历史故事的课文

❶ 历史故事类课文如何教

《第八次》是苏教版三年级上册的一篇蕴含深刻哲理的外国历史故事，讲的是古代苏格兰王子布鲁斯英勇抗击侵略军，但屡战屡败，屡败屡战，几乎丧失信心。后来看到蜘蛛结网，受到启发，振作精神，经过第八次战斗，终于赶跑了侵略军，取得了最后的胜利。 董老师的第二课时设计巧妙，流程清晰，令人耳目一新。听了这节课，我颇有启迪与思考： 一、构建板块，脉络清晰 “语文教学，要以学生实践为主，阅读是学生的个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”我认为，落实好这一点的关键是教师要真正学会“用教材教”，要求教师能正确地解读教材，不仅读懂其“原生 价值”，更要读懂“教学价值”。这节课，董老师能根据学生的阅读心理特点，以人物内心情感变化为主线，紧扣反映人物情感变化的三句话：1. 王子布鲁斯带领军队，英勇地抗击外国侵略军。2. 对这场战争，布鲁斯几乎失去了信心。3. 布鲁斯感动极了，他猛地跳起来，喊道：“我也要干第八次。” 课始，以听说句子的形式呈现出来，既是对学生进行听说训练，更是从整体上把握了文章的主要内容。课中，围绕这三句话展开教学，精巧地设计了“英勇地抗击”、“失去信心”、“恢复信心”三个板块，使课堂的每一个环节既紧密联系，又层层推进。这样的课堂设计，给人简洁、清晰的感觉，符合故事类课文紧扣故事情节展开教学的要求。值得学习借鉴。 二、引导质疑，授之以渔 薛法根老师认为现在的语文教学比较突出的问题就是“让学生记忆知识，而忽视了学生质疑问题的探究精神的培养，问号的消失标志着智慧火花的熄灭。”董老师的这节课非常重视引导学生质疑问难。 如：（出示：对这场战争，布鲁斯几乎失去了信心。） （经老师耐心指导，生说明了理由） 师：补充板书（加上“几乎”） 从以上案例中，能看出耐心的董老师在教会学生学习的方法，培养学生质疑问难的习惯，充分体现了“以人为本”、“以生为本”的教学思想。 三、角色体验，感悟精神 再如：出示课文中的插图，引导学生仔细观察图中人物的样子，体悟人物重新树立信心时的豪情。 四、巧抓空白，发展语言 ”此情境的创设， 实现了与故事主人公同位同步的境界， 能充分发挥学生的想象 ，有效地培养学生的语言表达能力。 学习了董老师的这节课，有些许不成熟的想法：1. “蜘蛛结网”的故事，完全可以放手让学生自己去读，然后进行复述或让学生自己讲一讲。只要学生能讲好故事，也就意味着学生从走进文本到走出了文本。让学生在此过程中，自己去学习语言、品味语言，感悟蜘蛛锲而不舍的精神。这样更能充分发挥学生自主学习意识，以达到真正提高学生语文综合素养的目的。2.

❷ 历史故事的课本剧剧本

荆轲刺秦王

秦王政重用尉缭，一心想统一中原，不断向各国进攻。他拆散了燕国和赵国的联盟，使燕国丢了好几座城。

燕国的太子丹原来留在秦国当人质，他见秦王政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国，一心要替燕国报仇。但他既不操练兵马，也不打算联络诸侯共同抗秦，却把燕国的命运寄托在刺客身上。他把家产全拿出来，找寻能刺秦王政的人。

后来，太子丹物色到了一个很有本领的勇士，名叫荆轲。他把荆轲收在门下当上宾，把自己的车马给荆轲坐，自己的饭食、衣服让荆轲一起享用。荆轲当然很感激太子丹。

公元前230年，秦国灭了韩国；过了两年，秦国大将王翦（音jiān）占领了赵国都城邯郸，一直向北进军，逼近了燕国。

燕太子丹十分焦急，就去找荆轲。太子丹说：“拿兵力去对付秦国，简直像拿鸡蛋去砸石头；要联合各国合纵抗秦，看来也办不到了。我想，派一位勇士，打扮成使者去见秦王，挨近秦王身边，逼他退还诸侯的土地。秦王要是答应了最好，要是不答应，就把他刺死。您看行不行？”

