤，总名曰何岩，皆以何氏始。

林藻

胸有大志，敏而好学

林藻，字纬乾，莆田人。唐贞元七年（791）应试《珠还合浦赋》，辞彩过人，受到主考官杜黄裳的赏识，认为他“有神助”，终得进士及第，官至岭南节度副使。林藻与其胞弟林蕴都以善书闻名，成为唐德宗贞元时期名书法家和文学家。林藻的书法学颜真卿，尤擅长于行书，极得智永遗法，笔意萧疏古淡，意韵深古，其书作杂于魏晋书法艺林之中。

康大和

被朝廷誉为一代宗师

康大和，字原中，号励峰。明正德二年（1507年）出生于莆田县崇福里砺山（今秀屿区月塘乡前康村）。明嘉靖十四年（1535）考中进士。授翰林院编修，后升迁南京工部尚书。康大和，少年聪颖，笃志好学，被人誉为“神童”。他立志日后要出人头地，在学堂里比他人更加发奋，学业上都是名列前茅，颇受老师器重。

林环

精伏氏经方

林环，字崇璧，号?斋，福建莆田人。明永乐四年状元。授翰林院修撰。升侍讲。预修《永乐大典》，为《书经》部分总裁官。他曾两次出任会试考官，所取多为真才。林环识略过人，通晓世务，深得成祖器重。永乐十二年二月，林环随从明成祖出征瓦剌，途中染病，回到北京后不治而亡，年仅38岁。林环善诗文，著作颇丰。

戴大宾

未老思阁老，无才做秀才

戴大宾，字寅仲，福建莆田人。明武宗正德三年（1508）戊辰科吕?榜进士第三人。戴大宾出身于书香门第，3岁就学背诗文，5岁便能吟诗作文，尤善联诗作对，在当地小有名气，被称为神童。8岁那年，有一天，他到县里的学馆去游玩，老师知道他善对就指着厅堂里的椅子出了一联：“虎皮褥盖学士椅。”戴大宾对曰：“兔毫笔写状元坊。”老师听后连连称奇。

翁承赞

右谏议大夫

翁承赞(859?932)字文尧（一作文饶），晚年号狎鸥翁，莆阳兴福里竹啸庄（今北高镇竹庄村）人。翁氏为礼乐名家，东南茂族，其先京兆人也。曾祖何，官检校右散骑常侍；祖则，官大理司直；父巨隅，荣王府咨议参军，赠光禄少卿，累迁少府监，居兴福里，见其地“前有海水朝宗，后有竹林环荫”，遂名其乡“竹啸翁庄”。

作者：水瓶blank998

⑵ 历史上的林姓名人

历史上的林姓名人有：

1、林则徐

林则徐字元抚，是清朝时期的政治家、思想家和诗人。官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣。因其主张严禁鸦片，在中国有民族英雄之誉。

2、林森

林森原名林天波，字长仁，号子超，晚年自号青芝老人，别署百洞山人、啸余庐主人、凤港渔翁、虎洞老樵，福建闽县尚干镇凤港村人，是近代政治家。

2、林彪

林彪1925年参加中国共产党；在井冈山时期先后任营长、团长、军长、军团长等职；抗日战争时期任八路军一一五师师长。

解放战争时期任东北野战军司令员等职，指挥了辽沈战役、平津战役等重大战役；解放后历任国防委员会副主席、国防部长、中央军委副主席等职。

4、林伯渠

林伯渠同志是著名的无产阶级革命家、教育家。是党和国家重要领导人之一，与董必武、徐特立、谢觉哉、吴玉章并称延安五老。

5、林宗臣

林宗臣字景何，宋泉州晋江安海前林人，出生于武林世家。少时气质非凡，膂力绝人，在家庭的薰陶下，自幼开始习武，南宋乾道八年武试时，骑射、策问皆第一，即武科状元。

⑶ 中国历代名人名录

沈括，字存中，宋仁宗天圣九年(公元1031年)生于浙江钱塘(今杭州)一官僚家庭。自幼勤奋好读，在母亲的指导下，14岁就读完了家中的藏书。24岁开始踏上仕途，三年后，被推荐到京师昭文馆编校书籍，在这里他开始研究天文历算。晚年他在梦溪园认真总结自己一生的经历和科学活动，写出了闻名中外的科学巨著《梦溪笔谈》和《忘怀录》等。宋哲宗绍圣二年(公元1095年)沈括逝世。

