辛姓历史人物

⑴ 历史上辛氏著名人物有哪些

辛秘、辛树森抄、辛迈豪、辛柏青袭、辛晓琪、辛成、辛丝、辛旷、辛莽、辛程、辛文、辛明、辛少波
辛甲:西周初年史官。原事商王纣,曾献纣七十谏,纣不听,无奈投周。后任周太史,受封于长子。曾倡议百官群臣各献箴言,劝王行善补过。

⑵ 中国古代，有哪些历史人物

那可多抄了去了，估计你一本书都记不完。不过历朝历代比较有名和丑名远扬也就那么几位。从夏商周说起：夏朝，虞舜（大禹，夏启他爹），夏启(夏朝的建立者），夏桀（亡国之君）；商朝，商汤（商的建立者），殷纣王（亡国之君),当然还有忠相比干，周文王姬昌（也算商朝人吧）；周朝，周武王姬发，忠相周公、姜子牙，周幽王（亡国之君）；接下来就是春秋五霸战国七雄，五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王越勾践，七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，这其中诸子百家很多很多孔子、墨子、老子、韩非子、孙子、孟子、荀子…………，秦：秦王嬴政，名相李斯，武将 王翦、蒙恬等待，秦二世胡亥，宦官赵高……………………建议你买一本中国上下五千年看一看你会受益匪浅，知识只有自己掌握才是自己的》》》》》》》》》》》

⑶ 姓游的所有历史人物

现有游湖的资料
一、广东云浮循常大塘基村游氏：家谱记载
始祖:南周公字肇基号国初、普封文林郎。原籍江西吉安府，明朝朱翊均万历初年携妻李氏来东安县街尾贸易营生，未置产业。二世祖:游纶公字惠珍号渭川、貤赠文林郎，妣唐氏貤赠太孺人。二世叔祖:湖（瑚）公字惠宝号巨川、文林郎。妣刘氏，封七品孺人。万历十六年戊子科举人中试第四十一名与解元刘景辰同榜后任知县。
  二、二世唐氏太婆墓碑记
木本水源宗功可纪年烟代远墓貌宜新兹我祖妣唐太君生于嘉靖丙辰年七月初八日巳时终于崇祯丙子年正月十七日寅时 ，二世祖讳纶公之原配也生一子讳从元公  始祖讳南周公于前明万历年与南海县西樵西城岗昆弟讳邦重公从太保陈龙星公开辟三罗东安立籍居住 由街尾墩迁居循常洞柑（禾旁）园乡后葬我唐太君于乡村之侧山形蜘蛛结纲坐庚向甲兼申寅星宿十一度山前群峰挺秀局势广宽逐全子孙千亿永世绵绵皆由我祖宗德泽夫妻世食长齑良善心田所遗留以致此也 故于佳城重新之日勒之贞珉永垂不朽云
三、现发县志史料
1、东安县志：游湖南海入籍万历戊子科举人中试四十一名与解元刘景辰榜任知县；罗定州府志；游湖南海人万历戊子科举人中试四十一名与解元刘景辰榜；广州府志记：游瑚南海人东安籍知县郝通志误重一游湖南
2、仙游县志；安徽.光绪.贵池县志记载游瑚知县、县令。
3、仙游县志记载；游公祠在枫亭北街祀知县游瑚；遗爱祠在东效…游瑚并祀…
4、文渊阁大学士丁绍轼（文远）记瑚公序； （1）、游令公报最序（摘自《丁文远集·卷三》（2）、贵池游公德政合编序（摘自《丁文远集·卷三》（3）、邑游矦碑记（摘自《丁文远集·卷三》。
5、立在南海丹灶西城村的“万历戊子科举人游瑚立”的举人碑。
四、有关族谱记载
1、深圳东莞的油松（渔侣）谱：本支科甲顕名：一讳湖万厝庚子科乡试东安县学任湖广知县龙祖裔。
2、广东石步谱：缵修族谱序中记载…前代谱於远派徾有差讹万暦乙已达所公瑚以郷荐令于闽之仙逰与莆田皆附府治邑也游氏之族则居於莆田之函江公政事之後睱与族之绅袊父老子弟往来甚密及丁夘艰奉俸金谒祖于函江遂抄远谱而归付与十三世宗子南榕公重修之…
3、莆田紫霄圭浦游氏家乘：瑚公万暦戊子举人与学程公同榜官仙游知县尝谒东门评事公家庙拜祖赉银拾数并匾额联板入祠匾书木本水源四大字联句云逺派不忘源南海潢孙思祖泽近柯还护本仙阳棠令觅宗支 广东籍俱南海房
五、［明］游瑚．题九鲤湖
巨灵天外劈仙都，山色湖光入画图；长夏雪从幽涧落，清秋猿自乱山呼。丹成知化何年鲤，帘卷犹悬彻夜珠；尘世覆蕉俱莫问，春桃开遍万家符。一一载自《九鲤湖志》