荆轲说：“行是行，但要挨近秦王身边，必定得先叫他相信我们是向他求和去的。听说秦王早想得到燕国最肥沃的土地督亢（在河北涿县一带）。还有秦国将军樊于期，现在流亡在燕国，秦王正在悬赏通缉他。我要是能拿着樊将军的头和督亢的地图去献给秦王，他一定会接见我。这样，我就可以对付他了。”

太子丹感到为难，说：“督亢的地图好办；樊将军受秦国迫害来投奔我，我怎么忍心伤害他呢？”

荆轲知道太子丹心里不忍，就私下去找樊于期，跟樊于期说：“我有一个主意，能帮助燕国解除祸患，还能替将军报仇，可就是说不出口。”

樊于期连忙说：“什么主意，你快说啊！”

荆轲说：“我决定去行刺，怕的就是见不到秦王的面。现在秦王正在悬赏通缉你，如果我能够带着你的头颅去献给他，他准能接见我。”

樊于期说：“好，你就拿去吧！”说着，就拔出宝剑，抹脖子自杀了。

太子丹事前准备了一把锋利的匕首，叫工匠用毒药煮炼过。谁只要被这把匕首刺出一滴血，就会立刻气绝身死。他把这把匕首送给荆轲，作为行刺的武器，又派了个年才十三岁的勇士秦舞阳，做荆轲的副手。

公元前227年，荆轲从燕国出发到咸阳去。太子丹和少数宾客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易县）边送别。临行的时候，荆轲给大家唱了一首歌：

“风萧萧兮易水寒，
壮士一去兮不复还。”

大家听了他悲壮的歌声，都伤心得流下眼泪。荆轲拉着秦舞阳跳上车，头也不回地走了。

荆轲到了咸阳。秦王政一听燕国派使者把樊于期的头颅和督亢的地图都送来了，十分高兴，就命令在咸阳宫接见荆轲。

朝见的仪式开始了。荆轲捧着装了樊于期头颅的盒子，秦舞阳捧着督亢的地图，一步步走上秦国朝堂的台阶。

秦舞阳一见秦国朝堂那副威严样子，不由得害怕得发起抖来。

秦王政左右的侍卫一见，吆喝了一声，说：“使者干么变了脸色？”

荆轲回头一瞧，果然见秦舞阳的脸又青又白，就赔笑对秦王说：“粗野的人，从来没见过大王的威严，免不了有点害怕，请大王原谅。”

秦王政毕竟有点怀疑，对荆轲说：“叫秦舞阳把地图给你，你一个人上来吧。”

荆轲从秦舞阳手里接过地图，捧着木匣上去，献给秦王政。秦王政打开木匣，果然是樊于期的头颅。秦王政又叫荆轲拿地图来。荆轲把一卷地图慢慢打开，到地图全都打开时，荆轲预先卷在地图里的一把匕首就露出来了。

秦王政一见，惊得跳了起来。

荆轲连忙抓起匕首，左手拉住秦王政的袖子，右手把匕首向秦王政胸口直扎过去。

秦王政使劲地向后一转身，把那只袖子挣断了。他跳过旁边的屏风，刚要往外跑。荆轲拿着匕首追了上来，秦王政一见跑不了，就绕着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。

两个人像走马灯似地直转悠。

旁边虽然有许多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的规矩，没有秦王命令是不准上殿的，大家都急得六神无主，也没有人召台下的武士。

官员中有个伺候秦王政的医生，急中生智，拿起手里的药袋对准荆轲扔了过去。荆轲用手一扬，那只药袋就飞到一边去了。

就在这一眨眼的工夫，秦王政往前一步，拔出宝剑，砍断了荆轲的左腿。

荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔过去。秦王政往右边只一闪，那把匕首就从他耳边飞过去，打在铜柱子上，“嘣”的一声，直迸火星儿。