《梦溪笔谈》是中国科学史上的坐标，是沈括一生社会和科学活动的总结。书中内容极为丰富，包括天文、历法、数学、物理、化学、生物、地理、地质、医学、文学、史学、考古、音乐和艺术等共600余条。其中200多条属于科技方面，记载了他的许多发明、发现和真知灼见。《梦溪笔谈》中还第一次明确地谈到磁针的偏角问题。

1、 三国周渝：既生渝，何生亮？

2、 西楚霸王项羽：时不利兮骓不逝，虞姬虞姬奈若何？

3、 戊戌六君子之谭嗣同：有心杀贼，无力回天！

4、 宋代诗人陆游：王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。

5、 革命领袖孙文：革命尚未成功，同志仍需努力。

6、 宋代爱国名士文天详 ：人生自古谁无死，留取丹心照汗青?

7、 伟大的爱国者屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

8、 三十年代影星阮玲玉：不死不足以明我冤！

9、 革命烈士夏明翰： 杀了我一个，还有后来人。

10、王诚：为了祖国，向我开炮！！

⑷ 历史上的名人有哪些

历史人物，人数众多，廖若晨星，若要细究，没完没了，不如挑几个重点为好。当然，历史人物，谁都不能代表谁，只要列举，就会有片面性。
03-06
元始天尊 01-30
蚩尤 01-01
炎帝 12-24
颛顼 12-24
尧 12-24
舜 12-24
嫫母 12-23

夏商周

三皇五帝 07-15
周公 01-30
傅说 01-26
禹 12-24
妇好 12-23
后羿 12-23
夏太康 12-22
夏少康 12-22

春秋战国

秦孝公 06-30
管仲 07-06
王翦 05-23
白起 05-23
廉颇 05-23
李牧 05-23
祖冲之 05-23
孙膑 11-10

秦汉

樊哙 08-25
韩信 08-25
萧何 08-24
张良 08-24
张衡 03-21

中行说 09-06
戚夫人 07-05

三国两晋

孙权 08-25
左慈 08-25
人物之曹睿 07-13
三国人物宝库之曹操 07-13
三国 06-06
诸葛亮 05-23
钟会 10-12
诸葛瞻 06-27

南北朝

娄昭君 03-28
陈庆之 03-06
唐邕 02-12
柳敏 02-12
王轨 02-12
樊深 02-12
白建 02-12
王操 02-12

隋唐

烟阁二十四功臣 05-23
薛丁山 05-16
唐朝名将薛仁贵 05-16
南霁云 09-25
李春 05-31
夏侯审 03-30
崔峒 03-30
苗发 03-30

五代十国

高保助 07-31
南吴太祖杨行密 07-31
闽嗣王 07-31
楚武信王 07-31
王延彬 07-31
孙太真 07-31
闽景宗 07-31
闽殷帝王延政 07-31

宋元

千古一人苏东坡 06-05
宗泽简介 06-04
岳飞简介 05-16
叶适 06-11
孔稚圭 06-11
朱弁 06-11
段素英 06-10
段素廉 06-10