⑷ 姓辛的名人在历史上都有哪一些

辛弃疾宋代词人

⑸ 窦姓的历史名人

窦姓的历史名人有窦婴、窦融、窦宪、窦武、窦巩。

一、窦婴

西汉大臣。字王孙（公元前？-公元前131），观津（今河北省衡水武邑县）人。窦太后侄。吴、楚七国之乱时，被景帝封为大将军，守荥阳，监齐、赵兵。七国破，封魏其侯。武帝初，任丞相。推崇儒术，反对道表法里的黄老学说，为窦太后贬斥。后因罪被杀。

二、窦融

字周公（公元前16年-公元62年），扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人，世代仕官河西。新莽时封建武男，后因参加镇压绿林、赤眉农民军，拜渡水将军。新朝灭亡，降更始政权，求任张掖属国都尉。更始覆灭，被张掖、武威、酒泉、金城、敦煌五郡长吏推为行河西五郡大将军事，据境自保。

他先奉隗嚣正朔，后见光武帝号令严明，有意投靠。时光武帝闻河西殷富，士卒精壮，也遣使与他联络。建武五年（29年），融接受东汉政权凉州牧的官职。八年，光武帝征隗嚣，融率部来会合，击破隗嚣后，封安丰侯。陇蜀平定，融奉召入京，历任冀州牧、大司空、代行卫尉事兼领将作大匠。

窦氏贵宠，一门先后一公、二侯、三公主、四二千石，府邸相望京邑，奴婢以千计。融子放纵，多行不法。永平二年（59年）从兄子窦林因罪处死，明帝令融就第养病。岁余，融上卫尉印绶。五年卒，年七十八岁。

三、窦宪

字伯度。东汉扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人，是窦融之曾孙，领兵出塞3000余里，大破匈奴，登燕然山，刻石纪功而还，拜大将军，总揽大权。和帝既长，愤其骄纵，与中常侍郑众等合谋，迫令自杀。

四、窦武

字游平（？-168），扶风平陵（今陕西省咸阳西北）人。桓帝延熹八年（165年）以长女被选入宫，拜侍中；女于同年冬被立为皇后，遂迁越骑校尉，次年改官城门校尉。

时正第一次党锢之祸，上书为党人求情。桓帝死，无子，与其女窦太后迎立灵帝，任大将军辅政，封闻喜侯。他引用陈蕃、李膺、杜密等党人参政，合谋杀中常侍曹节、王甫等。事泄，反为曹节等所杀。

五、窦巩

字友封（772或773-831或832），唐扶风平陵人。窦庠弟。宪宗元和二年进士。袁滋辟为从事及掌书记。入朝拜刑部郎中。元稹观察浙东，奏为副使后兼御史中丞。平居与人言不出口，时号“嗫嚅翁”。工五言诗。与兄窦常、窦牟、窦群、窦庠合有《窦氏联珠集》。

⑹ 10个以上的历史典故（带历史人物的）

有一次，吴国孙权送给曹操一只大象，曹操十分高兴。大象运到许昌那天，曹操带领文武百官和小儿子曹冲，一同去看。曹操的人都没有见过大象。这大象又高又大，光说腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，还够不到它的肚子。曹操对大家说：“这只大象真是大，可是到底有多重呢?你们哪个有办法称它一称?” 嘿!这么大个家伙，可怎么称呢!大臣们都纷纷议论开了。
一个说：“只有造一杆顶大的秤来称。”而另一个说：“这可要造多大一杆秤呀!再说，大象是活的，也没办法称呀!我看只有把它宰了，切成块儿称。”他的话刚说完，所有的人都哈哈大笑起来。有人说：“你这个办法可不行啊，为了称重量，就把大象活活地宰了，不可惜吗?”
大臣们想了许多办法，一个个都行不通。可真叫人为难呀。
这时，从人群里走出一个小孩，对曹操说：“父亲，我有个法儿，可以称大象。”
曹操一看，正是他最心爱的儿子曹冲，就笑着说：“你小小年纪，有什么法子?你倒说说，看有没有道理。”曹冲趴在曹操耳边，轻声地讲了起来。曹操一听连连叫好，吩咐左右立刻准备称象，然后对大臣们说：“走!咱们到河边看称象去!”
众大臣跟随曹操来到河边。河里停着一只大船，曹冲叫人把象牵到船上，等船身稳定了，在船舷上齐水面的.地方，刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来，把大大小小的石头，一块一块地往船上装，船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了，曹冲就叫人停止装石头。
大臣们睁大了眼睛，起先还摸不清是怎么回事，看到这里不由得连声称赞：“好办法!好办法!”现 在谁都明白，只要把船里的石头都称一下，把重量加起来，就知道象有多重了。
曹操自然更加高兴了。他眯起眼睛看着儿子，又得意洋洋地望望大臣们，好像心里在说：“你们还不如我的这个小儿子聪明呢!”

