❶ 三皇五帝都是古羌人
是都是羌族人！！ 羌族，曾在中国大地上遍布16个省区，从西北的陕西、山西、内蒙南部、甘肃、青海、宁夏、新疆、西藏到西南的四川、云南、贵州；中原的河南、河北、山东、湖北、、安徽。西汉元始二年（公元2年），总人口达1300多万，占全国人口的四分之一（全国总人口为5995万。公安部《人口资料汇编》记载）。“大禹子孙遍中华”是中华民族的发展史实。羌族，在中国历史上有过三千多年的王族时期，对中华大地的开拓。中国人类的繁衍，无愧是炎黄起祖先民。
中国羌族帝王人物录，根据中国历史上国家分分合合，收录羌族中央帝王人物外亦收录了羌方邦国的帝王人物。
炎 帝——中国羌炎农业文化始祖
蚕从王——四川蜀国先王
夏禹王——中华大地开国建朝之祖
犀 首——商代龙方北羌义渠国国王
周武王——灭商复羌朝之王
姜子牙——山东齐国创始人羌族伟大军事家
叔 虞——山西晋国侯王
岷山庄王——冉駹（máng）国国王
安 阳——四川青衣羌国国王
爰 剑——西羌反霸主之王
勾 践——浙江越国国王
秦昭王——战国七雄西羌之王
秦始皇——灭六国建中央集权制中国始皇帝
唐 兜——新疆诺羌国国王
尝 羌——云南滇王
李 雄——四川成汉国皇帝
姚 苌——大秦国皇帝
莫折大提——陕甘宁青义军秦王
达甲瓦——西藏唐旄（máo）国国王
苏毗莫羯——西藏苏毗国国王
姜格里格奈叔——西藏羊同国国王
宾 就——西藏昌都东女国国王
白 利——四川虎国国王
诺曷钵——青海国国王
元 昊——大夏国皇帝
王 特——四川冉駹义军羌王
❷ 羌族在历史上与哪些著名的人物
炎 帝——中国羌炎农业文化始祖
蚕从王——四川蜀国先王
夏禹王——中华大地开国建朝回之祖
犀 首——商代龙方答北羌义渠国国王
周武王——灭商复羌朝之王
姜子牙——山东齐国创始人羌族伟大军事家
叔 虞——山西晋国侯王
岷山庄王——冉駹（máng）国国王
安 阳——四川青衣羌国国王
爰 剑——西羌反霸主之王
勾 践——浙江越国国王
秦昭王——战国七雄西羌之王
秦始皇——灭六国建中央集权制中国始皇帝
唐 兜——新疆诺羌国国王
尝 羌——云南滇王
李 雄——四川成汉国皇帝
姚 苌——大秦国皇帝
莫折大提——陕甘宁青义军秦王
达甲瓦——西藏唐旄（máo）国国王
苏毗莫羯——西藏苏毗国国王
姜格里格奈叔——西藏羊同国国王
宾 就——西藏昌都东女国国王
白 利——四川虎国国王
诺曷钵——青海国国王
元 昊——大夏国皇帝
王 特——四川冉駹义军羌王
❸ 羌族在历史上有哪些著名人物
炎 帝——中国羌炎农业文化始祖
蚕从王——四川蜀国先王
夏禹王——中华大地回开国建朝之祖答
犀 首——商代龙方北羌义渠国国王
周武王——灭商复羌朝之王
姜子牙——山东齐国创始人羌族伟大军事家
叔 虞——山西晋国侯王
岷山庄王——冉駹（máng）国国王
安 阳——四川青衣羌国国王
爰 剑——西羌反霸主之王
勾 践——浙江越国国王
秦昭王——战国七雄西羌之王
秦始皇——灭六国建中央集权制中国始皇帝
唐 兜——新疆诺羌国国王
尝 羌——云南滇王
李 雄——四川成汉国皇帝
姚 苌——大秦国皇帝
莫折大提——陕甘宁青义军秦王
达甲瓦——西藏唐旄（máo）国国王
苏毗莫羯——西藏苏毗国国王
姜格里格奈叔——西藏羊同国国王
宾 就——西藏昌都东女国国王
白 利——四川虎国国王
诺曷钵——青海国国王
元 昊——大夏国皇帝
王 特——四川冉駹义军羌王
马 超——蜀国五虎大将第四位