明清

和珅 12-05
方孝孺 05-28
冯云山 09-04
萧朝贵 09-04
杨秀清 09-04
金光悌 06-25
祁隽藻 06-25
王鼎 06-25

⑸ 福建长乐有哪些历史名人

赵以夫（一一八九～一二五六），字用父，号虚斋。居长乐（今属福建）。宋代大词人，宁宗嘉定十年（一二一七）进士。知监利县。理宗端平初知漳州。嘉熙初以枢密都丞旨兼国史院编修官（《南宋馆阁续录》卷九）。二年，知庆元府兼沿海制置副使，四年，复除枢密都承旨（《宝庆四明志》卷一）淳祐五年（一二四五），出知建康府，七年，知平江府（《南宋制抚年表》卷上）。以资政殿学士致仕。宝祐四年卒，年六十八。事见《后村大全集》卷一四二《虚斋资政赵公神道碑》。
林摅福州长乐人 宋朝的宰相、庆远军节度使。福建第一位宰相多从科甲出身，其中不乏学识渊博者。未从科甲出身的闽人宰相，林摅是第一人。其父林邵，官至显谟阁直学士。林摅以父荫入仕，累官至敕令检讨官。崇宁元年（1102年），蔡京迎合徽宗继承父兄改革之意入相，表面上专事变法，并派出一批官员巡察各路。林摅时为屯田员外郎，被派视察河北。陛辞时林摅建言：大府宜择帅、边州宜择守、骄兵宜更戍等，深得徽宗意，即赐进士及第，擢起居舍人。又特命翰林学士。奉命使辽。此时正逢朝廷出兵收复被西夏侵占的湟、鄯、廓等州，西夏兵屡败，托辽国代为缓颊。为了不使朝廷的主和派有媾和借口，林摅使辽时直言西夏屡起边衅之罪，而辽国不加抑制反为之请命，有失辽宋邦交原义。而当辽国请宋把收复的失地再割让西夏时，林摅严辞拒绝了。辽国大怒，断绝了供给宋使团的水、粮，但终不得不送宋使团回朝。这事到了主和派那里，变成林摅奉蔡京命而“怒邻生事”，被贬出知颍州。而此时正是蔡京独相，一手握天之时。召为开封府尹，时议变钱法，有巨贾、官员里外勾结趁法令未发布时谋利，林摅鞠之，严厉惩治了那几名违法乱纪的官员。
黄瑀字德藻，福州长乐青山下人，宋徽宗崇宁五年（1106）生。少时刻苦为学，因家道贫寒，上街卖曲（酿酒、制面的发酵剂），也随带书籍抽空攻读。宋绍兴八年（1138）中进士，补饶州（今江西鄱江、信江一带）司户参军。提点铸钱官想卖掉铸币工人的余粮，从中牟利，黄瑀坚决不答应。提点勃然大怒，想以法律条款来惩戒他。然而，百姓称赞黄瑀政绩，提点深感惭愧，反而推荐黄瑀，黄瑀深谢不受。 有一年饶州地方旱情严重，州守洪皓发文并派员视察所属各县，减免田地租税。黄瑀为所行县请求十之免九，而其他县份只告减轻一成。洪浩大惑不解，过后派员巡视各县，唯独黄瑀所行县份没有流民现象。洪皓称赞黄瑀所为，极力向上推荐，于是黄瑀调湖北转运司主管账司。
郑丙（1121-1194），字少融，长乐（今属福建）人高宗绍兴15年（1145）进士。吏部尚书、龙图学士，历新城县主簿，平海军推官，建州教授，国子监主簿。孝宗隆兴元年（1163），为御史台检法官，迁监察御史。乾道三年（1167），为成都府路转运判官，移广南西路提点刑狱。淳熙五年（1178），召为秘书监少监，累迁吏部尚书。十年，出知建宁府。历知绍兴府，泉州。光宗绍熙四年（1193）致仕，五年卒。
陈伯震府志作伯霖，字震之，襄八世孙。福建长乐人。绍熙四年癸丑（1193）进士，泰州知州。累官广东经略使，龙图阁学士。嘉定中奉命使金，以数言折服强敌，不辱君命。子知章，字华叟，淳祐元年辛丑（1241）进士。长乐（今属福建）人。光宗绍熙四年（一一九三）进士（清乾隆《福建通志》卷三四）。宁宗嘉定六年（一二一三），主管吏部架阁文字（《宋会要辑稿》选举二一之一三）。七年，知泰州（清嘉庆《扬州府志》卷三六）。九年，为军器监丞（《宋会要辑稿》选举二一之一四）。十四年，知安庆府（同上书职官七五之二九）。理宗宝庆元年（一二二五），提举广东常平，迁广东转运副使（清雍正《广东通志》卷三六）。