⑺ 计姓的历史名人

源自夏禹；望出临淄：全联典指计氏的源流和郡望。
京兆世泽；备物家声：全联典指春秋时期越国的计然，说勾践曰：知斗则修备，时用则知物。二者形，则万物之情可得见矣。范蠡师事之，用其策施之家，乃治产至巨万。
雪仇奇策；教养良才：上联典指春秋时期越国的计然仕越，以五策使越灭吴复仇。下联典指元朝时期的计初，官宁都州同知，定赋籍，平冤狱，上下悦服。
五策越霸；四计宋存：上联典指春秋时期越国的计然，善计策，仕越，以五策使越成霸。下联典指宋朝时期的计衡，上书言天下大计，高宗嘉之。 致平清白吏；汝和淡墨菊：上联典指宋朝时期的朝奉大夫半衡，字致平，绍兴进士。历监察御史，出守池州，转朝奉大夫。居官多善政。游太学时，上书言天下大计，宋高宗嘉之。及卒，家无余资，时称清白吏。下联典指明朝时期的刑部郎中计礼，字汝和，浮梁人。明天顺进士。以画菊，落笔皆用草书法。时云：“林良翎毛夏昶竹，岳正葡萄计礼菊。”
红梅添异彩；录村绽奇葩：上联典指清朝时期的画家计楠，字寿乔，秀水人。廪贡。官吉安训导，耽著述，精绘事。尤喜画红梅，时称计红梅。有《一隅草堂稿》。下联典指清朝时期的诗人计默，字希深，吴江人。为文学家计东之子。擩染家学，以诗文游四方，贡入太学。有《录村诗钞》。
强国需修备；齐家乃识物：全联典指春秋时期越国的谋士计然，一名计研，字文子，葵丘濮上人。他博学聪颖擅长计算谋略，是越王勾践的重臣范蠡的老师。曾劝勾践修武练卒，防患于未然。勾践、范蠡用其谋，成就了霸业。计然常曰：“知国则修备，时用则知物。二者形，则万物货之情，可得见矣。”范蠡用其策，施之家，乃治产至巨万。
用五策越霸；上四计宋存：上联典指春秋时期越国的计然，善计策，仕越，以五策使越成霸。下联典指宋朝时期的计衡，上书言天下大计，宋高宗嘉之。 不事王侯，游海泽为渔父；所闻博洽，居幕府献晋书：上联典指春秋时期越国的学者计然，一名计研。其先为晋国亡公子。本姓辛，后改姓计。他不事王侯，潜心于学，博学善计算。范蠡曾事师之。下联典指宋朝时期的右丞议郎计有功，字敏夫，安仁人。知简州时，有政绩，提举两浙西路常平茶盐公事。因功为张浚从勇，尝居浚幕符。绍兴中遣诣行在奏封，献所著《晋道鉴》。又有《唐诗记事》传世。