秦王政见荆轲手里没有武器，又上前向荆轲砍了几剑。荆轲身上受了八处剑伤，自己知道已经失败，苦笑着说：“我没有早下手，本来是想先逼你退还燕国的土地。”

这时候，侍从的武士已经一起赶上殿来，结果了荆轲的性命。台阶下的那个秦舞阳，也早就给武士们杀了。

❸ 三年级学的历史故事有哪些课文

有文成公主

❹ 关于历史的故事文章

三顾茅庐：
《三国演义》中的故事。
刘备、关羽、张飞自桃园结义后，虽整天东奔西跑，但因缺少谋士，总觉得恢复汉朝天下无望。后来得徐庶帮助，连打胜仗。徐庶为救母无奈去了曹营。临走推荐了诸葛亮。
一日，刘备带关羽、张飞来到隆中卧龙冈，想请诸葛亮出山。小僮说："先生今早出去了。"刘备让僮子转告先生说他来访，然后拉马闷闷不乐地回去了。又过了数日，刘备控得诸葛亮已回家，便同关、张二次来访。僮子说："先生正在草堂看书。"刘备求见后得知不是诸葛亮，而是其弟诸葛钧。于是留下一封信，表达敬慕之情。兄弟三人又冒雪回去了。
回到新野不久，刘备想再次去请诸葛亮。关羽劝说："可能诸葛亮没本事，怕见我们。张飞则说：你们别去了，我用绳子捆来。刘备忙讲了当年文王访姜子牙的故事。兄弟三人又第三次来到卧龙冈。他们一到，小僮忙说："先生在睡觉。"刘备一直等到诸葛亮睡醒后更衣相见。刘备不辞劳苦，三顾顾庐，终于请出诸葛亮出山辅佐，共图大业。

入木三分的故事：

入木三分

入木三分”这则成语的意思是笔力深入木板三分。形容书法笔力强劲，也比喻见解、议论十分深刻、恰切。

这个成语来源于唐.张怀瑶《书断》，晋帝祭北郊，王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。

王羲之字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人。他是我国历史上最有名的书法家，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。

王羲之的书法，可以称得上冠绝古今，他的字秀丽中透着苍劲，柔和中带着刚强，后代的许多书法家，没有一个能比得上他的。所以，学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。

王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摹着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。

他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道，他在练习书法上所下功夫之深了。

据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。

有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。

还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”

四面楚歌的故事：
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。

因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。

凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲，但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也因他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术（成语，意即没有学术）、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做 “四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是一步踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

❺ 历史故事

《欲速则不达》
【出处】:《论语·子路篇》:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。” 意思就是说，想要快速的达到目的，反而会适得其反，无法成功。
一次,齐景公到东海游玩。突然,一名驿使从都城飞马赶来,向景公报告说:“丞相晏婴病重,危在旦夕,请大王火速赶回,否则恐怕难以见上最后一面了。”
景公听了,急得霍得站起来。这时,又一个驿使飞马而至,催请景公速回。
景公十分焦急,高声喊道:“快快准备好车良马,让驺子韩枢为我驾车,火速回去！”
驺子驾车跑了大约几百步,景公心急如焚,嫌驺子驾得太慢了,就夺过缰绳,亲自赶起车来。
他驾车驭马行了几百步,又嫌马不努力向前,索性弃车,自己徒步跑开了。

原文标题：《欲速则不达》课文原文[小学教育吧]
原文网址：http://www.jiaoba.net/yuwen/ArticleShow.asp?ArticleID=25224

❻ 苏教版有那些历史故事的课文

对历史人物，应根据他们对历史发展、社会进步在客观上所起的推动或阻碍回作用，对人民有答利还是有害而予以肯定或否定，这是评价历史人物的基本标准。只有明确标准，才能以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论指导，正确地评价历史人。

❼ 小学课文学过的历史故事

1、卧薪尝胆

越王勾践兵败，到吴王夫差马鹏处干活，但每天睡柴草、舔苦胆提醒自己复仇。久而久之，夫差不听伍子胥劝谏，不杀反而放了勾践，勾践最终灭了吴国。告诫我们要学会忍辱负重、励精图治。