❹ 现在的羌族和古代的羌族羌人是什么关系啊，应该不是一回事吧
现代羌族是古羌的一支或几支，与其关系是族名和血统的继承以及发展。
现代羌族，主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县，绵阳市北川羌族自治县，其余散居在阿坝州松潘、黑水等，甘孜藏族自治州的丹巴县，绵阳市平武县，贵州省江口县、石阡县，甘肃南部，四川西南，云南部分地区，现有人口约31万（据第5次人口普查）。今天的羌族是古代羌族人中保留羌族族称以及最传统文化的一支，与藏族、彝族、纳西族、僳僳族、哈尼族、普米族等为兄弟民族，皆出自古羌。
历史上的羌族，其居住范围比现在的羌族广得多，实力也强得多。许多有名的历史人物是羌人，如以治理黄河名留青史的大禹是羌人（史记：“禹兴于羌”）；“姜”、“羌”同义，姜子牙姜太公也是羌人，等等。古羌人与华夏有着许多关系。其势力范围也曾到达陕西中部，现在陕西有许多带“姜”的地名，这些地方皆是古代羌人居住地。
羌族自称“日麦(四川话发音mei，入声)”、“麦”、“尔咩”、“尔玛”，书面多用“日麦”与“尔玛”，意为“本地人”、“人民”，“日”为发语词，无实意，“麦”或“玛”为实词。羌语属汉藏语系藏缅语族羌语支（羌语），可分为南北两大方言。南部方言有声调，北部方言没有声调，但有较为丰富的复辅音韵尾。南部方言有雁门、龙溪、绵池、蒲溪、木卡、桃坪等6种土语；北部方言有镇平、曲谷、回龙、黑虎、渭门、维古、茨木林、麻窝、芦花等9种土语。现在，南部方言地区通用羌汉两种语言，在公路沿线，除了老年人、壮年人还能说羌语外，青少年中会讲羌语的的已日渐减少。北部方言地区和偏僻山区，羌语还广泛使用。
岷江、湔江上游地区羌族因与汉族人民的长期交往，他们很早就用汉文记事，通用汉文。但是羌族历史上曾有过文字。早在远古的时期，羌人就曾有过文字创造。一些古文字学者研究认为，发现于黄河流域上游地区刻画符号是中国文字的源头之一。这种刻画符号在西安半坡和临潼姜寨，以及青海柳弯、甘肃马厂等新石器时代文化遗存中都有发现，并认为有些刻在后来的甲骨文和金文中还能找到，大体可以释读。一些彝学专家认为，许多刻符均能用古彝文释读，它与古彝文有直接渊源关系，是一种以表音为特征的音节文字。古代羌人在寻找不受时空限制的交际手段中，在大夏王元昊的大力主张下还创造和使用过西夏文字。遗憾的是，现在鲜有学者能释读西夏文字。西夏文字是根据西夏语 ( 据许多专家研究论证，党项羌语——属汉藏语系藏缅语族羌语支 ) 的本质特点而创制的，自称“蕃文”或“蕃书”，属表意文字类型，有六千余字，分篆书、楷书、行书、草书几种字体。字体构造规律，有单纯字和合成字两类。其中又以会意合成和音意合成字最多，占西夏文字总量的 80% 左右。省形和省声现象比较普遍，极少象形字和指事字。西夏文字在不太长的时间里被制定出来，既是党项羌民族富于智慧的表现，同时也为西夏政治、经济、文化的发展开辟了新纪元。此后，西夏文书告示，一律用新文字书写。《西夏书事》卷十二载：“元昊既制蕃书，尊为国字，凡国中艺文浩牒尽易蕃书。”“并特设“蕃学院”，以培养西夏文人才。”从保存至今的西夏文文献看，不仅种类繁多，且内容十分丰富，有各种官私应用文书，有学术价值很高的法律、历史、文学、医学等方面的著作，有多种类型的字典、辞书，有一大批译自汉文的儒学经典和兵书要籍，有众多佛经……等等，反映出西夏当时的文化事业已相当繁荣。