郑昭先，生卒年不详，字景昭，原福州府长乐县（今长乐市航城街道洋屿村）人。任职枢密都承旨、权刑部尚书。宋淳熙十四年（1187年）进士。知学不足，受业于朱熹。调补浦城主簿，擢知归安县。嘉定七年（1214年）除端明殿学士，签书枢密院事兼太子宾客。翌年，除参知政事。嘉定十二年（1219年），知枢密院兼参知政事。后以疾求释位，拜资政殿学士、江西西路安抚使；又请辞，升秩一等，提举杭州洞霄宫。卒谥“文靖”。 叹曰：“问学未悉，何以治人。”闻朱文公讲明濂洛之旨，遂往游其门。居官有惠政。秩满之京谒，葛丞相，邲曰：“君浦城郑主簿耶?击贼不受赏。吾闻君名久矣。”擢知归安邑，民爱之。累官谏议大夫，知枢密院事。进右丞相，辞不拜。卒之夕，有大星坠于旧居。谥曰文清。昭先居政府，沈厚镇静，以爱护人才，振拔淹滞为已任。景献太子薨，议建储，昭先请以仁宗为法，上意乃决。会旱灾求言，同列有欲罪上书过直者。昭先曰：“以直言求人，乃以言直而罪之耶?”尝谓“人臣能以文王事纣之心为心，则无不可事之君；人子能以七子事母之心为心，则无不可事之亲。”陈宓以为名言。有《日湖遗稿》行世。著有《日湖遗稿》50卷。
高应松（1212～1276年）字筼亩，长乐县人（今福建省长乐市）。宋开庆元年（1259年）进士。由衡州教授，通判广德军，召为国子监丞，权礼部员外郎，翰林权宜。德祐元年（1275年），元军沿江南下，于年底进逼临安（今杭州）。太皇太后命高应松写降表，应松泣辞。德祐二年（1276年），元兵攻陷临安，朝中文武官员纷纷奔逃，留者仅应松等9人。被提升为中书舍人、直学士院、权工部侍郎，端明殿学士、签书枢密院事，兼参知政事等职。应松谦辞，宋帝赵显手诏“疾风板荡，始识诚臣。卿经纬全才，险夷一节。当国乱身危之际，主忧臣辱之时，人多偷生而自全，卿独效死而勿去。”其时，南宋江山已无力挽回。三月，元兵俘获赵显、谢道清、全氏等北去，应松随往，于闰三月抵达燕京（今北京）。应松绝食不语七日，殉国。宋地举哀，郡邑并祀。至明太祖朱元璋追谥为“文忠”，旨赠“文忠”匾及“经纬全才，险夷一节”联。永乐初（1403年），长乐知县王遵道将其入祀乡贤祠。著有《筼亩策集》1卷。
谢升卿（约1195～1273年），安南国陈朝开国皇帝。福建长乐县十九都漳坂乡人，祖籍山阴县。约生于南宋庆元年间（1195～1200年）。少有大志，不屑科举。性豪爽，好交友，屡以家中财物助贫。因伤人命官司逃逸永州，办私塾授徒自给。后受邕州巡检器重，迁到邕州南寨居住。此地同交趾（安南国）邻近，在两国贸易中，安南驸马兼国相之女见升卿品貌出众，邀他到交趾国。升卿在交趾国考中举人第一名，遂被相国招为婿，改名陈日照。安南国王昊曰山无子，政权归女儿昭圣。陈日照作为昭圣之婿，逐渐掌握政权。嘉熙年间（1237～1240年）日照成为安南国王。淳祐二年（1242年），宋理宗诏安南王陈日照为元赐效忠顺化保节功臣。宝祐五年（1257年）十一月，蒙古将领兀良合台兵临趾北，遣二位使者前往招降，日照囚其使者，派兵抵抗。十二月，蒙古击败安南军队，攻入安南国都，日照逃往海岛，兀良合台下令屠城。数日后蒙军北归，仍派两个使者继续劝降，日照回都，怒将两使者绑缚送还蒙古军。宝祐六年（1258年），日照传位于长子光昞。景定二年（1261年），安南向宋进贡，并上表请求世袭。宋理宗承认陈光昞为安南国王，诏陈日照为检校太师、安南国大王，加食邑。咸淳五年（1269年），宋度宗诏安南国父陈日照，加食邑。咸淳八年（1272年），又加陈日照食邑，并赐鞍马等物。卒赐祭葬。