⑻ 古代姓辛的名人有那些

三国时候有一个辛毗

辛毗，字佐治，颍川阳翟(今河南禹州市)人。本居陇西(郡治在今甘肃临洮县)，东汉光武帝建武年间，其先人东迁。当初，辛毗跟随其兄事袁绍。曹操任司空时，征召辛毗，他不受命。官渡战后，辛毗事袁绍的儿子袁谭。公元204年，曹操攻下邺城，上表推荐辛毗任议郎，后为丞相长史。公元220年，曹丕即皇帝位，以辛毗为侍中，赐爵关内侯，后赐广平亭侯。魏明帝即位，封辛毗颖乡侯，食邑三百户，后为卫尉。公元234年，诸葛亮屯兵渭南，司马懿上表魏明帝。魏明帝任辛毗为大将军军师，加使持节号。诸葛亮病逝后，辛毗返回，仍任卫尉。不久，逝世，谥肃侯。
辛毗也是三国时期一个有胆有识的治世之才；他能够洞察时势，深谋远虑。加之他性情耿直坦率，刚正不阿。所以，不论是他仕魏王曹操，还是仕文帝、明帝时，都有过很好的谏言。未投曹操之前，辛毗在袁谭麾下。袁谭袁尚兄弟相残时，袁谭派辛毗到曹营中求和。曹操开始很高兴，后来变了主意。他想让袁兄氏弟相斗，自己先取荆州。辛毗从天下全局的角度分析，认为夺取河北最重要“河北平，则六军盛而天下震”，有了河北就有了 牢固的基础。再说取河北易而取荆州难，取河北则袁氏兄弟不相救，“以明公之威，应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶“。而“荆州丰乐，国未有衅”，百姓不乏衣食，国内没有矛盾，既得天时又得人和。所以只能先取河北邺城。曹操对辛毗的分析极为赞同，认为他是不可多得的人才，破邺城后即委以重任。辛毗非常重视民情，关心农业生产，体恤百姓。他认为国家实力的强弱，关键在于人心的向背和农业生产状况，只要百姓生活有保障，国家就富足，军队就强盛。文帝在位之初，曾欲兴兵伐吴。辛毗认为不妥，他劝谏文帝“修范蠡之养民，法管仲之敬政，则充国之屯田……兆民知义，将士思奋，然后用之，则役不再举矣。”显然，他的治国方针是正确的。青龙二年，司马懿在与诸葛亮的对峙中司马懿应众人数次请战要求辛毗，与诸葛亮对决，辛毗不听，可见这时掌握兵权的是辛毗不是司马懿，三国志里也有说：”明帝以毗为大将军军师，使持节，六军皆肃，准毗节度，莫敢违犯．”
魏略里也说：宣王数数欲进攻，毗禁不听．宣王虽能行意，而每屈于毗．
辛毗为人刚正，常常犯颜直谏。曹丕曾准备把冀州百姓迁移到河南十万户，辛毗及群臣的谏言他都不采纳。辛毗“随而引其裾”，继续陈述自己的意见，其忠心辅国之志可嘉。

⑼ 你好，有辛氏族谱全集吗[email protected]。谢谢

堂号：灵泉堂 名人：明尚书辛自修 始祖：辛仲良

家谱前言：
新修家谱序言时值二十世纪八十年代,进入盛世,省市县区地方志编修及名胜古迹游览区开发工作,均突猛进展。适予由海军转业本市。不少史志编修及游览区开发同志,出于工作需要,向予询及辛氏明代仕迹活动。予茫然无所措答。乃于假期先后赴县、市、省、京城,拜谒权威图书馆所领导及大专院校文史科系史志学者。联系求教,查抄有关明代辛氏资料。1986年8月开始,至2001年5月截止，继续十余年,抄牍累案。通过整理编印出《明代辛氏资料纂编》数十余万言。虽属抄自数百卷史志,却仍不免支离残缺,难得全貌。乃邀人协助,编成《辛氏芳踪》、《辛肃敏公全集》二书。在《辛氏芳踪》内,编入《辛氏芳踪世系表》一份。我辛氏远祖为魏侍中辛毗(颖川禹州）。后世居真定曲阳。至元末,仲良祖为避乱徙襄。五世访祖首编家谱，六世瀌

祖整理家谱，八世自修祖明万历六年再修家谱，在南京刊印后户授一册。后来每年全族都在黄柳聚会一次，共议家事（俗称吃老坟社），直至民国末年，除本县外，叶县辛堂、辛楼等常往襄县祭祖。承一九九一年十月初四祭祖议事：重整家谱条，由士秀据文献誊抄整理先祖辈系。于一九九七年八月新谱稿成，已印四十余份（附芳踪一并）呈送各家，请对谱内格式、内容、条款进行修改。该谱澄出了我辛氏迁襄后,十世仕迹资料，仅编至十世成才、成科、成章三祖,以下即无连续原始资料可据。直至清乾隆末年,方有占元祖名字。中间七世失去考据。所幸各村辛氏后裔,递代相传,老幼皆能说明个人辈数,即此断中有续,仍可作为新修族谱依据。为完善我襄辛氏家谱，据族人家传各种文书、字屏、墓碑、老人口传及相关文献记载，现初步考证出六世至二十世祖共五十八人，充实了家谱。自一世始祖仲良至现二十五世，代有人才，无一空缺。肃此,辛氏重修家谱呈现出较为完整的面貌。我襄辛氏家谱已部分存入新家坡和上海图书馆寻根家谱网站，有条件者可以查看和添续。新家谱取历代各家修谱贯例，绘编出历代世系图、世系表、世录等，并将《辛氏芳踪》订于谱首。使阅谱者,首阅明代十世耕读簪笏不绝之盛,及远承汉龙门李膺破柱风烈。缅怀咨道祖、肃敏祖等临民立朝,清俊高洁形象及辛氏世守清贫风范。籍以自我编策,有助于接受爱国教育,团结奋进。是为序。辛士秀于平顶山