2、完璧归赵

秦国想要赵国的和氏璧，赵国蔺相如智斗秦王，最终完好无损的把和氏璧送回了赵国。秦国强大，虽然表面上是用十五座城池换和氏璧，但实际上想巧取豪夺，蔺相如就趁秦国斋戒之日，让随从从小路逃回赵国，保住了和氏璧。

3、信陵君窃符救赵

长平之战后，秦昭王继续进攻邯郸，赵国想请楚、魏出救兵援助，可魏国惧怕秦国强势不敢出兵，魏信陵君就帮如姬报仇，如姬替他偷了兵符，最后楚春申、赵平原、魏信陵三支军队把秦军赶回河西。

4、匡衡凿壁偷光

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

5、王羲之吃墨

被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

❽ 四年级上册的历史故事课文有哪些

西门豹治邺，王戎不取道旁李，刘备三顾茅庐，匡衡凿启壁借光。

❾ 有关历史故事的两篇文章长点

小人物之马车夫羊斟
春秋时期，各诸侯国互相攻伐，经常是你敲我一榔头，我打你一棒槌，军事行动比演习都多。有一年，宋国大夫华元率军攻打郑国，夜宿某地。由于第二天就要和郑军交战了，为了鼓舞士气，华元吩咐炊事员给大伙加餐，每人分一大块羊肉。当晚，士兵们兴高采烈地捧着肉骨头大啃特啃，只有华元的马车夫羊斟在一边喝凉水。原来华元军务繁忙，忘了交代人分给羊斟一份。羊斟见其他人吃得满面红光，不禁气不打一处来，决定以牙还牙，第二天要华元好看。
第二天，宋郑两军相遇，双方摆开阵势，互相厮杀起来。就在两军激战正酣的时候，羊斟忽然一甩鞭子，驾着马车风驰电掣般向郑军的营地驶去。车上的华元大惊，对羊斟喊道：“你昏头了吗？那边是敌营啊！”羊斟回过脸答道：“我的地盘我做主，昨晚你有权不给我羊肉吃，今天我就有权让你当俘虏。”就这样，羊斟驾着指挥车径直到了郑军大本营。可怜华元研究了一晚上的兵法计谋还未施展，就稀里糊涂地成了战俘。
民以食为天，所以不给人吃饱饭带来的后果还是非常严重的。
小人物之谋士许攸
小人物不仅能够毁家灭国，他们的厉害之处还在于能够深刻地影响历史的走向。
公元199年，袁绍和曹操之间爆发了争夺北方老大地位的官渡之战。在战争过程中，曹操处于不利的地位，眼看就要弹尽粮绝了，曹操屡次向留守许都（今河南许昌）的写信告急。是巧妇难为无米之炊，拿不出粮食，只能回信给曹操以丰富的精神食粮，告诉他坚持就是胜利的道理。不久以后，曹军还真的等来了战争的转机。