⑹ 中国古代名人官员名单

比干
【简介】
比干纣之亲戚。《史记．宋微子世家》记载：比干“见箕子谏不听而为奴，则曰：“君有过而不以死争，则百姓何辜！”乃直言谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？”乃遂杀王子比干，刳视其心”。比干忠谏被杀之事，为后代忠义之士所称道。
微子是商朝纣王的长兄，比干是微子的叔父。纣王荒淫无道，招致朝野上下强烈反对。朝中大臣纷纷议论要废纣王、立微子。纣王闻听此事，便贬微子到微子国（今潞城微子镇一带）做诸侯。微子来到微子国，同百姓一起放牧牛羊，垦荒造田，栽桑植木，勤耕善织，修建家园。数年后，便兴旺发达起来。
微子振兴微子国的消息传到朝中，朝中大臣无不称快。一向忧国忧民的比干丞相，得知此事，

更是喜出望外。他从国都朝歌来到微子国，找到微子。在微子国的所见所闻，使他兴奋不已。回朝之后，他向纣王进谏，劝他效法微子，救国救民。纣王哪里听得进去。这时，纣王身旁的妲己不怀好意的地说：“陛下，他不是说要为你敬献忠心吗？你应该把他的心拿出来，看看到底是红的，还是黑的？”纣王听信谗言，竟当场将比干剖腹掏心。比干被掏心之后，竟未死去。他忍痛徒步来找微子。走到微子国东一座土山上时，卧地而死。
后来，人们便在这里修了比干庙（三仁祠），塑起比干像，把这座土山叫做比干岭。
比干被誉为“亘古第一忠臣”。幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。他从政四十多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发张农牧业，提倡富国强兵。比干虽被昏君杀害，却是国家精魂所在。
比干的故事
诸葛亮
【简介】
诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州 琅邪郡阳都县(今山东沂南 县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛

玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。
诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。
公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。
诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶

然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产 。诸葛亮一直是智慧与忠诚的化身，其传奇故事为后人所宣扬。他”明知不可为而为之“的行为，”士为知己者死“的品质，”鞠躬尽瘁，死而后已“的忠诚，可谓前无古人，后无来者。
诸葛亮的妻子
诸葛亮的故事
诸葛亮前出师表
后出师表
隆中对
三国演义中的诸葛亮
诸葛亮之六出祁山
诸葛亮之借东风
岳飞
【简介】
岳飞，中国南宋爱国军事家，汉族英雄。字鹏举。河北（宋时指黄河以北，而非今河南河北之省界，下同）相州汤阴（今河南安阳市汤阴县）永和乡孝悌里人。靖康元年(1126年)投军抗金，因作战勇敢升秉义郎。建炎三年(1129年)，金将完颜宗弼渡江南进，岳飞时任江淮宣抚使司右军统制，率部转战广德(今属安徽)、宜兴(今属