二○○一年八月十日

《辛氏族谱》后序昔我先曾大父宪副公.成化初年.首创是编.义例有凡.世系有图.小传有述.恩命有纪.志状有考.赠言有录.谱之规划条节.盖已彰明较著矣.于是历世之五.尊卑秩序.长幼雁行.雍雍睦睦(mu)彬彬济济.襄人称诗礼名家..必曰辛氏云.迨(dl)嘉靖丙午.先大父稼庵公.年及耋(die)寿.手校是编.隆冬呵冻.十指皱裂.朝订暮考.未尝暂锥.其用心亦苦矣.余时为童子.执经侍侧.闻大人命言曰.斯吾家故谱也.昔何以盛.今何以衰.昔以之合.今以之涣.吾校此以遗吾宗.俾知所集知所法焉.可矣.小子识之.于时历世已八.讹者正.断者续.族之人睹兹谱.咸深同源共本之思焉.今大父之殁.又三十余年.由八世而十世矣.亲渐远.则情渐薄.人愈众.则义愈疏.不知有谱可也.至有不知祖字者焉.有不相通面.通面而不揖者焉.有幼稚()见尊长.帖帖不下骑者焉.呜呼.人虽十世.其始本一世.人虽众多.其始本一也.以一人之生.卒之于悖(bei)戾(li)无叙如此.亦甚可悲矣.兹谱之刻.岂容已哉.万历戊寅秋.修奉命官应天.爰携是编.更加校续.刻之京兆署中.装订成书.人授一册.俾能法祖者什袭珍藏.以永宝先世之传.绳武作裘.以恢弘先世之绪.庶不负二祖之用心.而修区区一念之诚.将借此陈编.引长不替矣.凡我同宗.宜亮于兹.刻既.谨拜手稽首识诸末简云。大人讳自修原序于南京

明朝万历六年（1578年）

家族来源：
襄城辛氏源流

辛姓是夏后启的后裔：辛姓是一个历史悠久的姓氏，在宋初的《百家姓》中被排在第379位。唐代的《

元和姓纂》说：“辛，姒姓，夏后启别封支子于莘，莘、辛相近，遂为辛氏”。这里所说的“夏后启”，为姒姓，是夏后氏部落领袖禹的儿子，也是我国历史上第一个朝代夏朝的建立者；“支子”指嫡妻之次子以下及妾所生之子；“莘”为国名，在今陕西合阳东南。于此可知，莘国为夏后启支子的封国，王族子孙以国为氏，称莘氏，因古代莘、辛二字同音通用，后演变为辛氏。辛姓

源于上古：辛姓

源于上古，出自有莘氏。莘氏是有莘的后裔。相传，夏禹的母亲就是莘氏之女，商汤也娶有莘氏女子为妻。莘，后改作辛，成为辛姓一支。

4、商朝末年有辛甲，为纣王臣，多次劝谏纣王而不被采纳，遂离商到周，受到周文王姬昌的欢迎，被任为太史，后被封于长子(今山西长子县西南)，其后代有辛伯、辛有，皆为西周大夫。辛有随周平王东迁(今属河南)，两个儿子去晋国(都今山西翼城)做官，与籍氏一起管晋之典籍。春秋时，晋国有大夫辛寥；还有葵丘(今河南民权县东北)濮上人计然，名研，本辛姓，字文子，拜老子(李耳)为师；其先为晋国人，曾南游越国(都今浙江绍兴)，为政治家范蠡之师，越王勾践用其计，遂成霸国。秦将有将军辛腾，家于中山苦陉(xing今河北定县东南)，曾孙蒲，汉初以豪族徙陇西狄道(今甘肃临兆县南)。此后千余年间，陇西郡(治狄道，三国魏徙治今甘肃陇西县东南)长期是辛氏的繁衍发展中心，曾涌现了许多名人。其间，北周曾赐绥化辛并姓宇文、宿国公辛威姓普屯，至隋初皆恢复本姓；北周有项亶（dan），被