❺ 羌族的历史上都有什么名人
羌族：是中国西部的一个古老的民族，自称“日麦”、“尔玛”，被称为“云朵上的民族”。传说5000年前炎帝部落与黄帝部落大战，战败后炎帝率其大部与黄帝部落融合，形成华夏族（汉族）；少部分西迁南迁，与当地土著融合，形成羌族、藏族、彝族等。
他们主要生活在青藏高原东部边缘。这里山高谷深，林茂水急，物华天宝，资源丰富，盛产名贵药材，又是国宝大熊猎和珍稀的金丝猴生息之地。 羌族以农业为主，以畜牧业为副，以狩猎和多种副业为辅助。
羌族属汉藏语系藏缅语族羌语支（另一说为藏语支）。分南、北两种方言。许多人懂汉语。没有文字，长期通用汉文。羌族的祖先党项羌曾创造使用过西夏文。保存至今的西夏文文献直到本世纪初才被少数学者解读。
我国南北朝时“后秦”（公元384—417年），是由羌族姚氏建立的第一个地方政权。姚氏统治下的民族，其主体虽然不是羌族，但其政权却具羌族特色，并继承了过去那种多民族相结合的封建统治传统。
党项羌是我国古代分布于西北地区羌族的一支，西夏王国（公元1038—1227年）是以党项羌为主体建立的我国历史上又一著名的地方政权。
1842年鸦片战争中，羌族士兵开赴浙江宁波前线英勇抗击英国侵略者；1860年羌族人民积极响应太平天国革命运动，和其他民族一起占领了松潘、叠溪等城镇，坚持斗争达六年之久；1911年茂县、汶川县的羌、汉人民举行反清起义，占领了威州城，结束了清王朝在羌区的统治。
1935年，红四方面军经过羌族地区，羌族人民踊跃参军，仅茂县一县就有1000多人参加了红军。
1950年1月19日，羌族人民获得解放，接着又进行了民主改革和社会主义改造。1958年7月7日建立了茂汶羌族自治县，实现了当家做主的自治权利。
羌族的宗教信仰还停留在多神崇拜的原始宗教信仰阶段，以自然崇拜和祖先崇拜为主。此外，道教、佛教（汉传与藏传）、基督教、天主教、伊斯兰教在羌区均有影响，尤以藏传佛教最为显著。
历史名人：
炎 帝——中国羌炎农业文化始祖
蚕从王——四川蜀国先王
夏禹王——中华大地开国建朝之祖
犀 首——商代龙方北羌义渠国国王
周武王——灭商复羌朝之王
姜子牙——山东齐国创始人羌族伟大军事家
叔 虞——山西晋国侯王
岷山庄王——冉駹（máng）国国王
安 阳——四川青衣羌国国王
爰 剑——西羌反霸主之王
勾 践——浙江越国国王
秦昭王——战国七雄西羌之王
秦始皇——灭六国建中央集权制中国始皇帝
唐 兜——新疆诺羌国国王
尝 羌——云南滇王
李 雄——四川成汉国皇帝
姚 苌——大秦国皇帝
莫折大提——陕甘宁青义军秦王
达甲瓦——西藏唐旄（máo）国国王
苏毗莫羯——西藏苏毗国国王
姜格里格奈叔——西藏羊同国国王
宾 就——西藏昌都东女国国王
白 利——四川虎国国王
诺曷钵——青海国国王
元 昊——大夏国皇帝
王 特——四川冉駹义军羌王
❻ 哪位达人能具体告知下西羌人的历史,,,
一片肥沃的土地，是人类繁衍生息的基础；一条奔流不息的河流，是文明孕育和发展的摇篮。青海就是这样一片神奇的土地。但是，倘若没有柳湾墓地的发掘和沈那遗址的发现，我们就会对青海历史的了解有重大缺失。
根据有关文献记载，最早生活在青海地区的就是羌人。从殷商时期开始，他们就生活在我国的西北和中原地区。在经历了殷、夏、商、周、秦后，羌人一直在河湟一带默默地耕耘，由简单的生产到制造戈、刀等铜质武器，创造着自己的文明。到战国时代，当时河湟地区的羌人已经发展成为一个很大的部落。羌族的发展强大永远都不能忽略一个充满传奇色彩的名字———无弋爰剑。因为，他是史籍记载的青海历史第一人。