江苏)地区 ，袭扰金军 ，多次获胜 ，并收复建康 ，升任通泰镇抚使。绍兴三年(1133年)，金扶植的刘豫政权派军攻占襄阳（今属湖北）等郡。次年四月，岳飞自江州（今江西九江）挥师北上，大败刘豫军，收复六郡，因功授清远军节度使。五年夏，奉宋廷之命镇压洞庭湖地区的杨幺农民起义军。六年，任湖北京西路宣抚副使 ，举兵奇袭刘豫军，以部分兵力东向蔡州（今河南汝南）诱其来攻，主力自襄阳出击伊阳（今河南嵩县），收复今豫西、陕南大片失地。七年，岳飞乘金朝废除刘豫之机 ，提出举兵收复中原的主张 ， 后多次上书反对与金议和，均遭高宗和宰相秦桧拒绝。十年，完颜宗弼毁约南进。岳飞按照其连结河朔进军中原的方略，遣将联络北方义军，袭扰金军后方，自率主力北上，在郾城、颍昌之战中大破金军精骑，击败金军主力。正当岳飞行将渡河时，高宗、秦桧却向金乞和，诏令各路宋军回师，致使岳飞恢复中原的计划功败垂成。次年，回临安，被解除兵权，改授枢密副使。十二月二十九日，被高宗、秦桧以“莫须有”的罪名杀害 。其子岳云和部将张宪也惨遭杀害 。宋孝宗继位后为岳飞平反昭雪 。淳熙五年（1178年），谥武穆。宋宁宗嘉泰四年（1204年）追封鄂王。宋理宗宝庆元年(1225年)，改谥忠武。满江红
朱仙镇之战
岳飞怎么死的
包拯
【简介】
包拯（公元999－1062年），字希仁，庐州府合肥（今肥东县）人。他28岁中进士，曾先后任天长、端州、赢州、扬州、庐州、池州、开封等知县、知府，出使过契丹，还在刑部、兵部任过职，在财政部门做过副使、转运使、三司使，在监察部门做过御使、谏议大夫，最后做到枢密副使，成为朝廷的宰辅，死后追赠礼部尚书，谥孝肃。他当过的大章阁待制和龙图阁直学士使他有了“包待制”、“包龙图”的雅称。老百姓更喜欢直呼