赐姓辛氏。唐代以后，西至新疆，东至山东，南至湖北、湖南、江西、福建等省，均有辛氏的聚居点。清代，福建辛氏有移居台湾者，后又有人去海外谋生，侨居于新家坡等国家。

辛氏英才济济，代不泛人。西汉有酒泉县太守辛武贤，其子辛庆忌继其任。东汉有诗人辛延年。三国魏有颖乡侯辛毗。晋代有书法家辛谧(mi)。北周有学者辛庆之。唐代有宰相辛云京，晋昌郡王辛京杲。宋代有副宰相辛仲甫、辛次膺，而最著名的人物则有大词人辛弃疾。金代有诗人辛愿。

元代有作家辛文房。明代有副使辛访、尚书辛自修(襄半朝之一)。清代有学者辛从益。我襄辛氏为魏(三国）侍中辛毗(pi

颖川禹州）之后，世居真定之曲阳，元季仲良祖避乱徙(xi)襄，是为徙襄始祖。携家选地丘壑之间，紫云山区，灵山脚下贯沟落户，所谓寻得桃源好避秦也。与子友敬祖艰辛经营，终能步出元皇肆疟，群雄逐鹿，风雨如磐，血沃中原之乱世，安度至洪武建文永乐之岁。其艰苦奋斗，战灾斗难之经历，概可想见。至三世祖达(至善)，严格耕读教子，四世泰祖乃能读至洪武贡士，仕至礼部郎中，三子鼎祖读至永乐丁酉科举人，仕至元城教谕。至善祖乃受封赠承德郎户部主事。其后，人才辈出，簪(zan)笏(hu)不绝。访祖、自修祖尤著称于世。家风一脉相传，廉正爱民，读不废耕，成为襄城清贫诗礼名家。

考诸史志，吾襄明代人才辈出，立朝七卿，中丞岳牧背肩相望。故有“襄半朝”之称。而辛氏历明前中期，直到晚明嘉、隆、万历间，簪(zan)笏(hu)不绝，仕迹蝉联。而监察御史福建副使辛咨道、左都御史起南京刑部尚书改北京工部尚书辛肃敏，尤为卓异。故吾襄人称诗礼名家，必曰辛氏。原曾由咨道公辑录皇室荣颁敕命成书，曰：《辛氏传芳录》。因毁于回禄，后由肃敏公重新追续成书，曰：《七世恩命录》。复校刊《辛氏族谱》，辛氏户授一谱。是知辛氏早在明代，已添丁入谱，登仕有录矣。痛惜自肃敏公迄今四百余年，历经无数沧桑巨变，现竟片纸无存。黄柳肃敏公二十一世嫡孙辛令山先生家藏肃敏公巨幅画像一帧，文革中亦由公社造反派取去，下落无着。致辛氏名族，今竟仕籍族谱，均成空白。明朝中叶，由于耕种土地的需要，辛氏已从灵山之阳的贯沟开始向灵山之阴的黄柳迁徙分居，后又从黄柳分居至柳林等村；因原谱失落，迁徙外域的人已不可考，近代本族联系密切的有叶县辛堂、辛楼等村（现有二千余人）。肃敏公十五世嫡孙辛士秀，八十年代海军转业后，县、市地方志编修、紫云山游览区开发工作同志，均迫切征询辛氏史迹。士秀乃毅然决计由县、市、省、京城图书馆所及大专院校史志科系，从头艹鬼

集史志有关辛氏资料。密切联系，虚心求教，奔波累年，抄牍累案。分门别类，辑成《明代辛氏资料纂编》达数十万言。乃邀鲍坡余冰鸿（大陆）长者协助将其中大部分属于肃敏公之奏议、诗文、传记、史迹。编为《辛肃敏公全集》。