唐宪宗决意削藩
元和元年(806年)，唐宪宗李纯登上了皇位。那时，距安史之乱虽已有三十多年，但朝政紊乱，天下并不太平。尤其是那大大小小的藩镇，骄横跋扈，对唐王朝造成了极大威胁。这种情形自然不能被李纯所容忍。因此，在主战的宰相武元衡和裴度的支持下，唐宪宗很快就把目光对准了各地藩镇。吴元济的淮西道是当时最大的藩镇之一，而且，他对朝廷也最不恭顺。据统计，从吴元济干父吴少诚起三十多年中，淮西就一直屡叛屡降，共造反十多次。元和九年(公元814年)，吴少诚去世，吴元济想继承父亲的位置，遭到唐宪宗的拒绝。吴元济于是纵兵劫掠，他的叛降，能直接影响到其他藩镇对唐朝廷的态度。元和九年(814年)，唐宪宗发兵10万，以山南东道节度使严绶为元帅，举起了讨伐淮西节度使吴元济的大旗。
藩镇首领制造恐怖
元和九年秋，唐军四面包围了淮西。在此情况下，造反老手吴元济立即跟以前一样，一方面派兵抵抗；另一方面向平卢节度使李师道和成德军节度使王承宗发出求援信，请求他们向朝廷上书，赦免淮西。李师道、王承宗虽然都与吴元济不和，但也都清醒地意识到：若唐王朝灭了淮西，那下一个目标就会是自己。为了自身利益，他们马上上表“请赦元济”。但这时的唐宪宗决心已下，断然拒绝他们的请求。此情形自然引起了李师道和王承宗的恐慌与不满。为了迫使唐政府从淮西撤兵，他们决定对唐政府采取恐怖行动。那时，各地藩镇为了自身利益，都养着幕僚。根据幕僚献策，元和十年春，李师道和王承宗等人向唐王朝统治地区派出许多无赖盗匪，这些人杀人掠贷，抢劫财物，到处制造恐怖气氛。其中在对河阴转运院的一次行动中，他们就“杀伤十余人，烧钱帛三十余万匹、谷二万余斛”，造成了极大的人、财损失。更严重的是，由于李师道等在行动时并不只限于军政目标，很多平民也无辜受累，因此在民间造成了很大的恐慌。唐王朝被迫调用许多兵力来加强治安，因而对淮西的压力也就减轻了。鉴于此，许多唐臣纷纷请求暂罢征淮兵。但唐宪宗认为这样正好中了吴元济等的奸计，坚决不允许。他在下令各地严密戒备的同时，进一步向淮西增派了兵力。第一步行动没有奏效，王承宗便根据幕僚的再一次献策，派刺客刺杀唐朝的宰相。元和十年(815年)六月，一天之内，两位宰相遭袭，一死一伤!这对唐王朝来说，自然是惊天大案。唐宪宗闻讯后，立即强化了反恐怖措施。首先，他下令加强保卫：派士兵拿刀带弓，守卫在宰相左右。宰相所过之地，行人都得回避。并增派人力加紧侦破刺杀宰相的案件，还重金悬赏，以期尽快破案。重赏之下必有勇夫。不久神策将军王士则等查出刺客系王承宗等人派遣并将他们捉拿归案，唐政府审讯后，将捉拿的5名刺客斩首。但这只是打击了王承宗的恐怖势力，李师道的恐怖网络则基本没有被触及。

“不耻下问”这话，是孔子讲的。说起孔子的家世，那可远了。他出生在春秋末叶的鲁国昌平乡陬邑（今山东省曲阜市东），姓孔，名丘，字仲尼。至于大家为何都唤他作孔子，这其实是两千五百多年来人们对他的尊称。
孔丘的爷老子叫孔纥，其人魁梧雄壮，仪表堂堂，文武双全，膂力过人，是鲁国威名远播的一员虎将。
这年，孔纥已过六十四岁，虽已有一妻一妾，可正室施氏只生了九个闺女，小妾倒给他生了一个儿子，叫伯尼，但是个跛子，想要一个健全的儿子就成了孔纥的一大心愿，决意再娶第三房。新人颜征在进门这天，孔纥大人一门心思只想生儿子，一瞅后晌天气晴好，就异想天开，命人套好马车，铺垫厚实，带上祭祀用物，载上新人，朝城东尼山兴冲冲地驶去。车跑得轻快，尼山隐约在望，半山神庙在绿树丛中，琉璃瓦顶映着阳光分外耀目。望此孔纥倏然一阵兴奋，不由自主地搂住新人；征在显然尚不习惯这种亲密，有些害羞，欲挣脱孔纥的怀抱；然而武将出身的邑宰老而不糠，青藤只得紧傍老树。孔纥轻声道：“你没听说过？尼山神庙灵得很呢！回头我俩入庙求子，你可不许有丝毫杂念！”征在面红无语，默然垂头。或许是新人的嫩脸娇热熨开了孔大人的厚面褶皱，孔纥谈笑风生：“……我们孔家世系，上溯有灭夏桀而建立商王朝的成汤子乙。黄帝是我浩浩华夏的始祖圣哲！我孔氏作为黄帝的嫡脉子孙，无上荣光啊！”孔大人说着一脸景仰之情。征在茫然无语。孔纥又开口了：“你可知道，为夫为什么要带你来这尼山神庙求子？”征在总算开了口：“你不说谁知道。”孔纥神秘地对新人说：“史说，黄帝的生地就在寿丘，古寿丘就在本邑城东。”“哦……”征在一笑。孔纥更来了兴致：“上古时，少典国君有妃附宝，一日她在原野上行走，傍晚时天边闪电突现，如龙飞绕缠北斗枢星，当即一阵心动腹热，有了身孕，怀了二十四个月，后在此地生下了至尊至伟的祖圣黄帝……所以，我今与汝诚意来此圣地求子，是喜夫人年少丰盈，天性仁孝，你我贞洁交合，赖祖荫庇佑，上苍恩赐，育得硕男，我孔门瓜瓞绵绵，祭祀不绝……”说着车到了山门前……