“包公”。
《宋史》第316卷《包拯传》中说：“拯立朝刚毅，贵戚宦官，为之敛手，闻者惮之。人以包拯笑比黄河清，闾里童稚妇女亦知其名，呼曰‘包待制’。京师为之语曰‘关节不到，有阎罗包老。’旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得进前陈曲直，吏不敢欺。”又说：“拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚”；“与人不苟合，不伪辞色悦人”，“平居无私书，故人亲党皆绝之”。正史中记载的包拯，是一位公正廉明的清官。他做过许多有益于百姓平民的好事，“不爱乌纱只爱民”，身后人们还记着他，口碑、话本小说、戏剧曲艺乃至当代的电影电视就演义了许许多多他清正廉明、刚直不阿的故事；演义的结果，使包公的形象更丰满，甚至神化、传奇化。包公“包青天”成了人们寄托、祈望的理想化人物。
对包拯形象的塑造和传扬始于其身前。而源于宋代的话本并红火于元代的包公戏，自明清到近世，不断发展，推陈出新，深受老百姓的喜爱。包拯在‘京官”开封府尹任上不过一年半光景，描绘这一时期他的断案故事无疑是最精彩的华章，传播之广，渲染之烈，溶进了人们炽热的“包公情”。包拯的故事
狸猫换太子
文天祥
【简介】
文天祥，（1236——1283）字宋瑞，一字履善，号文山，南宋庐陵（今吉安）人。
南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小，北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面，建立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋。1273年，丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊，以此为突破口，顺江而下，两年不到，便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处，尸横遍野，血流成河，农田荒废，百业凋敝，这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争，南宋面临着亡国灭种的严重威胁，文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。
南宋朝廷长期为投降派所把持。还在1259年，宰相贾似道便以称臣、割江北地区和岁纳银绢各20万两匹为条件，暗中屈膝求和。伯颜却意在灭宋，并不停止南侵。1275年，将贾似道十三万大军消灭，朝廷便再无可用之兵。此时宋恭帝在位，年仅四岁，太皇太后谢氏临朝听政，不得不发出“哀痛诏”，号召天下四方迅速举兵“勤王”。文天祥当时正担任赣州知府，他“捧诏涕泣”，并立即行动，在两三个月内便组织了第一支“勤王”队伍近万人，几经周折，赶到了临安。而在成千上万大小地方官中，带兵勤王的只不过他和张世杰三人而已，这个政权腐朽到什么程度，可见一斑。1276年正月十八日，伯颜兵临皋亭山，左相留梦炎早已投降叛变。其他大臣或已投降。伯颜虽愿受降，却要右相陈宜中去元营洽谈，陈哪有这个勇气？当天晚上便逃之夭夭。谢太后唯珂派人只剩下一个文天祥。他毅然临危受命，但不是去投降，他考虑是“战、守、迁皆不及施”，“国事至此，予不得爱身”，他甚至借此机会观察一下敌营的虚实以谋“救国之策”。但是他没有想到，正当他指斥伯颜扣押不能返回宋营，他的义兵则在同时被投降派命令解散。敌人的凶残不曾使文天祥受困，昏庸的朝廷和无耻的投降派却使他遭到了第一次严重的挫折。
1276年二月初九日，文天祥被押送去大都（今北京），行至京口（今镇江），在义士的帮助下，逃脱了虎口，据他在《指南录后序》所记，至少有十六次幸免于死，经过千辛万苦，于四月初八日逃到了温州，此时他听说度宗的两个儿子（即恭帝的两个兄弟）已逃到福州，于是立即上表劝进。不久，被诏至福州，任右丞相兼枢密院事，后又命为同都督。七月，文天祥便在南剑州（今福建南平）打起帅旗，号召四方英雄豪杰，各各起兵，民复失地。1277年三月，文天祥统兵进军江西，收复南部数十州县，同时围困赣州，湖南、湖北皆起而响应，震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略意志，使元统治者大为惊慌。元忙调40万大军来解赣州之围，另派兵五万追 击文天祥。文部不过五千余人，这年八月，空坑一战，遂致大败，部将数人牺牲，文妻及子女皆被俘，赵时尝在紧急中假扮文天祥，吸引了元军，文才得乘间逃脱。赵随即被杀。这是文天祥在一年多时间内所遭到的第二次重大挫折。
但是文天祥并没有灰心丧气，他下定决心抗元到底。1278年11月，他收拾残军，加以扩充，移兵广东潮阳，不幸于十二月二十日兵败五坡岭，文天祥自度难以逃出重围，当即吞服随带的冰片，以求一死，免遭污辱，但他并