此外，根据所有资料，上自仲良祖徙(xi)襄，下及咨道公、纯笃公、肃敏公等十七世仕籍、传记及全族人物之史迹，按世系纂总，编为一集，题曰：《辛氏芳踪》。

一九九一年十月，襄城辛氏共同祭祖时商定重修族谱，根据文献腾抄先祖辈系，澄出我辛氏迁襄后十七世仕迹资料。所幸各村辛氏后裔，递代相传，老幼皆能说明个人辈数，即此断中有续，是为新修族谱之依据。辛氏重由十七世至二十五世填表成谱，编绘世录、世系图（已上谱的有1127人），编为《襄城辛氏新修族谱》。并将《辛氏芳踪》订于谱首，使阅谱者，首阅明代十世耕读簪芴不绝之盛，及远承汉龙门李膺破柱风烈，缅怀咨道祖、肃敏祖临民立朝，清俊高洁形象及辛氏世守清贫风范。籍以自我编策，有助于接受爱国教育，团结奋进，建设四化。辛士秀于平

⑽ 辛氏来源,历史上的名人,人口数量,族谱

基本介绍 才[才，读音作ái(ㄘㄞˊ)] 现行较罕见姓氏。分布较广，今辽宁清原，内蒙古乌海，天津武清，河北乐亭、围场、辛集，山西太原，陕西韩城，湖北老河口，安徽贵池等地均有分布。汉族、藏族、锡伯族、傈僳族有此姓。明代有才俊，昌黎人，宣德中任高邮州判；又有才宽，天顺进士，兵部尚书；清代有才瑞，任邯郸县教谕。 姓氏渊源 第一个渊源 源于高阳氏，出自远古帝王颛顼的后代，属于以先祖名号为氏。 第二个渊源 源于方氏，出自明朝大宁太守方宽，属于帝王赐字改姓为氏。与著名明朝大儒方孝儒处在同一时期的明朝大宁太守方宽，是明成祖朱棣的爱将，他曾随朱棣南征，多次在战斗中救驾。朱棣因方孝儒忠贞于建文帝，大怒而诛戮方孝儒十族，气头上还下旨要杀尽天下方氏人。在当年明朝行文中，方字被写成“房”字缺一点(上尸下方，笔者的计算机字库里没有该字，读音为shī)，意为方氏的尸体，这是出于明成祖对方孝儒等人不屈从自己的仇恨，因而对方氏族人大加贬嫌。但朱棣又十分珍爱自己的爱将方宽，为免方宽被误杀，特改赐方宽姓“才”，方宽后来官至兵部尚书。 第三个渊源 源于柴氏，出自五代后周世宗柴荣的后裔，属于以避难改姓为氏。据家谱文献《才氏家谱》记载，才氏与岳氏有不共戴天之仇。该支才氏的族源是五代时期的后周皇帝世宗柴荣，谥睿武孝文皇帝。其后代世袭的梁王柴桂，当年被岳飞枪挑而亡，即是《才氏家谱》中记载的始祖。 第四个渊源 源于蒙古族，属于以官职称谓汉化为氏。 第五个渊源 源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今保安族、傈僳族、藏族等少数民族中，均有才氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓才氏，世代相传至今。 第六个渊源 才姓始于公元十四世纪明朝时期，方希贤更名为“才隐士”时起。方希贤系方孝孺（又名方子才）之孤子，避难时以父名最后字“才”为姓，以“隐士”为名。即才氏始祖。 迁徙分布 才氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台湾省则名列帝三百二十六位，以昌黎、辽东为郡望。 今才氏族人分布较广，主要分布在黑龙江、江苏、辽宁、河北、内蒙古、山西、陕西、湖北、安徽等省，尤以黑龙江、辽宁、内蒙古、河北四省区为多，约占全国才氏人口的70%以上。 历史名人 才宽 (公元？～1509年)，字汝栗；北直迁安人(今河北迁安)。著名明朝兵部尚书。才宽，明成化中期进士。明弘治中期任知西安府，时惠民礼下，其治坦阔。遇事裁决如响，不较小过，民思慕之。明正德初年为河南左布政使，任上器度闳阔，遇事裁答无滞。后以副都御史巡抚陕西，后改兵部左侍郎兼副都御史，后升工部尚书，总制陕西三边军务。才宽好野战，不拘阵略。明正德四年(公元1509年)，鞑靼亦思马之子小王子犯延绥，值火筛在套，才宽率师由兴武营击之，斩首数十级，乘胜深入时忽中流失，遂战死于花马池。明武宗朱厚燳闻知后，赐其子为百户，锦衣卫世袭。 才俊 (生卒年待考)，昌黎人。著名明宣德中期高邮判官。 才树德 (公元1934～今)，辽宁义县人。著名地方财会工作者。1953年于锦州会计学校毕业，以后通过自学已达到大学本科水平。