① 玄奘和鉴真两个历史人物他们有什么共同点他们的历史贡献有哪些
鉴真东复渡明显是受到了唐玄奘西制天取经的影响,玄奘出国前并没有得到朝廷的允许,而学成回国后得到了朝廷的认可,这对鉴真的刺激很大,于是也想效而仿之,博得青史留名,的确,通过六次东渡,鉴真身份不再仅是个僧人,俨然成了中日“友好”的典范,至少当前的官方是这样评价,不过对比起来,还是可以看出这两位高僧出国初衷的不同,玄奘是经过千辛万苦把经取到中国来,鉴真则是千方百计把经传出去,一个不辞万里返回中国,一个偷渡重洋老死日本,玄奘取经直接受益的是中国,鉴真东渡直接受益的却是日本,你可以说鉴真传播了中国文化,但中国并没有从中受益,反而深受其害,那么,这样的文化传播终止也罢.相同点:
共同点：都是僧人,都生活于唐代,
都对唐与邻邦的友谊和文化交流做出巨大贡献,
都为完成自己的使命出生入死,历尽艰辛,
都有一种顽强的毅力和百折不回的精神.
② 鉴真是什么人
唐代和尚 东渡到日本传道 眼睛都传瞎了
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③ 评价历史人物鉴真200字
鉴真使日本佛来教首次建立起了严格自戒律制度，使之走上正轨，便利了政府对佛教控制，杜绝了由于疏于管理而造成种种弊端，促使佛教被确定成日本国家宗教。鉴真和其弟子所开创日本律宗也成南都六宗之流传今日，尚有余辉。 鉴真和玄奘都具有出生入死,百折挠献身精神.都有着高深的学问,渊博的知识而受人们尊敬.都传播先进国文化,密切外文化交流作出了杰出贡献。
④ 鉴真、郑和、玄奘这三位历史人物，我们应该怎样评价他们
唐朝时，中国和天竺，日本的交往密切，最杰出的使者是高僧玄奘，贞观年间，玄奘从长安出发回，前往天竺求答取佛经，他在天竺遍访有名的寺院，成为著名的佛学大师，后来从天竺带回大量的佛经，为中印友好交往做出了贡献，鉴真是唐朝的和尚，他不畏艰险，东渡日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。郑和七下西洋，促进了中国和西方的交往。
⑤ 唐朝高僧玄奘和鉴真在中国古代史上的主要贡献分别是什么
不同点: 玄奘是去天竺(印度)学习佛法,学成之后还回到大唐,翻译了许多佛经. 鉴真是去日本传播唐朝文化,到死也没有回来。
东渡原因
唐代赴日传法名僧，日本常称为“过海大师”﹑“唐大和尚”，俗姓淳于。扬州江阳县(今江苏扬州)人。十四岁(一说十六岁)于扬州大明寺出家。曾巡游长安﹑洛阳。回扬州后,修崇福寺﹑奉法寺等大殿,造塔塑像,宣讲律藏。四十余年间,为俗人剃度,传授戒律,先后达四万余人,江淮间尊为授戒大师。当时,日本佛教戒律不完备,僧人不能按照律仪受戒。733年(日本天平五年),僧人荣﹑普照随遣唐使入唐,邀请高僧去传授戒律。访求十年,决定邀请鉴真。742年(唐天宝元年)鉴真不顾弟子们劝阻,毅然应请,决心东渡。由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行。第五次漂流到海南岛,荣病死,鉴真双目失明,751年(唐天宝十载)又回到扬州。
鉴真东渡具有极大的历史意义促进了中日文化的交流与发展，佛教更为广泛的传播到东亚地区，对日本的宗教和文化事业发展产生了积极深远的影响，增进了中日两国人民的友谊。
小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖座下二弟子金蝉长老投胎。在书中暗指火属性。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：行者、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。手执由观音菩萨所赠的九环锡杖，身披锦襕袈裟。
唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、紧箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚，白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。玄奘（602年-644年/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈，本名袆，出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境），佛教法相宗创始人。高僧，佛教学者、旅行家，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家，唯识宗的创始者之一。
他停留过的寺宇包括当时有名的佛教学习中心-那烂陀寺，之后并将当地的约657部佛经带回中土。回到中土后，随着当时在位的皇帝的帮助，他在长安设立了一个规模很大的翻译处所，参与的学生与人员来自亚洲东部各地。他花了十多年时间将约1,330卷经文译成汉语。玄奘本身最感兴趣的是“唯识”这一部份。这些佛经之后再传往韩国和日本。
玄奘因着自己的见解以及翻译与注解经文的努力而创始了法相宗。虽然这一宗派没有持续很久，但是他的许多学说却深深的影响了其他较为成功的宗派。
⑥ 我国历史人物鉴真的主要事迹是什么
鉴真应日本僧人邀请，出生入死，六次东渡，第六次终于到达日本．那时他双目失专明．日本天皇属以隆重礼节相迎．鉴真在日本待了十年，对日本建筑，医学，，艺术等方面有突出贡献．鉴真在奈良设计创建的唐招提寺，日本人民视为艺术明珠．后来，他在日本逝世．他是为发展中日友好关系他东渡日本的决心仍坚定不移，为中日经济文化交往做出了巨大贡献。促进唐朝文化向世界的传播。
⑦ 玄奘和鉴真两个历史人物他们有哪些共同的贡献
鉴真东渡明显是受到了唐玄奘西天取经的影响,玄奘出国前并没有得到朝廷的允许,而学成内回国后得容到了朝廷的认可,这对鉴真的刺激很大,于是也想效而仿之,博得青史留名,的确,通过六次东渡,鉴真身份不再仅是个僧人,俨然成了中日“友好”的典范,至少当前的官方是这样评价,不过对比起来,还是可以看出这两位高僧出国初衷的不同,玄奘是经过千辛万苦把经取到中国来,鉴真则是千方百计把经传出去,一个不辞万里返回中国,一个偷渡重洋老死日本,玄奘取经直接受益的是中国,鉴真东渡直接受益的却是日本,你可以说鉴真传播了中国文化,但中国并没有从中受益,反而深受其害,那么,这样的文化传播终止也罢.