未死，而在昏迷中被俘了。这是他遭遇的最后一次严重的挫折。从此以后，文天祥便再也不能统领义军在战场上与元军拼杀。
文天祥被俘后，打定主意，只求义死而不求苟生。威武不能屈，富贵不能淫。还在伯颜将他扣押北营时，他便明白地告诉对手：“宋状元……所欠一死报国耳，宋存与存，宋亡与亡，刀锯在前，鼎镬在后，非所惧也，何怖我？“1279年十月，元平章阿合马来文天祥囚所劝降，文天祥长揖就坐，不把他放在眼里，阿合马却要他下跪，文天祥说：”南朝宰相见北朝宰相，何跪？“阿合马以胜利者自居，傲慢地说：“你何以至此？”文天祥嘲讽地说，南朝若早用我为相，你去不了南方，我也不会到你这里来，你有什么可神气的阿合马用威胁口气对左右说：“此人生死尚由我。”文天祥正义凛然道：“亡国之人，要杀便杀，道甚由不由你。”阿合马自讨没趣，灰溜溜地走了。同年年底，元丞相孛罗审问文天祥。孛罗一来就摆威风，要文跪下，遭到文拒绝，左右便用武力强使文天祥作跪拜状，文凛然说道：“天下事，有兴有废，自古帝王以及将相，灭亡诛戮，何代无之？天祥今日……至于此，幸早施行。”临刑前夕，皇帝忽必烈亲自出马劝降，以宰相之职作为诱饵，妄图使文天祥投降，但遭文天祥严厉拒绝。忽必烈只好问他，那你究竟要什么呢？文天祥回答说：“愿以一死足矣！”文天祥这种以身殉国，视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策，一筹莫展。这实际上等于宣布了反侵略战争的胜利，是正义的胜利和他自己所赞颂的“正气”的胜利。也等于宣布侵略者的失败，是一切投降派和卖国贼的失败。
在国家民族危亡紧急时刻，文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益，对投降派和奸佞之徒从不留情。1259年，元军渡江围鄂州，皇帝宠幸的内侍董宋臣怂勇宋帝迁都，文天祥勇敢地上疏，乞斩董宋臣。1275年，朝廷追封投降元军大将吕文德为和义郡王，又提拔他的侄子吕师孟为后部尚书，投降气氛一时弥漫京城，文天祥又上书乞斩吕师孟，以稳军心。文天祥被俘后，留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降，文一律唾骂之置，就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时，也被置之不理。文天祥明确提出“社稷为重，君为轻”。他并不对帝王愚忠，而只无条件地忠于国家和民族。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。他死后留下了大量诗文，其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中 发现的“衣带诏”（孔曰“成仁”，孟曰“取义”，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧）都已成为光照日月、气壮山河的绝唱，成为民族精神财富的宝贵部分。文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。正气歌
文天祥怎么死的
文天祥的故事
方孝孺
【简介】
方孝孺(1357～1402) 明代散文家。字希直，又字希古。宁海(今属浙江)人。曾以"逊志"名其书斋，蜀献王替他改为"正学"，因此世称"正学先生"。福王时追谥文正。
方孝孺曾从宋濂学习，他的文章、学问为宋濂诸弟子之冠。但他轻文艺，重教化，以明王道、致太平为己任，洪武二十五年(1392)任汉中府教授，蜀献王聘他为世子师。惠帝时任翰林侍讲，颇受信任，凡大政多所咨询，当时《太祖实录》及《类要》等书皆由他总裁。惠帝建文元年(1399)，燕王朱棣发动争夺皇位的战争。惠帝廷议讨伐，诏檄也都出于方孝孺之手。朱棣夺得皇位后要他投降并命他起草诏书，他却写了"燕贼篡位"四字，于是被杀

，宗族亲友株连者数百人。
方孝孺主张作文要"神会于心",反对摹拟剽窃,其文风格豪放雄健。《四库全书总目》说他"学术醇正"，文章"乃纵横豪放，颇出入于东坡、龙川之间"。他的散文常以物喻理，直抒胸臆，文笔畅达，言简意明，为 时人所传诵。如《蚊对》一文，以蚊喻人，揭露世之衣冠禽兽公然在白昼"乘其同类之间而陵之，吮其膏而醢其脑，使其饿踣于草野，流离于道路"的狰狞面目。并指出对这些食人者如采取听之任之的态度，不是"君子先人后身之道"。《指喻》一文,则以"拇病为戒",指出"天下之事发于至微而终为大患"，劝喻人们要防患于未然方孝孺怎么死

⑺ 成都出过那些历史名人

1、司马相如

司马相如（公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。

景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。

5、杨廷和

杨廷和（1459年10月15日—1529年7月25日），字介夫，号石斋，汉族，四川成都府新都（今成都市新都区）人。明代著名政治改革家，文学家杨慎之父。历仕宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝。

杨廷和年少成名，十二岁时乡试中举，成化十四年（1478年）十九岁时中进士，授翰林检讨。明孝宗时为皇太子朱厚照讲读。正德二年（1507年）入阁，拜东阁大学士，专典诰敕。刘瑾诛后拜少傅兼太子太傅、谨身殿大学士。