从事财会工作近四十年，曾任出纳员、会计员、核算员、副科长、科长，现任金城造纸总厂副总会计师兼财务处第一处长。1988年被评为高级会计师。认真贯彻执行党和国家的各项财经方针、政策，肯于勤奋学习，努力钻研财务会计、成本理论，不断探索专业知识，积极参与财务改革，并注意总结经验。曾多次拟定财务收支、成本计算和资金管理等规章制度，组建账目，设计凭证报表。推行全面经济核算效果明显。紧紧围绕本厂实际推广应用“目标成本”、“ABC管理法”和“网络计划技术”等现代化管理方法，先后获省市二、三等成果奖，并撰写论文曾在《中国城市金融》、《财会信息》等刊物上刊登。 才军 (公元1946～今)，藏族；青海囊谦人。著名地方公务员。青海省囊谦县文教局局长。他于1965年8月走上教育工作岗位，关心、爱护学生，长年为学生理发、晒被子、洗衣服，带领学生挖蕨麻补助伙食，学生断了口粮，他就拿出自己的粮食给学生吃。 1984年担任文教局局长以来，为办好囊谦县的教育事业，使更多的学龄儿童入学，十四年如一日，跑遍全国各地，从国家教委、山东平度、省各有关部门以及外籍藏胞处，利用各种机会、多种渠道争取资金建设学校。经过多年努力，学校的设点布局日趋合理，并形成一定的规模，全县中小学在校生由1982年的一千零九十二人发展到1997年的三千八百七十二名，学龄儿童入学率由12%提高到39.3%，为县教育的长足发展打下了牢固的基础。他先后四次被省政府、省教委、州政府授予先进教育工作者称号，连续三年被评为优秀公务员，1998年5月被青海省政府授予扫盲工作先进个人称号。 才庆龙 （公元1979～今），黑龙江拜泉人，著名电机设计工程师。 才尚周 (公元1937～今)，河北乐亭人。著名地质水文工作者。高级工程师，现任副处长。 1959～1962年和1962～1964年，分别参加编写了《黑龙江省松嫩平原1:20万综合水文地质普查最终报告》与《大庆炼油厂供水水文地质勘探最终报告》。 1965～1968年，在出国援越中主持编写了《越南XX号公路大型桥梁基础工程地质勘探报告〉。 1977～1981年，参加编写了流津市地面沉降水文工程地质勘查中间性报告》。 1982～1985年和1986～1990年，分别主持编写了“天津市地质调查研究队各年度的工作总结”、“大津市地矿局各年度的地矿”、“会议报告”。曾撰写十一篇论文，分别刊登在《华北地质经济管理通讯》和地矿部政法司主办的《地矿政策调研》。 才淑英 (公元1937～今)，山东泰安人。著名职业教育工作者。高级工程师。 才居正 (公元1938～今)，艺名昌乐山人；祖籍河北乐亭，后改为永乐山人。高级书法师。任职于河北省乐亭县中医医院主治医师。 才起男 (公元1939～今)，辽宁锦西人。著名中共党务工作者。 才鸿年 (公元1940～今)，满族、锡伯族混血；北京人。著名金属材料专家。 才汝成 (公元1941～今)，河北昌黎人。著名石油工业工作者。胜利石油管理局总地质师，教授级高级工程师。 才晓予 (公元1930～1997)，吉林长春人。著名中共党务工作者、经济学专家。 才仁那 (公元1954～今)，藏族；西藏比如人。著名地方医务工作者。 才立刚 (公元1954～今)，吉林长春人。著名地方医务工作者。 才利民 (公元1955～今)，满族；河北宽城人。著名中共党务工作者。 才可夫 (公元1956～今)，河南安阳人。著名石油工业专家。 才化冰 (公元1961～今)，黑龙江宾县人。著名职业教育家。大庆职工大学基础部副教授。 才 华 (公元1969～今)，北京市人。著名律师工作者。天津华盛理律师事务所主任。 才 卓 （公元1978~今），吉林省吉林市人。1997年吉林市高考文科第一名，复旦大学法律系毕业，上海社科院法学硕士，上海著名律师 才为 (公元1981～今，)山东德州人。非著名房地产人士。 才君 （公元1982~今）吉林省长春市人，安全技术顾问。 才德昊 （公元1983年~ ）祖籍辽宁省锦州市，太祖爷爷为张学良将军的一级武官。“全国青少年外语记者选拔活动”最佳评论员、 “高校外语教师研修基地优秀学员”，东北师范大学2006级“2+3”硕士研究生，现任东北师范大学图书馆办公室秘书。