已经是深夜了，司马迁通过天牢的小窗，望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上，不见星也不见月，几处乌云低低地沉着，带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气，钻进每个角落，包括司马迁那件破旧的长衫。

司马迁拖动着脚镣，走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里，带着几分鬼魅。床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰，拖下长长的抖动的影子，似乎加重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见，金色的字，朱红的印，一切都那么清晰。

是的，这就是司马迁的命运。日出之前，他必须做出选择。是死，用一腔热血去控诉昏君的无道，用高贵的头颅去证明自己的清白？还是活着———当然是有条件的活着，从此他将成为不完全的男子。

司马迁无法遏抑心中腾生的怨怒，昨日朝堂的场景历历在目。当汉武帝在歇斯底里的咆哮时，在满朝文武双股战战时，当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时，司马迁觉得胸中有什么东西压着。也许是记录历史的职业让他知道，历史必须是真实的。于是他，站了出来，———后来的事情证明当时的冲动是致命的。司马迁与李陵并无交好，为了不相识的人而触怒龙颜，这没有人能够理解。

他突然就想到了死，想到了屈原的投江；想到了孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸；他想抛弃这个世界，这个昏暗、污浊的世界。绝不能屈辱地活着，做一个不完全的男子，便是死，他也应该是个大丈夫。

但突然，司马迁在愤怒与激动中沉静下来。父亲临终时那双忧怨的眼睛，让他一下子静了。他清楚地记得，父亲指着案上的书，哽咽着，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量与意味着的责任，是的，他永远都不会忘记———他们还没有自己的史书，属于大汉的书。

司马迁在床边坐了下来，闭上眼，沉默了好久好久，他的胸口在剧烈地起伏，他的手指在不停地颤抖……天明的时候，牢外传来一声吆喝：“司马迁，想好了没有？”

“想好了，我选择腐刑。”两滴清泪滑落脸颊，司马迁无声地哭了。

几千年后，一位诗人说：“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去，而是为某件事卑贱地活着。”于是一阵秋风呜咽着，吹起《史记》发黄的纸页。

❿ 有一个历史故事，原文我忘记了。

周襄王二十五年，春二月，秦军经过王都洛邑北门，“左右免胄而下，专超乘者三百乘”属，表现轻佻无礼。秦军行抵滑国（在今河南偃师县之缑氏镇），遇郑国到周做生意的商人弦高。弦高见状，一面以郑君名义先送四张牛皮，然后送牛十二头，犒劳秦军，说：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆（厚）敝邑，为从者之淹（久），居则具一日之积，行则备一夕之卫。”一面派人乘传车急回国内报告。郑穆公获得弦高报告，立即派人去探察秦将所居的馆舍，见秦兵已“束载、厉兵、秣马”，准备作战了。于是，郑穆公派大夫皇武子辞谢秦将说：君等久留在敝国，敝国已无法供应粮秣、牛羊。现在听说君等要离开，郑国有原圃，就像秦国有具囿一样，请你们自己去猎取麋鹿，让我们闲暇一下如何？秦将见机密已泄，杞子逃亡到齐，逢孙、扬孙逃亡到宋。
秦帅孟明见内应已逃遁，郑国有了准备，认为“攻之不克，围之不继”，不如退兵，就袭灭滑国，满载战利品而还。