羌人是我国西部一个古老的民族，青海最早的土著居民就是羌人，早在商、西周时期，他们就与中原地区发生了政治、经济联系。日常生活中，他们以畜牧业为生，所以史书上称之为“西戎牧羊人”；
无弋爰剑是最早见于史书的青海羌人的历史人物，他可以说是青海历史上的第一人。无弋爰剑向羌人传授了中原先进的农牧业生产技术，羌人在青海高原上，首先培育了麦类，后来传入中原地区，成为主要的粮食作物之一，羌人也是世界上最早善于驯养家畜的民族之一；
无弋爰剑的后裔在湟水流域繁衍生息，他的子孙遍及青海、西藏、甘肃、四川等地，留在青海的是他的长房曾孙忍和舞。到秦汉之时，无弋爰剑在青海的羌族子孙已分为150个部落，雄踞青海高原。
6月13日，记者采访了青海民族学院民族研究所副教授贾伟，从事西北民族历史文化研究的他对青海的古代历史人物了解颇多。在风景如画的大学校园里，贾伟老师没有直接向记者讲述无弋爰剑，而是先从羌人的历史发展演变说起。随之，一部高原民族发展变迁的壮丽画卷呈现在了记者眼前。
羌人：青海最早的土著居民
羌族是我国历史悠久的少数民族之一，传说中的炎帝和大禹都是羌人。羌人来自何方？《后汉书·西羌传》有“西羌之本，出自三苗”的记载,在甲骨文中也有关于“羌”的文字记录。据甲骨文记载，殷商时的羌又叫“羌方”，有两大部落，一个是“北羌”，一个是“马羌”，他们活动的地域非常广阔。《诗经》中有这样一段文字:“自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。”说明羌人在商朝的时候已经臣服于对方。商朝派羌人为他们放牧牲畜、打猎、种地，服多种劳役。战国时，羌人活动在河、湟地区，即黄河上游和湟水流域一带(主要在今青海境内)，过着以游猎为主的相当原始的生活。可见，羌人是青海最早的土著居民。
“柳湾墓地是古羌人的公共墓地，沈那遗址是古羌人的聚落村。”贾伟副教授对于青海这两大文明遗址提出了这样的观点。众所周知，柳湾墓地出土了让世人为之注目的彩陶，精美的彩陶让考古学者叹为观止。如果说，这些文明的创造者是羌人，那么他们的文明程度可想而知。根据考古发现的情况，专家们认定沈那居住遗址分布相当广泛、非常密集，说明在沈那遗址上,当时聚落的规模和人口一定相当可观。当时这里居住的如果是湟水流域的古羌人，他们肯定是一支强大的部落群体，他们除了使用磨制石器以外，还出现了青铜器，沈那遗址中出土的铜矛是我国最大的青铜器兵器，他们的军事实力可见一斑。
无弋爰剑：史籍中记载最早的青海人
靳育德老师是我省地方史研究学者，在他的地方史专著中，自然少不了这位富有传奇色彩人物的事迹。他说：“无弋爰剑是古代西羌早期的首领，春秋战国时人。‘无弋’是羌语，意思是奴隶，‘爰剑’是他的名字，因为他为秦国的奴隶，所以称为无弋爰剑。”
无弋爰剑生活的年代，是秦国与羌人激烈争夺西北陕甘地区的阶段。在战争中，秦厉共公俘虏了可能是首领的无弋爰剑。在秦国无弋爰剑参加了许多社会实践劳动，掌握了中原先进的种植技术。但是，长期的阶下囚生活并未消磨去他的英雄气节。于是，他乘机逃出来。秦王便派兵追捕，在逃亡的过程中，无弋爰剑钻到一个山洞里藏了起来，秦兵就包围了山，并放火烧山。但是，火中出现了一个形似老虎的怪物，无弋爰剑神奇地活下来了(后来，羌人的图腾就是虎齿豹尾)。在逃亡的路上，无弋爰剑遇到了一名被割掉鼻子的女人(也许是奴隶)，两人便结为夫妻，共同向西逃亡。这位女子嫌脸面丑陋，就把头发梳成各种小辫，放下头发来遮住面孔。所以，后来羌人也就沿袭了披散长发的习俗。远古时期的河湟地区“少五谷，多禽兽”，这里的土著居民还过着狩猎生活，过多的猎物不会圈养，种植技术也不是很高。在这里，无弋爰剑便将学到的种植和养殖技术传授给大家，让大家种五谷，养六畜，使河湟地区开始有了真正的农牧业生产。从此，这一带的羌人由原始狩猎生活逐渐发展到了农耕和畜牧。由于无弋爰剑对发展河湟地区的农牧业生产有巨大贡献，所以人们对他很敬仰，“庐落种人依之者日益众”。无弋爰剑就成了青海羌人的总首领，不仅如此，他的后人也“世世为豪”。
青海省师范大学赵宗福教授对无弋爰剑评价非常高，他认为：“无弋爰剑对青海羌人社会的全面发展起了巨大的作用，后来子孙遍布西部地区。所以，无弋爰剑是羌藏民族历史上的伟人，他的功绩可以和松赞干布相媲美，是一个被人们普遍肯定的历史人物，也是青海历史上最早的著名人物。”
羌族：高原辉煌文化的缔造者
东汉马融在《长笛赋》中有“近世双笛从羌起，羌人伐竹未及已”的吟咏。我们熟知的唐代诗人王之涣，在《凉州词》中也有羌族音乐的记载，“羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。”他们在各自的文字中都提及了羌族创造的音乐，可见在远古时期，生活在高大陆上的他们，缔造了辉煌的文化。羌人的音乐舞蹈、乐器，独具游牧民族魅力。可以推测，当它传入中原以后，受到了人们的极大喜爱。他们发明了羌笛，一直流传到现在，在历史上影响久远。
无弋爰剑的到来，是高原农牧业发展中浓墨重彩的一笔。羌人在青海高原上，首先培育了麦类(柳湾墓地出土的彩陶中有麦粒)，后来传入中原地区，成为主要的粮食作物之一。羌人也是世界上最早善于驯养家畜的民族之一，他们把高原上的野牛驯化成了牦牛，因而史书上称他们为“牦牛羌”或“牦牛夷”。他们还把高原上的野马驯化成了羌马(今天河曲马)，把野羊驯化成了藏羊。后来，他们还培育出一种杂交牛———犏牛。
在无弋爰剑的带领下，青海的羌族逐渐发展强大起来，在青海的历史上有着举足轻重的作用，同样，他们在中国的历史上也是不可忽略的，无弋爰剑的后裔创造了一个又一个的历史奇迹。在长期的历史发展中，青海羌人逐渐融合到汉、吐谷浑、吐蕃等民族中去了。他们世世代代生息繁衍在这块高原上，用聪明智慧和勤劳的双手所创造的古羌文化，成为祖国辉煌古代文化的一个重要组成部分。
❼ 羌族在历史上有哪些著名的人物
炎 帝——中国羌炎农业文化始祖
蚕从王——四川蜀国先王
夏禹王——中版华大地开国建朝权之祖
犀 首——商代龙方北羌义渠国国王
周武王——灭商复羌朝之王
姜子牙——山东齐国创始人羌族伟大军事家
叔 虞——山西晋国侯王
岷山庄王——冉駹（máng）国国王
安 阳——四川青衣羌国国王
爰 剑——西羌反霸主之王
勾 践——浙江越国国王
秦昭王——战国七雄西羌之王
秦始皇——灭六国建中央集权制中国始皇帝
唐 兜——新疆诺羌国国王
尝 羌——云南滇王
李 雄——四川成汉国皇帝
姚 苌——大秦国皇帝
莫折大提——陕甘宁青义军秦王
达甲瓦——西藏唐旄（máo）国国王
苏毗莫羯——西藏苏毗国国王
姜格里格奈叔——西藏羊同国国王
宾 就——西藏昌都东女国国王
白 利——四川虎国国王
诺曷钵——青海国国王
元 昊——大夏国皇帝
王 特——四川冉駹义军羌王